(推薦)初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編精心整理的初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）課文內(nèi)容分解表
知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)水平
識(shí)記理解運(yùn)用
1、整體把握課文，體察人物思想感情。
2、揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
3、理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
�。�2）學(xué)習(xí)水平描述表
知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)水平描述語(yǔ)句行為動(dòng)詞
1、理解、運(yùn)用把握文章內(nèi)容，體察人物思想感情。歸納分析討論
2、理解、運(yùn)用揣摩語(yǔ)言，體味其豐富的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的感悟和理解。理解、討論
3、識(shí)記查閱字詞典，記住字詞的含義記住
二、教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情，激發(fā)愛心。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
全面準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)容，探究材料安排的特點(diǎn)。
四、媒體選擇與組合
媒體選擇如下表所示：
知識(shí)點(diǎn)媒體類型媒體內(nèi)容要點(diǎn)媒體在教學(xué)中作用使用方法
1、校園網(wǎng)絡(luò)顯示文章標(biāo)題結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生整體感知課文邊出示邊歸納
2、課件顯示優(yōu)美語(yǔ)句，便于學(xué)生賞析課文語(yǔ)句邊出示邊分析
3、投影出示詞語(yǔ)，便于學(xué)生快速識(shí)記詞語(yǔ)顯示詞語(yǔ)
4、錄音機(jī)、磁帶朗讀課文，便于學(xué)生欣賞課文學(xué)生聽讀
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課
在我們周圍有一些人，他們生活艱難，不被人重視，卻有金子一般的`心，你是怎樣對(duì)待他們的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)作家、文學(xué)翻譯家楊絳的《老王》這篇文章，探究這個(gè)問(wèn)題。
�。ǘ┬抡n講授
六、教學(xué)流程圖：
七、布置作業(yè)。
1．試以老王為第一人稱，改寫課文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。
引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)人物思想感情。以老王為第一人稱，就要描寫老王的心理活動(dòng)，要在領(lǐng)會(huì)思想感情的基礎(chǔ)上充分展開想像。
2．在你的周圍有像老王這樣的人嗎？他有什么樣的特點(diǎn)？在本子上記下來(lái)。
八、板書設(shè)計(jì)：
老王
楊絳
�。ㄟ壿嫛r(shí)間順序）（時(shí)間順序）
老王
教學(xué)后記：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能產(chǎn)生共鳴，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中見到的對(duì)不幸者、弱者的冷漠深有感觸。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：積累一些文言字詞；了解“序”這種文體；體會(huì)對(duì)比手法的作用；熟讀背誦課文。
2、過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋和工具書疏通理解課文內(nèi)容；通過(guò)多種形式朗誦訓(xùn)練，提高學(xué)生誦讀文言文的能力；通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，理解積累字詞，解決疑難點(diǎn)，把握文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤奮刻苦的習(xí)慣，并以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)人生中的挫折困難等；激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：積累一些文言字詞，理解并熟讀背誦課文。
難點(diǎn)：理解把握文章深刻內(nèi)涵，挖掘其現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
（一）、激趣導(dǎo)入
（二）檢查預(yù)習(xí)
1、點(diǎn)同學(xué)朗讀課文，注意下列字詞的讀音。
叩（kòu）問(wèn) 叱（chì） 咄（duō） 俟（sì）負(fù)篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ） 皸（jūn）裂 媵（yìng）人 以衾（qīn）擁覆 皆被（pī）綺繡 容臭（xiù） 燁（yè）然 缊（yùn）袍 敝（bì）衣
2交流搜集到的有關(guān)作者，作品背景的知識(shí)。（教師依據(jù)情況補(bǔ)充）
（三）疏通課文文意
1、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“五讀法”，即“讀標(biāo)題、讀引言、讀課文、讀注釋、讀練習(xí)”自主學(xué)習(xí)課文。要求用梳辮子的方法整理本課重點(diǎn)文言字詞（通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用）
2、小組合作交流解決疑難點(diǎn)，不能解決的在全班交流時(shí)提出共同解決。
3、全班交流，教師引導(dǎo)性地鞏固字詞。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬�、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
�。ǘ�、整體感知
1、學(xué)生自由讀課文，思考下列問(wèn)題：
(１)、本文主要寫了什么內(nèi)容？
(２)、作者在求學(xué)的過(guò)程中遇到了哪些困難？都是怎樣解決的？找出相關(guān)句子加以印證。
(３)、作者的寫作目的是什么？表達(dá)了怎樣的情感？
2、全班交流,明確:
(１)、本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，敘述在他青少年時(shí)代求學(xué)生涯中的艱苦和勤奮，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤奮的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情，曉之以理，字里行間流露出對(duì)馬君的殷切期望。
(２)無(wú)書：無(wú)從致書以觀──借書，抄書：每假借于藏書之家，手自筆錄。
無(wú)師：無(wú)碩師名人與游──求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
為師嚴(yán)厲：未嘗稍有降辭色（遇其）叱咄──求學(xué)禮周：立侍左右色愈恭，禮愈至。
求學(xué)中途艱難：足膚皸裂而不知四支僵勁不能動(dòng)──受人照顧：媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
學(xué)習(xí)生活艱苦：日再食無(wú)鮮肥滋味之享缊袍敝衣處其間──樂以忘憂：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
�。ǎ常�、本文是一篇序，是贈(zèng)序，亦即贈(zèng)言。是作者寫給馬君的贈(zèng)言，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞腵人。文章動(dòng)之以情，曉之以理，滿懷期望，態(tài)度懇切。
（三）、精讀研討（小組合作探究）
�。薄⒆髡邽槭裁茨芸朔N種困難，而“卒獲有所聞”？
２、文中從幾個(gè)方面表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？ 作者為什么要寫這些呢？
�。场⒄页稣n文中議論的句子，說(shuō)說(shuō)它的作用。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照課文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際深入地討論，不僅要理解課文內(nèi)容，也要提高認(rèn)識(shí)。
�。ㄋ模Ⅲw驗(yàn)與反思
引導(dǎo)學(xué)生比照作者，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷，找出不足，提高認(rèn)識(shí)。
�。ㄎ澹�、課堂總結(jié)
（六）、課后積累：搜集古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例。
�。f編三絕 懸梁刺股 囊螢映雪 鑿壁偷光 畫荻教子）
板書設(shè)計(jì)：
送東陽(yáng)馬生序
一、嗜學(xué)、力學(xué):
1.無(wú)書借書抄書──讀書┐
2.無(wú)師遠(yuǎn)訪先達(dá)──求教├──艱
3.求學(xué)過(guò)程艱苦──有得┘
二、善學(xué)、勤學(xué):（對(duì)比）──勤
三、寫序目的──篇末點(diǎn)題，交代主旨。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3
有兩幅對(duì)聯(lián)大家一起看一下：(草堂留后世，詩(shī)圣著千秋);(滿眼河山，大地早非唐李有；一腔軍國(guó)，草堂猶是杜陵春。)同學(xué)們能夠猜出這是寫的唐朝哪位詩(shī)人嗎？(杜甫)盛唐時(shí)期，我國(guó)有兩位著名詩(shī)人，他們一個(gè)被后世稱為“詩(shī)仙”，一個(gè)被稱為“詩(shī)圣”，就是李白和杜甫，并稱“李杜”。杜甫的詩(shī)大多真實(shí)表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活，他親身經(jīng)歷“安史之亂”，所作的《三吏》《三別》更真實(shí)反映了唐朝末期戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的苦難生活，今天我們學(xué)習(xí)其中流傳最廣的《石壕吏》。
一、整體感知，聽讀課文
(導(dǎo))作為一首敘事長(zhǎng)詩(shī)，故事性很強(qiáng)，不過(guò)讀起來(lái)卻也是朗朗上口，配上曲子也別有韻味，請(qǐng)讓我先給同學(xué)們示范誦讀一遍，注意停頓、節(jié)奏、及語(yǔ)調(diào)變化，大家可默默跟讀，準(zhǔn)備朗誦。
1、播放錄音《二泉映月》教師范讀。
2、學(xué)生范讀，同學(xué)們聽的很認(rèn)真，有沒有愿意試一下。
3、學(xué)生，并配樂齊讀。(：朗讀基本功很扎實(shí)，很到位。)
二、疏解課文，復(fù)述情節(jié)
(導(dǎo))這首三吏三別中的作品，作者在音律和諧，文字簡(jiǎn)潔的形式下，同時(shí)也賦予了作品深邃的思想和對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的批判色彩，杜甫想說(shuō)什么呢，他最終說(shuō)了沒有？這是我們要思考的，下面讓我們跟隨詩(shī)人的腳步去石壕村看一看，那里發(fā)生了什么？這個(gè)任務(wù)交給大家。
1、小組討論，結(jié)合注釋，先疏解字詞，提出疑難一起解決，理清故事情節(jié)。
2、質(zhì)疑并復(fù)述課文。(走：跑前：走上前且：尚且更：再?gòu)模焊鷱?
3、補(bǔ)充并做評(píng)價(jià)
(明確)因?yàn)楣旁?shī)言雖盡而意無(wú)窮，所以在抓住主要情節(jié)的同時(shí)可以適當(dāng)發(fā)揮想象，不要抱者翻譯的心態(tài)去學(xué)，重在欣賞，領(lǐng)會(huì)意韻。
三、賞析課文
(一)內(nèi)容淺析
1、如果用文中一句話概括全文，應(yīng)該是哪句？(有吏夜捉人)
2、為什么是“捉人”還是“夜晚”?(不是征兵，是強(qiáng)抓，半夜表明官吏兇狠無(wú)情)
3、最終抓到人沒有？(抓到了，“天明登前途，獨(dú)與老翁別”暗示作用)
4、文中主要人物是誰(shuí)？板書：吏婦(官吏憤怒的大聲呼叫，)
5、這兩個(gè)人物出場(chǎng)各自態(tài)度反應(yīng)如何？板書：呼啼(婦人悲傷的哭哭啼啼)
6、抓人的情節(jié)以什么形式描述出來(lái)的？婦人致辭。
7、思考婦人交代的幾層意思？三層：戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈；家境困難；自請(qǐng)服役。
(明確：表明戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的句子，家境困苦的句子，)
8、有人讀完文章說(shuō)顯然老婦人致辭的三層意思是一口氣表達(dá)出來(lái)的，你怎么認(rèn)為？(不是，是官吏再三逼迫的)
9、老婦人真的自愿去服役嗎？自請(qǐng)服役時(shí)老婦人心理真實(shí)想法是什么？(自請(qǐng)服役也暗示掩護(hù)老翁和兒媳的'心理。)
10、請(qǐng)出幾位同學(xué)表演一個(gè)改編了的短劇，同學(xué)們看一下這樣的改編有沒有道理？
(演的最突出的誰(shuí)？官吏，但在原文似乎他沒說(shuō)一句話，不過(guò)這樣增添故事情節(jié)確實(shí)使人物形象更加豐滿，情節(jié)更加完整了。采訪一下演官吏的同學(xué)，你是讀了那句話受啟發(fā)才演的惟妙惟肖的？)
明確：這是本文在藝術(shù)構(gòu)思上的特色，全文雖只有120個(gè)字，但情節(jié)并不簡(jiǎn)單，題目以石壕吏為題，但詩(shī)人在正文中給他暗寫，老婦人用明寫，成為一篇抒情獨(dú)白，但用心品味發(fā)現(xiàn)這些語(yǔ)句是官吏逼問(wèn)出來(lái)的，兇殘的特點(diǎn)暴露無(wú)疑。這叫“藏問(wèn)于答”文言文經(jīng)常用到。再次感謝幾位同學(xué)的表演，使我們加深了對(duì)課文的了解。
11、讓我們齊讀一遍老婦致辭這一段，感受一下氣氛。
(二)質(zhì)疑探究
以小組為單位，要求每個(gè)小組提一個(gè)最想得到解答的問(wèn)題。(學(xué)生提問(wèn))
(1)為什么要特地點(diǎn)明差役捉人是在夜里？第一部分哪一句對(duì)下文敘事最有預(yù)示作用？
(2)“聽婦前致詞”是誰(shuí)在聽？
(3)“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”未寫泣者是誰(shuí)，我們能推知是誰(shuí)嗎？
(4)差役為什么沒有抓他呢？
(5)作者在故事里充當(dāng)了什么角色的？面對(duì)差役的蠻橫他為什么沒有勸阻？
(6)這首詩(shī)反映了詩(shī)人思想上的矛盾心理是什么？
(三)深挖主題
1、認(rèn)識(shí)作品的主題
2、認(rèn)識(shí)杜甫
引入《望岳》《春望》和本文歸納
3、生談文中的捉人與現(xiàn)在的征兵區(qū)別來(lái)看社會(huì)的變遷
4、學(xué)習(xí)文章的寫法。
四、主旨總結(jié)
(導(dǎo))綜觀全文，你認(rèn)為是從誰(shuí)的角度敘述的？杜甫，但作者的內(nèi)心卻沒能展露，他一直保持沉默，他心里到底有沒有想法？(板書：憎惡官吏的兇殘，同情民眾的苦難。)他將自己的感情融會(huì)在平實(shí)的敘述之中，這是本文另一的語(yǔ)言上的特點(diǎn)。詩(shī)人懷著深厚的同情之心為人民唱歌當(dāng)哭，記下了戰(zhàn)亂年代一幕驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景。
五、嘗試背誦
六、作業(yè)：
1、背誦并默寫。
2、續(xù)寫老婦人走后，這家人的生活，或她在軍中生活的日子。
200字左右，想象合理。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)方法
朗讀法、品味探究
教具準(zhǔn)備
課型
教讀課
教學(xué)內(nèi)容及分析
《背影》，一篇娓娓道來(lái)的文字，何以在文壇不朽？正在于它是一記情感的重錘，重重地敲擊在人的心靈共鳴點(diǎn)上。父子親情，罄竹難書。但在這里，背影的一瞬化作了永恒，一個(gè)背影力敵萬(wàn)語(yǔ)千言的傾訴。背影，恰似一道情感的閃電，照徹千千萬(wàn)萬(wàn)顆赤子之心。
預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、了解作者
作者 (1898－1948),字佩弦，江蘇省揚(yáng)州人, 、 、學(xué)者、 �！侗秤啊肥� 散文。
2、給下列加點(diǎn)字注音
交卸（ ） 奔喪（ ） 橘子( ）
晶瑩（ ） 迂腐（ ） 瑣屑( ）
柵欄（ ） 差使（ ） 照看行李( ）
3、結(jié)合語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)：
狼藉： 躊躇：
觸目傷懷： 蹣跚：
不能自己： 頹唐：
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者，掌握字詞。
2、有感情地朗讀課文，整體把握文章的內(nèi)容，理清思路。
3、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，體會(huì)語(yǔ)言質(zhì)樸、動(dòng)人的特點(diǎn)。
4、深入體會(huì)文章表現(xiàn)的父子間的深情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，珍愛親情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、深入體會(huì)文章表現(xiàn)的父子間的深情
2、理解文章質(zhì)樸、動(dòng)人的語(yǔ)言
達(dá)標(biāo)檢 測(cè)
第一課時(shí)，見練習(xí)冊(cè)23頁(yè)1-6題
第二課時(shí)，見練習(xí)冊(cè) 25頁(yè)1-6題
教學(xué)難點(diǎn)
珍愛親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流。
教學(xué)問(wèn)題診斷分析
教 學(xué) 內(nèi) 容
教師活動(dòng)（呈現(xiàn)目標(biāo)、設(shè)疑 質(zhì)疑、啟發(fā)引領(lǐng)、適時(shí)點(diǎn)評(píng)、激勵(lì)評(píng)價(jià)、總結(jié)反饋）及為突破難點(diǎn)所作的知識(shí)儲(chǔ)備（備用題）
學(xué)生活動(dòng)（主動(dòng)參與、合作探究、展示提高、能力形成）
同組教師建議
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、了解作者，掌握字詞。
2、整 體把握文章的內(nèi)容，理清思路。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
四、讀課文。
播放《背影》朗讀錄音，體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的父子之情。
五、整體感知。
自讀 課文，回答下面問(wèn)題（1— 4為搶答題）
1、 “我”與父親最后一次相見于什么時(shí)候?什么地點(diǎn)?
明確： （二年前的冬天,徐州)
2. “我”與父親見面的背景如何？
明確：a、祖母死了
b、父親的差使也交卸了
3. 用一句話概括課文寫的.主要事件？
明確：浦口車站送別兒子
4. 找出本文的行文線索？
明確： 背 影
5. 全文共寫了父親的幾次背影？每次背影各是在什么情況下出現(xiàn)的？并依次劃分課
文結(jié)構(gòu)層次。
開篇設(shè)疑 惦記背影（思念父親） 1
回憶往事 悲涼氣氛（別時(shí)家境） 2-3
鋪墊背影（細(xì)心關(guān)照） 4-5
刻畫背影（望父買橘） 6
惜別背影（父子分手） 6
別后思念 再現(xiàn)背影（別后懷念） 7
6. 體會(huì)作者用“背影”做題目好在哪里？
a.具有代表性。
b.是作者感情的觸發(fā)點(diǎn)和凝聚點(diǎn)
c.角度新穎，給作者留下了想象的空間；
d .符合當(dāng)時(shí)人物所處的特殊位
六、課堂小結(jié)。
第二課時(shí)
一、課前檢測(cè)
二、導(dǎo)入
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，體會(huì)語(yǔ)言質(zhì)樸、動(dòng)人的特點(diǎn)。
2、增進(jìn)與父母的溝通與交流，珍愛親情。
四、精讀賞析
在送行過(guò)程中，父親為兒子做了許多事，比如：親自送行，照看行李，講定價(jià)錢，
揀定座位…….其中哪一件事最讓你感動(dòng)？為什么？齊讀這一部分,學(xué)習(xí)作者刻畫人物的方法
明確：望父買橘最讓人感動(dòng)。
1、 請(qǐng)找出描寫父親外貌神態(tài)及動(dòng)作的句子讀一讀，并體會(huì)其中的含義。
明確：父親的穿戴： 黑、深青 （沉重的背影）
走路的姿勢(shì)： 蹣跚 （蹣跚的背影）
爬月臺(tái)的動(dòng)作：攀、縮、傾 （艱難的背影）
2、請(qǐng)找出父親送兒子上車的過(guò)程說(shuō)的四句話，并體會(huì)它所含的意思。
明確：不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫?/p>
我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。
我走了 ，到那邊來(lái)信！
進(jìn)去吧，里邊沒人。
�。ㄟ@些話含有著許多憐惜、體貼、依依不舍的意思）
6、 “感人心者，莫先乎情”，抒情散文貴在以情感人。文中有幾次作者的淚在悄悄地流，為什么？請(qǐng)找出來(lái)讀一讀
明確： a、悲哀之淚：見父親,睹家境,想祖母
b、感動(dòng)之淚：望親買橘
c 、惜別之淚: 父子離別
d、傷心之淚：再現(xiàn)背影,淚光瑩瑩
五、、拓展延伸（寫作指導(dǎo)）
過(guò)渡：本文之所以膾炙人口，流傳至今，除卻作者洗練的文筆，細(xì)心的觀察，用心的感悟，還緣于作者獨(dú)特 的的選材構(gòu)思——截取法
1〉截取法：在記敘文中，截取事物最精彩、最動(dòng)人、最能反映其閃光瞬間而加以表現(xiàn)的選材方法，稱之為截取法。
六、課堂小結(jié)。
七、作業(yè)。（投影）
八、板書
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《石壕吏》杜甫生平
教學(xué)目標(biāo)：(情節(jié)如何生動(dòng))
1、了解《石壕吏》的寫作背景。
2、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
3、體會(huì)作品蘊(yùn)含的思想感情，理解詩(shī)歌語(yǔ)言的。
4、根據(jù)情節(jié)提示能復(fù)述故事甚至進(jìn)行背誦。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入：
1、回顧所學(xué)：前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了杜甫的兩首詩(shī)，初步了解了杜甫這位詩(shī)人。他早期的作品風(fēng)格熱情奔放，戰(zhàn)亂流離時(shí)期的作品深沉含蓄，抑揚(yáng)頓挫。這節(jié)課我們將會(huì)學(xué)習(xí)的這首詩(shī)，與《春望》是同一個(gè)時(shí)期的，都是在安史之亂發(fā)生后寫的，不同的是《春望》是借景抒情詩(shī)，而《石壕吏》是敘事詩(shī)。那么詩(shī)人又想通過(guò)這首詩(shī)告訴我們什么？抒發(fā)他怎樣的感情呢？這是我們這節(jié)課要解決的內(nèi)容。(出示教學(xué)目標(biāo))下面我們先來(lái)了解一下寫作背景。
2、出示寫作背景：唐肅宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)�？墒遣坏絻蓚�(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽(yáng)，河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
二、解決生字詞和重要注釋
壕逾鄴戍惟嫗衰應(yīng)泣咽
【逾】越過(guò)【一何】多么【戍】防守【附書至】捎信回來(lái)【新】最近
【偷生】茍且活著【已】停止，這里引申為完結(jié)【乳下孫】還在吃奶的孫子
【老嫗】老婦【猶得】還能夠【泣幽咽】(有人)低聲地哭幽咽，形容低微、斷續(xù)的`哭聲
三、復(fù)述故事
根據(jù)同學(xué)們所理解的字詞的意思，用自己的話將這首詩(shī)的大意以講故事的形式復(fù)述出來(lái)。要求：以第一人稱“我”，也就是杜甫的口吻，講清故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
四、精析課文；理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
(1)提問(wèn)：按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)，并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
明確：這是一首敘事詩(shī)，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫“致詞”的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。
(2)學(xué)生根據(jù)思路提示，讀詩(shī)，嘗試背誦。
(一)、第一段：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
1、暮投石壕村，有吏夜捉人。問(wèn)：由第一句話可以得出哪出？“夜捉人”說(shuō)明什么？明確：時(shí)間、地點(diǎn)、事件�；炭植话�，緊張恐怖的氣氛。
2、老翁逾墻走，老婦出門看。走，古今異義，古指跑。為什么老翁逃走，而讓老婦出門和差役周旋？
明確：抓丁只抓男的，婦女可以免除徭役。
(二)、第二段吏呼一何怒！婦啼一何苦！為什么“怒”?為什么“苦”?在這里吏和婦出場(chǎng)的態(tài)度和反應(yīng)形成了鮮明的對(duì)比。在吏的呼喊和憤怒下，老婦只有哭啼和訴苦。這里用了兩個(gè)一何，是什么意思，有什么作用？(多么，起強(qiáng)調(diào)作用還有就是對(duì)比。而且還連用了兩個(gè)感嘆號(hào)，你們說(shuō)可以用句號(hào)代替嗎？(不能，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)吏的憤怒兇狠和婦的無(wú)比痛苦)
(三)聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
1、這段致詞是此詩(shī)的主題部分，它有三層意思，可以分成三層。每一層都寫了什么？你們?cè)嚪忠幌隆?/p>
(明確)三男從軍，兩兒戰(zhàn)死。家無(wú)壯男，十分貧困。為保家庭，自請(qǐng)服役。
2、問(wèn)：“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！”如何理解？
明確：希望得到差役的同情。
2、室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。
更，再。惟，只。裙，古今異義，古專指下衣，這里泛指衣服。
3、老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
老嫗為什么請(qǐng)從吏夜歸？
(保全家中僅存的三人)
前面講了征兵只征男，為什么老婦也被征走了？(反映戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情)
4、問(wèn)：老婦是沒人問(wèn)她，而自訴出來(lái)的話嗎？
(明確：不是，是在差役的步步緊逼下說(shuō)出來(lái)的。)
為什么詩(shī)中不寫差役的話？
(明確：這是一種“藏問(wèn)于答，明暗結(jié)合”的寫作手法，問(wèn)可以推測(cè)出來(lái))
(四)、第四段：夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
絕，停止。如，仿佛，依稀。前途，古今異義。古指前方的路途，今喻示來(lái)的處境或特指好的未來(lái)。
1、問(wèn)：誰(shuí)在哭？(兒媳)
2、幽咽聲很低，杜甫還能聽著，說(shuō)明什么？(作者一夜未眠)
3、如果說(shuō)杜甫睡著了行嗎？為什么？(關(guān)心人民疾苦實(shí)在的體現(xiàn))
4、“獨(dú)”說(shuō)明什么？(老婦被抓走)
5、想象一下，詩(shī)人和老翁是以什么樣的心情作別的？
全詩(shī)以詩(shī)人和老翁作別而結(jié)束。分別了，但各自的生活還得繼續(xù)。想象一下，留下的老翁、兒媳、幼孫三人，在兵荒馬亂中將何以度日？等待老婦的又將是怎樣的命運(yùn)？
(3)出示故事情節(jié)提示圖，老師領(lǐng)著試背誦
五、思想感情
假如你是詩(shī)人，夜投石壕村，親眼目睹親耳相聞了有吏夜捉人這件事，你會(huì)是怎樣的心情？(學(xué)生可能會(huì)答：沉重、同情、贊揚(yáng)老婦勇敢等等)
這首詩(shī)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)思想上的矛盾：他歌頌石壕老婦勇于承擔(dān)苦難的精神，表明他支持唐王朝進(jìn)行的這場(chǎng)平叛的戰(zhàn)爭(zhēng)，希望能取得最后的勝利；但他又寫出了老婦一家的悲慘遭遇，這又表明他為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難而深感悲痛。
六、總結(jié)
老婦、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動(dòng)從軍，有敢于承擔(dān)苦難的精神。石壕吏開頭出現(xiàn)，中間便隱入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出官吏態(tài)度較為粗暴，兇暴無(wú)比。
全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
杜甫是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人，郭沫若稱頌他：“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。”在杜甫的詩(shī)中，“三吏”“三別”抒寫民間疾苦最為深刻，杜甫風(fēng)格沉郁頓挫，主要是因?yàn)樗淖髌肥銓懥艘环N憂國(guó)憂民的情懷。詩(shī)人的心與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通，詩(shī)人的脈搏和著民眾的脈搏一起跳動(dòng)，杜甫是真正的人民的詩(shī)人。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《石壕吏》(石壕吏構(gòu)思如何巧妙)、補(bǔ)充杜甫生平事跡相關(guān)文學(xué)常識(shí)、小測(cè)。
(說(shuō)明：課堂內(nèi)容如上，但課時(shí)安排按實(shí)際進(jìn)行調(diào)整)
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教材分析】
《燈籠》是部編版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇自讀課文。本單元的單元目標(biāo)是品味課文中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言材料;分析寫作方法，體會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用;感知課文內(nèi)容，;理解其中民俗的價(jià)值和意義�！稛艋\》寫于20世紀(jì)30年代，是一篇抒情散文。它以“燈籠”為話題，串聯(lián)起早年鄉(xiāng)村生活的諸多記憶，表現(xiàn)舊時(shí)的鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情;同時(shí)還以小見大，借“燈籠”這一形象表達(dá)了作者以天下為己任、愿為保衛(wèi)國(guó)家充當(dāng)“馬前卒”的意志和熱情。因此，在教學(xué)時(shí)還應(yīng)開放視野，盡力還原作品本身所具有的意蘊(yùn)，而不局限于民俗文化的探究。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。
2.了解作者自由的散文筆法，體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情。
3.學(xué)習(xí)作者如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，品味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感，積累詞語(yǔ)。
4、體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。
2.學(xué)習(xí)作者如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，品
味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感，積累詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、了解作者自由的散文筆法，體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情。
2、體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵。
【課前準(zhǔn)備】
1、學(xué)生課前準(zhǔn)備：
1)初讀課文，了解課文;
2)課前利用各種途徑查閱書籍或上網(wǎng)查找，了解作者及
作品寫作背景。
2、教師課前準(zhǔn)備：制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】品味分析及合作探究法。以開放性課堂教學(xué)模式為教學(xué)理念，通過(guò)活動(dòng)、小組討論等形式，力圖發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵及作者的愛國(guó)情懷。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、謎語(yǔ)激趣，導(dǎo)入新課
1、教師：同學(xué)們，我們來(lái)看看下面的謎語(yǔ)，猜猜謎底是什么?
A、一個(gè)南瓜兩頭兒空，肚里開花放光明，有瓜沒葉兒高高掛，照得面前一片紅。 (打一物)
B、奇怪事情多，紙里包著火。(打一物)
C、千窟窿，萬(wàn)窟窿，上下兩個(gè)大窟窿。(打一物)
D、一個(gè)壇子兩個(gè)口，里頭坐著紅小鬼。(打一物)
E、一個(gè)壇子兩個(gè)口，日里不走夜里走。(打一物)
F、竹將軍筑城自圍，紙將軍四面包圍，鐵將軍穿城而過(guò)，木將軍把守后門。(打一物)
G、墻里開花墻外紅，想去采花路不通，通得路來(lái)花又謝，
一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空。(打一物)
學(xué)生自由發(fā)言猜謎。
教師：沒錯(cuò)，這些謎語(yǔ)的謎底都是一樣的，就是“燈籠”。
2、教師：同學(xué)們，提起燈籠，你會(huì)想到什么呢?春節(jié)張燈結(jié)彩的喜慶?元宵節(jié)的游神燈會(huì)?還是宮廷戲中穿梭在紫禁城的點(diǎn)點(diǎn)燈火?
燈籠，在如今人們的心中，只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈籠卻是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚休d著厚重的文化內(nèi)涵。手中燈籠點(diǎn)亮，指引人們返回溫暖的家中;村口紅燈高照，慰藉著孤行客“四面虛驚”的心;宅第紅燈高掛，則顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。今天，我們一起走進(jìn)吳伯蕭的《燈籠》，去了解在那個(gè)特殊時(shí)期燈籠給作者留下了哪些難忘的記憶。
二、教學(xué)步驟
步驟一：了解傳統(tǒng)的“燈籠”文化，走近作者
1、燈籠文化
燈籠，又稱燈彩，是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類等透明物，內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。起源于20xx多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。
經(jīng)過(guò)歷代繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上分，有宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。(多媒體課件展示燈籠圖片)
2、走近作者(學(xué)生分享查找到的內(nèi)容，教師進(jìn)行歸納小結(jié))
吳伯簫(1906—1982)原名熙成，字伯簫，山東萊蕪人。筆名曾有山屋、山蓀，都很少用。是我國(guó)當(dāng)代著名散文家和教育家。他的作品主要收集在《羽書》、《黑紅點(diǎn)》、《北極星》、《忘年》、《吳伯蕭散文集》中。代表作《記一輛紡車》《菜園小記》。
3、背景解讀(學(xué)生分享查找到的內(nèi)容，教師進(jìn)行歸納小結(jié))
1931年9月18日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)“九一八事變”，炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無(wú)數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯蕭。然而，國(guó)民黨政府竟然采取的“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚、怒火中燒。骨鯁在喉，不吐不快，于是，他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫作，舒解一腔積郁。他在這一時(shí)期的散文，常常回蕩著愛國(guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時(shí)常跳躍而出。
步驟二：讀讀寫寫，積累語(yǔ)基
1、生字詞注音，掃除閱讀障礙
爭(zhēng)訟(sòng )領(lǐng)域(yù)斡旋(wò)靜穆(mù)
思慕(mù)悵惘(wǎng )鏘然(qiāng )褪色(tuì)
燎原(liáo)熙熙然(xī)暖融融(róng )
馬前卒(zú)焚身(fén)神龕(kān)霍驃姚(piāo)
2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。
爭(zhēng)訟：因爭(zhēng)論而訴訟。
領(lǐng)域：從事一種專門活動(dòng)或事業(yè)的范圍、部類或部門。
斡旋：調(diào)停調(diào)解。
靜穆：寂靜肅穆。
思慕：還念，追慕。
悵惘：因失意而心事重重;惆悵迷惘。
鏘然：形容金寶珠玉等聲音清脆。
褪色;顏色失去鮮艷，變得暗淡。
燎原：大火延燒原野。比喻勢(shì)態(tài)不可阻擋。
人情世故：為人處世的道理。
步驟三：整體感知，走進(jìn)文本
1、學(xué)生自由朗讀課文，并以小組為單位分組討論下面問(wèn)題：
(1)課文以《燈籠》為題，寫的是什么時(shí)期的事?從哪些角度來(lái)抒寫作者關(guān)于燈籠的哪些記憶?
(2)作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第十、十一自然段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義?
(3)文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火!”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這段話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
(4)第1段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫有何作用?
2、師生共同探討完成上面問(wèn)題。
(1)課文以《燈籠》為題，寫的是什么時(shí)期的事?從哪些角度來(lái)抒寫作者關(guān)于燈籠的哪些記憶?
明確：作者寫于20世紀(jì)30年代中期，以散文的自由筆法抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶。從情感和文化兩個(gè)角度來(lái)抒寫燈籠。
情感上：挑著燈籠,迎回祖父，祖孫情篤;接過(guò)紗燈，上下燈學(xué)，母子情深;村頭掛燈，給孤行客以慰藉;元宵張燈，跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)，綻放著飛揚(yáng)的青春;族姊遠(yuǎn)嫁，進(jìn)士第的官銜燈映照著褪色的朱門，是對(duì)歲月滄桑的感慨。
文化上：在紗燈上描紅，愛的是那份雅致;對(duì)宮燈的想象，體驗(yàn)的是深長(zhǎng)的歷史況味。
(2)作者抒寫了他關(guān)于燈籠的'一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第十、十一自然段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義?
明確：虛寫追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，是為后面的直抒胸臆做鋪墊，作者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。
(3)文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火!”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這段話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
明確：作者熱烈贊頌古代將領(lǐng)塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概，他們激發(fā)了作者的愛國(guó)情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，抗擊日寇。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望。
(4)第1段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫有何作用?
明確：豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，引起讀者的閱讀興趣;引出下文，為下文敘述喜愛燈籠作鋪墊。
步驟四：精讀課文深入理解
(1)結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者喜愛燈籠的原因是什么?
明確：①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人;④記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國(guó)熱情。
(2)“燈籠”在課文起怎樣的作用?
明確：①起線索作用，串聯(lián)各個(gè)材料，所有的敘事都與“燈籠”有關(guān);②寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
步驟五：品味語(yǔ)言探究寫法
1、文章第2段中“燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”一句可否換成“燈籠的緣結(jié)得太多了，我能記起很多這樣的往事”?為什么?
明確：不行。原句使用了比喻和擬人的修辭手法，將回憶的思緒比喻成一張網(wǎng)，把腦海里眾多的思緒說(shuō)成是“擠”在一起。形象地表達(dá)出了“我”與“燈籠”之間結(jié)下的緣分之多，使表達(dá)顯得形象生動(dòng)，突出了“我”對(duì)燈籠的喜愛。而改句平凡，沒有新意。
2、第二段中“提起燈籠，就會(huì)想起……《司馬懿探山》”用了哪種修辭手法?有什么作用?
明確：排比。連用五個(gè)“想起”，將“我”由燈籠引起的一系列回憶娓娓道來(lái)，將“我”回憶中最美好的鄉(xiāng)村風(fēng)俗呈現(xiàn)在讀者眼前，令讀者感受到濃濃的生活氣息和真情實(shí)感。
3、請(qǐng)從修辭的角度欣賞下列句子，說(shuō)說(shuō)怎么體現(xiàn)“我”對(duì)燈籠的喜愛?
連活活的太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。
明確：將“燈籠”的光與“太陽(yáng)”的光、“月華”“繁星”的光相提并論，強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)“燈籠”的情有獨(dú)鐘。
4、本文運(yùn)用了散文的自由筆法，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。
明確：作者以“燈籠”為線索，順著自己的思緒，寫了夜晚挑燈接祖父、母親囑咐“我”上下燈學(xué)打燈籠、元宵節(jié)看燈猜謎、族姊遠(yuǎn)嫁看燈火、在紗燈上描宋體字燈回憶，以及由宮燈引發(fā)的聯(lián)想和塞外戰(zhàn)場(chǎng)上的燈籠，雖意緒紛繁，卻主題突出，形散神不散，表現(xiàn)了鄉(xiāng)情民俗和家國(guó)情懷，表達(dá)了燈籠對(duì)自己的重要意義。
步驟六：合作探究，拓展延伸
學(xué)生分小組討論，自由發(fā)言，教師作適當(dāng)?shù)奶崾尽?/p>
1、作者說(shuō)“我愿就是那燈籠下的馬前卒”，你認(rèn)為這個(gè)“馬前卒”是否有明確的指向?
(提示：從寫作背景和文章結(jié)尾部分內(nèi)容來(lái)看，很可能與抗戰(zhàn)有關(guān)。)
2、課文第十段寫了“處境可憫”的漢獻(xiàn)帝，有無(wú)特殊的意味?
(提示：一個(gè)末代皇帝，國(guó)破家亡，暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的險(xiǎn)惡處境。)
三、布置作業(yè)：
請(qǐng)針對(duì)“你認(rèn)為在霓虹燈閃耀的今天，燈籠還有存在的價(jià)值嗎?”這一問(wèn)題，寫一篇不少于200字的小作文，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
教學(xué)反思
在這節(jié)課中，借助謎語(yǔ)導(dǎo)入新課，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂上，學(xué)生互相討論探究的氛圍很熱烈。但現(xiàn)在的生活已經(jīng)無(wú)法完全的展現(xiàn)燈籠的傳統(tǒng)文化，所以學(xué)生對(duì)于作者借助燈籠表達(dá)的愛國(guó)情感難以完全理解。接下來(lái)的教學(xué)中將加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)設(shè)想】
文言文教學(xué)學(xué)生普遍不喜歡，覺得翻譯枯燥無(wú)味，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，就設(shè)想，如何既把文章講透，又讓學(xué)生有興趣學(xué)呢？于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題，就是對(duì)千里馬之死的探究，竊以為這一探究深入淺出，既讓學(xué)生參與的積極性高出了許多，又可以很好的將字詞句的翻譯落實(shí)滲透在里面，讓文言知識(shí)一定程度上得到鞏固。進(jìn)而通過(guò)千里馬被埋沒的事實(shí)，結(jié)合作者理解文章托物寓意的寫法，并讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。
以下就是我基于梅林中學(xué)的學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)的《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，部分環(huán)節(jié)是我上完之后，改進(jìn)的。整體上下來(lái)，比較流暢。只是，由于課堂容量比較大，在上課之前，必須給足學(xué)生15分鐘，自己熟讀并嘗試梳通課文。如此，課堂就更活躍了，學(xué)生對(duì)文言詞句也鞏固得比較好，對(duì)課文內(nèi)容也解讀得比較到位。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 了解“說(shuō)”的文體和托物寓意的寫作手法。
2、 熟讀課文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等。（重點(diǎn)）
3、 能有感情朗讀課文，體會(huì)作者懷才不遇的憤懣之情。（重點(diǎn)）
4、感知食馬者的形象（難點(diǎn)），明確伯樂、千里馬、食馬者寓意。（重點(diǎn)）
【教學(xué)過(guò)程】
（一）題解導(dǎo)入
齊讀文題“馬說(shuō)”，兩次。（一方面讓全體同學(xué)立即因簡(jiǎn)單的課堂活動(dòng)進(jìn)入課堂，集中課堂注意力，一方面也為接下來(lái)的題解做鋪墊）
預(yù)習(xí)過(guò)的同學(xué)告訴我，這是關(guān)于千里馬的說(shuō)，還是關(guān)于普通馬的說(shuō)？——千里馬。
之前，我們也學(xué)過(guò)一篇“說(shuō)”，還記得嗎？——《愛蓮說(shuō)》。
《愛蓮說(shuō)》即“說(shuō)說(shuō)喜愛蓮花”，是一篇托物言志的議論文。今天，我們要學(xué)習(xí)的`這篇文章題目又怎么解？說(shuō)說(shuō)千里馬（論千里馬）�！罢f(shuō)是古代一種議論性的文體�！笨梢�，《馬說(shuō)》是什么文體？——議論性的雜文。
千里馬有什么好議論的呢？我們一起走進(jìn)課文。
（二）讀順《馬說(shuō)》
自由讀《千里馬》一次（讀準(zhǔn)字音，邊讀邊在書本上標(biāo)注出生字新詞的注音）
再自由讀兩次，讀順，讀暢。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽( cáo)櫪(lì)之間，不以千里/稱(chēng)也。
馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。
（三）再次齊讀，了解千里馬
邊讀，邊找出揭示千里馬最終命運(yùn)的句子：
�。ü孰m有名馬，）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間.
翻譯：所以，即使有名貴的馬，只是在仆役的手中忍受恥辱，和普通馬一起死在馬廄里面。（注意：祇的字形；故、雖、于、駢死翻譯）
簡(jiǎn)單的說(shuō)，千里馬最終的命運(yùn)就一個(gè)字——死。
結(jié)合文章猜一猜，千里馬可能有哪幾種死法？
1、餓死——依據(jù)：食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。（注意：食的翻譯）
請(qǐng)問(wèn)：如果知道它能日行千里，應(yīng)該怎樣喂？馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。
翻譯：日行千里的馬，一頓有時(shí)要吃完一石糧食。（注意：之、食、或、盡的用法和翻譯）
可結(jié)果，喂馬的人怎么喂的？有沒有一石糧食？食(shí)不飽，力不足（注意：食的翻譯）
翻譯：吃不飽，力氣不夠。
（此處上課時(shí)，學(xué)生可能找依據(jù)，直接就找的是“食不飽，力不足”，當(dāng)然是正確的，如此，即可也出“為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？”因?yàn)椤笆?sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也”。那千里馬應(yīng)該怎么喂？“馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)”。如此，同樣可以將相關(guān)語(yǔ)句翻譯分析，摻雜其中，全面準(zhǔn)確。）
2、 打死——依據(jù)：策之不以其道。
翻譯：鞭打它卻不用正確的方法。（注意：策、之、以、道的翻譯）3、累死——依據(jù)：才美/不外見(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？（沒有吃飽的）
翻譯：才能和美好的品質(zhì)沒有顯現(xiàn)，想要和普通馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？（注意：才、外見、且、欲、等、得、安的翻譯）
�。ㄔ跊]有吃飽，力氣不夠的情況下，還要要求它日行千里）
以上同學(xué)們說(shuō)的千里馬都是因?yàn)樯眢w上遭受摧殘而死的，它還可能是怎么死的？
4、抑郁而死——依據(jù)：
鳴之/而不能/通其意
翻譯：聽它鳴叫，卻不能通曉它的意思。（注意：而、通的翻譯）
明明是千里馬，卻“不以千里/稱也”，明明是千里馬卻“且欲與常馬等不可得”
翻譯：不以千里馬稱呼它。 想要和普通馬等同尚且不能夠。（鞏固翻譯）
其抑郁，簡(jiǎn)單地說(shuō)是因?yàn)椤獞巡挪挥觥?duì)，因?yàn)閼巡挪挥龆鴳崙俊?/p>
（四）探究課文，理解千里馬
1、不管千里馬是餓死的，累死的，打死的，還是抑郁而死的，總之，它最終的結(jié)局是死。
有人畫了一張千里馬臨死之前的漫畫，你說(shuō)，畫面合理嗎？為什么？（自由說(shuō)）
明確：合理。千里馬瘦骨嶙峋，餓的；垂頭喪氣，抑郁的；抬腳吃力，累的。
死了自然而然就被埋沒了，那千里馬被埋沒是誰(shuí)造成的？食馬者。
哦？依據(jù)是——食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。 （注意：食、而的翻譯）
2、可見，食馬者是一個(gè)怎樣的人？ 無(wú)知。
3、具體怎么個(gè)“無(wú)知”呢？文中具體描寫食馬者無(wú)知的句子是：
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
翻譯：鞭打它卻不用正確的方法，喂養(yǎng)它不能使它才能充分發(fā)揮，聽它鳴叫卻不通曉它的意思，拿著馬鞭面對(duì)著它，說(shuō)：“天下沒有千里馬��！”
�。ㄗ⒁猓翰�、以、道、食、盡、材、而、通、策、臨、之的翻譯）
請(qǐng)同學(xué)們也在自己腦海里構(gòu)想一幅漫畫，這幅漫畫要求勾勒出食馬者形象，想想:這幅漫畫中有哪些人，哪些道具，他們的動(dòng)作、神情都是怎樣的？你會(huì)找哪些詞來(lái)形容漫畫著的食馬者？（自由言說(shuō)）
學(xué)生發(fā)言摘記：千里馬，高高瘦瘦的，旁邊站著一個(gè)渺小矮墩的食馬者，手執(zhí)馬鞭，又無(wú)奈，又暴躁，大聲咆哮的樣子。
用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容就是：有眼無(wú)珠，愚蠢，無(wú)知，淺薄……
食馬者的確愚妄淺薄，可是，作者難道真的只是為了寫愚妄淺薄的食馬者和被食馬者埋沒的郁郁而終的千里馬嗎？——不是。那作者其實(shí)是為了寫誰(shuí)？
（五）結(jié)合背景，參透千里馬
課件展現(xiàn)：
韓愈，字退之，唐代文學(xué)家.他20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,三試不第. 25歲中進(jìn)士后，參加吏部博學(xué)宏辭科考試，三次參加吏選，又都失敗；三次給宰相上書，沒有得到一次回復(fù)；三次登權(quán)者之門，均被拒之門外。后，韓愈晉升為監(jiān)察御史，在任不過(guò)兩個(gè)月，為了體恤民情，忠于職守，上書《論天旱人饑狀》，遭權(quán)臣讒害，貶官陽(yáng)山令. 晚年,因諫迎佛骨，貶潮州刺史。
千里馬指的是——像韓愈一樣的懷才不遇的人才
食馬者指的是——愚妄淺薄不識(shí)人才的統(tǒng)治者
�。�六）融情朗讀，讀懂韓愈
自由讀，找出最能讀出作者情感的語(yǔ)句，反復(fù)讀，反復(fù)揣摩。（明確后朗讀指導(dǎo)，讀出味道，讀出語(yǔ)氣，讀出情感）
明確：表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才摧殘人才的憤懣和控訴.
怎樣才會(huì)不憤懣？遇到伯樂。
那伯樂指——發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及希望統(tǒng)治者能賞識(shí)任用人才的愿望。
（七）動(dòng)情朗讀，讀出自我
每個(gè)人都是一批千里馬，假如現(xiàn)在你正被埋沒，你會(huì)怎么做？（自由言說(shuō)）示例： 毛遂自薦。
（八）完成作業(yè)，回味千里馬
1、背誦課文
2、熟記 ：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等文言詞的意思。
3、熟記以下句子翻譯：
（1）故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽( cáo)櫪(lì)之間。
�。�2）馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。
�。�3）是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(xiàn)
�。�4）且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？
�。�5）策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之
�。�6）其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。
（九）板書設(shè)計(jì)：課文理解以課件形式展現(xiàn)，黑板上板書重點(diǎn)字詞翻譯。
馬 說(shuō)——韓愈
而：表示轉(zhuǎn)折，然而； 是：這； 或：有時(shí)； 且：況且；
安：怎么； 等：等同 道：正確的方法； 臨：面對(duì)。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)：
把握課文內(nèi)容，在熟讀課文的基礎(chǔ)上體會(huì)作者對(duì)石榴的喜愛和向往之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握石榴的特征，理解作者的寫作意圖；學(xué)習(xí)本文的寫作技巧。 教學(xué)難點(diǎn)：理解本文深刻的立意。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入：
古往今來(lái)，“垂楊”“臘梅”之類的植物歷來(lái)是文人墨客的筆下寵物，但現(xiàn)代作家郭沫若卻對(duì)石榴情有獨(dú)鐘，而且還賦予了石榴“夏天的心臟”的美譽(yù)。石榴的魅力究竟在什么地方呢？本節(jié)課我們來(lái)一睹石榴的風(fēng)采。
二、檢查預(yù)習(xí)：（見“預(yù)學(xué)篇”）
三、聽讀課文，整體感知：
1、以“動(dòng)詞+石榴”的形式理清文章的結(jié)構(gòu)。
引出石榴——描寫石榴——喜愛石榴
2、作者是以怎樣的順序描畫石榴的？
枝葉——花朵——果實(shí)
石榴的葉片和枝干——與梅柳比較刻畫其獨(dú)特風(fēng)采：“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚�！�
石榴的花——色彩：深紅色的；單瓣的：陸離；雙瓣的：華貴；習(xí)性：對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不辟易。并根據(jù)它的色彩和外形特征把它比作“夏季的心臟”。
石榴由骨朵到花的演變——是“一種奇跡”，“逐漸翻紅”，“頂端整裂為四瓣”，形態(tài)艷麗而勻稱，像紅瑪瑙琢成的花瓶。
石榴由花到果實(shí)的變化——石榴結(jié)實(shí)引起顏色和形體的變化。紅——金黃，上面還留有青銅器鎖特有的各種銹形；形體則由安普刺式變?yōu)榻鹄準(zhǔn)降摹?/p>
石榴的果實(shí)——描繪了石榴的果實(shí)成熟時(shí)的樣子（似“破口大笑”）和石榴的形狀、色澤（如“透明光嫩的皓齒”）
3、作者對(duì)夏天、對(duì)石榴懷有怎樣的感情？
喜歡夏天，（襯托）更喜歡夏天的心臟。
4、夏天、夏天的心臟有什么特點(diǎn)？
熱烈、充滿活力、積極向上、堅(jiān)貞剛勇。
�。ňo張、熱烈、急促，象征旺盛的斗志，奔放的熱情和勃發(fā)的生命。） 第一次：在第三段：“單瓣的??心臟嗎？”——主要從色彩和外形了打比方。
第二次：在第七段：“因而我更喜歡這夏天的心臟”，從石榴“熱烈”“充滿活力”這一“內(nèi)在”特征的角度打比方�！靶呐K”使人具有活力，而石榴能給火熱的夏天帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)與活力，二者在這一點(diǎn)時(shí)相似的。
第二個(gè)比喻是核心，它是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，通過(guò)這個(gè)比喻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了石榴熱烈、充滿活力、積極向上的“內(nèi)在特征”。
四、研讀文本，合作探究：
本文是單純的狀物嗎？作者通過(guò)石榴寄寓了怎樣的深意？
討論后明確：托物言志，借石榴寄托情懷，通過(guò)對(duì)石榴外在特點(diǎn)和內(nèi)在品格具體生動(dòng)的描繪，歌頌真善美，贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的品格和精神，謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。
學(xué)習(xí)本文后我們要學(xué)會(huì)從事物現(xiàn)象中感悟社會(huì)、人生，把對(duì)自然的愛與人生的處世態(tài)度緊密聯(lián)系起來(lái)，所謂生活處處有老師，也是此理。
五、賞讀文本，品味語(yǔ)言：
1、這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。
“這風(fēng)度”是指奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚�！懊妨L(zhǎng)”是指奇崛、清新，“梅柳之短”指枯瘠、柔媚。
2、單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華貴，那可不是夏天的`心臟嗎？
“陸離”“華貴”“夏天的心臟”是就石榴的顏色和形態(tài)而言的。
3、單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。
奇跡指逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的劈刀也都劈不出那樣的勻稱。
4、單瓣的花雖然沒有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝。
“妙幻的演藝”和第6段中的一詞相照應(yīng)，具體指戲法。
5、我本來(lái)就喜歡夏天，夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛，因而我更喜歡這夏天的心臟。
“我更喜歡這夏天的心臟”原因是我本來(lái)就喜歡夏天，而石榴花的陸離、華貴、妙幻的演藝又增添夏日的魅力，所以我更喜歡??
六、課堂小結(jié)：
�。�1）抓住特征，仔細(xì)描摹
本文既抓住了石榴的外在特征來(lái)寫，如形狀、大小、顏色、質(zhì)地等，使讀者能對(duì)所寫事物有一個(gè)鮮明的印象，同時(shí)還賦予了石榴“內(nèi)在”特征，如質(zhì)樸雋逸的風(fēng)度，不畏炎陽(yáng)直射的品格，充滿活力、蓬勃向上的精神等。
�。�2）層次分明，重點(diǎn)突出
開頭部分概寫，總領(lǐng)全文。中間部分圍繞中心，分層展開，寫得細(xì)膩傳神。結(jié)尾部分簡(jiǎn)略生動(dòng)，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明文意。
（3）托物言志，借物抒情
作者之所以喜愛石榴，是因?yàn)槭竦摹皟?nèi)在”特征正好與作者的性格特征相契合；作者贊美石榴，實(shí)質(zhì)上是要贊美那種英勇無(wú)畏的品格和敢于斗爭(zhēng)、蓬勃向上的時(shí)代精神。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、完成《伴你學(xué)》同步練習(xí)；
2、預(yù)習(xí)《馬說(shuō)》。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解端午文化，感受民俗中飽含的生活期望和美好追求。
2.品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、關(guān)注生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
【教學(xué)方法】
學(xué)生自主品讀，鑒賞，教師點(diǎn)撥。
【教學(xué)課時(shí)】 一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入本課。
�。ǘ嗝襟w展示汪先生生前的照片）師：同學(xué)們！今天老師要給大家介紹一位作家，請(qǐng)大家看大屏幕，（學(xué)生看大屏幕）這是當(dāng)代散文家汪曾祺老先生，從面容和穿著上看，汪先生是個(gè)怎樣的人？（明確：慈祥 樸素。）
師：慈祥、樸素是汪先生留給我們的第一印象。其實(shí)，他的文章也像他的為人一樣，語(yǔ)言親切，平實(shí)樸素。
二、整體感知
1.正音、正字。
系（jì） 用酒和（huò） 絡(luò)（laò）子 薄羅（baó） 門楣（meì）
2.檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的預(yù)習(xí)情況。
3.精讀課文。
（1）課文一開篇具體寫了作者家鄉(xiāng)端午節(jié)的哪些習(xí)俗？這其中哪些是家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗？這與后文寫端午的鴨蛋有何聯(lián)系？
明確：有系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”。由放黃煙子和吃“十二紅”，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，水到渠成地寫到了端午的鴨蛋。從寫法上說(shuō)，先濃墨重彩地描繪出“端午“的氣氛，就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景。
（2）作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷呢？請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句并且把它讀出來(lái)。（學(xué)生邊讀教師邊做指導(dǎo)。）
明確：一枚小小鴨蛋，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的贊美熱愛和對(duì)童年生活的美好懷想之情。這實(shí)際不是作者個(gè)人的心態(tài)，這是人類普遍的心理。兒時(shí)的一切，在成年之后，都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。
三、 品味語(yǔ)言，感受情趣
�。ㄟ^(guò)渡）師：其實(shí)和高郵的咸鴨蛋同樣有味道的還有作者的語(yǔ)言，汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點(diǎn)你能在課文中看出來(lái)嗎？
朗讀課文2-3段，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的.特色。
可以參考下面的表達(dá)形式。
“ .......”（這個(gè)句子）使用了口語(yǔ)（或方言、書面語(yǔ)、古語(yǔ)、成語(yǔ)等），（形容詞，如形象、幽默、風(fēng)趣、樸素等）地表達(dá)出（或?qū)懗觯┑模ㄇ楦校?/p>
比如這一句：“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上�！�
句中的“完全不能相比”“實(shí)在瞧不上”“曾經(jīng)滄海難為水”運(yùn)用了通俗易懂的口語(yǔ)、成語(yǔ)，樸素中帶有點(diǎn)點(diǎn)幽默地表達(dá)出了作者以家鄉(xiāng)能有這樣的鴨蛋感到無(wú)比自豪的情感。
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
師：汪曾祺的語(yǔ)言，熔書面語(yǔ)與口語(yǔ)于一爐，將古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完美地結(jié)合在一起，在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言功力。
四、問(wèn)題探究
有人認(rèn)為，文章如此津津樂道談?wù)摰膬H僅是“咸鴨蛋”，是生活中太過(guò)平常的東西，甚至有人認(rèn)為作者是小題大做、無(wú)病呻吟。你對(duì)這個(gè)問(wèn)題怎么看待？
明確：（學(xué)生可圍繞下面內(nèi)容來(lái)談）生活中的平凡小事，平凡事物，日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩(shī)意，我們才算真實(shí)的體驗(yàn)到生活的滋味！
五、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思
隨著時(shí)間的流逝，我們的生活節(jié)奏逐漸加快，一些傳統(tǒng)文化逐漸淡出了我們的生活，不必說(shuō)端午，也不必說(shuō)中秋，就是春節(jié)，這個(gè)最具中國(guó)傳統(tǒng)文化的節(jié)日，在今天似乎顯得年味有點(diǎn)淡了，越來(lái)越多的國(guó)人不貼年畫，不吃年糕，不糊窗花，以至于不斷有民俗專家擔(dān)憂春節(jié)會(huì)否消失，因而有必要掀起一場(chǎng)“保衛(wèi)春節(jié)”的文化運(yùn)動(dòng)；然而，與之相反的是，春節(jié)在多個(gè)國(guó)家成為了時(shí)尚，春節(jié)開始走紅世界——印尼把春節(jié)定為全國(guó)性假日，英國(guó)首相、美國(guó)總統(tǒng)、加拿大總理、俄羅斯總統(tǒng)等許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，都會(huì)以新春賀信等方式，給華人拜年。而韓國(guó)已經(jīng)申報(bào)端午節(jié)為文化遺產(chǎn) …學(xué)了本文后，談?wù)勀闳绾慰创@種現(xiàn)象？
六、布置作業(yè)
聯(lián)系自身，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累，介紹印象最深刻的童年時(shí)代的物件或經(jīng)歷。（寫在練筆本上）
七、板書
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)有序地觀察，能依據(jù)設(shè)計(jì)的意圖，聯(lián)系生活實(shí)際想出辦法，并樂于與同學(xué)使用普通話進(jìn)行完整、清晰的交流;
2.通過(guò)本次口語(yǔ)交際，培育參與者合理想象，完整講述個(gè)人意見的能力，培養(yǎng)認(rèn)真傾聽和樂于表達(dá)、善于交流的好習(xí)慣;
3.在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)，使參與者樹立自我保護(hù)的意識(shí)，初步學(xué)會(huì)基本的自我保護(hù)、互動(dòng)交流的方法，懂得禮貌待人、有序應(yīng)對(duì)。
教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)認(rèn)真傾聽和樂于表達(dá)、善于交流的好習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)有序地觀察，依據(jù)設(shè)計(jì)的意圖，聯(lián)系生活實(shí)際想出辦法，并樂于與同學(xué)使用普通話進(jìn)行完整、清晰的交流。
(總12、13課時(shí))
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)(1課時(shí)重在方法指導(dǎo)，2時(shí)學(xué)生完成口語(yǔ)交際)
教學(xué)方法：指導(dǎo)與訓(xùn)練結(jié)合課前準(zhǔn)備：自由分成學(xué)習(xí)小組，做好活動(dòng)計(jì)劃，分配小組成員交際任務(wù)，圍繞“應(yīng)對(duì)”的這個(gè)交際主題，做好本次口語(yǔ)交際。
教學(xué)步驟：
一、新課導(dǎo)入
據(jù)說(shuō)，歌德在公園散步，遇見了一個(gè)傲慢的批評(píng)家，雙方在一條僅能容一人通過(guò)的小路里僵持著，批評(píng)家說(shuō)：“我從不給蠢貨讓路�！苯Y(jié)果，歌德說(shuō)了什么呢?同學(xué)們猜一猜，試著想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景并回答。
(“我卻正好相反�！�)如果是你們，會(huì)怎樣應(yīng)對(duì)呢?
二、重點(diǎn)解讀
看課文明確：
應(yīng)對(duì)就是對(duì)別人所說(shuō)的話語(yǔ)做出回應(yīng)，或?qū)e人提出的問(wèn)題給予解答。廣義的應(yīng)對(duì)包括所有的聊天、問(wèn)答、討論等，這里則主要指面對(duì)別人的調(diào)侃、質(zhì)疑、詰問(wèn)、刁難時(shí)隨機(jī)應(yīng)變的話語(yǔ)能力。那么，怎樣才能做到隨機(jī)應(yīng)變、巧妙應(yīng)對(duì)呢?
1.準(zhǔn)確判斷對(duì)方的態(tài)度。是善意的'玩笑、提問(wèn)，還是惡意的譏諷、挑釁?對(duì)方的態(tài)度不同，應(yīng)對(duì)的方式也應(yīng)有所不同。如果是善意的玩笑、誠(chéng)懇的致歉，可報(bào)以善意的幽默、自嘲;如果是惡意的刁難和譏諷，就要選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑o予有力的回應(yīng)，積極應(yīng)對(duì)，不給對(duì)方以可乘之機(jī)。
2.掌握一定的應(yīng)對(duì)技巧。特別是面對(duì)一些特殊場(chǎng)合，如國(guó)際交往、答記者問(wèn)或其他正式場(chǎng)合的交流等，或者遇到一些故意的刁難，就要注意采用一定的應(yīng)對(duì)技巧。常用的應(yīng)對(duì)技巧有自嘲、歸謬、巧換概念、針鋒相對(duì)、轉(zhuǎn)換話題等。
三、研討練習(xí)
題一(課后一)：參考答案：1.針鋒相對(duì)2.歸謬3.自嘲
題二：在我們的生活當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)碰到別人有意的嘲諷。閱讀下面的情境，機(jī)智應(yīng)對(duì)。
一位美國(guó)記者在采訪周總理的過(guò)程中，無(wú)意間看到總理桌子上有一支美國(guó)產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便用帶有幾分譏諷的口吻問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)總理閣下，你們堂堂中國(guó)人，為什么還要用我們美國(guó)產(chǎn)的鋼筆呢?”很明顯，這位記者的本意是想挖苦嘲諷周總理：你們中國(guó)人怎么連好一點(diǎn)的鋼筆都不能生產(chǎn)，還要從我們美國(guó)進(jìn)口?周總理聽后，說(shuō)了一席風(fēng)趣的話。美國(guó)記者一聽，頓時(shí)啞口無(wú)言，丟盡顏面。
面對(duì)美國(guó)記者的肆意嘲諷，周總理是如何風(fēng)趣沉著地作出應(yīng)對(duì)的呢?
參考答案：示例：談起這支鋼筆，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。
我無(wú)功受祿，就拒收。朝鮮朋友說(shuō)，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國(guó)的鋼筆。
題三：機(jī)智幽默是活躍氣氛、化解矛盾、表達(dá)心意、聰明應(yīng)對(duì)的好法子。閱讀下面的情境，速為史臣曉嵐出主意，免遭乾隆帝的賜死。
有一天，乾隆想作弄一下紀(jì)曉嵐，問(wèn)：“何畏忠孝?”
紀(jì)曉嵐隨口答：“君要臣死，臣不得不死;父要子亡，子不得不亡。謂之忠孝�！�
乾隆接著說(shuō)：“那我現(xiàn)在就要你去死�！�
紀(jì)曉嵐一聽，知道自己上了乾隆的當(dāng)，就趕緊跑出去“尋死”。
過(guò)了很久，紀(jì)曉嵐?jié)M頭大汗跑了回來(lái)。
乾隆問(wèn)：“你為什么不去死?”
聰明的紀(jì)曉嵐是如何回答乾隆的問(wèn)話，從而逃脫一死的呢?
參考答案：示例：我跑到了江邊，剛想跳江自盡。這時(shí)，屈原過(guò)來(lái)了。他說(shuō)我如果就這樣死了是對(duì)不起皇上的。當(dāng)年屈原投江自盡是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的皇上是一位昏君，而當(dāng)今的乾隆是一位難得的開明圣君，我這么一死會(huì)給皇上帶來(lái)罵名的。所以，我就回來(lái)了。
四、口語(yǔ)實(shí)踐：引導(dǎo)學(xué)生完成本課時(shí)相對(duì)應(yīng)練習(xí)(課后二)。
板書設(shè)計(jì)
首先要準(zhǔn)確判斷對(duì)方的態(tài)度
做好“應(yīng)對(duì)”要求{
其次要掌握一定的應(yīng)對(duì)技巧
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”本設(shè)計(jì)著眼學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，在尊重學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究欲望，由粗到精，由整體到局部，從故事情節(jié)到人物形象再到景物描寫藝術(shù)手法進(jìn)行感知、感受、感悟，讓學(xué)法在感受中明確，讓語(yǔ)文素養(yǎng)在感悟中形成，讓思維品質(zhì)在探究中提升。
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入：歷史上，燕趙多慷慨悲歌之士：最早的黃帝曾在河北一帶活動(dòng)，刺秦王的壯士荊軻、三國(guó)勇士張飛、宋太祖趙匡胤；到了近代有小兵張嘎、在長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵道線上英勇殺敵的鐵道游擊隊(duì)員等等。今天我們學(xué)習(xí)來(lái)孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》，去認(rèn)識(shí)一位無(wú)名老英雄。
一、整體感知故事情節(jié)
�。�、粗略感知：
美麗的蘆花蕩里生活著哪些人？發(fā)生了哪些事？請(qǐng)自由細(xì)讀文章，準(zhǔn)備復(fù)述故事。
�。�、口述：
小說(shuō)講述了一個(gè)什么樣的故事？用“這是……”復(fù)述。
這是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)故事。
這是講述一個(gè)老英雄的故事。
這是講述一個(gè)老英雄護(hù)送兩個(gè)小女孩的故事。
這是講述一個(gè)老英雄為受傷的女孩報(bào)仇，痛打幾十個(gè)鬼子的故事……
�。�、分小組總述：
故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)老頭子撐著一只小船，在白洋淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖，為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍，只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng)，在萬(wàn)畝葦塘里穿梭，從未發(fā)生一次意外，靠了他，游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí)，撞上了敵人的'小火輪，一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量；但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇，第二天，他單身智斗敵人，一個(gè)個(gè)地收拾了他們，為女孩子報(bào)了仇。
�。�、根據(jù)故事梗概理清寫作思路：
交待故事發(fā)生的環(huán)境蘆花蕩和人物老頭。
一天夜里老頭護(hù)送兩女孩，一女孩受傷。
第二天老頭設(shè)計(jì)斗鬼子，為女孩報(bào)仇。
二、探究人物的性格內(nèi)涵
小說(shuō)通過(guò)對(duì)老頭的外貌和事件描寫，表現(xiàn)了人物什么樣的性格與品質(zhì)？請(qǐng)用：“他是＿＿＿＿人”的形式說(shuō)話，并結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行具體分析。
�。�、他是一個(gè)自信又自尊的人。課文描寫他為部隊(duì)運(yùn)送糧食、護(hù)送干部，從沒有出現(xiàn)過(guò)意外。當(dāng)他這一次送兩女孩時(shí)，一女孩受傷，就使他感到無(wú)臉見人，決心為受傷的大菱報(bào)仇。這是他自信又自尊的表現(xiàn)。
�。�、他是一個(gè)智勇雙全的人。他六十多歲了，深夜獨(dú)自一人出入蘆花蕩，神出鬼沒，不帶一枝槍，負(fù)責(zé)淀內(nèi)淀外的聯(lián)系，這是他機(jī)智的表現(xiàn)。特別是他單身一人，設(shè)下計(jì)謀，痛打十多個(gè)鬼子，更是他有勇有謀的表現(xiàn)。
３、他是一個(gè)愛憎分明的人。他與小女孩無(wú)親無(wú)故，在護(hù)送中他與盡了力，但對(duì)小女孩的負(fù)傷，他是那樣的自責(zé)，這表現(xiàn)出的是對(duì)小女孩、對(duì)自己同胞的愛。而痛打鬼子則是體現(xiàn)了他對(duì)敵人的憎恨……
作者表現(xiàn)了這樣一位無(wú)名的老頭還有什么深意？
�。薄⑺麤]有姓名，因?yàn)樗碇f(wàn)萬(wàn)個(gè)與他一樣的普通的抗日英雄，像他這樣的英雄很多很多。
�。�、作者在他身上體現(xiàn)出來(lái)的英雄品質(zhì)，正是喻為中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。
三、感受蘆花蕩的美景，體會(huì)景物描寫的作用
１、劃出全文景物描寫的語(yǔ)句，結(jié)合課文前的圖片，展開想象，用“這是一片＿＿＿＿的蘆花蕩”說(shuō)出來(lái)。
�。病⑦@些景物描寫有什么作用？
使全文充滿了詩(shī)情畫意，它起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界，加強(qiáng)了抒情韻味的作用，藝術(shù)上是融情入景。
四、課外作業(yè)
閱讀其姊妹篇《荷花淀》，比較異同，進(jìn)一步感受孫犁作品的特色。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目標(biāo)
借“采風(fēng)”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。
二 教學(xué)重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、采訪、搜集整理文獻(xiàn)資料等方法的能力。
三 教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力和加工分析資料的能力。
四 教法設(shè)計(jì)
1、因地制宜，因人而異，根據(jù)本地情況和學(xué)生實(shí)際確定活動(dòng)主題，不求大而全，務(wù)求有實(shí)效，力求充分激發(fā)學(xué)生興趣，積極認(rèn)真投入到活動(dòng)中去，在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)，增強(qiáng)能力，尤其增加學(xué)生的生活體驗(yàn)，以此彌補(bǔ)課堂教學(xué)之不足。
2、 選題應(yīng)充分尊重學(xué)生的自主性。本單元多項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容（家鄉(xiāng)素描、認(rèn)識(shí)方言、鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn)、節(jié)日等）應(yīng)由學(xué)生自由選定，自由組合，教師不宜強(qiáng)行指定。
五 學(xué)法指導(dǎo) 問(wèn)卷調(diào)查 查閱文獻(xiàn)
六 教具使用 常規(guī)
七 課時(shí)安排 一課時(shí)
八 板書設(shè)計(jì)
九 教學(xué)步驟
�。ㄒ唬┣捌跍�(zhǔn)備：
1、課堂上老師向?qū)W生介紹一些民風(fēng)民俗民間文化，啟發(fā)學(xué)生對(duì)民風(fēng)民俗以及民間文化藝術(shù)產(chǎn)生興趣。
2、分組合作：可以分為民間故事收集整理小組、諺語(yǔ)警句格言歸納小組、民間剪紙藝術(shù)欣賞小組、風(fēng)土鄉(xiāng)情攝制小組等，并要求各小組根據(jù)采風(fēng)的內(nèi)容的不同，制定出切實(shí)可行的計(jì)劃，準(zhǔn)備相應(yīng)的設(shè)備，對(duì)可能遇到的困難作好充分的準(zhǔn)備。
3、各小組分頭利用課余時(shí)間走村串巷到民間采風(fēng)，并做好相關(guān)記錄。
4、民間故事收集小組將收集整理出來(lái)的優(yōu)秀民間故事制作成手抄報(bào)，諺語(yǔ)警句格言歸納小組將采集的諺語(yǔ)警句歸類編輯制作成電子演示文稿，民間剪紙藝術(shù)欣賞小組制作成果展示版。
（二）成果展示：
教師課前引導(dǎo)：
農(nóng)村的民間文化的蘊(yùn)藏量是很豐富的，許許多多的山嶺、河流、古建筑、歷史人物都附著美妙的傳說(shuō)，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人普普通通的話語(yǔ)里卻蘊(yùn)含著深?yuàn)W的人生哲理……千百年來(lái)，農(nóng)村那美麗的田園風(fēng)光一直為文人所稱頌，民風(fēng)民俗鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情是歷代不朽的絕唱；那些優(yōu)美的民間傳說(shuō)在人民群眾中廣泛流傳，那些閃爍著智慧光茫的諺語(yǔ)警句經(jīng)久不衰，今天，讓我們這些土生土長(zhǎng)農(nóng)家子弟繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，讓我們一起到民間去采風(fēng)。
主持人導(dǎo)入：近期，我們走村串巷，流連于鄉(xiāng)村的田野風(fēng)光，穿行于古老而優(yōu)秀的民間文化之中，開展了“民間采風(fēng)”綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。今天，各個(gè)小隊(duì)來(lái)進(jìn)行成果展示和活動(dòng)匯報(bào)。
1、妙手加工，獨(dú)放異彩
由民間故事收集小組介紹收集整理“李萬(wàn)鄉(xiāng)村民間故事”的情況。
小主編（學(xué)生a）：介紹小隊(duì)組建過(guò)程、收集整理及制作手抄報(bào)的整個(gè)過(guò)程。
小編輯（學(xué)生b）：給大家講二至三個(gè)自己收集整理的優(yōu)秀的民間故事。
小美編（學(xué)生c）：介紹手抄報(bào)整體設(shè)計(jì)及藝術(shù)加工。
小主編（學(xué)生d）：介紹收集民間故事的經(jīng)驗(yàn)和感受。每篇習(xí)作都各有特色，各有魅力，由此可以看出同學(xué)們不同的審美觀和創(chuàng)造性。古老的傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)我們的妙手加工，煥發(fā)了時(shí)代的色彩。
2、諺語(yǔ)警句，寓理其中
由“諺語(yǔ)警句”小組匯報(bào)收集“諺語(yǔ)警句格言”制作電子演示文稿情況。
學(xué)生：我們實(shí)地考察，我們網(wǎng)上搜索。
組長(zhǎng)介紹收集資料的方法、組員簡(jiǎn)要匯報(bào)各自收集的內(nèi)容以及自己感受最深的一句諺語(yǔ)警句或采集中最感動(dòng)的一件事；全組制定電子演示文稿，展示制作成員。
3、戶縣剪紙——剪刀生花，美化生活
民間剪紙藝術(shù) 欣賞組出示成果展示版，并當(dāng)場(chǎng)演示簡(jiǎn)單的剪紙工藝。
剪紙?jiān)诿耖g的流行，往往伴隨著生辰、婚嫁、喜慶節(jié)日和日常生活。屋里院內(nèi)都要進(jìn)行裝飾，窗戶上貼得花蓬蓬、門畫楹聯(lián)紅彤彤，色鮮花艷，迎風(fēng)飄拂的'五彩門箋更增加了節(jié)日的氣氛。展示戶縣剪紙作品。
4、鄉(xiāng)村風(fēng)情，樂而忘返——陜西戲劇
秦腔也稱"亂彈"，唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特點(diǎn)，角色可分為：老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、老生、須生、小生、大凈、毛凈，丑角等十幾種。是我國(guó)最古老的劇種之一，經(jīng)秦，漢，隋，唐，宋，元，明歷代發(fā)展日趨成熟，明末清初盛行于南北各地，對(duì)許多劇種都有很大的影響。其特點(diǎn)是：慷慨激昂，寬音大桑。主要流行于西北各地，為群眾所喜聞樂見，其唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成體系。秦腔所保留的劇目達(dá)700多個(gè)，為各劇種之首。秦腔藝術(shù)源源流長(zhǎng)。相傳唐玄宗李隆基曾經(jīng)專門設(shè)立了培養(yǎng)演唱子弟的梨園，既演唱宮廷樂曲也演唱民間歌曲。梨園的樂師李龜年原本就是陜西民間藝人，他所做的《秦王破陣樂》稱為秦王腔，簡(jiǎn)稱“秦腔”。這大概就是最早的秦腔樂曲。其后秦腔受到宋詞的影響，從內(nèi)容到形式上日臻完美。明朝嘉靖年間，甘、陜一帶的秦腔逐漸演變成為梆子戲。清乾隆時(shí)，秦腔名角魏長(zhǎng)生自蜀入京，以動(dòng)人的腔調(diào)，通俗的詞句，精湛的演技轟動(dòng)京城，如今京劇的西皮流水唱段就來(lái)自于秦腔。秦腔可分為東西兩路，西流露入川成為梆子；東路在山西為晉劇，在河南為豫劇，在河北成為梆子，所以說(shuō)秦腔可以算是京劇、豫劇、晉劇、河北梆子這些劇目的鼻祖。（請(qǐng)同學(xué)播放一段較經(jīng)典的秦腔唱段）
課外延伸：你知道西安還有什么樣的風(fēng)俗，請(qǐng)你在進(jìn)行問(wèn)卷、采訪等形式進(jìn)行了解，向大家介紹介紹你們當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。盡量做到全面，真實(shí)。
總結(jié)活動(dòng)收獲
1：我發(fā)現(xiàn)，我成功，我創(chuàng)造，我快樂學(xué)生感悟
2：凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺
3：采風(fēng)如同蜜蜂釀蜜，不僅要付出辛勞，而且要付出智慧。工作是辛苦的，同時(shí)又是快樂的。
4：整理材料不僅訓(xùn)練表達(dá)力，還培養(yǎng)了想象力；
5：蘊(yùn)于生活中的美要我們親自去挖掘。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
教材分析：
《大道之行也》通過(guò)對(duì)理想中社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了“天下為公”的理想。并且在文中指出了“大同”社會(huì)的三個(gè)基本特征：人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。
學(xué)情分析
學(xué)情分析：
對(duì)于初二學(xué)生能夠來(lái)說(shuō)，文言文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不算什么太難的事情。在初一學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了很多文言字詞的用法，套用在今后的文言學(xué)習(xí)中，可以大致讀懂文意。因此我將本課的教學(xué)重點(diǎn)放在重點(diǎn)字詞的講解、課文的背誦及聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)上。從課堂效果來(lái)看，學(xué)生對(duì)文意的理解沒有太大的問(wèn)題，但是因?yàn)榻處熢谡n堂時(shí)間分配上不夠合理，因此，討論交流這一環(huán)節(jié)沒有充分展開，使得課堂重點(diǎn)沒有凸現(xiàn)出來(lái)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累一些重要的`詞語(yǔ)。
2．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。
3．背誦并默寫全文。
能力目標(biāo)
1．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。
3．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾文軓纳磉呑銎�，從小事做起，為�?shí)現(xiàn)“大同社會(huì)”添磚加瓦。
德育目標(biāo)
《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。
2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。
教學(xué)難點(diǎn)
1．聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無(wú)相似之處？
2．聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：
1.積累課后“讀一讀，寫一寫”中詞語(yǔ)。
2.了解文中介紹的生態(tài)環(huán)境知識(shí)，了解生物入侵者的有關(guān)情況。
3.理清本文的說(shuō)明順序，整體把握文章內(nèi)容，提高閱讀科普文的能力。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
分析本文運(yùn)用的說(shuō)明方法，體會(huì)其表達(dá)效果。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
了解生物“污染”，增強(qiáng)防范意識(shí)，為建設(shè)家園、保護(hù)家園而努力。
教學(xué)重點(diǎn)：
理清本文的說(shuō)明順序，把握文中所運(yùn)用的說(shuō)明方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解，如何看待在物種遷移過(guò)程中的“人為干預(yù)”?為什么在形成“生物入侵者”的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“為受同類的食物競(jìng)爭(zhēng)”和“不受天敵傷害”這兩個(gè)條件?
教學(xué)方法：
1.以學(xué)生自讀為主，教師設(shè)計(jì)閱讀題目指導(dǎo)學(xué)生自讀，幫助他們整體把握課文內(nèi)容，探究文章的說(shuō)明技巧。教師只作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)。
2.討論法。學(xué)生自由質(zhì)疑，通過(guò)多種形式有討論合作探究，共同解決。
教具準(zhǔn)備：
多媒體
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
“生物入侵者”是什么?大家對(duì)此可能會(huì)感到陌生。要知道，這正是人類自己挑起的一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，不能不引起我們的高度警覺，今天，我們將走進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”作一番考察。
二、自主閱讀、整體感知
1.教師用多媒體展示以下問(wèn)題，學(xué)生閱讀思考。
a.本文除了告訴我們什么叫生物入侵者，它還講了哪些內(nèi)容?
b.你覺得學(xué)習(xí)本文應(yīng)從哪些方面人手?試擬出本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
質(zhì)疑問(wèn)難、交流互動(dòng)。
小組內(nèi)交流：
(1)學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上通過(guò)交流弄清文章內(nèi)容，并共同擬定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題在小組內(nèi)提出并共同解決，如果有不能解決的問(wèn)題，課下與老師、
班上交流：明確本文學(xué)習(xí)目標(biāo)及主要內(nèi)容。
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(見前面的教學(xué)目標(biāo))
主要內(nèi)容：本文還講了生物入侵帶來(lái)的巨大危害、造成生物入侵增多的原因和途徑、生物學(xué)和生態(tài)學(xué)界對(duì)“生物入侵者’’的`不同態(tài)度以及目前世界各國(guó)對(duì)“生物入侵”采取的相應(yīng)措施。
三、編寫提綱
教師用多媒體展示結(jié)構(gòu)圖示，要求學(xué)生在空缺處填上相關(guān)內(nèi)容。
引出話題：介紹什么是生物入侵者(1段)
擺出現(xiàn)象：--( 段)
《生物人侵者》探究原因：--( 段)
揭示態(tài)度：--( 段)
采取措施：--( 段)
四、寫法探究
1.探究學(xué)習(xí)本文所采用的說(shuō)明順序
a.常見的說(shuō)明順序有哪些?本文采用了什么說(shuō)明順序?
b.探究本文這樣安排說(shuō)明順序的好處。
學(xué)生討論后明確：運(yùn)用邏輯順序符合人們的認(rèn)知規(guī)律，且使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明。
2.探究學(xué)習(xí)本文所采用的說(shuō)明方法
a.本文主要采用了哪些說(shuō)明方法。
學(xué)生討論后教師板書：列數(shù)字、舉例子、打比方
b.找出文中運(yùn)用上述說(shuō)明方法的相關(guān)語(yǔ)句。
(將學(xué)生分成三大組，每一組找一種說(shuō)明方法的相關(guān)語(yǔ)句，看哪一組找得又快又好)
C.說(shuō)說(shuō)列數(shù)字、舉例子、打比方的說(shuō)明方法的作用，并從文中各舉一例加以說(shuō)明。
可安排學(xué)生先在小組內(nèi)交流再在班上交流。
五、小結(jié)
要求學(xué)生從主要內(nèi)容與寫作方法兩方面對(duì)全文作一個(gè)小結(jié)。
教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上總結(jié)全文。
明確：這是一篇關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的說(shuō)明文。它向我們說(shuō)明了什么是生物入侵以及生物入侵帶來(lái)的巨大危害，促使我們對(duì)這一特殊的生態(tài)現(xiàn)象高度警覺。我們學(xué)習(xí)這篇課文不僅能獲得一定的生態(tài)知識(shí)，還能培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。另外，這篇課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、打比方等說(shuō)明方法，為我們寫作說(shuō)明文提供了借鑒。
六、延伸拓展
教師出示一只彩色粉筆，要求學(xué)生從列數(shù)字、舉例子、打比方這三種說(shuō)明方法中至少選兩種方法對(duì)其作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(每一小組推薦一個(gè)同學(xué)，看哪一組的同學(xué)說(shuō)得最好。)
自然界還有哪些生物入侵者?怎樣才能有效扼制生物入侵的現(xiàn)象?現(xiàn)實(shí)生活中如果發(fā)現(xiàn)生物入侵者我們?cè)撛趺醋?
學(xué)生在小組內(nèi)交流自己搜集的關(guān)于生物入侵的資料，然后各小組推薦1～2份到班上展覽。(展覽安排在課后)
要求學(xué)生先在小組內(nèi)討論，然后班上交流。
七、布置作業(yè)
抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)，并從中任選五個(gè)詞語(yǔ)寫一段話。(不超過(guò)150字)
板書設(shè)計(jì)：
什么是“生物入侵者” 邏 舉例子
“生物入侵者”的危害 輯 列數(shù)字
對(duì)待“生物入侵者”的態(tài)度 順 打比方
世界各國(guó)采取的對(duì)策 序
教學(xué)后記：
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文，增強(qiáng)了防范意識(shí)，了解了生物“污染”。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1、品讀關(guān)鍵詞句，感受華萊士、古咸、史密士的人物形象
2、通過(guò)感受三者面對(duì)死亡時(shí)的表現(xiàn)，體會(huì)他們面對(duì)的困難，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何面對(duì)困難。
教學(xué)重點(diǎn)：
借助圈劃、品讀詞句等方法，體會(huì)人物描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格、塑造人物形象的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
品讀關(guān)鍵詞句，感受音樂家、老爵士、老船長(zhǎng)的人物形象，理解老爵士等人行為的共性與差異。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
在人生當(dāng)中，不如意事常八九，面對(duì)生活中的困難與不如意，你會(huì)怎樣做?
在泰坦尼克沉船之前【板書】的最后時(shí)光里，那些滯留船上的人又做出了什么選擇呢?
二、初讀文本，整體感知
1、請(qǐng)學(xué)生快速出聲散讀課文，思考：本文主要寫了哪些人物?(圈劃出你所感興趣的言行)他們面對(duì)著什么處境?你認(rèn)為他們有怎樣的共同點(diǎn)?
預(yù)設(shè)：人物有華萊士組合、班杰明與史密士
處境：沉船帶來(lái)的死亡【無(wú)可避免】
共同點(diǎn)：鎮(zhèn)定自若，不懼死亡
研讀文本，分析體會(huì)
2、思考一下，他們的哪些表現(xiàn)給了你這樣的感受?
華萊士：“夾”，“抬起”，“搭弓上弦”等演奏動(dòng)作
“紛紛駐足”，“轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)”，“相互看了一眼”，“慢慢走了回來(lái)”。
古咸爵士：順階而下、衣著整齊舉止優(yōu)雅、彬彬有禮、拒絕救生衣。
老史密士：到了駕駛艙門前，“他正了正自己的船長(zhǎng)帽，又扯了一下制服，推開門，跨進(jìn)去，站到了里面。”
文章是否重在歌頌不懼死亡這種品質(zhì)嗎?請(qǐng)重溫各位圈劃的字句，思考他們的具體表現(xiàn)有著怎樣的差異?
預(yù)設(shè)：華萊士組合演奏認(rèn)真、投入、肅穆，猶如身處舞臺(tái)之上，相互之間心有靈犀。
古咸爵士神態(tài)安詳，衣著整齊，優(yōu)雅，頗具紳士風(fēng)度。
老船長(zhǎng)頭腦清晰，主動(dòng)面對(duì)災(zāi)難，與船殉葬。
在因?yàn)槭д`導(dǎo)致沉船的那一刻起，作為船長(zhǎng)的史密士就已經(jīng)失去了船長(zhǎng)的榮光，那他為何還固執(zhí)地堅(jiān)守崗位?讓我們思考他的`表現(xiàn)究竟有何不同。
預(yù)設(shè)：臨死前把握著船舵。
船舵是操縱船只的工具【欲戴王冠，必承其重】——既意味著一船之首的權(quán)力，也代表著對(duì)擔(dān)負(fù)起對(duì)船只興亡的責(zé)任。
史密士對(duì)己倔強(qiáng)面對(duì)死亡，對(duì)乘客死亡的悲痛愧疚，對(duì)航海事業(yè)的不甘。
3、史密士船長(zhǎng)即使失去榮光，卻依舊履行著自己的職責(zé)。那么其他兩人是否有著類似的表現(xiàn)呢?請(qǐng)看看華萊士與班杰明在鏡頭中最后所持之物
弓弦與提琴象征音樂，作為世界共同的語(yǔ)言，音樂代表著心靈的溝通——音樂家想要豁達(dá)地面對(duì)災(zāi)難，并撫慰驚惶的靈魂
晚禮服與高腳杯象征著修養(yǎng)榮譽(yù)——爵士想要維護(hù)自己的修養(yǎng)，更想以自己的方式在守護(hù)他人的生命
4、 看完他們的表現(xiàn)，能否用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你們的感受呢?
音樂家、爵士與船長(zhǎng)的行為是為了追求他人的評(píng)價(jià)嗎?
三、課堂總結(jié)，深化主題
面對(duì)無(wú)可避免的死亡，求生的本能并不是什么可恥的事。我們應(yīng)該記住生命的珍貴，只是更應(yīng)該明白人類能夠被稱為萬(wàn)物靈長(zhǎng)，是因?yàn)槿祟惸軌蚩朔拘裕龅皆谌松杏兴鶊?jiān)持。【諾曼底號(hào)的哈爾威船長(zhǎng)如何做的?】希望各位同學(xué)找到值得堅(jiān)守的東西， 不在人生中迷失方向。
四、作業(yè)布置
1、積累文中對(duì)你有所感觸的句子或段落。
2、模仿選文的一個(gè)鏡頭，假如你在沉船上，你應(yīng)該有什么樣的表現(xiàn)?
附：板書設(shè)計(jì)
沉船之前
死亡(無(wú)可避免)
華萊士 音樂
班杰明 鎮(zhèn)定自若 修養(yǎng)
史密士 責(zé)任
教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明：
《沉船之前》一文是八年級(jí)第二學(xué)期第五單元“面對(duì)災(zāi)難”中的一篇極具代表性的電影小說(shuō)。運(yùn)用三個(gè)長(zhǎng)鏡頭的切換分合，獨(dú)立存在的人物，在一定程度上卻又融合成了一個(gè)整體，加強(qiáng)了對(duì)人物形象的刻畫描寫。
初讀《沉船之前》，最初的感受是一種強(qiáng)烈的震撼。震撼于他們面對(duì)災(zāi)難的泰然，驚訝于他們?cè)诮^望的人群中如鶴立雞群般的淡定與從容。但作者想要表達(dá)給我們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些內(nèi)容。要想理解作者想要表達(dá)什么，必須要先抓住小說(shuō)中的人物言行背后的原因。
小說(shuō)三要素中，人物總是顯得尤為重要，環(huán)境與情節(jié)都是為了人物而服務(wù)的。針對(duì)八年級(jí)學(xué)生較少經(jīng)歷波折的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，在小說(shuō)教學(xué)中應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生解讀文本的能力，在文字中體會(huì)人物形象的同時(shí)，感知主要人物間相似的人性光輝。
正是因?yàn)檫@樣，我把教學(xué)重點(diǎn)定在借助品讀關(guān)于人物描寫的語(yǔ)句，先來(lái)體會(huì)幾組人物之間相同的品質(zhì)——面對(duì)死亡的鎮(zhèn)定自若。更重要的是，借助船長(zhǎng)這個(gè)典型性人物，運(yùn)用對(duì)比性閱讀的方法，由同至異，剖析每一個(gè)人物行為背后隱藏的堅(jiān)守，進(jìn)而放大人性的光輝，適當(dāng)引申出社會(huì)責(zé)任這一層面，進(jìn)而回歸面對(duì)災(zāi)難這個(gè)主題，升華主旨。
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