吳曉波經(jīng)典語錄
導(dǎo)語：吳曉波打破了寫而優(yōu)則仕、寫而優(yōu)則商的中國習(xí)慣。他腳踏幾船，既從事出版事業(yè)，同時(shí)還堅(jiān)持每周寫作6000字以上的習(xí)慣，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，自得其樂地與妻女棲居于杭州。
1.我最大的道德就是讓我全村的人都富起來了，讓一部分人先富起來，不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，我是那只抓住老鼠的貓。
2.中國古代的四大發(fā)明，除了造紙術(shù)以外，其他三項(xiàng)都出現(xiàn)在宋朝。宋代的工商業(yè)非常發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)和企業(yè)制度方面的創(chuàng)新也很多，有很多新鮮的事物最早出現(xiàn)在宋代：中國最早的股份公司，最早的一批職業(yè)經(jīng)理人，最早的期貨貿(mào)易，紙幣，人口第一次超過一個(gè)億。
3.在我們這個(gè)國家，最昂貴的物品是自由與理想。
4.中國的國民性中有一個(gè)十分重大的缺陷，那就是，當(dāng)人們反抗一個(gè)暴政時(shí)，往往以推翻它為成功的終點(diǎn)，卻很少從制度上去思考和設(shè)計(jì)，如何防止它再度發(fā)生，這便造成了國家悲劇的循環(huán)式重演。
5.所謂商業(yè)之美，就其本質(zhì)而言，是人們對(duì)自然與物質(zhì)的一種敬畏，并在這一敬畏之上，以自己的匠心為供奉，投注一生。
6.喜歡，是一切付出的前提。只有真心的喜歡了，你才會(huì)去投入，才不會(huì)抱怨這些投入，無論是時(shí)間、精力還是感情。
7.在這個(gè)世界上，不是每個(gè)國家、每個(gè)時(shí)代、每個(gè)家庭的年輕人都有權(quán)利去追求自己所喜歡的未來。所以，如果你僥幸可以，請(qǐng)千萬不要錯(cuò)過。
8.對(duì)于大多數(shù)的人而言，要實(shí)現(xiàn)卡爾維諾的這一認(rèn)知進(jìn)化，絕不是從一次閱讀到另外一次閱讀的過程，其中，必須加入日常生活的瑣碎、磨難和喜悅。
9.我剛才站在對(duì)面的時(shí)候，我就焦慮癥發(fā)作，因?yàn)槲以诳磁赃吥嵌褧�，我在找有沒有我的書，就一本也沒有找到，寫作者都有這樣的焦慮。
10.進(jìn)入一個(gè)行業(yè)，專業(yè)化，然后全球化，這才是賺錢的唯一途徑。
11.在我們這個(gè)時(shí)代，最昂貴的物品是自由與理想，它們都是具體的，都是不可以被出賣的，而自由與理想，也不可被相互出賣。
12.在某個(gè)時(shí)間段人就是沒辦法自證的，人不要太焦急，被誤會(huì)啊，被打擊啊，被潑冷水啊，只要不被肉體消滅掉，都是有機(jī)會(huì)證明你自己的。
13.在看得見的未來，中國經(jīng)濟(jì)和政治改革很可能是一次以自由市場化為取向，以維持統(tǒng)一文化為邊界，在民主法治和中央集權(quán)體制之間尋找平衡點(diǎn)的非西方式改革。
14.原來生命從頭到尾都是一場浪費(fèi)，你需要判斷的僅僅在于，這次浪費(fèi)是否是美好的。
15.公元前7世紀(jì)的“管仲變法”和公元前4世紀(jì)的“商鞅變法”，管仲的“四民分業(yè)”思想、鹽鐵專營政策以及商鞅在土地私有化、郡縣制、戶籍制、軍爵制上的大膽試驗(yàn)，皆具開創(chuàng)之功，它們分別提供了兩個(gè)頗為極致的治理模型，如同左右極般地站在后世歷次變革的兩端。
16.林肯講過一句話說，三十歲之前你這張臉是父母給你的，三十歲以后這張臉是你自己的。三十歲以前如果你沒有憤怒過，像我們講憤青過，你是沒有良心的，三十歲以后你還是一個(gè)憤青，而且只知道憤怒的話，那你是沒有腦子了。
17.人的觀念出現(xiàn)了很大的變化，那段時(shí)間其實(shí)也是，你面對(duì)這些事實(shí)變化的時(shí)候，作為一個(gè)旁觀者，那個(gè)焦慮是非常大的。
18.專制帶來效率，壟斷產(chǎn)生效益。
19.在你的人生中會(huì)出生很多岔道，然后呢你每一次選擇就會(huì)耗去你的時(shí)間，耗去你的精力，我覺得要克服焦慮的辦法，其實(shí)大概就是說你在二十歲到三十歲之間的，這一段時(shí)間的時(shí)候，在你生命力最旺盛的時(shí)候，你要想清楚幾件事，第一件事你要想清楚說我這輩子最喜歡的工作是什么，就我熱愛什么東西，這個(gè)是最關(guān)鍵的事情;第二要讓自己成為一個(gè)專業(yè)的人;第三你愿意用未來的二十年時(shí)間去完成，這件你喜歡的工作和你專業(yè)的事情。
20.人的觀念出現(xiàn)了很大的變化，那段時(shí)間其實(shí)也是，你面對(duì)這些事實(shí)變化的時(shí)候，作為一個(gè)旁觀者，那個(gè)焦慮是非常大的。
21.羅斯福說：什么是合格的知識(shí) 分子呢?他說你應(yīng)該有一份不以此為生的職業(yè) ，這樣的話你才能夠抵抗住所有機(jī)構(gòu)、集團(tuán)、組織的各種各樣的誘-惑，你可以發(fā)出獨(dú)立的聲音，所以我在大學(xué)的時(shí)候，我對(duì)財(cái)富，對(duì)金錢本身一點(diǎn)都不排斥，我覺得當(dāng)一個(gè)有錢人挺好的。
22.當(dāng)這個(gè)時(shí)代到來的時(shí)候，銳不可當(dāng)。萬物肆意生長，塵埃與曙光升騰，江河匯聚成川，無名山丘崛起為峰，天地一時(shí)無比開闊。
23.一個(gè)男人最焦慮什么時(shí)候呢?是三十歲的時(shí)候。
24.任何選擇都有代價(jià)，統(tǒng)一也不例外。若將這個(gè)漢字組合拆解開來，“統(tǒng)”者“歸總”，“一”者“劃一”，這個(gè)詞的背后隱隱約約地站立著三個(gè)讓人望而生畏的“怪物”：集權(quán)、獨(dú)裁、專制。這似乎是一枚硬幣的兩面，你別無選擇。
25.在你的人生中會(huì)出生很多岔道，然后呢你每一次選擇就會(huì)耗去你的時(shí)間，耗去你的精力，我覺得要克服焦慮的辦法，其實(shí)大概就是說你在二十歲到三十歲之間的，這一段時(shí)間的時(shí)候，在你生命力最旺盛的時(shí)候，你要想清楚幾件事，第一件事你要想清楚說我這輩子最喜歡的工作是什么，就我熱愛什么東西，這個(gè)是最關(guān)鍵的事情;第二要讓自己成為一個(gè)專業(yè)的人;第三你愿意用未來的二十年時(shí)間去完成，這件你喜歡的工作和你專業(yè)的事情。
26.身后是喧囂紅火的塵世，眼前，通往孤獨(dú)的小道上，正大雪彌漫。的確，所有喧囂的事物，包括喧囂的人生，都是很孤獨(dú)的，無非，我們并不感知。
27.在歷史上我們經(jīng)�？吹竭@樣的局面，一位富有人格魅力、信念堅(jiān)定的領(lǐng)袖人物，常常會(huì)由于一種自我崇高化的偏執(zhí)個(gè)性，從而將自己的朋友、團(tuán)隊(duì)乃至整個(gè)國家?guī)胍粋�(gè)充滿傷害的世界。
28.在你的眼睛里，我看見了光。
29.一個(gè)組織——無論是國家或企業(yè)——瀕臨崩潰的邊緣，一定會(huì)出于本能，主動(dòng)地尋求變革突圍，這時(shí)候，激進(jìn)或漸進(jìn)成為兩條可選擇的'道路。耐人尋味的是，在晚清和民國晚期，統(tǒng)治者都選擇了激進(jìn)道路，而最終的結(jié)果就是加快了滅亡的速度。
30.以后，往往在一些很突兀的時(shí)刻，我會(huì)不由自主地想起這個(gè)蜷坐著的少年。一絲沒有由來的擔(dān)憂，跟一個(gè)沒有由來的人兒一樣，如一道淡淡的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地尾隨在我的旅途和往后的日子中。
31.我們現(xiàn)在的焦慮，可能是成長的焦慮，是希望獲得成功的焦慮，但成功者確實(shí)也有成功者的很多的一個(gè)困擾。
32.原來生命從頭到尾都是一場浪費(fèi)，你需要判斷的僅僅在于，這次浪費(fèi)是否是“美好”的。后來，當(dāng)我每做一件事情的時(shí)候，我便問自己，你認(rèn)為它是美好的嗎?如果是，那就去做吧，從這里出發(fā)，我們?nèi)サ挚姑\(yùn)，享受生活。
33.過了這一段以后，使得我感覺到人生也好，國家的進(jìn)步也好，它不是一個(gè)黑和白非常分明的一件事情，它大量的事情是發(fā)生在一個(gè)灰色的地帶，這個(gè)也是我后來寫作的，一個(gè)主要的一個(gè)立場和觀點(diǎn)。
34.身后是喧囂紅火的塵世，眼前，通往孤獨(dú)的小道上，正大雪彌漫。
35.窗外，夜燈如蛇，蜿蜒百里，沉睡中的都市有如一頭孤獨(dú)的怪獸，身后是喧囂的塵世，眼前，通往孤獨(dú)的小道上，正大雪彌漫。的確，所有孤獨(dú)的事物，包括喧囂的人生，都是很孤獨(dú)的，無非，我們并不感知。
36.我們現(xiàn)在的焦慮，可能是成長的焦慮，是希望獲得成功的焦慮，但成功者確實(shí)也有成功者的很多的一個(gè)困擾。
37.過了這一段以后，使得我感覺到人生也好，國家的進(jìn)步也好，它不是一個(gè)黑和白非常分明的一件事情，它大量的事情是發(fā)生在一個(gè)灰色的地帶，這個(gè)也是我后來寫作的，一個(gè)主要的一個(gè)立場和觀點(diǎn)。
38.我最大的道德就是讓我全村的人都富起來了，讓一部分人先富起來，不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，我是那只抓住老鼠的貓。
39.一個(gè)男人最焦慮什么時(shí)候呢?是三十歲的時(shí)候。
40.我剛才站在對(duì)面的時(shí)候，我就焦慮癥發(fā)作，因?yàn)槲以诳磁赃吥嵌褧以谡矣袥]有我的書，就一本也沒有找到，寫作者都有這樣的焦慮。
41.所以我在想年輕的時(shí)候，你如果有一次很長途的旅行，對(duì)你的一生來講是有很深遠(yuǎn)的意義。
42.林肯講過一句話說，三十歲之前你這張臉是父母給你的，三十歲以后這張臉是你自己的。三十歲以前如果你沒有憤怒過，像我們講憤青過，你是沒有良心的，三十歲以后你還是一個(gè)憤青，而且只知道憤怒的話，那你是沒有腦子了。
43.人生的路，有的時(shí)候越走越窄，有的時(shí)候越走越寬。但每一次選擇，都注定意味著無數(shù)的錯(cuò)過。
44.對(duì)于西方人來說，面對(duì)中國經(jīng)濟(jì)崛起這一事實(shí)，最困難的不是預(yù)測和計(jì)算，而是如何解釋。
45.自由是世俗的，它不在空中，不在別處，它就在地上!
46.“終極目的”的設(shè)定是危險(xiǎn)的，因?yàn)?mdash;—“終極目的”是一元的，邏輯地包含著權(quán)威主義和專制主義。
47.這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。這是史詩，幸而你我活在其中，幸而未完。
48.羅斯福說：什么是合格的知識(shí)分子呢?他說你應(yīng)該有一份不以此為生的職業(yè)，這樣的話你才能夠抵抗住所有機(jī)構(gòu)、集團(tuán)、組織的各種各樣的誘-惑，你可以發(fā)出獨(dú)立的聲音，所以我在大學(xué)的時(shí)候，我對(duì)財(cái)富，對(duì)金錢本身一點(diǎn)都不排斥，我覺得當(dāng)一個(gè)有錢人挺好的。
49.所以我在想年輕的時(shí)候，你如果有一次很長途的旅行，對(duì)你的一生來講是有很深遠(yuǎn)的意義。
50.首先是四大利益集團(tuán)博弈法。我認(rèn)為，發(fā)生于歷史以及當(dāng)下的所有中國問題，都是中央政府、地方政府、有產(chǎn)階層和無產(chǎn)階層，這四大利益集團(tuán)互相爭斗、博弈和妥協(xié)的結(jié)果。
51.在這個(gè)現(xiàn)代的都市中，我們的孤獨(dú)只因?yàn)槲覀兺呀湫模灰驗(yàn)閷?duì)自己的生存狀態(tài)是那么的恍惚和恐慌。
52.中國的成長高度，并不以所謂的“全球第一高樓”為標(biāo)志，而是以我們的思想為標(biāo)準(zhǔn)。我們的書單決定了我們的過去，同時(shí)也指向一個(gè)遼闊的未來。
53.所有的青春都是在為中年做準(zhǔn)備。
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