《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-11-21 18:21:12 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

【熱門(mén)】《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇

　　作為一名人民教師，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。

【熱門(mén)】《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　【課文品讀】

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋時(shí)期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字，但文字干練，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言簡(jiǎn)意賅，清雅脫俗，立意高遠(yuǎn)，瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

　　本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色：

　　語(yǔ)言美

　　其一，表現(xiàn)在語(yǔ)音美。或疊音，或疊韻；或排比，或反復(fù)；或敘說(shuō)，或感嘆，語(yǔ)氣多變，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述：一嘆愛(ài)菊者“鮮”�！熬罩異�(ài)，陶后鮮有聞�！闭諔�(yīng)上文的“獨(dú)愛(ài)菊”。二嘆愛(ài)蓮者少�！吧徶異�(ài)，同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”。用反詰的語(yǔ)氣寫(xiě)出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛(ài)牡丹者眾�！澳档ぶ異�(ài)，宜乎眾矣!”，“乎”語(yǔ)氣詞，用在句中表停頓，表感嘆的語(yǔ)氣�！耙恕焙汀昂酢边B用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“當(dāng)然”。“矣”語(yǔ)氣助詞，用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話(huà)照應(yīng)上文的“世人甚愛(ài)牡丹”，語(yǔ)含譏諷，表示對(duì)時(shí)俗的鄙夷之情。

　　其二表現(xiàn)在句式美。句式多變，駢散結(jié)合，長(zhǎng)短（或長(zhǎng)句、或短句、或獨(dú)詞句）相間，既錯(cuò)落有致，又凝練流暢。當(dāng)略者，寥寥數(shù)語(yǔ)，句子簡(jiǎn)練，明快；當(dāng)詳者，則用長(zhǎng)句細(xì)心勾畫(huà)，精工雕琢，繪形繪色。結(jié)尾三個(gè)短句的語(yǔ)氣也迥然不同：一句直陳，一句反詰，一句感嘆。語(yǔ)序在變化，語(yǔ)氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實(shí)、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的意味；嘆自身，用反問(wèn)句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆旬，把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過(guò)一個(gè)“宜”字盡力宣泄出來(lái)。

　　其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐。作者把“愛(ài)”這個(gè)主觀感情作為線(xiàn)索，用它貫穿全篇，將全文連綴成整體。全文共有八句，“愛(ài)”字出現(xiàn)七次，幾乎一句一個(gè)“愛(ài)”字。起句開(kāi)宗明義，指出“草木之花”可愛(ài)，一個(gè)“愛(ài)”字緊扣題目，把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了作者自己之愛(ài)。第二段，作者在前面描述“愛(ài)”的對(duì)象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述“愛(ài)”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛(ài)”抒發(fā)感慨：愛(ài)菊已少，愛(ài)蓮何人，而愛(ài)牡丹何眾!感情深沉，引人深思。

　　其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對(duì)偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫(xiě)蓮又非單純寫(xiě)蓮，將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動(dòng)聲色的融會(huì)貫通。

　　形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的�！吧徶鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境方面寫(xiě)出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持著不隨世俗、潔身自愛(ài)、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”，從體態(tài)香氣寫(xiě)出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮花如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象�！安蝗�、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。

　　意境美《愛(ài)蓮說(shuō)》以“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”開(kāi)篇，出筆不凡，遠(yuǎn)境大氣，意境深遠(yuǎn)，吸人眼球，既點(diǎn)明了《愛(ài)蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的可愛(ài)，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒(méi)在“甚蕃”里糾纏，而是直接縮景，一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，開(kāi)宗明義地點(diǎn)明題意：陶淵明可以愛(ài)菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢？接下句“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語(yǔ)意，而且以此句切入，讓那種對(duì)比感更為強(qiáng)烈，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同，陶為保持一份高潔，寧愿終老南山；吾要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這樣，就為《愛(ài)蓮說(shuō)》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后，周敦頤便直接進(jìn)入正題：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”寫(xiě)蓮之語(yǔ)，愛(ài)蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對(duì)蓮的直觀描寫(xiě)，其實(shí)，字字句句皆是借蓮之表象來(lái)傾訴心聲�？梢哉f(shuō)自開(kāi)篇至入篇至本節(jié)完，竟給讀者無(wú)一絲喘息之機(jī)，讀起來(lái)不僅語(yǔ)言超凡脫俗，而且回味雋永綿長(zhǎng)，越品越有味。全文渾然一體，沒(méi)有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是，周敦頤借花喻人，將陶淵明的避世，世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致，但卻無(wú)一言直接指責(zé)。全文營(yíng)造了優(yōu)美的意境。

　　教學(xué)創(chuàng)意

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借物喻人，托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文，以朗讀為線(xiàn)，以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞，以讀體會(huì)本文的語(yǔ)言之美，以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫(xiě)作手法，又以理解帶動(dòng)學(xué)生背誦積累文言詞句和詩(shī)文的目的。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。

　　2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的.運(yùn)用。

　　3、品味語(yǔ)言，體會(huì)作品表達(dá)的作者的情趣，提高個(gè)人生活情趣和正確的價(jià)值觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、朗誦課文，積累文言字詞。

　　2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、朗誦課文，積累文言字詞。

　　2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。

　　教學(xué)方法

　　誦讀法、批注法、合作探究法

　　教學(xué)思路

　　大致上分為四個(gè)教學(xué)板塊：朗讀課文，講清字義；誦讀課文，說(shuō)語(yǔ)言美；品讀課文，理解形象；背讀課文，鞏固積累。

　　預(yù)習(xí)要求

　　時(shí)間安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)鋪墊(3分鐘)

　　導(dǎo)入

　　作者簡(jiǎn)介：

　　周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)屋講學(xué)，世稱(chēng)“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。

　　生字檢查

　　蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞

　　活動(dòng)一：朗讀課文，講清字義（10分鐘）

　　1、要求學(xué)生出聲朗讀課文，結(jié)合課下注釋自讀自講文意，把講不清的畫(huà)下來(lái)。

　　2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。

　　3、教師檢查詞義理解：“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。

　　活動(dòng)二：誦讀課文，說(shuō)語(yǔ)言美（10分鐘）

　　1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，要求重點(diǎn)聽(tīng)語(yǔ)音語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

　　2、學(xué)生對(duì)照課文錄音，自由誦讀課文兩遍并思考本文的語(yǔ)言美（提示：可從句式、用詞、表達(dá)方式等來(lái)談）。

　　3、學(xué)生說(shuō)句式語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　學(xué)生說(shuō)的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn)：①句式多樣，或駢句。或散句；或長(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變�；蜿愂�，或疑問(wèn)，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗⒌�、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。

　　活動(dòng)三：品讀課文，理解形象（15分鐘）

　　1、請(qǐng)學(xué)生從課文中找出直接描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句（“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批注：從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮，寫(xiě)出了蓮的什么品質(zhì)？

　　作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。

　　2、聯(lián)系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛(ài)，同予者何人”兩句，思考：本文作者僅僅只是在描寫(xiě)蓮，贊美蓮嗎？

　　當(dāng)然不是，寫(xiě)花實(shí)是寫(xiě)人，詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫(xiě)花，又句句寫(xiě)人，這種手法叫借物喻人。

　　3、文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　明確：①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人：愛(ài)菊者少，愛(ài)蓮者更少，而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

　　活動(dòng)四：背讀課文，鞏固積累（3分鐘）

　　請(qǐng)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解，以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時(shí)間可以抽查背誦情況。

　　作業(yè)：

　　1、整理本文字詞，并默寫(xiě)課文。

　　2、請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫(xiě)一段（50到80字左右）話(huà)。

　　3、學(xué)完這課后，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話(huà)呢？寫(xiě)百十字的文字說(shuō)明自己的想法。（2、3題可選做其一）

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　菊（正襯）君不慕名利

　　蓮

　　牡丹（反襯）子潔身自好

　　以花喻人托物言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。

　　2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。

　　【學(xué)情分析】

　　八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

　　【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　�。�、托物言志的寫(xiě)作手法是本文重點(diǎn)。

　　２、襯托的手法是本課難點(diǎn)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛(ài)蓮，并以一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛(ài)蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。

　　二、討論點(diǎn)撥

　　1、周敦頤為什么如此愛(ài)蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答（課件演示）

　　明確：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　�。�、分別從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？（課件演示）

　　“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫(xiě)的；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的。

　　三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

　　1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利�，但僅此而已嗎？更重要的是因?yàn)樗且环N人的.化身，聯(lián)系第二段來(lái)看，它是哪種人的化身？說(shuō)依據(jù)。

　　“蓮，花之君子者也”

　　2、讀第一段中描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫(xiě)上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅，填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。

　　3、作者借蓮花形象來(lái)言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？

　　明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫(xiě)照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）

　　四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。

　　1、本文是寫(xiě)蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫(xiě)了菊花和牡丹，以及喜愛(ài)這兩種花的人，這樣寫(xiě)有何用意？

　　明確：寫(xiě)另外的兩種花是為了襯托蓮花

　　2、同樣是襯托，角度有什么不同？

　　明確：寫(xiě)三種花的目的是要寫(xiě)三種人，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求，最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向，不消極避世，能潔身自好。

　　3、最后引出借物喻人的寫(xiě)作手法

　　五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結(jié)合后面語(yǔ)句，你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感？

　　明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。

　　六、小結(jié)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、體會(huì)《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志和襯托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合。

　　2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法，了解銘文的特點(diǎn)。理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　3、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞。

　　教學(xué)要求

　　1、從生長(zhǎng)環(huán)境方面，體態(tài)香氣方面，風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛(ài)的，理解《愛(ài)蓮說(shuō)》對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者對(duì)高潔品格的追求。

　　2、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、體會(huì)《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志和襯托的寫(xiě)法。

　　2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法，了解銘文的特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的主題是什么?

　　通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕；同時(shí)，通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿(mǎn)，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。

　　2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

　　本文在寫(xiě)法上很有特色：其一，運(yùn)用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運(yùn)用了擬人比喻法，寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫(xiě)事物的相似特點(diǎn)中，把人的趨勢(shì)，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)物喻人，生動(dòng)貼切，含義深刻。

　　(1)借花喻人，托物言志。

　　以"予獨(dú)愛(ài)蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫(xiě)蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì)：處污穢之境，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫(xiě)蓮莖貫通正直，表里如一，卓然自立。"香遠(yuǎn)益清"，寫(xiě)蓮清香遠(yuǎn)溢，芳?xì)庖u人；"亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀不可褻玩"，寫(xiě)蓮的形態(tài)端莊大方，凜然可敬。

　　作者表面寫(xiě)蓮，其實(shí)意在蓮?fù)�。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操�？v觀全文，似句句寫(xiě)花，而意不在花;通篇無(wú)人，卻字字寫(xiě)人。文中寫(xiě)了蓮的七種可貴的品質(zhì)，一一都有明顯的比喻意義：第一，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響，潔白無(wú)瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達(dá))；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠(yuǎn)益清"(美德遠(yuǎn)播)；第六，"亭亭凈植"(潔身清廉，傲然立世)；第七，"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚，英姿威儀)。

　　(2)運(yùn)用映襯，烘云托月。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》主要寫(xiě)蓮，但用菊和牡丹來(lái)作映襯。

　　首先，要明確作者所寫(xiě)的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者"，是說(shuō)菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說(shuō)牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說(shuō)蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。

　　明確了比喻義，再看看作者對(duì)這三種花的態(tài)度。對(duì)蓮的褒揚(yáng)顯而易見(jiàn)，是全文的重心，而對(duì)菊和牡丹又是什么態(tài)度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛(ài)菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場(chǎng)而返歸田園、寄情山水。應(yīng)該說(shuō)，陶潛的品格也是高尚的，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當(dāng)盛開(kāi)，則權(quán)貴趨之若鶩，有種植求利者，株價(jià)數(shù)萬(wàn)。文人墨客爭(zhēng)相賦詩(shī)，推波助瀾。周敦頤目睹當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下，官場(chǎng)混濁，稱(chēng)牡丹為"花之富貴者"，正表現(xiàn)了作者對(duì)那些追名逐利、蠅營(yíng)狗茍之輩的鄙薄和憎惡。

　　由此可以看出，寫(xiě)"菊"寫(xiě)"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫(xiě)"菊"為旁襯，寫(xiě)"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

　　3、《陋室銘》的結(jié)構(gòu)是怎樣的?

　　全文81個(gè)字可分為三層。

　　第一層 (開(kāi)頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。

　　第二層 ("苔痕上階綠"至"無(wú)案牘之勞形"）：寫(xiě)居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂(lè)道的生活情趣。

　　第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結(jié)尾)：以類(lèi)比法說(shuō)明陋室不陋。

　　比興起筆："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"

　　推出主題："斯是陋室，惟吾德馨。"

　　陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。"

　　陋室之人："談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。"

　　陋室之事："可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊(yùn)義已然寫(xiě)足。

　　陋室不陋：以?xún)蓚€(gè)歷史人物類(lèi)比。"南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引《論語(yǔ)》之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？"

　　4、《陋室銘》的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

　　(1) 虛實(shí)是我國(guó)古典美學(xué)中重要的審美概念，也是藝術(shù)辯證法的總綱�！堵毅憽肥翘搶�(shí)結(jié)合的佳作。全文81個(gè)字，虛實(shí)相生，變化有致，耐人尋味。

　　開(kāi)篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實(shí)，出筆不凡。"德馨"，一語(yǔ)統(tǒng)攝全篇，突出道德的作用。第二層進(jìn)入對(duì)"陋室"的描寫(xiě)。先寫(xiě)清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實(shí)景描寫(xiě)。次寫(xiě)"陋室"往來(lái)人物："談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁"。前句為實(shí)寫(xiě)，后句為虛寫(xiě)，虛實(shí)相配，盡寫(xiě)"陋室"儒雅之風(fēng)。最后寫(xiě)"陋室"中生活之事。"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"為實(shí)寫(xiě)，表現(xiàn)主人高雅的生活情操。"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形"為虛寫(xiě)，反映主人對(duì)世俗、官場(chǎng)生活的厭惡。這一層沒(méi)有出現(xiàn)"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。

　　在對(duì)"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫(xiě)之中，巧妙地穿插了"三無(wú)"的虛寫(xiě)，加上引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實(shí)相間，烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾，又用"諸葛廬""子云亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故，類(lèi)比、引證，以虛映實(shí)，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。

　　寥寥81字，虛寫(xiě)占一半有余，如果我們把文中虛寫(xiě)部分去掉，不僅內(nèi)容會(huì)顯得單薄、無(wú)味，題旨難以酣暢表達(dá)，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無(wú)此文之多彩風(fēng)姿。

　　(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點(diǎn)、論證、結(jié)論，符合議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　論點(diǎn)："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類(lèi)比推出。

　　再看論證。

　�、� 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進(jìn)住室寫(xiě)得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說(shuō)，但含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。

　�、� 事證。先說(shuō)往來(lái)的是鴻儒，又說(shuō)室內(nèi)的活動(dòng)"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"，再說(shuō)室內(nèi)"無(wú)絲竹""無(wú)案牘"。靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。作者強(qiáng)調(diào)德之難得，而陋室皆有。

　�、� 人證。列舉諸葛亮，揚(yáng)雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。

　�、� 言證。引孔子之語(yǔ)，使人加深對(duì) "德馨"的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關(guān)系。

　　四個(gè)論據(jù)層層遞進(jìn)，而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中，論證推到"言證"結(jié)論已出："君子居之，何陋之有"。

　　5、題目有"陋室"，文中也說(shuō)"斯是陋室"，而結(jié)尾卻說(shuō)，"何陋之有？"到底這屋子是陋還是不陋呢?

　　從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華，甚至是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人是個(gè)品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡(jiǎn)陋了。這正應(yīng)了孔子說(shuō)的那句話(huà)："君子居之，何陋之有？"

　　課時(shí)安排：

　　第1、2課時(shí)：學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　第3、4課時(shí)：學(xué)習(xí)《陋室銘》

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　一、組織教學(xué)

　　二、直接導(dǎo)入

　　三、解題。

　　這篇文章的體裁是 "說(shuō)"，（同前面學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》）。

　　"說(shuō)"是闡述關(guān)于某一事物，問(wèn)題的道理的文體。

　　本文特點(diǎn)是托物言志。

　　請(qǐng)同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者及出處。

　　四、通讀課文，掃清字詞障礙

　　1、學(xué)生自讀

　　解詞，并為加點(diǎn)字注音：

　　蕃淤泥濯清漣妖蔓枝益亭亭凈植褻玩焉

　　謂隱逸君子噫鮮宜乎者也

　　2、教師帶讀

　　3、分組朗讀

　　五、分析課文

　　(一) 分析第1段。

　　1、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞

　　歸納：之①，結(jié)構(gòu)助詞，的；之②，結(jié)構(gòu)助詞，主謂關(guān)系，不譯。

　　焉①，語(yǔ)氣助詞，啊、呀；焉②，兼詞，于之、在其中。

　　中①，名詞，里、內(nèi)，讀zh ng；中②，動(dòng)詞，射中目標(biāo)，讀zh ng。

　　而①，連詞，修飾關(guān)系，不譯；而②，連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是、卻。

　　2、同學(xué)齊讀第1段。

　　3、討論、講析。

　　① 開(kāi)頭一句指出可愛(ài)的花很多，總領(lǐng)全文，借以引出人們對(duì)花的不同愛(ài)好。寫(xiě)別人愛(ài)菊、愛(ài)牡丹，都是襯托，作用在于突出"予獨(dú)愛(ài)蓮"，引入正題。

　�、� 為什么人們對(duì)"花"的愛(ài)好不同呢?

　　喜愛(ài)哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個(gè)"獨(dú)"字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　③蓮花有哪些可愛(ài)之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?

　　蓮花是本文主要的描述對(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞"君子"的'品性，寄寓了深刻的象征意義。

　　"出淤泥而不染，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞。

　　"中通外直，不蔓不枝"：通達(dá)正直，行為端正。

　　"香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。

　　"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"：儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由，也是作者心目申君子的形象，包含著自律自況。

　　4、朗讀，翻譯

　　(二)分析第2段。

　　1、朗讀讀第2段，同學(xué)參照注釋?zhuān)鉀Q字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

　　2、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

　　歸納：鮮①，形容詞，少，音xi n；鮮②，形容次，鮮艷，音xi n。

　　3、再讀本段

　�、� 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個(gè)嘆詞"噫"表達(dá)強(qiáng)烈的抒情色彩，引發(fā)了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。

　�、谧髡邔�(duì)"愛(ài)菊"、"愛(ài)牡丹"、"愛(ài)蓮"的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?

　　（作者用三種花象征三種人，用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛(ài)憎更鮮明。）

　　4、朗讀，翻譯

　　六、小結(jié)

　　1、托物言志的寫(xiě)法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度，貼切鮮明。

　　2、襯托的寫(xiě)法:以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達(dá)了對(duì)世俗婉曲的批判，突出了自己對(duì)高潔的君子風(fēng)范的追求。

　　3、描寫(xiě)，議論，抒情的結(jié)合:第l段以記敘、描寫(xiě)為主，第2段以議論，抒情為主，二者交融，相得益彰。

　　4、句式變化得當(dāng)，文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問(wèn)句、感嘆句運(yùn)用恰當(dāng)，排比、對(duì)偶的整句與散句交錯(cuò)有致。

　　《陋室銘》

　　一、組織教學(xué)

　　二、直接引入

　　三、解題。

　　1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。

　　2、體裁：銘。

　�、� 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時(shí)用于自我規(guī)戒或激

　　勉。銘文，在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句，格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。

　�、� 本文的韻腳共八個(gè)字：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語(yǔ)音變化，現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

　　3、作者：劉禹錫。

　　請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者情況及出處。

　　四、通讀課文

　　1、學(xué)生自讀

　　解詞，并為加點(diǎn)字注音：

　　名靈馨鴻儒白丁素琴金經(jīng) 絲竹亂耳案牘勞形

　　2、教師帶讀

　　3、分組朗讀，同學(xué)參照注釋?zhuān)鉀Q字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

　　五、分析課文。

　　1、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

　　歸納：之①、②，結(jié)構(gòu)助詞，都是提賓標(biāo)志，不譯。

　　名①，形容詞，著名；名②，動(dòng)詞，命名。

　　鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁。

　　是①，判斷動(dòng)詞，是；是②，指示代詞，這。

　　2、同學(xué)齊讀課文

　　3、討論、講析。

　　全文81個(gè)字可分為三層。

　　第一層 (開(kāi)頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。

　　第二層 ("苔痕上階綠"至"無(wú)案牘之勞形")：寫(xiě)居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂(lè)道的生活情趣。

　　第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結(jié)尾)：以類(lèi)比法說(shuō)明陋室不陋。

　　4、請(qǐng)學(xué)生看注解，將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下；水不一定要深，有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了)。

　　提問(wèn)：開(kāi)頭三句用了什么修辭手法?

　　歸納：前兩句用了對(duì)偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。

　　講析："斯是陋室"，扣題。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。

　　5、請(qǐng)學(xué)生看注解，將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)沒(méi)有淺薄的人�？梢詮椬嗨貥愕墓徘�，讀讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。

　　提問(wèn)：這一層次寫(xiě)了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫(xiě)的?

　　歸納：描寫(xiě)居室環(huán)境及日常生活。

　　第一句寫(xiě)周?chē)吧�，第二句�?xiě)往來(lái)人物，三四句寫(xiě)生活內(nèi)容。

　　提問(wèn)：這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?

　　歸納：表達(dá)出潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。

　　提問(wèn)：在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?

　　歸納：角度開(kāi)闊，寫(xiě)到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內(nèi)，一"入"字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合，肯定句實(shí)寫(xiě)，否定句虛寫(xiě)。句式整齊，有長(zhǎng)有短，跌宕有致。四處對(duì)偶，精當(dāng)而不拘板。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。用互文寫(xiě)法。

　　6、將第三層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子�？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?

　　提問(wèn)：在描寫(xiě)陋室時(shí)，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?

　　歸納：運(yùn)用類(lèi)比法，拿古人名室作比，用意在于說(shuō)明陋室不陋，還含蓄地以古賢自況，進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。

　　提問(wèn)：結(jié)尾引用的孔子的話(huà)，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，總結(jié) 全文，有什么好處?

　　歸納：孔子的話(huà)很有份量，暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破，更耐人尋味。引文回應(yīng)"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。

　　六、教學(xué)小結(jié)

　　七、布置作業(yè)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　[設(shè)計(jì)說(shuō)明]：

　　本文的教學(xué)設(shè)計(jì)本著以下幾個(gè)原則：

　　1、廢止串講，力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征。

　　2、不求“字字落實(shí)，句句清楚”，而務(wù)使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體感受。

　　3、突出對(duì)課文中的“三美”（精粹活潑的語(yǔ)言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊(yùn)美）進(jìn)行教學(xué)。

　　鑒于以上幾點(diǎn)原則，本設(shè)計(jì)以“三美”帶動(dòng)全篇，整體感知、領(lǐng)悟全文。整個(gè)課堂教學(xué)呈總分總結(jié)構(gòu)：整體感知——分步品味——總結(jié)收束。對(duì)課文的理解層層推進(jìn)，螺旋上升，并在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行人文思想的教育熏陶。整個(gè)過(guò)程讀中品析，品讀結(jié)合，特別是讓學(xué)生在音樂(lè)美、圖畫(huà)美的氛圍中來(lái)讀，力求做到“美文美讀”。

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：

　　1、學(xué)習(xí)課文，背讀課文。

　　2、理解托物言志的寫(xiě)法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì)。

　　[教學(xué)時(shí)間]：

　　45分鐘

　　[課前準(zhǔn)備]：

　　1、課前下發(fā)積累卡，指導(dǎo)預(yù)習(xí)，解決積累卡A面的內(nèi)容。

　　2、學(xué)生自讀積累卡B面的內(nèi)容。

　　[教具準(zhǔn)備]：

　　錄音機(jī)及磁帶投影儀及投影片

　　[課型]：

　　賞析、背讀課

　　[主導(dǎo)教法]：

　　誦讀、品析

　　[教學(xué)過(guò)程]：

　　教學(xué)板塊之一：整體感知（10分鐘）

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：（投影：出示澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽）

　　同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)出澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的？（生答：蓮花）澳門(mén)人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽，是因?yàn)榘拈T(mén)不但蓮多、蓮美，還因?yàn)樯徎芟笳靼拈T(mén)人渴望回歸祖國(guó)的純潔、高尚的心。無(wú)獨(dú)有偶，宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛(ài)蓮花，寫(xiě)下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題）。為什么周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花？他是怎樣借描寫(xiě)蓮花來(lái)抒發(fā)心志的呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　二、整體感知：

　　1、范讀課文（放錄音），使學(xué)生進(jìn)入情境，感受蓮花的美。

　　2、指名對(duì)譯本文大意，教師訂正。

　　3、學(xué)生伴隨音樂(lè)（古箏獨(dú)奏曲《高山流水》）朗讀課文。

　　4、教師簡(jiǎn)單介紹：這是一篇美文，言簡(jiǎn)意豐，歷來(lái)傳誦不衰。

　　5、請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)這篇文章“美”在哪里？

　　6、教師歸納小結(jié)（板書(shū)）：精粹活潑的語(yǔ)言

　　三美超凡脫俗的形象

　　含蓄深刻的意蘊(yùn)

　　教學(xué)板塊之二：分步品味（30分鐘）

　　一、品析文章的語(yǔ)言美：

　　1、小組討論：課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里？舉例說(shuō)明。

　　2、小組代表發(fā)言。

　　3、教師點(diǎn)拔小結(jié)：

　　文章的語(yǔ)言美：一表現(xiàn)在語(yǔ)音美�；虔B音（亭亭凈植），或重韻（蕃、丹、染），音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當(dāng)略者，寥寥數(shù)字；當(dāng)詳者，精心勾畫(huà)，散句、駢句，長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致，句式變化多姿，嘆古人，用陳述句，平實(shí)、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的韻味；嘆自身，用反問(wèn)句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆句，把鄙夷不屑之情，透過(guò)“宜”字宣泄無(wú)遺。三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐，有愛(ài)蓮史的概述，有蓮花形象的描繪，有對(duì)諸花品質(zhì)的.品評(píng)，有自身感慨的抒發(fā)，而這一切無(wú)不為了突出“愛(ài)蓮”這一主旨。雖惜墨如金，卻已充分表達(dá)了豐富情感。

　　4、伴隨音樂(lè)或讀、或背課文，感受語(yǔ)言美。（播放古箏獨(dú)奏曲《流水行云》）

　　二、欣賞文中的形象美

　　1、請(qǐng)學(xué)生讀出作者描繪蓮花形象的語(yǔ)句。

　　2、結(jié)合蓮花圖，學(xué)生將描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)填入，并悟出各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美？

　　3、小組討論，代表總結(jié)發(fā)言。（投影：出示正確答案）

　　4、教師點(diǎn)撥小結(jié)：

　　七個(gè)短語(yǔ)的描繪，可見(jiàn)作者從七個(gè)角度寫(xiě)出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì)，將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起，達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一，寫(xiě)花就是寫(xiě)人，詠花就是言志，作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志，這就是托物言志的寫(xiě)法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。

　　5、學(xué)生看著蓮花圖，聽(tīng)著音樂(lè)，帶著情感試背課文第一段，感受蓮花形象美。

　�。ㄍ队埃撼鍪就暾纳徎▓D；放錄音：古箏曲《流水行云》）

　　三、理解文章的意蘊(yùn)美

　　1、學(xué)生思考并分小組討論：作者為什么不單純寫(xiě)蓮？為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢？

　　2、學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)。

　　3、教師點(diǎn)撥小結(jié)：

　　作者寫(xiě)菊和牡丹，一是對(duì)“蓮”的襯托，菊花從正面映襯，牡丹從反面襯托，使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較，名為寫(xiě)花，實(shí)際寫(xiě)人，以隱逸者、富貴者映襯君子，用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài)，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨，表達(dá)了自己的思想感情，托物言志，弦外有音，這就是“意蘊(yùn)美”。

　　4、帶著對(duì)蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。（放古箏曲《高山流水》）

　　教學(xué)板塊之三：總結(jié)收束（5分鐘）

　　一、學(xué)生背誦課文，要求動(dòng)情、動(dòng)容，在音樂(lè)聲中吟誦。（放二胡曲《高天上流云》）

　　二、教師總結(jié)收束

　　周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，堪稱(chēng)古代散文精品，精在精粹活潑的語(yǔ)言風(fēng)格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題，蓮是作者生活理想的象征，在污濁的社會(huì)環(huán)境中，不愿隱逸、不慕富貴，保持高潔的情操，這在封建社會(huì)是難能可貴、超凡脫俗的，我希望在二十一世紀(jì)的今天，同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn)，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

　　[板書(shū)設(shè)計(jì)]：

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　精粹活潑的語(yǔ)言

　　三美超凡脫俗的形象

　　含蓄深刻的意蘊(yùn)

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目的：

　　1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；

　　2、提高文學(xué)修養(yǎng)；

　　3、培養(yǎng)高尚情操。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

　　教學(xué)步驟：

　　一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

　　1、打開(kāi)自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開(kāi)、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

　　生花妙筆

　　夢(mèng)

　　落雁沉魚(yú)

　　2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

　　“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”

　　最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。

　　32、介紹作者

　　關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

　　4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。

　　二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。

　　1、讀課文，標(biāo)出生字詞。

　　2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫

　　3、解釋加底紋的詞語(yǔ)。

　　愛(ài)蓮說(shuō) 可愛(ài)者甚蕃

　　自李唐來(lái) 出淤泥而不染

　　濯清漣而不妖濯清漣而不妖

　　濯清漣而不妖不蔓不枝

　　香遠(yuǎn)益清亭亭凈植

　　亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

　　予謂菊花之隱逸者也

　　君子噫

　　陶后鮮有聞同予者何人

　　宜乎眾矣

　　4、口述課文大意，翻譯下列句子

　�。�1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　�。�2）中通外直，不蔓不枝。

　�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

　　（5）予謂菊，花之隱逸也。

　�。�6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

　�。�7）蓮之愛(ài)，同予者何人？

　�。�8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　4，本文主題是什么？

　　5，提出你的問(wèn)題，特別是“無(wú)疑之疑”。

　　三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。

　　先重申翻譯要求：

　�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；

　�。�2）補(bǔ)出省略成分；

　　（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

　　注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　�。�1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” �！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：

　　1、 “解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：

　　愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體可愛(ài)者甚蕃：多

　　自李唐來(lái) ：唐朝出淤泥而不染：沾染

　　濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水

　　濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝

　　香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子

　　亭亭凈植：樹(shù)立不可褻玩：親近而不莊重

　　予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士

　　君子：品德高尚的人噫：唉

　　陶后鮮有聞：少同予者何人：我

　　宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)

　　2、《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文：

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。

　　我認(rèn)為菊花，是花中的`隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。

　　四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

　　五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

　　1、寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。

　　2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。

　　教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說(shuō)明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

　　問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（此句為名句）

　　山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　3、周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么？答案：不愛(ài)。理由是：（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

　　教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

　　4、“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可�！吧酢北硎緪�(ài)牡丹的人很多，愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

　　庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。

　　惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

　　5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　　6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　7、本文運(yùn)用什么寫(xiě)作方法？答案：托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說(shuō)花，其實(shí)是在說(shuō)人；寫(xiě)愛(ài)蓮，其實(shí)是寫(xiě)愛(ài)君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操

　　8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

　　六，說(shuō)話(huà)練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文。

　　1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由。

　　答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。

　　2、你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài) 說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。

　　教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：

　　1、黃巢的兩首菊花詩(shī)：

　　颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。

　　他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開(kāi)。

　　正是來(lái)年九月八，我花開(kāi)后白花殺。

　　沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡戴黃金甲。

　　2、南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫(huà)菊》：

　　花開(kāi)不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。

　　寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

　　3、毛澤東《卜算子·詠梅》

　　風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。

　　已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

　　俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。

　　待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑。

　　此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。

　　還可以當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）。

　　七，朗讀，背誦。

　　八，作業(yè)：

　�。ǎ保┍痴b，默寫(xiě)。

　　（２）完成課后練習(xí)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案

　　年級(jí)：初二主備：王XX審核：

　　課題《岳陽(yáng)樓記》課型：復(fù)習(xí)課時(shí)安排：二課時(shí)

　　時(shí)間：20xx 、 6 、 8

　　復(fù)習(xí)目標(biāo)

　　1 、掌握本課重點(diǎn)字詞

　　2 、準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子

　　3 、把握本文的思想感情。

　　一、解釋詞語(yǔ)

　　百?gòu)U具興具去國(guó)懷鄉(xiāng)去

　　把酒臨風(fēng)把不以物喜，不以己悲以

　　予觀夫巴陵勝狀勝朝暉夕陰暉

　　登斯樓也斯則有心曠神怡怡

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也觀連月不開(kāi)開(kāi)

　　薄暮冥冥薄謫守巴陵郡謫山岳潛形潛而或長(zhǎng)煙一空�；�

　　把酒臨風(fēng)把予嘗求古仁人之心嘗求

　　微斯人，吾誰(shuí)與歸歸微居廟堂之高則憂(yōu)其民廟堂

　　是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)是退予觀夫巴陵勝狀狀：

　　檣傾揖摧摧：浮光躍金金：

　　薄暮冥冥

　　多會(huì)于此春和景明不以物喜

　　下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是( )

　　A．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)

　　B．饞讒畏譏樂(lè)以忘憂(yōu)

　　C．去國(guó)懷鄉(xiāng)觸目傷懷

　　D 、或異二者之為神情異常

　　根據(jù)你對(duì)文章中詞語(yǔ)的理解，解釋下列加著重號(hào)的詞語(yǔ)。

　�、偬煅暮＝茄模孩谌毡∥魃奖。�

　�、郯最^偕老偕：④如臨大敵臨：

　　二、翻譯句子

　　春和景明：長(zhǎng)煙一空：

　　寵辱偕忘：予嘗求古仁人之心：

　　微斯人，吾誰(shuí)與歸此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

　　不以物喜，不以己悲

　　沙鷗翔集，錦鱗游泳

　　浮光躍金，靜影沉璧。

　　是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。

　　微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　日星隱耀（曜），山岳潛形

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　商旅不行，檣傾楫摧。

　　三閱讀理解

　　第五段“或異二者之為”中的`“二者之為”，緊承三、四兩段，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“二者之為”所包含的具體內(nèi)容。

　　一是：

　　二是：

　　本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？

　　選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空) 。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對(duì)比。

　　“微斯人，吾淮與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。 (每句只標(biāo)一處)

　�、偾叭酥鰝湟印� ②然則何時(shí)而樂(lè)耶? ①前人之述備矣。 ②然則何時(shí)而樂(lè)耶?

　　作者用兩段文字來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么?

　　概括第二段文字的中心。

　　“前人之述備矣”中的“前人之述具體指什么？

　　下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

　�。�、選文第①段中“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。

　�。�、選文第①段中的“覽物之情，得無(wú)異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。

　�。�、選文第② 、 ③段除寫(xiě)景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“喜”和“悲”的情感。

　　Ｄ、選文寫(xiě)“暗景”用語(yǔ)雄渾濃郁，狀“明景”用詞清麗明快。

　　賞析下面的句子。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　一、自學(xué)目標(biāo)：

　　1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫(xiě)法。

　　2、把握詞、語(yǔ)、句，疏通文意。

　　3、理解正反襯托的運(yùn)用。

　　二、自學(xué)指導(dǎo)

　　走進(jìn)名人故里，感受名人風(fēng)采。

　　周敦頤，湖南永州道縣樓田人。

　　道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。

　　(通過(guò)以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)

　　三、整體感知

　　1、走進(jìn)作者

　　周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號(hào)濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，理學(xué)鼻祖。道州營(yíng)道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)他的`認(rèn)識(shí)）

　　2、解讀背景

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)�，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過(guò)處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。

　　3、朗讀品味

　　四、再讀課文，小組交流，研讀賞析

　　1、作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？

　　2、你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？

　　3、本文的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，為什么還要寫(xiě)“菊”和“牡丹”，“菊之愛(ài)”和“牡丹之愛(ài)”又有什么內(nèi)涵？

　　五、拓展延伸

　　1、模仿例句，用托物言志的方法寫(xiě)一個(gè)句子。

　　例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒�，人格高尚的君子�?/p>

　　仿句：

　　2、周敦頤故里行。

　　六、鞏固反饋

　　1、給下列加點(diǎn)字注音

　　甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）

　　隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞

　　2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子（10分）

　　（1）．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

　　譯：

　　（2）．中通外直，不蔓不枝。

　　譯：

　�。�3）、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

　　譯：

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　一、教材分析

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》位于河大版八年級(jí)上冊(cè)第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

　　二、學(xué)情分析

　　八年級(jí)的學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)以有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書(shū)，教材的注解在較短時(shí)間內(nèi)理解大意。但深入分析文章內(nèi)容和寫(xiě)作手法，學(xué)生還有難度，需要小組討論和教師的點(diǎn)撥。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力目標(biāo)

　　能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)，提高閱讀文言文的能力。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)

　　反復(fù)朗讀以至成誦，合作探究課文內(nèi)容，理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

　　感受文章的美，能找出描寫(xiě)蓮的句子，并體會(huì)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。

　　四、教學(xué)重難點(diǎn)

　　本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是正確朗讀課文，疏通文意，能理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。

　　教學(xué)難點(diǎn)是了解托物言志的寫(xiě)法和學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。

　　五、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法

　　1、教學(xué)方法

　　根據(jù)本文的特點(diǎn)，我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學(xué)法，使用這些教法既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能活躍課堂氣氛。

　　總之，本堂課我所注重的是通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。

　　2、學(xué)習(xí)方法

　　我主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生要多讀課文，采用多種閱讀方式，能自主疏通文意，對(duì)疑難問(wèn)題可與同學(xué)探討，或與教師交流請(qǐng)教。教師再采用指導(dǎo)，點(diǎn)撥的方式，對(duì)文章內(nèi)容教師提出問(wèn)題，學(xué)生思考回答，教師只把獲得答案的途徑點(diǎn)撥引導(dǎo)出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生思考，從中悟出課文思想內(nèi)容。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　一、新課導(dǎo)入

　　教師展示有關(guān)蓮花、菊花、牡丹的照片，提問(wèn)：你最喜歡哪一種花？為什么？

　　師說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)：美麗的花兒惹人喜愛(ài)，陶淵明最?lèi)?ài)菊，用菊花來(lái)表明自己喜歡歸隱的志向。北宋哲學(xué)家周敦頤畢生酷愛(ài)蓮花。他愛(ài)的是蓮的什么呢？我們一起從《愛(ài)蓮說(shuō)》中尋找答案。

　　（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生欣賞美麗的照片，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入做到了簡(jiǎn)單、明確，及時(shí)。）

　　二、走近作者

　　多媒體出示作者簡(jiǎn)介：周敦頤，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)屋講學(xué)，世稱(chēng)“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：對(duì)作者作簡(jiǎn)單的介紹，有利于學(xué)生對(duì)課文的理解和知識(shí)的積累。）

　　三、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　多媒體出示：

　　1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自______作者是_____，字_____，______朝，______家。

　　2、《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇______，通常借______說(shuō)明_____。

　　3、生字注音：

　　甚蕃（）不蔓（）不枝

　　褻（）玩鮮（）有聞

　�。ㄔO(shè)計(jì)思路：多媒體出示作者簡(jiǎn)介、文體知識(shí)、生字注音題，讓學(xué)生自己完成，考察學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況，從而完成生字，有關(guān)作者及文體知識(shí)的自主學(xué)習(xí)。）四＞初讀課文，整體感知

　　多媒體出示《愛(ài)蓮說(shuō)》課文內(nèi)容，學(xué)生齊讀，然后思考：

　　1、請(qǐng)找出課文中直接描寫(xiě)蓮花的句子。(在課文中用“——”劃出來(lái))

　　2、文中除了寫(xiě)蓮花，還寫(xiě)到了什么花？是如何寫(xiě)的？

　　學(xué)生自主學(xué)習(xí)。從書(shū)上劃出來(lái)。代表回答，師點(diǎn)評(píng)。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)讓學(xué)生齊讀課文，可以更好保持學(xué)生主動(dòng)參與的角色意識(shí)，問(wèn)題的設(shè)置可以讓學(xué)生初步感知文章的內(nèi)容。）

　　五＞自主學(xué)習(xí)。疏通文意

　　學(xué)生自讀課文，根據(jù)課下注釋及工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)疏通文章的大意。班內(nèi)交流翻譯的成果，疑難句子師可以給予指導(dǎo)。最后多媒體出示課文翻譯，加深學(xué)生的印象。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)通過(guò)讓學(xué)生自讀，嘗試疏通文意，鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，可幫助學(xué)生積累一些翻譯文言文的技巧。）

　　六＞合作探究，理解課文

　　學(xué)生分組朗讀課文，然后思考：

　　1、用波浪線(xiàn)劃出描寫(xiě)蓮花生長(zhǎng)環(huán)境的句子。

　　2、哪些句子是從體態(tài)、香氣方面來(lái)寫(xiě)的？

　　3、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了蓮花的風(fēng)度？

　　學(xué)生分組討論、交流、歸納出答案，師多媒體出示。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，使學(xué)生掌握了文章的脈絡(luò)，體會(huì)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。）

　　七、聽(tīng)讀課文，感悟主旨，了解寫(xiě)法

　　多媒體播放課文的朗讀錄音，學(xué)生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀，最后完成有關(guān)主旨的填空題。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：在完成主旨填空題的過(guò)程中，教師逐步引導(dǎo)學(xué)生理解蓮花的品質(zhì)以及作者的思想情懷，并簡(jiǎn)單介紹托物言志的寫(xiě)法。）

　　八、課堂隨筆，能力提升

　　多媒體先出示有關(guān)竹子的圖片讓學(xué)生欣賞，然后布置寫(xiě)作任務(wù)：請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫(xiě)一段（50到80字左右）話(huà)。

　　可讓學(xué)生當(dāng)堂展示自己寫(xiě)的作品，并大聲朗讀出來(lái)，師點(diǎn)評(píng)。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力并提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。）

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　托物言志

　　菊————隱逸者

　　蓮————君子者

　　牡丹————富貴者

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此板書(shū)根據(jù)直觀性原則，簡(jiǎn)潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)，學(xué)生能從中抓住要點(diǎn)和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）

　　八、課后反思

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫(xiě)法的`代表作。作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué)，讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程，并且能學(xué)以致用。

　　這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來(lái)不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當(dāng)采用了這種方法，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到了較好的效果。所以我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)。通過(guò)互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，請(qǐng)看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒(méi)錯(cuò)，就是美麗的蓮花。蓮花又稱(chēng)荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。

　　古往今來(lái)，有許多的文人志士描繪過(guò)蓮花，贊美過(guò)蓮花，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。

　　誰(shuí)能展示一下自己積累的古人詠荷的詩(shī)句?（接力展示）

　　嗯，這位同學(xué)說(shuō)“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”。

　　下一位同學(xué)“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

　　再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”

　　再下一位“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個(gè)即可)

　　大家的課外積累真豐富��！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。

　　創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，導(dǎo)入課文，在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學(xué)

　　生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境中，問(wèn)題是教學(xué)的心臟，問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，是思維的動(dòng)力。“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí)，對(duì)老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲，根據(jù)這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以獲取良好的教學(xué)效果。

　　二、整體感知課文

　　請(qǐng)大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”

　　通過(guò)課前看蓮花生長(zhǎng)錄像，了解蓮花的外形和特質(zhì)，加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái),順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢(shì)。

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》�！皭�(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解“說(shuō)”這種古代文體和特點(diǎn)。

　　作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū)，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

　　周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

　　花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿(mǎn)，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

　　3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　五、研讀課文

　　深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問(wèn)，從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨，從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個(gè)化整為零，然后化零為整的過(guò)程。

　　教師點(diǎn)化：作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�

　　在這一部分，教師將會(huì)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

　　托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。

　　本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

　　3、.總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的'外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　�。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

　　過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話(huà)能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）

　　師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？

　　因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

　　師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

　�。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅�，抒情言志。

　　過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

　　抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：

　　a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�(ài)，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂�、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語(yǔ)言到情感。通過(guò)上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問(wèn)題，學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語(yǔ)言背后的深意,即可以鑒賞語(yǔ)言美，又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插，符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。

　　六、看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

　　在此過(guò)程中，再次感受作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。

　　七、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫(xiě)作上，大家有哪些收獲呢？

　　教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的體悟，引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出個(gè)人的想法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、師生共同總結(jié)

　　在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)，本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來(lái)比喻君子的品質(zhì)，凝聚著一片誠(chéng)摯感人的愛(ài),讀來(lái)讓人動(dòng)容。同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。

　　同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

　　九、布置作業(yè)

　　1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》，領(lǐng)悟其中的道理。

　　2.寫(xiě)一寫(xiě)：以“愛(ài)＿＿說(shuō)”為題，寫(xiě)一篇200字的小作文，點(diǎn)明所愛(ài)之物，所托之志。

　　3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長(zhǎng)。

　　設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀

　　書(shū)習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的理解。

　　十、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美

　　托物言志

　　采用以上的板書(shū)設(shè)計(jì)，具有簡(jiǎn)明、概括的特點(diǎn)，而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過(guò)簡(jiǎn)明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)，既節(jié)省時(shí)間，又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生，對(duì)授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：通過(guò)課前預(yù)習(xí)和搜集相關(guān)資料，了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握好生字的讀音通過(guò)自學(xué)和質(zhì)疑，積累文言詞匯并翻譯全文。通過(guò)賞析，正確理解蓮的形象。通過(guò)合作探究，學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)作手法。

　　2、過(guò)程與方法：學(xué)生搜集資料，教師進(jìn)行自學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生質(zhì)疑釋疑，師生互動(dòng)，共同探究；教師引導(dǎo)，學(xué)生表現(xiàn)。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。

　　二、教學(xué)設(shè)想：

　　把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為課前預(yù)習(xí)部分和課內(nèi)學(xué)習(xí)部分。

　　1、課前預(yù)習(xí)部分:

　　根據(jù)老師指導(dǎo)，學(xué)生借助工具書(shū)查閱作者周敦頤的簡(jiǎn)介、《愛(ài)蓮說(shuō)》的寫(xiě)作背景以及課文生字的讀音，根據(jù)老師提出的課前預(yù)習(xí)題目，完成對(duì)課文的初讀感知。

　　2、課內(nèi)學(xué)習(xí)部分:

　　本次活動(dòng)是按照“朗讀——質(zhì)疑、釋疑——賞析”的線(xiàn)索而設(shè)計(jì)，先由朗讀開(kāi)始進(jìn)入對(duì)課文的感知，能正確斷句、并讀出感情，再對(duì)課文進(jìn)行品讀，通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑、釋疑完成對(duì)課文的翻譯，并根據(jù)課文的語(yǔ)句，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，達(dá)到賞析蓮的形象、體會(huì)作者的思想感情并引起共鳴的目的。本課的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)為一課時(shí)。

　　學(xué)習(xí)方式：學(xué)生自學(xué)，4人小組互相質(zhì)疑、釋疑、討論交流，自由發(fā)言。老師點(diǎn)撥。

　　三、課前準(zhǔn)備：

　　1.學(xué)生課前活動(dòng)安排：搜集寫(xiě)作背景以及本課相關(guān)的鏈接。

　　2.課前對(duì)照書(shū)下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問(wèn)的字句，朗讀課文。

　　3.教師課前活動(dòng)安排：準(zhǔn)備好上課所用媒體、教學(xué)資料。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)作手法，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度�！�

　　【上課地點(diǎn)】：課室

　　【學(xué)習(xí)方式：學(xué)生自學(xué)，4人小組互相質(zhì)疑、釋疑、討論交流，自由發(fā)言。老師點(diǎn)撥�！�

　　1、導(dǎo)入。

　　以魯迅先生的七律《蓮蓬人》“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱(chēng)凈植，莫隨殘葉墮寒塘”導(dǎo)入。

　　2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　�。�1）積累文言詞匯。

　�。�2）賞析蓮的形象，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

　�。�3）體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的.生活態(tài)度。

　　3、預(yù)習(xí)檢測(cè)，掌握本文的文學(xué)常識(shí)、生字的讀音。

　　4、朗讀課文。

　　（1）看視頻，欣賞《愛(ài)蓮說(shuō)》朗誦。

　�。�2）學(xué)生獨(dú)自朗讀，把不太容易讀的句子做好標(biāo)記。

　�。�3）小組解決朗讀難題，并把好朗讀關(guān)，爭(zhēng)取每個(gè)同學(xué)都能熟練朗讀，并劃出每句的停頓。

　�。�4）注意以下句子讀法：

　　★予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　★可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　�。�5）師生互動(dòng)，檢測(cè)朗讀效果，并作出補(bǔ)充說(shuō)明。

　　5、品讀課文。

　　老師投影出自學(xué)指導(dǎo)，由學(xué)生參考注釋及工具書(shū)進(jìn)行自學(xué)，獨(dú)立翻譯，標(biāo)出難詞難句。四人小組互相質(zhì)疑釋疑，師生互動(dòng)，檢測(cè)翻譯效果并作出特別指導(dǎo)。

　　6、賞析課文。

　　（1）帶著對(duì)課文的初步理解再讀課文。

　�。�2）找出課文的文眼——“愛(ài)”，以文眼引入①對(duì)蓮的形象的解讀②對(duì)作者“獨(dú)愛(ài)”的思想感情的理解。③對(duì)托物言志寫(xiě)法的學(xué)習(xí)

　　7、拓展延伸：模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>

　　造句：我愛(ài)，因?yàn)樗?/p>

　　8、結(jié)束語(yǔ)

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　�、儆懈星榈乩首x并背誦課文。

　�、趯W(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法，初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。

　�、垲I(lǐng)悟主旨，提升同學(xué)們高尚的道德情操。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　掌握文言知識(shí)要點(diǎn);學(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　文言判斷句式;作者心目中君子應(yīng)具有的美好品質(zhì)。

　　一、課前預(yù)習(xí)

　　1.資料鏈接。

　　(1)作者周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪先生，謚(shì)號(hào)元公，北宋著名哲學(xué)家，是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。

　　(2)“說(shuō)”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情，但一般以議論為主，表明作者的見(jiàn)解,說(shuō)明寄寓的道理，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。

　　(3)托物言志：即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，“物”便具有了某種象征意義，成為作者的`志趣、意愿或理想的寄托者。閱讀時(shí)要掌握好“物”與“志”的內(nèi)在聯(lián)系。

　　(4)襯托：為了突出主要事物，用類(lèi)似的或反面的事物作陪襯，這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托，能突出主體，使之形象鮮明，給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。

　　2.有感情地朗讀課文。注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、停頓、重讀。

　　3.積累寫(xiě)蓮名句，整理讀書(shū)筆記。

　　荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。 ——唐·王昌齡《采蓮曲》

　　清水出芙蓉，天然去雕飾。 ——唐·李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》

　　菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。 ——南唐·李璟《山花子》

　　接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋·楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》

　　4.背誦。

　　歸園田居賞牡丹

　　晉·陶淵明唐·劉禹錫

　　少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。庭前芍藥妖無(wú)格，

　　羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。池上芙蕖靜少情。

　　方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。惟有牡丹真國(guó)色，

　　曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛�；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

　　戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　二、自主互助(10分鐘)

　　1.課前預(yù)習(xí)檢查。

　　◎步驟方法：

　　(1)檢查背誦《歸園田居》和《賞牡丹》。

　　(2)動(dòng)手答題，同桌互查。

　　檢查內(nèi)容：

　　(1)齊背《歸園田居》和《賞牡丹》

　　(2)給加點(diǎn)字注音。

　　周敦頤甚蕃出淤泥濯清漣不蔓不枝褻玩鮮有聞噫

　　2.有感情地朗讀課文。

　　◎步驟方法：

　　(1)教師示范讀。同學(xué)們注意聽(tīng)老師范讀時(shí)的重讀、停頓、語(yǔ)氣和語(yǔ)速。

　　(2)生生合作讀。組內(nèi)A站立讀給B聽(tīng)，C站立讀給D聽(tīng)。

　　(3)全班一起讀。組與組展開(kāi)評(píng)比。

　　3.疏通文意。

　　◎步驟方法：

　　(1)結(jié)合課下注釋?zhuān)?dú)立翻譯課文，動(dòng)筆記出翻譯時(shí)遇到的疑難問(wèn)題。

　　(2)在組長(zhǎng)帶領(lǐng)下解決組內(nèi)的疑難問(wèn)題。

　　4.階段練習(xí)。

　　◎步驟方法：

　　(1)動(dòng)筆答題，后同桌互查。

　　(2)班內(nèi)展示、矯正。

　　練習(xí)內(nèi)容：

　　(1)翻譯句子。(B號(hào)準(zhǔn)備搶答)

　　蓮，花之君子者也。

　　(2)解釋文中“之”字的用法。(C號(hào)準(zhǔn)備搶答)

　�、偎懖菽局�

　　②蓮之出淤泥而不染

　　5.朗讀課文。

　　◎步驟方法：各組內(nèi)推薦一位朗讀最好的同學(xué)，這些同學(xué)一起朗讀，展開(kāi)評(píng)比。

　　三、合作探究(15分鐘)

　　◎步驟方法：

　　(1)在組長(zhǎng)帶領(lǐng)下，小組內(nèi)討論下面問(wèn)題，組長(zhǎng)簡(jiǎn)單地記出要點(diǎn)，并質(zhì)疑。

　　(2)組際合作，交流疑難。組長(zhǎng)攜帶本組質(zhì)疑的問(wèn)題到其他小組尋求幫助，小組兩兩互助，1組與2組，3組與4組，5組與6組┅┅

　　討論問(wèn)題：

　　問(wèn)題一：陶淵明為何獨(dú)愛(ài)菊?這對(duì)寫(xiě)周敦頤愛(ài)蓮有什么作用?(單號(hào)組推薦發(fā)言人準(zhǔn)備搶答)

　　問(wèn)題二：“自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹”的“盛”字能否刪去?這對(duì)寫(xiě)周敦頤愛(ài)蓮有什么作用?(雙號(hào)組推薦發(fā)言人準(zhǔn)備搶答)

　　問(wèn)題三：“蓮”是君子的象征，請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，在作者心目中，君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)?(D號(hào)準(zhǔn)備搶答)

　　問(wèn)題四：小組內(nèi)還有哪些質(zhì)疑和新發(fā)現(xiàn)?(組長(zhǎng)集中質(zhì)疑)

　　四、展示反饋(5分鐘)

　　1.展示討論問(wèn)題一(單號(hào)組推薦發(fā)言人搶答)

　　2.展示討論問(wèn)題二(雙號(hào)組推薦發(fā)言人搶答)

　　3.展示討論問(wèn)題三(D號(hào)搶答，老師歸納)

　　4.背誦文中寫(xiě)蓮美好品質(zhì)的句子。(計(jì)時(shí)準(zhǔn)備一分鐘，齊背，展開(kāi)評(píng)比)

　　五、精講點(diǎn)撥(5分鐘)

　　1.表現(xiàn)手法。 2.本文主旨。 3.問(wèn)題釋疑。

　　六、鞏固拓展(10分鐘)

　　◎步驟方法：

　　(1)動(dòng)筆做第1題，完成后由組長(zhǎng)檢查。

　　(2)動(dòng)筆做第2題，完成后組內(nèi)互相參閱，每組推薦一名同學(xué)發(fā)言，班內(nèi)展示。

　　(3)第3題，計(jì)時(shí)準(zhǔn)備兩分鐘，然后小組之間展開(kāi)評(píng)比。

　　拓展訓(xùn)練：

　　1.填空默寫(xiě)。

　　“好向濂溪稱(chēng)凈植，莫隨殘葉墮寒塘”是魯迅七律《蓮蓬人》中的詩(shī)句，其中“濂溪”即宋代哲學(xué)家，課文中最能體現(xiàn)君子潔身自好的句子是“，”。

　　2.說(shuō)君子。學(xué)了《愛(ài)蓮說(shuō)》，你對(duì)君子有了怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫(xiě)一段話(huà)，可議論，可記敘，不少于50個(gè)字。(提示：可參考“師生共勉”中的內(nèi)容。每組推薦一名同學(xué)發(fā)言，準(zhǔn)備班內(nèi)展示)

　　3.背誦全文。

　　【師生共勉】

　　1.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：君子胸懷坦蕩、心底寬廣，而小人卻經(jīng)常憂(yōu)心忡忡。

　　2.天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。 ——《周易》

　　譯：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。

　　3.文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：就書(shū)本知識(shí)來(lái)說(shuō)，大約我和別人差不多，做一個(gè)身體力行的君子，那我還沒(méi)有做到。

　　4.君子欲訥(nè)于言而敏于行�！墩撜Z(yǔ)》

　　譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

　　5.君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。—諸葛亮《戒子書(shū)》

　　譯：德才兼?zhèn)淙说钠沸�，是依靠�(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

　　6.君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z(yǔ)》

　　譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊�，不�?huì)用冷酷的眼光看世界，或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。

　　7.君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧�！墩撜Z(yǔ)》

　　譯：君子用心求道而不費(fèi)心思去求衣食。君子只擔(dān)憂(yōu)學(xué)不到道，不擔(dān)憂(yōu)貧窮。

　　8.君子之交淡如水，小人交甘若醴(lǐ)�！肚f子》

　　譯：君子的交往，平淡如水，不為名利，不尚虛華。醴，甜酒。

　　9.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠�！墩撜Z(yǔ)》

　　譯：懷德，堅(jiān)持高尚的品德。懷土，關(guān)注自己當(dāng)下的生活。懷刑，畏法。懷惠，貪利。

　　10.君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z(yǔ)》

　　譯：君子看重于義氣，而小人只通曉于利益。

　　11.君子有容人之量，小人存忌妒之心�！裰V

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　【教材分析】

　　本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行，以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開(kāi)教學(xué)，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的閱讀體驗(yàn)，讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場(chǎng)所，達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。教案的設(shè)計(jì)上，力求體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥;從問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看，力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

　　【學(xué)情分析】

　　經(jīng)過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書(shū)和教材的注解理解課文大意，但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺，因此，在教學(xué)中，還應(yīng)該讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫(xiě)法等綜合運(yùn)用。

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1. 知識(shí)與能力：

　�、倭私狻罢f(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn); ②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)法。

　　2.過(guò)程與方法：

　　充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，反復(fù)朗讀以至成誦，通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。

　　3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫(xiě)法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：把握文章的主題旨，理解襯托手法。

　　【課時(shí)安排】：1課時(shí)

　　【教學(xué)方法】

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　2、利用合作、討論、探究的方法，領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

　　【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】

　　1、查找資料，了解“說(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn)及作者簡(jiǎn)介。

　　2、搜集有關(guān)荷花的知識(shí)(如：名字、習(xí)性、詩(shī)句等)。

　　3、結(jié)合工具書(shū)和課下注釋預(yù)習(xí)課文：掃清字詞障礙、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意。

　　【教學(xué)過(guò)程】：

　　教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

　　一、激趣導(dǎo)入出示PPT

　　師：我們先猜一個(gè)謎語(yǔ)：小小一姑娘，坐在水中央，小臉白無(wú)暇，潔凈又大方，身穿粉紅襖，陣陣放清香。(生：荷花)

　　師：播放有關(guān)于荷花的.圖片(直觀性、可感性以及美的享受)

　　師：大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生：荷花、君子花……)

　　師：其實(shí)它還叫菡萏、芙蓉，是名稱(chēng)最多的花，也是一

　　種姿態(tài)優(yōu)美、品行高潔的花，它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人筆下，《詩(shī)經(jīng)》里有“彼澤之陂，有蒲有荷�！蹦谴蠹疫€知道哪些有關(guān)蓮花的詩(shī)句呢?

　　(學(xué)生回答后)師：今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》。(板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō))

　　學(xué)生猜謎語(yǔ)

　　學(xué)生說(shuō)荷花名字、說(shuō)相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句。 “良好的開(kāi)端是成功的一半�！薄芭d趣是最好的老師�！蓖ㄟ^(guò)猜謎語(yǔ)和說(shuō)詩(shī)句來(lái)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

　　二、預(yù)習(xí)展示，整體感知。

　　1、分析題目，簡(jiǎn)介“說(shuō)” 這種古代文體的特點(diǎn)。

　　(生展示后)師明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，但都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。這篇“說(shuō)”，是作者在南康郡任職時(shí)寫(xiě)的。任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)辟一塊池塘種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開(kāi)，作者憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深?lèi)?ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了本文。請(qǐng)同學(xué)們思考一下：本文題目是什么意思呢?(指生說(shuō)一說(shuō)，然后師小結(jié)：題目“愛(ài)蓮說(shuō)”意思就是論說(shuō)作者喜愛(ài)蓮的道理)

　　2、簡(jiǎn)介作者(讓學(xué)生先自由介紹，然后教師小結(jié))

　　本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學(xué)家，謚號(hào)“元公”，世稱(chēng)濂溪先生。

　　3、誦讀課文。

　　1)示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。

　　2)指生個(gè)別讀，然后讓學(xué)生正音。(師強(qiáng)調(diào)如下字詞)

　　蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))

　　3)生自由誦讀。

　　4)齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。

　　學(xué)生展示交流

　　學(xué)生聽(tīng)讀

　　學(xué)生朗讀展示

　　學(xué)生自讀把握語(yǔ)氣和節(jié)奏

　　學(xué)生齊讀課文，整體感知。

　　多形式朗讀，整體感知課文，同時(shí)培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　三、分組自學(xué)，質(zhì)疑討論。

　　1、借助于工具書(shū)，結(jié)合注釋?zhuān)斫饩湟�，翻譯全文，弄懂文章的主要內(nèi)容，前后左右可討論一下疑難問(wèn)題。(注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法)

　　2、質(zhì)疑。(向老師提問(wèn)不能理解的字詞句的解釋或翻譯)

　　3、檢查自讀情況。

　　1)通假字

　　“蕃”通“繁”，多 (水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃)

　　2)詞類(lèi)活用

　　蔓：名詞活用作動(dòng)詞，用蔓纏繞(不蔓不枝)

　　枝：名詞活用作動(dòng)詞，用枝纏繞(不蔓不枝)

　　遠(yuǎn)：形容詞活用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)傳(香遠(yuǎn)益清)

　　3)一詞多義

　　之：①、助詞，的(水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃)

　　②、位于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性(予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染)

　�、邸①e語(yǔ)前置的標(biāo)志，起強(qiáng)調(diào)的作用(蓮之愛(ài)，同予者何人?)

　　者：①、……的人(可愛(ài)者甚蕃)

　�、�、“者”“也”結(jié)合，表判斷(蓮，花之君子者也)

　�、�、表語(yǔ)音停頓(同予者何人)

　　4)特殊句式

　　①、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也(判斷句)

　�、�、出淤泥而不染，濯清漣而不妖(省略介詞)

　　③、同予者何人?(反問(wèn)句)

　　④、菊之愛(ài),陶后鮮有聞(賓語(yǔ)前置句)

　　4、帶著愛(ài)蓮的感情齊讀課文。

　　5、男女生分組比賽讀。 .

　　小組合作，互相提問(wèn)、討論注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法。

　　師生互動(dòng)交流

　　朗讀課文通過(guò)讓學(xué)生在分組中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,同時(shí)也拓寬學(xué)生的思維空間，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，豐富學(xué)生表達(dá)能力和分析能力，通過(guò)生生問(wèn)答，生師問(wèn)答，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長(zhǎng)，面向全體。

　　四、合作探究

　　教師PPT出示學(xué)生探究的內(nèi)容：

　　1. 題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，那么，在你看來(lái)，蓮花有哪些可愛(ài)之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?

　　2.作者認(rèn)為：“蓮，花之君子者也�！蹦阃庾髡叩目捶▎�?請(qǐng)說(shuō)明理由。

　　3. 本文是寫(xiě)“愛(ài)蓮”，按道理只要寫(xiě)蓮花就行了，而本文卻還寫(xiě)了菊花、牡丹花，用意何在?

　　4. 文章僅僅是寫(xiě)花嗎?采用了什么寫(xiě)法?花與人有什么關(guān)系?

　　學(xué)生分組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥精講，學(xué)生聽(tīng)講批注相關(guān)知識(shí) 通過(guò)學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，通過(guò)回答讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“托物言志”、“襯托”的寫(xiě)法，深入探究作者的意圖，文章意在托蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點(diǎn)，并突破了難點(diǎn)。

　　五、小結(jié)梳理，布置作業(yè)

　　1、再讀課文。

　　2、小結(jié)：本文借物喻人、托物言志，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

　　3、隨堂練筆：你喜歡什么花?你覺(jué)得它有什么可愛(ài)之處?運(yùn)用托物言志的手法以花喻人，寫(xiě)一篇200字左右的短文。

　　1、男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問(wèn)，學(xué)生用書(shū)上的原句回答等。

　　2、在領(lǐng)悟作者精神的同時(shí)，把這種托物言志的寫(xiě)法運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中。

　　1、通過(guò)提問(wèn)背誦課文，同時(shí)能為理解性默寫(xiě)打基礎(chǔ)。

　　2、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累，在積累中遷移，學(xué)以致用。

　　3、讓學(xué)生動(dòng)筆加深理解。

　　六、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài) 蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　生長(zhǎng)環(huán)境---濯清漣而不妖純真自然，不媚于世

　　體態(tài) ---中通外直內(nèi)心通達(dá)，行為正直

　　不蔓不枝不攀附權(quán)貴

　　香氣 --香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　亭亭凈植高潔獨(dú)立

　　風(fēng)度可遠(yuǎn)觀而不可褻玩自尊自愛(ài)，令人敬佩

　　托物------------------------ 喻人

　　菊花牡丹對(duì)比烘托

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解、學(xué)習(xí)蓮花“亭亭凈植”、“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，做蓮花一樣正直的人！

　　2、理解托物言志的寫(xiě)法。

　　3、背誦全文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫(huà)（打開(kāi)多媒體課件----“蓮花”）。多美的蓮花�。∏寮�，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。

　　2、請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

　　比如：《詠蓮》

　　池塘一夜風(fēng)雨，開(kāi)起萬(wàn)朵紅玉；

　　憐君自來(lái)高格，愛(ài)蓮誰(shuí)若敦頤。

　　<<賞蓮>>

　　炎夏雨后月，春歸花寂寞;

　　滿(mǎn)塘素紅碧，風(fēng)起玉珠落。

　　3、學(xué)生朗讀以上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句。

　　師：同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》（投影課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　二、解題

　　1、愛(ài)蓮說(shuō)：選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學(xué)家�！罢f(shuō)”，是古代論說(shuō)文的一種體裁，可以說(shuō)明事物，也可以論述道理。

　　2、：陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)(現(xiàn)在江西省九江縣)人，著名的詩(shī)人。他很愛(ài)菊花，常在詩(shī)里寫(xiě)到，如《飲酒》詩(shī)里的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，向來(lái)稱(chēng)為名句。

　　三、整體把握，感知語(yǔ)言

　　1、多媒體.播放圖文并茂詩(shī)朗誦，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的`字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　4、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　四、翻譯課文

　�。ㄒ唬┎殚喿⑨� 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃(1)。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(2)。

　　自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹(3)。

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(4)，濯清漣而不妖(5)，中通外直，不蔓不枝(6)，香遠(yuǎn)益清(7)，亭亭(8)凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(9)焉。

　　予謂菊，花之隱逸者(10)也；牡丹，花之富貴者也(11)；蓮，花之君子(12者也。

　　噫(13)！菊之愛(ài)(14)，陶后鮮有聞(15)；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎(16)眾矣！

　　（二）、指導(dǎo)翻譯

　　(1)自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹：唐朝以來(lái)，人們很愛(ài)牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱(chēng)為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。唐人愛(ài)牡丹，古書(shū)里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車(chē)馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(wàn)(指錢(qián))者�！�

　　(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染：我單單喜歡蓮花，喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。淤泥，池塘里積存的污泥。

　　(3)濯(zhuó)清漣而不妖：在清水里洗過(guò)卻不妖艷。濯，洗滌。清漣，水清而有微波的樣子，這里指清水。妖，美麗而不端莊。

　　(4)不蔓不枝：不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。

　　(5)香遠(yuǎn)益清：香氣越遠(yuǎn)越清。益，更，越。

　　(6)亭亭：聳立的樣子。

　　(7)褻(xiè)玩：玩弄。褻，親近而不莊重。

　　(8)隱逸者：隱居的人。封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世。

　　(9)牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中的“富人”。

　　(10)君子：道德高尚的人。

　　(11)噫(yī)：嘆詞，相當(dāng)于“唉”。

　　(12)菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的愛(ài)好。

　　(13)宜乎：宜，當(dāng)，這里和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思。

　�。ㄈ譯文]

　　水上陸上草本木本的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明單單愛(ài)菊花。從李氏的唐朝以來(lái)，社會(huì)上的人很愛(ài)牡丹。我卻喜歡蓮花，喜歡它從污泥里出來(lái)卻不被沾染，在清水里洗過(guò)卻不妖艷，它的莖中間空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的氣味越遠(yuǎn)越清香，它又端莊又潔凈地挺立在水中，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞它，卻不能輕慢地玩弄它。

　　我認(rèn)為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的“富貴人”，蓮花是花中君子。唉！愛(ài)菊花的人，在陶淵明以后不大聽(tīng)到了；愛(ài)蓮花的人，象我一樣的還有誰(shuí)呢？愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然是很多的了！

　　五、分析課文，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟課文

　　1、師：為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　[提示] 第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　2、我們把課文讀好了，也翻譯了課文，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　[明確] ①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　3、師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢？

　　[明確] 作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。①在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　4、師：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫(xiě)法叫什么？（明確：托物喻人）

　　5、這篇文章的主體寫(xiě)的蓮，為什么要寫(xiě)菊和牡丹？

　　[提示] 對(duì)比、襯托（正襯、反襯）

　　6、教師小結(jié)：作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　六、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　　1. 讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà)，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　�。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　2. 在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？

　　（學(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　七、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　　1. 延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。

　　2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　八、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài) 蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　出淤泥而不染——高潔

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　濯清蓮而不妖——質(zhì)樸

　　不慕名利

　　中通外直，不蔓不枝體態(tài)香氣潔身自好

　　香遠(yuǎn)益清——芳香

　　風(fēng) 度：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物——喻人

　　蓮花花之君子

　　二00九年四月

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　【學(xué)習(xí)目的】

　　1、背誦默寫(xiě)，理解提升。

　　2、合作探究，托物言志。

　　3、聯(lián)系生活，提高情趣。

　　【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

　　熟讀課文，掃清文字障礙。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、蓮花欣賞，交流引讀

　　1、圖片展示：學(xué)生欣賞無(wú)窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩(shī)句，充分感受蓮之風(fēng)韻。

　　例：《樂(lè)府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，

　　唐詩(shī)中的留得殘荷聽(tīng)雨聲 ;接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書(shū)課題及作者)

　　3、作者簡(jiǎn)介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。

　　4、題解：文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。愛(ài)表現(xiàn)了作者的感情，蓮是這篇文章寫(xiě)作的主體，說(shuō)在這里指什么呢?說(shuō)在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　二、熟讀背誦，積累理解

　　1、讀一讀：

　　⑴ 教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。

　　蕃淤泥濯清漣妖蔓枝益亭亭凈植褻玩焉

　　⑵ 學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。

　�、� 學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。

　　2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)，試譯短文。

　　蕃濯謂隱逸君子噫鮮宜乎者也

　　三、合作探究，詩(shī)句品析

　　設(shè)置問(wèn)題情景一：

　　請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫(xiě)蓮花的句子。

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

　　討論明確：

　　生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。

　　體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清──正直，通達(dá)事理，行為方正。

　　風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。

　　你讀了作者描寫(xiě)蓮花的這些句子之后，你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?

　　討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。

　　設(shè)置問(wèn)題情景二：

　　你怎樣理解蓮之愛(ài)，同予者何人?

　　討論明確：這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛(ài)蓮，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。表達(dá)了作者怎樣的`感情?

　　討論明確：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

　　設(shè)置問(wèn)題情景三：

　　本文以愛(ài)為脈絡(luò)，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?討論

　　明確：這是一種映襯的寫(xiě)法，用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花。

　　誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。)作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　誰(shuí)愛(ài)牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　由此可以看出，寫(xiě)菊寫(xiě)牡丹仍是為了襯蓮，寫(xiě)菊為旁襯，寫(xiě)牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

　　設(shè)置問(wèn)題情景四：

　　作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?

　　討論明確：

　　嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。

　　鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

　　贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

　　課文中的兩個(gè)獨(dú)字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　四、借花喻人，歸納主題

　　1、借花喻人：

　　為什么人們對(duì)花的愛(ài)好不同呢?

　　喜愛(ài)哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。

　　作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

　　以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。

　　菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

　　牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

　　蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。

　　作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?

　　作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對(duì)于牡丹，作者更多的是鄙視。

　　2、歸納主題：

　　通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí)，通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿(mǎn)，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。

　　3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

　　五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸

　　1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?

　　學(xué)生可能這樣說(shuō)：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　教師可以這樣說(shuō)：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　2、課外延伸：

　�、� 背誦默寫(xiě)課文。

　�、� 仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》以愛(ài) 說(shuō)為題寫(xiě)一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛(ài)之物的所托之志。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明獨(dú)愛(ài) 菊 (正襯) 隱逸者惋惜

　　世人甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛(ài) 蓮君子者贊美

　　托物言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.背誦全篇，積累文言字詞。

　　2.品讀課文，感受蓮花的形象美領(lǐng)會(huì)作者品質(zhì)和情操。

　　3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　★教學(xué)重點(diǎn)

　　1.疏通文意，背誦全文。

　　2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。

　　★教學(xué)難點(diǎn)

　　1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫(xiě)法。

　　★課前準(zhǔn)備

　　多媒體課件

　　★授課類(lèi)型：賞讀課

　　★教學(xué)方法:誦讀、討論

　　★教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

　　我國(guó)古代文人喜歡借物來(lái)抒情言志，如，借梅花表現(xiàn)自己堅(jiān)定的品格高雅的志趣，借竹來(lái)寫(xiě)自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮表現(xiàn)自己潔身自好的品行。今天，我們就一起來(lái)欣賞周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，感受蓮的高尚品格，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

　　二、初步感知

　　1、介紹作者，體裁

　　周敦頤：宋代著名哲學(xué)家，理學(xué)奠基人。他歷任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷愛(ài)蓮花，在南郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。他憑欄放目，觸景生情，提筆寫(xiě)下傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　說(shuō)：古代一種文體，是一種議論文體裁，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法、觀點(diǎn)和主張。

　　2、自讀課文，疏通字詞。

　　蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián

　　隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn

　　1、聽(tīng)錄音，初步感知課文語(yǔ)言美、意境美。

　　2、指導(dǎo)朗讀。

　　①古文朗讀可采用吟誦法，語(yǔ)言舒緩，抑揚(yáng)頓挫，有韻味。

　�、谠谧x“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時(shí)，語(yǔ)氣適當(dāng)延長(zhǎng)些。

　　③駢散結(jié)合的句子，誦讀時(shí)，語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)。

　　3、學(xué)生自由朗讀，個(gè)別展示，師生評(píng)點(diǎn)。

　　4、齊讀課文，注意朗讀節(jié)奏。

　　水陸草木之花,可愛(ài)者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨(dú)愛(ài)菊；自/ 李唐來(lái),世人/ 甚愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也；牡丹,花/ 之富貴者也；蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛(ài),陶后/ 鮮有聞；蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣.

　　4、結(jié)合主疏通文意

　　三、讀文見(jiàn)義，整體感知

　　1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊�，整體感知。

　　2、探究成果展示交流

　　四、熟讀精思，感受文章主旨

　　1.找出描寫(xiě)蓮花的句子，受蓮花的美好形象。

　　A、生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染�！保ǜ邼崱嵣碜院茫�

　　B、體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝�！保ㄕ保�

　　“香遠(yuǎn)益清�！保ǚ枷悖�

　　C、風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！保ㄇ甯撸�

　　2.作者寫(xiě)蓮的目的是什么？“蓮，花之君子者也”這句話(huà)該怎樣理解，“君子”是指怎樣的人？

　　參考：君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂(lè)道、不趨炎附勢(shì)等美好品質(zhì)的人。作者把蓮比作君子，可見(jiàn)贊美蓮花的根本目的是：借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫(xiě)法叫“托物言志”。

　　3.作者以花喻人，試找出相關(guān)語(yǔ)句，談一談她們都象征了哪些人？作者對(duì)這兩種人又有怎樣的'看法？

　　參考：

　　菊——隱逸者（逃避現(xiàn)實(shí)）——不完全贊美隱逸生活，只贊同陶淵明不茍于世人的品格，流露出“惋惜”之情。

　　牡丹——富貴者（貪慕榮華，追名逐利的人）——流露出“鄙視”之情。

　　蓮——潔身自好，不慕榮利、清白正直——贊美之情。

　　4.本文題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，為什么？

　　參考：由學(xué)生討論交流，體會(huì)對(duì)比襯托手法的運(yùn)用。

　　菊———正面襯托

　　襯托蓮花潔身自好，不慕榮利、清白正直的品質(zhì)

　　牡丹——反面襯托

　　5.自由朗讀，并嘗試背誦全文。

　　五、課堂小結(jié)

　　本節(jié)課我們通過(guò)對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的朗讀、學(xué)習(xí)，感受到了文章的語(yǔ)言美，又從蓮的形象美和意蘊(yùn)美，把握課文主旨。深刻體會(huì)了托物言志手法的應(yīng)用和作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志的匠心獨(dú)運(yùn)。課后運(yùn)用托物言志的手法，請(qǐng)同學(xué)們仿寫(xiě)一篇作文

　　六、回顧內(nèi)容，拓展提高

　　大自然中的美無(wú)處不在，你喜歡什么樣的花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛(ài) ，因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話(huà)。

　�。ㄊ纠何覑�(ài)梅花，因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜，高潔傲岸。）

　　七、作業(yè)布置：

　　選擇自己喜愛(ài)的一種事物，運(yùn)用托物言志和襯托的手法，寫(xiě)一篇300字的短文

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染�！保ǜ邼�、潔身自好）

　　愛(ài) 蓮的形象體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝�！保ㄕ保�

　　“香遠(yuǎn)益清�！保ǚ枷悖�

　　蓮風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！保ㄇ甯撸�

　　說(shuō) 花的寓意菊——隱逸者正面襯托

　　蓮——君子以花喻人托物言志