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《墨池記》教學(xué)設(shè)計

時間:2023-06-09 11:46:39 教學(xué)設(shè)計 我要投稿
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《墨池記》教學(xué)設(shè)計

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁,對于教學(xué)理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。一份好的教學(xué)設(shè)計是什么樣子的呢?下面是小編為大家收集的《墨池記》教學(xué)設(shè)計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《墨池記》教學(xué)設(shè)計

《墨池記》教學(xué)設(shè)計1

  教學(xué)設(shè)想

  這篇課文可先讓學(xué)生結(jié)合注釋自讀,掃清文字障礙。在學(xué)生熟讀成誦的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生對本文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行賞析、評點;

  課時安排

  1課時。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、學(xué)生自讀

  1.結(jié)合注釋,將課文通讀一遍,掃清文字障礙。

  注意下列加點字的讀音及意義:

  徜徉(chángyáng):隨意漫游。

  肆恣(zì):放縱、任情。

  于楹間以揭之(yíng):房屋前面的柱子。

  故跡:舊跡。

  遺風(fēng)余思:遺留下來的作風(fēng)和思想。

  以臨于溪:居高視下。

  2.提出問題,讓學(xué)生有目的地去閱讀課文。

 。1)作者認(rèn)為王羲之在書法方面取得巨大成就的原因是什么?

  明確:作者認(rèn)為王羲之在書法方面的巨大成就不是自然天成的,而是靠勤學(xué)苦練取得的。

 。2)撫州學(xué)官王盛君,書“晉王右軍墨池”六字于楹柱間的目的是什么?

  明確:墨池之上現(xiàn)在建有學(xué)舍,州學(xué)教授王盛君怕墨池不夠明顯,就寫了“晉王右軍墨池”六個字懸掛在楹柱間,其目的是推崇王羲之的書法技巧,用王羲之勤學(xué)的事跡勸勉自己的學(xué)生。

 。3)這篇文章中用了許多設(shè)問句,請在閱讀的過程中畫記出這些比喻句,并反復(fù)誦讀,

  體會它們在文中的意義和作用。

  明確:文中共用了六個“邪”字設(shè)問句,分別是:①“豈信然邪”;②“而又嘗自休于此邪”;③“豈其學(xué)不如彼邪”;④“況欲深造道德者邪”;⑤“而因以及乎其跡邪”;⑥“以勉其學(xué)者邪”。口頭翻譯這六個設(shè)問句,明確其在文中的意義和作用:①表明作者對墨池傳說持有懷疑態(tài)度(因為稱做王羲之墨池的'還有浙江會稽等多處)。②用以加重語氣,肯定王羲之并不沉醉于游山玩水。③肯定了王羲之的書法成就不是來自天成,而是勤學(xué)苦練的結(jié)果。④起提示、啟發(fā)的作用。⑤⑥說明自己的推測,加重謙遜的語氣。

  3.學(xué)生自由朗讀課文。

  要求在讀準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上能讀出重音、停頓和情感來。

  4.教師范讀。

  5.學(xué)生齊讀。

  二、簡介作者及其文學(xué)創(chuàng)作特色。

  曾鞏(1019—1083),北宋散文家。唐宋八大家之一。字予固。南豐(今江西南豐)人。嘉祐二年(1057)考中進(jìn)士。歷任館閣校勘、集賢校理、實錄檢討官,官至中書舍人。曾鞏出自歐陽修門下,完全接受了歐陽修先道而后文的古文創(chuàng)作主張,而且比歐陽修更著重于道。因此,曾鞏的散文在八大家中是情致和文采都較少的一家。但曾文長于議論,他的政論文,語言質(zhì)樸,立論精辟,說理曲折盡意。

  三、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中賞析本文

  請用一句話概括本文的主旨思想,并聯(lián)系作者的文學(xué)主張分析本文的藝術(shù)特色。

  明確:本文是曾鞏在慶歷八年(1048年)應(yīng)撫州州學(xué)教授王盛君之請而作。文章從墨池落筆,指出王羲之的書法之所以取得巨大成就,是“以精力自致”,而并非出于“天成”,進(jìn)而推及要深造道德,更應(yīng)該堅持刻苦學(xué)習(xí)。

  全文把介紹古跡人物和記事議論結(jié)合在一起,借事立論,內(nèi)容精警,用小題目寫出了嚴(yán)肅鄭重的大主旨,卻又寫得生動、靈活、簡潔、明快,充分體現(xiàn)了曾鞏行文的風(fēng)格。

  本文的另一特點是多用設(shè)問句。設(shè)問句的大量運用平添了一唱三嘆的情韻,兼收停頓、舒展之功,避免一瀉無余之弊,徘徊吟誦,玩索不盡。前人以“歐曾”并稱,在這點上,曾鞏是頗得歐陽修“六一風(fēng)神”之妙的。

  四、布置作業(yè)

  1.熟讀課文。

  2.自古以來,有關(guān)王羲之的故事廣為流傳。請讓學(xué)生利用課余時間每人收集2~3則,然后準(zhǔn)備參加班上的交流會。

《墨池記》教學(xué)設(shè)計2

  【自讀導(dǎo)言】

  自讀要求

  1.熟讀成誦,整體感知,領(lǐng)會文章主旨。

  2.了解借事立論、敘議結(jié)合的寫法。

  3.從“臨池學(xué)書,池水盡黑”的事例中獲得教益。

  自讀重點

  把握文中幾個設(shè)問句的意義,體會本文平易樸實、婉轉(zhuǎn)沉著的藝術(shù)風(fēng)格。

  【自讀程序】

  一、齊讀

  反復(fù)朗讀課文,要求讀準(zhǔn)、讀通,粗知文章內(nèi)容。

  洼(wā)邪(yé)楹(yínɡ)

  徜(chánɡ)徉(yánɡ)恣(zì)肆(sì)

  二、自讀

  利用注釋,疏通文字,體會文章主旨,在不懂不明處,作出標(biāo)記。

  三、質(zhì)疑解難

  學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,通過學(xué)生間、師生間的相互討論補充解決疑難。

  四、研讀

  1.分清文章記敘、議論部分,概括各部分內(nèi)容,了解敘議結(jié)合的寫法。

  2.作者認(rèn)為王羲之能在書法方面取得巨大成就的原因是什么?

  3.文章借墨池的傳說,闡釋了什么道理?

  4.撫州學(xué)官王盛邀曾鞏為墨池作記,目的是什么?

  5.把握幾個設(shè)問句的意義,體會婉轉(zhuǎn)沉著的語言特點。

  五、背誦全文

  根據(jù)本文敘議相間的特點,逐層背誦。

  (解說:通過反復(fù)朗讀課文,結(jié)合自讀注釋質(zhì)疑、釋疑的過程,充分體現(xiàn)學(xué)生的作用,培養(yǎng)學(xué)生積極參與、主動探求的習(xí)慣,提高學(xué)生自學(xué)文言文及閱讀文言文的能力。程序三、四可相互滲透,學(xué)生提問關(guān)鍵語句及關(guān)乎文章主題、行文風(fēng)格的重點、難點問題時,教師抓住不放,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,更深刻地理解、賞析文章。)

  【自讀點撥】

  一、曾鞏

  “唐宋八大家”之一。字子固,建成昌南豐(今江西省南豐縣)人,后人稱之為南豐先生。卒謚“文定”。曾鞏將儒家之“道”作為自己的指導(dǎo)思想,并廣泛接觸儒家經(jīng)典以外的文化遺產(chǎn)。他在不少詩文中,都談到自己刻苦讀書的情況,認(rèn)為沒有濃厚的文化知識積累,要自成一家,是絕不可能的。他的散文風(fēng)格樸實沉著,議論醇正,講究法度和布局,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),條理分明,尤以文字明潔著稱。其作品對后世有一定影響。

  二、關(guān)于墨池的記載

  除荀伯子《臨川記》中有王羲之墨池的記載外,浙江省永嘉縣積谷山中也有一個水池,池旁刻有米芾所題“墨池”二字,廬門歸宗寺內(nèi)也有王羲之的洗墨池,此外湖北蘄水(蘄春、浠水一帶)等地亦有類似遺跡。這些遺跡有些當(dāng)然是后人的附會,但也可見人們對王羲之勤奮精神的欽佩和仰慕之情。

  三、借事立論、敘議結(jié)合的寫法

  本文借王羲之“臨池學(xué)書”一事,說明任何成就都要依靠刻苦學(xué)習(xí),絕非“天成”,從而引申到關(guān)于道德修養(yǎng)問題也是如此,目的是鼓勵人們勤學(xué)苦練,努力向上。

  文章開頭,先寫墨池處所、形狀,再交代有關(guān)王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”的傳說。這是記敘部分,其行文曲折,構(gòu)思縝密。其中“臨池學(xué)書,池水盡黑”八個字,為下文的議論提供了論據(jù),埋下了伏筆。

  接著,作者由敘述轉(zhuǎn)到議論,就王羲之書法藝術(shù)“晚乃善”“非天成也”這一點,引出“欲深造道德者”“學(xué)固豈可以少哉”,點出本文的主旨。其中“晚乃善”三字,是本文立論的重要依據(jù),而“精力自致”、“非天成”則是作者的正確論斷。

  第二部分先敘述州學(xué)教授索文的經(jīng)過,接著又發(fā)議論,推測王君此舉是為了“勉其學(xué)者”,最后歸結(jié)到“仁人莊士之遺風(fēng)余思”對“來世者”的作用,借以鼓勵人們勤于學(xué)習(xí)完善自己。

  四、幾個設(shè)問句的理解

  文章6次使用了設(shè)問句,提出了一連串疑問和推測,使讀者在似乎不確定的答案中去思考,十分耐人尋味,體現(xiàn)了婉轉(zhuǎn)沉著的語言特點。

  “此為其故跡,豈信然邪?”“豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?”這是王羲之學(xué)書的遺跡,難道果真是這樣么?難道他漫游縱情山水時,曾經(jīng)在這兒棲息過么?作者對江西臨川的墨池是否為王右軍的遺跡存有懷疑,但他是受州學(xué)教授王盛之托為墨池作記的',所以既不必詳細(xì)考證,也不便把話說絕,于是用了兩個設(shè)問句。這種揣測的語氣,其實是委婉的否定,既表達(dá)了作者心中的懷疑,又使王教授能夠接受,不致使他難堪。

  “然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?”作者借王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”之事勉學(xué)勸善,卻不直說,而用兩個設(shè)問句表達(dá)。這兩個設(shè)問實際上是肯定的意思,說明深造道德非加強學(xué)習(xí)不可,但作者只是提出問題,讓讀者經(jīng)過思考自己去得出結(jié)論。這樣來寫,顯得語氣委婉,讀者容易接受。

  “推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?”開頭一個“推”字就表明了這些意思屬于揣想。作者推測王君的用心,指出王君之意在于喜愛別人的優(yōu)點,宣傳古人的目的是勉勵后學(xué)。這實際也是作者雖懷疑臨川墨池為王羲之故跡而仍然為之作記的用意。這樣一點明,不僅使文意委婉含蓄,又避免了給后人留下以訛傳訛的笑柄。

 。ń庹f:點撥在于拓寬視野,擴大學(xué)生的知識面,讓學(xué)生更好地掌握文章的主題、表現(xiàn)形式及行文風(fēng)格。)

  【自讀思考】

  1.完成課后練習(xí)二。

  2.閱讀短文,回答問題。

  作文多在“三上”①

  歐陽修

  錢思公②雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬,言平生惟好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小說,上廁則閱小辭③。蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言:宋公垂同在史院,每走廁必挾書以往,諷誦之聲瑯然,聞于遠(yuǎn)近,亦篤學(xué)如此④。余因謂希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾⑤。

  ①三上:指“馬上”、“枕上”和“廁上”。②錢思公:錢惟演,北宋“西昆體”代表作家之一。下文提及的謝希深(謝絳)、宋公垂(宋綬)也以文學(xué)知名一時。③西洛:西京洛陽。小說:指先秦百家著作以及后來的各種雜記。小辭:指詞典、小令。④瑯然:聲音清脆。篤學(xué):十分好學(xué)。⑤屬思:思考,構(gòu)思。

 。1)文章記敘了三件事,直接記述了;轉(zhuǎn)述謝希深介紹;作者自道。

  (2)這些事例給你什么啟迪?

  參考答案

  (1)錢思公喜好讀書的表現(xiàn)

  宋公垂勤學(xué)的事例

  作文多在“三上”的特點和體會

 。2)惜時好學(xué)才能有成就

 。ń庹f:這一環(huán)節(jié)旨在指導(dǎo)學(xué)生注意一詞多義的現(xiàn)象,積累文言詞匯,把文言文讀通、讀懂,做到“字得其訓(xùn),句索其旨”,進(jìn)而理解文章的思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)古人勤奮好學(xué)的精神。)

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