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家庭教育的正能量經(jīng)典語錄200句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄是指一個(gè)人言論的記錄或摘錄。那么問題來了，到底什么樣的語錄才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的家庭教育的正能量經(jīng)典語錄200句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。
2、發(fā)掘孩子的潛能，要用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子；用愛的鼓勵(lì)調(diào)動孩子；用愛的理由拒絕孩子；用愛的責(zé)任懲罰孩子；用愛的意志磨練孩子；用愛的激情回報(bào)孩子。
3、讓孩子在快樂中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。
4、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
5、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
6、要看孩子將來素質(zhì)如何，那就要看家長現(xiàn)在素質(zhì)如何。
7、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
8、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子，關(guān)愛贈送給孩子，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛。
9、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。
10、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
11、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
12、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
13、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
14、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。
15、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，幫助孩子了解更多的事情。
16、父母是天然的教師。他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。
17、讓孩子有機(jī)會真正做決定。
18、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
19、家長在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
20、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。
21、對于稍懂事的孩子，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示，保持暫時(shí)的沉默，常會達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
22、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。
23、教子要：愛之以誠，動之以情，曉之以理，授之以漁，觀之以行。
24、一個(gè)人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
25、這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
26、天賦如同自然花木，要用來修剪。
27、與肝膽人共事，無字句處讀書。
28、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子，應(yīng)該讓他們走有利于身心健康成長和自我發(fā)展之路！
29、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。
30、路是走出來的，書是讀出來的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來的；過高的期望帶來孩子的無望，過度的保護(hù)帶來孩子的無能。
31、善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)能找得到富裕的時(shí)間。學(xué)會做時(shí)間的主人，將會使你受益無窮。
32、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
33、無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。
34、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
35、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想、有感情的。
36、學(xué)高為師，身正為范。
37、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
38、表揚(yáng)孩子會背詩、講故事和唱歌曲。
39、良好的習(xí)慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
40、如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。
41、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會。
42、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動的辛苦和辛酸。
43、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
44、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務(wù)必做到。
45、基礎(chǔ)課程要堅(jiān)實(shí)，全面發(fā)展要扎實(shí)，循序漸進(jìn)要踏實(shí)，培養(yǎng)興趣要落實(shí)，學(xué)會做人要老實(shí)，謙虛謹(jǐn)慎要誠實(shí)，胸懷大志要忠實(shí)，終身獲益結(jié)果實(shí)。
46、如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學(xué)校的“問題兒童”。
47、要是做父母的生活放蕩，兒女就會變成酒徒和罪犯。
48、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
49、父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。
50、多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個(gè)純真無暇的世界！
51、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死�！秳偬焱醢闳艚�(jīng)》卷三
52、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價(jià)，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
53、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習(xí)慣以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
54、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》
55、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認(rèn)為是一種罪。——梅原諦愚禪師
56、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
57、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時(shí)光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
58、把握當(dāng)下，恒持剎那。
59、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風(fēng)不能動。
60、所謂同體慈悲，便是如實(shí)的了知，一切眾生和己身無二無別。
61、永遠(yuǎn)別讓別人知道心中所想！
62、不要說不可能，沒有什么不可能。
63、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
64、這個(gè)世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
65、那么，去愛一些其他人吧。
66、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。
67、每個(gè)人都是我們生活時(shí)代的扮演著。"
68、每個(gè)人的命運(yùn)都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
69、極端的利己和利他都是不公正的。"
70、人不會在得意的時(shí)候思考人生，只會在艱難無助時(shí)尋找理性的太陽。"
71、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
72、我們這個(gè)時(shí)代所缺失的兩大運(yùn)動——啟蒙運(yùn)動與揭丑運(yùn)動。"
73、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
74、無私化雨，有物皆春。
75、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬千的教師。
76、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢？
77、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報(bào)的時(shí)候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
78、迷現(xiàn)量則惑苦紛然，悟真性則空明廓徹。
79、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
80、對境心常不起，舉足皆是道場。
81、您是火種，點(diǎn)燃了我們的心靈之火；您是路標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
82、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己，不要根本沒有原因地等。
83、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
84、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
85、凡是簡單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒有人能隨隨便便成功，每個(gè)人的成功都需要付出超常的代價(jià)和努力；凡是天上掉下來的餡餅，里面一定包裹著欺詐！
86、我總結(jié)溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
87、梁曉聲有一句名言：我們每個(gè)人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
88、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
89、用愛心啟迪孩子的心靈，用激情點(diǎn)燃孩子的智慧。我們的學(xué)生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因?yàn)閷W(xué)生而變得異常美麗；我們的教育由于關(guān)愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經(jīng)驗(yàn)面對今天，要用今天所有的智慧來為明天做準(zhǔn)備，只有把握好今天，把今天的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍(lán)圖！
90、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
91、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風(fēng)景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。
92、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
93、溝通的個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
94、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
95、芭蕉生實(shí)死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷。
96、孝道，最寶貴的財(cái)富。
97、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價(jià)，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
98、物資生活要往下比，人格品德向上提升。
[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
100、當(dāng)制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執(zhí)杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經(jīng)》
101、憂愁能否放得下？現(xiàn)實(shí)生活中令人憂愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。
102、調(diào)與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
103、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時(shí)聞百鳥聲。正恁么時(shí)，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
104、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
105、懺修黑白為下根戒；于�；圪Y糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求�；郏娍招�，乃上根戒也�！�
106、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
107、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應(yīng)含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低�！C嚴(yán)法師
108、眾施經(jīng)施勝，眾味道味勝，眾樂法樂勝，愛盡勝眾苦�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛欲品
109、知一切法，皆是自心，而無所著。
110、欲能縛世間，調(diào)伏欲解脫，斷除愛欲者，說名得涅槃。
111、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅(jiān)強(qiáng)、更有堅(jiān)定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童，他們到青年期后，兒時(shí)反抗力強(qiáng)的孩子超過80%成為意志堅(jiān)強(qiáng)、更有決斷力的年輕人；兒時(shí)聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。
112、一項(xiàng)調(diào)查顯示，每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出，這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時(shí)間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。
113、那么，去愛一些其他人吧。
114、在社會普遍不講規(guī)則的時(shí)候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
115、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"
116、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
117、理論的魅力不在于對今天指導(dǎo)什么，而在于對前人超越了什么。"
118、見無所見，即名正見。
119、跳出學(xué)�？磳W(xué)校，跳出教育看教育。
120、美好的記憶留在青春的校園，感謝您的關(guān)懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。
121、不行一切行，即名佛行。
122、物自有去來，見性無來去也。
123、其實(shí)熱愛也不一定是最好的老師，尤其對資質(zhì)平庸的凡夫俗子。
124、至道本乎一心，心法本乎無住。
125、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動念，即乖法體。
126、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個(gè)空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個(gè)不空上。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
127、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
128、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
129、清凈本然，了無一物，名曰悟。
130、以不著相故，雖事來即應(yīng)，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。
131、觀心得悟，一切俱了。
132、滿飲這十分的真誠的獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂。
133、有懷疑的過程才有思考，沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。
134、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
135、自己是要放到第一位，但并非是最重要的位置。也就是說，先保證自己獨(dú)立不拖累別人，再說幫助別人。
136、變強(qiáng)的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當(dāng)。
137、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn)，但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。
138、鼓勵(lì)孩子是讓孩子為自己感到驕傲，不是家長驕傲，家長驕傲不重要，孩子驕傲才重要。
139、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界，一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
140、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達(dá)方式，這些東西教不了，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時(shí)期，因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時(shí)間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發(fā)，最本質(zhì)的是自我教育。
141、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
142、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
143、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
144、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨(dú)斗，也打不過我。
145、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
146、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會送你見上帝。
147、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
148、若現(xiàn)世欲及后世欲，若現(xiàn)世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡。《中阿含經(jīng)》卷十八，《凈不動道經(jīng)》
149、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道�！墩缡邋冉�(jīng)》卷七十二
150、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品
151、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達(dá)深佛理，悟無為法；內(nèi)無所得，外無所求，心不系道，亦不結(jié)業(yè)；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道�！端氖陆�(jīng)》
152、佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣�！端氖陆�(jīng)》
153、若頓悟自心本來清凈，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來清凈禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習(xí)，自然漸得百千三昧。達(dá)摩門下展轉(zhuǎn)相傳者，是此禪也。（唐）宗密《禪源諸詮集都序》卷一
154、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會、整個(gè)人類，最終才能做到利益眾生。
155、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個(gè)镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個(gè)笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸�？丈揭鞍叮蝗霜�(dú)來，一人獨(dú)往，只把禪心逐白云。
156、今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未來。——[日]千宗室
157、寧盡未來受無間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二
158、要做個(gè)受人歡迎的人，做個(gè)被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的。——證嚴(yán)法師
159、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？
160、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報(bào)父母吧，雖然報(bào)答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
161、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。
162、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。
163、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
164、懺修黑白為下根戒；于�；圪Y糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求�；郏娍招�，乃上根戒也�！�
165、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動力。
166、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個(gè)"隨"字，蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問，一個(gè)"喜"字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實(shí)，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。
167、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。《曼殊師利千臂千缽大教王經(jīng)》卷八
168、若斷身見，余使自滅�！秳偬焱醢闳艚�(jīng)》卷四
169、于外相求，無有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺觀，如一念傾，即證菩提。
170、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風(fēng)不能動。
171、教育一個(gè)男人，是教育一個(gè)人；而教育一個(gè)女人，是教育一個(gè)家庭，教育三代人。也就是教育一個(gè)民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。
172、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產(chǎn)生一種積極的情感，即對名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學(xué)生自會產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
173、女人最大的錯(cuò)誤，就是按照男人的標(biāo)準(zhǔn)來打造自己]就算你貌美如仙，溫柔賢淑，就算你生兒育女，寬容忍讓，就算你集眾優(yōu)于一身，但只要你放下了自我，你就永遠(yuǎn)無法與男人站到對等的高度。要知道，不是你不夠好，而是你盲目放棄了底線，而當(dāng)你對男人仰視的時(shí)候，你早已丟失了自己的陣地。
174、無論孩子，還是大人，不必分分秒秒把自己的大腦塞滿，不必總是要表現(xiàn)或者做些什么，不必為自己安靜的天性感到不安。相反的，我們應(yīng)該理解，過程與結(jié)果一樣重要，存在與做事一樣重要，為思維的自由漫游留出時(shí)間與空間。
175、在生死臨界點(diǎn)的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云。如果有時(shí)間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子。與相愛的人在一起，蝸居也溫暖。
176、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
177、我絕不會把友誼強(qiáng)加給不需要友誼——認(rèn)為我無足輕重的人。
178、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅！��！
179、有些是必須干，你干就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你干你的就是了。
180、這種權(quán)利我沒有，要是我有，我一定比上帝慈仁。
181、歷史是歷史的審判者，時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者，苦難是苦難的終結(jié)者。"
182、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"
183、人不會在得意的時(shí)候思考人生，只會在艱難無助時(shí)尋找理性的太陽。"
184、我們這個(gè)時(shí)代所缺失的兩大運(yùn)動——啟蒙運(yùn)動與揭丑運(yùn)動。"
185、要是我臨死時(shí)能說"生活是這樣的美麗"，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
186、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
187、跳出學(xué)校看學(xué)校，跳出教育看教育。
188、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
189、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
190、物自有去來，見性無來去也。
191、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢？
192、所謂智力，就是閱讀能力。
193、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。
194、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
195、身心以自性為見。自性本來清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見，心無所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像，明鑒無心故。
196、大道不在言也，非言無以顯道，佛法不在學(xué)也，非學(xué)無以明法。
197、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
198、悟寂無寂，真知無知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無住無著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現(xiàn)前。
199、但一念不生，前后際斷，照體獨(dú)立，物我皆知。
200、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。
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