有關(guān)錢鐘書(shū)的經(jīng)典語(yǔ)錄170句
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是對(duì)某些事理進(jìn)行高度概括和總結(jié)的言論的實(shí)錄或摘錄。語(yǔ)錄的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家收集的有關(guān)錢鐘書(shū)的經(jīng)典語(yǔ)錄170句，歡迎大家分享。
1、我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我�！X鐘書(shū) 《圍城》
2、好東西不用你去記，它自會(huì)留下很深的印象�！X鐘書(shū)《圍城》
3、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。——錢鐘書(shū)《寫(xiě)在人生邊上》
4、人生不過(guò)是居家，出門(mén)，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個(gè)人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿�！X鐘書(shū)
5、擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島�！X鐘書(shū)《圍城》
6、洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛�，花開(kāi)得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙�！X鐘書(shū)《寫(xiě)在人生邊上》
7、要最希望的事能實(shí)現(xiàn)，還是先對(duì)它絕望，準(zhǔn)備將來(lái)有出于望外的驚喜�！X鐘書(shū)《人·獸·鬼》
8、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友。朋友如此，伴侶就更需要這樣了！——錢鐘書(shū)《圍城》
9、早熟的代價(jià)是早衰�！X鐘書(shū)《寫(xiě)在人生邊上》
10、結(jié)婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想沖出去，城里的人想逃出來(lái)�！X鐘書(shū)《圍城》
11、從戀愛(ài)到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好？——錢鐘書(shū)《圍城》
12、想像是一種心里功能，它像純潔而經(jīng)琢磨的水晶，照映出感覺(jué)所獲得的具體事物的形象。——錢鐘書(shū)《寫(xiě)在人生邊上 》
13、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能�！X鐘書(shū)
14、房屋有了窗就像人體有了靈魂。 窗可以開(kāi)闔，人心亦可以開(kāi)闔�！X鐘書(shū)《寫(xiě)在人生邊上 》
15、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力交瘁�！X鐘書(shū)《圍城》
16、對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍�！X鐘書(shū)《圍城》
17、矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑�！X鐘書(shū)
18、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
19、我要坐遠(yuǎn)一點(diǎn)，你太美了！這月亮?xí)髋腋缮凳隆！X鐘書(shū)
20、牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄，誰(shuí)入地獄’的精神；并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。——錢鐘書(shū)
21、有種人神氣活見(jiàn)，你對(duì)他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒(méi)有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說(shuō)慚愧不敢當(dāng)，好象上司納賄，嫌數(shù)量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送�！X鐘書(shū)
22、我知道我很大膽冒昧，聽(tīng)說(shuō)你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里湊個(gè)數(shù)目。——錢鐘書(shū)
23、你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你嘴說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去�！X鐘書(shū)
24、最初，約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光，變成好日子。——錢鐘書(shū)
25、我今天出去回來(lái)都沒(méi)坐車，這東西是我省下來(lái)的車錢買的。當(dāng)然我有錢買水果，可是省下錢來(lái)買，好像那才算得真正是我給你的。——錢鐘書(shū)
26、拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不容許有第三者冷眼旁觀�！X鐘書(shū)
27、從前愚民的政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民的政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品訓(xùn)練干部講義之類。——錢鐘書(shū)
28、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)物理哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值�！X鐘書(shū)
29、“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶�！睆膽賽�(ài)到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著坐希望，多少好？——錢鐘書(shū)
30、永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立�？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。——錢鐘書(shū)
31、要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問(wèn)，要他們猜，這是人性的虛榮�！X鐘書(shū)
32、有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。——錢鐘書(shū)
33、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪財(cái)官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢袋�！X鐘書(shū)
34、看文學(xué)書(shū)而不懂鑒賞，恰等于黃帝時(shí)代，看守后宮成日價(jià)在女人堆里廝混的偏偏是太監(jiān)，雖有機(jī)會(huì)，卻無(wú)能為力�！X鐘書(shū)
35、做時(shí)，引用到古人的話，不要引用號(hào)，表示辭必己出，引用今人的話，必須說(shuō)‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友�！X鐘書(shū)
36、古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷�！X鐘書(shū)
37、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛�！X鐘書(shū)
38、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。……女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。——錢鐘書(shū)
39、假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。
40、撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的�！X鐘書(shū)
41、只有女人會(huì)看透女人。——錢鐘書(shū)
42、人怕出名啊！出了名后，你就無(wú)秘密可言。甚么私事都給采訪們?nèi)髡f(shuō)，通訊員等去發(fā)表。這么一來(lái)，把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來(lái)我若作自述，非另外捏造點(diǎn)新奇事實(shí)不可。——錢鐘書(shū)
43、人之間的友誼，并非由于說(shuō)不盡的好處，倒是說(shuō)不出的要好�！X鐘書(shū)
44、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？——錢鐘書(shū)
45、這一剎那的接近，反見(jiàn)得暌隔的渺茫�！X鐘書(shū)
46、寧可我做了官，她不配做官太太；不要她想做官太太，逼得我非做官非做貪財(cái)官不可�！X鐘書(shū)
47、對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他�！X鐘書(shū)
48、科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家象酒，愈老愈可貴，而科學(xué)象女人，老了便不值錢。——錢鐘書(shū)
49、他不知道女人在戀愛(ài)勝利快樂(lè)的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛(ài)情好有保障。——錢鐘書(shū)
50、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄�！X鐘書(shū)
51、目光放遠(yuǎn),萬(wàn)事皆悲�！X鐘書(shū)
52、“致身于國(guó)”“還政于民”等等佳話，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。——錢鐘書(shū)
53、一個(gè)人,到了歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了歲還狂，也是沒(méi)出息的�！X鐘書(shū)
54、愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀�！X鐘書(shū)
55、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？——錢鐘書(shū)
56、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)�！X鐘書(shū)
57、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類的會(huì)！——錢鐘書(shū)
58、我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我——錢鐘書(shū)
59、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉�！X鐘書(shū)
60、有群眾生活的地方全有政治。——錢鐘書(shū)
61、法國(guó)也有這么一句話。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡fortrésseassiegéé，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！X鐘書(shū)
62、上海是個(gè)暴發(fā)都市，沒(méi)有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園里的草木，好比動(dòng)物園里鐵籠子關(guān)住的野獸，拘束孤獨(dú)，不夠春光盡情的發(fā)泄。春來(lái)了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和傳染，添了酗酒打架的案件，添了孕婦�！X鐘書(shū)
63、大著作有時(shí)全不需要好屁股。聽(tīng)鄭須溪說(shuō)，德國(guó)人就把“坐臀”作為知識(shí)分子的必具條件。譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢(mèng)》的人名引得總可以不費(fèi)心編成的。這是西洋科學(xué)法，更是二十世紀(jì)學(xué)問(wèn)工具。——錢鐘書(shū)
64、這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳寫(xiě)日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。——錢鐘書(shū)
65、把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老�！X鐘書(shū)
66、當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技�！X鐘書(shū)
67、“女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——”——錢鐘書(shū)
68、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人�！X鐘書(shū)
69、文憑就好象有亞當(dāng)夏娃下身那樹(shù)葉的功用，可以包羞遮丑。自己沒(méi)有了文憑好象精神上是赤裸裸的，沒(méi)有了包裹�！X鐘書(shū)
70、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩�！X鐘書(shū)
71、可是你將來(lái)要做官，這種鄉(xiāng)下姑娘做官太太是不夠料的，她不會(huì)幫你應(yīng)酬，替你拉攏�！X鐘書(shū)
72、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑。小小一方紙把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都遮蓋起來(lái)�！X鐘書(shū)
73、自己人之間，什么臭架子壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時(shí)候，先開(kāi)口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。——錢鐘書(shū)
74、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是�？匆�(jiàn)的�！X鐘書(shū)
75、所謂友誼，就是一顆心在兩個(gè)身體里�！X鐘書(shū)
76、見(jiàn)到她之前，從未想到過(guò)結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔過(guò)娶她，也從未想過(guò)要娶別的女人�！X鐘書(shū)
77、我的勇氣和你的勇氣加起來(lái)，對(duì)付這個(gè)世界足夠了吧！——錢鐘書(shū)
78、我們經(jīng)常把火焰比作愛(ài)情，這個(gè)比喻有著意想不到的相關(guān)性。愛(ài)情和火一樣的貪婪，一樣的會(huì)蔓延，一樣的殘酷，一樣的破壞固體肥料，灰燼給光明和溫暖。
79、說(shuō)謊往往是一種快樂(lè)的表現(xiàn)，也是一種創(chuàng)造，就像孩子們的自欺游戲。一個(gè)人有足夠的舒適和精力去忽視頑固的事實(shí)，并覺(jué)得有能力去嘲笑現(xiàn)狀。人在貧窮的時(shí)候，是沒(méi)有聰明的，說(shuō)謊是不好的。
80、女人有女人的智慧，動(dòng)作輕盈活潑。與這種聰明相比，知識(shí)不過(guò)是一堆渣滓。說(shuō)一個(gè)女人有才華有學(xué)問(wèn)，就像贊美一朵花，說(shuō)它有白菜和甘薯的重量。一個(gè)真正聰明的女人從不為成為一個(gè)有才華的女人而努力工作；她只是聰明地懶惰。
81、偏見(jiàn)可以說(shuō)是心靈的節(jié)日。它是粗心人的日常生活，是思考人的周日娛樂(lè)。
82、純粹的目的可能有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。有時(shí)它是文學(xué)創(chuàng)造力下降的一個(gè)面具。有時(shí)是對(duì)生活絕望的一種惱怒。有時(shí)候，跳槽是一種誘惑。
83、科學(xué)與科學(xué)家大不相同�？茖W(xué)家就像酒一樣，越老越有價(jià)值。
84、生活中的幸福，就像方糖引誘孩子吃藥，更像電兔子引誘狗在窩里賽跑。幾分鐘或幾天的快樂(lè)讓我們活了一輩子，忍受了很多痛苦。我們希望它來(lái)，我們希望它留下來(lái)，我們希望它再來(lái)，對(duì)吧？這三句話概括了人類奮斗的全部歷史。
85、促銷產(chǎn)生的幽默一定是人為的幽默。這種機(jī)械化的微笑，就像骨骼的牙齒一樣，不是一種活的智慧姿勢(shì)。柏格森的《論笑》說(shuō)，一切可笑的東西都從靈活的東西變成機(jī)械的，生動(dòng)的行為變成機(jī)械的。
86、恰恰相反。從另一個(gè)角度看世界，你會(huì)得到不同的東西，世界會(huì)從另一個(gè)角度展現(xiàn)給你。
87、我們之間，任何傲慢，壞脾氣；微笑越近，禮貌越周到，相互猜疑或怨恨就越深。在爭(zhēng)吵中，先開(kāi)口不一定占上風(fēng)，后開(kāi)口才是勝利。
88、世界上沒(méi)有比殘酷更邪惡或更殘酷的事了，而且大多數(shù)都是有真正道德理想的人干的。
89、似乎很容易忘記現(xiàn)在，忘記美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)間都在被辜負(fù)被浪費(fèi)的時(shí)候，從記憶中一定會(huì)被舉起來(lái)，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆那是最好的。
90、上帝會(huì)后悔沒(méi)有給人加上一條搖擺的狗尾巴，從而減少了無(wú)數(shù)表情的影響。
91、我們不僅認(rèn)為葡萄是酸的，而且認(rèn)為它特別甜。
92、保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
93、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
94、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
95、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。
96、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多
97、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。
98、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
99、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
100、如果鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，白不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得越碎，磨得越細(xì)，香的越濃烈
101、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。
102、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
103、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕 下跌，也不用頃扎排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事
104、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)譜的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界
105、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
106、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。
107、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。
108、我是一位老人，凈說(shuō)一些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)在婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深入才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要
109、修身--鍛煉自身，是做人最根本的要求。
110、我們?cè)趧?chuàng)作中，想象力常常貧薄可憐，而一到回憶時(shí)，不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事，想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
111、我們一切情感、理智和意志上的追求和企圖，不過(guò)是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿。
112、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時(shí)，關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系，你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾，并不能給與你什么滿足，你想回到故鄉(xiāng)，你要看見(jiàn)跟你分離的親友，你只有睡覺(jué)，閉了眼向夢(mèng)里尋去，于是你起來(lái)先關(guān)了窗。
113、真正的善人，有施無(wú)受，只許他教訓(xùn)人，從不肯受人教訓(xùn)，這就是所謂“自我犧牲精神”。
114、在一個(gè)人認(rèn)為俗的事物中，一定有供過(guò)于求的成分。
115、王丹麓《今世說(shuō)》也記毛稚黃善病，人以為憂，毛曰：“病味亦佳，第不堪為躁熱人道耳！”
116、洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_(kāi)得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙。
117、世界上的大罪惡，大殘忍——沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了——大多是真有道德理想的人干的。沒(méi)有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)。上帝要懲罰人類，有時(shí)來(lái)一個(gè)荒年，有時(shí)來(lái)一次瘟疫或戰(zhàn)爭(zhēng)，有時(shí)產(chǎn)生一個(gè)道德家，抱有高尚得一般人實(shí)現(xiàn)不了的理想，伴隨著和他的理想成正比例的自信心和煽動(dòng)力，融合成不自覺(jué)的驕傲。
118、也許要在幾百年后，幾萬(wàn)里外，才有另一個(gè)人和他隔著時(shí)間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。
119、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它不是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱：“敝魔生平最好講理�！笨梢�(jiàn)地獄之設(shè)，正為此輩；人生在世，言動(dòng)專求合理，大可不必。當(dāng)然，所謂正道公理壓根兒也是偏見(jiàn)。
120、留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
121、快樂(lè)時(shí)的你一定心無(wú)愧怍。假如你犯罪而真覺(jué)快樂(lè)，你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒(méi)有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
122、純正的目的不妨有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊，有時(shí)是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時(shí)是對(duì)人生絕望的惱怒，有時(shí)是改變職業(yè)的試探，有時(shí)是中年人看見(jiàn)旁人還是少年的忌妒。
123、自以為干凈的人，總嫌別人齷齪，甚至覺(jué)得自己就是骯臟，還比清潔的旁人好受，往往一身臭汗、滿口腥味，還不肯借用旁人使過(guò)的牙刷和手巾�！@樣看來(lái)，我們并非愛(ài)潔，不過(guò)是自愛(ài)�！皾嵣碜院谩蹦蔷涑烧Z(yǔ)，頗含有深刻的心理觀察。老實(shí)說(shuō)，世界上是非善惡邪正等等分別，有時(shí)候也不過(guò)是人我的差異，正和身體上的穢潔一樣。所以，假使自己要充好人，總先把世界上人說(shuō)得都是壞蛋；自己要充道學(xué)，先正顏厲色，說(shuō)旁人如何不道學(xué)或假道學(xué)。
124、不過(guò)屋子外的春天太賤了！到處是陽(yáng)光，不像射破屋里陰深的那樣明亮；到處是給太陽(yáng)曬得懶洋洋的風(fēng)，不像攪動(dòng)屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥(niǎo)語(yǔ)，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來(lái)做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫(huà)配了框子。
125、對(duì)牛彈的琴本就不用挑選什么好曲子。
126、你要永久，你該向痛苦里去找。不講別的，只要一個(gè)失眠的晚上，或者有約不來(lái)的下午都能使你嘗到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺，就在這里，留戀著不肯消失的，偏是你所不留戀的東西。
127、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
128、牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄，誰(shuí)入地獄’的精神；并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。
129、人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家，具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)，議論早已發(fā)了一大堆，書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。
130、有種人神氣活見(jiàn)，你對(duì)他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒(méi)有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說(shuō)慚愧不敢當(dāng)，好象上司納賄，嫌數(shù)量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。
131、為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種；不防加入自己的主見(jiàn)，借別人為題目來(lái)發(fā)揮自己。反過(guò)來(lái)說(shuō)，作自傳的人往往并無(wú)自己可傳，就逞心如意地描摹出自己老婆、兒子都認(rèn)不得的形象，或者東拉西扯地記載交游，傳述別人的軼事。所以，你要知道一個(gè)人的自己，你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳。
132、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙粒或者骨魚(yú)片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
133、張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了，說(shuō)話有個(gè)特征－－也許在洋行青年會(huì)扶輪社等圈子里，這并沒(méi)有什么奇特－－喜歡中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講；所以他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。
134、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的攻用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡漏愚笨都掩蓋起來(lái)。
135、出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過(guò)痧痘，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。
136、從前愚民策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民策是只許人民受一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
137、在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
138、講師比通房丫頭，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫頭收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯綱常名教，做不得的。
139、科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。
140、外國(guó)科學(xué)家進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。
141、愛(ài)情跟性欲一胞雙生，類而不同，性欲并非愛(ài)情的基本，愛(ài)情也不是性欲的升華。
142、據(jù)說(shuō)“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”。
143、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，想戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，是人驚佩。
144、女人不肯花錢買書(shū)，大家都知道的。男人肯買糖衣料化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
145、有頭腦有才學(xué)的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因?yàn)樗约簺](méi)有才學(xué)，他把才學(xué)看的神秘，了不得，五體投地的愛(ài)慕，好比沒(méi)有錢的窮小子對(duì)富翁的崇拜。
146、男人有思想創(chuàng)造力，女人有社會(huì)活動(dòng)力，所以男人在社會(huì)上做的事該讓該女人去做，男人好躲在家里從容思想，發(fā)明新科學(xué)，產(chǎn)生新藝術(shù)。
147、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑�，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
148、狗為追求水中肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛(ài)人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候，肉骨頭下肚，倒要對(duì)水恨惜這不可再見(jiàn)的影子。
149、大家庭里做媳婦的女人平時(shí)吃飯的肚子要小，受氣的肚子要大；一有了胎，肚子真的大了，那時(shí)吃飯的肚子可以放大，受氣的肚子可以縮小。
150、有雞鴨的地方，糞多；有年輕女人的地方，笑多。
151、切忌對(duì)一個(gè)女人說(shuō)另外一個(gè)女人好
152、小城市里的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)的裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
153、歷史該如洛高所說(shuō)，把刺刀魔尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫(xiě)在敵人的皮膚上。
154、好東西你不用去記，它自會(huì)留下很深的印象。
155、對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他。
156、旅行，最誓言得出一個(gè)人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交做朋友。
157、話是空的，人是活的；不是人照著話做，是話跟著人變。假如說(shuō)了一句話，就至死不變的照做，世上沒(méi)有解約反悔道歉離婚許多事了。
158、不輕易開(kāi)口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧，正像密封勞鎖的箱子，一般人總以為里面結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)都是寶貝。
159、一個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到它向樹(shù)上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴是本來(lái)就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)。
160、拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不容許有第三都冷眼旁觀。
161、天生人是教他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來(lái)�！墼谝黄穑瑒�(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開(kāi)罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
162、結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！被蛘哌@句更流行：婚姻象圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。
163、當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
164、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
165、老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
166、形容女子“風(fēng)骨”：有人叫她“熟食鋪?zhàn)印�，因�(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色的肉公開(kāi)陳列：又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)真理是赤裸裸的。鮑小姐并未衣不遮體，所以他們修正為“局部的真理”
167、許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉。
168、眼睛兩條席斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病。
169、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難和的神情——大宴會(huì)上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情。
170、那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與�，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
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