守株待兔教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的守株待兔教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
守株待兔教學(xué)設(shè)計(jì)1
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:要尊重學(xué)生閱讀中的獨(dú)特感受,激發(fā)師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的對(duì)話,從而使認(rèn)識(shí)得以升華。
我在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教堂中十分注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀,得到了一些收獲。但是近來(lái)我發(fā)現(xiàn)了一些超個(gè)性化的閱讀行為,也引發(fā)了我的思考。
案例一:
《牛郎織女》教學(xué)片段
師:同學(xué)們,你覺(jué)得王母娘娘是個(gè)怎樣的人呢?
生:1、我認(rèn)為她是一個(gè)心狠手辣,不擇手段、破壞別人家庭幸福的人。
2、我反倒覺(jué)得她是個(gè)佷有人情味,而且極富同情心的人。大家想一想,王母娘娘為什么要選擇牛郎下地干活的時(shí)候去抓織女呢?
就是因?yàn)樗幌胱屌@煽椗蚍蛛x而傷心難過(guò)。李商隱不是在詩(shī)中說(shuō):“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”嗎?每年七月初七,王娘娘還允許兩人鵲橋相會(huì),以解牛郎織女的相思之苦。以上兩點(diǎn)不正說(shuō)明王娘娘有人情味和富有同情心嗎?
3、我覺(jué)得王娘娘是一個(gè)深明大義、執(zhí)法如山、不徇私情的人?椗阶韵录薜椒查g,違反了天條。雖然她是王母娘娘的外孫女,可是王母娘娘并沒(méi)有網(wǎng)開(kāi)一面,這不正是秉公執(zhí)法、不徇私情的典范嗎?
《秦兵馬俑》教學(xué)片段
師:秦兵馬俑規(guī)范宏大、類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明。這樣舉世無(wú)雙的歷史文物是中華民族的驕傲,你覺(jué)得應(yīng)該感謝誰(shuí)?
生:1、我認(rèn)為最應(yīng)該感謝我國(guó)古代勞動(dòng)人民,因?yàn)榍乇R俑是他們勤勞和智慧的結(jié)晶。
2、我認(rèn)為最應(yīng)該感謝發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘秦兵馬俑的人。如果沒(méi)有他們的偶然發(fā)現(xiàn)和精心發(fā)掘,那么我們將永遠(yuǎn)欣賞不到就龐大的地下軍團(tuán)。
3、我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的人是秦始皇,假如他不為自己建造陵墓,就不會(huì)留下這舉世無(wú)雙的秦兵馬俑,我覺(jué)得叫秦始皇兵馬俑更合適。
案例三:
《守株待兔》教學(xué)片段
師:學(xué)習(xí)了《守株待兔》這則寓言故事,你收獲了哪些道理?
生:1、我明白了要熱愛(ài)勞動(dòng),不能養(yǎng)成不勞而獲的環(huán)習(xí)慣。
2、我們要以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。
3、我覺(jué)得那個(gè)守株待兔的`人是有滴水穿石的精神。他目標(biāo)專(zhuān)一、持之以恒,雖然最終一無(wú)所獲,但是精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。老師不是告誡我們要多講付出,少圖回報(bào)的嗎?奮斗的過(guò)程比取得成績(jī)更重要。我崇拜這個(gè)守株待兔的農(nóng)人。
諸如此類(lèi)的教學(xué)案例真是不勝枚舉。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”有關(guān)專(zhuān)家指出:依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的話題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)新的個(gè)性化的閱讀能力,是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的,也是課堂創(chuàng)新的一個(gè)重要策略。學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)后,許多教師認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的答案是豐富多彩的,設(shè)計(jì)一些發(fā)散性的問(wèn)題,讓學(xué)生自由發(fā)揮,這也是無(wú)可厚非的。但是,對(duì)學(xué)生表達(dá)“獨(dú)特感受”過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和錯(cuò)誤,教師不能缺乏必要的批評(píng)和恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
上面三個(gè)教學(xué)案例中,我們能僅僅欣賞“獨(dú)特的感受”,而忽視其中的價(jià)值導(dǎo)向嗎?顯然不能。盡管從不同角度看廬山有不同的面目,但無(wú)論如何它都是廬山,而不是其它山。一千個(gè)讀者眼中的哈姆雷特還是哈姆雷特永遠(yuǎn)不會(huì)是唐吉訶德。
守株待兔教學(xué)設(shè)計(jì)2
誤區(qū)之一:公式化的語(yǔ)言賞析
【鏡頭掃描】《詠柳》教學(xué)片斷
師:“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”是描寫(xiě)春風(fēng)的千古名句。那么,它究竟妙在哪里呢?讓我們一起來(lái)賞析品味。
生1:“二月春風(fēng)似剪刀”是比喻句,詩(shī)人把“春風(fēng)”比作了“剪刀”。
生2:用了比喻的方法,使句子變得形象生動(dòng)了。
師:大家賞析得很好。是呀,詩(shī)人用了比喻的手法,把看不見(jiàn)摸不著的春風(fēng)比作了剪刀,就是這把“剪刀”裁出了碧綠的柳葉,裁出了“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的美景,更裁出了明媚的春光。
【診斷分析】案例中,學(xué)生的回答并沒(méi)有錯(cuò),有觀點(diǎn),有分析,有理由。但細(xì)細(xì)一想,這樣的回答似乎適用于任何比喻句的分析,這其實(shí)是公式化的語(yǔ)言品味,即套用“作者用了( )手法,把( )比作( ),描寫(xiě)形象,語(yǔ)言生動(dòng)”的固定格式,表面看來(lái),簡(jiǎn)潔明確,言之有理,實(shí)際上卻是只做表層功夫的膚淺評(píng)價(jià),用幾個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)掩蓋思想上的空洞無(wú)物。
當(dāng)然,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),自己能理解到這個(gè)程度也算可以了,但作為教師,我們不能盲目陷入公式化的語(yǔ)言賞析中,而應(yīng)緊扣“文眼”,真正品出這一句的獨(dú)特之處。記得孫紹振教授對(duì)這兩句詩(shī)是這樣賞析的:“最為精彩的,是后面兩句,把春風(fēng)和剪刀聯(lián)系起來(lái)以后,前面的句子也顯得有生氣了。前面一句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”中有個(gè)“裁”字,后面的“剪”字才不突兀。剪裁在古代屬于女紅,和婦女聯(lián)系在一起,有了這個(gè)聯(lián)想,前面的碧玉“妝”成,就有了著落了。女紅和“妝”是自然聯(lián)想,這首詩(shī)在詞語(yǔ)的運(yùn)用上就更加顯得和諧統(tǒng)一了。”這樣的賞析才是字字落實(shí),字字有神,怎不叫人擊節(jié)贊嘆?至此,我們才真正明白,把“春風(fēng)”比作“剪刀”的妙處究竟在哪里,這妙處又豈是“形象生動(dòng)”四個(gè)字所能包含的?
我有個(gè)朋友,是一名中學(xué)語(yǔ)文教師,曾和我說(shuō)起她自己的教學(xué)故事。在上《云南的歌會(huì)》一文時(shí),她問(wèn)學(xué)生:“山野對(duì)歌”的特點(diǎn)是什么?有學(xué)生回答是“緊張熱烈”。問(wèn)及理由,學(xué)生說(shuō)“山野對(duì)歌”是比賽性質(zhì)的,所以是緊張熱烈的。起初,她覺(jué)得學(xué)生回答得很有道理,后來(lái)覺(jué)得這個(gè)答案是通過(guò)邏輯推理得出的,并沒(méi)有緊扣文本語(yǔ)言。于是,她要求學(xué)生自由朗讀“山野對(duì)歌”這一段落。讀完后,有學(xué)生發(fā)現(xiàn):山野對(duì)歌這部分,句式短,節(jié)奏快,這樣的語(yǔ)言讀來(lái)就讓人感受到緊張熱烈的氛圍?梢(jiàn),真正的賞析是由感而悟出來(lái)的,最起碼也是讀出來(lái)的,“而不是用任何‘公式’推導(dǎo)出來(lái),套用出來(lái)的。”
陳鐘梁先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文課是美的。這種美潛伏在語(yǔ)言的深處。語(yǔ)文課要上得樸素自然,要向?qū)W生傳遞語(yǔ)言深處的美!边@就要求我們教師自己首先要學(xué)會(huì)咬文嚼字,要一字一句地閱讀、體驗(yàn)、琢磨、品味,讀出自我對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)、理解,挖掘出文本的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值,這樣才能引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本,走進(jìn)語(yǔ)言,才能走出公式化語(yǔ)言賞析的誤區(qū)。
誤區(qū)之二:構(gòu)思過(guò)度的新課導(dǎo)入
【鏡頭掃描】《守株待兔》教學(xué)片斷
師:今天,老師想先給大家講個(gè)故事――《蘋(píng)果樹(shù)下的牛頓》(老師講故事)故事聽(tīng)完了,老師想問(wèn)問(wèn)大家,如果你在樹(shù)下?lián)斓搅斯踊蚱渌麞|西,你是像牛頓那樣進(jìn)行深入的思考,還是……
生1:我會(huì)先看看拾到的是什么東西,然后在樹(shù)下等丟東西的人。
師:你是個(gè)拾金不昧的好孩子,老師要表?yè)P(yáng)你。
生2:如果撿到的是果子,我會(huì)思考它怎么會(huì)掉下來(lái),是不是風(fēng)吹下來(lái)的。
師:你真是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子。
……
師:古時(shí)候,有個(gè)農(nóng)夫在樹(shù)樁旁撿到了一只肥大的兔子,那么,他又是怎么想,怎么做的呢?請(qǐng)大家打開(kāi)課本,一起來(lái)讀讀《守株待兔》這個(gè)故事。
【診斷分析】學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事,用講故事的方法導(dǎo)入課文,很能吸引學(xué)生的注意力,不失為好方法。但從有效性的角度去分析一下,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),案例中的故事與接下去要學(xué)習(xí)的新課內(nèi)容并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),如果導(dǎo)語(yǔ)的內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容脫離,那么再生動(dòng)的導(dǎo)入設(shè)計(jì)也是無(wú)效的。何況,后面還展開(kāi)了那么長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)謂的討論交流,更是對(duì)課堂教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。
清人沈德潛在《說(shuō)詩(shī)語(yǔ)》中說(shuō):“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東海’之勢(shì)。”如果起步時(shí)能“高唱而入”,有黃河入海的氣勢(shì),就能極具吸引力,瞬間吸引住聽(tīng)眾。在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師為了能有一個(gè)“高唱而入”的課堂導(dǎo)語(yǔ),一會(huì)兒直觀演示,一會(huì)兒制造懸念,一會(huì)兒又是創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)想象,真是費(fèi)盡了心思,尤其是上公開(kāi)課,更是追求工巧,追求新意,花費(fèi)了許多心血。
其實(shí),導(dǎo)語(yǔ)的作用無(wú)非是消除其他課程的延續(xù)思維或心理雜念的干擾,把學(xué)生的注意力迅速集中起來(lái),饒有興趣地投入新的學(xué)習(xí)情境中,從而提高學(xué)習(xí)效率。正如黃本榮老師所說(shuō),導(dǎo)入的設(shè)計(jì)有時(shí)就不必過(guò)于追求工巧,更不能干買(mǎi)櫝還珠的事,浪費(fèi)學(xué)生的課堂時(shí)間。一些雖然簡(jiǎn)單但直切教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)語(yǔ)其實(shí)也是很有效的。如同樣是《守株待兔》的導(dǎo)入,施建平老師的設(shè)計(jì)卻是簡(jiǎn)單有效。一上課,他就讓學(xué)生朗讀課文,找出能說(shuō)明題目意思的句子,接著緊扣“從此他丟下了鋤頭,整天坐在樹(shù)樁旁邊等著,看看有沒(méi)有野兔再跑來(lái)撞死在樹(shù)樁上”這句話,引領(lǐng)學(xué)生理解“守株待兔”的意思。
余秋雨先生曾提起一個(gè)詞語(yǔ):構(gòu)思過(guò)度。構(gòu)思過(guò)度是許多人愛(ài)犯的毛病,即過(guò)于謹(jǐn)慎,唯恐疏忽了某些細(xì)節(jié),就因?yàn)闃?gòu)思的細(xì)致或強(qiáng)烈,反而令一切變得繁瑣,因?yàn)榉爆嵍兊帽孔,因(yàn)楸孔径@得冗長(zhǎng),不可愛(ài)。因此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí),切不可犯構(gòu)思過(guò)度的毛病,費(fèi)時(shí)、費(fèi)力又無(wú)效。
誤區(qū)之三:帶著問(wèn)題初讀課文
【鏡頭掃描】20xx年,我聽(tīng)了30堂課,其中12堂課都有帶著問(wèn)題初讀課文的教學(xué)環(huán)節(jié)。通常是黑板或投影儀出示一兩個(gè)思考題,然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題初讀課文,接著教師開(kāi)始針對(duì)思考題提問(wèn),學(xué)生根據(jù)要求回答。
【診斷分析】“帶著問(wèn)題讀課文”與“帶著問(wèn)題初讀課文 ”是有明顯區(qū)別的。在合適的時(shí)機(jī)“帶著問(wèn)題讀課文”有助于增強(qiáng)學(xué)生自由閱讀的目的性,有助于學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的好習(xí)慣,不再是“小和尚念經(jīng),有口無(wú)心”一味地讀完就算,可以提高閱讀的有效性。但是,在初讀課文的環(huán)節(jié)就給學(xué)生布置思考題,我認(rèn)為是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
首先,我們暫且不去管“帶著問(wèn)題初讀課文 ”會(huì)不會(huì)使學(xué)生興致勃勃的閱讀情緒受到抑制,也不管這樣的方式會(huì)不會(huì)使學(xué)生多元解讀的讀書(shū)方式受到破壞,單是從學(xué)生的朗讀能力來(lái)看,這也是不適合的。初讀課文時(shí),學(xué)生首先應(yīng)解決的'是認(rèn)清生字字形、讀準(zhǔn)字音的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,認(rèn)真通讀課文,不必有也不應(yīng)有其他牽掛。在課文沒(méi)有讀通前,讓學(xué)生邊讀邊思無(wú)疑是拔高了要求。
其次,初讀課文作為教學(xué)起點(diǎn)的第一次整體感知,卻讓學(xué)生“帶著問(wèn)題初讀課文 ”,教師從一開(kāi)始就強(qiáng)勢(shì)介入引導(dǎo),不能不讓人懷疑這是對(duì)學(xué)生思維和閱讀的過(guò)早限制和干預(yù),這與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)實(shí)施自主、合作、探究的教學(xué)方式,努力構(gòu)建“學(xué)生自主型”課堂的教學(xué)理念相違背。
誤區(qū)之四:泛泛而問(wèn):你從文中讀出(體會(huì)到)了什么?
【鏡頭掃描】《過(guò)故人莊》教學(xué)片斷
師:同學(xué)們,詩(shī)歌的意思我們都已經(jīng)明白,現(xiàn)在,讓我們走進(jìn)詩(shī)歌,走進(jìn)孟浩然筆下的這個(gè)小山村,來(lái)品味詩(shī)歌的意境。請(qǐng)大家自由朗讀詩(shī)歌,讀后互相交流,從詩(shī)中你體會(huì)到了什么?
(學(xué)生朗讀詩(shī)歌)
生1:我體會(huì)到了小山村的美。
生2:我體會(huì)到了孟浩然和朋友的深厚友情。
生3:我體會(huì)到了田園風(fēng)光的美麗。
(隨后幾位學(xué)生的發(fā)言,大致重復(fù)了前三位學(xué)生的觀點(diǎn))
【診斷分析】“你從文中讀出(體會(huì)到)了什么?”這個(gè)問(wèn)題表面看來(lái),少了幾分拘束,多了幾許自由,給學(xué)生提供了廣泛參與討論的機(jī)會(huì),可以讓學(xué)生暢所欲言,自信表達(dá)。但從學(xué)生的回答來(lái)看,似乎并不能達(dá)到這樣的效果。其實(shí),我們已經(jīng)不自覺(jué)地步入了一個(gè)誤區(qū),把籠統(tǒng)模糊的提問(wèn)當(dāng)成是有效引發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維的提問(wèn),結(jié)果教師泛泛而問(wèn),學(xué)生泛泛而答,教學(xué)只是蜻蜓點(diǎn)水而已。
由此,我想到了另一位教師對(duì)此文的教學(xué)提問(wèn),她的提問(wèn)切口小,指向明確,學(xué)生興趣持續(xù)高漲,課堂心理空間廣闊而豐富,答得精彩,答得輕松。她的提問(wèn)是這樣層層設(shè)計(jì)的。
1.同學(xué)們,透過(guò)詩(shī),你們看見(jiàn)了什么?
。▽W(xué)生紛紛發(fā)言。有的說(shuō),看見(jiàn)了青青的山,綠綠的樹(shù)和鮮艷奪目的花;有的說(shuō),看見(jiàn)了谷垛堆堆的稻場(chǎng);有的說(shuō),看見(jiàn)了村民們?cè)诹奶旌炔,孩子們(cè)谧矫圆兀?/p>
2.同學(xué)們,透過(guò)詩(shī),你們聽(tīng)見(jiàn)了什么?
。▽W(xué)生的興致更高了:聽(tīng)見(jiàn)雞在叫“喔喔―喔―”,鴨子在歡叫“嘎―嘎―”,還聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)人與朋友在舉杯祝!
3. 同學(xué)們,透過(guò)詩(shī),你們聞到了什么?
(學(xué)生回答,聞到了稻香,聞到了泥土香,聞到了炊煙的香味兒……)
4. 同學(xué)們,透過(guò)詩(shī),你們感受到了什么樣的情感?
。▽W(xué)生回答,感受到了朋友的熱情,詩(shī)人與故人的淳樸友情,詩(shī)人喜愛(ài)大自然、喜愛(ài)田園風(fēng)光的心情……)
守株待兔教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、在藝術(shù)活動(dòng)中,培養(yǎng)兒童的自我動(dòng)手能力
藝術(shù)活動(dòng)是一種綜合性的活動(dòng),需要兒童調(diào)動(dòng)多種感官參與其中,需要兒童真正解放自己,實(shí)現(xiàn)陶行知先生所說(shuō)的“六大解放”,即“解放兒童的眼睛,解放兒童的雙手,解放兒童的頭腦,解放兒童的嘴巴,解放兒童的時(shí)間,解放兒童的空間!彼囆g(shù)活動(dòng)需要兒童用眼睛、用耳朵、用雙手、用大腦去感知審美對(duì)象,用大腦去想象審美對(duì)象,在一定的空間范圍內(nèi)去理解審美意象,用嘴巴用雙手用大腦去表達(dá)自己的審美感受。
1.讓兒童在美術(shù)活動(dòng)中動(dòng)腦動(dòng)手
手工制作活動(dòng)中需要調(diào)動(dòng)兒童的雙手、大腦、眼睛等,需要調(diào)動(dòng)兒童的全部感官參與。美術(shù)活動(dòng)中教師應(yīng)根據(jù)兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律,兒童身心發(fā)展特點(diǎn),引導(dǎo)兒童開(kāi)展富有創(chuàng)意的系列美術(shù)活動(dòng)。比如,在以“樓房的藝術(shù)設(shè)計(jì)”為主題的手工制作活動(dòng)中,教師可以為兒童精心準(zhǔn)備,當(dāng)然也可以由兒童自己或與同伴共同準(zhǔn)備廢舊掛歷、廢舊牛奶盒、廢舊飲料罐、廢舊蘋(píng)果箱、家電包裝箱、剪刀、鐵皮、電線、水管、燈具、膠水等手工制作材料,讓兒童自主或與同伴合作設(shè)計(jì)并制作具有藝術(shù)性的樓房,兒童們?cè)诩簟⑵、貼的過(guò)程中會(huì)創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)造型美觀、形狀各有千秋的樓房。又如在以“節(jié)日賀卡”為主題的手工制作活動(dòng)中,教師或由兒童自己準(zhǔn)備些彩紙、小刀、膠水、圖案紋飾等適宜于制作賀卡的手工制作材料,兒童們會(huì)根據(jù)自己制作的賀卡所需要的`形狀、大小、色彩搭配等自主選擇所需要的材料,既動(dòng)手又動(dòng)腦動(dòng)眼睛進(jìn)行大膽的剪裁、組合、修整等,一張張精美的節(jié)日賀卡便會(huì)誕生。在諸如此類(lèi)的手工制作活動(dòng)中教師為兒童提供的制作材料應(yīng)多樣化,以供不同層次兒童的自由選擇、自主制作,教師切忌統(tǒng)一要求,而應(yīng)讓兒童張開(kāi)想象的翅膀,自由發(fā)揮,努力張揚(yáng)兒童的獨(dú)特性。
2.讓兒童在音樂(lè)活動(dòng)中動(dòng)手動(dòng)腦
在音樂(lè)活動(dòng)中,教師可以引導(dǎo)、點(diǎn)撥兒童依據(jù)音樂(lè)作品的主題或者音樂(lè)作品的情節(jié)調(diào)動(dòng)多種感官,解放頭腦,解放雙手,解放眼睛,解放嘴巴進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)造性的表演。比如,在以“春天在哪里”為主題的音樂(lè)活動(dòng)中,兒童們依據(jù)“春天在哪里”的主題自由自在地去表演春天的花兒競(jìng)相開(kāi)放、表演春天的蝴蝶空中飛舞,表演春天的小草蓬勃生長(zhǎng),表演春天的萬(wàn)物復(fù)蘇充滿成長(zhǎng)的氣息。教師可鼓勵(lì)兒童大膽想象、大膽表演、鼓勵(lì)幼兒飛揚(yáng)思緒,鼓勵(lì)幼兒解放自己。這樣的藝術(shù)化的表演不僅培養(yǎng)了兒童想象能力,更發(fā)展了兒童用動(dòng)作表現(xiàn)藝術(shù)美的能力。
二、在語(yǔ)言活動(dòng)中,增強(qiáng)兒童動(dòng)手能力
在語(yǔ)言教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)兒童大量閱讀,廣泛閱讀,并鼓勵(lì)兒童對(duì)閱讀到的語(yǔ)言材料,比如,寓言、故事、兒歌、童話等文學(xué)作品進(jìn)行自主創(chuàng)編,進(jìn)行二度開(kāi)發(fā),鼓勵(lì)兒童創(chuàng)作屬于體現(xiàn)自己個(gè)性的作品,培養(yǎng)兒童書(shū)面表達(dá)的強(qiáng)烈愿望以及初步的語(yǔ)言技能。比如,兒童自主學(xué)習(xí)或者由教師提供多媒體視頻寓言故事“守株待兔”后,教師可以鼓勵(lì)兒童幾個(gè)人進(jìn)行合作將守株待兔的故事分解成幾個(gè)連續(xù)的畫(huà)面加以表現(xiàn)出來(lái),并鼓勵(lì)兒童張開(kāi)想象的翅膀,解放大腦自由想象別具一格的畫(huà)面,想象農(nóng)民伯伯是如何等到一只兔子撞上大樹(shù)的,農(nóng)民伯伯又是怎樣捉到這只活蹦亂跳的兔子的,捉到這只兔子后的心情又是怎樣的,這只兔子被農(nóng)民伯伯捉到后又是如何表現(xiàn)自己的,鼓勵(lì)兒童再想一想自己的心情又是如何。最后,教師再鼓勵(lì)兒童們?yōu)椤笆刂甏谩钡墓适屡渖暇赖牟鍒D與精美的封面,并裝訂成冊(cè),成為一本值得觀賞的連環(huán)畫(huà)。兒童們看到自己的勞動(dòng)成果,無(wú)不歡欣鼓舞,激動(dòng)無(wú)比。兒童們?cè)谶@樣的語(yǔ)言活動(dòng)中,既動(dòng)手又動(dòng)嘴更動(dòng)腦,真正實(shí)現(xiàn)了陶行知先生的“六大解放”。
三、在科學(xué)活動(dòng)中,強(qiáng)化兒童的動(dòng)手能力
科學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體現(xiàn),科學(xué)就是探索的過(guò)程,探索就需要兒童實(shí)現(xiàn)“六大解放”,就需要兒童在不斷探索、不斷嘗試、不斷動(dòng)手操作中加以實(shí)現(xiàn)。比如,在以“小工具大用途”為主題的科學(xué)探索活動(dòng)中就留足了大量的讓兒童動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼睛、動(dòng)嘴巴表達(dá)的機(jī)會(huì),教師可以為兒童準(zhǔn)備些氫氣球、酒瓶子、飲料罐、鐵鎖等物品,讓兒童自行選擇相關(guān)材料,嘗試使用這些工具去拆卸、維修玩具,如讓兒童自行拆卸、組裝玩具手機(jī)、玩具汽車(chē)等等,兒童們?cè)诓鹦锻婢叩倪^(guò)程中會(huì)體驗(yàn)成功的快樂(lè),也許又一個(gè)愛(ài)迪生會(huì)誕生。
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