《論語》中的哲理語錄
導語：讀《論語》，可知天下事。下面是語文迷小編收集整理的`關(guān)于《論語》的經(jīng)典語錄，歡迎大家閱讀參考！
《論語》經(jīng)典語錄【1】
1、子曰：?學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？?
2、子曰：?巧言令色，鮮矣仁。?
3、曾子曰：?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？?
4、子曰：?弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。?
5、子曰：?君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。?
6、子曰：?不患人之不己知，患不知人也。?
7、子曰：?溫故而知新，可以為師矣。?
8、子曰：?《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’?
9、子曰：?吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?
10、子曰：?君子周而不比，小人比而不周。?
11、子曰：?學而不思則罔，思而不學則殆。?
12、子曰：?由，誨汝知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。?
13、子曰：?人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？?
14、 孔子謂季氏：?八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？?
15、子曰：?《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。?
16、子曰：?成事不說，遂事不諫，既往不咎。?
17、子曰：?朝聞道，夕死可矣。?
18、子曰：?君子喻于義，小人喻于利。?
19、子曰：?見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。?
20、子曰：?朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？?
21、子曰：?敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。?
22、季文子三思而后行。子聞之，曰：?再，斯可矣。?
23、子曰：?寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。?
24、子曰：?質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。?
25、子曰：?知之者不如好之者，好之者不如樂之者。?
26、子曰：?智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。?
27、子曰：?默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？?
28、子曰：?不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。?
29、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：?不圖為樂之至于斯也。?
30、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：?汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？?
31、子曰：?三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?
32、 子以四教：文、行、忠、信。
33、子曰：?君子坦蕩蕩，小人長戚戚。?
34、曾子曰：?鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。?
35、曾子曰：?士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？?
36、有子曰：?禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行:知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。?
37、子曰：" 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。"
38、子曰：?不患人之不知，患不知人也。?
39、子曰：?為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。?
40、子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
《論語》經(jīng)典語錄【2】
足兵，足食，民信之矣。
自古皆有死，民無信不立。
貧而樂，富而好之禮者也。
己所不欲，勿施于人。
夫子之道，忠恕而已矣。
仁=愛人
智=知人
已欲立而立人，已欲達而達人。 死生有命，富貴在天。
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。
仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。 以直報怨，以德報德。
忠告而善道之，不問則止，毋自辱焉。 不在其位，不謀其政。
如臨深淵，如履薄冰。
多思、多想、我聽、多看、謹言、慎行。 言寡尤，行寡悔。
君子——修已以敬，修已又安人，修已以安百姓。
窮則獨善其身，富則兼濟天下。 君子喻于義，小人喻于利。
君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。訥于言而敏于行。
修身、齊家、治國、平天下。 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 士不可以不弘毅，任重而道遠。
行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。言必信，行必果。 五百里滇池，奔來眼底，數(shù)千年往事，注到心頭。 海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰。 未能事人，焉能事鬼。 未知生，焉知死。 知命、知禮、知言。 老者安之，朋友信之，少者懷之。 樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。
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