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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？下面是小編幫大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、理解并積累文言虛詞，熟練地翻譯課文。
2、學(xué)習(xí)記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
3、體會(huì)作者“不以物喜，不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1：
岳陽(yáng)樓是湖南省岳陽(yáng)市西門城樓。江南三大名樓之一。北宋滕子京重修，以范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》著名。樓體純木結(jié)構(gòu)，高19.72米。全樓銜接對(duì)榫，不用一釘。氣勢(shì)雄偉，巍峨壯觀。是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)及全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。有機(jī)會(huì)一定要到岳陽(yáng)樓上感受名樓的風(fēng)采。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2：
滕王閣因《滕王閣序》名揚(yáng)天下，黃鶴樓因《黃鶴樓》一詩(shī)聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓，曾因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而聞名四方，更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，傾聽(tīng)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而光”的拳拳心語(yǔ)。
二、自主學(xué)習(xí)：預(yù)習(xí)與展示
1、文言知識(shí)歸納
�。�1）生字注音
謫（zhé） 屬（同囑zhǔ） 霪（yín）
檣（qiáng） 楫（jí） 冥（míng ）
讒（chán） 偕（xié） 霏（fēi ）
�。�2）一詞多義。
和： 政通人和（和樂(lè)） 至若春和景明（和煦）
通： 政通人和（順利） 北通巫峽（通向）
觀： 予觀夫巴陵勝狀（看） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）
空： 濁浪排空（天空） 長(zhǎng)煙一空（消散）
一： 一碧萬(wàn)頃（一） 長(zhǎng)煙一空（全）
極： 南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點(diǎn)） 此樂(lè)何極（窮盡）
以： 屬予作文以記之（來(lái)） 不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋?/p>
或： 而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候） 或異二者之為（或許，也許）
�。�3）通假字。
�、侔�?gòu)U具興（“具”通“俱”，全，都。）
�、趯儆枳魑囊杂浿ā皩佟蓖ā皣凇保瑖诟�，囑托。）
（4）詞類活用。
�、賾c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做太守”。）
�、谙忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
�。ā跋取保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在之前”。“后”：形容詞作狀語(yǔ)“在之后”。）
（5）古今異義。
①氣象萬(wàn)千（氣象 古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）
�、� 微斯人（微 古義：沒(méi)有。今義：細(xì)小。）
�。�6）詞類活用
�、匐泳┲喪匕土昕ぃ好~作動(dòng)詞，做郡的長(zhǎng)宮。
②百?gòu)U具興：動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)。
�、郾蓖ㄎ讔{，南極瀟湘：名詞作狀語(yǔ)，向北；向南。
�、芸烫瀑t今人詩(shī)賦于其上：形容詞作名詞，賢明之人。
⑤先天下之憂而憂：名詞作狀語(yǔ)，在……之前。
⑥后天下之樂(lè)而樂(lè)：名詞作狀語(yǔ)，在……之后。
⑦或異二者之為：動(dòng)詞作名詞，心理活動(dòng)。
2、作者名片
范仲淹（989—1025），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受極深。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。有《范文公集》傳世。
3、背景追溯
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
三、合作學(xué)習(xí)：探究與交流
�。ㄒ唬┱w感知
理清文章思路。
【交流點(diǎn)撥】全文共6個(gè)自然段，分為四部分。
第一部分（第1自然段）：寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
第二部分（第2～4自然段）：描寫岳陽(yáng)樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。
第三部分（第5自然段）：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
第四部分（第6自然段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。
（二）深層理解
1、第1自然段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
【交流點(diǎn)撥】在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的遷客不同。
2、第2自然段作者所提及的登樓者為什么會(huì)“多會(huì)于此”？
【交流點(diǎn)撥】因?yàn)樵狸?yáng)樓所在的洞庭湖“北通巫峽，南極瀟湘”是當(dāng)時(shí)都城通往西南的必經(jīng)之地，唐宋的貶官大多遠(yuǎn)謫西南，他們?nèi)ベH謫之地也好，回京城也好，都得由此經(jīng)過(guò)，因而這座樓看盡人生的失意和得意。
四、板書設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是千古傳誦的名句，它是千百年來(lái)憂國(guó)憂民的志士仁人的博大胸懷的真實(shí)寫照，它所提倡的吃苦在前、享樂(lè)在后的精神對(duì)我們?nèi)杂薪梃b和教育意義。今天，我們就來(lái)看一看范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是如何提出這一觀點(diǎn)的。
二、合作學(xué)習(xí)：討論與展示
�。ㄒ唬┳哌M(jìn)文本
1、第3自然段選取了哪些景物？渲染了怎樣的氣氛？請(qǐng)結(jié)合具體的詞語(yǔ)加以賞析。
【交流點(diǎn)撥】作者選用有代表性的景物加以描繪：昏暗的天色、連綿的陰雨、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、傾斜折斷的桅桿船槳，這是白天的景象。傍晚經(jīng)常聽(tīng)到虎嘯猿啼。雨天、傍晚本來(lái)就容易引發(fā)人的愁緒，作者選擇這些景物，賦予人的感情色彩，更加渲染了悲凄愁苦的氣氛。作者用“霪”“陰”“濁”等詞充分體現(xiàn)人物厭煩、悲苦的心情，用“怒”“排”等詞，既寫出風(fēng)勢(shì)之大，浪花之猛，有傳達(dá)出作者的憤懣、悲痛的心情。
2、陰晦的景象引發(fā)悲苦的情感，明媚的景象讓人心曠神怡，人們?yōu)槭裁从羞@樣的情感反應(yīng)呢？
【交流點(diǎn)撥】因?yàn)槿说男那榕c生活經(jīng)歷有關(guān)，處于逆境的人，多數(shù)心灰意冷；處于順境的人，多數(shù)得意洋洋，因而在觀察景物、感受世界時(shí)會(huì)帶上自己的感情色彩，筆調(diào)也會(huì)相應(yīng)地有所變化。遷客騷人們?cè)诿鑼懢拔飼r(shí)不是單純?yōu)榱藢懢�，抒情才是主要目的，所以才有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”之說(shuō)。
3、“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同？作者詳寫這一內(nèi)容的目的是什么？
【交流點(diǎn)撥】悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；喜：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。這樣寫的目的是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的'主旨。
4、古仁人之心覽物之情是怎樣的？其憂樂(lè)觀又是怎樣的？
【交流點(diǎn)撥】不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
（二）走進(jìn)語(yǔ)言
1、文中哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓“壯闊”的特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】“銜”“吞”二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的特點(diǎn)，表現(xiàn)了湖的浩淼，把靜止的景物寫活了，“朝暉夕陰”，用詞概括、形象，從側(cè)面體現(xiàn)了洞庭湖的壯闊。
2、“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”
【交流點(diǎn)撥】“銜”字形象地寫出了湖與山的關(guān)系，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀起來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感；“銜”“吞”二字連用，更使景物富有動(dòng)態(tài)和活力。“浩浩湯湯”字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲，又繪形。一個(gè)“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“暉”字會(huì)使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的美好景象。
3、“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？”
【交流點(diǎn)撥】這句話的“或”字是一個(gè)表示推測(cè)的情態(tài)副詞�！盎虍惗咧疄椤�，意即“或許不同于（以上）兩種心情”。因?yàn)樽髡邔?duì)古仁人的心理，只是曾經(jīng)探求過(guò)，所以用“或異二者之為”來(lái)表述探求的結(jié)論，顯得語(yǔ)氣比較委婉，并非把自己的看法強(qiáng)加給古人。
4、“不以物喜，不以己悲�！�
【交流點(diǎn)撥】這句話的主語(yǔ)承上省略，即上句的“古仁人”。從字面上看，是說(shuō)古代品德高尚的人不因?yàn)橥馕锏脑蚨老�，也不因�(yàn)樽约旱脑蚨瘋�。但是令人欣喜的事只有外物嗎？令人悲傷的事只有個(gè)人的境遇嗎？顯然不是。作者在這里用的是互文的修辭手法，因此，這句話可理解為：古代品德高尚的人不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。
5、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！”
【交流點(diǎn)撥】這句話表現(xiàn)了范仲淹的政治抱負(fù)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則。范仲淹出身貧寒，為官后始終嚴(yán)于律己，唯以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無(wú)余財(cái)；在朝廷做官則敢于直言進(jìn)諫，雖屢遭貶謫，而全不在意。他一生所為，證明他確實(shí)有這樣的抱負(fù)，決非虛語(yǔ)。他的“憂君”思想，雖然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限，但他所提倡的“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神，在今天仍然有著借鑒和教育意義。
�。ㄈ┳哌M(jìn)寫法
敘事、寫景，議論、抒情相結(jié)合
【交流點(diǎn)撥】文章內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景和議論、抒情自然地結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫。記樓，記事，更寄托自己的心志。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述，以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開(kāi)議論等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)，敘事言情都入情入境。
（四）走進(jìn)主題
本文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
三、拓展延伸
1、去老范一千年，后樂(lè)先憂，幾輩能擔(dān)天下事？攬?zhí)税倮�，南�?lái)北往，孤帆曾作畫中人。
2、風(fēng)物正凄然，望渺涉瀟湘，萬(wàn)水千山皆赴伐；江湖常獨(dú)立，念悠悠天地，先憂后樂(lè)是何人？
3、四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。
2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。
3、理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
4、積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：
(1)在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。
(2)積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。
2、難點(diǎn)：
(1)學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。
(2)理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、我國(guó)古代的三大名樓的電腦展示圖片。
2、將課文的知識(shí)整理成PPT.幻燈片。
設(shè)計(jì)思路：
1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠(yuǎn)，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2、引導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
教學(xué)過(guò)程：
一、名樓導(dǎo)入
同學(xué)們，我國(guó)古代的很多名勝古跡，大多留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如，我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰。《岳陽(yáng)樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天，我們就來(lái)共同閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、電腦示圖解題，作者及文體簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的`想像，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些？學(xué)生討論，多媒體出示。（《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。）
三、初步感知，自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上T／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
2、讀懂文句。
借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
(幻燈顯示。)
(1)積累詞語(yǔ)：
實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
(動(dòng)詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
(2)閱讀思考：
�、俜吨傺蛯懕疚牡木売墒鞘裁�?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?
�、谡页霰疚闹袑懢暗木渥樱胍幌胨鼈兯鶎懙木拔锔饔惺裁刺攸c(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?
�、郾疚牡闹行木湓谀睦�?
四、理解關(guān)鍵句（多媒體出示）
1.哪些語(yǔ)句記載滕子京的政績(jī)？
討論并歸納：政通人和，百?gòu)U具興。
2.“屬予作文以記之�！敝小爸敝复裁矗�
討論并歸納：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
3.哪些句子寫岳陽(yáng)樓大觀？
討論并歸納：（洞庭湖全景）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
4.為什么略寫岳陽(yáng)樓之大觀？
討論并歸納：前人之述備矣。
5.第二段哪兩句話引起下文情景交融？
討論并歸納：覽物之情，得無(wú)異乎?
6.描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；討論并歸納：日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
7.描寫洞庭湖晴天景色。
討論并歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
8.遷客騷人悲的感情?
討論并歸納：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
9.遷客騷人喜的感情?
討論并歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
10.“或異二者之為”中“二者之為”指什么？
討論并歸納：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
心曠神怡，寵辱偕忘。
11.“古仁人之心”的內(nèi)涵？
討論并歸納：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
12.“進(jìn)亦憂，退亦憂�！敝小斑M(jìn)”、“退”各照應(yīng)什么？“進(jìn)亦憂”、“退亦憂�！备髡諔�(yīng)什么？
討論并歸納：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
13.作者的闊大胸襟，政治抱負(fù)？
討論并歸納：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點(diǎn))
五、分析重點(diǎn)段
1.提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納：不以物喜。不以己悲。
2.提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?
討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
3.提問(wèn)：“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
4.提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。
5.提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?
討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義�！�
6.提問(wèn)：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的?
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜……則憂其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
六、表現(xiàn)手法
�。�1）對(duì)比
遷客騷人或悲或喜的覽物之情
“古仁人之心”的內(nèi)涵
陰天景色遷客騷人的悲
晴天景色遷客騷人的喜
�。�2）記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合
七、小結(jié)
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
八、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。
2、選用本課的《作業(yè)設(shè)計(jì)》。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點(diǎn)：
掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2、住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的`人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介
1、作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3、岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究
（一）研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1、對(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百?gòu)U具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2、思考與討論
�。�1）第一自然段交代了什么內(nèi)容？
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
�。�2）作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境�？梢�(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì)太好，作者開(kāi)篇直指，有何用意？
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jī)斐然�！罢ㄈ撕�，百?gòu)U具興”范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
（二）教讀第1段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1、要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、
騷人、得無(wú)異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
覽物之情，得無(wú)異乎？
2、思考與討論。
這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
（1）找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確（銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）
重點(diǎn)句子的賞析
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系�！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴�！般暋�、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形�！皻庀笕f(wàn)千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
�。�2）這一節(jié)的寫景在全文起什么作用？
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦
四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景
政通人和，百?gòu)U具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
作記的緣由
屬予作文以記之。
洞庭全景
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;
2、學(xué)習(xí)本文由敘事而寫景，由寫景而議論，進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫法;
3、理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張和道德觀念;
4、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;
2、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張和道德觀念。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個(gè)大字：濟(jì)世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績(jī)并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”千百年來(lái)一直為人們所傳誦，激勵(lì)后人不要計(jì)較個(gè)人得失，努力為人民為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，這正是他的人格魅力所在。
二、作者及滕子京簡(jiǎn)介
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號(hào)。
在朝廷做官時(shí)，多次上書議論國(guó)政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見(jiàn)，主張建立嚴(yán)密的任官制度，注意農(nóng)桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗，不幸被貶到鄧州做太守。《岳陽(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請(qǐng)而寫。
滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢16萬(wàn)貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來(lái)，便借“作文”之機(jī)，寫出自己的理想，以規(guī)勸好友。
三、誦讀
1、自由誦讀，讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。
2、分組按要求誦讀：
誦讀敘述寫作緣由的段落(第1段，標(biāo)志性句子是：屬予作文以記之。)
誦讀描寫洞庭湖全景的句子(第2段，“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”;標(biāo)志性句子：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”;“此”指代什么?)
誦讀描寫陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子(“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”)
誦讀描寫天晴時(shí)洞庭湖景象的句子(“至若春和景明……此樂(lè)何極”)
誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的情緒句子(“登斯樓也……”)
誦讀抒寫天晴時(shí)喜悅心情的句子(“登斯樓也……”)
誦讀議論抒懷段(標(biāo)志性詞語(yǔ)：“嗟夫”)
3、齊讀全文。
四、學(xué)生借助注釋疏通文意
五、課堂練習(xí)
1、各種形式的誦讀。
2、在教師指導(dǎo)下整理重點(diǎn)詞、句：
通假字：具通俱，都的意思;屬通囑，囑咐的意思。
重點(diǎn)實(shí)詞：謫、勝狀(勝景)、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、薄(日薄西山)、去、國(guó)、偕(白頭偕老)廟堂、微、進(jìn)、退
虛詞：然則、若夫、至若、或、是
句式：吾誰(shuí)與歸?(倒裝句，賓語(yǔ)前置)居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)(倒裝名，定語(yǔ)后置)
成語(yǔ)：政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：揣摩文章思路
一、揣摩寫作意圖
結(jié)合有關(guān)資料，再次明確本文的寫作意圖。
以作“記”為名，借題發(fā)揮，來(lái)規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣“不以物喜，不以己悲”，而是無(wú)論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
二、揣摩構(gòu)思特點(diǎn)
基于以上寫作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說(shuō)理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達(dá)到了規(guī)勸的目的。
三、探究思考
第一段的敘述交待了什么內(nèi)容?屬詳寫還是略寫?
(寫作緣由，包括時(shí)間、滕的`遭遇與政績(jī)、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫得特別簡(jiǎn)潔，如寫滕子京的政績(jī)就只用了八個(gè)字：“政通人和，百?gòu)U具興”)
第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思?具體寫景的句子是哪些?
(勝景、大觀;“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”)
“前人之述備矣”怎樣理解?與第一段哪里照應(yīng)?
(與“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”照應(yīng))補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句。
第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句?其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)?過(guò)渡啟下引出了哪些文段?
(用設(shè)問(wèn)句“覽物之情，得無(wú)異乎?”過(guò)渡，引出了第三、四段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn))
第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色?由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情?這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處?
(三段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”之悲;四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜;兩段都是先寫景，后抒情。)
第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么?“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么?
(“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”;)
“不以物喜，不以己悲”的正面說(shuō)法是什么?
(“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” )
“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”“退”指什么?
(“進(jìn)”指“居廟堂之高”;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”;這一句是對(duì)上面的總結(jié)，并自然而然引出了問(wèn)題“然則何時(shí)而樂(lè)耶?”)
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是誰(shuí)的看法?作者同意這種觀點(diǎn)嗎?從哪兒可以看出來(lái)?作者用這樣的問(wèn)句結(jié)束全文，有何用意?
(古仁人，由“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn)，作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。)
四、整理思路，幫助背誦(見(jiàn)板書)
五、課堂小結(jié)
本文是作者應(yīng)好友之請(qǐng)，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫的記文。作者以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，鄭重地?cái)⒄f(shuō)了事情的本末，準(zhǔn)確地描述了洞庭湖的大觀勝景，著重渲染了一悲一喜的意境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂國(guó)憂民之心不改的癡情。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：
�。�1）朗讀和背誦全文。
�。�2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)：
�。�1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
�。�2）理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
一、導(dǎo)入
以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導(dǎo)言，《岳陽(yáng)樓記》教案。教師先請(qǐng)一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽(yáng)樓記》的三大優(yōu)點(diǎn)：寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。
二、讀講
把課文立意新（政論好、人生觀好）與語(yǔ)言美（寫景好）作為重點(diǎn)。采用反復(fù)朗誦課文并當(dāng)堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的理解。
第一節(jié)：了解寫作的時(shí)代背景及原因。
第二節(jié)：欣賞洞庭湖全景。體會(huì)轉(zhuǎn)折句的作用。
第三節(jié)、第四節(jié)：把握景與情的關(guān)系，落實(shí)對(duì)字詞、表現(xiàn)手法的理解。
第五節(jié)：理解全文的主旨。
以上教學(xué)過(guò)程中，朗讀形式多樣，背誦則結(jié)合講析逐步進(jìn)行；以讀為主，讀讀講講。
三、辨異
羅列一些意見(jiàn)不一的解釋性內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境去判斷，去決定取舍。 如“而或長(zhǎng)煙一空”有兩種解釋：
�、俅笃臒熿F完全消散；
�、陟F氣充滿天空。 要求學(xué)生對(duì)比著結(jié)合課文分析。
四、歸納
著重從語(yǔ)言方面去探究，分別從詞語(yǔ)、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納：
1、詞語(yǔ)——爐火純青，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。
2、句子——精練形象，如四字句式中，有成語(yǔ)、對(duì)偶句、排比句等。
3、修辭——巧妙運(yùn)用，如對(duì)偶，對(duì)比、排比、借代等。
4、節(jié)奏——抑揚(yáng)頓挫，具有音樂(lè)美。
五、補(bǔ)析
教師還強(qiáng)調(diào)了文章開(kāi)頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開(kāi)頭似乎平淡，其實(shí)包含了作者對(duì)滕子京的贊頌，對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿，結(jié)尾既是對(duì)古仁人的愛(ài)慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對(duì)朋友的勸勉，情在意中，意在言外。
評(píng)析：
方伯榮老師設(shè)計(jì)的此教例樸實(shí)、淡雅，似乎平淡無(wú)奇。 實(shí)際上它很講究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。
一、內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。
二、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問(wèn)答法、講析法。新課的'導(dǎo)入別具一格，實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。
三、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主——導(dǎo)入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回——“歸納、中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。
四、節(jié)奏的組合，主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動(dòng)，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。
所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺(tái)詞”。
課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語(yǔ)文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無(wú)法深入等等現(xiàn)象，都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師中真正從理性的角度來(lái)思考教學(xué)的“布局謀篇”的，似乎還為數(shù)不多。從這個(gè)意義來(lái)講，此教例提醒著我們： 請(qǐng)注意課堂教學(xué)的組合美！
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。
4、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的思想感情。
教學(xué)方法：
導(dǎo)讀法
教具準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧復(fù)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)
本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學(xué)習(xí)討論。
(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?
(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?
(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物?
2、交流：
(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
(2)這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)的。
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?
明確：有。在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
3、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”�？梢�(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。
三、理清課文思路，把握文意
1、分析課文各段之間的關(guān)系。
第一段敘事：是全文的引子，簡(jiǎn)介重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開(kāi)。
第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無(wú)異乎?”的問(wèn)題。
第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的`不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù)。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代出寫作背景、作記緣由。
第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心。
3、如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義?
范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想雖然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他那憂國(guó)憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德，在今天仍然具有借鑒和教育意義。
4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
(1)簡(jiǎn)介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，終于被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
(2)概括中心：文章通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”政治抱負(fù)。
5、拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎?理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自己，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。
四、品味、欣賞課文
1、欣賞課文錄音。
2、以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，這篇文章能夠流傳千古，一定有獨(dú)特的魅力，請(qǐng)?jiān)囍鴱囊韵路矫嬲f(shuō)說(shuō)它好在哪里?
(1)立意、構(gòu)思、章法。
(2)意境美(情景交融、詩(shī)情畫意)
(3)語(yǔ)言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)
(4)表達(dá)方式。
3、小組學(xué)習(xí)、討論。
4、集體交流。
5、教師小結(jié)。
(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)。
(2)駢散結(jié)合。
駢偶句：是指結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。
散句：是相對(duì)于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝煉，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、課堂練習(xí)
1、新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填寫)。政通人和，百?gòu)U俱興。
2、《岳陽(yáng)樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的高尚情操，并抒發(fā)了遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
3、根據(jù)課文內(nèi)容對(duì)對(duì)聯(lián)。
(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)
(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽(yáng)樓
(3)春和景明畫霪雨陰風(fēng)圖
(4)遷客因物而喜騷人為己而悲
(5)為國(guó)為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)
多媒體出示詞句練習(xí)。
a、解釋詞義：
�。�1）乃重修岳陽(yáng)樓
�。�2）屬予作文以記之
�。�3）予觀夫巴陵勝狀
�。�4）此則后陽(yáng)樓之大觀也
�。�5）前人之述備矣
�。�6）然則北通巫峽，南極瀟湘
（7）若夫霪雨霏霏
�。�8）薄暮冥冥
�。�9）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)
（10）至若春和景明
�。�11）而或長(zhǎng)煙一空
�。�12）寵辱偕忘
�。�13）或異二者之為
（14）是進(jìn)亦憂，退亦憂
b、翻譯：
�。�1）覽物之情，得無(wú)異乎？
（2）不以物喜，不以己悲。
（3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？
�。�4）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
二、精心導(dǎo)入
1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》導(dǎo)入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)預(yù)習(xí)感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。
1、請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)？他們被“謫”后的心情會(huì)怎樣？“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。
3、第二節(jié)中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的`描寫，請(qǐng)找出來(lái)，讀一讀。過(guò)渡句：“覽物之情，得無(wú)異乎？”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì)有不同呢？“物”“異”而“情”“異”：陰冷險(xiǎn)惡——悲；春光明媚——喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂(lè)”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂茫隳馨阉鼈冋页鰜?lái)嗎？
“觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
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教學(xué)目標(biāo)
1.掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞;認(rèn)識(shí)作者、寫作背景及文體特征;能夠背誦課文; 揣摩本文寓情于景、情景交融的寫法;
2.通過(guò)朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;
3.感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)、體會(huì)作者的政治理想，引發(fā)對(duì)人生的思考、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言知識(shí)，背誦課文，理解文章寫景抒情、對(duì)比表現(xiàn)主旨的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
(一)猜讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境說(shuō)感受
1.運(yùn)用多媒體，播放古典音樂(lè)，出示岳陽(yáng)樓圖片，并提問(wèn)："同學(xué)們，你認(rèn)識(shí)這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)? 如果你此刻站在這座高樓上，你會(huì)想到些什么?"讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
總結(jié)：大家會(huì)有不同的想法，是因?yàn)榇蠹矣兄灰粯拥纳罱?jīng)歷，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對(duì)此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽(tīng)作者拳拳心語(yǔ)!
2.背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，教師補(bǔ)充，互相交流。
(二)理讀——整體感知理思路
1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的.時(shí)間分享收獲與問(wèn)題，并不能解決的問(wèn)題歸納列出。
2.學(xué)生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。
點(diǎn)撥：指導(dǎo)明確重點(diǎn)詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。
3.示范朗讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。
點(diǎn)撥：
(1)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
(2)描寫岳陽(yáng)樓周圍的景色，引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產(chǎn)生的兩種不同感受。
(3)借對(duì)"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
(4)點(diǎn)明作"記"的時(shí)間。
(三)析讀——品析內(nèi)化讀真情
總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問(wèn)題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問(wèn)題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思考、討論，引導(dǎo)逐個(gè)解決。
1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽(yáng)樓表現(xiàn)了什么?
2.文中沒(méi)有詳細(xì)描寫岳陽(yáng)樓，原因何在?
3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?
4.作者用哪些話概括說(shuō)明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫的目的是什么?
5."微斯人，吾誰(shuí)與歸"表達(dá)了作者怎樣的情感?
6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?
點(diǎn)撥：解決問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)會(huì)本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。
第二課時(shí)
(一)回顧——憶整體析局部
上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，誰(shuí)簡(jiǎn)單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來(lái)欣賞作者是具體怎么把岳陽(yáng)樓寫的如此壯美的。
(二)品讀——含英咀華品
1.有感情地朗讀課文，畫出自己認(rèn)為好的詞句，仔細(xì)品味。
點(diǎn)撥：體會(huì)"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"一句中"銜""吞"二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。
"若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。" 這段文字運(yùn)用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺(jué)等。
2.體會(huì)本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。簡(jiǎn)單介紹駢句、散句的形式特點(diǎn)。
提問(wèn)：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思考，并分小組討論。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況具體做出總結(jié)。
3. 競(jìng)賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，體會(huì)作者的感情變化，學(xué)生互評(píng)，看誰(shuí)能讀出文章的感染力。
4.配樂(lè)齊讀，達(dá)到熟讀成誦的效果。
(三)擴(kuò)讀——暢所欲言話感悟
1.感受主旨，討論問(wèn)題。學(xué)生先獨(dú)立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。
(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎么做?
(2)"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?
點(diǎn)撥：深入感受作者的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。
2.鞏固練習(xí)，擴(kuò)展閱讀。
(1)完成課后習(xí)題，鞏固基礎(chǔ)文言知識(shí)。
(2)利用工具書、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽(yáng)樓記》有名氣?寫成小報(bào)告。
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