孔子語錄原文
指一個人的說話記錄,一般用于正式文體,通常為了說明一段時間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。現(xiàn)指能引起共鳴的.、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。以下是小編為大家收集的孔子語錄原文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孔子語錄原文1
1、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪!
2、君子喻于義,小人喻于利。
3、不患人之不己知,患不知人也。
4、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
7、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
8、智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。
9、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
10、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
12、不在其位,不謀其政。
13、后生可畏,焉知來者之不如今也?
14、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
15、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
16、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。
17、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無杌,其何以行之哉?
18、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
19、溫故而知新,可以為師矣。
20、朝聞道,夕死可矣。
21、君子周而不比,小人比而不周。
22、由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
23、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!
24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
25、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
26、不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
27、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。
28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂之至于斯也。
29、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
30、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
31、歲寒,然后知松柏之后凋也。
32、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
33、季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
34、葉公問孔子于子路,子路不對。汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?
35、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
36、巧言令色,鮮矣仁。
37、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
38、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
孔子語錄原文2
1、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!
2、片言可以折獄者,其由也與!
3、何以報德?以直報怨,以德報德。
4、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
5、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
6、知之為知之,不知為不知,是知也。
7、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
8、民可使由之,不可使知之。
9、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
10、不在其位,不謀其政。
11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
12、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
13、寢不尸,居不容。
14、過猶不及。
15、克己復(fù)禮,為仁。
16、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
17、己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。
18、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
19、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!
20、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
21、無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。
22、剛、毅、木訥,近仁。
23、工欲善其事,必先利其器。
24、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
25、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!
26、不以言舉人;不以人廢言。
27、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。
28、過而不改,是謂過矣!
29、見得思義。
30、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
31、唯上知與下愚,不移。
32、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
33、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
34、巧言令色,鮮矣仁!
35、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。
36、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
37、溫故而知新,可以為師矣。
38、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
39、人而無信,不知其可也。
40、朝聞道,夕死可矣。
孔子語錄原文3
1、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
2、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
3、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。
4、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
5、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
6、凡事豫則立,不豫則廢。
7、《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷。
8、是可忍也,孰不可忍也?
9、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
12、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
13、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
14、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
15、溫故而知新,可以為師矣。
16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
17、君子有諸已,而后求諸人。(自己有善德,才能要求別人行善。)
18、君子欲訥于言而敏于行。
19、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
20、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!
21、施諸已而不愿,亦勿施于人。
22、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
23、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
24、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
25、其知可及也,其愚不可及也。
26、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
27、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
28、不患人之不已知,患不知人也。
29、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
30、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
31、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
32、禮之用,和為貴。
33、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
34、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
35、知之為知之,不知為不知,是知也。
36、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
37、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
38、君子喻于義,小人喻于利。
39、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
40、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
孔子語錄原文4
1、事君盡禮,人以為諂也。
2 、君子周而不比,小人比而不周。
3、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
4 、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
5 、道之以告德,齊之以禮。
6 、自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
7 、父母,唯其疾之憂。
8 、放于利而行,多怨。
9、人不知而不慍,不亦君子乎?
1 0 、子曰:鄉(xiāng)愿,德之賊也。
1 1、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
1 2、逝者如斯夫,不舍晝夜。
1 3、與朋友交,言而有信。
1 4、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高。
1 5、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
1 6、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
1 7、巧言令色,鮮矣仁。
1 8、學(xué)而不厭,誨人不倦。
1 9、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
2 0、君子博學(xué)與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。
2 1、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
2 2、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
2 3、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
2 4、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?
2 5、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
2 6、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
2 7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
2 8、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
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