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魯迅《吶喊》經(jīng)典語錄
導(dǎo)語：《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，想要喚醒國民的靈魂。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《吶喊》的經(jīng)典語錄，歡迎大家閱讀參考！
魯迅《吶喊》經(jīng)典語錄：
01、去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。
02、這只是一條門檻，一個(gè)關(guān)頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不具跨過這一步。
03、萬分沉重，動(dòng)彈不得。
04、四千年來時(shí)時(shí)吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。 雖然沒有什么失職，但總覺有些單調(diào)，有些無聊。
05、雞也叫了，東方漸漸發(fā)白，窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光。銀白的曙光又漸漸顯出緋紅，太陽光接著照到屋脊。
06、苦苦的呼吸通過了靜和大和空虛，自己聽得明白。
07、臨河的土地上，太陽漸漸的收了他通黃的光線了。場(chǎng)邊靠河的烏桕樹葉，干巴巴的才喘過氣來，幾個(gè)花腳蚊子在下面哼著飛舞。
08、只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。 我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說，故鄉(xiāng)本也如此——雖然沒有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了。
09、 阿Q與人家打架吃了虧，心里就想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在世界真不像樣，兒子居然打起老子來了�！薄� 吶喊（阿Q正傳）
10、 我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢(mèng)，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。——吶喊
11、 是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的�！� 魯迅，《吶喊》
12、 凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞�！� 魯迅，《吶喊》
13、 然而說到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯�，決不能以我之必?zé)o的證明，來折服了他之所謂可有�！� 《吶喊》
14、 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘做孺子牛。 ——吶喊
15、 路上本沒有路，走的人多了，也便成里路！
16、 生命的路總是沿著無限的精神三角形的斜邊向上
17、 絕望之為虛妄，正與希望相同
18、 你不說我還明白，你越說我越糊涂了
19、 夢(mèng)是造化所織的幽冥天衣~
20、 辱罵和恐嚇絕不是戰(zhàn)斗。 ——吶喊 （狂人日記）
21、 “假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”
22、 我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無聊，是自此以后的事。我當(dāng)初是不知其所以然的；后來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。
23、 我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
24、 我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 ——吶喊 （故鄉(xiāng)）
25、 不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡 ——吶喊
26、 讀書人偷書，不算偷~ ——吶喊 （孔乙己）
27、 《藥》里面的一句： “一摸，硬硬的還在”
28、 當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí)；
29、 我將開口，同時(shí)感到空虛。
30、 ————所以所有的文字都顯得空虛！
31、 正經(jīng)有余，胡說不足。
【拓展】魯迅吶喊長篇讀后感：
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作得短篇小說得結(jié)集，作品真實(shí)地描繪從辛亥革命到五四時(shí)期得社會(huì)生活，揭示種種深層次得社會(huì)矛盾，對(duì)中國舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進(jìn)行深刻得剖析和徹底得否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重得憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革得強(qiáng)烈渴望。
這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版后得到很大回響。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文得經(jīng)過和目得。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)得礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1904年進(jìn)仙臺(tái)得醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，1906年中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng)。是一次課堂上看畫片得經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文得。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違得許多中國人，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯得體格，而顯出麻木得神情。
據(jù)解說，則綁著得是替俄國做軍事上得偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著得便是來賞鑒這示眾得盛舉得人們�！阌X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱得國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義得示眾得材料和看客，病死多少是不必以為不幸得。所以我們得第一要著，是在改變他們得精神，而善于改變精神得是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)。’
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》得經(jīng)過。他曾問辦《新青年》得朋友：‘假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀得，里面有許多熟睡得人們，不久都要悶死，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死得悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起較為清醒得幾個(gè)人，使這不幸得少數(shù)者來受無可挽救得臨終得苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？’那人答道：‘然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋得希望。’于是他便寫《狂人日記》，此后還陸續(xù)推出另外十余篇。魯迅是希望自己得作品能叫醒‘鐵屋’中得人，使國人得救。談到《吶喊》得名稱，他說：‘在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言得人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己得寂寞得悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳得猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我得喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及得；但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令得，所以我往往不恤用曲筆，在《藥》得瑜兒得墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子得夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)得主將是不主張消極得。至于自己，卻也并不愿將自以為苦得寂寞，再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似得正做著好夢(mèng)得青年。
魯迅得小說是中國現(xiàn)代白話小說得奠基之作和經(jīng)典之作，它以無窮得魅力，風(fēng)行大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉得《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后得第二本經(jīng)典小說集，它是中國得名著。同樣也是世界得名著。
《吶喊》收入魯迅先生1918—1922年所作得15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現(xiàn)在得14部。這些小說反映五四前后中國社會(huì)被壓迫者得痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》得內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧自己得人生經(jīng)歷，其中反應(yīng)作者思想發(fā)展得過程和從事文藝活動(dòng)得目得和態(tài)度。同時(shí)也說明這些小說得由來和起名得原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神得武器，表現(xiàn)他愛國主義思想得發(fā)展和求索救國救民道路得精神歷程。本篇對(duì)于解作者得生平、思想、理解本集小說得內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大得參考價(jià)值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特得個(gè)性，具有極強(qiáng)得藝術(shù)魅力。
《狂人日記》是魯迅得第一篇白話小說，也是現(xiàn)代文學(xué)史上得第一篇白話小說，發(fā)表于1918年5月得《新青年》，作者首次采用魯迅這一筆名。本篇塑一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”得形象。作者通過狂人得敘述，揭露中國社會(huì)幾千年得文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人得歷史；披著“仁義道德”外衣得封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”得呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮明得反封建思想和強(qiáng)烈得藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起巨大反響，從而為整個(gè)中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)得基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上得特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生廣泛得影響。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人得多疑敏感、妄想，都符合迫害狂得病態(tài)特征。而且用象征主義得手法寫狂人含義雙關(guān)得表述�？袢藢�(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫實(shí)得手法和象征得手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生極強(qiáng)得藝術(shù)感染力，其次是語言性格化�！犊駨娜沼洝肥褂玫檬乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思一個(gè)“語言雜錯(cuò)無倫次”得狂人。語言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人得特點(diǎn)，又道出被壓迫者得心聲。性格化得語言成功得塑造貌似狂人而實(shí)具象征意義得戰(zhàn)士形象。
《孔乙己》塑造一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子得典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木得孔乙己，在封建科舉制度得毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊國民精神得麻木和社會(huì)對(duì)苦難者得漠視，同時(shí)對(duì)腐朽得封建科舉制度進(jìn)行尖銳得譴責(zé)。本篇得藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示社會(huì)得冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹得情況來寫孔乙己，他得肖像刻劃，對(duì)話，經(jīng)歷，都通過“我”得概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造得人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪得栩栩如生。小說得語言也極精煉簡潔。作者刻畫得酒店掌柜，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖。孔乙己結(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住得清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人得“竊書不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪得形象畢現(xiàn)無余，令人嘆服！
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成得。小說描寫革命者流血犧牲而不被理解，他們得鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命得悲劇，發(fā)人深省得剖析這一革命之所以不成功得歷史原因。本篇獨(dú)具匠心得采用雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病；華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳；一條線索寫夏瑜得革命活動(dòng)和犧牲。兩個(gè)悲劇交織起來，形成一幅悲壯得圖景。作者精細(xì)得構(gòu)思，突出體現(xiàn)在采用特殊得反射和暗示得寫作手法。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義得姓氏作為流血者和吃血者得代稱，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)得意蘊(yùn)極為豐富深長。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件得反面，通過一群不覺悟得人得印象及其反映，來反射出革命者得慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人得動(dòng)作描寫中暗示出來；其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口，這正是秋瑾被害得紹興古軒亭口得暗示提供；其視死如歸得精神是通過牢卒和聽客們愚妄得反應(yīng)反射出來得；其墳上得花圈則暗示：他們得同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽得饅頭，其中得暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒。小說得全篇籠罩著濃重陰冷得氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來得，便吃人血得故事更具有震撼人心得效果。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣得文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為讓當(dāng)時(shí)得中國人民看以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)得語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒得中國人，用帶有指責(zé)和批判得語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)得黑暗，表現(xiàn)魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國經(jīng)過幾十年得歷史，從封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多得勞動(dòng)人民，經(jīng)過幾代得國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來得，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學(xué)們，讓我們站起來，為我們得美好明天而奮斗吧！
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