《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇（熱門）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目的】
1、了解奏表的特點(diǎn)。
2、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語(yǔ)。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
2、本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。
3、加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
二教時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入新課
今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中(今陜西南鄭縣)，準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文并正音
三、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。然后讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。
四、講解文章第1～5段
1、齊讀第1段。讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。
�、� 疏通字句。
⑵ 提問一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。
提問二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?
講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。
2、指名朗讀第2段：
�、� 疏通詞句。
�、� 提問：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。
3、分別朗讀第3、4段：
⑴ 疏通詞句。
�、� 提問：這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)
講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
4、齊讀第5段：
⑴ 疏通詞句。
⑵ 提問：這段的內(nèi)容是什么?
講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的'臣子。
五、布置作業(yè)
1、背誦第1～5段。
2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、思考第6～9段的內(nèi)容。
第二教時(shí)
一、齊讀第6段
1、疏通詞句。
2、提問：本段寫什么內(nèi)容?
講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。
二、指名朗讀第7段
1、疏通詞句。
2、提問：這段的主要內(nèi)容是什么?
講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、齊讀第8段、第9段
1、疏通字句。
2、提問：第8段的主要內(nèi)容是什么?
講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。
3、齊讀第9段：
串講�！敖癞�(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”“臨表”：面對(duì)奏表。“涕”：淚�！傲恪保郝洹！安恢浴保翰恢f(shuō)的是什么;這是謙詞，表示自己可能失言。
四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)
1、道：
�、� 道路�！爸械辣篱恪薄�
�、� 辦法�！白烧屔频馈薄�
2、遺：
�、� 遺留�！耙怨庀鹊圻z德”。
�、� (wèi)給予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。
3、為：
⑴ 是。“俱為一體”。
⑵ 做，行�！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺�。
⑶ 做，擔(dān)任�！氨娮h舉寵為督”。
4、論：
⑴ 評(píng)判。“宜付有司論其刑賞”。
⑵ 議論�！懊颗c臣論此事”。
5、無(wú)：
�、� 沒有�！叭魺o(wú)興德之言”。
�、� 不論。“事無(wú)大小，悉以咨之”。
6、行：
�、� 實(shí)行�！叭缓笫┬小薄�
�、� 行為。“性行淑均”。
⑶ (háng)行列�！氨啬苁剐嘘嚭湍馈薄�
7、益:
⑴ 益處�！坝兴鶑V益”。
�、� 增加�！爸劣谡遄脫p益”。
虛詞總結(jié)：
1、而：
�、� 卻�！跋鹊蹌�(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
�、� 連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)�！翱捎�(jì)日而待也”。
2、于：
�、� 在�！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
�、� 及于，給�！坝麍�(bào)之于陛下也”。
�、� 對(duì)�！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。
�、� 到�！斑�于舊都”。
3、以：
�、� 用，拿�！白沙家援�(dāng)世之事”。
�、� 而�！罢\(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德”。
⑶ 因而�！安灰送苑票�，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�
�、� 表時(shí)間、地域等界限�！笆苊詠�(lái)，夙夜憂嘆”。
�、� 認(rèn)為�！坝抟詾閷m中之事”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、作課后練習(xí)。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課
1、“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”（《書憤》）
2、“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂蓋有余�！保ā段浜顣谩罚�
3、“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！保ā恫∑饡鴳选罚�
二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)
1、諸葛亮的政治主張。
2、劉備和諸葛亮的關(guān)系。
三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景
1、表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。
2、《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年（蜀漢后主劉禪建興五年）出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年（223年），蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方（即“五月渡瀘，深入不毛”），然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。
本文是上表陳說(shuō)意見，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。
四、教師范讀課文要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
1、正音：
疲弊（bì）陛下（bì）恢弘（hóng）駑鈍（núdùn）
裨補(bǔ)闕（bìquē）行陣和睦（háng）夙夜憂嘆（sù）崩殂（cú）
妄自菲�。╢ěi）陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù）
2、古今異義詞：
�。�1）開張：今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴(kuò)大。
�。�2）痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
�。�3）卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識(shí)淺陋。
�。�4）感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
�。�5）謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。
單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否（pǐ）、遺（wèi）、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。
五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分：
第一部分（1—5段），寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分（6—9段），追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心�！�
六、師生共同研讀課文第一部分
1、第1段通過對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。
（1）指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。
文章起始并不先說(shuō)出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的.這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。
（2）指出其有利條件。
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。
�。�3）提出具體建議。
�、佟耙碎_張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣�！�
②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路�！�
�。�4）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在？
明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。
2、第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
（1）指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。
�。�2）指出要法紀(jì)嚴(yán)明。
3、第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。
（1）第3段，宮中（內(nèi)）：
人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。
特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。
作用：宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。
預(yù)計(jì)效果：必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
�。�2）第4段，府中（外）：
人物：將軍向?qū)櫋?/p>
特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。
作用：營(yíng)中之事，悉以咨之。
預(yù)計(jì)效果：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
4、第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所在。
�。�1）先漢興隆的原因（正面）：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
�。�2）后漢傾頹的原因（反面）：親小人，遠(yuǎn)賢臣。
�。�3）劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。
�。�4）推薦賢臣，并希望信任他們，以興復(fù)漢室。
5）小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。
七、布置作業(yè)熟讀全文。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2、了解作者對(duì)后主提的三點(diǎn)建議。
3、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4、了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、解題，導(dǎo)入新課。
《出師表》是諸葛亮寫給劉備之子后主劉禪的一篇奏章。諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。
蜀漢建興（后主劉禪的年號(hào)）五年，諸葛亮為了完成先帝劉備統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)，準(zhǔn)備出師北伐。后主劉禪昏庸無(wú)能，平時(shí)國(guó)事事無(wú)大小，都取決于諸葛亮。諸葛亮為了消除北伐的后顧之憂，因此上這篇“表”，希望國(guó)內(nèi)政治清明，后方穩(wěn)定，使他“北伐中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
《出師表》是漢末以來(lái)“表”中的杰作，是一篇使人動(dòng)感情的好文章，其人其文歷來(lái)為后人所景仰。陸游曾贊道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！�
表，是古代一種文體，是臣下向皇上陳情、請(qǐng)?jiān)傅囊环N奏章。
二、指導(dǎo)閱讀課文。
（一）、正音：
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)
（二）、研讀第1、2段。
1、結(jié)合文中注釋閱讀課文，并補(bǔ)充如下注釋：
疲弊：比喻國(guó)家衰弱貧窮。
秋：引申為關(guān)鍵時(shí)刻。
蓋：語(yǔ)首助詞，可譯為“原來(lái)”。
妄自菲�。褐高^分看輕自己。
忠諫：忠于皇上的諫言。諫，讀，臣下規(guī)勸皇上，向皇上提意見。
昭：讀，詔示，顯示。
刑：名詞活用為動(dòng)詞，用刑，受罰。
光：名詞活用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。
臧否：形容詞活用為動(dòng)詞，獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，表?yè)P(yáng)批評(píng)。
恢弘：形容詞活用為動(dòng)詞，擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)。
2、指導(dǎo)分析第1段。
（1）提問：作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么？
此誠(chéng)危急存亡之秋也；開張圣聽（廣開言路）
（2）指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用。
復(fù)習(xí)“以”的介詞用法──當(dāng)“用、把、拿、憑”等意思講，分析“以”作連詞的用法。“開張圣聽”目的是“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，“以”連接目的`，可譯為“用”、“用來(lái)”。
“妄自菲薄”結(jié)果是“以塞忠諫之路”，“以”連接結(jié)果，可譯為“以致”。
“以”用作連詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系，在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。
3.指導(dǎo)分析第2段。
提問：作者在此向劉禪提出的另一條建議是什么？
陟罰臧否，不宜異同──賞罰分明
4、研讀3-5段。
1）、補(bǔ)充如下注釋：
是以：因此，“以是”的倒裝。
痛恨：痛心，遺憾，要注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。
所以：表原因連詞，要注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。
計(jì)日而待：時(shí)間不長(zhǎng)，屈指可數(shù)。
良實(shí)：形容詞活用為動(dòng)詞，善良誠(chéng)實(shí)之人。
親賢臣，遠(yuǎn)小人：親，親近；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離。都是形容詞活用為動(dòng)詞。
闕：通“缺”，缺點(diǎn)。
2）、作者在此向劉禪提出的第三條建議是什么？
“親賢臣，遠(yuǎn)小人”
三、小結(jié)第一部分。
諸葛亮提出的三條建議是治國(guó)方針大計(jì)，特別是第三條“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也還是正確的，可供借鑒。
四、布置作業(yè)
背誦第一部分
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、研讀第二部分。
1、指導(dǎo)朗讀6、7段。
2、補(bǔ)充如下注釋：
躬耕：親自耕種。躬，身體，此處是名詞作狀語(yǔ)。
聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
庶竭：希望竭盡。庶，讀，連詞，表希望。
驅(qū)馳：本義是策馬前進(jìn)，此處引申為奔走效勞。
托付不效：交給的任務(wù)沒有完成。托付，動(dòng)詞活用為名詞，指托付的事情。
爾來(lái)：從那時(shí)到現(xiàn)在。
3、思考：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？
這兩段主要是追敘21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠后主陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段，作者在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走效勞的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
三、研讀第三部分。
1、朗讀8、9段。
2、翻譯第8、9段。
3、課文第8節(jié)對(duì)后主提出了哪些希望？
希望后主嚴(yán)格要求作者自己
提出三點(diǎn)希望希望嚴(yán)格要求朝廷諸臣
向后主本人提出希望
四、寫法上的特點(diǎn)
文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。
五、全文總結(jié)
本文是奏章，內(nèi)容是陳述意見，提出政治主張，所以以議論為主。而作者為了使后主知道創(chuàng)業(yè)的艱難，勉勵(lì)他以先帝為榜樣，在文中兼敘了自己的身世與追隨先帝的原因和以身許國(guó)的經(jīng)過。同時(shí)在議論和敘事中，處處流露出殷切期望之情。全文既曉之以理，又動(dòng)之以情，很有說(shuō)服力。
六、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、古今異義詞：
(1)開張：今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴(kuò)大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識(shí)淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。
(5)開張：古義是擴(kuò)大，今義是店鋪開業(yè)
(6)痛恨：古義是痛心遺憾，今義是極為憎恨
(7)卑鄙：古義是低微而卑俗，今義是語(yǔ)言行為惡劣
(8)感激：古義是感動(dòng)奮發(fā)，今義是深刻的感謝
(9)涕：古義是眼淚，今義是鼻涕
單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1．了解本文作者及寫作背景。
2．反復(fù)誦讀文章，把握文章內(nèi)容，理清文章寫作脈絡(luò)。
3．學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4．認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒，他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書憤》)，“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈�?文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景
作者簡(jiǎn)介：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。
背景簡(jiǎn)介：諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父”。后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過了幾年的努力，國(guó)力有所增強(qiáng)，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市)，準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2．在朗讀的過程中，結(jié)合課文注釋，疏通文義。
3．教師點(diǎn)撥特殊文言現(xiàn)象。
【古今異義】
�、傧鹊鄄灰猿急氨�(古義：社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺；今義：〈語(yǔ)言、行為〉惡劣；不道德)
�、谟墒歉屑�(古義：感奮激發(fā)；今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意)
�、畚磭L不嘆息痛恨于桓、靈也(古義：感到痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨)
④開張圣聽(古義：擴(kuò)大；今義：商店等設(shè)立后開始營(yíng)業(yè))
【一詞多義】
�、龠z：是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)
深追先帝遺詔(遺留)
�、谛В嚎滞懈恫恍�(奏效，成功)
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(功效)
③所以：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(用來(lái))
此后漢所以傾頹也(……的原因)
�、芤裕合鹊鄄灰猿急氨�(因?yàn)?
以光先帝遺德(來(lái))
以塞忠諫之路也(以致)
4．教師范讀課文，學(xué)生在聽讀的過程中結(jié)合自己對(duì)文意的理解，劃分文章層次。
明確：可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5)：從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分(6—7)：追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8)：明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握重點(diǎn)，理清脈絡(luò)
從全文來(lái)看，諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？為什么？
明確：廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，容易受小人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說(shuō)“開張圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：細(xì)讀課文，討論交流
1．文章主要向后主進(jìn)諫，開篇為什么從蜀國(guó)形勢(shì)談起？既然“益州疲弊”，又為何要出師伐魏？
明確：文章開篇以蜀國(guó)形勢(shì)談起，大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，在這種情況下，“侍衛(wèi)之臣，忠志之士”，他們不忘先帝遺德，不改對(duì)后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安是有希望的，在這樣的基礎(chǔ)上，提出了三項(xiàng)治國(guó)主張。
“益州疲弊”是指蜀國(guó)在“三分”中處于不利位置。在這種情況下，諸葛亮用了五年時(shí)間做準(zhǔn)備，主要措施有：①跟吳國(guó)通好；②加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；③平定南方的叛亂�？梢姡鰩煼ノ旱臅r(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。
2．文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在？
明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白合情合理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
3．作者寫此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？
明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是希望能勉勵(lì)后主。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：賞析表文，學(xué)習(xí)寫法
本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的？
明確：全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的'。論述切中要害、分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)；寓情于義，情理交融，言辭懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：拓展延伸，展示個(gè)性
你如何看待諸葛亮的“忠”？
明確：一種意見認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書，有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎？當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎？當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎？
另一種意見認(rèn)為，諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛國(guó)行為。如果他愛國(guó)愛民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎？
小結(jié)：《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng)，以“情感”使對(duì)方感動(dòng)，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方，肝膽相照，情深意厚，一直為后人所稱道。
封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)；或由于他受了知遇之恩，一生盡忠，是忠臣的典型。今天，人們肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭摇④娛录�；�?duì)于“忠”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年，我們應(yīng)該胸懷祖國(guó)，心系人民，做時(shí)代的驕子，做人民的公仆。
課后反思
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問題。從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的。因而，我在講述本文時(shí)，首先重在講解文言字詞，然后再分析本文內(nèi)容，這樣一來(lái)，學(xué)生既掌握了文言字詞，也能更好地了解文章內(nèi)容，感悟文章主旨。
不足之處 這堂課不足的是，因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以后爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目的】
�。�、朗讀背誦文言課文。
２、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
３、理解作者的政治主張和政治愿望。
�。�、理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
１、重點(diǎn)：
⑴朗讀背誦文言課文。
�、品e累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
�。病㈦y點(diǎn)：
�、爬斫庾髡叩恼沃鲝埡驼卧竿�
�、评斫獠W(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
１、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
崩殂（cuí）疲弊（bì）陛下（bì）妄自菲�。╢ěibó）
恢弘（hóng）以塞（sè）駑鈍（nú）裨補(bǔ)闕漏（bìquē）
陟罰（zhì）臧否（zāngpǐ）郭攸之（yōu）行陣和睦（háng）
費(fèi)祎（yī）長(zhǎng)史（zhāng）猥自（wěi）夙夜憂嘆（sù）
咨諏（zōu）以遺陛下（wèi）以彰其咎（jiū）斟酌（zhēnzhuó）
２、查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入
１、作家作品簡(jiǎn)介：
本文選自（三國(guó)志蜀志，諸葛亮傳）
作者諸葛亮１８１—２３４，字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
�。�、關(guān)于“表”：
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年ｐ２７年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的'慘敗中恢復(fù)過來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
三、正課
�。�、朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，語(yǔ)氣流暢，感情充沛。
２、請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
�。�、請(qǐng)學(xué)生翻譯第２段：
�。础⒄�(qǐng)學(xué)生翻譯第３段：
�。�、請(qǐng)學(xué)生翻譯第４段：
�。丁⒄�(qǐng)學(xué)生翻譯第５段：
�。�、請(qǐng)學(xué)生翻譯第６段。
�。浮⒄�(qǐng)學(xué)生翻譯第７段。
９、請(qǐng)學(xué)生翻譯第８～９段。
�。保�、朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)
�。�、古今詞義：
痛恨：
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣：
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙：
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德。
感激：
古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
�。�、一詞多義：
效：
重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。
感激：
感動(dòng)，激動(dòng)由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
３、詞性活用：
光：名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。
恢弘：形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。
良實(shí)：形容詞用為名詞善良誠(chéng)實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣：形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。
親：形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。
遠(yuǎn)：形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。
奸兇：形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。
慢：形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
�。�、通假字：
闕通缺，缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。
有通又，表余數(shù)爾來(lái)二十有一年矣。
�。�、虛詞：
以：
介詞，把故臨崩寄臣以大事也。
介詞，因先帝不以臣卑鄙。
連詞，表目的來(lái)，用來(lái)以光先帝遺德。
連詞，表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。
連詞，表時(shí)間以受命以來(lái)。
五、作業(yè)
１、完成課后練習(xí)一。
�。�、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：
一、給下列多音多義字注音或組詞
１、�。�
（妄自菲�。� ）
�。�、塞：
（以塞忠諫之路）（）
�。�、行：
�。ㄐ嘘嚕ㄐ孕惺缇�
４、否：
�。ㄚ炝P臧否）（）
５、遺：
�。ㄒ赃z陛下）（）
二、解釋下列加粗的詞語(yǔ)
１、益州疲弊。
�。病⑸w追先帝之殊遇。
�。�、恢弘志士之氣。
�。�、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
�。�、先帝不以臣卑鄙。
�。丁⒂墒歉屑�。
三、翻譯下列文言句子
�。�、庶竭駕鈍，攘除奸兇。
２、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
３、今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)6
總體構(gòu)想：
本文是一篇言辭懇切周詳 ，肝膽照人，傳唱千古的表文，是諸葛亮耿耿忠心的寫照。依據(jù)新課標(biāo)中“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念以及第四學(xué)段中關(guān)于“閱讀”的要求，采取學(xué)生“自學(xué)質(zhì)疑——討論交流——教師點(diǎn)撥”的教法學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、探究意識(shí)和合作精神。安排兩課時(shí)。
過程設(shè)計(jì)：
【教法學(xué)法】
在注重朗讀的.基礎(chǔ)上，打破習(xí)慣的“串講”模式，將課堂安排為“朗讀感知、自主學(xué)習(xí)、合作解讀、探究交流、教師點(diǎn)撥”五個(gè)環(huán)節(jié)。在實(shí)施過程中著力培養(yǎng)學(xué)生的自主感悟、探究意識(shí)，充分發(fā)揮師生在課堂教學(xué)中的主體性、互動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，鑒于本文是傳統(tǒng)名篇，篇幅長(zhǎng)，背誦任務(wù)重。學(xué)生會(huì)有為難情緒。因此教師有必要指導(dǎo)學(xué)生在熟讀、理解課文的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“首字串聯(lián)提示背誦法”背會(huì)課文。
教學(xué)資料合集：
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、課前活動(dòng)（3分鐘）
學(xué)習(xí)課文前，利用課前語(yǔ)文小競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，從多側(cè)面切入本文有關(guān)內(nèi)容，交流、積累知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)好課文打基礎(chǔ)，同時(shí)要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助注解、工具書，掃清文字障礙，嘗試探究課后習(xí)題，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
課前語(yǔ)文小競(jìng)賽，采用“學(xué)生出題，學(xué)生主持、學(xué)生答評(píng)”的方式。
（教師充當(dāng)參謀）
競(jìng)賽題目如下：
1. 下列幾句詩(shī)說(shuō)的是古代哪位名人？這首詩(shī)題目是什么？作者是誰(shuí)？
A.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
B.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
2. 傳說(shuō)諸葛亮死后，后人為了紀(jì)念他，修建了許多祠堂。除了成都的丞相祠堂外，還有兩個(gè)地方的人為“武侯祠”的歸屬打起了官司，最終這兩個(gè)地方都蓋起了武侯祠，都成為當(dāng)?shù)孛麆�。這兩個(gè)地方分別是何處？
3. 《出師表》中提到，劉備第二次拜訪諸葛亮?xí)r，見其莊里中門有一副對(duì)聯(lián)，這副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮的志趣與追求。這副對(duì)聯(lián)是什么？
4. 你能一口氣說(shuō)出有關(guān)諸葛亮的五個(gè)故事嗎？
5. 宋代有位著名詩(shī)人讀完諸葛亮《出師表》后稱贊它道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”這位詩(shī)人是誰(shuí)？
參考答案：
1.諸葛亮，《蜀相》 2.湖北襄陽(yáng)，河南南陽(yáng)3.淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)4.三顧茅廬，草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜，空城計(jì)，七擒孟獲，六出祁山……5.陸游
二、指名學(xué)生介紹諸葛亮生平（其他學(xué)生補(bǔ)充），導(dǎo)入新課
教師板書課題。
三、教師吟誦課文。要做到抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，感染學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生激情。
四、正音（幻燈展示）
殂 陛下 以塞忠諫 陟罰臧否 以遺陛下 二十有一年 夙夜 咨諏
五、學(xué)生朗讀感知課文
出師表教學(xué)資料合集：
1. 學(xué)生自由朗讀，要求放膽放聲，字音正確，句讀分明。
2. 四大組各推薦一名代表朗讀，讀完后，師生共同評(píng)議。
六、學(xué)生自主閱讀課文。
要求學(xué)生以默讀方式自學(xué)課文，對(duì)照課下注解，弄懂詞句意思，有不解之處，同桌或小組交流，解決不了的，當(dāng)堂提出。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目的】
�。�、朗讀背誦文言課文。
�。�、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
�。�、理解作者的政治主張和政治愿望。
�。�、理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
�。薄⒅攸c(diǎn)：
�、爬首x背誦文言課文。
�、品e累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
�。�、難點(diǎn)：
⑴理解作者的政治主張和政治愿望。
�、评斫獠W(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、預(yù)習(xí)
�。薄⒗收b課文，熟讀成誦。
�。病⑺伎颊n后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。
三、正課
�。薄⒗收b課文，盡量背誦。
�。�、提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？
討論并歸納：因?yàn)槭駠?guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。
３、提問：
第１段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用？
討論并歸納：分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思�！薄�
�。础⑻釂枺旱冢倍翁岬健笆绦l(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？
討論并歸納：這是蜀國(guó)“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成的。客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。
�。�、提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？
討論并歸納：提出了三條建議。
�、艔V開言路�！罢\(chéng)宜開張圣聽”；
�、茋�(yán)明賞罰�！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；
⑶親賢遠(yuǎn)佞�！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”。
６、提問：提出這三條建議的目的是什么？
討論并歸納：
�、畔Ｍ笾髂堋耙怨庀鹊圻z德，恢弘`志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
�、葡Ｍ笾髂堋耙哉驯菹缕矫髦恚灰似�，使內(nèi)外異法也”
�、窍Ｍ笾髂堋坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國(guó)家“興隆”
總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。
�。贰⑻釂枺旱诹巫髡咦允錾硎赖哪康暮卧�？
討論并歸納：
作者自敘本志，說(shuō)明自己的低微的身份，淡泊的生活，無(wú)意于功名利祿的.高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。
�。�、提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？
討論并歸納：說(shuō)明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。
�。�、提問；出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？
討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
１０、提問：出師的目的是什么？
討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。
１１、提問：作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？
討論并歸納：
�、艑m中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)祎、董允等。
�、茽I(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?/p>
�、瞧渌和扑]貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍等。目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
�。保�、提問：作者如何表達(dá)了出師的決心？
討論并歸納：
⑴以出師為己任�！按顺紙�(bào)先帝面忠陛下之職分也”；
�、贫ㄏ萝娒麪��！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。（可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明此絕非虛語(yǔ)）
１３、提問：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？
討論并歸納：
�、艑�(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。
⑵書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。
�。保�、提問：從全文來(lái)看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？
討論并歸納：作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說(shuō)“開張圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
１５、提問：本文在寫作方面有什么特色？
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之思和無(wú)限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說(shuō)“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心情。
四、小結(jié)
這篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)
�。薄⑼瓿烧n后作業(yè)。
２、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：
閱讀下面文言語(yǔ)段，完成文后的問題。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍存性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，鳳夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
此臣報(bào)先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之。神九之任也。
１、選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項(xiàng)（）
�。痢⒒负罟适谷藛栔�
�。�、而兩狼之并趨如故
�。�、既克，公問其故
�。�、彼竭我盈，故克之
�。�、選出加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)。（）
Ａ、先帝不以臣卑鄙
臨崩寄臣以大事也
�。�、遂許先帝以驅(qū)馳
是以眾議舉寵為督
�。场⑸衔闹小墒歉屑ぁ钡摹笆恰笔侵复鞘裁�？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯這句話。
答：
�。�、第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是（）
�。�、先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
�。�、故五月渡滬，深入不毛。
�。谩⒈倍ㄖ性吲g，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
�。�、此臣報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、設(shè)計(jì)思想
《出師表》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)的課文。本單元教學(xué)目標(biāo)主要是：引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞語(yǔ)的含義，積累文言字詞知識(shí)，疏通文意。同時(shí)注意在反復(fù)誦讀中理解課文、領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。本文作者諸葛亮的事跡廣為流傳，學(xué)生對(duì)他也是有一定的了解，很容易就能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而由于學(xué)生在七年級(jí)和八年級(jí)已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言文，對(duì)于文言文的翻譯方法、方言常識(shí)等都有一定的基礎(chǔ)， 雖然此文篇幅較長(zhǎng)，又有較多古今異義、一字多義等現(xiàn)象，但文意疏理方面沒有太多障礙，一般借助工具書和課文注釋就能解決，所以這方面無(wú)需講太多，而應(yīng)把自學(xué)的能動(dòng)性還給學(xué)生。 另一方面，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神對(duì)于學(xué)生而言，具有時(shí)代意義，引導(dǎo)他們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)是本文的一個(gè)拓展。
二、教材分析
《出師表》其文精湛，其言賅要懇切，分析國(guó)事和處理意見奏對(duì)明確，體現(xiàn)了諸葛亮的文韜武略、耿耿忠心。南宋大詩(shī)人陸游曾經(jīng)在《感狀》中贊嘆“凜然《出師表》，一字不可刪”。
本篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以實(shí)情、實(shí)理、實(shí)事和懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未完成的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
這一篇議論性的表文。它蘊(yùn)藏豐富，能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，十分有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
三、學(xué)情分析
本文作者諸葛亮的事跡廣為流傳，學(xué)生對(duì)他也是有一定的了解，很容易就能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而由于學(xué)生在七年級(jí)和八年級(jí)已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言文，對(duì)于文言文的翻譯方法、方言常識(shí)等都有一定的基礎(chǔ)， 雖然此文篇幅較長(zhǎng)，又有較多古今異義、一字多義等現(xiàn)象，但文意疏理方面沒有太多障礙，一般借助工具書和課文注釋就能解決，所以這方面無(wú)需講太多，而應(yīng)把自學(xué)的能動(dòng)性還給學(xué)生。
四、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1、能分析諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、能分析課文思路，把握文章內(nèi)容，理解諸葛亮“報(bào)先帝忠陛下”的'感情。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
能力目標(biāo)：能夠自讀本文，說(shuō)出重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和以直譯的方式翻譯全文，會(huì)背誦全文。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn) ：
1、理解課文，掌握重點(diǎn)詞句。
2、能分析諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
難點(diǎn)：了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
六、教學(xué)策略
1、自主學(xué)習(xí)法：通過自行解決字詞、句子的翻譯，整體把握文章內(nèi)容。
2、研討點(diǎn)撥法：對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行探究，解惑。 指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考，在思考中發(fā)現(xiàn)。
3、拓展欣賞法：引導(dǎo)學(xué)生從文章的內(nèi)容、人物的思想感情等方面進(jìn)行探究賞析。
七、課前準(zhǔn)備
學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：
1、到圖書館或上網(wǎng)查閱資料，能在課堂上簡(jiǎn)單介紹作者、寫作背景和“表”這種文體的基本知識(shí)。
2、完成“學(xué)生學(xué)案”。
教師教學(xué)準(zhǔn)備：
制作多媒體課件。
教學(xué)用具的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備：多媒體、袖珍話筒。
八、教學(xué)過程
七、知識(shí)結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計(jì)
出師表
諸葛亮
部分 段落 要點(diǎn) 表達(dá)方式
一、報(bào)先帝
1、 廣開言路 寓情于議
2、 賞罰分明
3——5親賢遠(yuǎn)侫
二、忠陛下
6、 敘述經(jīng)歷：三顧茅廬 寓情于敘
7、 效忠心愿：托孤之事
8——9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇 抒發(fā)感情
表以陳情
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫法方法。
2．了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
3．領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議的借鑒意義。
教學(xué)重難點(diǎn)
掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
學(xué)情分析
九年級(jí)學(xué)生已有兩年的學(xué)習(xí)古文的歷史，掌握了一定的學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗(yàn)，因而疏通文意不是教學(xué)的重點(diǎn)，針對(duì)這篇表文情辭懇切的、感人至深的特點(diǎn)，特制定出的教學(xué)重點(diǎn)是有條有理地將此名篇讀出深度，讀出情味。而蜀漢發(fā)展和出師北伐的歷史背景學(xué)生知之甚少，可這一點(diǎn)利于激趣學(xué)習(xí)，二者可以幫助學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)諸葛亮兩朝老臣的忠誠(chéng)形象，所以有必要適當(dāng)介紹。
課時(shí)安排一課時(shí)
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1．今天，老師帶來(lái)了三組被打亂的詩(shī)句，想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))：
出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。
出師一表千載無(wú)，千載誰(shuí)堪伯仲間？
2．諸葛亮的情況，你能給大家做一個(gè)介紹嗎？
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍先生，三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種，后來(lái)，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬(wàn)古流芳，成為人們心目中智慧的化身。
智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱道。這三句詩(shī)中提到的《出師表》就是力證。
二、感知學(xué)習(xí)
1．默讀課文(1～5自然段)諸葛亮“言”了些什么？
同學(xué)回答問題，大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書要點(diǎn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生：課文中摘引原句，說(shuō)清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。
要點(diǎn)：宜開張圣聽；昭平明之理；宮中之事，悉以咨之；營(yíng)中之事，悉以咨之；親賢臣，遠(yuǎn)小人。
2．請(qǐng)把這幾條意見進(jìn)一步綜合歸納，思考：
諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？
明確：三個(gè)方面的'建議：
1．廣開言路；2.賞罰公平；3.親賢遠(yuǎn)佞。
其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要，“開張圣聽”是不能只聽身邊小人的讒言，對(duì)賢臣更是要“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，這些都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
3．給出“表”的概念，交代文章背景。
針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容，諸葛亮為什么會(huì)涕零？
三、內(nèi)容探究
教師出示設(shè)計(jì)好的問題，引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。
再讀課文，聯(lián)系補(bǔ)充背景素材，思考、討論、交流。
1．分析原文語(yǔ)句：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含義)
2．分析原文語(yǔ)句：益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？)
補(bǔ)充背景材料：
公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。
公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權(quán)建吳。三國(guó)鼎立局面形成。
公元222年，劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國(guó)在猇亭一戰(zhàn)(即《三國(guó)演義》“火燒連營(yíng)三百里”)，兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國(guó)奪取了荊州大部分地區(qū)。
當(dāng)時(shí)三國(guó)的局勢(shì)：
益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。
魏國(guó)牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)黃河流域，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。
吳國(guó)控制著長(zhǎng)江中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。
3．追問：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？
給出背景材料：白帝托孤。
劉備：“朕自得丞相，成其帝業(yè)，何期智術(shù)淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見。今日病已危篤，不得不請(qǐng)丞相托以大事也�！�
劉備：“‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’朕本待與卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也�！�
劉備：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！�
諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死�！�
劉備(對(duì)劉禪)：“汝與丞相從事，事之如父。”
劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
聯(lián)系原文語(yǔ)句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。
小結(jié)：以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。
4．諸葛亮的勸諫之難。
前文我們分析過，蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，一旦出師，先不說(shuō)伐魏能否勝利，大本營(yíng)的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的，因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難�。�
小結(jié)：
以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結(jié)合起來(lái)看，不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了�！度龂�(guó)演義》中諸葛之多智而近妖，而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋�(gè)有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人，而不是隆中一對(duì)天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。
5．帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì)，再讀課文。
四、人物分析
請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，或《三國(guó)演義》中的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)你看到了一個(gè)怎樣的諸葛亮？
結(jié)束語(yǔ)：
一個(gè)個(gè)后來(lái)者，讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)嘆或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解，讀熟并齊誦《出師表》。(課件出示：岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩(shī)句)
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目的
一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。
三、了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。
教學(xué)設(shè)想
一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。
二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。
課時(shí)安排：四課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書）
二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。
三、解題。
1 什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？
明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。
2 諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？
明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。
關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排；二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。
明確：可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。
五、講讀第1段。
1 學(xué)生對(duì)照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。
疲弊：疲弱困乏。 誠(chéng)：的確、確實(shí)。
危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。 宜：應(yīng)該。
不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。
忠志之士：忠心的將士。志，士心。 忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。 追：追念。 報(bào)：報(bào)答。
圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。 恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。
妄自菲�。哼^分看輕自己。 諫：臣下給皇帝提意見。
2 學(xué)生講述大意。
3 討論問題：
(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么說(shuō)“益州疲弊”？
明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱�；②天下三分；③益州疲弊�?/p>
諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇（ｘｉ�。铮┩ぃń窈币硕迹⿷�(zhàn)役（即《三國(guó)演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”？
明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”�！耙怨庀鹊圻z德”的.“以”表示目的，可譯成“來(lái)”；“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。
4 分析本段的層次。
板書：
六、布置作業(yè)。
1 熟讀、背誦第1段。
2 預(yù)習(xí)2—5段。
課后記：
第二課時(shí)
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1 指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。 府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。 異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動(dòng)詞。
2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
三、講讀第3—5段。
1 齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良；實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。 以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。 有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因��！所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。
3 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事；(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記
第三課時(shí)
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。
1 選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是（ ）
A （語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德。
B 見識(shí)淺陋。
C 地位低下。
D 低微而鄙俗。
(2)“爾來(lái)”的意思是（ ）
A 從那時(shí)以來(lái) B 你來(lái) C 算來(lái) D 從來(lái)
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（ ）
A 三顧臣于草廬之中
B 顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中
C 將軍宜往駕顧之
D 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（ ）
A 先帝不以臣卑鄙
B 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也
C 寡人欲以五百里之地易安陵
D 今以蔣氏觀之
E 吾必盡吾力以拯吾村
F 不以物喜，不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是（ ）
A 不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情
B 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
C 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
D 不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（ ）
A 自己很有才能，因而先得先帝看重
B 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因
C 先帝恩寵備至，自己感恩戴德
D 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己
2 “二十有一年”中的“有”同 。
3 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。
合成詞： 成語(yǔ)：
4 翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4 （略）
三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問題。
1 北伐中原的條件是什么？
明確：南方已定，兵甲已足。
2 “受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
明確：這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
課后記：
第四課時(shí)
一、檢查背誦情況。
二、講讀8、9段。
1 學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。
3 分析結(jié)構(gòu)層次。
板書：
三、歸納中心思想。
明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。
四、歸納寫作特點(diǎn)。
1 以議論為主，兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。
由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽取，甘愿采納。
2 語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。
形成這一特點(diǎn)的原因是：
(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。
(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。
陸游云：“凜然出師表，一字不可刪�！�
五、布置作業(yè)。
1 歸納《出師表》的合成詞。
參考答案：
同義合成詞：
志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇（名詞）崩殂、開張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納（動(dòng)詞）恢宏、菲�。ㄓ尚稳菰~組成、用作動(dòng)詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎（形容詞）
反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡
2 找出偏義詞。（異同，即“不同”）
3 填表（括號(hào)中為答案）
4 背誦全文。
課后記：
附：《出師表》難句例解
此誠(chéng)危急存亡之秋也
劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”�！按嫱觥备拔＜薄笔峭x詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐�！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰保百t不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也�！保ā逗鬂h書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的�！扒铩�，《說(shuō)文》：“禾穀孰（熟）也�！惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也�！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也�！睔W陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也�！�
譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。）
引喻失義
“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列�！耙钡谋玖x是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明。《爾雅序疏》：“事有隱奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之�！薄坝鳌笔菚杂�，開導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。
譯文：稱引比喻失去時(shí)宜。
性行淑均
“性”是性情，“行”是“行為”�！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢，引申為“所作所為”�！渡叹龝じā酚小耙尚袩o(wú)成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)。“性行淑均”是“性淑行均”。
譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也。”或作“只”講，揚(yáng)雄《法言》：“非茍知之�！被蜃鳌罢\(chéng)”講，《論語(yǔ)·里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也�！庇�，《廣雅·釋詁》同。三說(shuō)可以共解本句�！奥劇�，本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也。”實(shí)在也是“被聞”的意思�！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問：‘士何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞。’子曰：‘是聞也，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)�！�
譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈
“以”，以為，認(rèn)為�！氨氨伞�，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞�，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律。“猥”，《說(shuō)文》：“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也�！瘎e義�！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v，當(dāng)侍?hào)|宮�！薄扳本褪恰氨伞�，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”�！扳酝髑�，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法�；蛘f(shuō)：“猥，頓也�！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也�！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至。”“猥”，突然。
譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。
深入不毛
“毛“就是“苗”�！懊苯褡x開口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來(lái)自開口呼，古音中隨處可見。又，《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也�！薄吨芏Y·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布�！编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也�！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者�！薄督�(jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也。”司馬注：“北極之下無(wú)毛之地也�！薄案F發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。
譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。
不效則治臣之罪
有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥。“效”當(dāng)是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠�！薄俄n非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫�！薄安恍А�，不盡力，上文有“恐托付不效”。
譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。
察納雅言
一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，本來(lái)是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒有聯(lián)系，這里是“夏”的借字�！跋摹保墩f(shuō)文》：“中國(guó)之人也。”段玉裁注：“引申之義為大也�！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之謂之夏。”由“中國(guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思�！把拧痹凇耙伞奔~“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”�！把叛浴本褪恰按螅ǹ少F的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴�。又，《荀子·儒效》：“用雅儒則千乘之國(guó)安�！薄把湃濉本褪恰罢傻牡娜迳�。
譯文：審察并且采納正確的言論。
庶竭弩鈍
“庶”，有的注家說(shuō)是“庶幾”，不確。《經(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也�！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也�！眳遣摗督�(jīng)詞衍釋》：“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也，‘庶見素冠兮’言‘幸見’也�！薄坝J”音義同“�！蓖靶摇薄Ｐそy(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲�！薄跋！�、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“�！薄⒆鳌靶摇敝v？這是假借，今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀ｊū，“書”讀ｘū，“儲(chǔ)”讀ｑǔ。“庶”在“書（審三）”紐“魚”部，“�！痹凇皶浴奔~“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”�！棒~”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)�！蓖酢ⅫS二位先生書中都有很多實(shí)例。
譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)
1、了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤忱，了解他的政治主張，特別是對(duì)后主劉禪的勸勉——廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小人的三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義
2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1． “表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。
2． 教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。
教學(xué)過程：
第1課時(shí)
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、展示兩副對(duì)聯(lián)：這里的老臣是誰(shuí)？一表是指什么？
杜甫《蜀相》 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
陸游《書憤》 出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!
明確：老臣是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮，一表是指他的《出師表》
2、歷史背景介紹：
《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報(bào)國(guó)之心，或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過長(zhǎng)期奮戰(zhàn)，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”對(duì)諸葛亮無(wú)比信賴。諸葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死�！眲浞愿绖⒍U說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父�！眲⒍U繼位，即后主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠(yuǎn)避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安，是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴(yán)守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫，后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實(shí)系于諸葛亮之身，因而率眾出征時(shí)，當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦，具備正確的觀點(diǎn)，采取得力的措施，才能保證前方順利進(jìn)軍；同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心，既是自勉自勵(lì)，也是預(yù)防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》
二、聽錄音范讀，整體感知
1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
3、 全文可分三部分：
第一部分(1—5段)，指明危機(jī)，提出建議。寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心。
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心。點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
三、學(xué)習(xí)1－2節(jié)
1、朗讀語(yǔ)段，根據(jù)課下注解自譯課文。
2、分段質(zhì)疑（從語(yǔ)言和內(nèi)容兩個(gè)方面）。
【明確】學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句：
益州疲敝：益州民力困乏。
此誠(chéng)危急存亡之秋也：這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定國(guó)家生死存亡的緊要時(shí)刻啊。
不懈于內(nèi)：在朝廷內(nèi)毫不松懈。
忠志之士忘身于外：忠誠(chéng)有志的.將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮不顧身。
不宜異同：不應(yīng)該有所不同。異同，偏義復(fù)詞。
以昭陛下平明之理：來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
四、探究：1、出師前的國(guó)內(nèi)形式是怎樣的？明確： 不利——益州疲敝；有利——忠志之士不懈于內(nèi)，忘身于外�？傊俏＜贝嫱鲋�，倘不奮發(fā)圖強(qiáng)，國(guó)必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議？明確： 這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的，極具針對(duì)性。廣開言路，主要是廣開賢者的言論，聽進(jìn)忠言，拋棄偏言；賞罰分明，是要執(zhí)法如一，忠有所賞，奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要?jiǎng)⒍U弘揚(yáng)先帝遺德，不要傷害那些忠志之士的情感，使得他們能繼續(xù)為國(guó)竭盡忠心。也只有這樣，國(guó)家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒有做好的，也是諸葛亮最為擔(dān)心的。
五、當(dāng)堂練習(xí)反饋
完成《拓展強(qiáng)化》P92語(yǔ)段一。
六、作業(yè)：
復(fù)習(xí)1－2節(jié)，自譯3－5節(jié)。思考：你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的？
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議。
2、體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情。
3、議論為主兼用敘事、抒情。
4、背誦課文。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)
以學(xué)生了解到的中國(guó)古代小說(shuō)、戲曲，傳說(shuō)中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。
以杜甫的《蜀相》及陸游的《書憤》導(dǎo)入。
蜀相
杜 甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
(陸 游 《書憤》)
二、解題
1、作者：諸葛亮(181～234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽(yáng)西)，劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪，主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏，爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。
2、文體：表，古代向帝王上書言事的一種文體。
3、背景：建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年)，諸葛亮出師伐魏，臨行時(shí)，寫這個(gè)表給劉禪。
三、朗讀課文
1、教師范讀。
2、學(xué)生自讀。
四、對(duì)照注釋閱讀課文，了解大意
五、布置作業(yè)
熟讀課文，口頭翻譯課文。
第二課時(shí)
一、第一段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
�、� 為什么說(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也”?(客觀)
�、� 當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?(主觀)
⑶ 諸葛亮向劉禪提出了什么建議?(“開張圣聽”)
�、� 提出這一建議的目的是什么?
4、小結(jié)：論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，提出了廣開言路的建議。
二、第二段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
提問：作者在本段提出了什么建議?如何具體執(zhí)行?
4、小結(jié)：提出嚴(yán)明賞罰的建議。
三、第三、四段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
⑴ 諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人?這些人具有怎樣的特點(diǎn)?
�、� 舉薦這些人的目的是什么?親賢有什么好處?
4、小結(jié)：
諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。
四、第五段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
⑴ 找出本段的中心句?
第1句。
�、� “每與臣論此事”中“此”指代什么?
第1句。
�、� “漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是?
“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
4、小結(jié)：從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀，表明自己推舉賢能，旨在興復(fù)漢室。
五、布置作業(yè)
1、背誦1～5段，熟讀第6段。
2、歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。
第三課時(shí)
一、第六段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
遂許先帝以驅(qū)馳：用。
爾來(lái)二十有一年矣：此，那。
3、研讀，討論。
�、� 表明自己身份的詞語(yǔ)(句子)?
(“布衣”)
�、� 當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么?
⑶ 諸葛亮“感激”的原因是什么?
�、� 哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史?
4、小結(jié)：自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。
二、第七段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
�、� 作者“夙夜憂嘆”的原因是什么?
�、� 哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟?
�、� “此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情?
4、小結(jié)：本段再敘接受先帝“托付”，“夙夜憂嘆”，慘淡經(jīng)營(yíng)的苦心。首先追敘白帝城托孤一事，用“臨崩寄臣以大事”提挈全段。接著敘述“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)。然后著一“今”字，從追敘往事轉(zhuǎn)入出師的正題。末了用“報(bào)先帝，忠陛下”收結(jié)這一層意思，表達(dá)了鞠躬盡瘁之情。末句為補(bǔ)筆，再說(shuō)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排，強(qiáng)調(diào)了郭攸之等人的職責(zé)，又一次啟發(fā)后主重視親賢納諫。
三、第八、九段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀，討論。
�、� 第一句照應(yīng)上段哪一句?
“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原……還于舊都�！�
�、� 第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?
“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”。
�、� 第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?
“開張圣聽”。
⑷ 第九段表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情?
表明臨行之前百感交集，無(wú)限依戀之情。
4、小結(jié)：第八段明確指出出征者、留守者的'職責(zé)，并突出了對(duì)后主本人的勸諫。篇末的“臨表涕零，不知所言”，固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮最劉氏父子的無(wú)限忠誠(chéng)，但這“涕零”中也隱含著他對(duì)國(guó)內(nèi)政局的擔(dān)憂，對(duì)劉禪能否采納建議，修明內(nèi)政的擔(dān)憂，透露出他復(fù)雜矛盾的心情。
四、全文總結(jié)歸納
1、理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1～5)分析當(dāng)前形勢(shì)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并提出三項(xiàng)建議。
第二部分(6～7)關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。
第三部分(8～9)歸納全篇主旨。
2、提問：諸葛亮向劉禪所提建議之間的關(guān)系是什么?
明確：廣開言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，而親賢遠(yuǎn)佞是核心。
3、中心意思：
本文以十分懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。
4、寫作特點(diǎn)：
以議論為主，兼用敘事和抒情。
5、介紹后世有關(guān)《出師表》的著名詩(shī)句。
或?yàn)椤冻鰩煴怼罚砩衿鼔蚜摇?文天祥 《正氣歌》
凜然《出師表》，一字不可刪。陸游 《感狀》
五、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古義和今義。
�、� 誠(chéng)宜開張圣聽。
�、� 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
�、� 先帝不以臣卑鄙。
�、� 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
3、查閱有關(guān)諸葛亮的資料，結(jié)合自己學(xué)習(xí)《空城計(jì)》《出師表》的體會(huì)，圍繞“諸葛亮”這個(gè)話題，寫一篇小論文或小隨筆。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1．引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音、了解內(nèi)容大意。
2．引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章思路。
3．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情，體會(huì)“表”這種文體的抒情色彩。
過程與方法：
1．講解背景和疏通文意結(jié)合。
2．反復(fù)誦讀。
3．設(shè)置關(guān)鍵問題，小組合作探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過分析文章詞句及背景知識(shí)，理解諸葛亮在《出師表》中流露出的矛盾艱難之感，從而理解他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1．反復(fù)誦讀，積累文言字詞，了解文章內(nèi)容。
2．體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
分析文章詞句，理解諸葛亮的“難”，從而理解他的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
三、教學(xué)策略
《出師表》作為一篇傳誦千古的表文，除了落實(shí)字詞釋義，還應(yīng)該從對(duì)原文語(yǔ)句的反復(fù)品讀中體會(huì)諸葛亮的思想情感。學(xué)生有《三國(guó)演義》的閱讀經(jīng)驗(yàn)或者電視劇的觀看體驗(yàn)，對(duì)諸葛亮的智慧應(yīng)該有所了解，但對(duì)他“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀，并不一定能理解。
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法等教學(xué)方法，對(duì)《出師表》字句進(jìn)行賞析，此外補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)，詳細(xì)梳理內(nèi)容。通過朗讀體會(huì)諸葛亮言辭的懇切，勸諫和出師的艱難，從而了解人物的內(nèi)心世界，力求生成更立體的文學(xué)感受。本課應(yīng)著重于拓寬學(xué)生文言素材閱讀視野，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解是通過反復(fù)誦讀來(lái)完成的。
2．自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的重點(diǎn)文言詞句質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
3．在課文解讀中，教師補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言素材的理解，培養(yǎng)他們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的能力。
四、教學(xué)過程
1．預(yù)習(xí)作業(yè)：一字一句抄寫《出師表》，翻閱資料結(jié)合自己的理解形成譯文，對(duì)字詞釋義提出疑問；品評(píng)文章最后一句話：“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”諸葛亮到底言了些什么？為什么寫到最后他會(huì)臨表涕零，這是一種怎樣的情感？
2．課上提醒學(xué)生讀準(zhǔn)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的讀音，并在書中標(biāo)注：
裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏 性行（xíng）淑均 行（háng）陣和睦
庶竭駑鈍（shù jié nú dùn） 以彰（zhāng）其咎（jiù） 陟（zhì）罰臧否（zāng pǐ）
崩殂（cú） 侍（shì）衛(wèi) 咨諏（zōu） 郭攸（yōu）之 費(fèi)祎（yī） 夙（sù）夜
（一）情境導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《出師表》，在預(yù)習(xí)這篇課文時(shí)，同學(xué)們提出疑問：為什么諸葛亮在表文結(jié)尾說(shuō)“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言？”今天我們就圍繞這個(gè)句子來(lái)展開理解。
展示課件“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”。
【設(shè)計(jì)意圖】在預(yù)習(xí)翻譯的基礎(chǔ)上，引出對(duì)關(guān)鍵句的解讀，激發(fā)學(xué)生的思考。
（二）感知學(xué)習(xí)
1． 默讀課文（1～5自然段）諸葛亮“言”了些什么？
同學(xué)回答問題，大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書要點(diǎn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生：課文中摘引原句，說(shuō)清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。
要點(diǎn)：宜開張圣聽；昭平明之理；宮中之事，悉以咨之；營(yíng)中之事，悉以咨之；親賢臣，遠(yuǎn)小人。
2．請(qǐng)把這幾條意見進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？
明確：三個(gè)方面的建議：1．廣開言路；2．賞罰公平；3．親賢遠(yuǎn)佞。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要，“開張圣聽”是不能只聽身邊小人的讒言，對(duì)賢臣更是要“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，這些都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
3．給出“表”的概念，交代文章背景。
針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容，諸葛亮為什么會(huì)涕零？
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知諸葛亮的情感。
（三）內(nèi)容探究
教師出示設(shè)計(jì)好的問題，引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。
再讀課文，聯(lián)系補(bǔ)充背景素材，思考、討論、交流。
1．分析原文語(yǔ)句：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。（未半、中道背后的含義）
2．分析原文語(yǔ)句：益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。（疲弊、危急存亡的'局面在哪些背景中可以看出？）
補(bǔ)充背景材料：
公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。
公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權(quán)建吳。三國(guó)鼎立局面形成。
公元222年，劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國(guó)在猇亭一戰(zhàn)（即《三國(guó)演義》“火燒連營(yíng)三百里”），兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國(guó)奪取了荊州大部分地區(qū)。
當(dāng)時(shí)三國(guó)的局勢(shì)：
益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。
魏國(guó)牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)黃河流域，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。
吳國(guó)控制著長(zhǎng)江中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。
3．追問：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？
給出背景材料：白帝托孤。
劉備：“朕自得丞相，成其帝業(yè)，何期智術(shù)淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見。今日病已危篤，不得不請(qǐng)丞相托以大事也�！�
劉備：“‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！薇敬c卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也�！�
劉備：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”
諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死�！�
劉備（對(duì)劉禪）：“汝與丞相從事，事之如父�！�
劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
聯(lián)系原文語(yǔ)句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。
小結(jié)：以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。
4．諸葛亮的勸諫之難。
前文我們分析過，蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，一旦出師，先不說(shuō)伐魏能否勝利，大本營(yíng)的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的，因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難�。�
小結(jié)：以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結(jié)合起來(lái)看，不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了�！度龂�(guó)演義》中諸葛之多智而近妖，而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋�(gè)有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人，而不是隆中一對(duì)天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。
5．帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì)，再讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生能更好地分析諸葛亮的情感，學(xué)會(huì)運(yùn)用精練的詞語(yǔ)來(lái)概括人物的性格特征。引導(dǎo)學(xué)生觸及文章的核心部分，如“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀。
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總結(jié)寫作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
結(jié)束語(yǔ)：一個(gè)個(gè)后來(lái)者，讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)嘆或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解，讀熟并齊誦《出師表》。（課件出示：岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩(shī)句）
【設(shè)計(jì)意圖】引領(lǐng)學(xué)生更好地把握本文寫作特點(diǎn)，感受《出師表》和諸葛亮的精神對(duì)后世的影響。
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閱讀批注梁衡《武侯祠：一千五百年的沉思》。（選自人民教育出版社《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文自讀課本》七年級(jí)下冊(cè)）
【設(shè)計(jì)意圖】通過閱讀、思考、批注的過程，進(jìn)一步體會(huì)諸葛亮的形象，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀，歸納要點(diǎn)、闡述觀點(diǎn)的能力。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.分析理解1、2段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
2.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神。
教學(xué)設(shè)想：
一、講解背景[劉小禾1] 和疏通文意結(jié)合，通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意，不搞逐字逐句翻譯。
二、本文結(jié)構(gòu)層次有多種劃分方法，教學(xué)時(shí)不過于糾纏其中，應(yīng)以理清文章思路為最終目的。理清思路后，更易于背誦。
三、“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。
教學(xué)過程：
第1課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
杜甫《書憤》
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、整體感知
1、背景簡(jiǎn)介
表，是我國(guó)古代的一種特殊文體(臣子寫給君主的呈文)。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。 “動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。
這篇表寫于蜀漢建興五年(227)諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來(lái)，既與吳國(guó)通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
2、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
3、對(duì)照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問題1)，提出以下幾個(gè)問題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì) 下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的`理由的?第 三，在說(shuō)明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上
[劉小禾1]閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”二這兩個(gè)字。具體地說(shuō)，一是要看諸葛亮對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系(劉備臨終托孤)。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪只有20歲，昏庸無(wú)能，不懂得治理政事;如果出師后國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會(huì)受到重大影響。因此，出師后的國(guó)內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個(gè)問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來(lái)管理“宮中”“營(yíng)中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個(gè)問題解決得好，國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無(wú)后顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國(guó)大計(jì)和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說(shuō)明出師理由。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)并積累一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
3、了解議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫法。
4、反復(fù)朗讀并背誦這篇課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)并積累一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、了解議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫法。
2、背誦課文。
【學(xué)習(xí)方式】
運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
三課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1、要求學(xué)生課前讀課文，根據(jù)注釋弄清文章的主要內(nèi)容。
2、通過因特網(wǎng)或圖書館搜集有關(guān)資料(文字資料或圖片資料皆可)，如：諸葛亮生平、三顧茅廬、長(zhǎng)坂之?dāng)�、赤壁之�?zhàn)、三國(guó)鼎立、敗走麥城、劉備托孤、阿斗劉禪、五月渡瀘等。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人與吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”);然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡;惟坐而待亡，孰與伐之”的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。
南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游寫有贊美諸葛亮及《出師表》的詩(shī)句，如：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!”(《書憤》)“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管(管仲)樂(樂毅)蓋有余。”(《武侯書堂》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書懷》)(板書：出師表)
二、整體感悟
1、要求學(xué)生運(yùn)用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地反復(fù)朗讀課文，達(dá)到熟練的程度。
(1)教師放錄音。
(2)學(xué)生各自練讀。
2、整體感悟。
提問：文章主要寫了那些內(nèi)容?
明確：開頭談?wù)撔蝿?shì)和治國(guó)方針，6次提到“先帝”，勉勵(lì)后主繼承遺志，這是寓情于議。中間敘述21年來(lái)的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對(duì)先帝的`感激和效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘。結(jié)尾以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”，集中的表達(dá)了作者感恩圖報(bào)、擔(dān)當(dāng)大任的心情。
提問：作者寫這篇表文的目的是什么?
明確：目的是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。
三、探究閱讀，質(zhì)疑問難
要求學(xué)生四人一組采用誦讀、問答、討論、評(píng)點(diǎn)相結(jié)合的方法對(duì)文章進(jìn)行多角度研讀。鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)，提出自己的看法和見解。鼓勵(lì)學(xué)生把不明白的地方說(shuō)出來(lái)，尋求其他同學(xué)或老師的幫助。
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