高中語文教學(xué)設(shè)計匯編15篇
作為一名無私奉獻的老師，很有必要精心設(shè)計一份教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計是什么樣的呢？以下是小編整理的高中語文教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語文教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標：
1.理解并掌握文章景物描寫的作用；
2.感悟作者珍愛生命、自我救贖的人生態(tài)度。
學(xué)情分析：
學(xué)習(xí)《我與地壇》學(xué)生需要從中理解母親對我的影響和激勵,地壇給我的生存啟發(fā)。高一的學(xué)生在認知上,對情感的理解、語言的運用和精確表達已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),能夠體會生命的涵義。
教學(xué)重點:
地壇和母親對我生命求索的啟示
教學(xué)難點:
作者對生命的感悟和對“生與死”的思索。教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)、合作探究、教師點撥
教學(xué)過程：
一.預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)：
1、識作者輪椅上的文壇硬漢史鐵生（1951—2010），當(dāng)代作家。北京人，1969年赴陜西延安插隊，后因病轉(zhuǎn)回北京，后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，2010年突發(fā)腦溢血逝世。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。他是一位對生命特別有感悟的作家，他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關(guān)注。有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優(yōu)美，具有很強的表現(xiàn)力。代表作有《我與地壇》《務(wù)虛筆記》《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏天的玫瑰》《合歡樹》等。其中《我與地壇》《務(wù)虛筆記》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。（對強者而言，磨難也能成為禮物）
2、知背景作者在那金子般的21歲時忽然失去了雙腿，我們能充分理解他的極端痛苦的內(nèi)心：“我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了......我便一天到晚耗在這園子里�！钡貕臉涫a和夕陽籠罩著史鐵生絕望的身影，他在這里一連幾小時專心致志地靜想苦思，想關(guān)于死的事，想了好幾年。在地壇古老而又充滿生機的境界中，作者獲得了對生命的一些新的理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。（實際上，他比所有擁有雙腿的人，都要更加健全，也更加崇高。）
3、補充材料
①地壇地壇公園又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位于北京市東城區(qū)安定門外大街，占地37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現(xiàn)存的最大的祭地之壇。地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著名旅游景點。1984年被評為北京市文物保護單位。（百度百科）（很多人說：到北京可以不去長城，不去十三陵，但一定要去看一看地壇。）
�、谑疯F生解釋他的名字“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”。
�、凼疯F生名言※死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
※要么在惡夢中醒來，要么在美夢中睡去。
※當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。※不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。※對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。
※太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。
四、基礎(chǔ)知識梳理
1.記字音坍圮()熨帖()宿命()蟬蛻（）窸福ǎ┴ü挪槐?()雋永()倔強()嘈雜()假期()玉砌雕欄（）獨處()捋著()焦灼()荒蕪()剝蝕()
2.識字形tuí墻（）kè守()教huì()cù然()
3.積成語.
亙古不變意思是從古到今，沒有變化。
堅忍不拔形容信念堅定，意志頑強，不可動搖。歷盡滄桑歷，經(jīng)歷；滄桑：滄海桑田，指變化很大。形容飽經(jīng)憂患，經(jīng)歷了許多變故。聲名狼藉形容人的名聲壞到了不可收拾的地步。
狼藉（jí）：亂七八糟。失魂落魄形容極度驚慌、心神不寧的樣子。
身臨其境親自到了那個環(huán)境。臨：到、來。
二.課堂研讀教材：
學(xué)習(xí)活動一：讀文本，探究地壇給予“我”的人生啟示（學(xué)生讀文，交流，分享）
1.文章標題是《我與地壇》，那么在作者筆下，地壇具有怎樣的特點？
2.“我”是怎樣的一個人？
3.“我”與地壇有哪些相似之處？
4.地壇給了“我”怎樣的人生啟示？(重點品味景物描寫)第一處景物描寫“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”這幾個動詞中暗含了對比,400多年前的地壇和400多年后的地壇對比,20歲之前的'“我”和20歲之后的“我”對比。不用常規(guī)句式(如“古殿檐頭浮夸的琉璃剝蝕了”)表達,卻把這些動詞提前,與“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”句子結(jié)構(gòu)一致。突出了園子的“荒蕪”和“我”的殘廢。地壇荒蕪冷落被人遺棄,“我”雙腿殘廢被社會拋棄,二者有著相同的命運,有著“宿命”的味道,這是“緣分”。地壇除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,也讓“我”看到了人生的真相。第二處景物描寫抓�。悍鋬骸⑽浵�、瓢蟲自得其樂蟬蛻、露水、草木各顯其美——“園子荒蕪但并不衰敗”園子里處處、時時都洋溢著生命的律動,那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命向史鐵生昭示著:活著是一種權(quán)利,生命對每一個人來說都只有一次,對于這僅有的一次,我們應(yīng)該好好把握�！皥@子荒蕪單并不衰敗”這一句對園子的概括實則包含了他對生命的理解:人雖殘廢卻不應(yīng)該頹廢。應(yīng)該說作者此時聽到了生命的召喚,有了生活的希望和勇氣。這是值得慶幸的事,只是這一信念的獲得并不是一蹴而就的。園中的那些小生命可以告訴我們作者歷經(jīng)了怎樣的苦痛與掙扎。“猛然間想透了什么”的螞蟻,應(yīng)該是作者在某一瞬間悟出了什么吧,“寂寞如一間空屋”的蟬蛻,也許是覺得自己和這蟬蛻一樣空空如也!也許是新生的獲得也必須像蟬一樣歷經(jīng)蛻殼的煎熬吧!那“轟然墜地摔開萬道金光”的露水,小小的一滴露水竟能摔開萬道金光,人該如何?也許是即使馬上面臨死亡也應(yīng)該精彩地度過,而不是消極等死。還有那些草木,它們“竟相生長”“窸窸父片刻不�！�,野草不是一歲一枯榮嗎?可是到了它該展示旺盛的生命力的季節(jié),它便盡情地發(fā)出那些動人的聲響。總而言之,從這些景物之中,我們看到作者時而對生感到困惑,時而仿佛想透了些什么,時而可能面對雙腿自哀自憐,但最終還是從園中不論大小都活得自由自在的生命中看到:活著是每一種生物的權(quán)利,而且要活得精彩。
3、第三處景物描寫(齊讀六個“譬如”領(lǐng)起的句子)討論這一段景物描寫的含義。明確:落日將地上的坎坷映照得燦爛一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想蒼黑的古柏鎮(zhèn)靜地站在那兒暴雨激起草木和泥土的灼烈而清純的氣味落葉或飄搖歌舞或坦然安臥滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。像石門落日那樣活著,即使即將下沉也要將地上的每一個坎坷照得燦爛,生命的最后光輝依然絢爛奪目;像雨燕那樣活著,勇敢迎擊風(fēng)雨的挑戰(zhàn);像孩子們那樣快樂地活著,在冬雪覆蓋看不到一點生機的時刻,用腳印來講述生命的觸角正在不斷延伸;像巷中的古柏一樣活著,不以物喜,不以己悲,寵辱偕忘,坦蕩自如。地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢,可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和生生不息的生命意識,是誰也不能改變的。它形體可變,可活力永存,它象一位智者,不動聲色地啟示作者從頹廢中振作起來。
小結(jié)一景物描寫要注意的兩點
1.抓住景物特點
2.關(guān)注景物暗示
學(xué)習(xí)活動二：文章標題是“我與地壇”，第二部分卻寫了母親，讀文思考：1.母親是一個怎樣的人？
2.在我殘疾后，母親為我做了哪些事？
3.“我”從母親身上收獲了怎樣的人生啟示？（重點品味）抓關(guān)鍵句:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！边@句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性。母親與地壇融為一體,一起融入了我的生命。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂;母親是一個聰慧而堅忍的女子,指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒有母親我不知道該怎樣活下去,如何實現(xiàn)生命的意義。至此，完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋�！拔摇迸c地壇，“我”與母親，地壇與母親，融為一體。
小結(jié)二敘事抒情、說理
1.關(guān)注人物言行、心理
2.抓住細節(jié)三、總結(jié)全文（解惑提高）（一）梳理景物描寫的作用：
1.襯托作者的心境；
2.為作者的思考提供了一個特定的“情緒”背景，在那樣一個安謐、沉靜、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考；
3.景物描寫本身，實際上也是對生命對世界的解讀（二）感受作者啟示，領(lǐng)悟人生哲理一座經(jīng)歷了400多年風(fēng)雨的古老而又神圣的地壇,一位僅走過49個年頭的苦難而又偉大的母親,一個雙腿截癱用15年時間思索生死的史鐵生,一篇傾注真情影響了無數(shù)人的《我與地壇》,告訴我們:人生之路多坎坷,可苦難不是逃避生命的借口,而是一種靈魂的磨煉。
四.評測練習(xí)
（任務(wù)群閱讀與實踐）閱讀下面三則材料，完成后面的問題。材料一①2010年12月31日凌晨，著名作家史鐵生因突發(fā)腦溢血搶救無效去世。消息傳來時，新一輪的冷空氣正席卷神州大地，瑟瑟寒風(fēng)中，大片的雪花正在漫天飄飛，路旁的松樹、冬青的枝葉也低垂著。②史先生是我最敬重的作家之一。讀他的第一篇文章是《我與地壇》，這篇散文我讀得很慢很認真，前后讀過三遍，這篇文章里，史先生用平實的文字平靜而低調(diào)地敘述自己的心路歷程，他從自身出發(fā)，對存在的信念與生命的意義進行了深刻的剖析與思考，文中的母子情深令人動容。在文章里，他坦承當(dāng)初的頹廢與迷茫，“兩條腿殘廢后的最初幾年，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到地壇那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界�！彼届o地回顧當(dāng)初的心理掙扎，“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。......死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日......便決定活下去試試。為什么要活下去試試呢？好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢，是不是？”他這樣闡述自己最初的寫作動機，“為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里稍微有點光彩，在眾人眼里也能有個位置，哪怕那時再去死呢也就多少說得過去了�！彼膶懽鳡顟B(tài)近乎癡迷，“中了魔了，整天都在想哪一件事可以寫，哪一個人可以讓你寫成小說......中了魔了，那時我完全是為了寫作活著�！毕褚晃秽徏掖蟾绨颜鎸嵉男嫩E娓娓道來，把真切的心靈感悟與千萬讀者分享�！段遗c地壇》帶給我們對生命的思考與生命價值的觸動，是親切而深刻真實的。（節(jié)選自《難忘生命里的那一縷馨香》）
材料二
�、僭鴰缀螘r，我們的這個時代是那么的喧囂，曾幾何時，我們的作家是那么的浮躁，但史鐵生的《我與地壇》卻絕然不同，他以他的方式給這個塵世帶來一縷縷的芳香，讓我們沉醉其間，又像是帶來一顆仙果讓我們品嘗，口齒存香間，體悟到生命的尊嚴和壯美�！段遗c地壇》，在解讀著生與死的莊嚴話題；《我與地壇》，又在咀嚼、品味、詮釋、超越著苦難。
�、诓煌谝话阋詫懽鳛樯�、為稻梁謀的作家，史鐵生的作品已經(jīng)不單是僅供欣賞的文學(xué)作品了。他的文字滲透了自己的生命體悟與感受，是在以靈魂撞擊靈魂。肉體與精神的雙重折磨，既摧殘了他，又成全了他。就象珍珠之于蚌貝，那原本就是因砂礫異物折磨而分泌出來的。這樣的寫作充滿了一種向死而生的悲壯，充滿了一個男人性格中全部的軟弱與剛強。他常常說自己每天都在面對死神，死神多次吻上他冰涼的額頭，卻又屢屢飄然離開。
材料三史鐵生的《我與地壇》最感人處，正是寫他在地壇待得過長時，母親如何為他擔(dān)憂。那時他的母親還在，而我的母親已經(jīng)不在了，我只能在地壇荒園中孤獨地漫游。共同的念母之情使我與史鐵生心心相印，對他的《我與地壇》和《秋天的懷念》情有獨鐘。我似乎記得當(dāng)年在地壇徘徊時，曾經(jīng)見到過坐著輪椅看書的史鐵生的身影......直至今天，史鐵生仍然是巨大的鼓勵，鼓勵我繼續(xù)在“費力不討好”、卻使自己感到深切和明凈的“純文學(xué)”路上走下去。（節(jié)選自《地壇精魂》）問題：三則材料都寫到《我與地壇》，請分析《我與地壇》給作者的啟示分別是什么？
高中語文教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目的：
1、分析林黛玉的人物形象；
2、了解小說刻畫人物所運用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。
教學(xué)重點：
從分析林黛玉的人物形象入手，了解人物的性格。
教學(xué)難點：
準確地把握黛玉的性格特點。
教具與器材：
多媒體。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、檢查預(yù)習(xí)（課前布置學(xué)生寫寫“你之黛玉”）
三、問題導(dǎo)入，分析文本中的人物形象——紅樓夢之黛玉。
1、黛玉之外貌與黛玉之美
找出文本中他人眼中的'黛玉形象并作分析。
2、黛玉之性格
文本中“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去�！蹦闶侨绾卫斫膺@句話的？請從課文中找出林黛玉的言行并作分析說明。
3、黛玉之命運（啟示和感悟）
四、拓展延伸
1、學(xué)生眼中的黛玉
2、網(wǎng)友眼中的黛玉
3、專家眼中的黛玉
五、課堂小結(jié)
老師眼中的黛玉
高中語文教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標
1、了解話劇有關(guān)知識
2、通過鑒賞語言，熟悉劇情，揣摩主要人物周、魯?shù)膬?nèi)心情感，感知、評價“相逢”部分的戲劇沖突。
3、理解作品的價值判斷和審美取向；深化對歷史、社會和人生的認識，提高文學(xué)修養(yǎng)。
教學(xué)重點：立足劇本，鑒賞語言；走近人物，體會情感；
教學(xué)難點：體會人物的內(nèi)心情感，把握作品的時代意義。
課時安排：一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們在激烈的的戲劇沖突中認識了一個善良美麗而又不屈的靈魂，今天我們一起來欣賞一部20世紀30年代名噪一時的話劇名作《雷雨》，這部戲是戲劇大師曹禺的成名之作，為世界文學(xué)長廊留下一位不朽的人物形象——周樸園，這又是一個怎樣的人物形象呢？帶著這個問題我們一起走進《雷雨》。
二、作者簡介源：
曹禺，原名萬家寶，1910年生，湖北潛江人。他從小愛好戲劇，1929年進南開大學(xué)，后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語系，畢業(yè)后進清華研究院，專攻歐美戲劇文學(xué)，并從文學(xué)中汲取營養(yǎng)。1933年，在即將結(jié)束大學(xué)生活時，完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦，這個劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。繼《雷雨》之后，又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在這兩個劇本中，作者以卓越的`藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動了當(dāng)時的戲劇界。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話劇，解放后，寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。
三、戲劇知識再介紹
戲劇是由演員扮演角色在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。西方戲劇即指話劇。在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會生產(chǎn)勞動和階級斗爭的基礎(chǔ)上，由古代的歌舞、伎藝演變而來。后逐漸發(fā)展為由文學(xué)、導(dǎo)演、表演、音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合舞臺藝術(shù)。按結(jié)構(gòu)規(guī)�？煞譃楠毮粍 ⒍嗄粍�；按語言表現(xiàn)形式可分為話劇、歌��；按題材和年代可分為悲劇、喜劇、正劇、現(xiàn)代劇、歷史劇等。
四、《雷雨》故事情節(jié)
雷雨反映的是一個封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾。周樸園是個這個大家庭的統(tǒng)治者，其妻繁漪不堪他的專橫，與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。怯懦、自私的周萍又勾引了婢女魯四鳳。出于嫉妒，繁漪通知魯四鳳的母親魯侍萍把她領(lǐng)走。魯侍萍正是三十年前被周樸園引誘，而后又被遺棄的侍女，她是周萍的生身母親，而被她帶走的兒子魯大海又在周樸園的礦上做工，做為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，又經(jīng)過一番復(fù)雜的矛盾沖突，周萍、四鳳知道他們之間原來是同母兄妹。于是一場悲劇發(fā)生了，魯四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救魯四鳳不幸也送命，周萍也開槍自殺……這個罪惡的大家庭終于崩潰了。
五、互動探究
1、把握戲劇沖突
解說：戲劇沖突主要指劇中人物之間、人物自身以及人與環(huán)境之間的矛盾沖突，其中主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突，它是戲劇的靈魂，那么，課文節(jié)選部分，周樸園的矛盾沖突主要來自哪些人？矛盾的實質(zhì)是什么？
明確：周魯兩家的沖突
第一場：周樸園同魯侍萍的沖突
第一層：周樸園認出魯侍萍的經(jīng)過（相遇述舊怨）
第二層：周樸園認出魯侍萍的態(tài)度（相認生新恨）
第二場：周樸園同魯大海的沖突
2、學(xué)生表演
現(xiàn)在讓我們來欣賞一下幾位同學(xué)對課文節(jié)選部分中的第一場的表演吧，有請他們（掌聲響起）
明確：對學(xué)生的表演作出評價，鼓勵并指正。
六、作業(yè)布置
用自己的話來分析周樸園的人物形象。
七、教學(xué)反思
通過本次試講，我覺得本堂課的成功之處在于：課堂環(huán)節(jié)比較緊湊，有效地抓住了教學(xué)目標，通過動作與朗讀、表演、想象相結(jié)合的方式讓學(xué)生感受《雷雨》中矛盾沖突。本堂課也存在不足：
1、對學(xué)生的關(guān)注力不夠，未能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性；
2、教學(xué)環(huán)節(jié)雖完整，卻不能夠與學(xué)生更好的聯(lián)系在一起；
3、學(xué)生討論的環(huán)節(jié)較少，思考的時間相對來說留的時間也比較少。
通過本次授課，我也認識到自己在教學(xué)方面的許多不足，在今后一定踏實鉆研教學(xué)內(nèi)容，同時也提升自身能力。
高中語文教學(xué)設(shè)計4
本課教學(xué)目標
1．了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過，認識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。
2．了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
3．背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。
教學(xué)重點
1．了解由這次集會而引起的'人生無常的感慨，理清作者思想感情的脈絡(luò)。
2．背誦全文。
教學(xué)難點
1．認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
2．對文中多義詞具體義項的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”（數(shù)量詞）“夫人之相與俯仰一世”（整個）“固知一死生為虛誕”（把……看作一樣），“所以興懷，其致一也”（一樣、相同）等四個句子中的意義。
教具準備
投影儀、投影膠片、錄音機、教學(xué)磁帶、《蘭亭集序》摹本
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
了解王羲之及其作品。放錄音范讀，領(lǐng)會句法上駢散并行，以散為主的特征，朗讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，了解本文作為宴游詩的特征。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語：
初中階段我們學(xué)過不少寫景狀物的詩作，想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧，師生一起誦讀：茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排撻送青來。
詩人描寫景物時，畢其形傳其神，一水多情地呵護著綠田，兩山像從遠處奔騰而來，來不及敲門便捧上一片青翠。
今天，我們學(xué)習(xí)的這篇文章，也摹景狀物，但手法卻別具一格，言簡而神具，這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》
二、作者簡介。
選一學(xué)生讀注解①。教師略作補充：魏晉時期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。
出示王羲之《蘭亭集序》摹本，正如前人對他的評價“飄如游云，矯如驚龍”“天機流布，挺然秀出”。
三、放錄音、正音。
學(xué)生聽錄音一遍。教師強調(diào)一些字的讀音。投影：
多音字：會稽（kuài jī） 感慨系之（xì） 曾不知老之將至（zēng）
通假字：趣舍萬殊（通“趨”） 古之視今亦由今之視昔（通“猶”）
四、朗讀課文。
體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。
五、品讀課文。
結(jié)合注釋，熟悉文意，并思考：本文和一般的書序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句。
明確：一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。
作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經(jīng)過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。
本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。
六、布置作業(yè)：
熟讀全文，把握各段大意，完成思考練習(xí)一。
高中語文教學(xué)設(shè)計5
一、教學(xué)（學(xué)習(xí)）目標
1.學(xué)習(xí)介紹科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程和成果、展現(xiàn)科學(xué)研究艱辛與樂趣的知識性讀物，感受不同領(lǐng)域?qū)W者們的創(chuàng)新意識、探索精神和科學(xué)態(tài)度，激發(fā)對科學(xué)探究的興趣和熱情。
2.掌握知識性讀物如復(fù)雜的說明文、科普讀物、社會科學(xué)類通俗讀物等的閱讀方法，學(xué)會在閱讀時把握關(guān)鍵概念和術(shù)語，理清文章思路，理解文章主旨。
3.分析作者闡釋說明、邏輯推理的方法，體會文章語言嚴謹準確的特點；還要運用所學(xué)知識，探究實際問題，形成自己的見解，從而發(fā)展科學(xué)思維，培養(yǎng)科學(xué)精神。
4.學(xué)習(xí)多角度觀察社會生活，掌握當(dāng)代社會常用的實用文本，善于學(xué)習(xí)并運用新的表達方式。學(xué)習(xí)運用簡明生動的語言，介紹比較復(fù)雜的事物，說明比較復(fù)雜的事理。
本單元是一個戲劇單元，屬于“實用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群，人文主題是“探索與創(chuàng)新”。
本單元所選的四篇文章介紹了自然科學(xué)與人文科學(xué)領(lǐng)域中的探索和發(fā)現(xiàn)，屬于知識性讀物。
《普通高中語文課程標準（20xx年版）》在“實用性閱讀和交流”這一任務(wù)群中對“知識性讀物”提出的要求：“自主選擇一部介紹最新科技成果的科普作品或流行的社會科學(xué)通俗作品閱讀研習(xí)。”
教材單元導(dǎo)語：“主要學(xué)習(xí)知識性讀物的閱讀方法，發(fā)展科學(xué)思維，培養(yǎng)科學(xué)精神。閱讀時要把握關(guān)鍵概念和術(shù)語，理清文章思路；分析作者闡釋說明、邏輯推理的方法，體會文章語言嚴謹準確的特點；還要運用所學(xué)知識，探究實際問題，形成自己的間接”
教材中明確給出的四個“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”。
二、教學(xué)（學(xué)習(xí)）重點
1.通過多篇精讀，理解科學(xué)研究的基本方法與艱辛經(jīng)歷。
2.能發(fā)現(xiàn)、探究學(xué)習(xí)生活中的現(xiàn)象，用簡明、準確的語言清晰地說明事理，完成一篇研究性說明文。
3.能從生活中發(fā)現(xiàn)問題，在探究、解決問題的過程中，形成自己的見解，用自己熟知的生活語言、知識、事件闡釋見解，初步建構(gòu)用以輸出創(chuàng)造性思維的語言形式。
同教學(xué)（學(xué)習(xí)）目標。需要特別注意的是：
本單元的語文素養(yǎng)為：
1.學(xué)習(xí)知識性讀物的閱讀方法，發(fā)展科學(xué)思維，培養(yǎng)科學(xué)精神；
2.把握關(guān)鍵概念和術(shù)語，理解主要內(nèi)容，理清文章思路；
3.分析作者闡釋說明、邏輯推理的方法，體會文章語言嚴謹準確的特點；
4.還要運用所學(xué)知識，探究實際問題，形成自己的間接，學(xué)寫事理說明文。
本單元的寫作任務(wù)為“如何清晰地說明事理”
三、教學(xué)（學(xué)習(xí)）難點
1.領(lǐng)悟語文知識與科技知識的有機銜接機制，進而形成語文素養(yǎng)。
2.落實本單元“人文主題”的目標與任務(wù)；把人文主題貫穿于整個單元的教學(xué)過程中。
同教學(xué)（學(xué)習(xí)）目標。但要著重考慮高一學(xué)生的語文知識儲備情況和四篇文章的相同及相異的特點。
四、教法與學(xué)法
1.任務(wù)單導(dǎo)讀法。
2.自主閱讀、創(chuàng)作法。
3.小組合作探究法。
4.比較閱讀法。
具體建議：
1.本單元所選的四篇文章介紹了自然科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域中的探索和發(fā)現(xiàn)，或是介紹性較強的科普文章，或是淺顯的.學(xué)術(shù)論文屬于知識性讀物，屬于必修課程“實用性閱讀與交流”任務(wù)群。本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)代社會生活中的實用性語文，包括實用性文本的獨立閱讀與理解，日常社會生活需要的口頭與書面的表達交流。豐富自己人生活經(jīng)歷和情感體驗，提高閱讀與表達交流的水平，增強適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力。
2.《青蒿素：人類征服疾病的一小步》和《一名物理學(xué)家的教育歷程》，或敘述科學(xué)研究的艱辛過程，展現(xiàn)創(chuàng)新意識在科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中的推動作用，或敘述自己的教育歷程以及走上科研道路的經(jīng)過，都表現(xiàn)了科學(xué)家探求真知的執(zhí)著精神和奉獻精神。學(xué)習(xí)這兩篇文章，要了解其中的科學(xué)事實與科學(xué)道理，透過平實而嚴謹?shù)奈淖指惺茏髡叩目茖W(xué)精神，激發(fā)為人類幸福探索自然、探求新知的使命感。
3.《中國建筑的特征》是一篇關(guān)于中國建筑的論文，有比較濃厚的學(xué)術(shù)色彩。文章條分縷析地介紹了中國建筑的九大特征以及表現(xiàn)出這些特征的原因，展示了中國建筑在世界建筑史上的獨特地位和重大價值，語言平實，表達準確，邏輯清晰。學(xué)習(xí)時，注意抓住關(guān)鍵語句理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章內(nèi)容，深化對中國建筑的認識，從而自覺地繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4.《說“木葉”》是一篇關(guān)于中國古典詩歌的論文。文章分析細密，舉證豐富，充滿了濃厚的詩意，是一篇優(yōu)美的文學(xué)論文。學(xué)習(xí)時，理清文章結(jié)構(gòu)，把握作者的觀點，感受作者獨特的學(xué)術(shù)風(fēng)格。另外，本文有較明顯的個人色彩，對此文的結(jié)論學(xué)術(shù)界也有一定的異議。
5.學(xué)習(xí)知識性讀物，要了解其內(nèi)容，還要學(xué)以致用，利用閱讀所得探究一些具體問題。如探索生物世界的奇異現(xiàn)象，追尋天宇中的神奇星光，調(diào)查民間文化的各種形態(tài)等。另外，“如何清晰地說明事理”也是本單元重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，在日常生活中要對事物事理有深刻的認識、深入的研究，才能對其加以準確清晰的說明。
《課程標準》“課程內(nèi)容”中“學(xué)習(xí)要求”的有關(guān)要求和“實施建議”中“教學(xué)建議”；《中國高考評價體系》關(guān)于“教學(xué)”部分的相關(guān)闡述。
五、教學(xué)（學(xué)習(xí)）課時數(shù)
共9課時
落實立足文本，以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，緊扣關(guān)鍵能力、必備品格和正確的價值觀，遵循閱讀的基本流程和方法，開展系列教學(xué)（學(xué)習(xí)）活動。
教學(xué)過程
設(shè)計意圖
環(huán)節(jié)（一）：課前任務(wù)設(shè)計，1課時
第1課時
一、了解和閱讀相關(guān)資料
1.教材中的單元導(dǎo)語和單元學(xué)習(xí)任務(wù)
2.請查找什么叫概念、術(shù)語，并了解其在學(xué)術(shù)性文章中的作用。
二、結(jié)合相關(guān)資料，閱讀本單元四篇文章，完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)單。
任務(wù)單一（作者信息任務(wù)單）：
任務(wù)單二（思辨性閱讀任務(wù)單）：
讓學(xué)生了解世界最新的科技成果，引導(dǎo)、誘發(fā)學(xué)生可能對科學(xué)產(chǎn)生的興趣和關(guān)注。了解本單元四位作者及其研究成就，為本單元學(xué)習(xí)做好知識、認知、心理和思考的準備。
環(huán)節(jié)（二）：讀書交流分享會（分小組完成）（2課時）
第1課時
初讀文章，厘清思路與結(jié)構(gòu)。
1.梳理四篇文章的篇章結(jié)構(gòu)（行文思路思維導(dǎo)圖）。
2.小組間展示評比。
1.閱讀文章，調(diào)動積累，把握知識性讀物的特點。
2.概括內(nèi)容，理出知識性讀物的行文思路。
第2課時
精讀文章，探究特色。
1.探究知識性說明文章的寫作特色，完成下表：
2.結(jié)合任一文章的寫作特色，總結(jié)成100字的評論，小組間交流分享。
環(huán)節(jié)（三）：研讀與揣摩（2課時）
第4-5課時
研讀文章，揣摩概念與邏輯。
任務(wù)：閱讀《中國建筑的特征》和《說“木葉”》兩文，理出文中涉及的概念，并思考概念間的關(guān)系。
小組活動一：理解概念的含義
找出四篇文章的核心概念，并以舉例的方式講解概念的含義。
小組活動二：概念間的邏輯關(guān)系
小組討論，任選一篇用思維導(dǎo)圖揭示這些概念之間的關(guān)系，說說文章是怎樣圍繞這些概念進行闡說的。
小組活動三:深化學(xué)習(xí)
1.“木葉”意象在古典詩歌中廣泛應(yīng)用關(guān)鍵在于一個“木”字，“木”字有哪些藝術(shù)特征呢？（請同學(xué)們關(guān)注第4段、第5段段末句子，結(jié)合4、6段相關(guān)信息概括）
2.閱讀《說“木葉”》分析“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？完成表格。
小組活動二：概念間的邏輯關(guān)系
小組討論，任選一篇用思維導(dǎo)圖揭示這些概念之間的關(guān)系，說說文章是怎樣圍繞這些概念進行闡說的。
小組活動三:深化學(xué)習(xí)
1.“木葉”意象在古典詩歌中廣泛應(yīng)用關(guān)鍵在于一個“木”字，“木”字有哪些藝術(shù)特征呢？（請同學(xué)們關(guān)注第4段、第5段段末句子，結(jié)合4、6段相關(guān)信息概括）
2.閱讀《說“木葉”》分析“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？完成表格。
1.研讀文本，理解“文法”“詞匯”“木葉”“落木”“暗示性”“顏色性”等概念的內(nèi)涵。
2.借助思維導(dǎo)圖，分析作者闡釋說明、邏輯推理的方法。
環(huán)節(jié)（四）：分析與總結(jié)，探究語言與思維（1課時）
第6課時
活動一：感受文本語言
1.閱讀下面的文字，說說知識性讀物的語言特點。
在第一階段，我搜集了20xx個藥方，挑選出可能具有抗瘧作用的640個，從其中的200個藥方中提取了380余種提取物，在小白鼠身上測試抗瘧效果，然而進展甚微。
研究的轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在青蒿上，其提取物顯示有一定的抗瘧效果，然而，實驗結(jié)果很難重復(fù)，而且似乎與文獻記錄相悖。
2.以《中國建筑的特征》第一段為例，分析知識性讀物的語言特點。請從文中再舉一例。
活動二：比較閱讀感受文本特點
1.《青蒿素：人類征服疾病的一小步》《中國建筑的特征》既是學(xué)術(shù)性作品，又是極平易的科普作品，作為科普文，這兩篇文章在語言上有什么共同和不同的特點？請結(jié)合文本分析。
2.同為偏重人文學(xué)科的學(xué)術(shù)性作品，《中國建筑的特征》《說“木葉”》這兩篇文章在語言表達上有各自的特點。請閱讀兩篇文章，加以比較。
活動三：概括與交流：這些學(xué)者的思維有何特點？
1.從屠呦呦的文字表述中，去判斷在青蒿素“發(fā)現(xiàn)、提純、推廣、發(fā)展”的過程中，哪一步最為關(guān)鍵。
2.研讀“發(fā)現(xiàn)青蒿素的抗瘧療效”一部分，分析屠呦呦團隊突破科研瓶頸的關(guān)鍵因素。
3.完成下列表格。
1.品讀語句，在比較中領(lǐng)會文章語言嚴謹、準確的特點。
2.感受科學(xué)研究的艱辛與樂趣，學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方式。
環(huán)節(jié)（五）：啟發(fā)與思考，思考價值與自我發(fā)現(xiàn)（1課時）
第7課時
結(jié)合第四環(huán)節(jié)的人物與重要事件的表格，分組交流：
1.本單元的科學(xué)家身上有哪些可貴素質(zhì)。
2.結(jié)合本單元的課文，談?wù)勀銓茖W(xué)精神的認識。
1.感受科學(xué)研究的艱辛與樂趣，感受不同領(lǐng)域?qū)W者的探究精神和科學(xué)態(tài)度。
2.調(diào)動自己的知識儲備和實際經(jīng)驗，借鑒課文中使用的研究方法進行探究，得出自己的結(jié)論。
環(huán)節(jié)（六）：寫作與交流清晰地說明事理（2課時）
第8-9課時
一、提前布置任務(wù)：
“說得清，道得明”是說明文寫作的基本要求。從下列寫作任務(wù)中任選一項完成，并交流修改。交流時，要注意了解同學(xué)能否明了你要說明的事理，存在哪些疑惑與誤解，分析產(chǎn)生問題的原因。交流后，可適當(dāng)修改自己的習(xí)作，做到清楚明晰。
�。�1）探索生物世界的奇異現(xiàn)象，追尋天宇中的神奇星光，調(diào)查民間文化的各種形態(tài)，觀察人們不同的勞動方式，在實驗室中做科學(xué)實驗，凡此種種，都可以讓我們有所發(fā)現(xiàn)，增進我們對某些道理、規(guī)律的認識。寫一篇800字左右的作文，說明你所發(fā)現(xiàn)的某一事理。
（2）常識對我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。它們有些是對自然現(xiàn)象的總結(jié)，如“朝霞不出門，晚霞行千里”；有些與文化相關(guān)，如中國古代宮殿建筑多采用對稱布局；有的則凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗，如“幫助別人是提高自己最有效的途徑”。這些常識的背后其實都存在某些事理，試以“常識中的‘理’”為話題，寫一篇800字左右的說明文，題目自擬。
二、交流、展示與點評
三、班刊編輯
高中語文教學(xué)設(shè)計6
一、教學(xué)目標
1、理解王國維“境界”的內(nèi)涵及其分析文學(xué)作品的方法，初步形成運用“境界（意境）”來分析古代詩文（部分文學(xué)作品）的能力。
�。墼O(shè)計意圖］王國維是“境界說”的首倡者，也是《人間詞話》的理論核心，在古詩文閱讀中具有核心的地位。學(xué)習(xí)本文的一個重要目標就是讓學(xué)生理解“境界”的內(nèi)涵，并能以此來分析古代詩文，形成一定的鑒賞能力。當(dāng)然這種能力并非只對于古詩文適用，許多文學(xué)作品，包括現(xiàn)代文也可以用此來進行分析。
2、理解作家修養(yǎng)與生活、文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系；理解讀者修養(yǎng)與作品解讀之間的關(guān)系，增強提高個人修養(yǎng)重要意義的認識。
［設(shè)計意圖］通過細讀文本，個人認為可以將選文分為兩大部分，一部分是“境界說”的主體部分，即1—6則；另一部分可以歸結(jié)為“作者、讀者與生活，與作品、與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系”，即7—10則。這樣解讀可以更好地讓學(xué)生理解文學(xué)創(chuàng)作與作品賞析的基本規(guī)律，從而更有效地利用教材。
二、教學(xué)重、難點：
領(lǐng)會“有我之境”與“無我之境”、“入乎其內(nèi)”與“出乎其外”的區(qū)別與聯(lián)系。
三、教學(xué)方法：
在啟發(fā)基礎(chǔ)上的講授法
�。墼O(shè)計說明］本課是文藝理論的作品，內(nèi)容對于學(xué)生來說比較陌生。同時，本文是從原文不同位置篩選出來組合而成的，盡管內(nèi)在的邏輯脈絡(luò)尚清晰，但對于學(xué)生來說仍有一定的跳躍性，有一定的閱讀難度。所以本課選擇“在啟發(fā)基礎(chǔ)上的講授法”，授課過程中根據(jù)學(xué)生的不同反應(yīng)來選用、調(diào)節(jié)教學(xué)方法，如果學(xué)生理解有難度便由老師更多地講授。
四、課時安排：
兩課時
五、教學(xué)內(nèi)容
（一）什么是“境界”
問題1：選文提出的中心概念是什么？
［設(shè)計意圖及啟發(fā)引導(dǎo)過程］圍繞全文的一個中心概念是“境界”。這個問題并不難，學(xué)生通讀全文后基本都可以得出結(jié)論。雖難度不大，但因此概念是全文論述的中心，仍然需讓學(xué)生加以明確。
問題2：境界有什么作用？
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］這個問題在第一則，設(shè)置此問題的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文中篩選信息，同時也加深對“境界”的理解。
問題3：從哪些角度來理解境界？
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］選文中，作者對境界分為三個層次：包括“寫境與造境”、“無我之境與有我之境”和“景境與情境”。理解這個問題需要更大范圍地去篩選與概括，主要培養(yǎng)學(xué)生的“信息篩選能力與概括能力”。
（二）什么是“造境”和“寫境”
問題：用自己的話簡潔地描述什么是“造境”，什么是“寫境”，并舉例說明。
［設(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］針對第二則設(shè)問，主要目的是有兩個，一是培養(yǎng)學(xué)生理解后的轉(zhuǎn)述能力，第二是培養(yǎng)理解后的應(yīng)用能力。此問難度比較大。主要抓住“此理想與寫實二派之所由分”一句中的“理想”與“寫實”兩詞的理解，根據(jù)注解實則為“浪漫主義”與“現(xiàn)實主義”。然后抓住展開論述部分的“合乎自然”與“臨于理想”兩個短語。顯然前者是作者在寫作過程中“貼近自然”，后者“貼近自我”。在引導(dǎo)學(xué)生理解后可以提問學(xué)生，按此意思進行表述，只要意思清楚即可，不必強求一律�！霸炀场北硎鰹椤鞍粗饔^理想虛構(gòu)而成”，“寫境”表述為“按客觀自然描寫而成”。
至于“舉例說明”可以從自己學(xué)過的詩詞或文章中選擇，可以事先提供一些已經(jīng)學(xué)過的詩文，有助學(xué)生根據(jù)理解進行辨別、判斷。
�。ㄈ┦裁词恰坝形抑场焙汀盁o我之境”
問題1：結(jié)合作者所舉之例，談?wù)剬Α坝形抑场迸c“無我之境”的理解。
［設(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］針對第三則設(shè)問，也是本文理解的重點和難點。
引導(dǎo)理解的第一步要從上一則“寫境”與“造境”引申過來，二者有相同之處。
第二步要從原文所舉之例入手，主要抓住“淚眼問花花不語”與“悠然見南山”的比較切入�？梢栽偌毞殖鲆恍└唧w的問題。如“兩句都有一個可以‘問’，可以‘見’的我，為什么說是‘無我’呢？”“‘問’與‘見’的時候作者所帶的感情有什么不同？”等等。
第三步，通過所舉之例，結(jié)合原文的引申論述引導(dǎo)學(xué)生理解。抓住“以我觀物，故物皆著我之色彩”和“以物觀物，故不知何者為我，何者為物”兩句的比較。通過引導(dǎo)，讓學(xué)生初步理解二者的大概差別�！皽I眼”有一個可以“流淚之眼”，作者帶著強烈的感情，“物皆著我之色彩”，故為“有我”；“見南山”雖有個可“問”之我，可是這個“我”并沒有帶任何主觀感情，是“站在物的角度來觀物”，是“以物觀物”故為“無我”。
最后引導(dǎo)學(xué)生對二者用文字進行表述。“無我之境”是作者心境完全融化在客觀靜穆的景物之中的渾然物化的境界�！坝形抑场笔亲髡邘е鴱娏抑饔^感情色彩觀察外物，并把這種感情投射到外物之上。
問題2：按作者看來，兩者之間的核心區(qū)別點在哪里？
［設(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此為上一問的備選問題。二者的區(qū)別點是“心與物的關(guān)系遠近”。
問題3：理清3、4則論述“有我之境”與“無我之境”的層次。
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］這也是備選問題，在第1問難以解決的情況下可以用此問題先引導(dǎo)學(xué)生理清脈絡(luò)層次幫助理解。3、4則是合起來論述“有我之境”與“無我之境”的，大概從三個層次進行論述。
�、拧坝杏形抑�，有無我之境”此句為觀點。
�、啤皽I眼……”后為引用論證。
�、恰坝形抑常晕矣^物……何者為物”與第4則從“觀物方式”和“心境不同”兩個方面具體論述二者的區(qū)別。
⑷“古人為詞……能自樹立耳”從“創(chuàng)作的難易之別”的角度進行區(qū)別。這是細節(jié)處的層次脈絡(luò)，對于提高學(xué)生分析文本的能力應(yīng)大有益處。
問題4：作者對兩者有何看法？你個人認為呢？
［設(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此問針對上一問的第⑷層，設(shè)置的目的在于培養(yǎng)學(xué)生透過文本去把握作者的觀點傾向的能力。從文本本身來看，作者似乎更傾向于“無我之境”，通過“此在豪杰之士能自樹立耳”可以感受得到。當(dāng)然對此問題的看法可以是開放性的，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可。
問題5：“于靜中得之”與“于由動之靜時得之”如何理解，有何區(qū)別？
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此問針對第4則設(shè)問，個人認為這是本文最難的一個點——這是課后才發(fā)現(xiàn)的。所謂的“于靜中得之”意思是“超越世俗，去除妄念，寧思息慮，離情絕欲，以散淡靜謐的心境（甚至是無心）來看待外物”；而“于動之靜時得之”意思是“在強烈的情感的動態(tài)作用下，保持一種平靜的心態(tài)去抒寫”。另外，這對于學(xué)生寫作有些幫助。當(dāng)情感發(fā)生的時候（心念的動），我們往往為情所牽，沉浸在情感之中而無法自拔。而當(dāng)情感過去了以后，我們也順其自然，沒有及時去“觀照”，去“體驗”。要寫好作文，及時地“反觀自身的起心動念”是必須的。
問題6：能不能從所學(xué)過的詩文中選擇一些片段或語句作為兩者的例證。
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此問為上一問的延續(xù)。學(xué)生真正理解了二者之間的差別以后舉例并不難。
�。ㄋ模├斫庾髡咝摒B(yǎng)與作品所蘊含境界的關(guān)系
問題1：境界在哪里——在景物里，在作品里，在作者的心里，在讀者的心里？
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］以上部分大概一課時，主要解決“境界”的問題。這是一個過渡性問題，目的在于從前半部分的“境界”過渡到后面的“作者、讀者與作品所蘊含境界”的關(guān)系。至于“境界到底在哪里”恐怕不能一概而論，既在于作者創(chuàng)作時的“景、情與心境”，也在于讀者通過語言文字所轉(zhuǎn)化的.“景與情與心境”。此問題引導(dǎo)學(xué)生加以討論即可，不必追求統(tǒng)一答案。
問題2：在作者看來，決定作品的境界是什么？從文中找出具體論述的句子。
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此問題針對第8則和第9則，至于第7則暫時不講，留待后面解決。第8則作者所舉的“東坡詞”與“稼軒詞”主要目的在于說明作者“內(nèi)在胸襟、氣度”對于詩詞創(chuàng)作的作用。第9則側(cè)重論述“人格真切”對于詩詞境界的重要意義。這通過“以其所見者真，所知者深也”即可得知。
問題3：王國維認為創(chuàng)作者應(yīng)該具備哪些要素才能提升個人境界？
［設(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此問題為上兩個問題的總括，即首先要“人格真切”，其次要具備“內(nèi)在的胸襟、氣度”。
問題4：你同意作者關(guān)于“東坡詞曠”和“稼軒詞豪”的說法嗎，請舉例說明。
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］這是一個較難的問題，說它難倒不在于理解，更多的是體會。如何是“曠”，如何是“豪”對于學(xué)生來說，體會起來有難度。這里選擇蘇軾的《定風(fēng)波》和辛棄疾的《破陣子》兩首比較典型的、有利于解決此問題的詞來讓學(xué)生分析，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個人體會暢所欲言。
問題5：作者認為應(yīng)該如何提升個人境界？方法是什么？
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此問題針對第10則，談詩人修養(yǎng)與文學(xué)創(chuàng)作的基本規(guī)律�！叭牒跗鋬�(nèi)，出乎其外”，談的實際是藝術(shù)創(chuàng)作“源于生活，又高于生活”。在寫作過程中，即要深入生活，充分了解、把握寫作的對象，又不能完全受寫作對象的限制。這里可以舉學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》作為說明。
問題6：如何理解“入乎其內(nèi)”與“出乎其外”？這對于提升寫作水平有什么啟發(fā)？
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此問題是上一問題的備選問題，可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個人理解暢所欲言。
問題7：作者認為提升個人境界有什么樣的過程？
［設(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此問題針對第7則設(shè)問。個人認為如果把后面幾則的順序稍作調(diào)整可能更便于講解，也更便于學(xué)生理解。調(diào)整以后的思路是：先講作者個人的修養(yǎng)的基本要求，人格真切和胸襟氣度；再講修養(yǎng)的方法“入乎其內(nèi)，出乎其外”；最后說個人修養(yǎng)形成的過程，即“三個階段”。
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)全文
問題1：總結(jié)幾則選文的層次脈絡(luò)？
�。墼O(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］此問題在于對全文進行總結(jié)。“把握結(jié)構(gòu)、理清思路”是一般閱讀教學(xué)都必須解決的問題。
問題2：學(xué)習(xí)了這篇文章，作為讀者的我們，如何才能更好地把握作品的境界？
［設(shè)計說明及啟發(fā)引導(dǎo)過程］文中雖未對讀者提出明確的要求，但創(chuàng)作過程與閱讀過程實則一體而兩面，要更好地理解作品的唯一途徑是按作者的修養(yǎng)的要求提高個人修養(yǎng)。此問題要引導(dǎo)學(xué)生明白，提高個人修養(yǎng)是讀懂作品，深入把握作品的唯一途徑。
六、板書設(shè)計
七、作業(yè)
自選一篇學(xué)過的詩詞或文章，從“境界”的角度寫一篇賞析文章，字數(shù)不少于300字。
［設(shè)計說明］作業(yè)在于對課堂所學(xué)的知識的鞏固、拓展，并盡可能以此促進學(xué)生能力的提升。本課主要學(xué)習(xí)王國維“境界”思想，但是只是理解此一觀點是不足的，更重要的要通過學(xué)習(xí)與適當(dāng)訓(xùn)練促進學(xué)生能力的提升。為了降低難度，學(xué)生可以選擇自己所學(xué)過的最為喜歡、最拿手的一首詩來分析。目的在于分析的方法與能力。
高中語文教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標
1.學(xué)會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點、難點：
1.重點：多角度刻畫人物形象。
2.難點：詩歌的主題。
作品簡介
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶�！�
天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)
問題設(shè)計
1.應(yīng)該怎樣看待始終的主人公形象?
提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當(dāng)作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。
2.應(yīng)該怎樣理解《長恨歌》的主題?
此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向�！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。
3.詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
提示：皇之長恨——
(1)“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄�！碧菩谔油髂系穆飞�，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。
(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲�！痹谑竦�，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
(3)“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸�！边�都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。
(4)“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂�！� “鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢�！被亻L安后，白日里，由于環(huán)境和景物的'觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動�！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。梨園弟子，阿監(jiān)青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢?
楊女之長恨——
(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開�！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻�連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。
(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長�；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見�！边@段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。
教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題： 《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:
(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當(dāng)然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向�！堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責(zé)。但是,作者的譴責(zé)自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
4.寫作特點
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。
總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務(wù)。
高中語文教學(xué)設(shè)計8
一、教材分析
在人教版高中語文課改新教材中，共設(shè)計了兩個小說單元。一個是必修三中的第一單元，其中選了《林黛玉進賈府》、《祝福》及《老人與�！�，《林黛玉進賈府》《祝福》是教讀篇目，《老人與�！肥亲宰x篇目。另一個是必修五第一單元，其中選了《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《裝在套子里的人》和《邊城》，其中《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》是教讀篇目，《邊城》是自讀篇目。
（一）必修三與必修五小說單元的勾連打通
1．必修三與必修五的選文思路一致：
�。�1）必修三第一單元，學(xué)習(xí)具有代表性的三篇中外小說：《林黛玉進賈府》、《祝�！芳啊独先伺c�！�。《林黛玉進賈府》節(jié)選自我國古代最偉大的長篇小說《紅樓夢》，是整個封建時代統(tǒng)治階級的縮影；《祝�！愤x自魯迅作品《彷徨》，魯迅的小說是中國文學(xué)現(xiàn)代化的開路先鋒，在文學(xué)史上具有劃時代的意義；《老人與�！酚捎隗w現(xiàn)了：“人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實世界中表現(xiàn)出來的勇氣”而獲得1954年的諾貝爾文學(xué)獎，是海明威的代表作。
（2）必修五的三篇小說依然延續(xù)了必修三的選文思路：《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自同屬中國古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》，是一部針對黑暗的、混亂的主流社會的反抗史；《裝在套子里的人》是俄國文學(xué)巨匠契訶夫的代表作，主人公別里科夫成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象征；《邊城》是沈從文的代表作，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。由此可以看出，在浩如煙海的文學(xué)作品中，教材的編者精心選擇了不同時期（古代、現(xiàn)代、當(dāng)代）最好作品，挑選了中國與外國不同風(fēng)格的名家名作，讓我們與學(xué)生一同暢飲最醇厚的文學(xué)佳釀，同時，也希望藉此為學(xué)生打開文學(xué)閱讀的大門，一窺堂奧。
2.必修三與必修五的教學(xué)目標與課后練習(xí)一脈相承的
�。�1）必修三中，課堂目標著重于小說本身的特點，學(xué)習(xí)小說如何刻畫人物性格，描摹人物心理，表現(xiàn)矛盾沖突，以及再現(xiàn)生活環(huán)境；必修五則在學(xué)習(xí)小說特征的基礎(chǔ)上，著重指向閱讀者自身的提高：開闊視野，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)及審美能力。
�。�2）必修三的小說學(xué)習(xí)更強調(diào)基礎(chǔ)知識的傳遞，如傳統(tǒng)小說與現(xiàn)代小說的區(qū)別，必修五則更注重細節(jié)的探討和藝術(shù)特色的領(lǐng)悟。
（3）必修三小說學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是欣賞人物形象的多樣性與豐富性，品味敘述語言與人物語言的不同特點；必修五則結(jié)合小說三要素探討作品主題，細化情節(jié)的展開和矛盾的解決線索。
�。�4）在“研討與練習(xí)”中，必修三強調(diào)對人物的整體了解及某一元素在塑造人物形象中的作用，必修五則注重人物的變化及原因追溯，學(xué)習(xí)寫作獨立完整的讀書報告，并能夠?qū)⑿≌f中的人物與現(xiàn)實生活、與自身相互觀照，深刻理解文學(xué)的社會意義。
二、教學(xué)方法
教師要按照《高中語文課程標準》的理念，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度出發(fā)制定具體的課程目標，實施課堂教學(xué)。在教材規(guī)定的內(nèi)容范圍內(nèi)，充分發(fā)揮小說的優(yōu)勢，設(shè)計出形式各異、生動活潑的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，理解分析小說，提高語文教學(xué)的效果。
（一）合理運用問題教學(xué)法。教學(xué)過程中，教師可以圍繞教學(xué)目標設(shè)定一個有一定研究價值的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，通過對文本的細致閱讀，進行深入探究。這種方式雖然從表面上看內(nèi)容顯得單一，但是從學(xué)習(xí)效果來看卻是非常明顯的。學(xué)生圍繞這個問題進行發(fā)現(xiàn)探究，不僅可以詳盡地掌握這一點的知識，同時還可以觸類旁通，學(xué)習(xí)到其他方面的知識，可以說是事半功倍。
（二）變“老師教”為“學(xué)生學(xué)”，將主動權(quán)和時間還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)獲得知識、提高能力�！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，教師把“漁”授給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓其在學(xué)習(xí)活動過程中去獲取“魚”。在這個過程中，學(xué)生體會到了解決問題的曲折與反復(fù)、失敗與成功，真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣。這種教學(xué)方法以學(xué)生的自學(xué)為主，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣。教師要根據(jù)文本提出明確的學(xué)習(xí)目的和要求，提出一定量的思考題；其次結(jié)合學(xué)生實際設(shè)計學(xué)習(xí)的步驟，給學(xué)生提供參考材料或?qū)W習(xí)方法；然后，要隨時觀察、了解學(xué)生學(xué)習(xí)進度，做到心中有數(shù)，面對學(xué)生的疑難，及時給予全班或者個別輔導(dǎo)；最后，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果針對性地檢查、總結(jié)。
�。ㄈ┏浞掷梅纸M討論探討的方法。教師可以在課堂上通過分小組座談的形式提出自己對某一問題的見解或者學(xué)習(xí)中自己不能解決的問題，小組成員之間相互討論、探究；也可以讓學(xué)生在課前提出自己不懂的問題，然后通過篩選歸納，課堂上讓學(xué)生分小組交流探討；有時甚至可以是以全班為單位，學(xué)生提出一個核心問題后，教師組織學(xué)生分小組討論，然后由小組推舉一人向全班展示，發(fā)表本組的觀點。在討論過程中，教師要隨時進行巡回指導(dǎo)，及時了解學(xué)生情況，必要時幫助學(xué)生解決疑難問題。另外，用分組討論式教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找討論重點，不可漫天亂談，影響教學(xué)任務(wù)的完成。
（四）合理使用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)是一種較為直觀形象的方法。小說是以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)作品，涉及內(nèi)容十分廣泛。在小說教學(xué)中，讓學(xué)生觀看相關(guān)視頻，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時可以讓學(xué)生更快更直觀的感受小說內(nèi)容。如講到《林黛玉進賈府》時，可以穿插播放電視劇中的相關(guān)片段，還可以用ppt展示榮寧二府的結(jié)構(gòu)布局和人物關(guān)系。這樣不僅讓學(xué)生感受到賈府外表的繁華和等級的森嚴，而且使學(xué)生對賈府的布局有了直觀的感受，對賈府的人物關(guān)系也有了大致的了解，加深了學(xué)生對小說內(nèi)容和主題的理解，同時也增加了課堂的趣味性。
�。ㄎ澹┙�(jīng)常運用閱讀和寫作相結(jié)合的方法。這種方法就是讓學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)寫作，使讀和寫相互促進，通過讀寫結(jié)合提高學(xué)生小說閱讀的能力和寫作水平。讀寫結(jié)合有形式，教師可以讓學(xué)生對小說進行續(xù)寫，也可以縮寫故事情節(jié)或者重新構(gòu)思故事情節(jié)，還可以為主人公寫小傳，作評論，為小說擬標題、寫提綱、換文體等。例如《祝福》教學(xué)中，我課前布置任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)小說內(nèi)容編寫祥林嫂年表，以此了解小說內(nèi)容和祥林嫂悲慘遭遇。上完小說后，又讓學(xué)生以《誰是兇手》為題寫一篇小作文，加深了學(xué)生對小說主題的理解。這些作業(yè)利用課堂里很短的時間進行了選擇性交流，收到了很好的效果。
（六）在小說教學(xué)中充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。高中語文教材必修模塊中有兩個小說單元，所節(jié)選的大部分是經(jīng)典名篇。在教學(xué)中如果仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，會使教師失去激情，也無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在小說教學(xué)中必須轉(zhuǎn)變觀念，以新課標倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)的理念指導(dǎo)我們的小說教學(xué)，充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。比如在進行小說單元教學(xué)時，可以將《林黛玉進賈府》的教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合，提前給學(xué)生布置一些作業(yè)：通過觀看根據(jù)小說改編的電視劇相關(guān)片段，與原著進行對比；理順小說故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境描寫；通過閱讀原著和查閱資料等方式分析情節(jié)、人物、環(huán)境，寫出簡短的賞析材料；把自己的從研究成果在班上進行展示交流等。這種把研究性學(xué)習(xí)運用到小說教學(xué)之中的做法，從很大程度上調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性積極性，開發(fā)了學(xué)生潛能，使學(xué)生從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉で笾R者，真正體現(xiàn)了課堂教學(xué)中的以學(xué)生為主體的原則。
三、解決的主要問題：建構(gòu)小說文體的知識體系
�。ㄒ唬┬≌f必須具備生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的具體環(huán)境三個要素。
�。ǘ┤宋镄蜗蟮目坍嫹椒ㄓ校和饷裁鑼憽幼髅鑼�、語言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。從描寫的角度看，還可分為正面描寫和側(cè)面描寫（或直接描寫和間接描寫）。
（三）小說的主題思想是由主要人物的思想性格及其變化發(fā)展來體現(xiàn)的。
�。ㄋ模┣楣�(jié)一般可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分，有些還包括序幕和尾聲。
�。ㄎ澹┉h(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫，作用主要有：交待故事發(fā)生的時間、地點；為人物活動提供具體的背景；渲染氣氛、烘托人物；有時候環(huán)境描寫還起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。
以上是對小說知識的梳理，教學(xué)時可以要求學(xué)生從學(xué)過的篇目中進行歸納和總結(jié)。
四、教學(xué)目標：
(一)必修三教學(xué)目標：
1、分析人物形象，品評人物性格
2、探究環(huán)境描寫的作用。
3、品味小說語言，把握敘述語言和人物語言的不同特點
(二)必修五教學(xué)目標：
1、理解作品蘊含的感情，了解作者的意圖，從而把握主題；
2、從人物、情節(jié)、環(huán)境三方面進行分析把握作品主題；
3、分析小說情節(jié)設(shè)計的技巧；
4、體會小說刻畫人物的藝術(shù)特色；
五、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：
1、必修三要著重欣賞人物形象，品味小說語言，欣賞人物形象要注意情節(jié)、環(huán)境和人物的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。
2、必修五注意把握小說的主題，以及如何通過對情節(jié)和人物的把握來理解主題。
教學(xué)難點：
教師指導(dǎo)學(xué)生運用已有的小說閱讀知識，繪出自己的小說文體知識體系。
六、教學(xué)過程
必修三
《林黛玉進賈府》
第一課時
【活動內(nèi)容】了解《紅樓夢》全書及《林黛玉進賈府》的情節(jié)，初步感知文本。
【活動過程】
一、導(dǎo)入
世界上沒有哪一本書會像《紅樓夢》這樣受到無數(shù)人的喜愛，世界上也沒有哪一門學(xué)問會像“紅學(xué)”這樣獨一無二，世界上更沒有僅僅因一本書、一門學(xué)問就產(chǎn)生出天文數(shù)字的經(jīng)濟鏈。清代乾嘉以后就有“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然”（《草珠一串·京都竹枝詞》）的說法。今天我們要學(xué)習(xí)的就是節(jié)選自《紅樓夢》第三回的《林黛玉進賈府》。
簡介曹雪芹及《紅樓夢》。（可提前印發(fā)資料，也可通過課件展示說明，重點介紹前五回的內(nèi)容和在小說中的作用；也可指定某一學(xué)生介紹，教師補充。）
二、指定同學(xué)將課文朗讀一遍（可指定一排），有讀錯的，則分別從形、音、義三方面予以訂正。重點留意字詞（略）。
三、預(yù)設(shè)問題，深入文本
學(xué)習(xí)活動：按照林黛玉進賈府的行蹤，說說賈府的特點，并介紹賈府的主要人物及人物之間的關(guān)系�？煞纸鉃橐韵聝蓚�問題來完成：
1．未進賈府之前，林黛玉“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，文章是怎樣通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來的？或：這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內(nèi)容？ （學(xué)生自己思考問題，在課本上劃分層次，完成后同桌交流。請學(xué)生回答。）
2.默讀第二部分，思考：林黛玉進賈府都見到了哪些人? (學(xué)生獨立完成)
四、布置作業(yè)
熟讀課文，勾畫出《林黛玉進賈府》中你認為描寫人物肖像和語言最準確生動的語段，反復(fù)誦讀體味，從中選擇一個自己喜歡的人物加以評述，看看通過這些語言反映了人物的什么身份和性格。
第二課時
【活動內(nèi)容】分析林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特點；
通過揣摩語言分析人物性格（完成課后“研討與練習(xí)”三）。
【活動過程】
一、提出活動要求
問題設(shè)計：課文描寫人物非常巧妙、精彩，寫人物出場，先后適宜，詳略得體，虛實并用。詳寫了王熙鳳、賈寶玉、林黛玉三個主要人物。請找出集中描寫這三個人物的段落，反復(fù)閱讀，思考一下：他們分別具有什么樣的性格特點?作者分別運用了哪些手法來刻畫這三個主要人物?（任選一個人物，可先在小組內(nèi)交流，然后向全班展示）
二、分析人物性格
可通過以下問題引導(dǎo)學(xué)生了解人物性格：
1.作者在描寫王熙鳳時，不惜濃墨重彩，淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾，用意何在?
2.對于同一個問題，黛玉回答賈母“只剛念了《四書》”；回答寶玉“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認得幾個字。”為什么黛玉要改變口吻呢?
3.寶玉聽到黛玉無玉時，登時發(fā)作起癡狂病來摔玉，體會這一細節(jié)，分析寶玉的“癡狂病”是什么“病”?
4.《紅樓夢》是小說，但在敘事描寫中大量穿插詩詞。節(jié)選部分用《西江月》二詞來寫賈寶玉，同學(xué)們討論一下，這種寫法有什么好處。
經(jīng)過師生共同探究，可形成如下板書或課件：
1.多愁善感林黛玉：
（1）眾人眼中的黛玉——超塵拔俗的氣質(zhì)，嬌弱多病的體質(zhì)
�。�2）熙鳳眼中的黛玉——不同尋常的標致
（3）寶玉眼中的黛玉——脫俗飄逸、清爽靈淑
2.精明潑辣王熙鳳：
�。�1）寫出場——未見其人，先聞其聲
（2）繪肖像——濃墨重彩，雍容華貴
（3）見黛玉——極盡奉承
�。�4）回王夫人——精明機變
3.瀟灑多情賈寶玉：
（1）出場前的他人介紹——憊懶懵懂、頑劣瘋傻
（2）寶黛相會時的肖像描寫——眉清目秀、英俊瀟灑、任性率真
�。�3）《西江月》詞對于寶玉的刻畫——獨立不羈、張揚個性
三、展示對小說中人物語言的述評
展示要求：
1.要求根據(jù)預(yù)習(xí)，任選一個自己喜歡的人物或某句話來述評。講述時講的雖是個別例子，但仍要講得有頭有尾，成為完整整體。如：我認為王熙鳳“我來遲了，不曾迎接遠客！”的語言最能表現(xiàn)王熙鳳的性格。這段話未見其人，先聞其聲，表明了王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位，是《紅樓夢》中寫人物出場極其精彩的一筆。
2.可以邊述邊評，也可以述完了再評，但不可只述不評或只評不述。
�。▍问逑嫦壬f過：“語言的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過正確的模仿和反復(fù)實踐才能養(yǎng)成�！痹擁椈顒油ㄟ^提出述評的語言規(guī)范方面的要求，既是對小說人物性格的鑒賞，又是一種語言訓(xùn)練）
3.學(xué)生展示交流所找的例子，要結(jié)合文本，教材課后“研討與練習(xí)”三提供了幾個例子，教師可以再提供幾個，學(xué)生講不到時教師可預(yù)作補充。
經(jīng)過評說之后，教師結(jié)合學(xué)生的回答梳理出一段文字，避免說成一般的答案，可用略帶演講的口氣說明。（略）
四、布置作業(yè)
有條件的話，課外讀一讀《紅樓夢》全書
學(xué)習(xí)用“批注式讀書法”對節(jié)選部分的兩個主要人物林黛玉、王熙鳳進行評注，鑒賞曹雪芹運用語言塑造人物的高超技藝，從而獲得藝術(shù)審美享受。
示例：細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（從外貌描寫方面）
點評：氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情，體弱多病，活脫脫一個風(fēng)流俊逸的美貌仙子。
方法提示：要認真揣摩語言，細細咀嚼品味，提高語言的欣賞能力。
《祝�！�
第一課時
【活動內(nèi)容】在熟讀文本的基礎(chǔ)上，講述《祝�！返墓适虑楣�(jié)，理清小說的情節(jié)線索；
以小組為單位，分別從魯四老爺、四嬸、柳媽等人的角度敘述“我眼中的祥林嫂”或從祥林嫂的角度進行自述；
【活動過程】
一、導(dǎo)入：
讀過他“我以我血薦軒轅”的無悔，也讀過他“橫眉冷對千夫指”的憂憤。今天我們將再次隨著魯迅的文字，回到20世紀初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn)，去關(guān)注一個平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運。（“作家介紹”及“字詞疏通”略）
二、展示預(yù)習(xí)成果：找一個同學(xué)講述《祝�！返墓适虑楣�(jié)。
學(xué)生講述后，師生訂正、補充，完成以下問題：
1.小說主人公祥林嫂一生的經(jīng)歷有哪些？請大家根據(jù)課文內(nèi)容，填寫祥林嫂年表。
到魯鎮(zhèn)以前 | 在衛(wèi)家山和比自己小十歲的丈夫結(jié)婚，后來丈夫死去 |
到魯鎮(zhèn)元年 | 二十六七歲，冬初逃到魯鎮(zhèn)做工，很勤勞。祝福時很忙。 |
表格的前兩行由教師示范填寫，后面的表格內(nèi)容由學(xué)生獨立完成。完成后請學(xué)生到黑板上板書答案，其余同學(xué)分組討論，互相補充。請同學(xué)們口頭糾正黑板上同學(xué)的答案。在交流中，最后明確答案。祥林嫂年表，我們是按照時間順序來填寫的。但課文是以倒敘的手法來編排這些事情的，體會這樣寫的用意。
三、以小組為單位，分別從魯四老爺、四嬸、柳媽等人的角度敘述“我眼中的祥林嫂”或從祥林嫂的角度進行自述。學(xué)生講述的過程中，教師可以提出如下問題供思考：
1、周圍的人們對祥林嫂的態(tài)度如何?反映了什么問題？
2、祥林嫂對待命運的態(tài)度如何？
3、祥林嫂不死不可嗎？
4、小說如果以“祥林嫂”來代替“祝�！弊鳛樾≌f的題目，你認為合適嗎？為什么？
第二課時
【活動內(nèi)容】探討祥林嫂悲劇原因，對小說進行深度閱讀；
勾畫《祝�！肪收Z段，仔細品味、評點，深入把握小說語言。
【活動過程】
一、探討祥林嫂悲劇原因，對小說進行深度閱讀
1、提出問題：是誰殺死了祥林嫂？
�。▽@一問題可從魯四老爺、四嬸、柳媽、鎮(zhèn)上的人們、“我”等方面具體分析，結(jié)合小說具體情節(jié)、語言及環(huán)境描寫進行分析。這些人都不是殺害祥林嫂的兇手，但都對祥林嫂的死負有一定的責(zé)任。正如丁玲所說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦�！睆亩w會魯迅作品對“改造國民性”的思考。）
2、對這一問題也可以換個角度，從幾個問題來切入，如：有人認為“祥林嫂是一個沒有春天的女人”，試以課文為依據(jù)進行簡要說明。（春天是幸福、希望、生機的象征，但祥林嫂的生命中卻沒有春天，“她是春天沒了丈夫的”； “新年才過”“此后大約十幾天”祥林嫂的婆婆來了“她是特地來叫她的兒媳婦回家去，因為開春事務(wù)忙……�！毙l(wèi)老婆子帶來的消息，告訴我們祥林嫂被迫再嫁是在“回家后不幾天”。由此可以推知，祥林嫂在春天被婆婆賣到了山里，被迫再嫁；“春天快完了，村上倒反來了狼”，阿毛被狼銜走了。祥林嫂死在人們年底的祝福之前。祝福一過，春天也就來了�？傊瑥南榱稚┑谋瘧K遭遇中可以得出這樣的結(jié)論——她是一個生命中沒有春天的女人。這一問題可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本深入細讀小說。）
對小說的深度閱讀，也可以從對幾個數(shù)字的關(guān)注中切入分析：
⒈“一個日子”（小說從魯鎮(zhèn)準備祝福寫起，到“我”聽到祝福的爆竹聲結(jié)束，都是圍繞“祝�！边@個特定日子展開情節(jié)的，所以用“祝�！睘轭}。而又把祥林嫂的悲劇安排在這樣的環(huán)境里，形成一個鮮明的對比：有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。從而使作品具有深刻的社會意義。）
⒉“二次微笑”（這是指小說主人公祥林嫂露出的兩次笑容。一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工的時候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是一種心滿意足的笑，透過這“笑影”，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的思想。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動，同時也可以看作是對過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫法上，這是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。兩次笑容突出地表現(xiàn)了祥林嫂物質(zhì)生活和精神生活的貧困。）
�、场叭龢友凵瘛保ǖ谝淮问窃谛≌f34自然段，寫她“順著眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小說第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，這是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照；第三次是小說開頭，“我”看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”，這時的祥林嫂已失去對生活的希望，只在渴盼死后的安寧，精神已經(jīng)完全麻木。 “三樣眼神”，勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而揭示出封建禮教吃人的罪惡。）
⒋“四場飛雪”（是指小說中四處看似輕淡點染、實際上卻頗具意蘊的飛雪描寫。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。第二處是在祥林嫂死后，表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無可奈何和無法言說的憤懣：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句：“微雪點點的下來了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”。這里一方面將過去短暫生活的甜美與現(xiàn)實生活的冷酷形成強烈對比，另一方面又暗示柳媽的話語將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。第四處寫雪在小說的結(jié)尾：遠處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全鎮(zhèn)。這里借雪諷刺封建勢力，同時更為含蓄地展示出下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運。）
二、從品味語言入手理解小說。要求學(xué)生勾畫、批注，然后在全班進行展示交流。
教材“研討與練習(xí)”二提出了六個句子，可以從分析這六個句子開始對語言的品味。魯迅小說是語言運用的典范，這個設(shè)計是引導(dǎo)學(xué)生從語言入手把握語言背后的思想，養(yǎng)成閱讀小說的良好習(xí)慣。（①學(xué)生交流時，可提出語言表達方面典范的表述方式，教師可先作示范，如：我認為“但是，談話是總不投機的了，于是不多久，我便一個人剩在書房里�！币痪渲械摹笆！弊钟玫镁�，剩是余下的意思，有一種說不出來的孤寂無聊之感，仿佛被這世界所遺棄，孑然地存在著了。而且連四叔何時離去的，也都未覺察，可見四叔既不以“我”為意，“我”也對四叔并不挽留，確實是不投機的了。四叔似乎已經(jīng)走了一會了，“我”方發(fā)現(xiàn)只有自己一個人剩在那里。這不是“我”的世界，“我”只有走。②可供揣摩的語言較多，教師可提前儲存幾個，重要的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、品味。）
三、布置作業(yè)
以小組為單位，截取小說的一個典型片段，將其改寫為劇本，并利用周末或節(jié)假日編排表演。
《老人與�！�
【活動內(nèi)容】
1．賞讀《老人與�！酚嘘P(guān)人物內(nèi)心獨白的語段，揣摩小說的語言和行文特點。
2．把握老漁夫桑地亞哥“硬漢子”形象，學(xué)習(xí)他永遠不向困難低頭的精神。
【活動過程】
一、速讀——讀出情節(jié)
導(dǎo)入新課后，教師順勢導(dǎo)讀：
讀《紅樓夢》，我們讀出了一個朝代的興亡；讀《祝�！�，我們讀出了一個社會的全貌；下面，讓我們帶著崇敬之情，來到美利堅，解讀一位被美國人稱為“硬漢子”的桑地亞哥，一位“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的英雄。
請大家快速閱讀課文，填寫下表，并概括故事梗概。（填表前，教師提示學(xué)生，結(jié)局要從鯊魚和大馬林魚兩個方面填）
第一次 | 第二次 | 第三次 | 第四次 | 第五次 | |
攻擊者 | |||||
數(shù)量 | |||||
老人的作戰(zhàn)工具 | |||||
結(jié)局 |
二、賞讀——讀出性情
1．文章在描寫上有什么獨特之處？結(jié)合原文進行賞析。
示例：當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候，它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍色的水面就涌現(xiàn)在太陽光下。（這段描寫沒用一個比喻句和形容詞，但鯊魚的兇猛、快捷，形勢的緊迫卻立刻展現(xiàn)在我們面前，清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語，給人一種身臨其境的感覺。）
2．文中的獨白有什么特點?在文中起什么作用？
示例：“他想：能夠撐下去就太好啦。這要是一場夢多好，但愿我沒有釣到這條魚，獨自躺在床上的報紙上面�！畡e想了，老家伙�！址砰_嗓子說，‘還是把船朝這條航線開下去，有了事就承擔(dān)下來�！保ㄟ@些內(nèi)心獨白，忠實地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動，寫出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過自由聯(lián)想的方式，真實地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說的思想，構(gòu)成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公�！�，言語不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅強的理性，是用思想支配行動的人，因此成為海明威小說中刻畫最為成功的人物形象之一。）
3．老人為什么說：“可是一個人并不是生來要給打敗的”，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”？
�。ㄟ@句話是桑地亞哥的內(nèi)心獨白，也是小說的核心精神，它生動地揭示了桑地亞哥的內(nèi)心世界和人生追求，也是作者海明威的思想觀與價值觀的反映。這句話意味著，人生的使命是奮斗，是與命運做不懈的抗爭。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰(zhàn)，也許這些挑戰(zhàn)強大到足以把人的肉體消滅，但一個人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神，人就永遠是勝利者。小說中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚，但在與鯊魚搏斗的過程中，他表現(xiàn)出無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，是精神上的勝利者。）
三、研讀——讀出內(nèi)涵
1．課文選取的是從鯊魚出現(xiàn)到老人回到漁港的部分，文章的結(jié)尾是老人拖著一副巨大的魚骨架回到了家，那么你認為老人是成功了還是失敗了？
�。ㄔ谑浪椎难酃饪磥�，桑地亞哥是一個失敗者，但在海明威筆下，他卻是一個不向命運低頭的“硬漢子”，是一個無論在怎樣堅苦卓絕的環(huán)境里，都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進行奮勇抗爭的勇士，是一個捍衛(wèi)了“人的靈魂尊嚴”的人。是一個勝利的失敗者，一個失敗英雄。老人的生命價值已經(jīng)在追捕馬林魚，與大海和鯊魚的抗爭過程中得到了充分體現(xiàn)。人生的道路是艱難的、充滿坎坷的，只要自己以一顆自信的心勇敢頑強地去迎接挑戰(zhàn)，他就永遠是一個真正的勝利者。）
2．個性解讀桑地亞哥這一人物形象。
示例（一）
面對著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！
“一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗。”強而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的！
桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打��！
示例（二）
對于《老人與�！分械闹魅斯５貋喐纾煌淖x者會有不同的解讀。有人謳歌老人的偉大，有人贊揚老人的不屈，有人稱頌老人的堅強。但我想，正因為他在拼搏中感受到了幸福和快樂——一種別人難以理解的在搏斗中體現(xiàn)他并沒有老去的幸福和快樂，他才會有后來的偉大、不屈、堅強。桑地亞哥是在不懈的奮斗中，體悟到了一種常人難以體會得到的幸福和快樂。
必修五
（一） 創(chuàng)設(shè)情景，引入主題
常言說：興趣是最好的老師，興趣作為一種自覺的動機和認識傾向，對學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)具有推動和激勵作用。平等和諧的師生關(guān)系，貼近生活的教學(xué)內(nèi)容，自主合作的學(xué)習(xí)氛圍，生動鮮明的教學(xué)情境都有利于激發(fā)學(xué)生的自主探究興趣。
教師要利用各種教學(xué)資源設(shè)計出精彩的課堂情境，創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)生自然地引入到要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如在創(chuàng)設(shè)情境中，教師可以從文本本身入手，如在進行《邊城》的教學(xué)中，教師可以這樣導(dǎo)入："真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為"一顆千古不磨的珠玉"，有人譏之為"有意回避尖銳的社會矛盾"。70多年來，經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。那么這顆金沙的閃光點在哪里呢？今天，我們大家一起來學(xué)習(xí)這部作品�！�
也可以采用與所講小說主題思想相關(guān)的內(nèi)容入手，如在《裝在套子里的人》的教學(xué)中，我們就可以這樣來設(shè)置情境，課堂的開始，可以先讓學(xué)生朗讀下面的一首小詩："要我換電扇，且慢復(fù)且慢！不怕花錢多，就怕?lián)L(fēng)險；雨天怕打雷，晴天怕觸電；倘若螺絲松，飛來大刀片；重者削腦袋，輕者上醫(yī)院。還是穩(wěn)妥點，仍用芭蕉扇，只要拼命搖，照舊能解汗。"并且讓學(xué)生用兩三句話談?wù)剬@首小詩里的老掌柜的看法。從而引出與老掌柜有些神似的"別里科夫"即《裝在套子里的人》的教學(xué)。
在本環(huán)節(jié)中，創(chuàng)設(shè)的情境要切合本節(jié)課內(nèi)容，并且要對學(xué)生具有一定的吸引力。這樣才能有利于本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
（二） 展示目標，激發(fā)探究
在本環(huán)節(jié)中，教師以板書或幻燈片、投影燈形式展示出本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標，使學(xué)生在本節(jié)課學(xué)習(xí)之前，心理都清楚這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。為了激勵學(xué)生，可以采用設(shè)計獎項的形式進行精神的獎勵和激勵。如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》的教學(xué)中，本環(huán)節(jié)可以設(shè)計如下：
明確目標
1、 通過研讀文本，理清小說情節(jié)發(fā)展和林沖情感變化的線索，進而認識小說的主題。
2、 分析林沖的性格特點，推理出它被逼上梁山的心理過程，體會小說細節(jié)描寫的作用。
3、 總結(jié)封建社會"官*民反，民不得不反"的事實及其必然性。感受"和諧社會""民生社會"的經(jīng)典價值。
獎項設(shè)計：1、發(fā)言積極獎2、講解耐心獎3、朗讀精彩獎4、文采飛揚獎
學(xué)習(xí)目標設(shè)計安排都有相應(yīng)的激勵獎項，學(xué)生學(xué)習(xí)目標明確，每個組都出于躍躍欲試的狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生做好準備，學(xué)生做準備的過程就是自主學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)機制，學(xué)習(xí)環(huán)境下，自主學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動起來。
（三）合作探究，成果展示
由于小說問題的未知性，復(fù)雜性，學(xué)生需要以小組為單位展開學(xué)習(xí)。共享知識．共同處理問題。這就需要相互配合、團結(jié)合作，使學(xué)生在學(xué)會獨立競爭的同時，還具有合作意識和合作能力。因此在本環(huán)節(jié)進行之前，教師首先依照學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、思想情況、個性特點、性別差異等因素進行分組合作，宜4人至6人作為一個合作學(xué)習(xí)小組。然后再教學(xué)的過程中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計學(xué)案，學(xué)生依據(jù)學(xué)案帶著問題進行自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的形式有多樣，如閱讀教材、圖片。收集有關(guān)信息資料等。為課堂教學(xué)為學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)做好充足的準備。
在課堂上，學(xué)生依據(jù)教師在充分理解教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上制定出符合教學(xué)目標實現(xiàn)的學(xué)案進行自主合作探究學(xué)習(xí)。如《裝在套子里的人》的教學(xué)中，學(xué)案中我們根據(jù)文本設(shè)計了以下"合作探究"內(nèi)容：
1898年夏季的一天，沙皇統(tǒng)治下的俄國，在一所中學(xué)的男職工宿舍里，發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查，死者為該校希臘文教師別里科夫，是自殺還是他殺，死因一直不明。一個世紀以后，20xx年秋天，鄭州九中高二某班的同學(xué)們特組成專案組，對這一事件進行立案調(diào)查。調(diào)查設(shè)計四個選項：案發(fā)背景、現(xiàn)場勘查、死者檔案資料、有關(guān)人士采訪（要求：以學(xué)習(xí)小組為單位，選擇其中的一個選題。然后小組討論，共同寫出該項調(diào)查報告，在課堂上展示交流。）內(nèi)容包括如下：
1、 案發(fā)背景
2、 現(xiàn)場勘查結(jié)果
3、 死者檔案結(jié)果
4、 有關(guān)人士采訪：
（提示：采訪對象可涉及柯瓦連科、華連卡、"我"及虛擬對象（本市市長）、別里科夫的親戚等）
5、結(jié)案報告（死因說明）
運用這種別樣的小組偵查的方式不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，而且無形中能夠引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究。在學(xué)生合作探究之后，教師要引導(dǎo)各組的學(xué)生進行大膽的展示自己的探究成果，與全班同學(xué)共享。
（四） 拓展延伸，提升能力
與其他文學(xué)樣式相比，小說的容量較大，它可以細致地展現(xiàn)人物性格和人物命運，可以表現(xiàn)錯綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時還可以描述人物所處的社會生活環(huán)境。小說的優(yōu)勢是可以提供整體的，廣闊的社會生活。因此，小說是認識社會的窗口，閱讀和欣賞小說，可以提高我們認識人生、認識社會和分析問題的能力，提高我們的寫人敘事的能力。
在對小說的教學(xué)中，我們就不能僅僅只針對小說本身進行教學(xué)，應(yīng)該在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤嵘龑W(xué)生的能力。如《裝在套子里的`人》進行對文本本身的合作探究之后，教師可以進一步進行拓展延伸："在你周圍，是否也有這樣那樣的"套子"？如果有，你是怎樣看待這些'套子'的？"同時教師也可以舉一些例子像"紀律"、"高考"算不算"套子"呢？讓學(xué)生針對此問題進行小組討論探究，加深學(xué)生對"套子"的理解。最后教師可以就學(xué)生討論內(nèi)容以"套子與社會規(guī)則"為題，寫成300字左右的短文。這樣有利于學(xué)生分析問題、合作探究能力的提高，也鍛煉了學(xué)生的寫作能力，也有利于學(xué)生正確情感、態(tài)度和價值觀的形成。
（五）當(dāng)堂評價，及時激勵
教師要培養(yǎng)學(xué)生對自己探索能力的自信和獲得刨新成就的勇氣，鼓勵學(xué)生積極探索和選擇新途徑、新方法來處理問題。要善于選擇使用夸獎的言詞、友善的微笑和熱情的鼓勵來激發(fā)學(xué)生求知的欲望。促使學(xué)生的心理經(jīng)常處于一種探索的積極心理狀態(tài)。在課堂的最后，教師要對各小組的表現(xiàn)針對設(shè)置的獎項進行當(dāng)堂點評，教師要注意點評的方式，要起到激勵的作用，使同學(xué)們都能在小組中感到自己是小組的一員，培養(yǎng)學(xué)生的集體中探究的精神。為調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，還可以通過成果展示報告會、表彰優(yōu)秀課題研究成果、匯編優(yōu)秀成果、鼓勵學(xué)生將學(xué)習(xí)的成果(如論文、報告等)積極向有關(guān)報刊雜志投稿等，以增強他們的學(xué)習(xí)成就感。
七、小說單元總結(jié)
（一）小說閱讀方法歸類
小說閱讀方法是根據(jù)小說的文體特征生成的。例如，人物形象是小說的主要構(gòu)成部分，把握小說的主題，必須從感受小說的人物形象出發(fā)。所以，學(xué)習(xí)小說必須學(xué)會分析小說的人物形象。要深入透徹地分析小說的人物形象，必須從以下幾個方面入手：
1、通過環(huán)境描寫了解人物的活動背景。環(huán)境對人物的襯托作用有正襯和反襯兩種。正襯，是指環(huán)境與人物和諧一致，即社會風(fēng)氣、自然風(fēng)光、氣氛和景物色調(diào)等與人物的性格、命運、言行等組成和諧統(tǒng)一的藝術(shù)畫面。反之則是反襯。例如，《祝�！分袑懴榱稚┑乃�，色調(diào)是低沉與凄涼的，畫面是悲慘的，但祥林嫂卻死在了歡樂熱鬧的“祝�！敝�。這兩幅反差極大的畫面，可以使我們更深刻地認識到封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。
2、通過分析情節(jié)透視人物的思想性格。人物性格是通過情節(jié)發(fā)展具體體現(xiàn)的。例如，《三國演義》中的“空城計”，司馬懿如果不是深知諸葛亮善用伏兵之計，他也就不會退兵了，反之如果諸葛亮不是深知司馬懿生性多疑，他也就不會冒險用“空城計”了，那樣“空城計”的情節(jié)也就無法產(chǎn)生了。由此可見，“空城計”的情節(jié)發(fā)展是兩個不同性格的人物發(fā)生聯(lián)系后的必然結(jié)果。所以，我們才說把握好故事情節(jié)能透視人物的思想性格。
3、分析作者描寫人物的方式�？坍嬋宋镏饕ㄟ^以下幾種方式：一是肖像描寫。例如，魯迅的《祝�！访鑼懥讼榱稚┤齻�不同時期的肖像，不僅深刻地展示了祥林嫂苦難的一生，還暗示了祥林嫂悲劇命運的社會根源。二是動作描寫，其中尤其重要的是細節(jié)描寫。如《荷花淀》中水生嫂在聽說水生要到大部隊的消息后，手指的震動，把手指放在嘴里吮一下的細節(jié)，讀者會感受到水生嫂內(nèi)心的震動與鎮(zhèn)靜的心理變化。三是語言描寫。例如，《裝在套子里的人》中別里科夫和柯瓦連科的那段談話，就形象地揭示了套中人道貌岸然、外強中干、不堪一擊的虛弱本質(zhì)。四是心理描寫。心理描寫又包括內(nèi)心獨白、動作暗示、幻覺展示等，都能夠很好地展示人物內(nèi)心的變化。
（二）課后問題打通歸類
教材中課后問題的設(shè)置是很有講究的，我們在“跳進去”做題的同時，不妨?xí)r時“跳出來”對同類文本的問題設(shè)置打量、比較一番，以期獲得更多的收獲。例如《林黛玉進賈府》與《林教頭風(fēng)雪山神廟》的問題比較、打通與歸類：
�。�1）情節(jié)類。《林黛玉進賈府》的第一題考察文本的中心事件，并交待了小說的視角；《林教頭風(fēng)雪山神廟》則要求概括情節(jié)要點，理清情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。在后者的教學(xué)中，我們可以要求學(xué)生在梳理脈絡(luò)的同時標注核心事件，同時以不同的視角來概括情節(jié)，如李小二的視角，管營、差撥的視角等，這樣溫故而知新，學(xué)生會有更多的收獲。
�。�2）人物類�！读主煊襁M賈府》的第二題考察對于人物形象的理解，要求學(xué)生比較描寫王熙鳳和賈寶玉所使用的不同藝術(shù)手法�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》這樣說：林沖是八十萬禁軍教頭，所以他的思想觀念、為人行事和一般的草莽英雄有很大的差異，試總結(jié)林沖的性格特點。我們可以將問題中的“一般的草莽英雄”置換為具體的人物，比如武松、魯智深、楊志等，在學(xué)生思考、動手寫作的基礎(chǔ)上，推薦茅盾的文章《談水滸的人物和結(jié)構(gòu)》相應(yīng)部分，學(xué)生會在興趣被激發(fā)的同時學(xué)到更多的方法。
�。�3）評價類�！读主煊襁M賈府》的第四題要求學(xué)生通過閱讀資料，以“話說賈寶玉”為題，談對人物形象的看法�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》則要求在“逼上梁山”的主題觀照下，通過補充閱讀相關(guān)章回，探討林沖由安分守己到上山聚義的心理變化過程。授課者也不妨在“話說林沖”的漫談中，抽絲剝繭，順藤摸瓜，理出林沖的心理變化過程。
課后練習(xí)還可以參照讀本和選修教材等資源�？傊�，每一道課后題的設(shè)置其實都是文本的不同解讀視角，善加利用，會有意想不到的效果。
（三）人物勾聯(lián)——融會貫通、學(xué)以致用的鑒賞思路
以《裝在套子里的人》為例。對于“套中人”形象的擴展思考，可聯(lián)系以往學(xué)過的文學(xué)作品人物：《祝�！分谢\罩祥林嫂一生悲慘命運的封建禮教；《竇娥冤》中黑暗官府的官官相護、權(quán)錢交易；《雷雨》中每個人物錯綜復(fù)雜的情感糾葛……權(quán)勢、金錢、名聲、情感、義氣、傳統(tǒng)、親情，這些不都是形形色色、大大小小的套子嗎？由此可見，“套子”與我們的生活有著緊密聯(lián)系，我們可以借助這個人物打開一扇認識自我的天窗。
“研討與練習(xí)”最后一道擴展類型題：在你周圍，是否也有這樣那樣的“套子”？如果有，你是怎樣看待這些“套子”的？可引導(dǎo)學(xué)生從某一個角度展開討論：如果把“套子”看作規(guī)章制度或各種規(guī)矩，那么我們可以將他們進行合理歸類。例如，那些必要的規(guī)章制度、進步的道德規(guī)范、正義的法律法規(guī)，屬于“合理的套子”，我們每一個人應(yīng)主動接受這些制約，才能形成和諧的社會局面；那些封建遺留下來的各種不合理的禮儀規(guī)定，屬于“落后的套子”，我們應(yīng)當(dāng)?shù)种疲恢劣谀切┳璧K社會車輪向前的反動的套子，我們應(yīng)當(dāng)毫不留戀地堅決摒棄。
人雖然離不開套子，但不能完全被“套子”套住，要做一個有理性、敢懷疑、善反思的新時代青年，形成開放的眼光和獨立的主體意識。
有了這樣的討論基礎(chǔ)，可以要求學(xué)生結(jié)合自己的生活、思想現(xiàn)狀，寫一篇關(guān)于這篇課文的讀后感，或以《我身邊的套子》為題，寫一篇隨筆，要求：觀點辯證，言之有據(jù)。
（四）融會貫通、學(xué)以致用：
“套子觀”應(yīng)用于《林教頭風(fēng)雪山神廟》：林沖是個性格平和謙虛隨和的人，作為東京八十萬禁軍教頭，生活舒適恬淡，但是一連串難以忍受的打擊傾瀉到他頭上。一開始林沖沒有反抗，他不愿跟上司鬧翻，更不想背叛朝廷，一味地退讓、委曲求全，想繼續(xù)過“套子”中平靜的生活。林沖的退讓是自然的，是由他自身的地位所決定的。他繼承祖職，有一套祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W(xué)，屈人之下，忍辱負重。高俅不殺人害命，置他死地，他是不會上梁山的。他的性格是在殘酷的斗爭中一步步發(fā)展起來的。火燒草料場，林沖的性格得到全面升華，發(fā)生質(zhì)的飛躍。他看透了，絕望了，擺在他面前的只有一條生路，就是上梁山。這就是逼上梁山。林沖的例子是從“安于套子”到不得不“沖破套子”的最好佐證。
“套子觀”應(yīng)用于《邊城》——主要人物性格分析：
翠翠的那種朦朧的愛情非常美，因為二老，原來“從不發(fā)愁、從不動氣”的翠翠，開始“覺得缺少了些什么”，“心中有薄薄的凄涼”，“會迷亂”，沉思、生氣、悲傷、甚至痛苦，這一切全然是因為愛�？上Т浯渥允贾两K沒有什么能表征她主體性的行為。直到小說結(jié)尾，她還在等著，盡管那個人 “ 也許永遠不回來了 ” 。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒 “ 哭了一個夜晚 ” 。這一切都說明，翠翠其實一直活在沉默和壓抑當(dāng)中，她的奔放、豪邁、野性一直被壓抑著，這種壓抑使得她連愛的語言都不會表達。對于命運陰差陽錯為她編織的情感“套子”，翠翠缺少沖破“套子”的能力，被動地、迷茫地葬送了自己的愛情。
對于老船夫而言，他心中其實有一個解不開的心結(jié)，一個“套子”，那就是自己女兒對愛的殉情。女兒的死成了一種重壓，這種壓抑導(dǎo)致他違背了自己的天性，在孫女的婚事上，小心翼翼，瞻前顧后，費盡心機，成了一個“不爽利”的人，最終背負著沉重的心理包袱離開了人世間。
高中語文教學(xué)設(shè)計9
文本推究：
《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一篇回憶性散文，金岳霖是著名的國學(xué)大師，作者對老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個極其富于個性的活生生的金岳霖。在初步了解了些許獨具個性的人物形象之后，為了更進一步培養(yǎng)學(xué)生的語文動手和思考能力，本文設(shè)計的重點擬在作文的點——細節(jié)描寫上，以期能以點帶面，訓(xùn)練學(xué)生在記敘文中用細節(jié)來出彩。
教學(xué)理念：
汪曾祺先生的語言平淡沖遠，故而本文在理解語句上并無難處，但那種生動的細節(jié)描寫卻是學(xué)生非學(xué)會不可的。葉圣陶先生說：教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。老師對學(xué)生是極有幫助的。所謂幫助，主要不在于傳授知識，而在于引導(dǎo)學(xué)生去求得知識，也就是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去解決問題。同時理解是必要的，但是理解之后必須能夠運用�；谶@個理念，本堂課由《金岳霖先生》作為引子，由老師作引導(dǎo)，學(xué)生自己探究摸索細節(jié)描寫的奧妙，并付之于實踐。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
朱自清先生父親那臃腫的背影，曾經(jīng)讓我們的心靈為之怦然一動，那個站著喝酒卻又始終不肯脫下長衫的孔乙己帶給我們笑聲的同時，卻讓我們深深體悟到了世態(tài)炎涼;說到楊二嫂，我們會想起她那圓規(guī)般的伶仃細腳;至于變色龍奧楚蔑洛夫，他那件隨著狗主人身份的變化而一會兒脫下一會兒又穿上的軍大衣我們想必也不會忘。背影、長衫、細腳，大衣是他們各自的特征。其實我們每個人都有與眾不同的特點，下面，我們來看看這位作家描寫的是哪個人?
(PPT展示)
他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。(魯迅)
明確：同學(xué)們說的真好，對，是魯迅，那你們是根據(jù)那些特征他是魯迅的呢?或者說魯迅的標志性外貌是什么?
生：頭發(fā)直豎，胡子。
這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅，而著名的魯迅研究專家唐韜也有一段關(guān)于先生的外貌描寫，我們一起來欣賞一下：
(PPT展示)
他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)，仿佛處處在告白他對現(xiàn)實社會的不調(diào)和。
明確：有沒有發(fā)現(xiàn)，唐韜先生與阿累真是英雄所見略同，他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭發(fā)和濃黑的胡子這一典型的外貌細節(jié)特征。所以，要寫活一個人，把人物不同于他人的地方展現(xiàn)出來。
今天我們一起來認識一位邏輯學(xué)大師(板書：金岳霖先生)
二、學(xué)生快速自讀全文。
1、請從文中找出金岳霖先生的與眾不同的細節(jié)——
樣子有點怪——讓人莞爾
金先生的樣子有點怪。他常年戴著一頂呢帽，進教室也不脫下。每一學(xué)年開始，給新的一班學(xué)生上課，他的第一句話總是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是對你們不尊重，請原諒。”他的`眼睛有什么病，我不知道，只知道怕陽光。因此他的呢帽的前檐壓得比較低，腦袋總是微微地仰著。他后來配了一副眼鏡，這副眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的。
他就這樣穿著黃夾克，微仰著腦袋，深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著。
提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題
幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問
枯燥的學(xué)問——他覺得好玩
對話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意
講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的遺風(fēng)。
他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，有一顆赤子之心、童心未泯。
2、從這些細節(jié)可以看出金先生什么特點?
小結(jié)：汪曾祺先生用一系列肖像、動作、神態(tài)、心理、語言的細節(jié)，漫畫式地刻畫了這個學(xué)術(shù)上聰明過人，在現(xiàn)實生活中，卻是個讓人發(fā)笑的有趣的金先生，他率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足，又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態(tài)度，學(xué)識修養(yǎng)，性格特點，處世方法等等。
4、這些細節(jié)有何作用?
這些細節(jié)感染力強，突出人物的性格特征，使學(xué)生真切而直觀的感受到金先生的有趣。
5、我們要寫活一個人，也一定要勾其肖像，擇其特點，從細處著筆，用細節(jié)描寫進行勾勒。
其實，在我們身邊也有許多象金先生一樣與眾不同的老師，他們或詼諧幽默，或天真率直，或嚴肅端方，他們每個人都有自己的特有的動作，神態(tài)或口頭禪。請大家在我們現(xiàn)在的任課老師中任選一位，用細節(jié)描寫寫一篇百來字的人物片段，寫出他的特點來。注意：不能出現(xiàn)他的名字和所任科目。
擇二三位同學(xué)上臺朗讀自己的文章，請在座的同學(xué)猜猜他寫的到底是哪位老師?(簡要評點，學(xué)生互評)
6、成功的細節(jié)描寫不僅能夠?qū)懗鋈宋锏男愿裉卣�，還能夠最真切、細致、生動、深刻地把人物精神世界最本質(zhì)的部分捧給我們，給讀者留下無限的聯(lián)想、回味空間。就象在魯迅先生的豎直的頭發(fā)中，我們看到了一個剛直不阿的斗士。從金先生戴的鴛鴦眼鏡的白鏡片中，他率真有趣的外在特點我們一目了然，但還應(yīng)該有一種不為人知的情感隱藏在他那黑鏡片之下，這才是金先生更深深吸引我們的地方。請大家從文中找出來——
明確：(一)重情
(1)給逝去的人林徽因過生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個單身漢，這緣于他對林徽因的真摯深沉的感情!
(2)在第五段中林國達溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒有笑容。
(二)熱愛生活
誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問，為人天真熱愛生活的大哲學(xué)家。
6、跟著汪先生，我們也一點一點地認識了金岳霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰著，更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語文優(yōu)秀教案、教學(xué)實錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語文軒網(wǎng)站/眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的”，有點怪;再了解他的性格——不拘小節(jié)，自由隨意，真是有趣;最后我們挖掘出深埋在他骨子里的性情——重情，更熱愛生活。作者由外而內(nèi)，由形入神，刻畫了一位活生生的、立體的金岳霖先生。
剛才的片段練習(xí)中，同學(xué)們用細節(jié)勾勒了老師的形象，外在形象肯定不是我們深記老師的全部內(nèi)容，他那深埋于心底的情感才是更深深吸引我們的地方。下面，請大家再深入挖掘一下你們老師的內(nèi)在情感，為剛才的片段練習(xí)作一個補充。
學(xué)生當(dāng)堂補充。
三、小結(jié)
感謝汪曾祺先生，他不僅用平淡雋永的筆讓我們了解了一位邏輯學(xué)泰斗金岳霖先生，更教會了我們運用細節(jié)描寫由外而內(nèi)、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學(xué)會之后，必須在具體的實踐中運用，才能有恒久的生命力。希望大家在今后的作文中能學(xué)以致用。
《金岳霖先生》教學(xué)反思
從細節(jié)中感受人物的魅力。早年自己讀到有關(guān)金先生的文章時，總會驚嘆名家的獨特個性，為他們的魅力所折服。但在語文課堂，不能脫離語文的基本任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)有所獲是最終的目的。整個環(huán)節(jié)中，感覺自己處理不好的地方有很多：
1、少了細節(jié)的詳細解讀，在文本探究過程中有點倉促，只讓學(xué)生讀了兩個段落，然后大致的講解，并沒有讓學(xué)生抓住重點字詞去感受。
2、課堂沒有深入地拓展開，在文章中閑筆處點到了聞一多和朱自清，我只點到有學(xué)問的人都很有個性。沒有點到當(dāng)時的社會背景，為什么會有那樣的情況。
3、文章的梳理很亂，寫人肯定是從主人公的日常生活到工作入手，板書上如果從這兩個方面來做，效果會更好。
4、學(xué)生沒有完全地投入到課本中，怎么都感覺他們是敷衍的態(tài)度。想起陶行知的那句“課堂是一個情境，它是以學(xué)生為主體的，它是為學(xué)生課后的理解提供一個范例”，在課堂上花了比較多的時間去讓學(xué)生說，描述自己熟悉的老師和同學(xué)。由于很多原因，效果不是很好。語文課堂的最終目的應(yīng)是讓學(xué)生感受語言的魅力，能有情感的提升。今后尤其要注意這些方面的把握。
值得改進的地方有：
1、不能脫離文本，始終注意細節(jié)美。即使在后半部分的學(xué)生實踐過程中，應(yīng)在文本的基礎(chǔ)之上進行表達。如“‘林國達死了，很不幸。’這一堂課，金先生一直沒有笑容”可以抓住這其中用了句號，而為什么沒有用嘆號，這就是值得思考和挖掘的。
2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”，開始的“西南聯(lián)大有許多有娶的教授，金岳霖先生是其中的一位”，到結(jié)尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望，那情景一定非常有趣”，從實寫到虛寫，體現(xiàn)了作者在寫法上的技巧。
3、“有趣”和“怪”都是展現(xiàn)給人的性格特點。但我認為“怪”更能體現(xiàn)金岳霖的特點�！肮帧备恰坝腥ぁ钡难由旌屯卣�。
新教材教無定法，只要本著從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生的角度去深入文本，肯定會有收獲的。
高中語文教學(xué)設(shè)計10
在語文課堂教學(xué)中，往往有這樣的現(xiàn)象：教師在課堂教學(xué)一開始的導(dǎo)語設(shè)計上很用心，很巧妙，很動人，但在課堂收束時卻草草收場，大多以重復(fù)課堂教學(xué)內(nèi)容為主，以布置作業(yè)和自習(xí)直接收束。其實，在課堂教學(xué)中，總結(jié)語也很重要，它是語文課堂教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié)，起到對課堂教學(xué)內(nèi)容完善、補充、強調(diào)的作用，既是對課堂教學(xué)重點、難點的凝練收束，也對后續(xù)學(xué)習(xí)起到一定的提示、引導(dǎo)作用，如匠心不施，就顯得整個課堂虎頭蛇尾。其實，語文課堂教學(xué)總結(jié)語設(shè)計貴在提升延伸，即通過對課堂教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)提升，對文本學(xué)習(xí)內(nèi)容的延伸解讀，進一步提醒學(xué)習(xí)的重點難點，明確下一步學(xué)習(xí)的方向思路，給學(xué)生留下回味無窮的空間。
一、總結(jié)提升凝要義
根據(jù)心理學(xué)研究，在課堂教學(xué)的最后幾分鐘，往往是學(xué)生精神力最為渙散的時候，如果這一時間段放之任之，就會造成時間浪費、課堂松散的結(jié)果。針對學(xué)生這一特定心理現(xiàn)象，語文教學(xué)更應(yīng)該做好總結(jié)語設(shè)計，利用最后幾分鐘總結(jié)課堂學(xué)習(xí)的重難點，引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進行回味思考。這種總結(jié)語一般是對課堂教學(xué)內(nèi)容作一個提要式的歸納，突出教學(xué)的核心，幫助學(xué)生明晰學(xué)習(xí)的要點，凝練要義、加深印象。
如執(zhí)教史鐵生《我與地壇》，我將“感悟我、地壇、母親三者之間的關(guān)系，我對地壇和母親的情感”作為教學(xué)的主要目標，在課堂教學(xué)即將結(jié)束時，這樣總結(jié)：
同學(xué)們，對于史鐵生而言，是地壇與母親給予他第二次生命，因此，多年以后，即使他離開了地壇，久久不曾回到地壇，也始終忘不了地壇給予他的啟示，筆下文中多次寫到地壇。地壇已經(jīng)成為精神憩息的家園，那里雖然頹敗卻并不荒蕪，充滿了勃勃生機；同樣，多年以后，即使母親也離開了他，他也依然不曾忘記最初寫作的初衷，為了讓母親驕傲，為了告訴母親他找到了屬于自已的路，母親已經(jīng)成為其寫作的動力源。此時此刻，地壇即母親，母親即地壇，地壇與母親告訴他，你應(yīng)該活下去，以自己的方式走好自己的路。這就是地壇與母親對史鐵生最好的.撫慰，也是史鐵生收獲的第二次生命。希望同學(xué)們課后在文中感悟作者更深層次的情感，下節(jié)課大家共同分享。
在總結(jié)語中，我再次將課堂教學(xué)中的主要內(nèi)容重申了一次，通過比照說明，將地壇母親對于作者的意義進行了重申，幫助學(xué)生理清三者之間的關(guān)系，也幫助學(xué)生明晰作者的情感，突出了教學(xué)重點和難點。這樣的總結(jié)語，可以說對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有提煉總結(jié)和指導(dǎo)歸納的效果，必將引起學(xué)生的注意，自然會明確學(xué)習(xí)的重點難點。
二、延伸勾連留余味
不少教師往往很注意課堂的開始和主要教學(xué)環(huán)節(jié)，卻忽視了課堂結(jié)束語。這就像一個故事，開頭很有懸念，中間情節(jié)也非常生動，而結(jié)尾卻不了了之一般，讓人感覺不是滋味。其實，課堂教學(xué)的結(jié)尾正如精彩故事的結(jié)尾一般，也需要精心設(shè)計，豐滿課堂教學(xué)的結(jié)尾。在具體設(shè)計中，可以將與課堂教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容或者文學(xué)作品進行介紹延伸，引導(dǎo)學(xué)生在課后加以學(xué)習(xí)，將課堂學(xué)習(xí)延伸到課外，使得語文學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂，更多的是生活的積累。
如在教學(xué)《報任安書》這篇文言文時，我感覺這篇文章在風(fēng)格上很有特色，將太史公的那種怨氣、情緒表達得含蓄且耐人尋味，于是我設(shè)計了這樣的總結(jié)語：
司馬遷在《報任安書》中看似回復(fù)任安的要求，其實直白地表達自己著作《史記》、不愿流俗世人的宏愿。在諸多不解、鄙視的眼光中正道直行，這是一種勇氣，體現(xiàn)在文章中就是文氣縱橫、氣勢昂揚；這樣的文章同樣出現(xiàn)在《史記·太史公自序》中，還有其外孫楊惲《報孫會宗書》中，同樣的不屈于淫威，不計較世俗，正道直行，為幾千年的中國文人壯了膽氣、樹了榜樣。同學(xué)們課后可以將這三篇文章放在一起讀，在領(lǐng)略這種文氣的傳承中，蘊文膽、養(yǎng)文心。
相信在這樣總結(jié)語的提示下，會有學(xué)生在課后找來這兩篇文章進行比較閱讀，這就實現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)延伸到課外的效果。
三、關(guān)注現(xiàn)實見行動
課堂結(jié)束語不同于導(dǎo)入語，不需要華麗的辭藻，也不需要生動的言辭，需要的是真正讓學(xué)生在內(nèi)心接納文本傳遞的人生哲理、思想情感，在共鳴之余能在行動中有所體現(xiàn)。
如執(zhí)教《品質(zhì)》一文時，懷著對老鞋匠的尊敬，設(shè)計總結(jié)語：
文中的老鞋匠為我們詮釋了什么是職業(yè)道德，什么是真正的品質(zhì)；而這些看似很傻的卻可貴的品質(zhì)正蘊藏在街道邊、巷弄里，正如羅蘭所說，世界上不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果我們能利用周末等閑暇的時間，走街訪巷，帶上幾瓶礦泉水，帶上自己需要縫補的衣物鞋子，帶上尋找誠信、樸素等可貴品質(zhì)的真誠內(nèi)心，尋訪我們周圍被忽視的散發(fā)光芒的人們，以此來洗滌我們的內(nèi)心。希望大家認真記錄下來，既作為一次社會實踐，更作為一次心靈的洗禮，發(fā)現(xiàn)自己眼中的美吧！
結(jié)果，到了周一語文課，不少學(xué)生爭先恐后地發(fā)言，講述自己在尋訪中發(fā)現(xiàn)的美，發(fā)現(xiàn)的可貴品質(zhì)，還有對他們的幫忙，雖然是微不足道的一瓶礦泉水，但是從他們真誠的笑臉中我也發(fā)現(xiàn)了這些年輕的學(xué)生們最為可貴的品質(zhì)，我想這樣的學(xué)習(xí)才是真正的語文學(xué)習(xí)。
高中語文教學(xué)設(shè)計11
一、教材、學(xué)情分析
第一單元均為寫景狀物散文，《故都的秋》憑借精巧獨特的構(gòu)思和優(yōu)美雋永的語言，描繪秋聲、秋色、秋味，抒寫了自己清、靜、悲涼的心境，抒發(fā)了對故都秋的深沉的眷戀之情。文字清新雅致，感情深摯動人，蘊涵了豐厚的文化底蘊。高一學(xué)生剛剛接觸這類情景交融的長篇散文，他們那點不多的關(guān)于情景關(guān)系的知識儲備，不足以支撐他們解讀此類文章。因此，如何結(jié)合課文，真正理解以情馭景并避免解讀過程中硬貼標簽的現(xiàn)象，是個迫在眉睫的問題。另外，新課標要求知人論世，但由于時代久遠，再加上年輕人的朝氣蓬勃，他們的情感和閱歷與文章都有較大的距離。所以，如何創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生與時代的距離，是教學(xué)中必須解決的問題之一。同時，新課標強調(diào)多元解讀，我們可以嘗試就這篇文章學(xué)習(xí)如何從文化角度分析課文，而不僅僅是“知人論世”，從而樹立多元解讀的觀念。
二、教學(xué)目標
1、感知作家獨特的視角，分析并掌握故都秋景的特點。
2、培養(yǎng)朗讀感悟、品味語言的能力，領(lǐng)悟本文“主觀情”和“客觀景”的自然融合。
3、感悟作者熱愛、眷戀故都之秋的美好情感，陶冶性情，提高審美能力。
三、教學(xué)重點難點
1、教學(xué)重點：理解秋蟬、秋花、秋雨、秋棗等意象中蘊涵的情感；掌握文章運用對比、比喻等多種手法摹寫故都秋的方法。
2、教學(xué)難點：理解作者眼中秋“清、靜、悲涼”的原因。
四、教學(xué)工具
幻燈片、導(dǎo)學(xué)案。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：
秋天是一個多情的季節(jié)，秋天是一個傷感的季節(jié)，秋天也是一個收獲的季節(jié)。自古文人，對秋天情有獨鐘�？墒窃贌釔郏軌蛟敢饽蒙Q取的能有幾個呢？郁達夫，就是其中一個。好，下面就讓我們一起走進郁達夫筆下的秋天，看一看究竟是什么樣的秋天值得作者用生命去換��？
�。ǘ⿲�(dǎo)學(xué)案課前自學(xué)部分展示：（學(xué)生課堂展示）
1.熟讀課文，回答問題。
�。�1）文章的文眼：北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。
�。�2）文章結(jié)構(gòu)：課文可以分為3部分，每一部分包括哪些段落？分別寫了哪些內(nèi)容？
第一部分（1~2）總寫：眷戀故都秋味。
第二部分（3~12）分寫：具體描寫故都秋景。
第三部分（13~14）總寫：抒發(fā)眷戀之情。
�。�3）五字概括文中的每幅秋景圖：庭院清秋圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖、秋日勝果圖。
�。ㄈ┱n中探究：
1、以第一幅秋景圖為例，體會作者是通過什么樣的手法來表現(xiàn)“清，靜，悲涼”？
（1）請個別同學(xué)朗誦第一幅秋景圖對應(yīng)的文字，其他同學(xué)勾畫出本段的景物，形容詞，動詞。
�。�2）師問：為什么牽�；ǖ念伾浴八{色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”？（先探討顏色）
師問：藍、白色給人什么樣的感覺？
生答：寧靜。
師問：如果你是一個孤獨的旅行者，目之所見皆是這樣的色彩，會是什么心情？
生答：凄清、悲涼。
�。�3）請問：日光能數(shù)嗎？為什么作者是“細數(shù)”？大家從“數(shù)”讀出了什么？（再探討動詞“數(shù)”）
生答：清閑。
加入古龍的《多情劍客無情劍》第三十九回有這么一段對話，和王安石的相關(guān)詩句幫助學(xué)生理解，學(xué)生領(lǐng)會到了“落寞”“悲涼”。
老師點撥并歸納：
秋味之“清”——從動詞：靜坐、泡、細數(shù)、靜對。
從色彩：碧空、牽�；ǖ乃{色等。
秋味之“靜”——馴鴿的飛聲。
秋味之“悲涼”——“破屋”“破壁腰”“漏”“疏疏落落的秋草”。
老師歸納表現(xiàn)手法：寓情于景，以動襯靜。
2、為什么郁達夫喜歡的秋是“清、靜、悲涼”的？
請同學(xué)們結(jié)合導(dǎo)學(xué)案的知識鏈接部分的““作者介紹”和“寫作背景”來思考。
明確：從客觀方面來講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的.自然色彩。
從主觀方面來講，也有三個因素：
第一，跟舊中國時代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶；
第二，跟作家個人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視。
第三，跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。
因此，上述主客觀兩方面的因素，就決定了作家會選擇什么樣的景來抒什么樣的情。
3、文中有一句話，準確而又精彩地對比了南國之秋和北國之秋，找出并賞析。
比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
賞析：請同學(xué)們分析每一種美食的特點，然后思考作者運用這組對比和比喻的目的是什么？（學(xué)生分組討論，課堂展示）
黃酒：濃烈白干：溫和稀飯：清淡饃饃：厚實。
鱸魚：鮮嫩大蟹：醇美黃犬：機巧駱駝：沉穩(wěn)。
教師明確：運用四組比喻，以具體事物來說明，生動形象，饒有趣味。在對比中凸顯了故都之秋的濃烈、敦實、深長、厚重，傳達了作者對故都之秋的熱愛之情。
4、本文是寫景抒情散文，卻在描繪了五幅秋景圖之后，插入了一段議論。試分析第12自然段的內(nèi)容和作用。
明確：內(nèi)容：議論，論述了中國的文人學(xué)士和外國的詩人對秋的偏愛。
作用：從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程，這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從喻理的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”暗合，同時顯出作者深厚的文化底蘊和開闊的行文思路。
�。ㄋ模┩卣寡由欤�
讀罷全文，你認為郁達夫在此文中是頌秋呢，還是悲秋？
明確：贊秋，但全文的基調(diào)的確有些悲涼。一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。文章首尾多次將北國之秋與南國之秋作比，表達了他對北國之秋的無限眷戀。結(jié)尾的一段文字，作者愿意用生命作為代價來換得北國之秋的常在，對北國之秋的愛的情感達到了極點，對秋的謳歌與贊美之情揮灑得淋漓盡致，讓我們感受到作者的深沉的愛。
高中語文教學(xué)設(shè)計12
【教學(xué)要求】
�。保疁蚀_把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認識封建禮教的罪惡本質(zhì)
�。玻畬W(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法
�。常w會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)重點】
準確把握祥林嫂的形象特征
本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法
【教學(xué)難點】
準確把握祥林嫂的形象特征
理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)方法】
點撥、分析、研討
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課：
單元學(xué)習(xí)介紹：
小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（社會環(huán)境和自然環(huán)境）
小說的結(jié)構(gòu)：序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲
小說的學(xué)習(xí)方法：P3
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝�！贰＃ò鍟�
二、介紹背景：
《祝�！穼懹�1924.2.7.， 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防�，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個"真的猛士"，"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血"，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝�！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、基礎(chǔ)過關(guān)
注音
謬種 浸漬 陳摶 儼然 瘦削 形骸 荸薺
草窠 桌帷 訕訕 蹙縮 渣滓 歆享 窈陷
牲醴 煙靄 瓦楞 塵芥 朱拓 監(jiān)生 炮烙
咀嚼 執(zhí)拗 間或一輪
四、研習(xí)課文：
�。薄⒗砬迩楣�(jié)，了解倒敘的作用。
先速讀課文，概括祥林嫂生活中的幾個階段
序幕＝＝＝祝福景象和魯四老爺
結(jié)局＝＝＝［凄然死去］在祝福聲中，離開人世
開端＝＝＝［初到魯鎮(zhèn)］逃出婆家在魯四老爺家里做工
發(fā)展＝＝＝［被迫改嫁］被婆家賣掉，后來有了兒子。
高潮＝＝＝［再到魯鎮(zhèn)］丈夫死了，兒子被狼吃掉了，流落到魯四老爺家做工
尾聲＝＝＝祝福景象和我的感受
提問：這篇小說是按時間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；
寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，
而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋�，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
五、播放電影《電影》
六、布置作業(yè)。
思考問題
祥林嫂是一個什么樣的形象？誰應(yīng)該為祥林嫂的悲劇負責(zé)？
第二課時
一、分析祥林嫂形象：
學(xué)生討論話題：祥林嫂是一個什么樣的形象？
預(yù)設(shè)問題：
誰是害死祥林嫂的兇手？
祥林嫂有沒有反抗精神？[與電影結(jié)尾情節(jié)比較]
［點撥分析］
�。保_端部分：
①祥林嫂為什么要到魯家做工？
�、谙榱稚┦窃鯓訉Υ顾�"嫁而守寡"、"備受虐待"的宗法制度的呢？
�、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的：……為什么說她"反滿足"？
�。玻l(fā)展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時就處在這種極端悲慘的境地中：族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？
�。常叱辈糠郑�
�、傧榱稚槭裁从忠淮蝸淼紧斔睦蠣敿遥�
�、谟腥苏J為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？
——-作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念，婦女"出嫁從夫，夫死從子"，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此， "大伯來收屋"使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
�、墼隰斔睦蠣�，人們對待祥林嫂這個"嫁而再寡"的不幸女人態(tài)度如何？
�。粒斔睦蠣�?shù)膽B(tài)度：
�。拢藗兊膽B(tài)度：
�。茫鴭屨f鬼：
４．結(jié)局部分：
她希望人死后有靈魂，因為她想看見自己的兒子；她害怕人死后有靈魂，因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的.揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的勞動婦女的典型形象。祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教［政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)］對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當(dāng)時中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治。
許壽裳說《祝�！返闹黝}是“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂”。
討論：關(guān)于祥林嫂眼睛的肖像描寫。
“順著眼”“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”“沒有神采”
“眼睛窈陷下去”“只有那眼珠間或一輪，還可以表示他是一個活物”“”
第三課時
一、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
�。保髡呤峭ㄟ^什么手法來刻畫這個人物的呢？
�、匍g接描寫——通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
�、谥苯用鑼懀�
�。粒袆用鑼懀�
�。拢Z言描寫：
a．祥林嫂被搶前：
b．祥林嫂被搶時：
c．當(dāng)他為尋淘籮，"踱"到河邊時：
d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時：
e．對四嬸的暗暗告誡：
f．祥林嫂死后：
三、分析"我"這一形象：
小說中的"我"是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。"我"有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的"魂靈的有無"的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了"我"的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，"我"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過"我"的所見所聞來展現(xiàn)的。"我"是事件的見證人。
四、分析柳媽：
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經(jīng)"打皺"，眼睛已經(jīng)"干枯"，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和"餓死事小，失節(jié)事大"的理學(xué)信條，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求"贖罪"的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的"藥方"的，這不但不會產(chǎn)生"療效"的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
第四節(jié)課
一、分析、討論寫作特點：
�。保�(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)"祝福"的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
�、俚谝淮问敲鑼戞�(zhèn)上各家準備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來年一年的好運氣"，以便繼續(xù)他們貪得無厭的"幸福生活"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強烈，在魯四老爺不準"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點權(quán)力，用"歷來積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻，但所得到的仍是"你放著罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
�、鄣谌问墙Y(jié)尾通過"我"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
小結(jié)：
以《祝�！窞轭}的意義：
�。保≌f故事時間起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
�。玻饨▌萘νㄟ^祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣眾""預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的祝福聲中。通過這個標題，就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。 這也是一種反諷。
二、精當(dāng)?shù)恼Z言藝術(shù)
解決課后練習(xí)第三題
三、布置作業(yè)。
課后練習(xí)
高中語文教學(xué)設(shè)計13
一、教學(xué)背景
高中生正是價值觀、人生理想的形成期，尤其是相對比較淳樸的上進的學(xué)生對毛澤東會十分感興趣，對人生理想抱負也有自己的思索。因此我們可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己對理想抱負的思索，激發(fā)他們了解偉人心靈的興趣；然后可以通過對于詞語的品味，而完成詩詞的欣賞
這堂課全面考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，制定的教學(xué)對策是：通過合作探究問題，動用視聽感官渲染氛圍，讓學(xué)生更好的理解偉人詩詞的磅磅氣勢，更好體會寫景抒情類詩歌鑒賞的方法，為高中語文的學(xué)習(xí)營造良好的開端。
二、教學(xué)目標:
知識與能力:
1．把握新詩與現(xiàn)代詩歌的`概念，了解什么叫做意象，初步進行詩歌鑒賞。
2．學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法。
3．背誦經(jīng)典詩歌。
過程與方法:
抓住關(guān)鍵詞語，體味詩人蘊涵于作品中的情感。
情感價值與價值觀:
通過合作探究把握詩詞的情感脈絡(luò)，感悟詩人博大的情懷和革命的壯志，體會詩人以天下為己任的歷史責(zé)任感。
�。ù_立依據(jù)：新課改《教學(xué)大綱》要求詩歌教學(xué)要以讀，以把握作者感情和提高詩歌鑒賞能力為主，讓學(xué)生能品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展學(xué)生想像力和審美力）
三、教學(xué)重難點
重點：體會深秋意境，領(lǐng)會作者情感。
難點：學(xué)會朗誦方法，能正確把握朗誦。
四、教學(xué)方法：
情感教學(xué)法，圖表教學(xué)法,朗讀與鑒賞、評說相結(jié)合教學(xué)法。
五、教學(xué)用具
多媒體課件及多媒體教學(xué)
六、教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】開門見山，介紹詩詞的奇妙，簡潔導(dǎo)入。
【講授新課】
�。ㄒ唬疚乙晒饰宜肌�
�、倜鞔_學(xué)習(xí)目標，了解寫作背景：
默讀文章，用簡潔語言概況初讀感受。
自我評價，注意部分字的讀音（橘，舸，遒，遏）
配樂朗讀、入境體情（小組展示朗讀，教師范讀）比較并評價。
�、诤献魈骄�、品讀鑒賞、體景悟情：
�。ㄏ葎庸P批注，然后分組討論、交流，再在全班進行成果展示。）
（二）【我問故我在】
�。�1）學(xué)生合作探究、品讀鑒賞、體景悟情（重點）
①上片選取了哪些意像？描繪了一幅怎樣的畫面？
�、谙缕茉炝嗽鯓拥摹巴瑢W(xué)少年”形象？
�、凵舷缕g有什么內(nèi)在聯(lián)系？抒發(fā)了作者怎樣的情懷？
先動筆批注，然后分組討論、交流，再在全班進行成果展示：
明確：上闋：描繪絢麗多彩的湘江秋景。（看）
主旨：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉��？（承上啟下）
下闋：抒發(fā)慷慨激昂的革命情懷。（憶）
�。�2）課堂小結(jié)：教師以提綱的形式展示小組成果。
有的小組抓住了典型意象，用詩化的語言再現(xiàn)了湘江秋景；
有的小組注重?zé)捵�，對“看”“擊”“翔”“盡”等字有獨到的解讀
有的小組讀到了詞的上片，是作者對祖國壯美山河的熱愛，對祖國山河沉淪的憂思；
有的小組分析了同學(xué)少年形象，體會到了詞人以天下為己任的情懷；
有的小組探究到了詞構(gòu)思的精妙，探究到下片是對上片誰主沉浮的藝術(shù)回答；
（3）方法總結(jié)、能力提升
寫景抒情累詩歌鑒賞的基本方法：
知人論世；抓意象，入境體情；分析形象，體會情感；品析語言的精當(dāng)，構(gòu)思的精妙；
�。�4）在理解的基礎(chǔ)上，背誦課文，同學(xué)背誦展示。
�。ㄈ疚役`故我行】
提煉升華、拓展延伸
引入盧新寧在北大畢業(yè)典禮上的致辭，進行本節(jié)課的升華拓展：你所站立的地方，就是你的中國；你怎么樣，中國便是怎么樣；你是什么，中國便是什么；那么通過本文的學(xué)習(xí)，你認為在當(dāng)今社會中我們應(yīng)該做什么樣的人呢？
在集體朗誦勵志詩歌《少年強則國強》中結(jié)束本課,布置作業(yè)。
七、教學(xué)總結(jié)、反思：
通過《沁園春長沙》的教學(xué)，我從以下方面對自己的教學(xué)作一個完整的反思，以便更好的發(fā)現(xiàn)不足之處，及時調(diào)整，讓學(xué)生更好學(xué)習(xí)。
一、可取之處：
�。�1）從學(xué)生來說，這部分需要學(xué)生有浪漫思維，和鍛煉相應(yīng)大膽想象的能力，鑒于以前有接觸過類似的詞的形式，學(xué)生上課很有激情，回答問題比較積極，合作探究做得非常好，整個課堂氣氛非常熱烈。
�。�2）學(xué)生普遍有自己的思維、思想，體現(xiàn)了課堂的開放性和靈活性。
�。�3）從教師的角度看，備課比較充分，課堂調(diào)度適當(dāng)，多媒體運用熟練。
（4）整體上看，較好地實現(xiàn)了對中學(xué)生進行社會主義核心價值觀德育的教學(xué)成果。
二、不足之處：
�。�1）因時間有限，個別問題討論淺嘗輒止，未能充分展開。
�。�2）在多媒體操作上有個別不恰當(dāng)之處。
八、附說明：
�。�1）所屬課程名稱：人教版高中語文必修（一）第一單元第一課《沁園春長沙》。
（2）知識點（技能點）：
1.訓(xùn)練學(xué)生誦讀經(jīng)典的能力
2.著重訓(xùn)練學(xué)生抓準詞中意象的能力
3.培養(yǎng)青年學(xué)生對祖國山河的真情熱愛，較好地實現(xiàn)了對中學(xué)生進行社會主義核心價值觀的德育效果。
（3）適用對象：初中升高中一年級學(xué)生。
高中語文教學(xué)設(shè)計14
教學(xué)目標
1.聯(lián)系生活實際認識“討論”這種口頭交際活動在學(xué)習(xí)、工作、生活中的意義及作用。
2.借助情境理解“討論”這一語文活動中應(yīng)培養(yǎng)的主要的語文能力 。
3.通過討論演練體會“討論”中的角色任務(wù)，練習(xí)有效地討論。
4.在討論活動中， 提升對生活的認識， 促進德能共長。
教學(xué)重點
1.認識“討論”的意義在于交流、分享信息，達成共識，建構(gòu)新意，提高認識。
2.在高中語文教學(xué)中，“善于傾聽，敏捷應(yīng)對”是語文學(xué)習(xí)的重點。
3.能否把握“討論” 的基本要求，善于傾聽，在交流中捕捉重要的信息，有針對性地表達自己地觀點，提高合作意識，是“討論”學(xué)習(xí)的評價標準。
教學(xué)思路
“討論”的理性認識——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓(xùn)練
主要教學(xué)方法
以實踐為主，以動態(tài)的語文活動為主，在討論中學(xué)會討論， 在老師的引導(dǎo)下，開展理性的、智慧得、策略的討論，讓學(xué)生通過一堂課的學(xué)習(xí)，提高對這一語言活動的理性認識和操作能力。
教學(xué)資源
教材“討論”專題短文
剪輯央視關(guān)于“讀書討論”的錄像片
設(shè)計討論話題：1)關(guān)于校園評比班花、班草的校園話題;2)關(guān)于語文教材大換血的社會話題。
教學(xué)過程預(yù)設(shè)(分課時寫)
課時環(huán)節(jié)
教師活動
(教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))
學(xué)生活動
(學(xué)習(xí)活動的設(shè)計)
設(shè)計意圖共一課時
一、導(dǎo)入新課
以名家語錄導(dǎo)入課題：
友以成德也，人而無友，則孤陋寡聞，德不能成矣。
——《論語》
讀書使人充實 ，思考使人深邃，交流使人清醒。
——富蘭克林
你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自得到一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。
——蕭伯納
談?wù)勛约簩Α坝懻摗钡恼J識
1.引發(fā)對課題的興趣。
2.回顧對“討論”這一交流方式的已有認知。
二、“討論”的理性認知
提出問題，組織討論，明確答案：
1)“討論”的特點：共同話題——集中性;各自發(fā)表意見——多元性;平等交流——互動性。
閱讀教材短文，思考交流：何為討論?其意義何在?
在原有的認知水平上，加強對“討論”的理性認識。
思考——
1) 討論的意義
2) 討論的特點
三、“討論”的策略把握
2)“討論”的規(guī)則：遵守話題——明確目的—— 履行職責(zé)——體現(xiàn)素養(yǎng)
3)作為一名討論的“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?
歸納：事先準備，善于傾聽，積極發(fā)言，文明得體
4)其中應(yīng)具備的語文核心能力是什么?
歸納：“傾聽能抓住對方發(fā)言的要點”，“發(fā)言要觀點鮮明、條理清楚、論據(jù)充分” 還要不離話題，有針對性，敏捷應(yīng)對。
看央視錄像片段思考：
1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點、理由分別是什么?
2)錄像中三人分擔(dān)怎樣不同的職責(zé)?共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)?
3)作為一名討論的“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?
了解——
3)討論的規(guī)則
4)討論應(yīng)具備的素養(yǎng)
5)討論所應(yīng)具備的語文能力
四、討論”的實戰(zhàn)演練(在討論中學(xué)會討論)：
【演練一】
組織活動，評價學(xué)生表現(xiàn)。明確答案。
討論演練：在一些人氣較高的中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)論壇，評選“班花”、“�；ā钡奶宇H為熱鬧，尤其是在高一新生中，學(xué)生們樂此不疲地評選各自班級、學(xué)校的“花花草草”。你如何看待中學(xué)校園中的這種現(xiàn)象?
討論的職責(zé)：組織者——及時歸納，巧妙引導(dǎo)
參與者——用心傾聽，坦誠交流
記錄者——用心傾聽，記錄梗概
匯報者——歸納要點，擇要陳述
1)任選一小組展開討論，其余同學(xué)觀看;
2)學(xué)生評價各成員體驗角色的'表現(xiàn)。
理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。
【演練二】
組織討論活動，評價學(xué)生表現(xiàn)。
討論演練：以武俠取代經(jīng)典，用現(xiàn)代作品替代文言作品。對于高中語文教材這樣的“大換血”，輿論一片嘩然，支持者有，擔(dān)憂者有。你的意見呢?
1)全班學(xué)生分組討論;
2)小組陳述討論概況。
理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。
五、交流分享
小組討論時，如果發(fā)現(xiàn)自己的意見與前面的發(fā)言者基本一致怎么辦?當(dāng)對方提出一種觀點，而你不贊成時，該怎么辦?小組討論氣氛沉悶，組員多保持沉默，主持者該怎么辦?
小組討論中有人口若懸河，滔滔不絕，使別人沒有時間發(fā)表自己的見解，主持者該怎么辦?
小組討論中遇到意見不統(tǒng)一時，匯報者該怎么辦?大會交流時，某組匯報者發(fā)現(xiàn)本組意思和另一組匯報意思大致相同，請問這組匯報者該怎么辦?大會交流時，某組的匯報者發(fā)現(xiàn)本組匯報的意思與前一組的匯報意思完全不同，請問該組匯報者該怎么辦?
以抽簽的方式，選擇討論話題。
各小組向全班匯報討論結(jié)果。
交流分享學(xué)習(xí)成果
六、“討論”的總結(jié)評價
組織評獎，
依據(jù)本堂討論課同學(xué)們的表現(xiàn)設(shè)立一個獎項，提出獲獎?wù)卟⒄f明理由。
通過設(shè)立獎項的方式，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的自我評價。
自我反思
主要特色與創(chuàng)新之處：
存在的問題與不足：
高中語文教學(xué)設(shè)計15
教學(xué)目標：
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析同類詩歌語言藝術(shù)現(xiàn)象。
3.感受中華文化的深厚積淀，喚起學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點分析：
教學(xué)重點
中國古典詩歌語言暗示性的特點。
教學(xué)難點
全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征，實質(zhì)則是談中國詩歌語言藝術(shù)具有暗示性的重要特點。
教學(xué)時數(shù)：
一課時
教學(xué)設(shè)想：
課前學(xué)生要充分自主預(yù)習(xí)，能借助段落的中心句，把握主要自然段的大意。使用多媒體教學(xué)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
師生一起欣賞一高考滿分作文(屏幕顯示)：廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后，一個“雁字”，接著一個“雁字”。我呆在那里，無法動彈，直到夜幕徐降，蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。
年少的我，并不知這里邊有一種民族文化哀愁。后來，我在古代名中，讀到了“雁陣驚寒”，頓時感到了一種徹骨的詩意。于是，我一次又一次仰望天空，努力尋找大雁的影子。然而，我失落了，它們越來越少，“雁陣驚寒”般的'名也很少問世……
是誰偷走了“雁字”的影子?
又是誰，荒蕪了文化的天空，扼殺了我的詩意?……
(20xx年高考江蘇卷《懷想天空》)
一種美好事物的消亡，代表著一種生活情景的消逝，這位敏感的作者對此充滿了嘆惋和悵惘。請大家找一找古詩文中包含大雁這一美好意象句子。
云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。――李清照《一剪梅》
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