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魯迅勵(lì)志語錄190句
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用語錄吧,語錄是中國(guó)古代散文的一種體式,常用于門人弟子記錄先生的言行,也用于佛門的傳教記錄。語錄的類型多樣,你所見過的語錄是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的魯迅勵(lì)志語錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、中國(guó)人沒記性,因?yàn)闆]記性,所以昨天聽過的話,今天忘記了,明天再聽到,還是覺得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來,也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。
2、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個(gè)窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和,愿意開窗了。
3、二十多年前,都說朱元璋(明太祖)是民族的革命者,其實(shí)是并不然的,他做了皇帝以后,稱蒙古為「大元」,殺漢人比蒙古人還厲害。
4、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著似人非人的生活。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!
5、窮人的孩子,蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn),闊人的孩子,妖形妖勢(shì),嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)大了,都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn),同他們的父親一樣,或者還不如。
6、中國(guó)大約太老了,社會(huì)上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進(jìn)甚么新東西去,都變成漆黑。
7、人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
8、我先前總以為人是有罪,所以鎗斃或坐監(jiān)的,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為『可惡』,這才終于犯了罪。
9、劉邦除秦苛暴,與父老約法三章耳。而后來仍有族誅,仍禁挾書,還是秦法。法三章者話一句耳。
10、甚么叫『國(guó)粹』?照字面來看,必是一國(guó)獨(dú)有,他國(guó)所無的事物。換一句話來說,便是特別的東西。但特別未必定是好,何以應(yīng)該保存?
11、我有一位朋友說得好:『要我們保存國(guó)綷,也須國(guó)粹能保存我們。』保存我們,的確是第一義。只要問他有無保存我們的力量,不管他是否國(guó)粹。
12、無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當(dāng)有益,然究以不吃為宜云云之類,但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。
13、新潮之進(jìn)中國(guó),往往只有幾個(gè)名詞,主張者以為可以咒死敵人,敵對(duì)者也以為將被咒死,喧嚷一年半載,終于火滅煙消。如甚么羅曼主義,自然主義表現(xiàn)主義,未來主義仿佛都已過去了,其實(shí)又何嘗出現(xiàn)。
14、中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。
15、中國(guó)人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng),可惜終于沒有實(shí)現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了,你們大概知道的罷,就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里,不怕鄰家的火災(zāi);每日兩餐,不慮凍餒;起居有定,不會(huì)傷生;構(gòu)造堅(jiān)固,不會(huì)倒塌;禁卒管?,不會(huì)再犯;強(qiáng)盜是決不會(huì)來?yè)尩。住在里面,何等安全,真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件?自由。
16、古國(guó)的滅亡,就因?yàn)榇蟛糠莸慕M織被太多的古習(xí)慣教養(yǎng)得硬化了,不再能夠轉(zhuǎn)移,來適應(yīng)新環(huán)境。若干份子又被太多的壞經(jīng)驗(yàn)教養(yǎng)得聰明了,于是變性,知道在硬化的社會(huì)里,不妨妄行。
17、我們目下的當(dāng)務(wù)之急,是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者,無論是古是今,是人是鬼,是《三填五典》百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭,秘制膏丹,全都踏倒他?/p>
18、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。
19、中國(guó)人的官癮實(shí)在太深,漢重孝廉有埋兒刻木,宋重理學(xué)有高帽破靴,清重帖括而『且夫』『然則』?偠灾:那魂靈就有做官──行官勢(shì),擺官腔,打官話。
20、香港雖只一島,卻活畫著中國(guó)許多地方現(xiàn)在和將來的小照:中央幾位洋主子,手下是若干頌德的『高等華人』和一伙作倀的奴氣同胞。此外即全是默默吃苦的『土人』,能耐的死在洋場(chǎng)上,耐不住的逃入深山中,苗徭是我們的前輩。
21、中國(guó)中流的家庭,教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈,一點(diǎn)也不管,罵人固可,打人亦無不可,在門內(nèi)或門前是暴主,是霸王,但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般,立刻毫無能力。其二,是終日給以冷遇或呵斥,甚于打撲,使他畏葸退縮,彷佛一個(gè)奴才,一個(gè)傀儡,然而父母卻美其名曰『聽話』,自以為是教育的成功,待到他們外面來,則如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍。
22、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的說話。
23、世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代。
24、說話到真人厭惡,比毫無動(dòng)靜來,還是一種幸福。
25、戰(zhàn)士死了的時(shí)候,蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬,營(yíng)營(yíng)地叫,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了,不再來?yè)]去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫,自以為倒是不朽的聲音,因?yàn)闋瓊兊耐耆,遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的,誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而,有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
26、茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。
27、維持現(xiàn)狀,是任何時(shí)候都有的,贊成者也不會(huì)少,然而任何時(shí)候都沒有效,因?yàn)樵趯?shí)際上決定做不到。假使古時(shí)候用此法,就沒有今天之現(xiàn)狀,今用此法,也就沒有將來的現(xiàn)狀,直至遼遠(yuǎn)的將來,一切都和太古無異。
28、道德這事,必須普遍,人人應(yīng)做,人人能行,又于自他兩利,才有存在的價(jià)值。
29、專制者反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無所不為,失勢(shì)時(shí)無所為。
30、我以為如果外國(guó)人來滅中國(guó),是只教你略能說幾句外國(guó)話,卻不至于勸你多讀外國(guó)書,因?yàn)槟菚莵頊绲娜藗兯x的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書,孔子也還要更加崇奉,像元朝和清朝一樣。
31、中國(guó)的文化,便是怎樣的愛國(guó)者,恐怕也大概不能不承認(rèn)是有些落后。
32、近來我悟到凡帶一點(diǎn)改革性的主張,倘于社會(huì)無涉,才可以作為『廢話』而存留。萬一見效,提倡者即大概不免吃苦或殺身之禍。
33、凡有讀過一點(diǎn)古書的人都有這一種老手段:新起的思想就是『異端』,必須殲滅的,待到它奮斗之后,自己站住了,這才尋出它原來與『圣教同源』;外來的事物,都要『用夷變夏』必須排除的,但待到這『夷』入主中夏,卻考訂出來了,原來連這『夷』也還是黃帝的子孫。
34、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后
35、我覺得中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怒憤已經(jīng)夠了,自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強(qiáng)者反抗,反而在弱者身上發(fā)泄,兵和匪不相爭(zhēng),無槍的百姓卻受兵匪之苦,就是最便的證據(jù),再露骨的地說,怕還可以證明這些人的卑怯,卑怯的人,即使有萬丈怒火
36、其實(shí),中國(guó)人并非沒有『自知之明』的,缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』,由此并想『欺人』。比如病人,患有浮腫,而諱疾忌醫(yī),但愿別人胡涂,誤認(rèn)他為肥胖。
37、別國(guó)的硬漢比中國(guó)多,也因?yàn)閯e國(guó)的淫刑不及中國(guó)的緣故。我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄,其殘虐實(shí)不及中國(guó)。中國(guó)青年久至死不屈者,亦常有之,但皆秘不發(fā)表。不能受刑至死,就非賣友不可,于是堅(jiān)卓者無不滅亡,游移者愈益墮落,長(zhǎng)此以往,將使中國(guó)無一好人。
38、最初的革命是排滿,容易做到的,其次的改革是國(guó)民改革自己的壞根性,于是就不肯了。所以此后最緊的是改革國(guó)民性,否則,無論是專制,是共和,是甚么甚么,招牌雖換,貨色照舊,全不行的。
39、中國(guó)的社會(huì),雖說『道德好』,實(shí)際卻太缺乏相愛相助的心思。便是『孝』『烈』這類道德,也都是旁人毫不負(fù)責(zé),一味收拾弱者的方法。
40、愛國(guó)之士又說,中國(guó)人是愛和平的。但我殊不解既愛和平,何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正:中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛和平的。
41、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!
42、以中國(guó)人一般的脾氣而論,失敗后的著作,是沒有人看的,他們見可役使則盡量地役使,見可笑罵,則盡量地笑罵,雖一向怎樣常常往來,也即刻翻臉不識(shí)
43、我們中國(guó)人雖然敬信鬼神;卻以為鬼神總比人們傻,所以就用了特別的方法來處治他。
44、看看中國(guó)的一些人,至少是上等人,他們的對(duì)于神,宗教,傳統(tǒng)的權(quán)威,是『信』和『從』呢?還是『怕』和『利用』?只要看他們的善于變化,毫無特操,是甚么也不信從的,但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來。要尋虛無黨,在中國(guó)實(shí)在很不少;在俄國(guó)的不同的處所,只在他們這么想,便這么說,這么做,我們的卻雖然這么想,卻是那么說,在后臺(tái)這么做,到前臺(tái)又那么做
45、中國(guó)向來的歷史上,凡一朝要完的時(shí)候,總是自己動(dòng)手,先前本國(guó)的較好的人物,都打掃干凈,給新主子可以不費(fèi)力量的進(jìn)來。
46、人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻是一小塊
47、凡中國(guó)所有的,外國(guó)也都有。外國(guó)人說中國(guó)多臭蟲,但西洋也有臭蟲假使世界上只有一家有臭蟲,而遭別人指摘的時(shí)候,實(shí)在也不太舒服的最好還是希望別家也有臭蟲,而竟發(fā)現(xiàn)了就更好。
48、我早就很希望中國(guó)的青年站出來,對(duì)于中國(guó)的社會(huì),文明,都毫無忌憚地加以批評(píng)。——魯迅
49、我們都隨時(shí)處于正在學(xué)習(xí)的過程。――DoShimod倘要完全的書,天下可讀的書怕要絕無,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。魯迅
50、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅魯迅其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。魯迅
51、生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。-魯迅
52、讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅
53、只能留下一片悔恨。魯迅
54、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么荷鋤帶笠圖農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作深柳讀書圖之類,就要令人肉麻。魯迅
55、即使天才,在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字,?dāng)頭加以件戕賊,也可以萎死的。——魯迅
56、不滿足是向上的車輪!斞
57、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。魯迅(現(xiàn)代文學(xué)家思想家)引自《魯迅全集》第卷
58、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。——魯迅
59、青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。魯迅
60、偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的命運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸!-魯迅
61、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來魯迅
62、同是不滿于現(xiàn)狀,但打破現(xiàn)狀的手段卻不同一是革新,一是復(fù)古。魯迅
63、事實(shí)是毫無情面的東西,它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯。魯?/p>
64、偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字。魯迅
65、節(jié)約時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命。魯迅
66、得一知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之魯迅
67、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。魯迅
68、等于延長(zhǎng)了人的生命(魯迅)
69、用玩笑來應(yīng)付敵人,自然也是一種好戰(zhàn)法,但觸著之處,須是對(duì)手的致命傷,否則,玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。魯迅
70、節(jié)省時(shí)間也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命!斞
71、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創(chuàng)造出來!斞
72、不能“只為了愛盲目的愛,而將別的的要義全盤疏忽了”。魯迅
73、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。魯迅
74、讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。——魯迅
75、得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。——魯迅
76、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。魯迅
77、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命!斞
78、母親是偉大的!魯迅人的不幸在于他們不想走自己的那條路,總想走別人的路。
79、悲劇將有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。魯迅
80、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。魯迅"
81、希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!斞
82、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。魯迅
83、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。--魯迅
84、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。——魯迅
85、世上本沒有路,走的人多了便成了路。--魯迅
86、魯迅先生珍惜時(shí)間時(shí)間,天天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來聰明和氣力,給懶散的人只留下一片悔恨。
87、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。魯迅
88、人生得一知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅
89、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。魯迅《老調(diào)子已經(jīng)唱完》
90、革命是痛苦,其中也必然混有污穢和血,決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事,需要各種卑賤的,麻煩的工作,決不如詩(shī)人想象的那般浪漫;革命當(dāng)然有破壞,然而更需要建設(shè),破壞是痛快的,但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對(duì)于革命抱著浪漫諦克的幻想的人,一和革命接近,一到革命進(jìn)行,便容易失望!秾(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》《魯迅全集》
91、所謂天才,只不過是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。——魯迅的勵(lì)志名言
92、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲。日積月累從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。中國(guó)魯迅
93、得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅
94、一座橋梁,要有橋墩為之作柱,否則難以流通千車萬人一座高樓,同樣要有支柱,否則,難以拔地而起。而具有社會(huì)屬性的人,其支柱是什么呢?魯迅先生說過,人是要有點(diǎn)精神的。在他的小說里,人是有靈魂的,一旦失去靈魂就要進(jìn)行招魂?梢,一個(gè)人的精神是何等的重要。
95、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。魯迅
96、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
97、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
98、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
99、時(shí)間對(duì)于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
100、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
101、有一分熱,發(fā)一分光。
102、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
103、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
104、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
105、從來如此,便對(duì)嗎?
106、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
107、世上本沒有路,走的人多了,也便成了路
108、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
109、哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
110、倘只看書,便變成書櫥。
111、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情地解剖我自己。
112、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
113、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
114、從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。
115、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
116、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,便成了路。
117、教育植根于愛。
118、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
119、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
120、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。
121、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
122、哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
123、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。
124、單是說不行,要緊的是做。
125、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
126、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。
127、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
128、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
129、不滿足是向上的齒輪。
130、兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
131、中國(guó)的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
132、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
133、懷疑并不是缺點(diǎn)?偸且,而并不下斷語,這才是缺點(diǎn)。
134、沉著、勇猛,有辨別,不自私。
135、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
136、人類總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。
137、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
138、凡事總須研究,才會(huì)明白。
139、豈有豪情似舊時(shí),花開花落兩由之。
140、側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國(guó)民教育,實(shí)其本柢。
141、不滿是向上的車輪。
142、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
143、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
144、讀書應(yīng)自己思索,自己做主。
145、魯迅先生珍惜時(shí)間節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
146、就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。魯迅
147、人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路!斞
148、人類總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。魯迅
149、生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
150、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的!斞
151、一切鬼魂們的叫喚無不低微,然有秩序,與火焰的怒吼,油的沸騰,銅叉的震顫和鳴,造成醉心的大樂,布告三界地下太平。迅《失掉的好地獄》
152、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的!斞
153、節(jié)約時(shí)間,也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命!斞
154、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來的脊梁!斞
155、生命是以時(shí)間為單位,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。魯迅君子莫大乎與人為善。孟子
156、在的路上,將血一滴一滴地滴過去,去飼別人。雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活!斞
157、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。作者魯迅
158、只能留下一片悔恨。魯迅
159、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情的解剖自己。魯迅
160、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明!斞
161、人類總有一種理想,一種希望。雖然高下不同,必須有個(gè)意義。自他兩利固好,至少也得有益本身。魯迅
162、藝術(shù)的真實(shí)非即歷史上的真實(shí)!斞
163、有一分熱,發(fā)一分光。魯迅
164、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命!-魯迅"
165、背著苦惱的命運(yùn),和自然奮斗。魯迅
166、以無賴的手段對(duì)付無賴,以流氓的手段對(duì)付流氓。魯迅名言
167、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。魯迅
168、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。魯迅名言
169、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)
170、不恥最后。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。魯迅
171、“不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。魯迅
172、“自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去此后幸福的度日,合理的做人!边@是一件極偉大的要緊的事,也是一件。魯迅
173、不革新,是生存也為難的——魯迅
174、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。做夢(mèng)的人是幸福的倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。魯迅
175、世上本沒有路,走的人多了便成了路。魯迅
176、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。魯迅
177、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來!斞
178、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。魯迅
179、我覺得坦途在前,人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?魯迅
180、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以更深的了解!遏斞溉
181、人必須生活著,愛才有所附麗!斞
182、勇者舉刀向強(qiáng)者。魯迅
183、單是說不行,要緊的是做。魯迅
184、愈艱難,就愈要做。改革是向來沒有一帆風(fēng)順的。魯迅勤為無價(jià)寶,慎為護(hù)身術(shù)。
185、博識(shí)家的話多淺,專門家的話多悖。魯迅遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語”當(dāng)仁不讓“。
186、我早就很希望中國(guó)的青年站出來,對(duì)于中國(guó)的社會(huì),文明,都毫無忌憚地加以批評(píng)!斞
187、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方!斞
188、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者!斞
189、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為!斞
190、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿意擠,總還是有的。魯迅
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