月亮與六便士經(jīng)典語(yǔ)錄
導(dǎo)語(yǔ):《月亮與六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉· 薩默賽特·毛姆的三大長(zhǎng)篇力作之一,成書(shū)于1919年。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的毛姆《月亮和六便士》的經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家閱讀參考!
1、在愛(ài)情的事上如果你考慮起自尊心來(lái),那只能有一個(gè)原因:實(shí)際上你還是最愛(ài)自己。--毛姆《月亮與六便士》
2、追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光--毛姆《月亮和六便士》
3、我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人,但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走,盡管身體相互依傍卻并不在一起,既不了解別的人也不能為別人所了解。--毛姆《月亮和六便士》
4、感情有理智所根本不能理解的理由。--毛姆《月亮和六便士》
5、上帝的磨盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)很慢,但是卻磨得很細(xì)。--毛姆《月亮和六便士》
6、一般來(lái)說(shuō),愛(ài)情在男人身上只不過(guò)是一個(gè)插曲,是日常生活中許多事務(wù)中的一件事,但是小說(shuō)卻把愛(ài)情夸大了,給予它一個(gè)違反生活真實(shí)性的重要的地位。盡管也有很少數(shù)男人把愛(ài)情當(dāng)作世界上的頭等大事,但這些人常常是一些索然寡味的人;即便對(duì)愛(ài)情感到無(wú)限興趣的女人,對(duì)這類男人也不太看得起。女人會(huì)被這樣的男人吸引,會(huì)被他們奉承得心花怒放,但是心里卻免不了有一種不安的感覺(jué)--這些人是一種可憐的生物。男人們即使在戀愛(ài)的短暫期間,也不停地干一些別的事分散自己的心思:賴以維持生計(jì)的事務(wù)吸引了他們的注意力;他們沉湎于體育活動(dòng);他們還可能對(duì)藝術(shù)感到興趣。作為墜入情網(wǎng)的人來(lái)說(shuō),男人同女人的區(qū)別是:女人能夠整天整夜談戀愛(ài),而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這種事。--毛姆《月亮和六便士》
7、做自己最想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,淡薄寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求。--毛姆《月亮和六便士》
8、我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。--毛姆《月亮和六便士》
9、為了使靈魂寧?kù)o,一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事。說(shuō)這句話的人是個(gè)聰明人,我也一直在一絲不茍低按照這條格言行事:因?yàn)槲颐刻煸缟隙计鸫,每天也都上床睡覺(jué)。--毛姆《月亮和六便士》
10、“女人可以原諒男人對(duì)他的傷害,”他說(shuō),“但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲。”--毛姆《月亮和六便士》
11、作家更關(guān)心的是了解人性,而不是判斷人性。--毛姆《月亮和六便士》
12、她對(duì)自己的丈夫從來(lái)就沒(méi)有什么感情,過(guò)去我認(rèn)為她愛(ài)施特略夫,實(shí)際上只是男人的愛(ài)撫和生活的安適在女人身上引起的自然反應(yīng)。大多數(shù)女人都把這種反應(yīng)當(dāng)做愛(ài)情了。這是一種對(duì)任何一個(gè)人都可能產(chǎn)生的被動(dòng)的感情,正像藤蔓可以攀附在隨便哪株樹(shù)上一樣。因?yàn)檫@種感情可以叫一個(gè)女孩子嫁給任何一個(gè)需要她的男人,相信日久天長(zhǎng)便會(huì)對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生愛(ài)情,所以世俗的見(jiàn)解便斷定了它的力量。但是說(shuō)到底,這種感情是什么呢?它只不過(guò)是對(duì)有保障的生活的滿足,對(duì)擁有家資的驕傲,對(duì)有人需要自己沾沾自喜,和對(duì)建立起自己的家庭洋洋得意而已;女人們秉性善良、喜愛(ài)虛榮,因此便認(rèn)為這種感情極富于精神價(jià)值。但是在沖動(dòng)的熱情前面,這種感情是毫無(wú)防衛(wèi)能力的。--毛姆《月亮和六便士》
13、有人說(shuō)災(zāi)難不幸可以使人性高貴,這句話并不對(duì);叫人做出高尚行動(dòng)的有時(shí)候反而是幸福得意,災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。--毛姆《月亮和六便士》
14、女人對(duì)一個(gè)仍然愛(ài)著她、可是她已經(jīng)不再愛(ài)的男人可以表現(xiàn)得比任何人都?xì)埲?她對(duì)他不只不仁慈,而且根本不能容忍,她成了一團(tuán)毫無(wú)理智的怒火。--毛姆《月亮和六便士》
15、“為什么你認(rèn)為美--世界上最寶貴的財(cái)富--會(huì)同沙灘上的石頭一樣,一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便就能撿起來(lái)?美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有經(jīng)過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。他唱給你的是一個(gè)美的旋律,要是想在自己的心里重新聽(tīng)一遍,就必須有知識(shí)、有敏銳的感覺(jué)和想象力。”--毛姆《月亮和六便士》
16、一般人都不是他們想要做的那種人,而是他們不得不做的那種人。--毛姆《月亮與六便士》
17、只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信,在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)。--毛姆《月亮和六便士》
18、我那時(shí)還不了解人性多么矛盾,我不知道真摯中含有多少做作,高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙,或者,即使在邪惡里也找得著美德。--毛姆《月亮與六便士》
19、我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中,而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。--毛姆《月亮和六便士》
20、世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。我們的生活很單純、很簡(jiǎn)樸。我們并不野心勃勃,如果說(shuō)我們也有驕傲的話,那是因?yàn)樵谙氲酵ㄟ^(guò)雙手獲得的勞動(dòng)成果時(shí)的驕傲。我們對(duì)別人既不嫉妒,更不懷恨。唉,我親愛(ài)的先生,有人認(rèn)為勞動(dòng)的幸福是句空話,對(duì)我說(shuō)來(lái)可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義。我是個(gè)很幸福的人。--毛姆《月亮與六便士》
21、世界是無(wú)情的,殘酷的。我們生到人世間沒(méi)有人知道為了什么,我們死后沒(méi)有人知道到何處去。我們自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角,惹起命運(yùn)對(duì)我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲、敦厚的人的?ài)情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。--毛姆《月亮和六便士》
22、女人們總是喜歡在她們所愛(ài)的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量,她們的這種偏好叫我實(shí)在難以忍受。有時(shí)候我甚至覺(jué)得她們不愿意男人壽命太長(zhǎng),就是怕演出這幕好戲的機(jī)會(huì)拖得太晚。--毛姆《月亮和六便士》
23、有的人的胸膛上已經(jīng)沾了那么多淚水,我不忍再把我的灑上了。--毛姆《月亮和六便士》
24、老實(shí)說(shuō),我剛剛認(rèn)識(shí)查理斯·思特里克蘭德的時(shí)候,從來(lái)沒(méi)注意到這個(gè)人有什么與眾不同的地方,但是今天卻很少有人不承認(rèn)他的偉大了。我所謂的偉大不是走紅運(yùn)的政治家或是立戰(zhàn)功的軍人的偉大;這種人顯赫一時(shí),與其說(shuō)是他們本身的特質(zhì)倒不如說(shuō)沾了他們地位的光,一旦事過(guò)境遷,他們的偉大也就黯然失色了。人們常常發(fā)現(xiàn)一位離了職的首相當(dāng)年只不過(guò)是個(gè)大言不慚的演說(shuō)家;一個(gè)解甲歸田的將軍無(wú)非是個(gè)平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克蘭德的偉大卻是真正的偉大。你可能不喜歡他的藝術(shù),但無(wú)論如何你不能不對(duì)它感到興趣。他的作品使你不能平靜,扣緊你的心弦。思特里克蘭德受人挪揄譏嘲的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,為他辯護(hù)或甚至對(duì)他贊譽(yù)也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。--毛姆《月亮與六便士》
25、卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛(ài)是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。--毛姆《月亮和六便士》
26、藝術(shù)是什么?藝術(shù)是感情的表露,藝術(shù)使用的是一種人人都能理解的語(yǔ)言。--毛姆《月亮和六便士》
27、讓我們?nèi)で竽切┐緲恪⒍睾竦娜说膼?ài)情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。--毛姆《月亮和六便士》
28、小丑的嘴唇在微笑,他的笑話越來(lái)越滑稽,因?yàn)樵谒喝税l(fā)笑的時(shí)候他更加感到自己無(wú)法忍受的孤獨(dú)。--毛姆《月亮和六便士》
29、人的最原始的天性赤裸裸地呈現(xiàn)在你眼前,你看到的時(shí)候不由得感到恐懼,因?yàn)槟憧吹降氖悄阕约骸?-毛姆《月亮和六便士》
30、有時(shí)候,人們把面具佩戴得天衣無(wú)縫,連他們自己都以為在佩戴面具的過(guò)程中自己實(shí)際上就成了和面具一樣的人了。--毛姆《月亮與六便士》
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