佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄大全
學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。下面是小編收集整理的佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄大全，歡迎大家閱讀。
佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生凈土。
2、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
3、一念才生，萬(wàn)法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。
4、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
5、希望你常對(duì)自己說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。
6、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
7、情不附物，物豈礙人。
8、若頓悟此心，本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。
9、清凈心中，本無(wú)一物，更無(wú)一念，凡起心動(dòng)念，即乖法體。
10、無(wú)事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
11、根深則葉茂，性明則道成。
12、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
13、不能只顧自己，誰(shuí)也不管，那不是放下，是放棄，那樣會(huì)失去眾生，傷害眾生。
14、佛曰：諸法因緣生，我說(shuō)是因緣；因緣盡故滅，我作如是說(shuō)�！对焖Φ陆�(jīng)》。
15、菩薩不與法縛，不求法縛。
16、佛言，愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。
17、佛與眾生，唯止一心，更無(wú)差別。此心無(wú)始以來(lái)、無(wú)形無(wú)相，不曾生，不曾滅，當(dāng)下便是，動(dòng)念即乖，猶如虛空，無(wú)有邊際。
18、剎那便是永恒。
19、一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒(méi)有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。
20、非有之有為妙有，非空之空為真空。
21、法界無(wú)界，唯是一心，一心現(xiàn)六凡，一心現(xiàn)四圣。
22、菩薩于法，應(yīng)無(wú)所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
23、此事如青天白日，皎然清凈，不變不動(dòng)，無(wú)減無(wú)增，各各當(dāng)人日用應(yīng)緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無(wú)礙，了了空虛。
24、不生不滅者，本自無(wú)生，今亦無(wú)滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說(shuō)不生。
25、但離卻有無(wú)諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無(wú)棲泊處即是行諸佛行，亦便是應(yīng)無(wú)所住而生其心。
26、自性就是一個(gè)完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒(méi)有任何所求，來(lái)也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無(wú)求無(wú)欲，保持一種安祥的狀態(tài)。
27、一切眾生心清凈，從本無(wú)生無(wú)可滅，即此身心是幻生，幻化之中無(wú)罪福。
28、如來(lái)五眼：見(jiàn)色清凈名為肉眼；見(jiàn)體清凈名為天眼；與諸色境乃至善惡，悉能微細(xì)分別，無(wú)所染著，于中自在，名為慧眼；見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)名為法眼；無(wú)見(jiàn)無(wú)無(wú)見(jiàn)名為佛眼。
29、真性空寂，本自不生，今則不滅。
30、不取于相，如如不動(dòng)。
31、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。
32、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無(wú)惡。
33、本性體若太虛，無(wú)內(nèi)無(wú)外，非來(lái)非去。
34、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
35、實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。
36、佛曰：若人造重罪，作已深自責(zé)；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
37、不應(yīng)隨一切幻事的生、住、異、滅，而起欣厭取舍。
38、不見(jiàn)一物名為見(jiàn)道，不行一物名為行道。
39、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
40、生死熾然，苦惱無(wú)量；發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生，受無(wú)量苦，令諸眾生，畢竟大樂(lè)。
41、眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
42、傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會(huì)尊重你。
43、無(wú)心之心如恒河沙，諸佛菩薩釋梵諸天步履而過(guò)，沙亦不喜。牛羊蟲(chóng)蟻踐踏而行，沙亦不怒。珍寶馨香，沙亦不貪，糞尿臭穢，沙亦不惡。
44、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
45、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見(jiàn)聞知覺(jué)。
46、華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬(wàn)行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。
47、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
48、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
49、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂(lè)。
50、請(qǐng)求上師三寶的加持很重要，可以消除業(yè)障，增加�；郏瑳](méi)有恭敬心，沒(méi)有信心，你就得不到任何加持。
51、迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽(tīng)法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
52、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。
53、個(gè)個(gè)戀色貪財(cái)，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無(wú)非種地獄之深根。
54、傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝還共起，坐起鎮(zhèn)相隨，語(yǔ)默同居止，纖毫不相離，如身影相似，欲識(shí)佛去處，只這語(yǔ)聲是。
55、好惡是非，一時(shí)都放，則心無(wú)住處。心無(wú)住處，則無(wú)有心，即無(wú)有心，亦無(wú)無(wú)心，有無(wú)總無(wú)，身心具盡。身心盡故，泯齊萬(wàn)境。萬(wàn)境無(wú)相，合本一冥。冥然默照，照無(wú)不寂。以寂為體，體無(wú)不虛，虛寂無(wú)窮，通同法界。法界緣起，無(wú)不自然，來(lái)無(wú)所從，去無(wú)所至。
56、所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂(lè)，而這種快樂(lè)是找不到的，即使找到了，也不會(huì)長(zhǎng)久，很快又會(huì)消失的。
57、離一切諸相，則名諸佛。
58、直心直行，直取無(wú)上菩提，可謂真大丈夫之所為。
59、來(lái)得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
60、不與萬(wàn)法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
61、解脫是徹底明白，是大智慧，是會(huì)解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問(wèn)題。
62、佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。
63、以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
64、菩薩于諸見(jiàn)而不動(dòng)。
65、物自有去來(lái)，見(jiàn)性無(wú)來(lái)去也。
66、只要自覺(jué)心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
67、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
68、要放下，但不是放棄，不舍棄一個(gè)眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
69、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
70、法不孤起，仗境方生。
71、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。
72、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無(wú)可作相。
73、你今聞發(fā)菩提心，將謂一個(gè)心學(xué)取佛法，唯擬做佛。任你三祗劫修，亦只得個(gè)報(bào)化佛，與你本源真性佛，有何交涉。
74、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
75、對(duì)于一個(gè)修行人來(lái)說(shuō)，有什么可高興的？有什么可悲傷的？什么時(shí)候都是一個(gè)狀態(tài)。
76、知見(jiàn)一切法，心不染著，是為無(wú)念。
77、摩訶般若，非取非舍，若人不會(huì)，風(fēng)寒雪下。
78、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
79、佛陀說(shuō)的八萬(wàn)四千法門本來(lái)是一脈相承，互相圓融的.，各種教法也本屬一味一體的。
80、過(guò)去事，莫思量；未來(lái)事，莫愿莫求；現(xiàn)在事，與一切事但知無(wú)著。
81、若人知心行，普造諸世間。是人則見(jiàn)佛，了佛真實(shí)性。
82、一放下，一切放下，永永放下，名萬(wàn)緣放下。
83、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
84、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
85、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
86、但悟一心，更無(wú)少法可得，此即真佛。
87、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
88、于無(wú)分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無(wú)事不知。
89、此心本凈，無(wú)可取舍。
90、樹(shù)干粗時(shí)，不怕沒(méi)果實(shí)。
91、盡其心知其性，知其性則知其天。
92、真心空寂，無(wú)所不遍。
93、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
94、無(wú)得無(wú)證者，即是證佛法身；若有得有證者，即邪見(jiàn)增上慢人，名為外道。
95、面對(duì)任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒(méi)有恒常，沒(méi)有長(zhǎng)久。順境，要安心，逆境還是要安心。
96、隨流認(rèn)得性，無(wú)喜亦無(wú)憂。
97、佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無(wú)功而返佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅磐。
98、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
99、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
100、大道無(wú)門，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步。
101、有生有滅，即落于有，不生不滅，又落于無(wú)。真如本心，生而不生，滅而不滅，即是真如不變，不變真如。
102、須知對(duì)待之見(jiàn)未忘，尚未能出世間。
103、透水月華，虛而可見(jiàn)；無(wú)心鏡像，照而�？�。
104、于外相求，無(wú)有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺(jué)觀，如一念傾，即證菩提。
105、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
106、自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來(lái)空。
107、說(shuō)一句謊話，要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢？
108、能悟自性無(wú)字真經(jīng)，即一切經(jīng)論皆成注腳矣。
109、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
110、三世諸佛以自心為本師。
111、離心者，非是遠(yuǎn)離于心，但使不著心相。
112、悟寂無(wú)寂，真知無(wú)知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現(xiàn)前。
113、欲得凈土，但凈其心，隨其心凈，即佛土凈。
114、離妄想顛倒無(wú)真如佛性。離貪嗔邪見(jiàn)，無(wú)菩提涅盤。
佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄2
1.佛說(shuō)：堪回首，人生如夢(mèng)。愛(ài)也悠悠，恨也悠悠。到頭來(lái)也是竹籃打水——一場(chǎng)空。
2.佛說(shuō)：留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變;和有情人，做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。
3.佛說(shuō)：由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
4.佛說(shuō)：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
5.佛說(shuō)：人生有八苦：生老病死愛(ài)別離怨長(zhǎng)久求不得放不下。
6.佛說(shuō)：愛(ài)情是一種遇見(jiàn)，遇見(jiàn)是一種緣分，佛又說(shuō)五百年的修行才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。
7.佛說(shuō)：霓虹燈下的幻影，是因?yàn)樗寄畹哪_步輕輕踏出紅塵萬(wàn)丈;千絲萬(wàn)縷的情意，直到遇見(jiàn)了你，才劃過(guò)一道憂郁的淚痕。
8.問(wèn)佛∶如果遇到了可以愛(ài)的人,卻又怕不能把握怎么辦?佛曰∶留人間多少愛(ài),迎浮世千重變;和有情人,做快樂(lè)事,別問(wèn)是劫是緣
9.愛(ài)情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產(chǎn);愛(ài)情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛(ài)情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂(lè)譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生
10.你來(lái)過(guò)一下子，我卻要想念一輩子。不要認(rèn)為他愛(ài)你便不會(huì)離開(kāi)你。在你的一再傷害下，他也是會(huì)離開(kāi)，那因?yàn)槟悴欢谜湎�，不值得他去�?ài)。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛(ài)情
佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、培養(yǎng)自學(xué)的能力，才不會(huì)在茍安中退步；培養(yǎng)教人的胸懷，才能將經(jīng)驗(yàn)傳承下來(lái)。
2、水之性，在由高而下，故宜因勢(shì)利導(dǎo)，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾布施，以為結(jié)緣之方。
3、敢于發(fā)問(wèn)，問(wèn)出智慧；長(zhǎng)于聽(tīng)聞，聞出對(duì)話；善于溝通，談出共識(shí)；勇于思考，想出創(chuàng)意；受于鍛鏈，磨出實(shí)力；安于靜修，修出道德。
4、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實(shí)踐，不向外求；自我離相，不計(jì)內(nèi)外。
5、做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長(zhǎng)取短，容易導(dǎo)致失敗。
6、只說(shuō)好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說(shuō)好話，好事等于無(wú)事。
7、皈依三寶是平等的精神，因?yàn)樯鹨蝗纾瑹o(wú)高無(wú)下；受持五戒是自由的尊重，因?yàn)椴磺址溉�，彼此受益�?/p>
8、培養(yǎng)興趣，而不養(yǎng)成癖好；學(xué)習(xí)正直，而不學(xué)成古板。
9、不擇細(xì)流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問(wèn)終致淵博，不飾過(guò)失終達(dá)善美。
10、以言語(yǔ)譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢(shì)力折人，招尤之未遠(yuǎn)；以道德化人，得譽(yù)之流長(zhǎng)。
11、自己不學(xué)好，別人幫不了；自己要學(xué)好，誰(shuí)也擋不了。
12、用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。
13、凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長(zhǎng)短，只要懂得用人之道，取彼之所長(zhǎng)，破銅爛鐵也能成鋼。
14、不吃過(guò)頭的飯，不講過(guò)頭的話，不走過(guò)頭的路，不做過(guò)頭的事。本份，照顧當(dāng)下；過(guò)頭，失去未來(lái)。
15、幸運(yùn)，總是垂青于勇敢的人；福報(bào)，總是降臨于厚道的人。
16、真理要靠力量來(lái)實(shí)踐，力量要靠真理來(lái)發(fā)揮。
17、以智慧燈來(lái)點(diǎn)亮心光，以自性佛來(lái)成就內(nèi)心，以六度法來(lái)治療心病，以七圣財(cái)來(lái)豐富內(nèi)財(cái)。
18、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長(zhǎng)壽，主要指延續(xù)慧命，而非長(zhǎng)命百歲。
19、世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結(jié)緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。
20、養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。
21、在學(xué)識(shí)上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。
22、人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。
23、有為法雖假，棄之則佛道難成；無(wú)為法雖真，執(zhí)之則慧光不朗。
24、有能力的人，處處給人方便；無(wú)能力的人，處處給人為難。
25、用感情換取他人的信仰，無(wú)法長(zhǎng)久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。
26、自學(xué)，是成功的動(dòng)力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
27、法無(wú)善惡，善惡是法；境無(wú)損益，損益在人。
28、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。
29、以拾為有，則不貪；以忙為樂(lè)，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
30、做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。
31、牙齒以堅(jiān)硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見(jiàn)稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。
32、在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。
33、事，無(wú)法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責(zé)；人，無(wú)法要求『萬(wàn)能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔(dān)當(dāng)。
34、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。
35、一個(gè)登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹(shù)；一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途，所急于需要的是善言指南。
36、目中有人助緣多，口中有德福報(bào)多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。
37、『學(xué)習(xí)吃虧』能養(yǎng)德，『人我互調(diào)』能慈悲；『當(dāng)然如此』能自在，『享有就好』能常樂(lè)。
38、不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
39、生產(chǎn)好似搖錢樹(shù)，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬(wàn)擔(dān)糧，用心擁有全宇宙。
40、依附得人，可獲終身快樂(lè)；投靠非類，將造一生之殃。
41、看得破的人，處處都是生機(jī)；看不破的人，處處都是困境。
42、安排自己能獲得快樂(lè)，充實(shí)自己能獲得知識(shí)，掌握自己能獲得平安，創(chuàng)造自己能獲得成功。
43、受社會(huì)教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬(wàn)眾化導(dǎo)。
44、有田不種，必?zé)o收成；有錢不用，必空積聚。
45、能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂(lè)，能和氣可以獲得大力量，能散財(cái)可以獲得大聚集。
46、不想改過(guò)的人，無(wú)法調(diào)教；不想向善的人，無(wú)法得度。
47、世學(xué)有漏，佛法無(wú)邊；知識(shí)變易，真理常新。
48、交友以無(wú)瞋為自在，做人以無(wú)癡為清涼，用心以無(wú)相為凈土，修行以無(wú)得為涅盤。
49、水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。
50、為了體驗(yàn)人生，應(yīng)以道德嚴(yán)律人格；為了追求學(xué)問(wèn)，應(yīng)以智慧擴(kuò)充心光。
51、人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒(méi)有希望；人生最壞的習(xí)慣，是自己對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃。
52、由『無(wú)�！�，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn)；由『無(wú)我』，可知性真性實(shí)，必得自在。
53、時(shí)間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。
54、沒(méi)有新觀念，不會(huì)有進(jìn)步；沒(méi)有大格局，不會(huì)有遠(yuǎn)見(jiàn)。
55、為了完成自己，任何考驗(yàn)都得忍受；為了解決紛爭(zhēng)，任何責(zé)任皆得擔(dān)當(dāng)。
56、求學(xué)讀書要：讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理，讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。
57、若要身體好，飲食要吃少；若要人緣好，誠(chéng)懇莫驕傲；若要家庭好，關(guān)懷最重要；若要事業(yè)好，勤勞來(lái)創(chuàng)造。
58、不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無(wú)以圓滿至德。
59、培才愛(ài)才，才可以傳燈；教人用人，才可以傳宗。
60、治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。
61、研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書需要深思，做事應(yīng)該明辨。
62、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
63、不愿說(shuō)理是固執(zhí)，不會(huì)說(shuō)理是愚者，不敢說(shuō)理是奴隸，不肯說(shuō)理是無(wú)知。
64、思想要國(guó)際化，生活要律儀化，語(yǔ)言要古典化，學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。
65、有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。
66、用兵擇其勇，用人擇其才，用理?yè)衿涞�，用錢擇其德。
67、胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。
68、知苦惱，才會(huì)本份不妄求；知慚愧，始能進(jìn)步不退化。
69、死，要死得有價(jià)值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴(yán)；活有流芳百世，有遺臭萬(wàn)年。
70、人生之大病，不在無(wú)用，而在無(wú)明；事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。
71、所謂學(xué)問(wèn)，在于治事，事不治，縱學(xué)無(wú)益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無(wú)成。
72、作家在稿紙上耕耘，農(nóng)夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。
73、坐姿如鐘，必須穩(wěn)重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。
74、金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質(zhì)；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧；金錢可以買得到床舖，但買不到睡眠。
75、布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，精進(jìn)可以無(wú)事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
76、失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。
77、工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別，讀書時(shí)沒(méi)有老少之分，修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。
78、人我相處之道，靠生活教育來(lái)訓(xùn)練；自我提昇之道，靠思想教育來(lái)啟發(fā)。
79、知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。
80、做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做；處事要從澹處著眼、疑處用心、無(wú)處下手、拙處力行。
81、上課聞道要有歡喜心，指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心，做事?lián)?dāng)要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。
82、為人父母，要心甘情愿養(yǎng)育子女；為人師長(zhǎng)，要心甘情愿作育英才；為人學(xué)生，要心甘情愿承受教誨；為人子女，要心甘情愿孝養(yǎng)父母。
83、勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。
84、要做行為正直坦蕩的君子，不做沒(méi)有是非觀念的小人。
85、不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。
86、為學(xué)當(dāng)重聞思修，將來(lái)必須說(shuō)寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂(lè)融融。
87、生活的教育重于知識(shí)的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權(quán)的教育，自覺(jué)的教育重于接受的教育。
88、做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無(wú)相。
89、事事肯放過(guò)他人則德日昇，事事不放過(guò)自己則學(xué)日密。
90、個(gè)人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬(wàn)世族親。
91、求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過(guò)，用人才不可太急，聽(tīng)發(fā)言不可太率，對(duì)自己不可太寬。
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