云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-10-15 13:34:51 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

　　作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、了解云南民歌悠久的歷史文化及歌會(huì)的民情民風(fēng)，了解沈從文及其“邊城派”文學(xué)的特點(diǎn)。

　�。病⒎e累“譬喻、引經(jīng)據(jù)典、酬和”等詞語，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

　�。�、深刻領(lǐng)會(huì)文中優(yōu)美的意境，感受作者對(duì)云南的熱愛之情，及云南歌會(huì)的文化氣息。

　　４、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集、歸納、處理信息的能力和合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　比較三個(gè)場(chǎng)合的不同情景以及作者的詳略得當(dāng)?shù)牟季帧?/p>

　　【教具準(zhǔn)備】

　　遠(yuǎn)程網(wǎng)中八年級(jí)下冊(cè)《云南歌會(huì)》ＣＡＩ課評(píng)、ＭＰ３及下載歌曲《小河淌水》。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　１課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

　�。�、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，彩云之南指的是？（云南），它是我國(guó)聚居了最多少數(shù)民族的省份，那是一個(gè)水美、山美、人美歌聲更美的地方。今天，老師就要帶著大家遠(yuǎn)赴云南，去感受一下那里的風(fēng)土人情。

　　點(diǎn)擊課件（云南歌會(huì)圖片展），瞧，他們個(gè)個(gè)精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)、笑靨里盛滿了柔情蜜意，他們幸福得像花兒一樣。非常幸運(yùn)的是，我們班上也有一位云南妹子，她就是×××，請(qǐng)她為我們獻(xiàn)上一首云南民歌，好嗎？

　�。病⒔翌}：

　　感觸著這份快樂，讓我們走進(jìn)這篇美文《云南的'歌會(huì)》

　　二、新知探索

　�。薄⒆髡吒艣r知多少：

　�、疟疚淖髡呤钦l？關(guān)于他你了解多少呢？抽學(xué)生就課前自己從網(wǎng)絡(luò)、圖書等搜集到的資料匯報(bào)。

　�、泣c(diǎn)擊課件上的作者簡(jiǎn)介，然后予以補(bǔ)充，并著重介紹《邊城》。

　�。病⑻幚砩衷~，掃清閱讀障礙：

　　⑴邊點(diǎn)擊課件邊抽學(xué)生讀生字，說生詞含義

　　⑵生齊讀

　�。�、品讀與體味：

　�、派杂山M合并選擇喜歡的段落朗誦表演。

　�、茙熡枰渣c(diǎn)評(píng)。

　�、沁@是一篇極富情趣的散文，以教師練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語言對(duì)這三個(gè)場(chǎng)面的盛況予以概括。然后點(diǎn)擊課件補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言。

　�、仍谶@三個(gè)場(chǎng)合的描寫中，洋溢著作者怎樣的情感？

　　抽生概括，然后點(diǎn)擊課件予以訂正。

　�、尚〗Y(jié)。

　　總而言之，本文就是洋溢著對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的品和鑒賞，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

　�。础⑿〗M合作，精讀美文美句：

　　⑴生自由分組，然后選擇自己所喜歡的場(chǎng)面進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

　�、偕揭皩�(duì)歌：

　　作者是通過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌的？給你留下印象最深的是什么呢？由此可見這一部份是側(cè)重寫唱歌的人。

　�、谏铰仿瑁�

　�。�、這一部份的句子十分出彩，可以品析一下嗎？

　�。�、我們不難發(fā)現(xiàn)，這一部份中作者花了大量筆墨來寫景，而真正寫唱歌的部份卻很少，這是否是作者偏題了呢？

　�。�、這一部份是側(cè)重寫環(huán)境。

　�、劢饾M斗會(huì)：

　　“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比，難得之處在哪里呢？

　　生分小組匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況，師點(diǎn)擊課件幫助學(xué)生訂正答案。

　　三、民歌文化賞析

　　生活中有歌就有歡樂，有歌就有美，融民間文化精髓的民歌更是人們表達(dá)生活中豐富情感的最直白的方式，請(qǐng)你通過哼唱，體會(huì)一下它與流行音樂及音樂會(huì)的不同之處？點(diǎn)擊課件，師生共同評(píng)析。

　　四、美句賞析

　　點(diǎn)擊課件中的優(yōu)美句子，抽學(xué)生談?wù)剬?duì)這些句子的理解，師予以補(bǔ)充和肯定。

　　五、尾聲

　　對(duì)于本文，如果同學(xué)們還有什么需要深入探究的，可以去查閱課件中的網(wǎng)址，或者讀讀《邊城》。

　　最后，讓我們?cè)趦?yōu)美的云南民歌《小河淌水》中結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。（播放ＭＰ３音樂）

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1．識(shí)記“迤西”“譬喻”等生字詞。

　　2．學(xué)習(xí)文中人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫的方法。

　　3．朗讀、揣摩、品味文章語言。

　　4．感受作者筆下美好的生活，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　領(lǐng)會(huì)三種場(chǎng)合唱歌的不同場(chǎng)景，欣賞寫法上的差異。

　　【知識(shí)鏈接】

　　1、云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛慕，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。

　　2、作者簡(jiǎn)介：沈從文（1902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。

　　【教學(xué)過程】

　　一、預(yù)習(xí)檢查，夯實(shí)基礎(chǔ)。

　　（1）讀準(zhǔn)下列字音

　　蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）

　　鳳噦（）迤西（）糯米（）忌諱（）

　　酬和（）鐵箍（）柞木（）

　�。�2）識(shí)記并理解下列詞語。

　　酬和引經(jīng)據(jù)典別開生面悠游自在

　　忌諱若無其事龍吟鳳噦即物起興

　　二、速讀課文，整體感知。

　　1、快速閱讀課文，思考：

　�。�1）云南歌會(huì)帶給你的總體感受是。

　�。�2）作者寫了哪三種形式的歌會(huì)？（盡量用四字短語回答）側(cè)重點(diǎn)各是什么？

　　第一種形式：山野

　　第二種形式：漫歌

　　第三種形式：村寨

　　2、帶著感情朗讀自己喜歡的文段，并能說出理由。

　　三、精讀課文，探究質(zhì)疑。

　　1、說歌會(huì)：選擇你最喜歡的一種歌會(huì)形式，對(duì)有關(guān)文段深入閱讀，然后用自己的話說說喜歡的原因。（有不同意見可以展開辯論）

　　溫馨提示：我喜歡的是第種歌會(huì)形式，因?yàn)?/p>

　　2、品歌會(huì)：體味云南的美和作者的感情。

　　溫馨提示：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章中所做的標(biāo)注和提示反復(fù)研讀課文后，進(jìn)行回答。

　　（1）文章第四段對(duì)云南優(yōu)美的自然風(fēng)光有精彩的描寫，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀后作答，這里寫出了云南的美。

　�。�2）文中寫了三種類型的人，年輕婦女表現(xiàn)了美；趕馬的女孩子表現(xiàn)了美；吹鼓手（歌庫(kù)）表現(xiàn)了美。

　　（3）從演唱內(nèi)容與特點(diǎn)方面看，第一種歌會(huì)形式美在

　　第二種歌會(huì)形式美在

　　第三種歌會(huì)形式美在

　　集中體現(xiàn)了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美。

　　3、贊歌會(huì)：從文中我們可以感受到作者怎樣的情感？

　　四、拓展遷移，放飛思想。

　　1、我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情，你能說說你所知道的嗎？找出一兩個(gè)，寫在下面。

　　2、為了中國(guó)民俗文化的保護(hù)和發(fā)展，請(qǐng)擬一條宣傳的.標(biāo)語，或提幾條建議。

　　五、課堂檢測(cè)，查缺補(bǔ)漏。

　　這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

　　1．你認(rèn)為從描寫的筆法看這是中國(guó)畫中的水墨畫還是工筆畫？

　　2．這里是一段人物的________描寫，寫了人物的面容、________、________。

　　3．你認(rèn)為這段描寫好在哪里？

　　4．請(qǐng)你學(xué)習(xí)這一段的寫法，給你身邊熟悉的人寫一段肖像描寫。（100字左右）

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　云南的歌會(huì)

　　山野

　　漫歌

　　村寨

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.有感情地朗讀課文,了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表達(dá)方式描寫人物的方法。

　　2.通過小組合作探究與討論,概括比較云南歌會(huì)三種形式的特點(diǎn);分析人物描寫的不同特點(diǎn)，學(xué)習(xí)人物描寫方法。

　　3.了解云南的民風(fēng)民俗,體會(huì)文章字里行間洋溢著的對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。培養(yǎng)熱愛祖國(guó)民族文化的感情。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1.學(xué)習(xí)了解云南歌會(huì)的特色;學(xué)習(xí)環(huán)境描寫在本文的作用;學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法。

　　2.學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法是本文的教學(xué)難點(diǎn)。

　　一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，課前我們聽葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》)

　　這首旋律優(yōu)美葫蘆絲曲誕生的土壤是少數(shù)民族聚居之地云南，這里的少數(shù)民族都能歌善舞，他們以唱歌來傾訴彼此的愛慕;表達(dá)心中美好的祝愿;表達(dá)勞動(dòng)的激情;抒發(fā)豐收的喜悅……

　　1、這節(jié)課讓我們就隨沈從文一起去云南的.歌會(huì)走走。

　　沈從文的《云南的歌會(huì)》。歌者，唱歌也。大家都已經(jīng)預(yù)習(xí)了這篇文章。那么，本文主要寫了哪些人在唱歌呢?

　　2、除了人之外，還有什么東西也在唱歌呢?從整體上看，本文既寫了人在唱歌，也寫了云雀在唱歌，真是自然的大合唱。你覺得作者寫的這些有(點(diǎn)課件)意思嗎?

　　學(xué)生自由回答。

　　3、探究文意，參與歌會(huì)

　　作者用微妙的筆觸描繪了三個(gè)不同場(chǎng)合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，當(dāng)?shù)厝搜?qǐng)你參加其中的一種歌會(huì)，你會(huì)參加哪一種?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，用下面的句式談?wù)劺碛伞?/p>

　　我最喜歡的場(chǎng)面，因?yàn)椤?/p>

　　學(xué)生自主思考兩分鐘(要求：理由要從文章中找，并且要分析一下或賞析找出的句子)

　　預(yù)設(shè)：1、賞讀“山野對(duì)歌”預(yù)設(shè)2、賞讀“山路漫歌”預(yù)設(shè)3、賞讀“村寨傳歌”

　　二、研讀課文，整體感知歌會(huì)特色

　　1、沈從文何許人也，竟然能捕捉到如此有意思淂歌會(huì)?

　　2、但是，即便是這樣一個(gè)世界級(jí)作家，我們往往只有敬意。但有一位讀者給天堂的沈從文先生寫了一封信。

　　3、你同意他的看法嗎?

　　4、你能用原話來回答嗎?可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。

　　5、作者在他的一篇文章中非常明確地表達(dá)了這個(gè)意思

　　一方水土養(yǎng)育一方人。

　　山村風(fēng)光優(yōu)美，趕馬女孩觸目是山花爛漫，側(cè)耳是悠悠鳥鳴，這又是何等生機(jī)活潑，在這樣的環(huán)境里生活的女孩，日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣，當(dāng)然會(huì)出口自然，充滿了淳樸本色美�，F(xiàn)在，(請(qǐng)某生讀)，來感受這的美妙境界。

　　三、問題探究，分析人物刻畫方法

　　同學(xué)們，剛才我們都談我們所理解的意思，那么沈從文先生他自己覺得這些歌會(huì)的意思又在哪里?請(qǐng)看大屏幕。

　　1、本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，在選入教材時(shí)，編者將本文前面的這段文字人為地刪去了，作者當(dāng)時(shí)到云南去是想從馬鞍的花紋和馬具制作上研究一些歷史上遺留下來的一些秘密，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)，就把他引誘過去，這個(gè)更新發(fā)現(xiàn)就是課文所寫的歌會(huì)。所以他說：從這句話中你能讀出沈從文覺得歌會(huì)的意思在哪里嗎?(從活人中聽聽生命的頌歌)

　　2、“活人”是什么意思?(活著的人)，沈從文在他的許多作品中多次提到“活人”這個(gè)概念。我想，這個(gè)“活”字(點(diǎn)課件)也許是有深意的。那么，“活”除了理解為“活著的”，還可以理解為什么意思呢?(活潑、活躍、活力、鮮活、活生生)。

　　3、那么請(qǐng)大家再次靜靜地默讀文章，看看從哪些地方地讀出這些人具有“活潑、活躍、活力、鮮活、活生生”的特征呢?大家可別忘了用筆在你有感覺的細(xì)節(jié)處畫一畫、寫一寫。相信大家一定會(huì)從細(xì)節(jié)處、從字里行間發(fā)現(xiàn)生命的活力。開始吧。

　　例1：70歲的老人，他僅僅在傳歌嗎?把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，這種智慧和熱情不會(huì)老去，它永遠(yuǎn)具有生命的活力。

　　例2：金滿斗會(huì)，一連三天才散場(chǎng)?他們沒有事情做嗎?不是(挑水洗衣、打鐵箍桶、賣雜貨、鄉(xiāng)村醫(yī)生、農(nóng)民)要?jiǎng)趧?dòng)賺錢，這些人作小生意的，時(shí)間就是金錢，但是“一連三天才散場(chǎng)”，這說明他們獲得怎么樣?活得有活力，不死板，他們忙中偷閑，抽出時(shí)間從物質(zhì)世界暫時(shí)解脫出來，在這一刻，他們完全屬于自己。這些人，彰顯是一種鮮活、滋潤(rùn)的生命狀態(tài)。除了這些，年輕的女人有沒有活力?

　　例3：年輕的女人，一連唱敗三個(gè)對(duì)手，底氣十足，非常有活力。這個(gè)婦女是個(gè)怎樣的人?文章如何描繪她?

　　4、我覺得沈從文這句太羅嗦了，我想把它改得簡(jiǎn)潔些，你看行不行?

　　【解說】“黑中透紅”“白白的”可以看出這是健康的生命，是有活力的。一般來說，從一個(gè)女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮亮麗(從顏色、配飾)，可見他們個(gè)個(gè)活得鮮活滋潤(rùn)，生氣勃勃，有活力，對(duì)生活充滿熱情。沈從文用近乎羅嗦的語言來細(xì)細(xì)描繪意在表達(dá)作者對(duì)這種健康、鮮活的生命形態(tài)持怎樣的情感?(極賞)。

　　5、同學(xué)們，剛才我們說的這些只是一種靜態(tài)地外在的描寫。其實(shí)，要想真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人，除了看他的靜態(tài)，還須要看看他的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。這段有沒有寫到她們的動(dòng)作呢?(點(diǎn)課件)這些動(dòng)作描寫能不能看出她們充滿活力?

　　【解說】①三丈來長(zhǎng)(想一想，就像我們的禮堂)②就(才)，還③充滿活力，怎么能說是充滿活力呢?簡(jiǎn)直是活力四射啊!這些生命痛快淋漓，沒有拖泥帶水的僵態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)自由灑脫的生命形態(tài)的尊重和贊美。

　　四、課堂小結(jié)

　　許多寫平民的散文，玩味的是平民生活的卑微，它們意識(shí)不到這個(gè)汪洋大海般的世界對(duì)生活的意義，感覺不到它的尊嚴(yán)。沈從文是個(gè)例外。他始終以“鄉(xiāng)下人”的視角,從鄉(xiāng)村的民風(fēng)民情中發(fā)掘人性中優(yōu)美、自然、鮮活的生命形態(tài),以喚醒那些在塵世風(fēng)煙中漸次迷失的靈魂。

　　【總結(jié)】

　　同學(xué)們，在《云南的歌會(huì)》這篇文章中，無論是云雀的快樂吟唱，還是人們的灑脫熱情，都表現(xiàn)出一種蓬勃的生命活力，鮮活的生命狀態(tài)，令我們這些在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里疲于奔命的人無比的羨慕和向往。

　　讓我們記住云南，記住云南的歌會(huì)，記住沈從文。讓清風(fēng)明月走進(jìn)我們的心靈，我期待著大家每天都有燦爛的笑容，讓我們的生命鮮活滋潤(rùn)地筆立于天地之間!

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　人教版八年級(jí)下冊(cè)16課

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫中的美點(diǎn)及精彩的語言；

　　2、從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)；

　　3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。

　　難點(diǎn)：理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。

　　教學(xué)思路：

　　本文按照“整體感受初欣賞――發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)欣賞美――訓(xùn)練思維創(chuàng)造美”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，第一課時(shí)，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，理解作者的感情；第二課時(shí)，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神，訓(xùn)練學(xué)生思維，領(lǐng)悟課文的寫作手法，從而達(dá)到創(chuàng)造美的目的。

　　教學(xué)用時(shí)：2課時(shí)

　　教學(xué)類型：講讀課

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，了解背景：

　　1、談話：我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，共有多少個(gè)民族呢？（五十六個(gè)民族）我們國(guó)家不僅幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，更主要的是每個(gè)民族都能歌善舞。下面請(qǐng)同學(xué)們就所播放的音像片段猜猜這是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌？

　　2、趣味竟猜：（云南：蝴蝶泉邊《五朵金花》）多媒體播放《五朵金花》的音像片段。根據(jù)欣賞到的音像片段談感受：你覺得這民歌怎么樣？（淳樸、親切、自然、動(dòng)聽）

　　3、了解云南民歌：

　　多媒體播放云南民歌的背景資料。（背景資料：云南是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位.幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的勞動(dòng)熱情，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂…尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識(shí)廣博閱歷豐富的老歌手，以長(zhǎng)篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)和禮儀知識(shí)。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學(xué)語的時(shí)候也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個(gè)高明的老歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊重。）

　　4、板書課題，簡(jiǎn)介作者：（師過渡：下面就讓我們跟隨現(xiàn)代作家沈從文一起來欣賞蘊(yùn)含著濃郁民族氣息的云南民歌。）

　　多媒體顯示作者簡(jiǎn)介：苗族，湖南鳳凰人，歷任北京大學(xué)教授。代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選侯選人。）

　　二、發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)、欣賞美：

　　1、感知歌會(huì)：與朗讀帶一起讀課文。思考：作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會(huì)？并說說理由。（用四字短語回答）

　　學(xué)生討論后屏幕顯示小結(jié)歸納：山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌

　　師提問過渡：云南歌會(huì)帶給你的總體感受是什么？請(qǐng)用一個(gè)字概括。（美）

　　2、說說歌會(huì)：

　　選擇你最喜歡的一種歌會(huì)讀一讀，并結(jié)合具體段落、句子說說你喜歡的原因。（四人小組討論，選擇欣賞一個(gè)美點(diǎn)）

　　A、引導(dǎo)分析、欣賞美點(diǎn)：

　　按照提示填空，欣賞歌會(huì)的美：(多媒體顯示)

　　1）山野對(duì)歌美，美在人物。因?yàn)檫@些人物在歌會(huì)上的才情對(duì)抗，智力比拼令我贊美。

　　因?yàn)樗麄兿氲绞裁淳统裁矗@需要才能。

　　因?yàn)檫@些人的勤勞開朗活潑健康豪爽大方令我贊美。

　　a、師引導(dǎo)學(xué)生分析課文2、3自然段中的描寫的人物。

　　ｂ、引導(dǎo)學(xué)生模仿《劉三姐》即興對(duì)歌（多媒體播放《劉三姐》對(duì)歌的片段：）

　　哎，什么水面打筋斗？什么水面起高樓？什么水面撐陽(yáng)傘？什么水面共白頭？

　　哎，鴨子水面打筋斗，大船水面起高樓，荷葉水面撐陽(yáng)傘，鴛鴦水面共白頭。

　　2）山路漫歌充滿一種和諧美，因?yàn)檫@里寫出了唱歌人和自然融為一體的美景，以此襯托了人們的歡樂。比如描寫了。

　　a、學(xué)生找出環(huán)境描寫的語句后，師生一起齊讀美句：

　　一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。

　�。�、學(xué)生分析這個(gè)句子的作用：以環(huán)境來襯托人們的歡樂。

　　c、師小結(jié)：這句話相信也引起了大家的共鳴，我們生在美麗的綠林，長(zhǎng)在美麗的綠林。自然的美景令我們陶醉。當(dāng)我們?cè)谧匀恢懈呗暦鸥璧臅r(shí)候，同樣也會(huì)引來百鳥來和鳴。而這個(gè)句子為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。

　　總之，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！

　　d、拓展想象：那么同學(xué)們猜想一下，趕馬的女孩會(huì)唱什么？

　　學(xué)情分析：也許一派學(xué)生說她唱家鄉(xiāng)。因?yàn)檫@時(shí)藍(lán)天白云，蔥翠的樹林，山花爛漫的小山坡是那樣迷人；花茸茸的戴勝鳥和扶搖盤旋的云雀的歌聲是那樣悅耳，這么美的景讓她想唱就唱，唱出對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。不是有首歌叫《誰不說俺家鄉(xiāng)好》嗎？她肯定明白這個(gè)理。

　　也許一派學(xué)生不同意。他們說這女孩多不過十四五歲，正是情竇初開的年齡，她向往山外的世界，書中有“由呈貢趕火車進(jìn)城”為證，她沒有趕上火車，心里肯定在想城里的繽紛，這時(shí)色彩斑斕的山坡和嬉戲鳴叫的鳥兒更加勾起了她對(duì)美好未來的向往之情，情到深處便唱出“外面的世界很精彩”。

　　也許還有反駁這兩種的，他們認(rèn)為：趕馬女孩想到什么就唱什么，并不囿于前面的內(nèi)容，因?yàn)樽髡邔懙健霸诶ッ鬣l(xiāng)下，一年四季，早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲”。這不是普通有情的歌聲，這歌聲濃縮著云南人民的熱情奔放，率真純樸，這趕馬女孩只是作者所見的一景……

　　師小結(jié)：其實(shí)老師讓大家探討這個(gè)問題并非是要有一個(gè)明確的答案，因?yàn)檫@個(gè)問題也不可能有一個(gè)唯一的答案。但是通過這唱什么的討論，我們感受到了云南綺麗的風(fēng)光養(yǎng)育了云南人民美妙的歌聲，這真是“一方水土養(yǎng)一方人”。沈從文正是從這一角度告訴我們有這方美的水土才有這方美的人。的確我們可以體會(huì)到作者沈從文贊賞這種“發(fā)乎性情，自然成趣”的民俗美。

　　3）村寨傳歌，美在它唱的人之多，時(shí)間之長(zhǎng)讓我們驚嘆，比如場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)壯觀，特寫了一個(gè)老吹鼓手。

　　美在它金滿斗會(huì)。

　　美在它熱愛生活的.人多！因?yàn)樗麄兌际且簧硎帐暗们鍧嵥?..

　　美在它是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。

　　4）小結(jié)歌會(huì)：（多媒體顯示）

　　觀看了這場(chǎng)歌會(huì)，我想為鼓掌！因?yàn)樗�！�?/p>

　�。ǜ杳馈⒕懊�、人美、情美、文化美）

　　B、師小結(jié)，屏幕板書：

　　山野對(duì)歌——見景生情——才情智力的大比拼

　　即物起興

　　山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美

　　自然成趣

　　村寨傳歌——金滿斗會(huì)——場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀

　　老幼咸集

　　3、歸納作者的情感：

　　文章雖是為云南的歌會(huì)而寫，卻用大量的筆墨寫了云南的人、云南的景、云南的情，這樣寫，你能從文中又感受到作者一種怎樣的情感呢？

　�。▽�(duì)自然、人、藝術(shù)的品味與贊賞）

　　三、總結(jié)：

　　文章描繪了山野對(duì)歌，山路漫歌，村寨傳歌三種場(chǎng)合中唱歌的情景，向我們展示一幅幅風(fēng)光旖旎的民俗圖畫。生活的美好和人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中凸現(xiàn)在讀者面前。文章的字里行間也洋溢著作者對(duì)自然、人生、藝術(shù)的品味與贊賞。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

　　上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會(huì)》，理清了文章脈絡(luò)，欣賞了充滿濃郁民族風(fēng)情的云南歌會(huì)，也感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

　　二、研習(xí)美點(diǎn)、創(chuàng)造美。

　　1、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。

　　文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對(duì)于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。

　　[學(xué)生讀后，教師評(píng)價(jià)朗讀并過渡：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同，也正是因?yàn)檫@樣，文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！]

　　2、問題探究，分析人物刻畫方法

　　1）、在三種不同形式的歌會(huì)中，作者都進(jìn)行了細(xì)膩的人物刻畫，請(qǐng)?zhí)x課文，劃出三處人物描寫的句子�？纯醋髡叻謩e寫了哪三種人？

　　討論后明確：山野對(duì)歌重點(diǎn)寫的是年輕婦女；山路漫歌重點(diǎn)描寫的是趕馬的女孩子；村寨傳歌重點(diǎn)刻畫的是一個(gè)年過七十的吹鼓手。

　　2）、在三個(gè)歌會(huì)中，作者重點(diǎn)刻畫這三種人的目的分別是什么?

　　學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的人物來進(jìn)行分析。分析時(shí)必須先感情朗讀相關(guān)描寫的句子，然后結(jié)合具體語句和關(guān)鍵詞語分析作用。

　　山野對(duì)歌重點(diǎn)寫的是年輕婦女。她一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，作者描寫她勝利時(shí)輕松愉快的神態(tài)，拍拍灰土的動(dòng)作，既表現(xiàn)了山野對(duì)歌時(shí)活潑歡快的場(chǎng)面，更贊揚(yáng)了樸素的勞動(dòng)?jì)D女的聰明機(jī)智。

　　山路漫歌重點(diǎn)描寫的是趕馬的女孩子。作者著力描寫她們稚嫩的略帶沙啞的嗓音，是為了突出山路漫歌時(shí)的淳樸本色美。

　　村寨傳歌重點(diǎn)刻畫的是一個(gè)年過七十的吹鼓手。只見他牙齒早脫光了，但卻能十分熱情地整本整套地唱歌。唱的內(nèi)容不僅有愛情故事，嘲煙鬼，罵財(cái)主樣樣在行，像個(gè)“歌庫(kù)”。作者對(duì)吹鼓手的描寫襯托了村民們參加盛會(huì)的熱情，同時(shí)也寫出云南歌會(huì)代代傳歌這一特色。

　　3）、作者在對(duì)這三個(gè)人物進(jìn)行描寫時(shí)在寫法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

　　學(xué)生討論后明確：相同點(diǎn)，都對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)致的外貌描寫。

　　不同點(diǎn)是，描寫刻畫人物時(shí)方法各不相同。

　　請(qǐng)學(xué)生結(jié)合語句作具體分析。例如：山野對(duì)歌作者采用由點(diǎn)到面的方法來描寫人物。點(diǎn)是對(duì)一個(gè)年輕婦女的描寫，但緊接著在第三段作者說“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是�！崩^而由點(diǎn)及面泛泛描寫眾多云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。由此可見在這里作者的目的不是贊揚(yáng)一個(gè)婦女的美麗和聰明機(jī)智，而是云南整個(gè)少數(shù)民族地區(qū)勞動(dòng)?jì)D女的勤勞、美麗和智慧。

　　再如，山路漫歌，作者在刻畫趕馬的女孩子時(shí)，并沒有對(duì)她們的外貌進(jìn)行更多的正面描寫，而是通過對(duì)云南美麗風(fēng)光的描寫來側(cè)面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優(yōu)美動(dòng)聽。

　　村寨傳歌中對(duì)吹鼓手的描寫著重年齡和會(huì)唱的歌之多，以此表現(xiàn)云南歌會(huì)參加人員廣泛，風(fēng)俗久遠(yuǎn)，為群眾盛會(huì)的特色。

　�。ㄌ崾荆何覀兛梢宰プ�(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）

　　例：報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生

　　4）、通過對(duì)三種歌會(huì)中人物的細(xì)致分析，我們可以得到人物描寫時(shí)的哪些啟示呢？

　　學(xué)生討論后明確：（1）人物刻畫為主題服務(wù)，不能脫離文章主題獨(dú)立描寫人物；⑵人物刻畫的方法是多樣的。可以正面描寫，可以側(cè)面烘托，特別是運(yùn)用環(huán)境描寫的方法來襯托人物是一個(gè)好辦法；可以由點(diǎn)到面，由具體到概括地描寫一類人。

　　5）拓展比較，學(xué)習(xí)人物描寫方法

　　A、屏幕顯示課后練習(xí):在云南歌會(huì)中，作者抓住人物外貌描寫為我們刻畫了三個(gè)栩栩如生的人物形象，可是同學(xué)們，你們知道么？同樣是描寫外貌，卻能有不同的寫法呦。請(qǐng)比較下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？

　�、龠@種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

　�、诖浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（沈從文《邊城》）

　　(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

　　1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

　　2．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！渡驈奈�<邊城>》

　　(明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)

　　請(qǐng)同學(xué)們分組討論，發(fā)表見解。

　　學(xué)生分組討論后，請(qǐng)小組代表發(fā)言。要求：先朗讀人物描寫片斷；結(jié)合人物描寫中具體語言作分析。

　　學(xué)生討論后明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。

　　第二段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。

　　通過比較兩種不同的人物描寫方法，在刻畫人物方面你又得到哪些啟示呢？

　　學(xué)生總結(jié)：（1）對(duì)人物外貌的描寫可以寫實(shí)，更可以寫虛。對(duì)人物外貌的描寫過去我們更多進(jìn)行的是簡(jiǎn)單的衣著、面容、神態(tài)等的描寫，以寫實(shí)為主，但今天比較過后明白了：人物外貌描寫同樣可以刻畫出人物的精神風(fēng)貌，描寫人物的神韻氣度。（2）在描寫外貌時(shí)，為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，可以運(yùn)用比喻、擬人等手法，寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。

　　B、訓(xùn)練落實(shí)描寫人物的方法：

　　請(qǐng)班上唱歌唱得好的學(xué)生即興唱上一段歌曲，讓學(xué)生采用一些描寫人物的方法來描寫這個(gè)“歌手”。

　　三、總結(jié)升華：

　　賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！本文對(duì)云南歌會(huì)的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩，同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂。

　　四、拓展延伸，布置作業(yè)：

　　民俗是生活，它無時(shí)無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？（賽龍舟、扭秧歌、打腰鼓、舞龍獅、踩高蹺）這些都是我們京山人民的智慧和情感的結(jié)晶。

　　收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。

　　附：板書：

　　山野對(duì)歌——見景生情——才情智力的大比拼

　　即物起興

　　山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美

　　自然成趣

　　村寨傳歌——金滿斗會(huì)——場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀

　　老幼咸集

　�。▽�(duì)自然、人、藝術(shù)的品味與贊賞）

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)字詞的積累，和對(duì)文章品讀、賞析文中人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。

　　過程與方法：整體把握文章的內(nèi)容。體會(huì)、學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。

　　情感與態(tài)度：感受作家筆下的美好生活。了解祖國(guó)各地的風(fēng)俗。讓學(xué)生更愛我們的祖國(guó)文化。

　　教學(xué)思路：

　　本文按照在反復(fù)的讀課文的基礎(chǔ)上，“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué)。

　　教學(xué)的重點(diǎn)：欣賞文中人物的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有所側(cè)重的描寫方法。

　　學(xué)生狀況分析：學(xué)生對(duì)云南的風(fēng)情并不了解。

　　以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法。

　　教學(xué)過程：

　　教師活動(dòng)

　　學(xué)生活動(dòng)

　　一、對(duì)歌欣賞，激趣引入

　　播放視頻片段“蝴蝶泉邊”。

　　在我們國(guó)家?guī)缀趺恳粋€(gè)民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個(gè)多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來抒發(fā)自己的情感，有的用歌唱來傳授知識(shí)。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學(xué)語的時(shí)候，就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑?huì)”，了解云南的民歌！

　　輕讀課文，整體感知。

　�。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)

　　1.給下列加點(diǎn)字注音。

　　迤(yí)西譬(pì)喻糯(nu)米蹲(dūn)踞

　　忌諱(huì) 酬(chóu)和鐵箍(gū) 熹(xī)微

　　2.解釋下列詞語。

　　引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

　　譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。

　　扶搖而上：形容直往上升。

　　別開生面：另外開展新的局面。

　　酬和：本意敬酒，引申為交際往來。

　　悠游自在：快活的樣子。

　　若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

　　熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。

　　淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

　　教師請(qǐng)學(xué)生讀課文。

　　分為三種形式代表三個(gè)場(chǎng)面。

　　二、整體感知，理清脈絡(luò)

　　1.請(qǐng)根據(jù)自己的理解,任選角度,用”云南的歌會(huì)是一個(gè)_____的歌會(huì)”這個(gè)句子說一句話。

　　給學(xué)生鼓勵(lì)。

　　2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會(huì)，與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)，有哪些不同？有什么特點(diǎn)？

　　3.假如你作為一名游客來到了云南，根據(jù)課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會(huì)？為什么？

　　教師教唱幾句《劉三姐》對(duì)歌中的幾句。

　　三、賞析品讀

　　同是寫唱歌，但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同，也正是因?yàn)檫@樣，文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進(jìn)歌會(huì)，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

　�。ㄒ唬┰颇系母钑�(huì)淳樸自然，氣勢(shì)壯觀，請(qǐng)同學(xué)們說一說，自己讀后最喜歡文章的哪一段？為什么？

　　教師點(diǎn)評(píng)。

　　（二）剛才我們知道了對(duì)歌的形式下面我們

　　精讀“山路漫歌”

　　1.我們?cè)賮砜纯茨切┶s馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？她們的歌聲充滿一種什么樣的美？

　　2.既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。

　　3.現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，與大家分享。

　　在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請(qǐng)想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？

　　教師小結(jié)。

　　云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。

　　4.假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)唱出什么樣的歌？

　�。ㄈ┻\(yùn)用精讀“山路漫歌”的.閱讀方法，閱讀“山野對(duì)歌”和“村寨傳歌”。

　　四、借鑒運(yùn)用，品味描寫

　　“彩云之南游賞罷，踏花歸來馬蹄香”。

　　賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。民俗是生活，它無時(shí)無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。讓我們也撿拾起那些本就存活于我們生命中的美好的東西，讓我們的靈魂鮮活起來。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？你能說給大家聽嗎？（視頻展示過年吃餃子，放鞭炮，迎財(cái)神,元宵賞花燈,端午賽龍舟等圖片）

　�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

　　增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。

　　學(xué)生首尾接龍回答問題。

　　以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。

　　學(xué)生通過搶答的形式。

　　引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容，初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化。

　　說出自己的理由。

　　學(xué)生合唱。

　　學(xué)生各抒己見。

　�。ńY(jié)合語段相關(guān)內(nèi)容回答）

　　學(xué)生互讀課文。

　　小組的形式。

　　學(xué)生擇其精要，探討品味，分析這些語段的作用和寫法。

　　請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽朗讀，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美。

　　[學(xué)生聽錄音“這條路……接著起飛”]

　　學(xué)生說出自己感受表達(dá)的要清晰。

　　學(xué)生說出你對(duì)這段內(nèi)容學(xué)到了什么？

　　找同學(xué)用對(duì)歌的形式唱出你想說的？你想問的。

　　學(xué)生自主閱讀，小組質(zhì)疑。

　　小組討論并回答。

　　例如：我們先來聽聽“對(duì)調(diào)子”都唱些什么？

　　“多”字說明什么？能不能去掉？

　　既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？

　　無論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼？

　　“金滿斗會(huì)”呢？這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？

　　從哪里可以看出歌會(huì)盛大？

　　如此壯觀的場(chǎng)面，給人的感受如何？

　　收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇隨筆。

　　教學(xué)反思：

　　在今天這個(gè)五彩繽紛的世界里，我們周圍充滿了誘惑，我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài)，面對(duì)這個(gè)世界，同時(shí)包括我自己。感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。在民間感受著美好。

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　前言：

　　語文的元素何其多兮，語文的內(nèi)涵何其博兮。

　　一堂語文課，在執(zhí)教者眼里，總希望它能最大限度地承載語文學(xué)科的元素和內(nèi)涵，而一篇精美的，久經(jīng)歷史洗禮的語文課文，無疑又為這一課堂理想提供了多種的可能和方向。

　　《云南的歌會(huì)》就是這樣一篇內(nèi)涵豐厚的美文。

　　手捧這樣的一篇美文，該從哪個(gè)角度去解讀品味呢？我選擇了“風(fēng)俗文化”，用“風(fēng)俗文化”作為課堂的切入口，用“風(fēng)俗文化”統(tǒng)領(lǐng)、涵蓋、貫穿全課，用“風(fēng)俗文化”激發(fā)課堂的語文情趣，就將這作為本堂課最核心的一項(xiàng)設(shè)計(jì)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　１、發(fā)掘文本，讓學(xué)生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學(xué)生熱愛民族文化的熱情。

　　２、學(xué)習(xí)本文進(jìn)行場(chǎng)景描寫時(shí)，點(diǎn)面結(jié)合、烘托渲染的寫作手法。

　�。�、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主感受、自主探究的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗(yàn)語文的情趣，增長(zhǎng)語文的素養(yǎng)。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　１、重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從文章對(duì)“云南的歌會(huì)”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識(shí)。

　�。�、難點(diǎn)在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文章點(diǎn)面結(jié)合、烘托渲染的寫法。

　　教學(xué)構(gòu)想：

　�。�、從以上設(shè)置的目標(biāo)可看出，本堂課學(xué)生感受的東西可能比認(rèn)知的東西要多。那么本堂課究竟想要收獲些什么呢？那就是民族文化的迷人魅力和語文課堂的人文情趣，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)在文化情趣的浸潤(rùn)中得以潛移默化。而這正是本堂課所要努力追求的。

　�。病⒂谜Z文活動(dòng)貫穿語文的課堂，讓學(xué)生在環(huán)環(huán)相扣的語文活動(dòng)中，感受文本，品味語文，以體現(xiàn)“動(dòng)感課堂”的理念。

　　教學(xué)過程：

　　一、第一板塊引入“文化”

　�。�、師生話談“民族標(biāo)志”。

　�。�、師生欣賞視頻，由“民族標(biāo)志”猜測(cè)“民族名稱”。

　�。�、師生走進(jìn)云南，引出課題。

　　二、第二板塊品味“文化”

　�。�、讀一讀，整體感受云南的天地給你的第一印象。請(qǐng)以一個(gè)游客的身份表達(dá)你的第一感受。

　�。�、想一想，云南的大地上，處處都有歌聲，作者對(duì)歌聲的描繪也是貫穿文章始終，可是我們并不覺得重復(fù)，厭煩，相反，我們卻覺得一路下來新鮮不斷，稀奇不斷，這原因何在呢？

　�。�、品一品，云南的妹子怎么樣？

　　賞一賞，云南的風(fēng)光屬第幾？

　　悟一悟，云南的'妹子、云南的風(fēng)光與云南的歌會(huì)有什么聯(lián)系？

　　三、第三板塊演繹“文化”

　�。�、能有這一趟美麗的文化之旅、風(fēng)情游，得感謝文化大師沈從文，簡(jiǎn)介沈從文。

　�。病⒄�(qǐng)同學(xué)們也來做一回文化使者，根據(jù)課文內(nèi)容，以一位導(dǎo)游的身份介紹一下你的旅游產(chǎn)品：“云南風(fēng)情Ｘ日游”；模擬一位當(dāng)?shù)亍摆s馬小子”或“趕馬小女孩”，展示一下美妙異常的“云南風(fēng)情”。

　　四、第四板塊比較探究“文化”

　�。�、對(duì)比課文第⑤段內(nèi)容與港臺(tái)演唱會(huì)的視頻。

　�。病⒊鍪咎骄吭掝}：

　�、賹�(duì)比云南的歌會(huì)與港臺(tái)的演唱會(huì)，二者有什么異同點(diǎn)？

　　②面對(duì)某個(gè)明星火熱的演唱會(huì)和古老的云南歌會(huì)，你能為云南的歌會(huì)說幾句公道話嗎？

　　五、第五板塊課外搜尋“文化”

　　課外多一點(diǎn)留心，加一點(diǎn)留意，我們的身邊就有不少的文化現(xiàn)象，關(guān)注它們，熱愛它們，發(fā)掘它們，正是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。

　　板書設(shè)計(jì)

　　云南的歌會(huì)

　　沈從文

　　美麗的云南

　　山野對(duì)歌——人物美（點(diǎn)）

　　山路漫歌——風(fēng)光美（渲染）

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與技能

　　1、了解云南的歌會(huì)，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。

　　2、掌握本文的詞語。

　　過程與方法

　　朗讀，品味，合作交流，加深對(duì)課文的理解。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，欣賞生活，熱愛生活。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　揣摩語言，感悟生活的美好。

　　【課時(shí)安排】

　　第一課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)課。

　　由《56個(gè)民族》歌曲引入。

　　問：大家知道哪個(gè)省的民族最多嗎？

　　明確：云南；52個(gè)。那這節(jié)課我們就一起走進(jìn)云南，走進(jìn)云南的歌會(huì)。（展題）

　　二、預(yù)習(xí)檢測(cè)。

　　1、作者簡(jiǎn)介。

　　沈從文，(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。

　　2、給下列加點(diǎn)字注音。

　　譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūnjù)踞忌諱(huì)

　　酬和（hè）箍(gū)桶熹(xī)微

　　三、初讀課文，整體感知。

　　1、文中寫了幾種形式的歌會(huì)？

　　明確：三種。即對(duì)歌，漫歌，傳歌。

　　2、請(qǐng)用“場(chǎng)地﹢形式”的句式概括文中描寫的幾個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景。

　　明確：山野對(duì)歌，山路漫歌，山寨傳歌。

　　3、是依此劃分文章段落層次。

　　4、云南歌會(huì)的'特點(diǎn)是什么？

　　明確：山野湖畔，男女老少，即興演唱。

　　四、再讀課文，把握文本內(nèi)涵。

　　1、畫出文中寫人的語句。

　　2、品讀你畫出的語句，你體會(huì)到了什么？

　　3、感情朗讀。

　　這種女人在昆明附近村子中多得是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)的一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮子發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千，蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事。

　　五、欣賞圖片，感悟生活的美好。

　　六、課堂小結(jié)。

　　鞏璽璽

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　感知課文內(nèi)容，品味文章語言。

　　探究有關(guān)描寫的方法。

　　領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　聽民歌《蝴蝶泉邊》后，老師：同學(xué)們，這是一首云南民歌，云南是少數(shù)民族聚集最多的省份，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們總是聚在一起，即興歌唱，用歌聲表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的祝福。云南的歌會(huì)內(nèi)容豐富，形式多樣。今天，讓我們走進(jìn)《云南的歌會(huì)》，來感受一下那里的民風(fēng)民俗。

　　二、檢查預(yù)習(xí)：

　　1、認(rèn)識(shí)下列字的讀音：

　　蹲踞酬和熹微淳樸龍吟鳳噦

　　2、解釋下列詞語：

　　酬和

　　譬喻

　　引經(jīng)據(jù)典

　　三、學(xué)習(xí)新課

　�。ㄒ唬┏踝x課文，熟悉內(nèi)容，思考幾個(gè)問題：

　　1、文章以富有表現(xiàn)力的文字，描繪了三種形式的歌會(huì)，各有什么不同？

　　2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話給三種形式的歌會(huì)擬一個(gè)小標(biāo)題

　　3、歌會(huì)有什么特點(diǎn)？

　　明確：山野對(duì)歌

　　山路漫歌

　　村寨傳歌

　　云南的歌會(huì)自然、淳樸、自由、氣勢(shì)壯觀，有濃郁的民族風(fēng)情。

　�。ǘ┨x課文，探究寫法

　　三種形式的歌會(huì)在描寫上有什么不同？你喜歡哪一種歌會(huì)？談?wù)勀阆矚g的理由，并富有感情地讀一讀。

　　學(xué)生分組討論，交流。

　　教師出示：

　　描寫方法：

　　山野對(duì)歌工筆寫人

　　山路漫歌以景襯人

　　村寨傳歌點(diǎn)面結(jié)合

　�。ㄈ┵|(zhì)疑探究

　　學(xué)習(xí)這篇文章，你肯定有不少疑問或新的發(fā)現(xiàn)！小組探究交流、提出問題并解決問題，不能解決的提出來在班上交流解決，我們共同分享收獲的喜悅！

　　相信我能行！

　　（四）體驗(yàn)運(yùn)用

　　同學(xué)們，在我們身邊也有著美麗濃郁的風(fēng)俗文化，你能用上今天的'描寫方法說給大家聽嗎？

　　學(xué)生交流：如：過年吃餃子，放鞭炮，迎財(cái)神等；清明節(jié)蕩秋千；元宵賞花燈等。

　　師小結(jié)：沈從文先生以瀟灑而隨意的語言為我們描繪了云南的民風(fēng)、民俗、風(fēng)景、風(fēng)物，展示出云南特有的純樸自然的風(fēng)俗人情，如詩(shī)一般含蓄優(yōu)美，令人回味無窮。

　�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：

　　課后收集民歌民謠，將其歸類，看哪些是“即物起興”，哪些是“提問式”的。

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　文本簡(jiǎn)介：

　　《云南的歌會(huì)》是沈從文先生的描寫云南歌會(huì)風(fēng)俗的經(jīng)典散文。在云南少數(shù)民族聚居區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息，引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這篇極富情趣的散文，通過對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種不同場(chǎng)面的描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，讀來讓人倍受鼓舞。

　　著名作家汪曾祺筆下的沈從文：

　　汪先生在《自報(bào)家門──汪曾祺自傳》中，寫到沈從文，讀來既覺真實(shí)生動(dòng)，又令人油然心生可親可敬之情：“不能說我在報(bào)考志愿書上填了西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系是沖著沈從文去的，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)恍恍惚惚，缺乏任何強(qiáng)烈的意志。但是沈從文是對(duì)我很有吸引力的，我在填表前是想到過的。沈先生一共開過三門課：各體文習(xí)作、創(chuàng)作實(shí)習(xí)、中國(guó)小說史，我都選了。沈先生很欣賞我。我不但是他的入室弟子，可以說是得意高徒。”

　　沈先生實(shí)在不大會(huì)講課。講話聲音小，湘西口音很重，很不好懂。他講課沒有講義，不成系統(tǒng)，只是即興的漫談。他教創(chuàng)作，反反復(fù)復(fù)，經(jīng)常講的一句話是：要貼到人物來寫。很多學(xué)生都不大理解這是什么意思。我是理解的。照我的理解，他的意思是：在小說里，人物是主要的，主導(dǎo)的，其余的都是次要的，派生的。作者的心要和人物貼近，富同情，共哀樂。什么時(shí)候作者的筆貼不住人物，就會(huì)虛假。寫景，是制造人物生活的環(huán)境。寫景處即是寫人，景和人不能游離。常見有的`小說寫景極美，但只是作者眼中之景，與人物無關(guān)。這樣有時(shí)會(huì)使人物疏遠(yuǎn)。即作者的敘述語言也須和人物相協(xié)調(diào)，不能用知識(shí)分子的語言去寫農(nóng)民。我相信我的理解是對(duì)的。這也許不是寫小說惟一的原則（有的小說不著重寫人，也可以有的小說只是作者在那里發(fā)議論），但是是重要的原則。至少在現(xiàn)實(shí)主義的小說里，這是重要原則。

　　教學(xué)目的：

　　1、分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。

　　2、感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。

　　3、掌握本文的詞語。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。

　　2、以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　二課時(shí)。

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1、給下列字注音。

　　迤（）西譬（）喻糯（）米蹲（）踞

　　忌諱（）酬（）和鐵箍（）熹（）微

　　2、解釋下列詞語。

　　引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

　　譬喻：打比方。

　　忌諱：忌怕而隱避。

　　扶搖而上：形容直往上升。

　　別開生面：另外開展新的局面。

　　酬和：本意敬酒，引申為交際往來。

　　悠游自在：快活的樣子。

　　若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

　　熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)（多指清晨的）。

　　淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

　　二、導(dǎo)人

　　在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。

　　作者簡(jiǎn)介：沈從文（1902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。

　　三、閱讀課文，整體感知

　　學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。

　　學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。

　　四、學(xué)習(xí)課文

　　1、指定學(xué)生甲誦讀1～3段。

　　指定學(xué)生乙誦讀1～3段。

　　評(píng)議優(yōu)劣。

　　2、歸納第一段：引出歌會(huì)地方。

　　3、討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。

　　分析：“這是種別開生面的場(chǎng)所……卻互不見面”

　　“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”

　　“在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”

　　爭(zhēng)論后歸納：寫歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。

　　引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。

　　小結(jié)：

　　了解文章描寫的別開生面的云南歌會(huì)，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。

　　六、布置作業(yè)

　　1、研討與練習(xí)一。

　　2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課

　　聽寫詞語，并用其中的三個(gè)詞語口頭造句。

　　蹲踞酬和熹微譬喻淳樸

　　即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦

　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

　　（一）誦讀三——五段

　　師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。

　　（二）討論第三段內(nèi)容

　　歸納：寫女歌手的情況（性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。）

　�。ㄈ┯懻摰谒亩蝺�(nèi)容

　　1、本段屬于什么描寫？

　�。ōh(huán)境描寫、景物描寫。）

　　2、本段側(cè)重寫什么？

　　明確：歌聲不斷。

　　1、山鳥呼朋喚侶（戴勝鳥、云雀）

　　2、趕馬女孩子唱山歌。

　　環(huán)境：樹林、山坡、花。

　　側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。

　�。ㄋ模┯懻摰谖宥�。

　　1、段落主要內(nèi)容：

　　寫“金滿斗會(huì)”。

　　2、發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法（聲響）、時(shí)間、參加者（婦女飾扮，熟人身份）、作用和歌師傅。

　　三、討論問題

　�。ㄒ唬┫旅鎯啥稳宋锩鑼懺趯懛ㄉ嫌惺裁床煌�？你喜歡哪一種？為什么？

　　1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

　　2、翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。

　�。鞔_：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。）

　�。ǘ┱n文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺得作者寫這些有什么用意？

　�。鞔_：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩(shī)情畫意的效果。）

　　四、拓展訓(xùn)練

　　課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對(duì)方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。

　　學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。

　　例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌（真鳥仔，啄波波，三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛）……

　　五、小結(jié)

　　《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文？

　　在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。

　　六、布置作業(yè)

　　1、研討與訓(xùn)練四。

　　2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。

　　2、體會(huì)云南歌會(huì)的美。

　　3、體會(huì)“山路漫歌”的立體美。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。

　　2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。

　　教學(xué)方法：

　　本文所寫內(nèi)容豐富，語言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。

　　教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　導(dǎo)語：同學(xué)們，我國(guó)有多少個(gè)（56個(gè)）少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族都怎樣呢？（能歌善舞）。哪個(gè)�。ㄔ颇鲜。┦蔷劬恿俗疃嗟纳贁�(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會(huì)》。）板書課題、作者名。

　　釋題：什么叫“歌會(huì)”？（所謂歌會(huì)就是聚在一起唱歌）

　　【承轉(zhuǎn)】本文寫了誰在唱歌呢？他們都在哪些地方唱歌呢？請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。

　�。ǘ┳宰x課文，整體感知

　　讓學(xué)生通讀（泛讀,大概讀一下）課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問題：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，本文描繪了幾個(gè)場(chǎng)合中的唱歌的情景?（板書關(guān)鍵詞）

　　學(xué)生通過初步的閱讀思考，歸納出“山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三個(gè)場(chǎng)合中的唱歌的情景。

　�。ㄈ┨岢鰡栴}、合作探究

　　1、以四人小組討論的方式，作者又是如何描繪這幾個(gè)場(chǎng)合中的唱歌的情景的?

　　通過討論、分析、歸納明確：（板書關(guān)鍵詞）

　　山野對(duì)歌（第2、3段）：具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美!通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美；

　　山路漫歌（第4段）：是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。（，通過對(duì)花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美；）

　　村寨傳歌（第5段）：是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌的地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的`目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。（突出的是傳歌的場(chǎng)面、特點(diǎn)和目的，展示的是云南的風(fēng)俗美。）

　　【承轉(zhuǎn)】人也唱鳥也唱，真是自然的大合唱；山野山路山寨，怎一個(gè)“歌”字了得。那我們不妨再來仔細(xì)研讀這篇文章的第四自然段，從細(xì)節(jié)、語句中去品味，別忘了在你有感覺的地方畫一畫、寫一寫

　　2、請(qǐng)同學(xué)們精讀（精讀說的就是在閱讀一篇文章的時(shí)候不僅要充分理解文章的含義，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系、用詞乃至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等的使用都做一一分析，達(dá)到不放過每個(gè)細(xì)節(jié)，吸收其精髓的目的）“山路漫歌”這個(gè)片斷并思考以下三個(gè)問題：

　　（1）、“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內(nèi)容?

　　這個(gè)片斷重在描寫景物：藍(lán)藍(lán)的天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍(lán)天相呼應(yīng)的粉藍(lán)色報(bào)春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨(dú)唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放的地域環(huán)境。

　�。�2）、作者寫這些景物運(yùn)用了哪些手法?

　　作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫：藍(lán)天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲鳴叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。

　　作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對(duì)如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動(dòng)于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?

　�。�3）、假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)唱出什么樣的歌?結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)情境，唱出自己心中的歌。

　　A、[鈴兒響叮當(dāng)]雖然不是描繪我的家鄉(xiāng)的美景/但讓我看到了北國(guó)風(fēng)光的魅力和圣誕節(jié)的氣氛

　　B、《萬泉河水清又清》，描繪了海南島瓊海市萬泉河的美麗景色，更勾起了很多朋友對(duì)自己家鄉(xiāng)山河的美好回憶，

　　C、《跑馬溜溜的山上》通過這首歌所描繪的意境，更深切地知道了民歌的確是從生活實(shí)際中來的，它既是對(duì)生活的真實(shí)敘述，又是對(duì)理想的生動(dòng)描畫，既樸實(shí)貼切又美麗飄渺，就像活靈活現(xiàn)地展開在我眼前的康定城。

　　【承轉(zhuǎn)】景物美、人物美、風(fēng)俗美、歌聲美，融合為一個(gè)有機(jī)的整體，簡(jiǎn)直妙不可言，我想請(qǐng)一位同學(xué)為大家朗讀，大家最想聽誰的朗讀？現(xiàn)在，讓我們閉上眼睛，來感受這天人合一的美妙境界

　�。ㄋ模╈柟踢\(yùn)用

　　課堂口頭作文：讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。

　　1、“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢農(nóng)歷四月初八，苗族人民都要聚集到預(yù)定的地點(diǎn)跳鼓舞、對(duì)山歌、上刀梯、表演刀槍箭術(shù)，以表對(duì)先烈的懷念和繼承先烈遺志的決心。傳說遠(yuǎn)古時(shí)，鳳凰縣龍?zhí)梁犹厦糠晁脑掳巳�，都要舉辦盛大歌舞會(huì)，苗族男女你唱我和，相伴而舞，自由戀愛。后來有一年，官家派人前來?yè)層H選美，拆散了對(duì)對(duì)戀人，糟踏了許多美貌少女。第二年的“四月八”，苗家青年早作準(zhǔn)備，在官家派人搶親時(shí)，奮起反抗，殺死了官家兵丁，但遭官府血腥鎮(zhèn)壓，苗家勇士全部戰(zhàn)死。從此后，每年的“四月八”，苗家人民都要舉行盛大活動(dòng)以祭祀四月八殉難的先烈。

　　2、過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。

　　3、六月六的來歷

　　“六月六”是苗族祭祀祖先的節(jié)日。鳳凰苗區(qū)有苗族青年天靈射殺皇帝的傳說，這個(gè)傳說與《苗族文學(xué)史》中的《田螺相公》內(nèi)容完全相符。

　　傳說苗族英雄天靈，經(jīng)三年苦練，一箭可射到京城皇帝的寶座上，功夫到家那天，為養(yǎng)精蓄銳，天靈早早就睡了，囑咐母親雞叫頭遍時(shí)叫醒他。誰知老母半夜后簸米，不經(jīng)意拍響簸具，“拍拍”之聲引起雞叫，天靈聽見雞叫后急忙爬上將軍山(山在貴州松桃、銅仁、湖南鳳凰的交界處)，彎弓對(duì)準(zhǔn)京城方向就射。箭射中了皇帝的寶座，但皇帝尚未登殿。天靈因此被害，據(jù)說被害這天是六月六日。于是，每逢此日，苗胞便云集鳳凰山下，吹哨吶、唱苗歌、跳鼓舞，祭奠先烈，祈禱吉祥，祈禱幸福，祈禱未來和希望。

　�。ㄎ澹w納小結(jié)

　　賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！

　�。┎贾米鳂I(yè)：

　　1、1、課外閱讀：《沈從文散文選》或《邊城》

　　2、寫一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。

　�。ㄆ撸┌鍟O(shè)計(jì)

　　云南的歌會(huì)

　　山野對(duì)歌：才智外貌神態(tài)人物美

　　山路漫歌：花鳥人環(huán)境美

　　村寨傳歌：場(chǎng)面特點(diǎn)目的風(fēng)俗美

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解云南民歌悠久的歷史文化及歌會(huì)的民情民風(fēng)，了解沈從文及其“邊城派”文學(xué)的特點(diǎn)。

　　2、積累“譬喻、引經(jīng)據(jù)典、酬和”等詞語，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

　　3、深刻領(lǐng)會(huì)文中優(yōu)美的意境，感受作者對(duì)云南的熱愛之情，及云南歌會(huì)的文化氣息。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集、歸納、處理信息的能力和合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　比較三個(gè)場(chǎng)合的不同情景以及作者的詳略得當(dāng)?shù)牟季帧?/p>

　　【教具準(zhǔn)備】

　　遠(yuǎn)程網(wǎng)中八年級(jí)下冊(cè)《云南歌會(huì)》CAI課評(píng)、MP3及下載歌曲《小河淌水》。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

　　1、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，彩云之南指的是?(云南)，它是我國(guó)聚居了最多少數(shù)民族的省份，那是一個(gè)水美、山美、人美歌聲更美的地方。今天，老師就要帶著大家遠(yuǎn)赴云南，去感受一下那里的風(fēng)土人情。

　　點(diǎn)擊課件(云南歌會(huì)圖片展)，瞧，他們個(gè)個(gè)精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)、笑靨里盛滿了柔情蜜意，他們幸福得像花兒一樣。非常幸運(yùn)的是，我們班上也有一位云南妹子，她就是×××，請(qǐng)她為我們獻(xiàn)上一首云南民歌，好嗎?

　　2、揭題：

　　感觸著這份快樂，讓我們走進(jìn)這篇美文《云南的歌會(huì)》

　　二、新知探索

　　1、作者概況知多少：

　�、疟疚淖髡呤钦l?關(guān)于他你了解多少呢?抽學(xué)生就課前自己從網(wǎng)絡(luò)、圖書等搜集到的資料匯報(bào)。

　�、泣c(diǎn)擊課件上的作者簡(jiǎn)介，然后予以補(bǔ)充，并著重介紹《邊城》。

　　2、處理生字詞，掃清閱讀障礙：

　�、胚咟c(diǎn)擊課件邊抽學(xué)生讀生字，說生詞含義

　　⑵生齊讀

　　3、品讀與體味：

　�、派杂山M合并選擇喜歡的段落朗誦表演。

　�、茙熡枰渣c(diǎn)評(píng)。

　　⑷在這三個(gè)場(chǎng)合的描寫中，洋溢著作者怎樣的情感?

　　抽生概括，然后點(diǎn)擊課件予以訂正。

　�、尚〗Y(jié)。

　　總而言之，本文就是洋溢著對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的品和鑒賞，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

　　4、小組合作，精讀美文美句：

　　⑴生自由分組，然后選擇自己所喜歡的場(chǎng)面進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

　�、偕揭皩�(duì)歌：

　　作者是通過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌的?給你留下印象最深的是什么呢?由此可見這一部份是側(cè)重寫唱歌的人。

　�、谏铰仿瑁�

　　A、這一部份的句子十分出彩，可以品析一下嗎?

　　B、我們不難發(fā)現(xiàn)，這一部份中作者花了大量筆墨來寫景，而真正寫唱歌的部份卻很少，這是否是作者偏題了呢?

　　C、這一部份是側(cè)重寫環(huán)境。

　�、劢饾M斗會(huì)：

　　“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比，難得之處在哪里呢?

　　生分小組匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況，師點(diǎn)擊課件幫助學(xué)生訂正答案。

　　三、民歌文化賞析

　　生活中有歌就有歡樂，有歌就有美，融民間文化精髓的民歌更是人們表達(dá)生活中豐富情感的最直白的方式，請(qǐng)你通過哼唱，體會(huì)一下它與流行音樂及音樂會(huì)的不同之處?點(diǎn)擊課件，師生共同評(píng)析。

　　四、美句賞析

　　點(diǎn)擊課件中的優(yōu)美句子，抽學(xué)生談?wù)剬?duì)這些句子的理解，師予以補(bǔ)充和肯定。

　　五、尾聲

　　對(duì)于本文，如果同學(xué)們還有什么需要深入探究的，可以去查閱課件中的網(wǎng)址，或者讀讀《邊城》。

　　最后，讓我們?cè)趦?yōu)美的云南民歌《小河淌水》中結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。(播放MP3音樂)

　　教學(xué)反思

　　一首云南民歌《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》結(jié)束。以歌曲開始，以歌曲結(jié)束，前后呼應(yīng)。

　　縱觀整堂課，我將教學(xué)的重點(diǎn)放在三個(gè)方面：一是朗讀，二是通過細(xì)節(jié)的揣摩，引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。體會(huì)云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中。

　　首先說朗讀。這篇文章語言清麗優(yōu)美，洋溢著那種純樸、寧?kù)o、遠(yuǎn)離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時(shí)又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學(xué)中，我特別注重朗讀的訓(xùn)練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對(duì)課文中幾幅畫面的通讀，全班讀，分組讀，個(gè)人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會(huì)的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風(fēng)俗美。

　　再說說通過細(xì)節(jié)的揣摩，感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學(xué)會(huì)多種手法刻畫人物，同時(shí)是借此勾起學(xué)生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣，以便更全面了解云南風(fēng)情。

　　語文新課程還指出：應(yīng)探究語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用是學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的'滲透和整會(huì)中，開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。所以本課，我充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中，創(chuàng)造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學(xué)生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽美聲。

　　課后，我仔細(xì)反思了整個(gè)教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處：

　　第一、教學(xué)過程過于緊湊，課堂時(shí)間倉(cāng)促，留給學(xué)生思考的時(shí)間相對(duì)較少。

　　第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美，有時(shí)顯得較為啰嗦。

　　第三、因?yàn)闀r(shí)間的限制，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性還沒有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時(shí)過多，與學(xué)生的對(duì)話交流還不夠充分。教師與學(xué)生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學(xué)生。

　　第四、學(xué)生放聲朗讀的不夠，過于拘謹(jǐn)，以后要多培養(yǎng)學(xué)生的放聲朗讀。

　　總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但從評(píng)委那里聽到贊賞和中肯的建議，在同行那里收獲了很多教學(xué)上的東西，也讓我深深體會(huì)到：語文教學(xué)就是引領(lǐng)學(xué)生通過閱讀智慧的言語去體會(huì)詩(shī)意的人生，感悟作品的意義，陶冶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈，提高整體文化修養(yǎng)，塑造高尚的人格，傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，語文同仁將上下而求索。

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、學(xué)習(xí)多角度描寫人物的方法；

　　2、賞析精彩的環(huán)境描寫，體味其襯托的作用；

　　3、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫點(diǎn)面結(jié)合的方法。

　　【德育目標(biāo)】

　　培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)文化的思想感情。

　　【重、難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：學(xué)習(xí)人物描寫的方法及作用。

　　難點(diǎn)：能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)介紹東北二人轉(zhuǎn)。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　（多媒體顯示《小河淌水》動(dòng)畫）

　　師：同學(xué)們現(xiàn)在所聽到的曲子是《小河淌水》，素來被稱為東方小夜曲，是根據(jù)云南傣族的民歌曲調(diào)改編而成的。在云南，這樣的好歌真是數(shù)不勝數(shù)，因?yàn)槟抢锞劬恿宋覈?guó)最多的少數(shù)民族，而我們的少數(shù)民族同胞有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是能歌善舞。在那里民歌滲透到了他們生活的各個(gè)領(lǐng)域，他們以歌唱來表達(dá)男女間的相互愛慕，激發(fā)勞動(dòng)的熱情；以歌唱來表達(dá)對(duì)死者的哀悼及對(duì)婚姻的祝福；以歌唱來表達(dá)勝利的喜悅和節(jié)日的歡樂。那么今天就讓咱們隨著文學(xué)大師沈從文一起走進(jìn)《云南的歌會(huì)》。

　　二、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

　　（師提問，生搶答，多媒體顯示復(fù)習(xí)內(nèi)容。）

　　三、學(xué)習(xí)新課

　　1、學(xué)習(xí)山野對(duì)歌：

　　生聽讀課文，思考：

　�、� 這部分交代了什么？

　�、� 其中對(duì)哪方面的描寫最多？

　　生思考回答，師明確：

　�、� 地點(diǎn)、內(nèi)容、方式、唱歌人。

　�、� 唱歌人（外貌、衣著、性格、動(dòng)作、神態(tài)等）。

　　小結(jié)：山野對(duì)歌主寫人，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。

　　欣賞電影《劉三姐》對(duì)歌片段（多媒體放映）。

　　2、學(xué)習(xí)山路漫歌：

　　指一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊畫出你喜歡的好詞好句，與同學(xué)一起分享。

　�。ㄉS意發(fā)表感想。）

　　師引導(dǎo)生分析，所找句子屬于那方面描寫。（環(huán)境描寫）體會(huì)環(huán)境描寫的作用。

　�。ㄉl(fā)表自己見解。）

　　小結(jié)：山路漫歌力畫環(huán)境，這是以優(yōu)美的環(huán)境來映襯優(yōu)美的人物，優(yōu)美的歌。

　　3、學(xué)習(xí)村寨傳歌：

　　齊讀課文，思考它與前兩種歌會(huì)形式有什么不同？

　　生思考回答，師明確：

　　場(chǎng)面盛況空前：表現(xiàn)為：

　　⑴ 人多：住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。

　�、� 時(shí)間長(zhǎng)：唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。

　　⑶ 盛妝；和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。

　　師提問：

　　這些特點(diǎn)是怎么表現(xiàn)出來的呢？也就是說這部分側(cè)重對(duì)哪方面的描寫？

　　生思考回答。

　�。▓�(chǎng)面描寫）

　　場(chǎng)面描寫有什么特點(diǎn)？

　　生思考回答。（既有全局描寫，又有局部特寫。）

　　小結(jié)：村寨傳歌重繪盛況，既有全景描繪，又有局部特寫，描繪出熱鬧的場(chǎng)景。

　　總結(jié)：云南真不愧是詩(shī)歌的'家鄉(xiāng)，到處都有動(dòng)聽的歌聲。生活中有歌就有美，有歌就有歡樂，真的希望有時(shí)間咱們一起去云南看一看。同學(xué)們，你們通過這篇文章學(xué)到了什么？請(qǐng)大家總結(jié)一下。

　　生談收獲。

　　同學(xué)們說得真好，云南以民歌聞名全國(guó)，咱們東北以什么享有盛譽(yù)呢？（二人轉(zhuǎn)。）

　　四、作業(yè)：

　　利用這節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)，給大家介紹咱們東北的二人轉(zhuǎn)。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　云南的歌會(huì)

　　沈從文

　　【教學(xué)反思】

　　本節(jié)課充分利用多媒體直觀的特點(diǎn)，來輔助教學(xué)。使知識(shí)變得生動(dòng)，形象，能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍，效果比教師干巴巴的講授好得多。但也不可否認(rèn)，有些同學(xué)不理解這種方式的實(shí)際意義，上課只顧看熱鬧，結(jié)果上課雖然也在聽講，可下課卻收獲甚微。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)先向?qū)W生明確這節(jié)課的意義，調(diào)整好學(xué)生心態(tài)，以取得更好的學(xué)習(xí)效果。

　　以上是我的教學(xué)感受，諸多不足，請(qǐng)各位老師批評(píng)，指導(dǎo)。

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　〖創(chuàng)意說明〗

　　這是一篇極富情趣的散文，生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教學(xué)中以“美”貫穿，在學(xué)生聽讀、自由讀、研讀、美讀等多種朗讀形式中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感受美。重點(diǎn)通過對(duì)文中重要詞語和句段的揣摩，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、導(dǎo)入

　　在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。那種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們一起走進(jìn)《云南的歌會(huì)》，去感受那里的民風(fēng)民俗。

　　二、初讀課文，整體感受“美”

　�。薄⒔處煵シ攀痉独首x磁帶，學(xué)生循聲低和，積累詞語：

　　明確：下列詞語的音意：

　　蹲踞酬和熹微淳樸

　　即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦

　�。�、學(xué)生自由朗讀課文，感受云南歌會(huì)淳樸自然的特點(diǎn)，并概括課文內(nèi)容：

　　明確：課文主要寫了三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風(fēng)情。

　　三、深入研讀，文中探尋“美”

　�。�、學(xué)生自由誦讀課文，探究：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，課文寫了哪三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場(chǎng)合在內(nèi)容和寫法上有什么不同？

　　明確：這三種場(chǎng)合分別是：山野對(duì)歌、山路漫歌、山寨傳歌。

　　“山野對(duì)歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。

　　“山路漫歌”是即興的自由歌唱，著力描寫的是唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境。

　　“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽，重在寫唱歌的場(chǎng)面。

　�。病⒄�(qǐng)三個(gè)學(xué)生朗讀文中三個(gè)場(chǎng)合的描寫片斷，其他學(xué)生凝思想象，思考：云南歌會(huì)有何特點(diǎn)和魅力?作者為什么對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？

　　明確：云南的歌會(huì)淳樸自然，氣勢(shì)壯觀，融自然、人生、社會(huì)于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩。

　　作者借寫云南歌會(huì)，傳達(dá)了他對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味和鑒賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。

　　四、美讀細(xì)節(jié)，賞析品味“美”

　�。薄⒄页瞿愀杏X最美的.文字，用一小段文字解說自己所感受到的美：

　　例：“那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手……走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了�！睗饽夭�，工筆描繪，表現(xiàn)出年輕婦女的才情美。

　　“這條路得通過些果樹林……不論唱什么，都充滿一種淳樸的本色美�！痹谶@里，作者為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，山花爛漫，山鳥齊唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。

　　“聲音雖極其溫柔，合起來卻如一片松濤……原來熟人真不少�！睂懗�，寫唱的場(chǎng)面，寫唱的人，在作者娓娓而談的筆墨中，盡顯山寨之風(fēng)俗，表現(xiàn)出山寨的民風(fēng)美、人情美。

　　……

　�。�、屏幕顯示下面兩段文字，比較一下兩段文字在寫法上有什么不同。

　�、胚@種女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)衣布褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透空鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

　　⑵翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（《邊城》沈從文）

　　明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。

　　五、延伸拓展，課外發(fā)現(xiàn)美

　　課文中寫道“或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能�；蛴锰釂栴}方法，等待對(duì)方解答。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無端�！边@段文字為我們介紹了云南民歌幾種不同的對(duì)歌方式。請(qǐng)同學(xué)們收集一些民歌民謠，看看它們各屬哪個(gè)類別。

　　教師亦可向?qū)W生介紹一些。例：《藍(lán)花花》屬于見景生情、即物起興類，《猜調(diào)》屬于問答類。

　　〖創(chuàng)意說明〗

　　采用活動(dòng)教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生與文本、文中人物、作者進(jìn)行交流，三次對(duì)話，從內(nèi)容到意境再到藝術(shù)手法，在層層深入的賞玩品味中，悟得文章之內(nèi)涵，習(xí)得寫作之技巧。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、導(dǎo)入

　　播放云南風(fēng)土人情片，醞釀氣氛。

　　二、與文本對(duì)話，領(lǐng)略內(nèi)容之美

　　對(duì)話內(nèi)容可以是：課文重要記敘了哪些歌會(huì)形式呢？文中三個(gè)片段在描寫時(shí)是否各有側(cè)重呢？……

　　三、與人物對(duì)話，感受人情之美

　　對(duì)話內(nèi)容可以是：年輕婦女，你是怎樣擊敗對(duì)手的，擊敗后的感覺如何？趕馬女孩子，在山路上唱歌的感受怎么樣？村民們，你們?yōu)槭裁匆e行“金滿斗會(huì)”呢？老前輩，怎么這么大年紀(jì)了，還有唱歌的熱情？……

　　四、與作者對(duì)話，鑒賞藝術(shù)之美

　　對(duì)話內(nèi)容可以是：作者是如何把文章寫得這樣富有情趣的？作者最喜歡哪段文字，為什么？作者在文中到底抒發(fā)了一種什么樣的情感？……

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　[教材分析]

　　本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著沈從文先生對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞，生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的云南民歌演唱會(huì)。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。學(xué)習(xí)本文，學(xué)會(huì)觀察民俗、民風(fēng)，體驗(yàn)生活，感悟平民生活中人性的光輝。

　　[學(xué)情分析]

　　初中八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的散文閱讀能力，通過閱讀文本再現(xiàn)作者描繪的歌會(huì)場(chǎng)面應(yīng)該是可以達(dá)成的。通過合作探究把握三個(gè)場(chǎng)合的不同內(nèi)容和寫作手法，也不是太困難，在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上教師加以點(diǎn)撥，學(xué)生完全可以感知的到。難點(diǎn)是揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入探究，讓學(xué)生真正有所感悟。

　　[設(shè)計(jì)思路]

　　本篇課文用一課時(shí)完成。按照整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸四步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，組織學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景，重點(diǎn)寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會(huì)的什么特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復(fù)研讀，及比較閱讀體會(huì)文章寫法和語言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識(shí)面，提高聽說讀寫的能力。

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學(xué)習(xí)運(yùn)用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。

　　2、了解沈從文及其創(chuàng)作概況。

　　3、了解云南的歌會(huì)，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。

　　能力目標(biāo)

　　1、朗讀課文，整體把握文意，領(lǐng)會(huì)文中流露的作者的思想感情。

　　2、揣摩品味文中重要的詞語和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。

　　3、延伸拓展，橫向比較，加深對(duì)課文的理解，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外，從教室走向社會(huì)，增加知識(shí)儲(chǔ)備。

　　情感目標(biāo)

　　引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　1、揣摩課文所寫的三種場(chǎng)合中唱歌的不同情景，體會(huì)內(nèi)容和寫法上的差異。

　　2、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，理解體會(huì)作者的思想情感。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。

　　[教學(xué)方法]

　　1、情景教學(xué)法。

　　2、朗讀法。這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的`美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，讓學(xué)生與文本直接對(duì)話，與作者直接交流。

　　3、討論點(diǎn)撥法。

　　4、延伸拓展法。

　　[教具準(zhǔn)備]

　　多媒體課件

　　[教學(xué)步驟]

　　一、情境導(dǎo)入

　　聽民歌《蝴蝶泉邊》后，老師導(dǎo)入：同學(xué)們，這是一首云南民歌，云南是少數(shù)民族聚集最多的省份，每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。每逢集會(huì)或節(jié)日，人們總是聚在一起，即興歌唱，用歌聲表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的祝福。云南的歌會(huì)內(nèi)容豐富，形式多樣。今天，讓我們走進(jìn)《云南的歌會(huì)》，來感受一下那里的民風(fēng)民俗。

　　二、整體感知

　　1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和。

　　教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。

　　(多媒體顯示)

　　蹲踞(jù)：蹲或坐。

　　酬和(hè)：用詩(shī)詞應(yīng)答。

　　熹微(xī wēi)：形容陽(yáng)光不強(qiáng)，多指清晨。

　　譬喻(pì)：比如。

　　淳樸(chún)：誠(chéng)實(shí)樸素。

　　即物起興(xìnɡ)：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。

　　引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

　　悠游自在：悠閑自在。

　　龍吟鳳噦(huì)：龍?jiān)谝鲊[，鳳在鳴叫。

　　2、作者寫了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話給三種形式的歌會(huì)擬一個(gè)小標(biāo)題。

　　山野對(duì)歌;山路漫歌;村寨傳歌。

　　3、以“我最喜歡場(chǎng)面，這里 ”的對(duì)話方式，把握三個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景，進(jìn)行語言品味。這部分著重體驗(yàn)作者描寫的側(cè)重點(diǎn)。

　　三、合作探究

　　1、在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，課文寫了三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱，想一想，這三種場(chǎng)合在內(nèi)容和寫法上有什么不同?

　　學(xué)生分組討論，合作探究，完成下面表格。

　　場(chǎng) 面內(nèi) 容寫法

　　山野對(duì)歌對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼重點(diǎn)寫唱歌人

　　工筆刻畫

　　山路漫歌即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣重點(diǎn)寫唱歌的環(huán)境

　　以景襯人

　　山寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。重點(diǎn)寫唱歌的場(chǎng)面

　　點(diǎn)面結(jié)合

　　2、提問：云南的歌會(huì)與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比，有什么特色?想一想，作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣?

　　明確：云南的歌會(huì)淳樸自然，氣勢(shì)壯觀，融自然、人生、社會(huì)于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。

　　作者借寫云南歌會(huì)，傳達(dá)他對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。

　　3、第四段用很多筆墨寫進(jìn)城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?

　　明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景，山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應(yīng)和，互相輝映，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。

　　四、賞析品味

　　1、請(qǐng)同學(xué)們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段?為什么?

　　學(xué)生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學(xué)生一起探討品味。

　　教師點(diǎn)撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。

　　2、提問：第(1)段文字在人物描寫上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關(guān)片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段?為什么?

　　(多媒體顯示)

　　翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。

　　學(xué)生細(xì)品兩段文字，討論交流。

　　教師點(diǎn)撥：第一段重寫實(shí)，以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細(xì)致生動(dòng)，如在目前。

　　第二段重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動(dòng)人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。

　　兩段文字各有千秋，代表兩種不同的人物寫法。

　　五、課堂小結(jié)

　　沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風(fēng)景、風(fēng)物、民情、民風(fēng)，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風(fēng)俗人情，以一種抒情詩(shī)所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調(diào)熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對(duì)生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。

　　六、拓展延伸

　　1、同學(xué)們，我們身邊也有著美麗濃郁的風(fēng)俗文化，你能用上今天的描寫方法說給大家聽嗎?

　　2、課外收集民歌民謠在小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對(duì)方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。

　　附錄：

　　教學(xué)流程

　　過程：創(chuàng)設(shè)情境——整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸

　　方法：聽一聽 —— 讀一讀 —— 想一想 —— 品一品 —— 講一講

　　板書設(shè)計(jì)

　　山野對(duì)歌：才智外貌神態(tài) 人物美 ↘對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與山路漫歌：花鳥人環(huán)境美 →贊賞，歌頌了生活的美好、人生

　　村寨傳歌：場(chǎng)面特點(diǎn) 目的風(fēng)俗美 ↗的美好

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力目標(biāo)

　　1、積累字詞。

　　2、朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容，了解云南歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。

　　3、揣摩品味語言，體會(huì)文章的精妙。

　　過程與方法目標(biāo)

　　通過教師放入引導(dǎo)和借助多媒體在讀思品悟議中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性解讀文本的能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，重視學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與學(xué)生間的交流，體現(xiàn)互動(dòng)的教學(xué)原則。

　　情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

　　領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民族風(fēng)情，感受作家筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　揣摩課文寫作的三種場(chǎng)合中唱歌的不同情景，體會(huì)內(nèi)容上的.差異。

　　品味語言，體會(huì)文中描寫的精妙。

　　教學(xué)方法

　　朗讀法

　　情景教學(xué)法

　　點(diǎn)撥引導(dǎo)法

　　教具準(zhǔn)備多媒體

　　教學(xué)課型講讀

　　教學(xué)過程