高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)【熱門(mén)】

　　作為一名教學(xué)工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家收集的高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　�。ǘ�）掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“之、其”兩個(gè)文言虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)本文其他文言虛實(shí)詞；熟記受（授）、不（否）兩個(gè)通假字。

　�。ㄈ�）學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法。

　　（四）學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法。

　�。ㄎ澹┱莆沼嘘P(guān)“說(shuō)”的文體知識(shí)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　�。ㄒ唬┍疚牡膶哟谓Y(jié)構(gòu)是怎樣的？

　�。ǘ�）有關(guān)疑難詞句的解釋。

　�。ㄈ�）“說(shuō)”是一種文體；是議論文的一種。本文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣圍繞中心論述的？

　　（四）試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會(huì)其深刻含義。

　　（五）為什么說(shuō)“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”？

　�。�六）本文是怎樣進(jìn)行對(duì)比論證的？

　�。ㄆ撸┰鯓诱J(rèn)識(shí)本文的進(jìn)步性和局限性？

　　三、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬┟鞔_教學(xué)目的。

　�。ǘ�）導(dǎo)入新課。

　　今天尊師重道的傳統(tǒng)和謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng)已經(jīng)得到了發(fā)揚(yáng)，那么古人是怎么看待這件事的呢？《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)的一句話：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之”，我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)韓愈的《師說(shuō)》一文。

　�。ㄈ�）作者介紹（結(jié)合注釋①）。

　　韓愈（768～824）字退之，唐代河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因?yàn)椴�黎（現(xiàn)河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱(chēng)韓愈為韓昌黎，后世又稱(chēng)他為韓文公。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官，后來(lái)任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。

　　古文運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛(ài)好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫(xiě)作古文。經(jīng)過(guò)他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來(lái)浮艷的駢文中解放出來(lái)，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。

　　韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。

　　《師說(shuō)》是他的代表作之一，是他35歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫(xiě)的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書(shū)》中說(shuō)：“今之世不聞?dòng)袔�；有，輒論笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名。”由此可見(jiàn)，《師說(shuō)》是針對(duì)時(shí)弊而寫(xiě)，作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問(wèn)，教學(xué)相長(zhǎng)。這些精辟的見(jiàn)解突破了孔子學(xué)說(shuō)的框框，具有進(jìn)步意義。

　　（四）解題。

　　明確題目不是“說(shuō)說(shuō)老師”的意思�！罢f(shuō)”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說(shuō)”比“論”隨便些。初中學(xué)過(guò)的《蛇者說(shuō)》、《馬說(shuō)》等等都屬“說(shuō)”一類(lèi)文體。“說(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類(lèi)文體．就可

　　按“解說(shuō)……的道理來(lái)理解。所以《師說(shuō)》，即“說(shuō)師”，意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理，下面一篇課文《問(wèn)說(shuō)》就是解說(shuō)關(guān)于學(xué)習(xí)中“問(wèn)”的道理。剛才說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫(xiě)這篇文章贈(zèng)給他的學(xué)生李蟠，其目的`就是抨擊時(shí)弊，宣揚(yáng)從師的道理。

　　（五）指導(dǎo)自讀課文。

　　要求學(xué)生借助提示、注釋、工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞的意義和用法，讀懂課文。學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑，老師點(diǎn)撥指正。

　　1.讀準(zhǔn)下列多音字或形近字的讀音。

　　句讀 或不焉 經(jīng)傳 從師

　　讀書(shū) 不能 傳道 從容

　　聃 蟠 萇弘

　　冉 潘 無(wú)長(zhǎng)無(wú)少

　　2．找出下列合成的雙音詞。

　　學(xué)者 句讀 百工 六藝

　　3．指出下列加點(diǎn)詞的古今義。

　　古之學(xué)者古：求學(xué)的人今：有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人

　　句讀之不知古：句子停頓的地方今：看字發(fā)出聲音

　　小學(xué)而大遺古：小的方面學(xué)習(xí)今：小學(xué)校

　　4．討論重點(diǎn)文言詞的意義和用法。

　　（1）師

　　課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下：

　　①作名詞，有兩種情況：

　　作“老師”講 古之學(xué)者必有師

　　作"專(zhuān)門(mén)技藝人”講 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

　�、谧鲃�(dòng)詞，有三種情況：

　　作“學(xué)習(xí)、效法”講

　　吾師道也（“師道”，動(dòng)賓關(guān)系）

　　巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師

　　作“從師”講

　　或師焉，或不焉

　　師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）

　　作“以……為師”講意動(dòng)用法（下面專(zhuān)講）

　　（2）之

　　課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下：

　　①作代詞，有兩種情況：

　　指代人或事物 擇師而教之

　　連接定語(yǔ)和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類(lèi)”、“這些”

　　郯子之徒

　　巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

　�、圩髦�詞，有四種情況：

　　放在定語(yǔ)與中心詞之間古之學(xué)者

　　放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性師道之不復(fù)，可知矣

　　表示賓語(yǔ)前置 句讀之不知

　　在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無(wú)意義

　　六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之

　�、垡郧皩W(xué)過(guò)的課文中還有三種情況：

　　作代詞，指代自己 君將哀而生之乎

　　作助詞表示定語(yǔ)后置 蚓無(wú)爪牙之利

　　作動(dòng)詞，“到”、“往” 吾欲之南海

　�。�3）其

　　課文中出現(xiàn)17次，用法如下：

　�、僮鞔�詞，有四種情況：

　　在主謂短語(yǔ)中作主語(yǔ)

　　生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）

　　惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）

　　復(fù)指，作主語(yǔ)古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）

　　作兼語(yǔ)余嘉其能行古道（他）

　　作定語(yǔ)夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）

　�、圩髡Z(yǔ)氣副詞，有兩種情況：

　　表猜測(cè)圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）

　　5．分段。

　　寫(xiě)出段意，指出本文中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

　�。�六）學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法。

　　意動(dòng)用法是指名詞或形容詞活用作動(dòng)詞。以形容詞最常見(jiàn)，其次是名詞，還有少數(shù)表示

　　心理活動(dòng)的動(dòng)詞。意動(dòng)用法翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，基本格式是：

　　名、形（動(dòng)）＋賓＝以十賓十為十名、形（動(dòng)），例如：

　　吾從而師之名詞 以……為師

　　漁人甚異之形容詞 以……為奇異

　　巫醫(yī)樂(lè)師百工之人不恥相師動(dòng)詞 以……為恥

　�。ㄆ撸├首x課文。

　　讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語(yǔ)氣。

　�。ò耍┭凶x課文（結(jié)合理解重點(diǎn)文言實(shí)詞及疑難詞句）。

　　學(xué)生試譯、討論，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

　　1．本文運(yùn)用怎樣的方法論證中心論點(diǎn)的？

　　（1）分析第1段：

　　作者怎樣從理論上對(duì)總論點(diǎn)作初步論證的？

　　第一層：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。

　　“古”指兩漢以前，“學(xué)者”指學(xué)習(xí)的人，不同于今天所說(shuō)有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道，所以文章一開(kāi)始就把它提了出來(lái)�！氨赜袔煛�，把學(xué)者之所以有成就、有專(zhuān)長(zhǎng)歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點(diǎn)。

　　第二層：正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。

　　“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，句中的“所以”是兩個(gè)單音詞。“所”具有代詞性質(zhì)，“以”是介詞，構(gòu)成“以所”介賓短語(yǔ)，但習(xí)慣上這兩個(gè)字倒置著用�！八�”指代“老師”，譯為“他”，“以”譯為“靠”。全句譯為：“老師，是靠他來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的�！本渲械摹暗馈保�包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道，即儒家的政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點(diǎn)；“業(yè)”就是下文的“六藝經(jīng)傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問(wèn)題。

　　第三層：反面論述無(wú)師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。

　　第四層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。

　　前一分句，用排比句，一口氣連用八個(gè)“吾”字，句中“亦”作假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”講。后一分句，用反詰句，加強(qiáng)語(yǔ)氣�！胺蛴怪�其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反詰語(yǔ)氣，“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們的年齡是比我大還是比我小呢？”

　　第五層：歸納上文，提出從師的原則：無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存。

　　“無(wú)”作條件關(guān)系的連詞“無(wú)論”講，“所存”，名詞性所字結(jié)構(gòu)，譯為“……地方”句

　　中“道之所存”作主語(yǔ)，“師之所存”作謂語(yǔ)。全句譯為：“無(wú)論（地位）高低貴賤，無(wú)論（年紀(jì)）大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方”。這里作者表達(dá)了不恥下問(wèn)、能者為師的進(jìn)步思想。

　　2．分析第2段：

　�。�1）說(shuō)說(shuō)這一段與第1段是怎樣聯(lián)系的？

　　第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，從反面論證第1段所提出的觀點(diǎn)，說(shuō)明從師的必要。

　�。�2）這段文字運(yùn)用怎樣的論證方法？

　　這段文字運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法：

　　第一層：提出分論點(diǎn)：師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！

　　“師道”的“道”指風(fēng)尚；句中兩個(gè)“也”，表示停頓。

　　第二層：針對(duì)時(shí)弊，從三方面對(duì)比，剖析“不從師”的癥結(jié)。

　　先以“今之眾人”與“古之圣人”作對(duì)比：

　　四個(gè)“圣”和四個(gè)“愚”的詞性有兩種：一種是形容詞，是“圣明”或“愚昧”的意思；一種是名詞，是“圣人”或“愚人”的意思�！捌浣猿鲇诖撕�？”是反詰句，“此”指代“從師與否”。

　　作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師的原因。

　　再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對(duì)比：

　　“授之書(shū)”的“書(shū)”，指文字、書(shū)寫(xiě)；“句讀”指斷句�！熬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”是主謂語(yǔ)“合說(shuō)”的寫(xiě)法，翻譯時(shí)要把它們搭配開(kāi)：有的人不知道斷句，（倒去）問(wèn)老師；有的人不能解決（修身、治國(guó)的）疑難問(wèn)題，（卻）不向老師請(qǐng)教。

　　作者在這組自身矛盾的對(duì)比中，對(duì)不從師的表現(xiàn)加以評(píng)論，并給予直接的否定。

　　最后以“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”與“士大夫”作對(duì)比：

　　“道相似”的“道”，指道德、學(xué)問(wèn)，“足”，是程度副詞，“足以”，“很”的意思�！捌淇晒忠矚e”，是帶諷刺語(yǔ)氣的感嘆句。

　　作者在這組橫向比較中，對(duì)不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語(yǔ)氣的強(qiáng)烈感慨。

　　本段運(yùn)用正反對(duì)比論證方法，教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，并請(qǐng)學(xué)生填寫(xiě)課后思考與練習(xí)的表格。

　　3．分析第3段：

　　第3段與第1段關(guān)系怎樣？

　　這一段是正面論證，用歷史事例論證第1段中的論點(diǎn)。

　　第一層：提出分論點(diǎn)，圣人無(wú)常師。

　　第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄，問(wèn)禮干老聃的事例�？鬃友哉撝械摹叭�”，應(yīng)理解實(shí)指三人：一個(gè)自己，一個(gè)善者，一個(gè)不善者，而“我"卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的結(jié)論.

　　4.分析第4段：

　　作者為什么稱(chēng)贊李蟠？

　　作者贊揚(yáng)李蟠，既是對(duì)他不從流俗的肯定，也是對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判：既針砭時(shí)弊，又通過(guò)贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。

　　“古文”指先秦散文。“不拘于時(shí)”的“于”相當(dāng)于“被”。“作《師說(shuō)》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱(chēng)為“贈(zèng)送”，“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間，作連詞，相當(dāng)于“來(lái)”。

　　這段點(diǎn)明作者作《師說(shuō)》的緣由，樹(shù)立“不拘于時(shí)”、“能行古道”的榜樣，總結(jié)全文。同時(shí)“不拘于時(shí)”照應(yīng)第2段，“能行古道”照應(yīng)第3段。

　　2．本文語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？

　�。↖）整句散句結(jié)合。

　　整齊的排偶句和靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用，配合自然，錯(cuò)落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長(zhǎng)的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。

　�。�3）一個(gè)意思，多種句式。

　　第2段一連用了二個(gè)對(duì)比，結(jié)語(yǔ)都是批判土大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語(yǔ)氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語(yǔ)氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也”，否定、責(zé)備語(yǔ)氣；第三句“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，諷刺語(yǔ)氣，感情強(qiáng)烈。

　�。�3）頂真修辭手法的運(yùn)用。

　　頂真，用上一句的結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接。本文有好幾處運(yùn)用這種修辭手法，例如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！�

　　3．本文講了許多從師的道理，哪些對(duì)我們今天有借鑒意義？哪些反映了作者的封建意識(shí)？

　　作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面；作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問(wèn)，尊重老師，獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說(shuō)的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說(shuō)的“業(yè)"，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問(wèn)題上的見(jiàn)識(shí)不如“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動(dòng)人民的封建統(tǒng)治階級(jí)的偏見(jiàn)。

　　(九)課文總結(jié)

　　《師說(shuō)》真不愧為千古佳作，其中的“尊師”“重道”的觀點(diǎn)(“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子一聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”)在知識(shí)爆炸、信息激增的現(xiàn)代社會(huì)仍有借鑒意義。除此之外，我們學(xué)習(xí)本文后，還應(yīng)樹(shù)立起匡正世俗流弊的勇氣，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人!

　　四、布置作業(yè)

　　1．清代鄭板橋曾提出；“學(xué)問(wèn)二字，須拆開(kāi)看，學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)。”請(qǐng)結(jié)合自身，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

　　2．背誦全文。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目的：

　　1、通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　2、把握對(duì)人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

　　3、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　主旨和人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)方法：

　　品讀法。

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)導(dǎo)入：

　　投影：

　　1、“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)，愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它的意義的人卻很少�！�

　　2、“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn)，粗一點(diǎn)，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類(lèi)人有份�！�

　　情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(huì)(略)

　　這位追求美愛(ài)與自由，熱愛(ài)青春與美的作家就是現(xiàn)代小說(shuō)家——沈從文。

　　二、介紹作家作品。

　　沈從文(1902-1988)，我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊�？箲�(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。

　　回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作，在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專(zhuān)著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。

　　主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　三、識(shí)字與解詞：

　　給加點(diǎn)的字注音：

　　四、整體感知，把握情節(jié)：

　　要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節(jié)：

　　1、請(qǐng)學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的情節(jié)。

　　2、提問(wèn)：這篇小說(shuō)的情節(jié)，前后有許多照應(yīng)，請(qǐng)找?guī)讉�(gè)例子。

　　點(diǎn)撥：

　　——父母對(duì)歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢?”

　　——翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌“像跟了聲音各處飛

　　——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了�！�

　　——翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草，“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌，原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。

　　——儺送唱了一夜的歌。

　　3、理清小說(shuō)思路

　　(1)黃昏看景，幻想出走(2)無(wú)人理解，內(nèi)心悲傷(3)月下故事，埋下陰影(4)夢(mèng)中聽(tīng)歌，感情清晰(5)兄弟比歌，天保闖灘(6)夜晚等歌，祖父暗示(7)吹笛談心，感情明確

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目的：

　　1、通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。

　　2、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。

　　3、感悟至真、至善、至美的人性，樹(shù)立愛(ài)世界、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)生活的高尚情操

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　教學(xué)方法：品讀法。在小說(shuō)中，翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的天真少女形象。情竇初開(kāi)的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺(jué)。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處?

　　明確：

　　(1)翠翠看著天上的紅云，聽(tīng)著生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

　　(2)翠翠為何要“胡思亂想”，產(chǎn)生出走的念頭?

　　(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺(jué)得悲傷”?

　　(4)在聽(tīng)父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

　　(5)翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

　　(6)翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”?祖父長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

　　(7)最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?

　　(1)忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗�天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)�的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>

　　(2)翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的'深意。

　　翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)�！耙黄�草蟲(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。朦朧清晰明確

　　5、作為翠翠世上唯一的至親，祖父對(duì)翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

　　明確：

　　心情：既憂愁又快樂(lè)

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評(píng)委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

　　7、翠翠是一個(gè)怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　作文教學(xué)目的：

　�。�、讓學(xué)生感受人物的個(gè)性，理解人性美的內(nèi)涵。

　�。病�學(xué)會(huì)用典型材料來(lái)凸顯人物的個(gè)性。

　�。场�學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)抓住個(gè)性凸顯人物的幾種寫(xiě)人方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　如何凸顯人物的個(gè)性。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、新課導(dǎo)入

　　本單元學(xué)習(xí)寫(xiě)人。寫(xiě)人的什么呢？寫(xiě)衣著，寫(xiě)相貌，寫(xiě)言談，寫(xiě)舉止，寫(xiě)行為……寫(xiě)這些具體的細(xì)節(jié)是為了表現(xiàn)什么呢？最終都是為了表現(xiàn)人的思想個(gè)性，表面的言談行為等都是為了反映人物獨(dú)特的精神內(nèi)涵，尤其是弘揚(yáng)人物美好的人性。

　　明確了寫(xiě)人文章的表象和實(shí)質(zhì)之后，我們還要知道寫(xiě)人難在那里？“類(lèi)型化”、“臉譜化”、 “千人一面”的文章好嗎？不好，因?yàn)椤耙荒干�九子，個(gè)個(gè)有不同”，所以一篇優(yōu)秀的寫(xiě)人文章就是要凸顯筆下人物的獨(dú)特個(gè)性，尤其是人物美好的人性。

　　二、話題探討

　　什么是優(yōu)美的人性呢？讓我們來(lái)看下面一篇作文片段，思考：文中表現(xiàn)了父親怎樣的形象？文中的父親有那些品質(zhì)？

　　父親，我愛(ài)您

　　父親，還記得嗎？曾經(jīng)我們的`家是那樣的窮，媽媽沒(méi)工作在家，您一個(gè)人在外面風(fēng)里來(lái)雨里去，每日拿著那一點(diǎn)微薄的工資養(yǎng)家，可您從不厭倦。那日，您下崗了，媽媽一個(gè)人坐在沙發(fā)上垂淚，她不知道以后家里的日子要怎樣過(guò)下去。父親，我親愛(ài)的父親。您走到媽媽身邊，握著媽媽的手，一字一句地說(shuō)：“別哭，天塌下來(lái)我頂著，我一個(gè)堂堂男子漢，難道連個(gè)家都養(yǎng)不活？”是的，以后的日子，您早出晚歸，靠著健康的體魄和別人一些微薄的資助，您重新開(kāi)始，在險(xiǎn)惡的商海中摸爬滾打，不知疲憊。每次看到您（熬紅的）雙眼，（蒼老的）面容，（日益增多的）白發(fā)，媽媽眼里總是蓄著淚水，而我總

　　是一次次告訴自己，長(zhǎng)大后要像父親一樣堅(jiān)強(qiáng)。

　　注： 行動(dòng)描寫(xiě)、 語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、

　　動(dòng)詞、（形容詞） 、副詞

　　文章通過(guò)細(xì)致的語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)，寫(xiě)出了一個(gè)面對(duì)困難，毫不屈服的父親形象。剛毅堅(jiān)強(qiáng)、毫不屈服等都是父親身上閃光的品質(zhì)，這些美好的品質(zhì)就是優(yōu)美人性的表現(xiàn)。

　　美好人性的含義非常廣泛，例如熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心集體、樂(lè)于助人、奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息、勇于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)、正直敬業(yè)、樂(lè)觀向上、忠厚勤勞、幽默風(fēng)趣、富有愛(ài)心、為人謙和、樸實(shí)善良、同情弱者、真誠(chéng)守信等等。我們寫(xiě)人就是要用敏感的心靈去感受，去發(fā)現(xiàn)，去描寫(xiě)人性的光輝。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　【教學(xué)目的】

　�。�、了解孟子“仁政”的具體內(nèi)容、思想基礎(chǔ)及歷史進(jìn)步性。

　�。病⒘私饷献哟饐�(wèn)過(guò)程、論辯藝術(shù)及其“好辯、善辯”的主客觀原因。

　�。场⒘私獠⒄莆铡皵�(shù)”“發(fā)”“直”“兵”“勝”及其若干固定句式的對(duì)應(yīng)今譯。

　　４、在綜合理解的基礎(chǔ)上背誦全文，并延展閱讀閱讀《仁者無(wú)敵》《出爾反爾》兩個(gè)選段。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　�。薄⒅攸c(diǎn)：

　　本文的論辯過(guò)程及藝術(shù)。

　　２、難點(diǎn)：

　　《孟子》的思想內(nèi)容，也就是“仁政”的具體內(nèi)容。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、解題無(wú)須說(shuō)，重要的是導(dǎo)入

　　教讀本文而用舊課導(dǎo)入，既簡(jiǎn)便可行，又有溫故知新、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。當(dāng)先讓學(xué)生復(fù)背《得道多助，失道寡助》一文，然后提問(wèn)：

　　１、教師口述：“取勝之道有三：曰天時(shí)，曰地利，曰人和──人和為取勝之本�！眴�(wèn)：這個(gè)意思孟子是怎樣表述的？（開(kāi)頭兩句）好在哪里？

　　（自由作答。）

　　提示：讀孟子文章要注意語(yǔ)言的氣勢(shì)。

　　２、“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”中的“君子”指什么人？

　　能行仁政的諸侯國(guó)君。

　　補(bǔ)充問(wèn)：“人不知而不慍，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什么人？

　　有修養(yǎng)的人──丈夫。

　　提示：學(xué)文言要注意詞的多義性，要據(jù)語(yǔ)境判斷詞的意義。

　�。场⒃囉妹献釉捳f(shuō)明君子“戰(zhàn)必勝”的原因。

　　“得道多助”，“多助”是得“人和”的表現(xiàn)。

　　提示：“道”，就是新課文里說(shuō)的“王道”，能行王道，是謂“得道”。

　　過(guò)渡問(wèn)：根據(jù)預(yù)習(xí)印象，說(shuō)說(shuō)新課文里哪幾句是描寫(xiě)孟子理想中的“王道樂(lè)土”的。

　　“五十者”“七十者”“數(shù)口之家”“頒白者”四句。

　　哪句話跟“多助之至，天下順之”的意思相同？

　　“斯天下之民至焉”。

　　二、學(xué)生試讀課文兩遍：先指定五位同學(xué)接讀；后齊讀

　　三、教師范讀全文并略作解說(shuō)，重在掌握文章理路

　�。薄�畫(huà)示意圖（標(biāo)明秦、魏、齊的相鄰位置；指出河內(nèi)、河?xùn)|所在），并簡(jiǎn)介談話背景：

　　魏在戰(zhàn)國(guó)初期曾是軍事大國(guó)，至梁惠王在位后期，西畏秦逼，從安邑遷都于梁；東敗于齊，“太子虜，上將死，國(guó)以空虛”，所以特邀孟子來(lái)梁，問(wèn)強(qiáng)國(guó)之道。事在惠王３５年（前３３５）。本章記梁惠王問(wèn)“民不加多”之故，正是此意。

　�。�、分層示范誦讀并作解說(shuō)：

　　第一層：

　　⑴ 兇──象地穿交陷其中之形，引申為歉收。

　�、� 移──本義是禾長(zhǎng)相扶倚之狀，后代為遷移之義而本義廢。由此至彼之謂。

　�、� 大意是，惠王問(wèn)“民不加多”之故。

　　第二層：

　�、� 鼓──會(huì)意字，左中為鼓，上象鼓飾，下象鼓架；右象手持槌擊鼓動(dòng)作。后引申為所擊之物。古時(shí)以擊鼓代進(jìn)攻令。

　�、� 大意是，孟子以“五十步笑百步”為喻，含蓄作答。

　　第三層：

　　⑴ 數(shù)罟──古法，魚(yú)不滿尺，市不得鬻，人不得食。

　�、� 是使民──是，有“如此則”之義，這樣（就）使人民……

　�、� 大意是，論王道之始，即“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”。

　　第四層：

　　⑴ “無(wú)失其時(shí)”與“無(wú)奪其時(shí)”──“失”字輕，寓“提醒”義；“奪”字重，寓國(guó)君無(wú)以勞役苦民之義。

　�、� 大意是，論王道之成，先制民之產(chǎn)（五畝之宅、百畝之田）而后行教化。

　　第五層：

　�、� 發(fā)──本義是將箭射出去，引申為由內(nèi)向外的動(dòng)作，故在本句中有開(kāi)倉(cāng)放糧之義。

　�、� 檢──今語(yǔ)“檢點(diǎn)”，亦有約束義。

　　⑶ 斯──虛詞有通用之法，這里通“則”。

　　⑷ 大意是，保民才能使民歸順。

　�。场⒔庹f(shuō)全文理路（見(jiàn)本文開(kāi)頭），要求學(xué)生記住每層的結(jié)句，用它們作為記誦全文的支撐點(diǎn)。

　�。础�學(xué)生齊讀全文一遍后，檢查背誦上述五句話，即各層的結(jié)句。

　　四、學(xué)生分層練習(xí)背誦全文

　　（下面只寫(xiě)出指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)，過(guò)程及練習(xí)方式從略。）

　　第一層：

　�。�、在示意圖上標(biāo)出河?xùn)|、河內(nèi)的`位置后，要求學(xué)生用自己的話敘述梁惠王的救災(zāi)辦法。

　　向?yàn)?zāi)區(qū)調(diào)運(yùn)糧食，從災(zāi)區(qū)遷出部分人口。

　�。�、“河?xùn)|兇亦然”一句是省文，試用文言作完整的表述。

　　河?xùn)|兇，則移其民于河內(nèi)，移其粟于河?xùn)|。

　�。场ⅰ盁o(wú)如……者”意思是“沒(méi)有像……的人”，能否換一種表達(dá)方式？

　　其君皆不及寡人之用心。

　�。础⒃嚻肺妒拙�，說(shuō)說(shuō)惠王有無(wú)抱怨意。

　　從“焉耳矣”的疊用可見(jiàn)有抱怨勞而無(wú)功之意：勞者，移民、移粟也；無(wú)功者，鄰國(guó)之民不至。

　　５、再品味末句，說(shuō)說(shuō)“何也”能否改成“何哉”或“何故”。

　　何哉”，問(wèn)中兼嘆，多用于設(shè)問(wèn)；“何故”，一般詢問(wèn)語(yǔ)氣；只有用“何也”才能表達(dá)梁惠王困惑而急于求解的心情。

　　第二層：

　�。薄⒚献哟藛�(wèn)的答案是事前即可料定的，試作仿問(wèn)便知：某次考試，甲生得５０分，乙生得３０分，以５０分得３０分，則何如？ 請(qǐng)用文言作答。

　　不可，直不３０分耳，是亦不及格也。

　�。�、此問(wèn)照應(yīng)上文哪一句？

　　“無(wú)如寡人之用心者”。

　　妙在哪里？

　　惠王據(jù)事理作答，卻不料墜入孟子彀中，把自己跟鄰國(guó)之君放在同一水平上。

　　３、試代孟子作答：“王之好戰(zhàn)殘民，與鄰國(guó)之君無(wú)異，故民不至；移民移粟，小惠耳，雖能行之，何益？”跟原文比較后，說(shuō)說(shuō)比喻作答的好處。

　　從容，含蓄，讓對(duì)方反躬自省。

　　第三層：

　�。�、開(kāi)頭用排比句法連述三事，都有關(guān)人民生活，試用兩個(gè)字概括這樣的生活水平。

　　溫飽。

　�。�、為什么說(shuō)這是“王道之始”？

　　王道以得民心為本，溫飽可以使民“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”，則得民心矣。

　�。�、本層連用五個(gè)“也”字，擬刪去前四個(gè)，改用“……，則……”這種句式，如“不違農(nóng)時(shí)，則谷不可勝食”，好不好？

　　不好，用“也”才能表達(dá)出孟子堅(jiān)信不疑的語(yǔ)氣和贊美之情，使行文如連珠，頗有聲勢(shì)。

　　第四層：

　　解釋?zhuān)骸拔瀹�之宅”“百畝之田”，系指井田制而言。井田者，田區(qū)劃分如“井”字形之謂也。古法：方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事。

　�。薄�問(wèn)：王道體制下有哪兩件大事？是按怎樣的順序?qū)懙模?/p>

　　⑴ 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，先說(shuō)家庭副業(yè)，后說(shuō)糧食生產(chǎn)；

　　⑵ 教化，先說(shuō)設(shè)校，后說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。

　�。�、孟子在描寫(xiě)“王道樂(lè)土”時(shí)全用“矣”字作結(jié)，表現(xiàn)了怎樣的意味？

　　贊嘆；將理想圖景說(shuō)得如在眼前。

　�。�、本層煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者，未之有也”，效果如何？

　　失去主觀色彩，缺乏咄咄逼人之勢(shì)，說(shuō)服力減弱。

　　第五層：

　�。�、本層文字不多，但波瀾起伏不窮，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。

　　一揭，語(yǔ)氣嚴(yán)厲；二批，措辭尖刻；三勸勉，語(yǔ)調(diào)溫和。

　�。病⒈緦邮窃鯓诱諔�(yīng)開(kāi)頭的？

　　“罪歲”照應(yīng)“河內(nèi)兇”“河?xùn)|兇”；“斯天下之民至焉”照應(yīng)“寡人之民不加多”。

　　３、結(jié)句是否有省略？

　　不“罪歲”，則當(dāng)行王道，因上文已詳論行王道的步驟和基本方法，此處不再提；完整的表述應(yīng)是“王無(wú)罪歲而行王道，斯天下之民至焉”

　　五、檢查背誦──連貫背誦全文

　　六、內(nèi)容點(diǎn)撥

　�。ㄒ�(jiàn)“基本設(shè)想”第二段）。

　　七、布置作業(yè)

　　１、背誦全文（同學(xué)互查）；

　�。�、預(yù)習(xí)新課。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。

　　2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)作者和客人的情感變化。

　　3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公的情感變化。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

　　三、教學(xué)方法

　　多媒體教學(xué)法（聽(tīng)音頻）；朗誦法；討論法。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入新課

　　播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，有哪位同學(xué)知道這句話出自哪里嗎？今天就讓我們一起來(lái)探尋一下這首歌的'出處，看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事。（板書(shū)標(biāo)題）

　�。ǘ�）初讀感知

　　1、初讀課文，解決生字詞，多媒體出示重點(diǎn)詞語(yǔ)，講解文言詞語(yǔ)。

　　明確：

　　古今異義：

　　浩浩呼如馮虛御風(fēng)：馮，通“憑”，乘的意思。

　　詞類(lèi)活用：

　�。�1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：舞，使……起舞；泣，使……哭泣。

　�。�2）月明星稀，烏鵲南飛：南，名詞作狀語(yǔ)，向南。

　�。�3）侶魚(yú)蝦而友麋鹿：侶、友，意動(dòng)用法，以……為伴侶、以……為朋友。

　　一詞多義：

　　望：①七月既望：農(nóng)歷的十六日，名詞

　�、谕�美人兮天一方：看，動(dòng)詞

　　歌：①歌窈窕之章：唱，動(dòng)詞

　�、诟柙唬焊柙~

　�、垡懈瓒�和之：歌聲

　　2、借助課下注釋和工具書(shū)，梳理課文內(nèi)容，理解文章大意。

　　3、再讀課文，思考本文主要講了一件什么事情？

　　明確：本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理。

　　（三）深入研讀

　　1、同桌交流，說(shuō)說(shuō)文章第一段交代了什么內(nèi)容？

　　明確：交代了作者與友人出游的時(shí)間地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的環(huán)境。

　　2、閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用？

　　明確：客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫(xiě)，寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。

　　3、小組討論交流，說(shuō)一說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？

　　明確：三四兩段闡述了文章哲理；

　　第三段寫(xiě)了寫(xiě)客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。

　　第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)�！钡母锌�表達(dá)自己的見(jiàn)解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

　　4、結(jié)合對(duì)課文的理解，說(shuō)一說(shuō)作者的暢游赤壁的心情發(fā)生了怎樣的變化？

　　明確：作者最開(kāi)始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。

　�。ㄋ模╈柟烫岣�

　　結(jié)合課文談?wù)勀阌性鯓拥膯⑹荆?/p>

　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)

　　小結(jié)：回顧本課所講內(nèi)容，有感情地朗讀課文，結(jié)束課堂。

　　作業(yè)：將本篇課文寫(xiě)成一篇現(xiàn)代小散文。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　六、教學(xué)反思

　　本堂課的教學(xué)主要圍繞課文內(nèi)容進(jìn)行鑒賞，針對(duì)文言文閱讀教學(xué)，首先要解決文言詞語(yǔ)的問(wèn)題，接著通過(guò)朗讀，小組討論等方式，帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，進(jìn)而了解課文所要傳達(dá)的思想情感，最終要能夠在拓展延伸的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)作者的思想情感，得到一定的啟發(fā)。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　（一）教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)識(shí)生命的重要性，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生命、熱愛(ài)生命、珍惜生命和敬畏生命的情感。

　　2、了解文章論證思路，學(xué)習(xí)圍繞一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多層次、多角度地搜集材料，并作整體分析。

　　（二）教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　生命，是一個(gè)既沉重又意義非凡的話題；生命教育，是一個(gè)既容易忽略又不容忽視的內(nèi)容。那么，現(xiàn)代社會(huì)上，青少年的生存狀態(tài)如何，我國(guó)的生命教育現(xiàn)狀如何，生命教育的重要性又如何呢？今天，我們將走進(jìn)生命教育這個(gè)話題，一起進(jìn)行一番理性的探討。

　　二、舉例子

　　1、自殺現(xiàn)象

　�。�1）20xx年2月27日晚，大足縣雙塔中學(xué)發(fā)生一幕慘�。涸撔３跻唬ㄋ模┌鄬W(xué)生李力（化名），連續(xù)兩個(gè)通宵上網(wǎng)未回家。父親來(lái)到學(xué)校與班主任一起對(duì)其教育，李父讓其下跪認(rèn)錯(cuò)。不想李力竟當(dāng)眾跑出老師辦公室，從3樓跳下自殺，搶救無(wú)效死亡。

　　（2）20xx年7月20日中午，在福建福鼎市17歲劉某高考成績(jī)不理想，怕挨父母打罵而離家出走，從福鼎城關(guān)坐車(chē)到了沙埕港，又乘船來(lái)到崳山島，這時(shí)他已身無(wú)分文，又舉目無(wú)親，一時(shí)間他萬(wàn)念俱灰，從一塊6。7米高的礁石上跳進(jìn)海里，自殺身亡。

　　小結(jié)：據(jù)報(bào)道，在南京召開(kāi)的中國(guó)心理學(xué)會(huì)第八屆理事會(huì)上，有專(zhuān)家指出，我國(guó)有3000萬(wàn)青少年處于心理亞健康狀態(tài)，每年至少有25萬(wàn)人因心理問(wèn)題而喪失生命，24。39%的中小學(xué)生曾有“活著不如死了好”的想法，自殺成為青少年人群的頭號(hào)死因。

　　2、校園暴力

　�。�1）20xx年4月24日下午，沈陽(yáng)市第157中學(xué)課間休息時(shí)，初二（3）班張勇到操場(chǎng)玩，從教學(xué)樓向操場(chǎng)走時(shí)，初二（6）班馮某撞了張勇一下，張勇一氣之下打了他兩個(gè)耳光。馮某跑回教室，一會(huì)兒又拿了一把尖刀朝張勇刺來(lái)，尖刀扎進(jìn)了張勇腹部，直接導(dǎo)致張勇死亡。

　�。�2）蔡勝豪，廣州東山區(qū)某中學(xué)高二學(xué)生。家庭富有，為同學(xué)之間紛爭(zhēng)“排憂解難”，并廣交社會(huì)朋友，有“老大”之稱(chēng)。20xx年3月，蔡勝豪為同學(xué)解決爭(zhēng)端時(shí)引起其中一方不滿，但他憑“老大”身份強(qiáng)行決斷。3月22日，不滿一方求助于另一中學(xué)的“老大”，糾集20多人與蔡勝豪一幫20余人群毆，雙方均動(dòng)用了水果刀、木棒、皮帶、磚頭等，造成3人死亡，30多人受傷嚴(yán)重后果，蔡勝豪當(dāng)場(chǎng)被刺死。

　　小結(jié)：據(jù)20xx年調(diào)查，30%的中學(xué)生存在異常心理表現(xiàn)，15%有心理疾患，5%面臨校園暴力威脅。

　　3、殘害動(dòng)物

　�。�1）20xx年1月29日，清華大學(xué)大四學(xué)生劉海洋將兌上火堿的.飲料潑向北京動(dòng)物園里一只正與游客戲耍的黑熊。2月23日，劉海洋故伎重施，又將有摻硫酸的飲料潑向兩只無(wú)辜的大黑熊……對(duì)于為什么要?dú)埡��?dòng)物，劉海洋的回答很平淡：“我曾經(jīng)從書(shū)上看到過(guò)熊的嗅覺(jué)敏感，分辨東西能力特別強(qiáng)。但人們又總說(shuō)笨狗熊，所以我想驗(yàn)證一下狗熊到底笨不笨。”

　�。�2）20xx年3月20日晚，成都某名牌大學(xué)一位大二女生，把一只僅三個(gè)月大的小狗活生生放人微波爐烤了一分多鐘，小狗的主人就是這位女生……為什么如此漠視生命，他們的表現(xiàn)很冷漠：只是想看看小狗的反應(yīng)。

　　圖片：

　　三、思考討論

　　以文本為依據(jù)，從文本中尋找、概括答案。

　　1、思考一：上述現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？

　�。�1）折射出當(dāng)今部分青少年情感的荒漠，以及對(duì)生命的漠視與踐踏。

　�。�2）可能與自身心理素質(zhì)有關(guān)，可更多的應(yīng)該是與我國(guó)生命教育不夠有關(guān)

　　2、思考二：我們?yōu)槭裁匆�關(guān)注生命、熱愛(ài)生命和珍惜生命？

　�。ㄒ�?yàn)樯�命是人生最寶貴的東西，人的生命不可替代的和不可逆的，它是人類(lèi)創(chuàng)造和實(shí)施一切價(jià)值的前提和先決條件。）

　　3、思考三：為什么要呼喚生命教育？

　　（1）生命意義的凸顯是開(kāi)展生命教育的現(xiàn)實(shí)背景：宏觀上，人類(lèi)承受著前所未有的重負(fù)；微觀上，人體會(huì)到自己的生存受到威脅，有一種無(wú)所適從感。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、情感與態(tài)度目標(biāo)：體會(huì)印度人民對(duì)甘地的深厚感情，了解消息的深層內(nèi)涵。

　　2、知識(shí)與能力目標(biāo)：體會(huì)消息的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)， 比較消息與通訊的不同，學(xué)會(huì)消息的寫(xiě)法。

　　3.過(guò)程與方法目標(biāo)：用心感受課文中有特色的語(yǔ)言，評(píng)價(jià)感人肺腑的人物——甘地。綜合 運(yùn)用比較閱讀，課外閱讀的方法指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中找出消息的各要素，能分析消息的不同結(jié)構(gòu)形式，能具體地區(qū)分通訊與消息的不同。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、掌握消息的`各個(gè)組成部分（導(dǎo)語(yǔ)－主體－結(jié)尾）和結(jié)構(gòu)形式（倒金字塔形式）

　　2、比較消息與通訊的不同。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　學(xué)習(xí)方法：感知課文，比較閱讀、合作探究

　　課前預(yù)習(xí)

　　1利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀課文《甘地被刺》P51頁(yè)

　　2利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀《真實(shí)快速地報(bào)道生活》P57-60頁(yè)

　　教學(xué)過(guò)程實(shí)錄

　　（一） 導(dǎo)入新課

　　師：每個(gè)同學(xué)手中都有一份報(bào)紙，請(qǐng)大家找出你最先看到的新聞標(biāo)題和新聞內(nèi)容，思考一下， 何為新聞以及新聞的特點(diǎn)。

　　生：各自讀出自己手中報(bào)紙中的新聞，回答問(wèn)題：“新聞就是寫(xiě)出新鮮的事；新聞要真實(shí)；新聞要吸引人，特別是標(biāo)題……”

　　師：同學(xué)們說(shuō)出了自己的感覺(jué)，很好，下面我們來(lái)準(zhǔn)確地概括一下：

　　新聞是一種事實(shí)的信息，也就是說(shuō)它的本質(zhì)就是真實(shí)，我們說(shuō)新聞新聞，為什么新聞姓“新”而不信 “舊”呢，記者最忌諱“昨天”這個(gè)詞，快是新聞的競(jìng)爭(zhēng)條件，也是新聞的質(zhì)量體現(xiàn)，也就是說(shuō)快速是新聞的生命，那好，根據(jù)新聞的兩個(gè)特點(diǎn)，我們可以給新聞下一個(gè)定義：新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。

　　板書(shū)：新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。 特點(diǎn)： 真實(shí)（本質(zhì)） 快速（生命）

　　當(dāng)然，新聞?dòng)袕V義和狹義之分，廣義的新聞，包括消息、通訊、調(diào)查報(bào)告、報(bào)告文學(xué)、特寫(xiě)等文體；狹義的新聞指的就是消息。今天我們主要是學(xué)習(xí)的是消息這種文體。

　　好，現(xiàn)在我們?cè)敿?xì)了解一下關(guān)于新聞的知識(shí)，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)P58頁(yè)從第二自然段看一直到59頁(yè)中間那一部分，邊讀邊畫(huà)重點(diǎn)，2分鐘時(shí)間，然后我叫同學(xué)來(lái)回答問(wèn)題。好，現(xiàn)在開(kāi)始。

　　師：提問(wèn)： 新聞消息的結(jié)構(gòu)有哪幾部分？

　　生：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)尾

　　師： 完整的消息標(biāo)題包括什么？

　　生：引題、正題、副題

　　師：什么叫做導(dǎo)語(yǔ)？它通常包含什么？

　　生：消息的第一自然段或的一句話叫做導(dǎo)語(yǔ)，它包含五個(gè)“W”和一個(gè)“H”：何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何。

　　板書(shū)：消息的結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)尾

　　標(biāo)題：引題、正題、副題 導(dǎo)語(yǔ)：何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)“討論”這種口頭交際活動(dòng)在學(xué)習(xí)、工作、生活中的意義及作用。

　　2、借助情境理解“討論”這一語(yǔ)文活動(dòng)中應(yīng)培養(yǎng)的主要的語(yǔ)文能力。

　　3、通過(guò)討論演練體會(huì)“討論”中的角色任務(wù)，練習(xí)有效地討論。

　　4、在討論活動(dòng)中，提升對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)德能共長(zhǎng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、認(rèn)識(shí)“討論”的意義在于交流、分享信息，達(dá)成共識(shí)，建構(gòu)新意，提高認(rèn)識(shí)。

　　2、在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“善于傾聽(tīng)，敏捷應(yīng)對(duì)”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

　　3、能否把握“討論”的基本要求，善于傾聽(tīng)，在交流中捕捉重要的信息，有針對(duì)性地表達(dá)自己地觀點(diǎn)，提高合作意識(shí)，是“討論”學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

　　教學(xué)思路

　　“討論”的理性認(rèn)識(shí)——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓(xùn)練

　　主要教學(xué)方法

　　以實(shí)踐為主，以動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文活動(dòng)為主，在討論中學(xué)會(huì)討論，在老師的引導(dǎo)下，開(kāi)展理性的、智慧得、策略的討論，讓學(xué)生通過(guò)一堂課的學(xué)習(xí)，提高對(duì)這一語(yǔ)言活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)和操作能力。

　　教學(xué)資源

　　教材“討論”專(zhuān)題短文

　　剪輯央視關(guān)于“讀書(shū)討論”的錄像片

　　設(shè)計(jì)討論話題：1)關(guān)于校園評(píng)比班花、班草的校園話題;2)關(guān)于語(yǔ)文教材大換血的社會(huì)話題。

　　教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)(分課時(shí)寫(xiě))

　　課時(shí)環(huán)節(jié)

　　教師活動(dòng)

　　(教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))

　　學(xué)生活動(dòng)

　　(學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì))

　　設(shè)計(jì)意圖共一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　以名家語(yǔ)錄導(dǎo)入課題：

　　友以成德也，人而無(wú)友，則孤陋寡聞，德不能成矣。

　　——《論語(yǔ)》

　　讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒。

　　——富蘭克林

　　你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，互相交換，各自得到一個(gè)蘋(píng)果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。

　　——蕭伯納

　　談?wù)勛约簩?duì)“討論”的認(rèn)識(shí)

　　1、引發(fā)對(duì)課題的興趣。

　　2、回顧對(duì)“討論”這一交流方式的已有認(rèn)知。

　　二、“討論”的理性認(rèn)知

　　提出問(wèn)題，組織討論，明確答案：

　　1)“討論”的特點(diǎn)：共同話題——集中性;各自發(fā)表意見(jiàn)——多元性;平等交流——互動(dòng)性。

　　閱讀教材短文，思考交流：何為討論?其意義何在?

　　在原有的認(rèn)知水平上，加強(qiáng)對(duì)“討論”的理性認(rèn)識(shí)。

　　思考——

　　1)討論的意義

　　2)討論的特點(diǎn)

　　三、“討論”的策略把握

　　2)“討論”的規(guī)則：遵守話題——明確目的——履行職責(zé)——體現(xiàn)素養(yǎng)

　　3)作為一名討論的“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?

　　歸納：事先準(zhǔn)備，善于傾聽(tīng)，積極發(fā)言，文明得體

　　4)其中應(yīng)具備的語(yǔ)文核心能力是什么?

　　歸納：“傾聽(tīng)能抓住對(duì)方發(fā)言的要點(diǎn)”，“發(fā)言要觀點(diǎn)鮮明、條理清楚、論據(jù)充分”還要不離話題，有針對(duì)性，敏捷應(yīng)對(duì)。

　　看央視錄像片段思考：

　　1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點(diǎn)、理由分別是什么?

　　2)錄像中三人分擔(dān)怎樣不同的職責(zé)?共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)?

　　3)作為一名討論的.“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?

　　了解——

　　3)討論的規(guī)則

　　4)討論應(yīng)具備的素養(yǎng)

　　5)討論所應(yīng)具備的語(yǔ)文能力

　　四、討論”的實(shí)戰(zhàn)演練(在討論中學(xué)會(huì)討論)：

　　【演練一】

　　組織活動(dòng)，評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。明確答案。

　　討論演練：在一些人氣較高的中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)論壇，評(píng)選“班花”、“校花”的帖子頗為熱鬧，尤其是在高一新生中，學(xué)生們樂(lè)此不疲地評(píng)選各自班級(jí)、學(xué)校的“花花草草”。你如何看待中學(xué)校園中的這種現(xiàn)象?

　　討論的職責(zé)：組織者——及時(shí)歸納，巧妙引導(dǎo)

　　參與者——用心傾聽(tīng)，坦誠(chéng)交流

　　記錄者——用心傾聽(tīng)，記錄梗概

　　匯報(bào)者——?dú)w納要點(diǎn)，擇要陳述

　　1)任選一小組展開(kāi)討論，其余同學(xué)觀看;

　　2)學(xué)生評(píng)價(jià)各成員體驗(yàn)角色的表現(xiàn)。

　　理性地參與、評(píng)價(jià)“討論”活動(dòng)，在討論中提高口頭交際能力和對(duì)事物的辨析能力。

　　【演練二】

　　組織討論活動(dòng)，評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。

　　討論演練：以武俠取代經(jīng)典，用現(xiàn)代作品替代文言作品。對(duì)于高中語(yǔ)文教材這樣的“大換血”，輿論一片嘩然，支持者有，擔(dān)憂者有。你的意見(jiàn)呢?

　　1)全班學(xué)生分組討論;

　　2)小組陳述討論概況。

　　理性地參與、評(píng)價(jià)“討論”活動(dòng)，在討論中提高口頭交際能力和對(duì)事物的辨析能力。

　　五、交流分享

　　小組討論時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)與前面的發(fā)言者基本一致怎么辦?當(dāng)對(duì)方提出一種觀點(diǎn)，而你不贊成時(shí)，該怎么辦?小組討論氣氛沉悶，組員多保持沉默，主持者該怎么辦?

　　小組討論中有人口若懸河，滔滔不絕，使別人沒(méi)有時(shí)間發(fā)表自己的見(jiàn)解，主持者該怎么辦?

　　小組討論中遇到意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí)，某組匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組意思和另一組匯報(bào)意思大致相同，請(qǐng)問(wèn)這組匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí)，某組的匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組匯報(bào)的意思與前一組的匯報(bào)意思完全不同，請(qǐng)問(wèn)該組匯報(bào)者該怎么辦?

　　以抽簽的方式，選擇討論話題。

　　各小組向全班匯報(bào)討論結(jié)果。

　　交流分享學(xué)習(xí)成果

　　六、“討論”的總結(jié)評(píng)價(jià)

　　組織評(píng)獎(jiǎng)，

　　依據(jù)本堂討論課同學(xué)們的表現(xiàn)設(shè)立一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，提出獲獎(jiǎng)?wù)卟⒄f(shuō)明理由。

　　通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)的方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　摘要：統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修下冊(cè)第七單元指定閱讀《紅樓夢(mèng)》。展開(kāi)《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀，應(yīng)以回目為抓手，組織學(xué)生研討閱讀中遇到的問(wèn)題與障礙；鼓勵(lì)學(xué)生組建學(xué)習(xí)共同體，對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行選本編輯和評(píng)論研究；引導(dǎo)學(xué)生從文字、文學(xué)、文化三個(gè)層面進(jìn)行思考解讀，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)和思考。

　　關(guān)鍵詞：整本書(shū)；回目；選本編輯；傳統(tǒng)文化

　　統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修下冊(cè)第七單元對(duì)應(yīng)“整本書(shū)閱讀與研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群，指定閱讀書(shū)目為《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)，“以小說(shuō)的通俗形式，向最廣大的人間眾生說(shuō)法”（周汝昌），“打破”了中國(guó)“傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法”（魯迅），“乃開(kāi)天辟地、從古到今第一部好小說(shuō)”（黃遵憲），“是我們中華民族文化的代表性最強(qiáng)的作品”（周汝昌）。作為“整本書(shū)閱讀”的課程內(nèi)容，在學(xué)科素養(yǎng)上要求：

　　1、通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，探索長(zhǎng)篇小說(shuō)，尤其是中國(guó)古典章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀門(mén)徑，構(gòu)建閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，形成適合自己的讀書(shū)方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

　　2、整理全書(shū)章回目錄，結(jié)合前言瀏覽整本書(shū)的主要內(nèi)容，理清小說(shuō)主要人物的出場(chǎng)次序和活動(dòng)頻次，梳理小說(shuō)的感人場(chǎng)景，把握著作整體的藝術(shù)架構(gòu)，提升閱讀鑒賞長(zhǎng)篇古典章回小說(shuō)的能力。

　　3、充分考慮和尊重學(xué)生在閱讀（紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)的個(gè)性差異，從最使學(xué)生感動(dòng)（感興趣）的故事、人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言等方面入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入研讀小說(shuō)文本，精讀關(guān)鍵回目，探究人物的精神世界，體會(huì)小說(shuō)的主旨，研究小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)和思考。

　　通過(guò)必修上冊(cè)第五單元《鄉(xiāng)上中國(guó)》整本書(shū)閱讀的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)積累了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是學(xué)術(shù)專(zhuān)著，《紅樓夢(mèng)》是長(zhǎng)篇小說(shuō)，屬于不同的著作類(lèi)型，閱讀目的不同，閱讀策略也應(yīng)該有明顯的差異，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加以區(qū)分。鑒于以往經(jīng)驗(yàn)，高一學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》缺乏閱讀的熱情和動(dòng)力，要想讓學(xué)生持續(xù)閱讀完此書(shū)，首先需要把學(xué)生引領(lǐng)到這本書(shū)中來(lái)，給學(xué)生一個(gè)一探究竟的、躍躍欲試的閱讀路徑，同時(shí)提供走進(jìn)這部鴻篇巨制的方法指導(dǎo)：以回目為抓手組織學(xué)生研討閱讀中遇到的問(wèn)題與障礙；展示閱讀研討過(guò)程中形成的多種多樣的成果；引導(dǎo)學(xué)生從文字、文學(xué)、文化三個(gè)層面進(jìn)行思考解讀，設(shè)置核心任務(wù)，編輯一本《紅樓夢(mèng)》選本，展開(kāi)整本書(shū)閱讀過(guò)程。

　　本單元學(xué)習(xí)融入了“語(yǔ)言積累、梳理與探究”“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“漢字漢語(yǔ)專(zhuān)題研討”等任務(wù)群。

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　一語(yǔ)言目標(biāo)

　　1、學(xué)生能夠利用單元閱讀指導(dǎo)以及《紅樓夢(mèng)》著作的序言、前言、凡例、注釋等學(xué)習(xí)資源，梳理全書(shū)一百二十回的回目；查閱工具書(shū)，結(jié)合具體語(yǔ)境把握作品的基本內(nèi)涵，制作張《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系圖，分享展示。

　　2、根據(jù)學(xué)生在閱讀《紅樓夢(mèng)》一書(shū)過(guò)程中遇到的文字障礙，進(jìn)行積累梳理，查閱相關(guān)工具書(shū)，按照必修上冊(cè)第八單元語(yǔ)言積累”所學(xué)的方法，整理制作一份“初讀《紅樓夢(mèng)》字詞指南”，分享交流。

　　3、學(xué)生能按照所選角度，瀏覽《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，篩選出相關(guān)章節(jié)內(nèi)容，進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》選本編輯。能對(duì)所選內(nèi)容進(jìn)行精讀，并完成以下任務(wù)：

　　分析選文的閱讀障礙點(diǎn)，篩選出相關(guān)詞條，查閱有關(guān)工具書(shū)進(jìn)行準(zhǔn)確注釋?zhuān)?/p>

　　節(jié)選可能會(huì)導(dǎo)致關(guān)鍵信息缺失，結(jié)合原著上下文語(yǔ)境對(duì)缺失的信息進(jìn)行概括性補(bǔ)充，確保選本內(nèi)容的流暢完整；

　　根據(jù)選本的內(nèi)容，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行插圖、插畫(huà)裝飾，設(shè)計(jì)封面；

　　按照前言撰寫(xiě)的基本要求，參考《紅樓夢(mèng)》的前言內(nèi)容（推薦人民文學(xué)出版社版本），查閱相關(guān)資料，為選本撰寫(xiě)前言；

　　寫(xiě)一封邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)合適的親人朋友或者是文化名人，為選本撰寫(xiě)序言。

　　二、思維目標(biāo)

　　1、學(xué)生能夠從梳理章回體小說(shuō)回目入手，基本把握著作內(nèi)涵，并能根據(jù)自己的閱讀偏好，按照小組確定的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行創(chuàng)造性的節(jié)選編輯，既能保護(hù)和支持學(xué)生閱讀的創(chuàng)新思維，又能發(fā)展學(xué)生邏輯思維的分類(lèi)能力。

　　2、基于學(xué)生自己的《紅樓夢(mèng)》選本特點(diǎn)，從語(yǔ)言藝術(shù)、人物塑造、情節(jié)敘事、細(xì)節(jié)刻畫(huà)、文化內(nèi)涵、小說(shuō)主旨等角度任選一個(gè)或多個(gè)角度，結(jié)合具體的內(nèi)容，有理有據(jù)地寫(xiě)一則800字以上的文學(xué)短評(píng)，組織一場(chǎng)小組內(nèi)同一主題的文學(xué)短評(píng)研討，綜合大家的觀點(diǎn)，形成選本前言。重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用論據(jù)對(duì)論點(diǎn)的論證與評(píng)述，在論、證、評(píng)、述的表達(dá)實(shí)踐中，發(fā)展學(xué)生的批判思維與創(chuàng)造思維。

　　三、價(jià)值目標(biāo)

　　1、通過(guò)制作并展示分享“初讀《紅樓夢(mèng)》字詞指南”，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)積累、梳理、探究富有文化意蘊(yùn)的語(yǔ)言材料的習(xí)慣，進(jìn)一步深化對(duì)漢字，漢語(yǔ)和優(yōu)秀章回體小說(shuō)的閱讀興趣。

　　2、學(xué)生按照自己的閱讀偏好，對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行節(jié)選編輯，研討評(píng)論，推廣分享，在這個(gè)互動(dòng)式的閱讀體驗(yàn)過(guò)程中，逐漸讓學(xué)生走進(jìn)中國(guó)古典名著，提高審美情趣和品位。

　　【專(zhuān)題實(shí)施】

　　第一課段：開(kāi)篋猶存冰雪文

　　核心任務(wù)：本課段通過(guò)完成“三個(gè)任務(wù)圖表”，，指導(dǎo)學(xué)生自主完成初讀全書(shū)的任務(wù)。

　　一、學(xué)習(xí)任務(wù)

　　1、章回為綱。按照一定的要求，完成梳理回目任務(wù)表，瀏覽《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，開(kāi)啟閱讀之旅。

　　2、理清人物。結(jié)合單元閱讀指導(dǎo)以及《紅樓夢(mèng)》的序言前言、凡例、注釋等學(xué)習(xí)資源，把握作品基本內(nèi)涵。以第二回的“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”為基礎(chǔ)，制作一張《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系圖。

　　3。積累字詞。閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，一定會(huì)遇到許多疑難字詞，也一定會(huì)讀到很多優(yōu)美的字詞，不妨隨讀隨記，積累下來(lái)，并按照必修上冊(cè)第八單元“語(yǔ)言積累”所學(xué)的方法，設(shè)計(jì)一份初讀《紅樓夢(mèng)》字詞指南”，加以整理歸納，并且分享展示。（選做任務(wù)）

　　二、課時(shí)安排3課時(shí)

　　三、學(xué)習(xí)資源

　　1、《紅樓夢(mèng)》原著，推薦人民文學(xué)出版社版本。

　　2、《紅樓夢(mèng)地圖》，中國(guó)地圖出版社，20xx年8月版。

　　3、統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第八單元《詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋

　　四、學(xué)生活動(dòng)

　　1、梳理《紅樓夢(mèng)》全書(shū)回目，也可以只整理前八十回，完成紅樓夢(mèng)回目梳理表。梳理的任務(wù)項(xiàng)目可多可少，少則僅梳理回目中出現(xiàn)的人物即可，多則可增加環(huán)境、情節(jié)等，最后綜合分析所梳理的項(xiàng)目有什么特點(diǎn)。此項(xiàng)任務(wù)旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)古典章回小說(shuō)的閱讀方法，先讀回目，把握小說(shuō)主要內(nèi)容。參考表格如下

　　《紅樓夢(mèng)》回目梳理表

　　回?cái)?shù)回目人物情節(jié)環(huán)境……

　　第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈

　　賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

　　……

　　綜合分析

　　學(xué)習(xí)指導(dǎo)：

　　人物分析注意：回目中出現(xiàn)了多少人物，這些人物出現(xiàn)的頻次，人物稱(chēng)呼有什么特點(diǎn)。

　　環(huán)境分析注意：人物活動(dòng)的環(huán)境可以按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行大致分類(lèi)，比如賈府類(lèi)和非賈府類(lèi)、虛幻類(lèi)和實(shí)景類(lèi)，然后加以簡(jiǎn)要概括分析。

　　情節(jié)分析注意：主要針對(duì)寶黛愛(ài)情和賈府盛衰。

　　2、制作人物關(guān)系圖。結(jié)合單元閱讀指導(dǎo)以及《紅樓夢(mèng)》的序言，前言，凡例，注釋等學(xué)習(xí)資源，把握作品基本內(nèi)涵，以第二回的“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”為基礎(chǔ)，制作一張《紅樓夢(mèng)人物關(guān)系圖》。人物關(guān)系圖的制作可以參考中國(guó)地圖出版社的《紅樓夢(mèng)地圖》。

　　3、讀書(shū)積累。學(xué)生獨(dú)立完成了前兩項(xiàng)任務(wù)，把握了基本內(nèi)容，理請(qǐng)楚了主要人物的關(guān)系，就可以比較順利地進(jìn)行整本書(shū)閱讀了。閱讀順序可以有多種選擇：一是從前往后通讀全書(shū)；二是針對(duì)自己感興趣的人物跳讀全書(shū)；三是針對(duì)自己不能理解的回目，帶著疑惑跳讀全書(shū)。在讀書(shū)的過(guò)程中，積累字詞。

　　參考表格：

　　〈紅樓夢(mèng)》初讀字詞指南

　　回?cái)?shù)疑難字詞絕妙好調(diào)備注

　　第一回

　　……

　　綜合分析

　　五、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

　　在班級(jí)展示學(xué)生編制的《紅樓夢(mèng)》回目梳理表、主要人物關(guān)系圖和初讀字詞指南，組織學(xué)生討論制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)行評(píng)選表彰。

　　第二課段：不解紅樓枉讀書(shū)

　　核心任務(wù)：編輯《紅樓夢(mèng)》選本，學(xué)生根據(jù)自已的閱讀偏好，自愿結(jié)社，共同確立一個(gè)角度，確立一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)全書(shū)進(jìn)行選本編輯。

　　一學(xué)習(xí)任務(wù)

　　1、自愿結(jié)社。依據(jù)閱讀《紅樓夢(mèng)》的偏好組建學(xué)習(xí)社，參照第三十七回的“秋爽齋偶結(jié)海棠社”，組建《紅樓夢(mèng)》學(xué)習(xí)社。

　　2、選本編輯。按照學(xué)習(xí)社制定的選本標(biāo)準(zhǔn)，篩選出相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行編輯整理，個(gè)人自愿領(lǐng)取篩選和編輯任務(wù)。

　　3、互評(píng)修改。學(xué)習(xí)社之間相互審閱選本初稿，各學(xué)習(xí)社自主組織完成選本修改任務(wù)，最終提交定稿版本。

　　二、課時(shí)安排3課時(shí)。

　　三、學(xué)習(xí)資源

　　1、《紅樓夢(mèng)》原著。

　　2、蔡義江《紅樓夢(mèng)詩(shī)詞曲賦鑒賞（修訂重排本）》，中華書(shū)局20xx年版。

　　四、學(xué)生活動(dòng)

　　1、自愿結(jié)社。選擇第一課段任務(wù)完成優(yōu)秀的學(xué)生，讓其各自負(fù)責(zé)結(jié)成學(xué)習(xí)社。依據(jù)第三十七回中探春的“花箋”，撰寫(xiě)封結(jié)社邀請(qǐng)信箋，寫(xiě)明本學(xué)習(xí)社的`名稱(chēng)、要求、分工等內(nèi)容，完成團(tuán)隊(duì)成員招募。仿照第四十五回的記載，設(shè)立監(jiān)社御使，負(fù)責(zé)組織學(xué)習(xí)社成員編輯《紅樓夢(mèng)》選本。

　　2、選本編輯。監(jiān)社御使組織學(xué)習(xí)社成員圍繞《紅樓夢(mèng)》選本的編輯展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　首先確立一個(gè)角度制定選本選文標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》全書(shū)進(jìn)行篩選編輯。

　　推薦角度有：《（紅樓夢(mèng)）詩(shī)詞選》、《木石前盟—一寶黛愛(ài)情選本》，《飛鳥(niǎo)各投林——賈府衰敗選本》，《閑話下酒一串場(chǎng)人物選本》（甄士隱、賈雨村、冷子興、劉姥姥），《女人是水做的—————金陵十二釵選本》《男人是泥做的————————幾個(gè)重要的男人選本》等。其他可以參照單元學(xué)習(xí)任務(wù)3提供的欣賞角度進(jìn)行選本編輯，比如《樓夢(mèng)醫(yī)藥養(yǎng)生藥養(yǎng)選》《紅樓夢(mèng)）服飾擺設(shè)選》等。

　　其次明確學(xué)習(xí)社成員分，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成選本編輯，并完成三項(xiàng)基礎(chǔ)工作：一是分析選文的閱讀障礙點(diǎn)，篩選出相關(guān)詞條，查閱有關(guān)工具書(shū)進(jìn)行準(zhǔn)確注釋?zhuān)欢�是�?jié)選可能會(huì)導(dǎo)致關(guān)鍵信息缺失，結(jié)合原著上下文語(yǔ)境對(duì)缺失的信息進(jìn)行概括性補(bǔ)充，確保選本內(nèi)容的流暢完整；三是根據(jù)選本的內(nèi)容，，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行插圖、插畫(huà)裝飾，設(shè)計(jì)制作一個(gè)與選本主題相關(guān)的封面。

　　最后提交選本初稿，選本具體的形制可以參考蔡義江《紅樓夢(mèng)詩(shī)詞曲賦鑒賞（修訂重排本）》。

　　3、互評(píng)修改。學(xué)習(xí)社相互審閱選本初稿，從選本的簡(jiǎn)潔性、完整性、流暢性，注釋的準(zhǔn)確性，封面設(shè)計(jì)的恰切性等角度對(duì)選本初稿提出具體可行的修改意見(jiàn)。監(jiān)社御史根據(jù)修改意見(jiàn)，組織修改，并撰寫(xiě)一份修改情況說(shuō)明反饋給互評(píng)的學(xué)習(xí)社。

　　五、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

　　在一定范圍內(nèi)傳閱展示各學(xué)習(xí)社的《紅樓夢(mèng)》選本，通過(guò)互批互評(píng)促進(jìn)交流提升。

　　第三課段：百讀紅樓百動(dòng)心

　　核心任務(wù)：完善《紅樓夢(mèng)》選本并發(fā)布作品

　　一學(xué)習(xí)任務(wù)

　　1、撰寫(xiě)選本前言

　　2、請(qǐng)人撰寫(xiě)選本序言。

　　3、發(fā)布選本作品。

　　二、課時(shí)安排3課時(shí)。

　　三、學(xué)習(xí)資源

　　1、《紅樓夢(mèng)》選本。

　　2、網(wǎng)上相關(guān)資源。

　　四、學(xué)生活動(dòng)

　　1、針對(duì)本學(xué)習(xí)社的《紅樓夢(mèng)》選本內(nèi)容，從語(yǔ)言藝術(shù)、人物塑造、情節(jié)敘事、細(xì)節(jié)刻畫(huà)、文化內(nèi)涵、小說(shuō)主旨等角度任選一個(gè)或多個(gè)角度，確立一組關(guān)鍵詞，，查閱相美資料，結(jié)合選本具體內(nèi)容，有理有據(jù)地寫(xiě)一則800字以上的文學(xué)短評(píng)。監(jiān)社御史在此基礎(chǔ)上，組織一場(chǎng)學(xué)習(xí)社內(nèi)部文學(xué)短評(píng)研討，綜大家的觀點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)有余力的同學(xué)按照前言撰寫(xiě)的基本要求，參考《紅樓夢(mèng)》的前言內(nèi)容（推薦人民文學(xué)出版社版本），查閱相關(guān)資料，閱讀相關(guān)的紅學(xué)著作，寫(xiě)選本前言。

　　2、針對(duì)本學(xué)習(xí)社《紅樓夢(mèng)》選本的情況，寫(xiě)一封邀請(qǐng)函邀請(qǐng)合適的親人朋友或者是文化名人，為選本撰寫(xiě)序言。

　　3、本次《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀學(xué)習(xí)的最終成果，就是各學(xué)習(xí)社要發(fā)布最終成型的《紅樓夢(mèng)》選本作品，印刷制作定稿的紅樓夢(mèng)）選本作品，制作一張作品海報(bào)，全年級(jí)舉辦一場(chǎng)作品發(fā)布會(huì)。

　　五、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

　　全年級(jí)舉辦一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》選本發(fā)布會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)可以設(shè)置幾個(gè)維度的獎(jiǎng)項(xiàng)：最佳內(nèi)容、最佳前言、最佳序言、最佳美編、最佳海報(bào)、最佳學(xué)習(xí)社。對(duì)本次《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行多個(gè)層面的鼓勵(lì)和表彰。

　　【專(zhuān)題評(píng)價(jià)】

　　一單元核心問(wèn)題

　　閱讀《紅樓夢(mèng)》，核心內(nèi)容是通過(guò)組織引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，把握著作整體的藝術(shù)架構(gòu)，提升閱讀鑒賞長(zhǎng)篇古典章回小說(shuō)的能力，構(gòu)建整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。本專(zhuān)題的核心任務(wù)是編輯《紅樓夢(mèng)》選本，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)梳理回目整理閱讀字詞、制作主要人物關(guān)系圖，獨(dú)立自主地完成初讀全書(shū)的任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀偏好，結(jié)社組建學(xué)習(xí)共同體，確立一定的標(biāo)淮，對(duì)著作進(jìn)行選本編輯和評(píng)論研究。在組織學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》一書(shū)的過(guò)程中，堅(jiān)持從文字、文學(xué)、文化三個(gè)層面逐步推進(jìn)閱讀進(jìn)程，盡可能兼容多角度，多層次解讀的可能。

　　二、測(cè)試反饋

　　有一篇題目為“馬云，你聽(tīng)我說(shuō)”的文章，用續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)的方式，虛擬了紅樓夢(mèng)里的幾位人物進(jìn)行網(wǎng)購(gòu)的故事。專(zhuān)家高度評(píng)價(jià)此文，認(rèn)為“所有人物的口氣和原著很相近”，“非常到位”。

　　《薛寶釵好心忙代購(gòu)?fù)跷貘P討巧賺歡笑》選段：

　　話說(shuō)寶玉于瀟湘館中正與黛玉談笑間，只見(jiàn)寶釵款款地走了進(jìn)來(lái)，寶玉見(jiàn)寶釵進(jìn)來(lái)，笑道：

　　“寶姐姐，你也來(lái)看看，林妹妹近日也不似從前那般哭喪著臉惜春傷時(shí)的，只是捧著個(gè)手機(jī)傻笑。我道元春姐姐從宮里賜下各人的手機(jī)，也真真是有了妙用罷。古人有‘烽火戲諸侯，千金買(mǎi)一笑’之說(shuō)，況且又是林妹妹的笑，哪怕萬(wàn)金，也是值得的。”

　　寶釵笑道：“又杜撰了，前一句倒是有的，后一句只怕是你房間里的晴雯鬧出的“撕扇子作千金一笑'罷了。林妹妹有福了，將來(lái)是有個(gè)林妹夫要萬(wàn)全買(mǎi)你一笑的呢�！�

　　黛玉聽(tīng)寶釵如此打趣她，羞得雙頰緋紅，撲上去擰寶釵的嘴，道：“看我不撕爛你的嘴。

　　閱讀上面的材料，聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》原著，完成以下任務(wù)：

　　必做題：

　　黛玉“撲上去擰寶釵的嘴”，并且說(shuō)“看我不撕爛你的嘴”。這個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)合理嗎？嘗試設(shè)計(jì)一個(gè)更合理的情節(jié)。

　　選做題（三選一）

　　1、在原著中，元春賞賜過(guò)幾回？都賞賜了哪些人？賞賜的都是什么東西？

　　2、寶釵笑道：“又杜撰了……”在《紅樓夢(mèng)》原著中，寶玉還杜撰了什么？

　　3、簡(jiǎn)述“撕扇子作千金一笑”的故事情節(jié)。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　一、教材分析

　　在人教版高中語(yǔ)文課改新教材中，共設(shè)計(jì)了兩個(gè)小說(shuō)單元。一個(gè)是必修三中的第一單元，其中選了《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝�！芳啊独先伺c�！�，《林黛玉進(jìn)賈府》《祝�！肥墙套x篇目，《老人與�！肥亲宰x篇目。另一個(gè)是必修五第一單元，其中選了《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《裝在套子里的人》和《邊城》，其中《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》是教讀篇目，《邊城》是自讀篇目。

　　（一）必修三與必修五小說(shuō)單元的勾連打通

　　1．必修三與必修五的選文思路一致：

　�。�1）必修三第一單元，學(xué)習(xí)具有代表性的三篇中外小說(shuō)：《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝�！芳啊独先伺c�！��！读主煊襁M(jìn)賈府》節(jié)選自我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，是整個(gè)封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)的縮影；《祝�！愤x自魯迅作品《彷徨》，魯迅的小說(shuō)是中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的開(kāi)路先鋒，在文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義；《老人與�！酚捎隗w現(xiàn)了：“人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實(shí)世界中表現(xiàn)出來(lái)的勇氣”而獲得1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是海明威的代表作。

　�。�2）必修五的三篇小說(shuō)依然延續(xù)了必修三的選文思路：《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自同屬中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》，是一部針對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)的反抗史；《裝在套子里的人》是俄國(guó)文學(xué)巨匠契訶夫的代表作，主人公別里科夫成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征；《邊城》是沈從文的代表作，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。由此可以看出，在浩如煙海的文學(xué)作品中，教材的編者精心選擇了不同時(shí)期（古代、現(xiàn)代、當(dāng)代）最好作品，挑選了中國(guó)與外國(guó)不同風(fēng)格的名家名作，讓我們與學(xué)生一同暢飲最醇厚的文學(xué)佳釀，同時(shí)，也希望藉此為學(xué)生打開(kāi)文學(xué)閱讀的大門(mén)，一窺堂奧。

　　2.必修三與必修五的教學(xué)目標(biāo)與課后練習(xí)一脈相承的

　�。�1）必修三中，課堂目標(biāo)著重于小說(shuō)本身的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)小說(shuō)如何刻畫(huà)人物性格，描摹人物心理，表現(xiàn)矛盾沖突，以及再現(xiàn)生活環(huán)境；必修五則在學(xué)習(xí)小說(shuō)特征的基礎(chǔ)上，著重指向閱讀者自身的提高：開(kāi)闊視野，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)及審美能力。

　�。�2）必修三的小說(shuō)學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的傳遞，如傳統(tǒng)小說(shuō)與現(xiàn)代小說(shuō)的區(qū)別，必修五則更注重細(xì)節(jié)的探討和藝術(shù)特色的領(lǐng)悟。

　�。�3）必修三小說(shuō)學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是欣賞人物形象的多樣性與豐富性，品味敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)；必修五則結(jié)合小說(shuō)三要素探討作品主題，細(xì)化情節(jié)的展開(kāi)和矛盾的解決線索。

　�。�4）在“研討與練習(xí)”中，必修三強(qiáng)調(diào)對(duì)人物的整體了解及某一元素在塑造人物形象中的作用，必修五則注重人物的變化及原因追溯，學(xué)習(xí)寫(xiě)作獨(dú)立完整的讀書(shū)報(bào)告，并能夠?qū)⑿≌f(shuō)中的人物與現(xiàn)實(shí)生活、與自身相互觀照，深刻理解文學(xué)的社會(huì)意義。

　　二、教學(xué)方法

　　教師要按照《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度出發(fā)制定具體的課程目標(biāo)，實(shí)施課堂教學(xué)。在教材規(guī)定的內(nèi)容范圍內(nèi)，充分發(fā)揮小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)出形式各異、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，理解分析小說(shuō)，提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。

　�。ㄒ唬┖侠磉\(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法。教學(xué)過(guò)程中，教師可以圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)定一個(gè)有一定研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，通過(guò)對(duì)文本的細(xì)致閱讀，進(jìn)行深入探究。這種方式雖然從表面上看內(nèi)容顯得單一，但是從學(xué)習(xí)效果來(lái)看卻是非常明顯的。學(xué)生圍繞這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行發(fā)現(xiàn)探究，不僅可以詳盡地掌握這一點(diǎn)的知識(shí)，同時(shí)還可以觸類(lèi)旁通，學(xué)習(xí)到其他方面的知識(shí)，可以說(shuō)是事半功倍。

　�。ǘ�）變“老師教”為“學(xué)生學(xué)”，將主動(dòng)權(quán)和時(shí)間還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)獲得知識(shí)、提高能力。“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，教師把“漁”授給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓其在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中去獲取“魚(yú)”。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生體會(huì)到了解決問(wèn)題的曲折與反復(fù)、失敗與成功，真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這種教學(xué)方法以學(xué)生的自學(xué)為主，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣。教師要根據(jù)文本提出明確的學(xué)習(xí)目的和要求，提出一定量的思考題；其次結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的步驟，給學(xué)生提供參考材料或?qū)W習(xí)方法；然后，要隨時(shí)觀察、了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度，做到心中有數(shù)，面對(duì)學(xué)生的疑難，及時(shí)給予全班或者個(gè)別輔導(dǎo)；最后，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果針對(duì)性地檢查、總結(jié)。

　　（三）充分利用分組討論探討的方法。教師可以在課堂上通過(guò)分小組座談的形式提出自己對(duì)某一問(wèn)題的見(jiàn)解或者學(xué)習(xí)中自己不能解決的問(wèn)題，小組成員之間相互討論、探究；也可以讓學(xué)生在課前提出自己不懂的問(wèn)題，然后通過(guò)篩選歸納，課堂上讓學(xué)生分小組交流探討；有時(shí)甚至可以是以全班為單位，學(xué)生提出一個(gè)核心問(wèn)題后，教師組織學(xué)生分小組討論，然后由小組推舉一人向全班展示，發(fā)表本組的觀點(diǎn)。在討論過(guò)程中，教師要隨時(shí)進(jìn)行巡回指導(dǎo)，及時(shí)了解學(xué)生情況，必要時(shí)幫助學(xué)生解決疑難問(wèn)題。另外，用分組討論式教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找討論重點(diǎn)，不可漫天亂談，影響教學(xué)任務(wù)的完成。

　�。ㄋ模┖侠硎褂枚嗝襟w教學(xué)。多媒體教學(xué)是一種較為直觀形象的方法。小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)作品，涉及內(nèi)容十分廣泛。在小說(shuō)教學(xué)中，讓學(xué)生觀看相關(guān)視頻，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)可以讓學(xué)生更快更直觀的感受小說(shuō)內(nèi)容。如講到《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，可以穿插播放電視劇中的相關(guān)片段，還可以用ppt展示榮寧二府的結(jié)構(gòu)布局和人物關(guān)系。這樣不僅讓學(xué)生感受到賈府外表的繁華和等級(jí)的森嚴(yán)，而且使學(xué)生對(duì)賈府的布局有了直觀的感受，對(duì)賈府的人物關(guān)系也有了大致的了解，加深了學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和主題的理解，同時(shí)也增加了課堂的趣味性。

　　（五）經(jīng)常運(yùn)用閱讀和寫(xiě)作相結(jié)合的方法。這種方法就是讓學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)寫(xiě)作，使讀和寫(xiě)相互促進(jìn)，通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合提高學(xué)生小說(shuō)閱讀的能力和寫(xiě)作水平。讀寫(xiě)結(jié)合有形式，教師可以讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)進(jìn)行續(xù)寫(xiě)，也可以縮寫(xiě)故事情節(jié)或者重新構(gòu)思故事情節(jié)，還可以為主人公寫(xiě)小傳，作評(píng)論，為小說(shuō)擬標(biāo)題、寫(xiě)提綱、換文體等。例如《祝�！方虒W(xué)中，我課前布置任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容編寫(xiě)祥林嫂年表，以此了解小說(shuō)內(nèi)容和祥林嫂悲慘遭遇。上完小說(shuō)后，又讓學(xué)生以《誰(shuí)是兇手》為題寫(xiě)一篇小作文，加深了學(xué)生對(duì)小說(shuō)主題的理解。這些作業(yè)利用課堂里很短的時(shí)間進(jìn)行了選擇性交流，收到了很好的效果。

　�。�六）在小說(shuō)教學(xué)中充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。高中語(yǔ)文教材必修模塊中有兩個(gè)小說(shuō)單元，所節(jié)選的大部分是經(jīng)典名篇。在教學(xué)中如果仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，會(huì)使教師失去激情，也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在小說(shuō)教學(xué)中必須轉(zhuǎn)變觀念，以新課標(biāo)倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)的理念指導(dǎo)我們的小說(shuō)教學(xué)，充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。比如在進(jìn)行小說(shuō)單元教學(xué)時(shí)，可以將《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合，提前給學(xué)生布置一些作業(yè)：通過(guò)觀看根據(jù)小說(shuō)改編的電視劇相關(guān)片段，與原著進(jìn)行對(duì)比；理順小說(shuō)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境描寫(xiě)；通過(guò)閱讀原著和查閱資料等方式分析情節(jié)、人物、環(huán)境，寫(xiě)出簡(jiǎn)短的賞析材料；把自己的從研究成果在班上進(jìn)行展示交流等。這種把研究性學(xué)習(xí)運(yùn)用到小說(shuō)教學(xué)之中的做法，從很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性，開(kāi)發(fā)了學(xué)生潛能，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)尋求知識(shí)者，真正體現(xiàn)了課堂教學(xué)中的以學(xué)生為主體的原則。

　　三、解決的主要問(wèn)題：建構(gòu)小說(shuō)文體的知識(shí)體系

　�。ㄒ唬┬≌f(shuō)必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境三個(gè)要素。

　�。ǘ�）人物形象的刻畫(huà)方法有：外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。從描寫(xiě)的角度看，還可分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)（或直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)）。

　　（三）小說(shuō)的主題思想是由主要人物的思想性格及其變化發(fā)展來(lái)體現(xiàn)的。

　�。ㄋ模┣楣�(jié)一般可以分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有些還包括序幕和尾聲。

　�。ㄎ澹┉h(huán)境描寫(xiě)包括自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，作用主要有：交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)；為人物活動(dòng)提供具體的背景；渲染氣氛、烘托人物；有時(shí)候環(huán)境描寫(xiě)還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。

　　以上是對(duì)小說(shuō)知識(shí)的梳理，教學(xué)時(shí)可以要求學(xué)生從學(xué)過(guò)的篇目中進(jìn)行歸納和總結(jié)。

　　四、教學(xué)目標(biāo)：

　　(一)必修三教學(xué)目標(biāo)：

　　1、分析人物形象，品評(píng)人物性格

　　2、探究環(huán)境描寫(xiě)的作用。

　　3、品味小說(shuō)語(yǔ)言，把握敘述語(yǔ)言和人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)

　　(二)必修五教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解作品蘊(yùn)含的感情，了解作者的意圖，從而把握主題；

　　2、從人物、情節(jié)、環(huán)境三方面進(jìn)行分析把握作品主題；

　　3、分析小說(shuō)情節(jié)設(shè)計(jì)的技巧；

　　4、體會(huì)小說(shuō)刻畫(huà)人物的藝術(shù)特色；

　　五、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、必修三要著重欣賞人物形象，品味小說(shuō)語(yǔ)言，欣賞人物形象要注意情節(jié)、環(huán)境和人物的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。

　　2、必修五注意把握小說(shuō)的主題，以及如何通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的把握來(lái)理解主題。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的小說(shuō)閱讀知識(shí)，繪出自己的小說(shuō)文體知識(shí)體系。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　必修三

　　《林黛玉進(jìn)賈府》

　　第一課時(shí)

　　【活動(dòng)內(nèi)容】了解《紅樓夢(mèng)》全書(shū)及《林黛玉進(jìn)賈府》的情節(jié)，初步感知文本。

　　【活動(dòng)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　世界上沒(méi)有哪一本書(shū)會(huì)像《紅樓夢(mèng)》這樣受到無(wú)數(shù)人的喜愛(ài)，世界上也沒(méi)有哪一門(mén)學(xué)問(wèn)會(huì)像“紅學(xué)”這樣獨(dú)一無(wú)二，世界上更沒(méi)有僅僅因一本書(shū)、一門(mén)學(xué)問(wèn)就產(chǎn)生出天文數(shù)字的經(jīng)濟(jì)鏈。清代乾嘉以后就有“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”（《草珠一串·京都竹枝詞》）的說(shuō)法。今天我們要學(xué)習(xí)的就是節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回的《林黛玉進(jìn)賈府》。

　　簡(jiǎn)介曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》。（可提前印發(fā)資料，也可通過(guò)課件展示說(shuō)明，重點(diǎn)介紹前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用；也可指定某一學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充。）

　　二、指定同學(xué)將課文朗讀一遍（可指定一排），有讀錯(cuò)的，則分別從形、音、義三方面予以訂正。重點(diǎn)留意字詞（略）。

　　三、預(yù)設(shè)問(wèn)題，深入文本

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)：按照林黛玉進(jìn)賈府的行蹤，說(shuō)說(shuō)賈府的特點(diǎn)，并介紹賈府的主要人物及人物之間的關(guān)系�？煞纸鉃橐韵聝蓚�(gè)問(wèn)題來(lái)完成：

　　1．未進(jìn)賈府之前，林黛玉“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”，文章是怎樣通過(guò)林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開(kāi)來(lái)的？或：這篇課文以什么為線索展開(kāi)故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫(xiě)些什么內(nèi)容？ （學(xué)生自己思考問(wèn)題，在課本上劃分層次，完成后同桌交流。請(qǐng)學(xué)生回答。）

　　2.默讀第二部分，思考：林黛玉進(jìn)賈府都見(jiàn)到了哪些人? (學(xué)生獨(dú)立完成)

　　四、布置作業(yè)

　　熟讀課文，勾畫(huà)出《林黛玉進(jìn)賈府》中你認(rèn)為描寫(xiě)人物肖像和語(yǔ)言最準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)段，反復(fù)誦讀體味，從中選擇一個(gè)自己喜歡的人物加以評(píng)述，看看通過(guò)這些語(yǔ)言反映了人物的什么身份和性格。

　　第二課時(shí)

　　【活動(dòng)內(nèi)容】分析林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特點(diǎn)；

　　通過(guò)揣摩語(yǔ)言分析人物性格（完成課后“研討與練習(xí)”三）。

　　【活動(dòng)過(guò)程】

　　一、提出活動(dòng)要求

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：課文描寫(xiě)人物非常巧妙、精彩，寫(xiě)人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得體，虛實(shí)并用。詳寫(xiě)了王熙鳳、賈寶玉、林黛玉三個(gè)主要人物。請(qǐng)找出集中描寫(xiě)這三個(gè)人物的段落，反復(fù)閱讀，思考一下：他們分別具有什么樣的性格特點(diǎn)?作者分別運(yùn)用了哪些手法來(lái)刻畫(huà)這三個(gè)主要人物?（任選一個(gè)人物，可先在小組內(nèi)交流，然后向全班展示）

　　二、分析人物性格

　　可通過(guò)以下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生了解人物性格：

　　1.作者在描寫(xiě)王熙鳳時(shí)，不惜濃墨重彩，淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾，用意何在?

　　2.對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，黛玉回答賈母“只剛念了《四書(shū)》”；回答寶玉“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字�！睘槭裁戴煊褚�改變口吻呢?

　　3.寶玉聽(tīng)到黛玉無(wú)玉時(shí)，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)摔玉，體會(huì)這一細(xì)節(jié)，分析寶玉的“癡狂病”是什么“病”?

　　4.《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，但在敘事描寫(xiě)中大量穿插詩(shī)詞。節(jié)選部分用《西江月》二詞來(lái)寫(xiě)賈寶玉，同學(xué)們討論一下，這種寫(xiě)法有什么好處。

　　經(jīng)過(guò)師生共同探究，可形成如下板書(shū)或課件：

　　1.多愁善感林黛玉：

　�。�1）眾人眼中的黛玉——超塵拔俗的氣質(zhì)，嬌弱多病的體質(zhì)

　　（2）熙鳳眼中的黛玉——不同尋常的標(biāo)致

　�。�3）寶玉眼中的黛玉——脫俗飄逸、清爽靈淑

　　2.精明潑辣王熙鳳：

　�。�1）寫(xiě)出場(chǎng)——未見(jiàn)其人，先聞其聲

　　（2）繪肖像——濃墨重彩，雍容華貴

　�。�3）見(jiàn)黛玉——極盡奉承

　�。�4）回王夫人——精明機(jī)變

　　3.瀟灑多情賈寶玉：

　�。�1）出場(chǎng)前的他人介紹——憊懶懵懂、頑劣瘋傻

　　（2）寶黛相會(huì)時(shí)的肖像描寫(xiě)——眉清目秀、英俊瀟灑、任性率真

　　（3）《西江月》詞對(duì)于寶玉的刻畫(huà)——獨(dú)立不羈、張揚(yáng)個(gè)性

　　三、展示對(duì)小說(shuō)中人物語(yǔ)言的述評(píng)

　　展示要求：

　　1.要求根據(jù)預(yù)習(xí)，任選一個(gè)自己喜歡的人物或某句話來(lái)述評(píng)。講述時(shí)講的雖是個(gè)別例子，但仍要講得有頭有尾，成為完整整體。如：我認(rèn)為王熙鳳“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”的語(yǔ)言最能表現(xiàn)王熙鳳的性格。這段話未見(jiàn)其人，先聞其聲，表明了王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位，是《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)人物出場(chǎng)極其精彩的一筆。

　　2.可以邊述邊評(píng)，也可以述完了再評(píng)，但不可只述不評(píng)或只評(píng)不述。

　　（呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)實(shí)踐才能養(yǎng)成�！痹擁�(xiàng)活動(dòng)通過(guò)提出述評(píng)的語(yǔ)言規(guī)范方面的要求，既是對(duì)小說(shuō)人物性格的鑒賞，又是一種語(yǔ)言訓(xùn)練）

　　3.學(xué)生展示交流所找的例子，要結(jié)合文本，教材課后“研討與練習(xí)”三提供了幾個(gè)例子，教師可以再提供幾個(gè)，學(xué)生講不到時(shí)教師可預(yù)作補(bǔ)充。

　　經(jīng)過(guò)評(píng)說(shuō)之后，教師結(jié)合學(xué)生的回答梳理出一段文字，避免說(shuō)成一般的答案，可用略帶演講的口氣說(shuō)明。（略）

　　四、布置作業(yè)

　　有條件的話，課外讀一讀《紅樓夢(mèng)》全書(shū)

　　學(xué)習(xí)用“批注式讀書(shū)法”對(duì)節(jié)選部分的兩個(gè)主要人物林黛玉、王熙鳳進(jìn)行評(píng)注，鑒賞曹雪芹運(yùn)用語(yǔ)言塑造人物的高超技藝，從而獲得藝術(shù)審美享受。

　　示例：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（從外貌描寫(xiě)方面）

　　點(diǎn)評(píng)：氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情，體弱多病，活脫脫一個(gè)風(fēng)流俊逸的美貌仙子。

　　方法提示：要認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)咀嚼品味，提高語(yǔ)言的欣賞能力。

　　《祝�！�

　　第一課時(shí)

　　【活動(dòng)內(nèi)容】在熟讀文本的基礎(chǔ)上，講述《祝�！返墓适虑楣�(jié)，理清小說(shuō)的情節(jié)線索；

　　以小組為單位，分別從魯四老爺、四嬸、柳媽等人的角度敘述“我眼中的祥林嫂”或從祥林嫂的角度進(jìn)行自述；

　　【活動(dòng)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入：

　　讀過(guò)他“我以我血薦軒轅”的無(wú)悔，也讀過(guò)他“橫眉冷對(duì)千夫指”的憂憤。今天我們將再次隨著魯迅的文字，回到20世紀(jì)初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn)，去關(guān)注一個(gè)平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運(yùn)。（“作家介紹”及“字詞疏通”略）

　　二、展示預(yù)習(xí)成果：找一個(gè)同學(xué)講述《祝福》的故事情節(jié)。

　　學(xué)生講述后，師生訂正、補(bǔ)充，完成以下問(wèn)題：

　　1.小說(shuō)主人公祥林嫂一生的經(jīng)歷有哪些？請(qǐng)大家根據(jù)課文內(nèi)容，填寫(xiě)祥林嫂年表。

　　表格的前兩行由教師示范填寫(xiě)，后面的表格內(nèi)容由學(xué)生獨(dú)立完成。完成后請(qǐng)學(xué)生到黑板上板書(shū)答案，其余同學(xué)分組討論，互相補(bǔ)充。請(qǐng)同學(xué)們口頭糾正黑板上同學(xué)的答案。在交流中，最后明確答案。祥林嫂年表，我們是按照時(shí)間順序來(lái)填寫(xiě)的。但課文是以倒敘的手法來(lái)編排這些事情的，體會(huì)這樣寫(xiě)的用意。

　　三、以小組為單位，分別從魯四老爺、四嬸、柳媽等人的角度敘述“我眼中的祥林嫂”或從祥林嫂的角度進(jìn)行自述。學(xué)生講述的過(guò)程中，教師可以提出如下問(wèn)題供思考：

　　1、周?chē)�的人們�?duì)祥林嫂的態(tài)度如何?反映了什么問(wèn)題？

　　2、祥林嫂對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度如何？

　　3、祥林嫂不死不可嗎？

　　4、小說(shuō)如果以“祥林嫂”來(lái)代替“祝�！弊鳛樾≌f(shuō)的題目，你認(rèn)為合適嗎？為什么？

　　第二課時(shí)

　　【活動(dòng)內(nèi)容】探討祥林嫂悲劇原因，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行深度閱讀；

　　勾畫(huà)《祝�！肪�彩語(yǔ)段，仔細(xì)品味、評(píng)點(diǎn)，深入把握小說(shuō)語(yǔ)言。

　　【活動(dòng)過(guò)程】

　　一、探討祥林嫂悲劇原因，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行深度閱讀

　　1、提出問(wèn)題：是誰(shuí)殺死了祥林嫂？

　�。▽�(duì)這一問(wèn)題可從魯四老爺、四嬸、柳媽、鎮(zhèn)上的人們、“我”等方面具體分析，結(jié)合小說(shuō)具體情節(jié)、語(yǔ)言及環(huán)境描寫(xiě)進(jìn)行分析。這些人都不是殺害祥林嫂的兇手，但都對(duì)祥林嫂的死負(fù)有一定的責(zé)任。正如丁玲所說(shuō)：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦�！睆亩�體會(huì)魯迅作品對(duì)“改造國(guó)民性”的思考。）

　　2、對(duì)這一問(wèn)題也可以換個(gè)角度，從幾個(gè)問(wèn)題來(lái)切入，如：有人認(rèn)為“祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人”，試以課文為依據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。（春天是幸福、希望、生機(jī)的象征，但祥林嫂的生命中卻沒(méi)有春天，“她是春天沒(méi)了丈夫的”； “新年才過(guò)”“此后大約十幾天”祥林嫂的婆婆來(lái)了“她是特地來(lái)叫她的兒媳婦回家去，因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙……。”衛(wèi)老婆子帶來(lái)的消息，告訴我們祥林嫂被迫再嫁是在“回家后不幾天”。由此可以推知，祥林嫂在春天被婆婆賣(mài)到了山里，被迫再嫁；“春天快完了，村上倒反來(lái)了狼”，阿毛被狼銜走了。祥林嫂死在人們年底的祝福之前。祝福一過(guò)，春天也就來(lái)了�？傊�，從祥林嫂的悲慘遭遇中可以得出這樣的結(jié)論——她是一個(gè)生命中沒(méi)有春天的女人。這一問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本深入細(xì)讀小說(shuō)。）

　　對(duì)小說(shuō)的深度閱讀，也可以從對(duì)幾個(gè)數(shù)字的關(guān)注中切入分析：

　　⒈“一個(gè)日子”（小說(shuō)從魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備祝福寫(xiě)起，到“我”聽(tīng)到祝福的爆竹聲結(jié)束，都是圍繞“祝福”這個(gè)特定日子展開(kāi)情節(jié)的，所以用“祝�！睘轭}。而又把祥林嫂的悲劇安排在這樣的環(huán)境里，形成一個(gè)鮮明的對(duì)比：有錢(qián)人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。從而使作品具有深刻的社會(huì)意義。）

　　⒉“二次微笑”（這是指小說(shuō)主人公祥林嫂露出的兩次笑容。一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工的時(shí)候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是一種心滿意足的笑，透過(guò)這“笑影”，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的思想。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時(shí)候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無(wú)奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來(lái)掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動(dòng)，同時(shí)也可以看作是對(duì)過(guò)去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫(xiě)法上，這是“以樂(lè)寫(xiě)哀倍增其哀”的反襯寫(xiě)法。兩次笑容突出地表現(xiàn)了祥林嫂物質(zhì)生活和精神生活的貧困。）

　�、场叭龢友凵瘛保ǖ谝淮问窃谛≌f(shuō)34自然段，寫(xiě)她“順著眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小說(shuō)第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”，這是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫(xiě)照；第三次是小說(shuō)開(kāi)頭，“我”看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”，這時(shí)的祥林嫂已失去對(duì)生活的希望，只在渴盼死后的安寧，精神已經(jīng)完全麻木。 “三樣眼神”，勾畫(huà)出祥林嫂一生悲苦命運(yùn)的軌跡，從而揭示出封建禮教吃人的罪惡。）

　�、础八膱�(chǎng)飛雪”（是指小說(shuō)中四處看似輕淡點(diǎn)染、實(shí)際上卻頗具意蘊(yùn)的飛雪描寫(xiě)。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。第二處是在祥林嫂死后，表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無(wú)可奈何和無(wú)法言說(shuō)的憤懣：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫(xiě)雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”。這里一方面將過(guò)去短暫生活的甜美與現(xiàn)實(shí)生活的冷酷形成強(qiáng)烈對(duì)比，另一方面又暗示柳媽的話語(yǔ)將對(duì)祥林嫂造成嚴(yán)重的精神打擊。第四處寫(xiě)雪在小說(shuō)的結(jié)尾：遠(yuǎn)處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全鎮(zhèn)。這里借雪諷刺封建勢(shì)力，同時(shí)更為含蓄地展示出下層勞動(dòng)人民無(wú)法抗拒的雪樣命運(yùn)。）

　　二、從品味語(yǔ)言入手理解小說(shuō)。要求學(xué)生勾畫(huà)、批注，然后在全班進(jìn)行展示交流。

　　教材“研討與練習(xí)”二提出了六個(gè)句子，可以從分析這六個(gè)句子開(kāi)始對(duì)語(yǔ)言的品味。魯迅小說(shuō)是語(yǔ)言運(yùn)用的典范，這個(gè)設(shè)計(jì)是引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言入手把握語(yǔ)言背后的思想，養(yǎng)成閱讀小說(shuō)的良好習(xí)慣。（①學(xué)生交流時(shí)，可提出語(yǔ)言表達(dá)方面典范的表述方式，教師可先作示范，如：我認(rèn)為“但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書(shū)房里�！币痪渲械摹笆！弊钟玫镁�彩，剩是余下的意思，有一種說(shuō)不出來(lái)的孤寂無(wú)聊之感，仿佛被這世界所遺棄，孑然地存在著了。而且連四叔何時(shí)離去的，也都未覺(jué)察，可見(jiàn)四叔既不以“我”為意，“我”也對(duì)四叔并不挽留，確實(shí)是不投機(jī)的了。四叔似乎已經(jīng)走了一會(huì)了，“我”方發(fā)現(xiàn)只有自己一個(gè)人剩在那里。這不是“我”的世界，“我”只有走。②可供揣摩的語(yǔ)言較多，教師可提前儲(chǔ)存幾個(gè)，重要的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、品味。）

　　三、布置作業(yè)

　　以小組為單位，截取小說(shuō)的一個(gè)典型片段，將其改寫(xiě)為劇本，并利用周末或節(jié)假日編排表演。

　　《老人與�！�

　　【活動(dòng)內(nèi)容】

　　1．賞讀《老人與海》有關(guān)人物內(nèi)心獨(dú)白的語(yǔ)段，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。

　　2．把握老漁夫桑地亞哥“硬漢子”形象，學(xué)習(xí)他永遠(yuǎn)不向困難低頭的精神。

　　【活動(dòng)過(guò)程】

　　一、速讀——讀出情節(jié)

　　導(dǎo)入新課后，教師順勢(shì)導(dǎo)讀：

　　讀《紅樓夢(mèng)》，我們讀出了一個(gè)朝代的興亡；讀《祝�！罚�我們讀出了一個(gè)社會(huì)的全貌；下面，讓我們帶著崇敬之情，來(lái)到美利堅(jiān)，解讀一位被美國(guó)人稱(chēng)為“硬漢子”的桑地亞哥，一位“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的英雄。

　　請(qǐng)大家快速閱讀課文，填寫(xiě)下表，并概括故事梗概。（填表前，教師提示學(xué)生，結(jié)局要從鯊魚(yú)和大馬林魚(yú)兩個(gè)方面填）

　　二、賞讀——讀出性情

　　1．文章在描寫(xiě)上有什么獨(dú)特之處？結(jié)合原文進(jìn)行賞析。

　　示例：當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開(kāi)的時(shí)候，它就從下面水深的地方竄上來(lái)。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下。（這段描寫(xiě)沒(méi)用一個(gè)比喻句和形容詞，但鯊魚(yú)的兇猛、快捷，形勢(shì)的緊迫卻立刻展現(xiàn)在我們面前，清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語(yǔ)，給人一種身臨其境的感覺(jué)。）

　　2．文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)?在文中起什么作用？

　　示例：“他想：能夠撐下去就太好啦。這要是一場(chǎng)夢(mèng)多好，但愿我沒(méi)有釣到這條魚(yú)，獨(dú)自躺在床上的報(bào)紙上面�！�…‘別想了，老家伙。’他又放開(kāi)嗓子說(shuō)，‘還是把船朝這條航線開(kāi)下去，有了事就承擔(dān)下來(lái)。’”（這些內(nèi)心獨(dú)白，忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng)，寫(xiě)出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說(shuō)的思想，構(gòu)成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公�！�，言語(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅(jiān)強(qiáng)的理性，是用思想支配行動(dòng)的人，因此成為海明威小說(shuō)中刻畫(huà)最為成功的人物形象之一。）

　　3．老人為什么說(shuō)：“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”？

　�。ㄟ@句話是桑地亞哥的內(nèi)心獨(dú)白，也是小說(shuō)的核心精神，它生動(dòng)地揭示了桑地亞哥的內(nèi)心世界和人生追求，也是作者海明威的思想觀與價(jià)值觀的反映。這句話意味著，人生的使命是奮斗，是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)�。人生下�?lái)雖然面臨種種自然與社會(huì)的挑戰(zhàn)，也許這些挑戰(zhàn)強(qiáng)大到足以把人的肉體消滅，但一個(gè)人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險(xiǎn)阻面前不屈服的精神，人就永遠(yuǎn)是勝利者。小說(shuō)中的.老漁夫桑地亞哥雖然最終沒(méi)能保住大馬林魚(yú)，但在與鯊魚(yú)搏斗的過(guò)程中，他表現(xiàn)出無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，是精神上的勝利者。）

　　三、研讀——讀出內(nèi)涵

　　1．課文選取的是從鯊魚(yú)出現(xiàn)到老人回到漁港的部分，文章的結(jié)尾是老人拖著一副巨大的魚(yú)骨架回到了家，那么你認(rèn)為老人是成功了還是失敗了？

　�。ㄔ谑浪椎难酃饪磥�(lái)，桑地亞哥是一個(gè)失敗者，但在海明威筆下，他卻是一個(gè)不向命運(yùn)低頭的“硬漢子”，是一個(gè)無(wú)論在怎樣堅(jiān)苦卓絕的環(huán)境里，都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行奮勇抗?fàn)幍挠率�，是一個(gè)捍衛(wèi)了“人的靈魂尊嚴(yán)”的人。是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗英雄。老人的生命價(jià)值已經(jīng)在追捕馬林魚(yú)，與大海和鯊魚(yú)的抗?fàn)庍^(guò)程中得到了充分體現(xiàn)。人生的道路是艱難的、充滿坎坷的，只要自己以一顆自信的心勇敢頑強(qiáng)地去迎接挑戰(zhàn)，他就永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。）

　　2．個(gè)性解讀桑地亞哥這一人物形象。

　　示例（一）

　　面對(duì)著猛勇的惡魚(yú)，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)�，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面�?duì)著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！

　　“一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗�！睆�(qiáng)而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實(shí)的，他的精神是活的，震撼人心的！

　　桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實(shí)際行動(dòng)演繹了他的誓言：一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗！

　　示例（二）

　　對(duì)于《老人與�！分械闹魅斯�桑地亞哥，不同的讀者會(huì)有不同的解讀。有人謳歌老人的偉大，有人贊揚(yáng)老人的不屈，有人稱(chēng)頌老人的堅(jiān)強(qiáng)。但我想，正因?yàn)樗�在拼搏中感受到了幸福和快�?lè)——一種別人難以理解的在搏斗中體現(xiàn)他并沒(méi)有老去的幸福和快樂(lè)，他才會(huì)有后來(lái)的偉大、不屈、堅(jiān)強(qiáng)。桑地亞哥是在不懈的奮斗中，體悟到了一種常人難以體會(huì)得到的幸福和快樂(lè)。

　　必修五

　　（一） 創(chuàng)設(shè)情景，引入主題

　　常言說(shuō)：興趣是最好的老師，興趣作為一種自覺(jué)的動(dòng)機(jī)和認(rèn)識(shí)傾向，對(duì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)具有推動(dòng)和激勵(lì)作用。平等和諧的師生關(guān)系，貼近生活的教學(xué)內(nèi)容，自主合作的學(xué)習(xí)氛圍，生動(dòng)鮮明的教學(xué)情境都有利于激發(fā)學(xué)生的自主探究興趣。

　　教師要利用各種教學(xué)資源設(shè)計(jì)出精彩的課堂情境，創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)生自然地引入到要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如在創(chuàng)設(shè)情境中，教師可以從文本本身入手，如在進(jìn)行《邊城》的教學(xué)中，教師可以這樣導(dǎo)入："真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn)：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行��?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái)，有人贊它為"一顆千古不磨的珠玉"，有人譏之為"有意回避尖銳的社會(huì)矛盾"。70多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。那么這顆金沙的閃光點(diǎn)在哪里呢？今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品�！�

　　也可以采用與所講小說(shuō)主題思想相關(guān)的內(nèi)容入手，如在《裝在套子里的人》的教學(xué)中，我們就可以這樣來(lái)設(shè)置情境，課堂的開(kāi)始，可以先讓學(xué)生朗讀下面的一首小詩(shī)："要我換電扇，且慢復(fù)且慢！不怕花錢(qián)多，就怕?lián)�風(fēng)險(xiǎn)；雨天怕打雷，晴天怕觸電；倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片；重者削腦袋，輕者上醫(yī)院。還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，只要拼命搖，照舊能解汗。"并且讓學(xué)生用兩三句話談?wù)剬?duì)這首小詩(shī)里的老掌柜的看法。從而引出與老掌柜有些神似的"別里科夫"即《裝在套子里的人》的教學(xué)。

　　在本環(huán)節(jié)中，創(chuàng)設(shè)的情境要切合本節(jié)課內(nèi)容，并且要對(duì)學(xué)生具有一定的吸引力。這樣才能有利于本節(jié)課的學(xué)習(xí)。

　　（二） 展示目標(biāo)，激發(fā)探究

　　在本環(huán)節(jié)中，教師以板書(shū)或幻燈片、投影燈形式展示出本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生在本節(jié)課學(xué)習(xí)之前，心理都清楚這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。為了激勵(lì)學(xué)生，可以采用設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)的形式進(jìn)行精神的獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)。如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》的教學(xué)中，本環(huán)節(jié)可以設(shè)計(jì)如下：

　　明確目標(biāo)

　　1、 通過(guò)研讀文本，理清小說(shuō)情節(jié)發(fā)展和林沖情感變化的線索，進(jìn)而認(rèn)識(shí)小說(shuō)的主題。

　　2、 分析林沖的性格特點(diǎn)，推理出它被逼上梁山的心理過(guò)程，體會(huì)小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。

　　3、 總結(jié)封建社會(huì)"官*民反，民不得不反"的事實(shí)及其必然性。感受"和諧社會(huì)""民生社會(huì)"的經(jīng)典價(jià)值。

　　獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)計(jì)：1、發(fā)言積極獎(jiǎng)2、講解耐心獎(jiǎng)3、朗讀精彩獎(jiǎng)4、文采飛揚(yáng)獎(jiǎng)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)安排都有相應(yīng)的激勵(lì)獎(jiǎng)項(xiàng)，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，每個(gè)組都出于躍躍欲試的狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備，學(xué)生做準(zhǔn)備的過(guò)程就是自主學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)機(jī)制，學(xué)習(xí)環(huán)境下，自主學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

　　（三）合作探究，成果展示

　　由于小說(shuō)問(wèn)題的未知性，復(fù)雜性，學(xué)生需要以小組為單位展開(kāi)學(xué)習(xí)。共享知識(shí)．共同處理問(wèn)題。這就需要相互配合、團(tuán)結(jié)合作，使學(xué)生在學(xué)會(huì)獨(dú)立競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，還具有合作意識(shí)和合作能力。因此在本環(huán)節(jié)進(jìn)行之前，教師首先依照學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、思想情況、個(gè)性特點(diǎn)、性別差異等因素進(jìn)行分組合作，宜4人至6人作為一個(gè)合作學(xué)習(xí)小組。然后再教學(xué)的過(guò)程中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)案，學(xué)生依據(jù)學(xué)案帶著問(wèn)題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的形式有多樣，如閱讀教材、圖片。收集有關(guān)信息資料等。為課堂教學(xué)為學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)做好充足的準(zhǔn)備。

　　在課堂上，學(xué)生依據(jù)教師在充分理解教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上制定出符合教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的學(xué)案進(jìn)行自主合作探究學(xué)習(xí)。如《裝在套子里的人》的教學(xué)中，學(xué)案中我們根據(jù)文本設(shè)計(jì)了以下"合作探究"內(nèi)容：

　　1898年夏季的一天，沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)，在一所中學(xué)的男職工宿舍里，發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查，死者為該校希臘文教師別里科夫，是自殺還是他殺，死因一直不明。一個(gè)世紀(jì)以后，20xx年秋天，鄭州九中高二某班的同學(xué)們特組成專(zhuān)案組，對(duì)這一事件進(jìn)行立案調(diào)查。調(diào)查設(shè)計(jì)四個(gè)選項(xiàng)：案發(fā)背景、現(xiàn)場(chǎng)勘查、死者檔案資料、有關(guān)人士采訪（要求：以學(xué)習(xí)小組為單位，選擇其中的一個(gè)選題。然后小組討論，共同寫(xiě)出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告，在課堂上展示交流。）內(nèi)容包括如下：

　　1、 案發(fā)背景

　　2、 現(xiàn)場(chǎng)勘查結(jié)果

　　3、 死者檔案結(jié)果

　　4、 有關(guān)人士采訪：

　�。ㄌ崾荆翰稍L對(duì)象可涉及柯瓦連科、華連卡、"我"及虛擬對(duì)象（本市市長(zhǎng)）、別里科夫的親戚等）

　　5、結(jié)案報(bào)告（死因說(shuō)明）

　　運(yùn)用這種別樣的小組偵查的方式不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，而且無(wú)形中能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究。在學(xué)生合作探究之后，教師要引導(dǎo)各組的學(xué)生進(jìn)行大膽的展示自己的探究成果，與全班同學(xué)共享。

　　（四） 拓展延伸，提升能力

　　與其他文學(xué)樣式相比，小說(shuō)的容量較大，它可以細(xì)致地展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)，可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì)生活環(huán)境。小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的，廣闊的社會(huì)生活。因此，小說(shuō)是認(rèn)識(shí)社會(huì)的窗口，閱讀和欣賞小說(shuō)，可以提高我們認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)和分析問(wèn)題的能力，提高我們的寫(xiě)人敘事的能力。

　　在對(duì)小說(shuō)的教學(xué)中，我們就不能僅僅只針對(duì)小說(shuō)本身進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)該在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由�，提升學(xué)生的能力。如《裝在套子里的人》進(jìn)行對(duì)文本本身的合作探究之后，教師可以進(jìn)一步進(jìn)行拓展延伸："在你周?chē)�，是否也有這樣那樣的"套子"？如果有，你是怎樣看待這些'套子'的？"同時(shí)教師也可以舉一些例子像"紀(jì)律"、"高考"算不算"套子"呢？讓學(xué)生針對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行小組討論探究，加深學(xué)生對(duì)"套子"的理解。最后教師可以就學(xué)生討論內(nèi)容以"套子與社會(huì)規(guī)則"為題，寫(xiě)成300字左右的短文。這樣有利于學(xué)生分析問(wèn)題、合作探究能力的提高，也鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作能力，也有利于學(xué)生正確情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成。

　　（五）當(dāng)堂評(píng)價(jià)，及時(shí)激勵(lì)

　　教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己探索能力的自信和獲得刨新成就的勇氣，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索和選擇新途徑、新方法來(lái)處理問(wèn)題。要善于選擇使用夸獎(jiǎng)的言詞、友善的微笑和熱情的鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)學(xué)生求知的欲望。促使學(xué)生的心理經(jīng)常處于一種探索的積極心理狀態(tài)。在課堂的最后，教師要對(duì)各小組的表現(xiàn)針對(duì)設(shè)置的獎(jiǎng)項(xiàng)進(jìn)行當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)，教師要注意點(diǎn)評(píng)的方式，要起到激勵(lì)的作用，使同學(xué)們都能在小組中感到自己是小組的一員，培養(yǎng)學(xué)生的集體中探究的精神。為調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，還可以通過(guò)成果展示報(bào)告會(huì)、表彰優(yōu)秀課題研究成果、匯編優(yōu)秀成果、鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)的成果(如論文、報(bào)告等)積極向有關(guān)報(bào)刊雜志投稿等，以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)成就感。

　　七、小說(shuō)單元總結(jié)

　　（一）小說(shuō)閱讀方法歸類(lèi)

　　小說(shuō)閱讀方法是根據(jù)小說(shuō)的文體特征生成的。例如，人物形象是小說(shuō)的主要構(gòu)成部分，把握小說(shuō)的主題，必須從感受小說(shuō)的人物形象出發(fā)。所以，學(xué)習(xí)小說(shuō)必須學(xué)會(huì)分析小說(shuō)的人物形象。要深入透徹地分析小說(shuō)的人物形象，必須從以下幾個(gè)方面入手：

　　1、通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)了解人物的活動(dòng)背景。環(huán)境對(duì)人物的襯托作用有正襯和反襯兩種。正襯，是指環(huán)境與人物和諧一致，即社會(huì)風(fēng)氣、自然風(fēng)光、氣氛和景物色調(diào)等與人物的性格、命運(yùn)、言行等組成和諧統(tǒng)一的藝術(shù)畫(huà)面。反之則是反襯。例如，《祝�！分袑�(xiě)祥林嫂的死，色調(diào)是低沉與凄涼的，畫(huà)面是悲慘的，但祥林嫂卻死在了歡樂(lè)熱鬧的“祝�！敝�。這兩幅反差極大的畫(huà)面，可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。

　　2、通過(guò)分析情節(jié)透視人物的思想性格。人物性格是通過(guò)情節(jié)發(fā)展具體體現(xiàn)的。例如，《三國(guó)演義》中的“空城計(jì)”，司馬懿如果不是深知諸葛亮善用伏兵之計(jì)，他也就不會(huì)退兵了，反之如果諸葛亮不是深知司馬懿生性多疑，他也就不會(huì)冒險(xiǎn)用“空城計(jì)”了，那樣“空城計(jì)”的情節(jié)也就無(wú)法產(chǎn)生了。由此可見(jiàn)，“空城計(jì)”的情節(jié)發(fā)展是兩個(gè)不同性格的人物發(fā)生聯(lián)系后的必然結(jié)果。所以，我們才說(shuō)把握好故事情節(jié)能透視人物的思想性格。

　　3、分析作者描寫(xiě)人物的方式�？坍�(huà)人物主要通過(guò)以下幾種方式：一是肖像描寫(xiě)。例如，魯迅的《祝�！访鑼�(xiě)了祥林嫂三個(gè)不同時(shí)期的肖像，不僅深刻地展示了祥林嫂苦難的一生，還暗示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源。二是動(dòng)作描寫(xiě)，其中尤其重要的是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如《荷花淀》中水生嫂在聽(tīng)說(shuō)水生要到大部隊(duì)的消息后，手指的震動(dòng)，把手指放在嘴里吮一下的細(xì)節(jié)，讀者會(huì)感受到水生嫂內(nèi)心的震動(dòng)與鎮(zhèn)靜的心理變化。三是語(yǔ)言描寫(xiě)。例如，《裝在套子里的人》中別里科夫和柯瓦連科的那段談話，就形象地揭示了套中人道貌岸然、外強(qiáng)中干、不堪一擊的虛弱本質(zhì)。四是心理描寫(xiě)。心理描寫(xiě)又包括內(nèi)心獨(dú)白、動(dòng)作暗示、幻覺(jué)展示等，都能夠很好地展示人物內(nèi)心的變化。

　　（二）課后問(wèn)題打通歸類(lèi)

　　教材中課后問(wèn)題的設(shè)置是很有講究的，我們?cè)凇疤�進(jìn)去”做題的同時(shí)，不妨?xí)r時(shí)“跳出來(lái)”對(duì)同類(lèi)文本的問(wèn)題設(shè)置打量、比較一番，以期獲得更多的收獲。例如《林黛玉進(jìn)賈府》與《林教頭風(fēng)雪山神廟》的問(wèn)題比較、打通與歸類(lèi)：

　�。�1）情節(jié)類(lèi)�！读主煊襁M(jìn)賈府》的第一題考察文本的中心事件，并交待了小說(shuō)的視角；《林教頭風(fēng)雪山神廟》則要求概括情節(jié)要點(diǎn)，理清情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。在后者的教學(xué)中，我們可以要求學(xué)生在梳理脈絡(luò)的同時(shí)標(biāo)注核心事件，同時(shí)以不同的視角來(lái)概括情節(jié)，如李小二的視角，管營(yíng)、差撥的視角等，這樣溫故而知新，學(xué)生會(huì)有更多的收獲。

　�。�2）人物類(lèi)�！读主煊襁M(jìn)賈府》的第二題考察對(duì)于人物形象的理解，要求學(xué)生比較描寫(xiě)王熙鳳和賈寶玉所使用的不同藝術(shù)手法。《林教頭風(fēng)雪山神廟》這樣說(shuō)：林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭，所以他的思想觀念、為人行事和一般的草莽英雄有很大的差異，試總結(jié)林沖的性格特點(diǎn)。我們可以將問(wèn)題中的“一般的草莽英雄”置換為具體的人物，比如武松、魯智深、楊志等，在學(xué)生思考、動(dòng)手寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，推薦茅盾的文章《談水滸的人物和結(jié)構(gòu)》相應(yīng)部分，學(xué)生會(huì)在興趣被激發(fā)的同時(shí)學(xué)到更多的方法。

　�。�3）評(píng)價(jià)類(lèi)�！读主煊襁M(jìn)賈府》的第四題要求學(xué)生通過(guò)閱讀資料，以“話說(shuō)賈寶玉”為題，談對(duì)人物形象的看法�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》則要求在“逼上梁山”的主題觀照下，通過(guò)補(bǔ)充閱讀相關(guān)章回，探討林沖由安分守己到上山聚義的心理變化過(guò)程。授課者也不妨在“話說(shuō)林沖”的漫談中，抽絲剝繭，順藤摸瓜，理出林沖的心理變化過(guò)程。

　　課后練習(xí)還可以參照讀本和選修教材等資源�？傊�，每一道課后題的設(shè)置其實(shí)都是文本的不同解讀視角，善加利用，會(huì)有意想不到的效果。

　　（三）人物勾聯(lián)——融會(huì)貫通、學(xué)以致用的鑒賞思路

　　以《裝在套子里的人》為例。對(duì)于“套中人”形象的擴(kuò)展思考，可聯(lián)系以往學(xué)過(guò)的文學(xué)作品人物：《祝福》中籠罩祥林嫂一生悲慘命運(yùn)的封建禮教；《竇娥冤》中黑暗官府的官官相護(hù)、權(quán)錢(qián)交易；《雷雨》中每個(gè)人物錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾葛……權(quán)勢(shì)、金錢(qián)、名聲、情感、義氣、傳統(tǒng)、親情，這些不都是形形色色、大大小小的套子嗎？由此可見(jiàn)，“套子”與我們的生活有著緊密聯(lián)系，我們可以借助這個(gè)人物打開(kāi)一扇認(rèn)識(shí)自我的天窗。

　　“研討與練習(xí)”最后一道擴(kuò)展類(lèi)型題：在你周?chē)�，是否也有這樣那樣的“套子”？如果有，你是怎樣看待這些“套子”的？可引導(dǎo)學(xué)生從某一個(gè)角度展開(kāi)討論：如果把“套子”看作規(guī)章制度或各種規(guī)矩，那么我們可以將他們進(jìn)行合理歸類(lèi)。例如，那些必要的規(guī)章制度、進(jìn)步的道德規(guī)范、正義的法律法規(guī)，屬于“合理的套子”，我們每一個(gè)人應(yīng)主動(dòng)接受這些制約，才能形成和諧的社會(huì)局面；那些封建遺留下來(lái)的各種不合理的禮儀規(guī)定，屬于“落后的套子”，我們應(yīng)當(dāng)?shù)种�；至于那些阻礙社會(huì)車(chē)輪向前的反動(dòng)的套子，我們應(yīng)當(dāng)毫不留戀地堅(jiān)決摒棄。

　　人雖然離不開(kāi)套子，但不能完全被“套子”套住，要做一個(gè)有理性、敢懷疑、善反思的新時(shí)代青年，形成開(kāi)放的眼光和獨(dú)立的主體意識(shí)。

　　有了這樣的討論基礎(chǔ)，可以要求學(xué)生結(jié)合自己的生活、思想現(xiàn)狀，寫(xiě)一篇關(guān)于這篇課文的讀后感，或以《我身邊的套子》為題，寫(xiě)一篇隨筆，要求：觀點(diǎn)辯證，言之有據(jù)。

　　（四）融會(huì)貫通、學(xué)以致用：

　　“套子觀”應(yīng)用于《林教頭風(fēng)雪山神廟》：林沖是個(gè)性格平和謙虛隨和的人，作為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，生活舒適恬淡，但是一連串難以忍受的打擊傾瀉到他頭上。一開(kāi)始林沖沒(méi)有反抗，他不愿跟上司鬧翻，更不想背叛朝廷，一味地退讓、委曲求全，想繼續(xù)過(guò)“套子”中平靜的生活。林沖的退讓是自然的，是由他自身的地位所決定的。他繼承祖職，有一套祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W(xué)，屈人之下，忍辱負(fù)重。高俅不殺人害命，置他死地，他是不會(huì)上梁山的。他的性格是在殘酷的斗爭(zhēng)中一步步發(fā)展起來(lái)的。火燒草料場(chǎng)，林沖的性格得到全面升華，發(fā)生質(zhì)的飛躍。他看透了，絕望了，擺在他面前的只有一條生路，就是上梁山。這就是逼上梁山。林沖的例子是從“安于套子”到不得不“沖破套子”的最好佐證。

　　“套子觀”應(yīng)用于《邊城》——主要人物性格分析：

　　翠翠的那種朦朧的愛(ài)情非常美，因?yàn)槎�老，原�?lái)“從不發(fā)愁、從不動(dòng)氣”的翠翠，開(kāi)始“覺(jué)得缺少了些什么”，“心中有薄薄的凄涼”，“會(huì)迷亂”，沉思、生氣、悲傷、甚至痛苦，這一切全然是因?yàn)閻?ài)�？上Т浯渥允贾两K沒(méi)有什么能表征她主體性的行為。直到小說(shuō)結(jié)尾，她還在等著，盡管那個(gè)人 “ 也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了 ” 。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿�的�?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒 “ 哭了一個(gè)夜晚 ” 。這一切都說(shuō)明，翠翠其實(shí)一直活在沉默和壓抑當(dāng)中，她的奔放、豪邁、野性一直被壓抑著，這種壓抑使得她連愛(ài)的語(yǔ)言都不會(huì)表達(dá)。對(duì)于命運(yùn)陰差陽(yáng)錯(cuò)為她編織的情感“套子”，翠翠缺少?zèng)_破“套子”的能力，被動(dòng)地、迷茫地葬送了自己的愛(ài)情。

　　對(duì)于老船夫而言，他心中其實(shí)有一個(gè)解不開(kāi)的心結(jié)，一個(gè)“套子”，那就是自己女兒對(duì)愛(ài)的殉情。女兒的死成了一種重壓，這種壓抑導(dǎo)致他違背了自己的天性，在孫女的婚事上，小心翼翼，瞻前顧后，費(fèi)盡心機(jī)，成了一個(gè)“不爽利”的人，最終背負(fù)著沉重的心理包袱離開(kāi)了人世間。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)生自瀆了解巴金與《家》的有關(guān)背景資料。

　　2、了解《家》的故事梗概。

　　3、了解封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。

　　二、過(guò)程與方法

　　了解巴金與《家》的有關(guān)內(nèi)容。

　　三、情感態(tài)度價(jià)值觀

　　封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。

　　四、重難點(diǎn)

　　1、了解《家》的故事梗概。

　　2、了解封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。

　　3、封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入

　　家，可以讓你想到什么？

　　家，在人們的眼中，都是愛(ài)的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永恒的棲息地，但無(wú)論如何形容，家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所，它就是愛(ài)。

　　然而，巴金先生的小說(shuō)中，“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

　　（二）作者簡(jiǎn)介及作品

　　巴金（1904年11月25日-20xx年10月17日），原名李堯棠，字芾甘，中國(guó)四川成都人，祖籍浙江嘉興，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家，代表作：愛(ài)情三部曲——《霧》《雨》《電》，《激流三部曲》——《家》《春》《秋》，其中《家》是巴金的代表作，也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作品之一。

　　巴金作品多以抒情筆調(diào)，描寫(xiě)新知識(shí)青年對(duì)舊制度、舊文化的強(qiáng)烈憎恨和大膽抗?fàn)�，充滿激情，語(yǔ)言清新流暢。

　　被魯迅稱(chēng)為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”。作品被譯成多種外文出版。1982年獲“但丁國(guó)際獎(jiǎng)”，1983年又被授予法蘭西共和國(guó)榮譽(yù)勛章。

　�。ㄈ�）整體感知文本內(nèi)容，用自己的話概括文本內(nèi)容。

　�。ㄋ模﹥�(nèi)容分析

　　1.主題概括

　　三份愛(ài)情的毀滅，三個(gè)女性的死亡。

　　覺(jué)新——梅、瑞鈺、覺(jué)慧——鳴鳳。

　　2.人物賞析：

　�。�1）梅

　　原名錢(qián)梅芬，覺(jué)新兄弟的姨表兄妹。與覺(jué)新青梅竹馬，相互愛(ài)戀，因家長(zhǎng)之間的矛盾而被拆散，后出嫁不到一年便守寡，因婆家對(duì)她不好，在娘家抑郁而死。

　�。�2）瑞鈺

　　家長(zhǎng)們用抓鬮的辦法為覺(jué)新選定的妻子，善良賢惠，高老太爺死后因無(wú)法承擔(dān)迷信的“血光之災(zāi)”的責(zé)任被迫到城外待產(chǎn)，最后難產(chǎn)而死。

　�。�3）鳴鳳

　　高家的婢女，7年前被賣(mài)到高公館開(kāi)始做苦事、吃打罵和流眼淚的生活，深?lèi)?ài)三少爺覺(jué)慧，但高老太爺答應(yīng)把她送給六七十歲的馮樂(lè)山做小老婆，勇敢反抗，投湖自盡

　�。�4）覺(jué)新

　　高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，覺(jué)民、覺(jué)慧的大哥，是一個(gè)長(zhǎng)期接受封建教育，深受封建禮教制度的迫害，但又渴望幸福生活，具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍，不滿舊禮教又奉行“作揖主義”，具有復(fù)雜而豐富的性格內(nèi)涵。

　�。�5）覺(jué)慧

　　受“五四”新思想影響的青年學(xué)生代表。封建大家庭“幼稚而大膽的叛徒”，覺(jué)新、覺(jué)民的弟弟。參加了具體的反封建、反專(zhuān)制的斗爭(zhēng)，包括勇敢參與反對(duì)封建軍閥的斗爭(zhēng)，堅(jiān)決反對(duì)“作揖主義”與“無(wú)抵抗主義”，蔑視等級(jí)制度與丫頭鳴鳳相愛(ài)，反對(duì)包辦婚姻支持覺(jué)民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災(zāi)等邪說(shuō)，最后義無(wú)反顧地從封建大家庭出走。

　　3.問(wèn)題“誰(shuí)是兇手？”

　　探究：覺(jué)慧和覺(jué)新在愛(ài)情中的表現(xiàn)

　�。�1）覺(jué)新對(duì)于梅：

　　和梅表姐相愛(ài)，但是由于雙方家長(zhǎng)在牌桌上的一些小矛盾就扼殺了這段美好的戀情。覺(jué)新很痛苦，但是沒(méi)有反抗，對(duì)于父親為他安排的與李家的'婚事表示順從，回房蒙頭大哭一場(chǎng)，繼續(xù)與李家小姐瑞鈺完婚。

　　（2）覺(jué)新對(duì)于瑞鈺：

　　高老太爺去世后，瑞鈺產(chǎn)期將至，陳姨太因嫉妒怨恨瑞鈺，以“血光之災(zāi)”為由要覺(jué)新把瑞鈺送到城郊外待產(chǎn)，覺(jué)新不想，但是沒(méi)有反抗，照做了；四天之后覺(jué)新去看瑞鈺聽(tīng)到瑞鈺凄慘的叫聲，但是沒(méi)有人敢來(lái)為他開(kāi)門(mén)，瑞鈺就這樣叫著他的名字死去了，他們最終也沒(méi)有見(jiàn)上一面。

　�。�3）覺(jué)慧對(duì)于鳴鳳：

　　與鳴鳳相愛(ài)，又常常處于矛盾當(dāng)中，下不了最后的決心，在鳴鳳被安排嫁給馮樂(lè)山做小妾是他還一無(wú)所知，在鳴鳳想要向他傾訴時(shí)他忙于自己的事業(yè)，最后鳴鳳被逼得投湖自盡了他才后悔地追去，已經(jīng)晚了。

　　4.假設(shè)：時(shí)光可以倒流，覺(jué)慧和覺(jué)新會(huì)怎么做？

　　5.探究：是什么導(dǎo)致了覺(jué)慧和覺(jué)新的復(fù)雜的性格？

　　明確：覺(jué)新：不滿封建家庭的專(zhuān)制，但是他的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，加上受封建禮教的約束，他養(yǎng)成了委曲求全、懦弱順從的個(gè)性。，為維護(hù)這個(gè)四世同堂的大家庭的“和平相處”，他凡是采取“不抵抗政策”。家對(duì)于他來(lái)說(shuō)是精神煉獄，但是又難以割舍，所以他最終“順著舊的環(huán)境生活下去”，向封建勢(shì)力一次次地妥協(xié)退讓?zhuān)�甚至犧牲自己的�?ài)人。陷在封建傳統(tǒng)的泥淖中無(wú)法自拔。

　　覺(jué)慧：一個(gè)充滿朝氣的反抗者、家族的叛逆者，他體察到封建家族的虛偽黑暗和腐朽，決心要做自己的主人。但是在抗?fàn)幍倪^(guò)程中，他也有一些大膽幼稚的行為，到外面尋找新生活。他沖破世俗與鳴鳳相愛(ài)，又經(jīng)常處在矛盾中，下不了最后的決心。對(duì)于他祖父，覺(jué)得他們兩個(gè)像敵人，但是當(dāng)他祖父去世之后他又覺(jué)得現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠(yuǎn)懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了。

　　6.時(shí)代背景：

　　明確：“五四”運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上劃時(shí)代的革命運(yùn)動(dòng)。它以全新的思想、全新的旗幟喚醒了整整一代中國(guó)青年。維護(hù)人的尊嚴(yán)，追求人性解放，在“五四”時(shí)期作為一種社會(huì)思潮吸引著無(wú)數(shù)新一代青年。

　　“五四”運(yùn)動(dòng)就像一場(chǎng)夢(mèng)一樣，迷住了大多數(shù)中國(guó)知識(shí)分子的心，但隨著這個(gè)夢(mèng)逐漸地褪卻其夢(mèng)幻色彩，其矛盾性就逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。

　　7.作者的生活背景：長(zhǎng)期的封建大家庭的生活

　　明確：李家是當(dāng)?shù)氐囊蟾�，�?shù)代都是書(shū)香人家。巴金等五個(gè)兄弟姐妹從小生活在五進(jìn)三重的李公館里。然而，隨著父母親的離世，他的家族開(kāi)始了內(nèi)部分化。在其后的分家過(guò)程中，家族內(nèi)部的傾軋丑態(tài)畢露，巴金看到了人情世態(tài)和詩(shī)禮傳家背后的齷齪。1920年，巴金的祖父也因病死去，遺產(chǎn)的爭(zhēng)奪由此引發(fā)，巴金在這些事情上看到了人性的復(fù)雜和善惡，這給了《家》豐富的創(chuàng)作素材。

　　作者身處五四運(yùn)動(dòng)之中，自然沾染了濃重的時(shí)代氣息，對(duì)舊社會(huì)既憤怒又留念，對(duì)封建人物既痛恨又同情，對(duì)新出路既渴盼又迷惘，作者本身就處于這樣一個(gè)痛苦、矛盾、掙扎的過(guò)程中，所以《家》中的人物，尤其是與作者最為相似的覺(jué)慧，不可避免的宣泄出作者的矛盾與痛苦。

　　8.小結(jié)：

　　巴金在談到《家》的創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他要為青年寫(xiě)作，他寫(xiě)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的目的是“我要控訴”，“向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”、“宣告一個(gè)不合理制度的死刑”、“我要寫(xiě)這種家庭怎樣必然走上奔潰的道路，走到他自己親手掘成的墓穴”。作品通過(guò)一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗和腐朽、罪惡，描寫(xiě)了青年一代的覺(jué)醒和反抗。

　　《家》中的覺(jué)慧和覺(jué)新是時(shí)代的產(chǎn)物，時(shí)代的矛盾性造成了人物性格的矛盾，人物的悲劇命運(yùn)也是時(shí)代不可避免的，是無(wú)法被拯救的，唯一的出路是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，接受新思想的影響，自己拯救自己，創(chuàng)造美好的生活。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)與能力】

　　1、了解中國(guó)詩(shī)的本質(zhì)特征，學(xué)會(huì)比較中外詩(shī)歌在形式上的不同點(diǎn)。

　　2、梳理文章的寫(xiě)作脈絡(luò)

　　【過(guò)程與方法】通過(guò)小組合作探究法和比較閱讀法，提高閱讀中外詩(shī)歌的鑒賞能力。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】樹(shù)立閱讀和研究中外詩(shī)歌的正確態(tài)度，激發(fā)熱愛(ài)詩(shī)歌和中國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　通過(guò)誦讀來(lái)揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句的方法，體會(huì)錢(qián)鐘書(shū)先生闡述的中國(guó)詩(shī)特征所使用的比喻和引用手法。

　　三、教學(xué)方法

　　對(duì)比閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　通過(guò)作者的作品導(dǎo)入：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)這篇文章的主人公是《圍城》的作者，大家猜出是誰(shuí)了嗎?對(duì)，就是錢(qián)鐘書(shū)，就是這位學(xué)貫中西的鴻儒——錢(qián)鐘書(shū)先生，他的眾多著作至今在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界仍享有很高的聲譽(yù)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文藝論文《談中國(guó)詩(shī)》。(板書(shū)課題)

　　(二)初讀課文，學(xué)習(xí)批注閱讀

　　全班學(xué)生在認(rèn)真閱讀全文的基礎(chǔ)上，自主圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究：

　　1、默讀全文，了解課文大意，理清文章思路。

　　明確：第一部分，開(kāi)篇從比較文學(xué)的視野，交代了作者談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng);第二部分，作者在與外國(guó)詩(shī)歌的對(duì)比閱讀中，說(shuō)明中國(guó)詩(shī)歌的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律;第三部分：作者辯證地論述了中國(guó)詩(shī)歌的本質(zhì)特征。

　　2、快速瀏覽課文，概括出中國(guó)詩(shī)的本質(zhì)特征。

　　明確：

　　(1)早熟而缺乏變化，“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。”

　　(2)篇幅短小，“比了西洋的中篇詩(shī)，中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里而的輕鳶剪掠”。

　　(3)中國(guó)詩(shī)深厚情韻，富于暗示性，如“中國(guó)詩(shī)人要使你從易盡里看到了無(wú)垠”。

　　(4)中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和，“像良心的聲音又靜又細(xì)”。原因是，中國(guó)的詩(shī)格較輕，且中國(guó)古代詩(shī)人“對(duì)于叫囂和吶喊素來(lái)視為低品”。(相應(yīng)板書(shū)。)

　　(三)品析語(yǔ)言，合作交流

　　1、學(xué)生自主小組合作學(xué)習(xí)，探究本文語(yǔ)言在形式上的特色，并在文中舉出相應(yīng)的例子加以說(shuō)明。以四人為小組，先自主學(xué)習(xí)再組內(nèi)交流，教師巡場(chǎng)指導(dǎo)。

　　2、派代表總結(jié)發(fā)言，其他組可以補(bǔ)充，教師引導(dǎo)。

　　預(yù)設(shè)：

　　(1)引用：豐富、巧妙、貼切。感受豐富，如引用豐富，將西方的“何處是”與中國(guó)詩(shī)歌對(duì)比，如“春去也，人何處;人去也，春何處”;引用巧妙，如“梵文的《百喻》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣”加以說(shuō)明中國(guó)詩(shī)的'藝術(shù)和思想體系缺乏嚴(yán)密的邏輯性;引用貼切，引用陶淵明、李白的詩(shī)和歌德、雷格的詩(shī)歌為了說(shuō)明兩國(guó)的詩(shī)內(nèi)容相同，作風(fēng)暗合，能切中要點(diǎn)地表達(dá)了觀點(diǎn)。

　　(2)比喻：生動(dòng)、趣味、深刻。比喻生動(dòng)，如把中國(guó)詩(shī)的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”，又將中國(guó)的詩(shī)歌之短比作“輕鳶剪掠”;比喻趣味，作者將中國(guó)詩(shī)的狂放特質(zhì)比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽(tīng)得見(jiàn)”;比喻深刻，以“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論概論這類(lèi)高帽子空頭大話”來(lái)深刻指出評(píng)論家對(duì)于評(píng)論的對(duì)象要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，除此之外，作者用中國(guó)畫(huà)的發(fā)展作了相應(yīng)類(lèi)喻來(lái)說(shuō)明中國(guó)詩(shī)的發(fā)展規(guī)律，文中諸多處比喻都無(wú)不體現(xiàn)出錢(qián)氏語(yǔ)言之妙。(相應(yīng)板書(shū)。)

　　(四)拓展延伸，小結(jié)作業(yè)

　　1、自述感受：學(xué)習(xí)了這篇課文，你對(duì)錢(qián)鐘書(shū)又有了哪些新的了解?自由發(fā)言，并說(shuō)明理由。教師運(yùn)用多媒體展示別人對(duì)錢(qián)鐘書(shū)評(píng)價(jià)的文章，加深學(xué)生對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的了解。

　　2、師生共同總結(jié)，并布置作業(yè)：聯(lián)系課文，比較閱讀中國(guó)詩(shī)人舒婷《致橡樹(shù)》和外國(guó)詩(shī)人裴多菲《我愿意是急流》，評(píng)說(shuō)這兩首詩(shī)歌在內(nèi)容和形式上的異同點(diǎn)。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　教師編制考試內(nèi)容廣泛，考生往往無(wú)從下手，抓不住重點(diǎn)。推薦報(bào)名教師編制考試筆試網(wǎng)校高清課程(點(diǎn)擊購(gòu)買(mǎi)，隨報(bào)隨學(xué)，不限時(shí)間次數(shù)。免費(fèi)試聽(tīng))進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。關(guān)于教師編制考試相關(guān)最新資訊或備考點(diǎn)擊進(jìn)入備考專(zhuān)題。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。

　　2、學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，深層體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　3、教師通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩(shī)歌中體現(xiàn)的生命意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識(shí)和責(zé)任感。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　解讀詩(shī)歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩(shī)歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。

　　三、教學(xué)方法

　　多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們?cè)谏险n前大家先一起來(lái)聽(tīng)段詩(shī)歌朗誦。聽(tīng)完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對(duì)剛剛這首詩(shī)歌的了解呢?看來(lái)大家對(duì)曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。

　　(二)朗讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌“憂”的基調(diào)

　　學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，結(jié)合詩(shī)歌注釋?zhuān)�初步了解�?shī)歌大意。

　　教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的過(guò)程中體味詩(shī)歌憂的感情基調(diào)。

　　(三)賞析詩(shī)歌語(yǔ)句，解讀詩(shī)歌意象

　　在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個(gè)小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對(duì)詩(shī)歌中的意象的解讀及對(duì)詩(shī)人“憂”的內(nèi)容的解讀;2、各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。

　　1、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人“憂”的詩(shī)句?

　　明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。”“何以解憂?唯有杜康�！薄皯n從中來(lái)，不可斷絕�！�(課件展示)

　　2、詩(shī)人為什么而“憂”?

　　明確：

　　①憂功業(yè)未成(板書(shū))

　　“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！�(課件展示)

　�、趹n賢才難求(板書(shū))

　　“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”(課件展示)

　　3、詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂”的感情的?

　　明確：酒、朝露、明月

　　(1)酒

　　在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達(dá)憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說(shuō)，同學(xué)們結(jié)合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景思考一下，曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的.?

　　(知人論世。結(jié)合全詩(shī)可明確曹操表達(dá)的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)

　　(2)朝露

　　詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹操《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首·驅(qū)車(chē)上東門(mén)》)。

　　(3)明月

　　在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂從中來(lái)，不可斷絕�！�

　　4、詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達(dá)自己“憂”的情緒，他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)思想感情的?

　　明確：

　　比興“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！庇贸�露比喻人生短促�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇。”用明月比喻賢才。

　　用典“青青子衿，悠悠我心�！痹�詩(shī)是表達(dá)女子思慕愛(ài)人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來(lái)表達(dá)求賢若渴的心情�！爸芄�吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，表現(xiàn)詩(shī)人求賢如渴的心情。

　　5、詩(shī)歌中“憂”的情緒貫穿全詩(shī)，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?

　　明確：詩(shī)歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇，但是在憂的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。

　　6、請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依�！逼渌�同學(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現(xiàn)什么?

　　明確：這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的特點(diǎn)，“繞樹(shù)三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。

　　(四)教師總結(jié)，拓展作業(yè)

　　1、正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對(duì)短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂(lè)的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)。

　　2、以一篇短文寫(xiě)《短歌行》給你的啟示，題材不限。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　一、教學(xué)目的:

　　1、了解本文在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。掌握一些文言詞的詞義。

　　2、正確認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王的行動(dòng)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

　　1、重點(diǎn): 本文對(duì)人物性格的刻畫(huà)。

　　2、難點(diǎn):學(xué)習(xí)評(píng)述荊軻這一歷史人物。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù):

　　三課時(shí)

　　四、教學(xué)步驟:

　　第一課時(shí)

　　導(dǎo)語(yǔ):

　　我們學(xué)過(guò)《戰(zhàn)國(guó)策》中的《觸龍說(shuō)趙太后》、《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷

　　齊王納諫》。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》是漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、

　　魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的

　　一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢，寫(xiě)人記事真切、生動(dòng)。

　　讀這本書(shū)真是如見(jiàn)其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄

　　豪，藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后代文人的'影響不小。

　　背景簡(jiǎn)介:

　　《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為報(bào)“見(jiàn)陵”之par仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15

一、教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)與能力】夠說(shuō)出文章的邏輯線索與情感線索，并能分析出文章中“借物感懷”的部分。

　　【過(guò)程與方法】過(guò)文章的學(xué)習(xí)，能分析出作者是如何安排故事線，并且如何將情感線滲入故事線中。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】過(guò)文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠培養(yǎng)細(xì)致的觀察能力，能夠發(fā)揮聯(lián)想，“以小見(jiàn)大”，借物喻情。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　【教學(xué)重點(diǎn)】夠說(shuō)出文章的邏輯線索與情感線索，并能分析出文章中“借物感懷”的部分。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】分析出作者是如何安排故事線，并且如何將情感線滲入故事線中。

　　三、教學(xué)方法

　　多媒體教學(xué)法，對(duì)比閱讀法，小組合作探究法

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入新課

　　1、多媒體呈現(xiàn)蘇軾《蝶戀花花褪殘紅青杏小》請(qǐng)同學(xué)們自行閱讀并試著說(shuō)出內(nèi)容，老師結(jié)合背景引出“借景抒情，借物感懷”的概念，并解釋“感懷”意為“感慨自身，懷念故人”。則中國(guó)文人常常采取一種含蓄的手法，借景借物感懷。

　　2、知人論世：巴金

　　（二）整體感知

　　設(shè)置問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)帶著問(wèn)題通讀全文，并回答

　　全文是按照什么樣的線索進(jìn)行寫(xiě)作的？

　　（引題——包弟進(jìn)家——七年相處——送別包弟——懷念包弟）

　　前幾部分?jǐn)⑹鰹橹�，最后一部分抒情為主�?/p>

　　（三）深入研讀

　　1、設(shè)置問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)帶著問(wèn)題詳細(xì)閱讀相關(guān)章節(jié)，并回答

　　a、在敘述的'部分中，作者懷念的人是如何出現(xiàn)在文章中的？能體現(xiàn)出如何的情感？

　�。▋纱翁貏e提起，多半是“我們”，都屬平實(shí)的細(xì)節(jié)敘述，說(shuō)明作者無(wú)論是與包弟，還是與愛(ài)人，都是朝夕相處，關(guān)系和睦）

　　b、在抒情的部分里，作者是如何感懷？

　　（近：自我懺悔；遠(yuǎn)：借景懷人）

　　2、范讀：“整整十三年零五個(gè)月過(guò)去了”一段

　　引導(dǎo)學(xué)生找出寫(xiě)景的詞“衰草”“籬笆”“無(wú)縫的磚墻”“葡萄架給蟲(chóng)蛀了掃掉，連葡萄藤都給挖走”“少掉了好幾株花，多了幾棵不開(kāi)花的樹(shù)”等，對(duì)比“我想念過(guò)去同我一起散步的人，在綠草如茵的時(shí)節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

　�。ㄓ袗�(ài)人在的景色，才是生動(dòng)的，令人快樂(lè)的）

　　（四）拓展延伸

　　請(qǐng)同學(xué)們分組討論：

　　對(duì)比閱讀《小狗包弟》和《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作者在情感抒發(fā)上有何異同？

　�。ㄌK詞更加含蓄，可解讀為感慨自身，也可解讀為懷念故人，沒(méi)有明確的指向性；巴文情感濃烈，有深刻的懺悔，也有深沉的懷念。

　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)

　　請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比閱讀《小狗包弟》和《項(xiàng)脊軒志》，談?wù)勄楦惺惆l(fā)上有何異同，下節(jié)課分享。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　六、教學(xué)反思

　　對(duì)于高中的學(xué)生而言，《項(xiàng)脊軒志》屬于初中已學(xué)課文，用這一篇來(lái)導(dǎo)入似乎更符合“溫故知新”導(dǎo)入的理念，而《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作為拓展來(lái)進(jìn)行對(duì)比閱讀比較合適。在以后的設(shè)計(jì)中，我需要更多地考慮到學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成與接受度，使教學(xué)設(shè)計(jì)更具科學(xué)性與邏輯性。

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