初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家整理的初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1。理解典故在表達(dá)中的作用。
2。理解詞的含義，在反復(fù)朗讀的過(guò)程中感受詞人的思想情感。
3。理解辛棄疾深沉的愛(ài)國(guó)激情以及壯志難酬的悲憤。
【正音正字】麾huī炙zhì霹靂pīlì贏yíng驀mò闌珊lánshān
【積累詞語(yǔ)】八百里麾下的盧霹靂生前身后名
【課文提示】
1。辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒居士。從小生長(zhǎng)在金兵占領(lǐng)地區(qū)。20歲時(shí)，率領(lǐng)20xx多人起義抗金，投奔耿京為首的農(nóng)民義軍，為耿京掌書(shū)記。后歸南宋，曾任建康府（今南京市）通判等職。在歷任地方官期間，他重視發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，為北伐做準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干。因此受到當(dāng)權(quán)者忌恨，被罷職、閑居近20年。晚年，情勢(shì)危急，又被起用，但仍不得信任，最后含恨辭世。
2。辛棄疾是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人，其詞反應(yīng)了當(dāng)時(shí)尖銳的民族矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，表現(xiàn)了他積極主張抗金、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱忱。作品題材廣闊，風(fēng)格多樣，以豪放為主，善于用典，也善于白描，開(kāi)拓了詞的疆域，提高了詞的表現(xiàn)力，成為南宋詞壇最杰出的代表作家。有《稼軒長(zhǎng)短句》集。
【朗讀課文】
《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》
少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。
【課文分析】
這是一首頗受喜愛(ài)的小令。整首詞通過(guò)"不識(shí)愁滋味"的少年時(shí)期與"識(shí)盡愁滋味"的"而今"對(duì)比，抒發(fā)了郁結(jié)于胸的深沉憂愁和強(qiáng)烈憤懣。
這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無(wú)心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國(guó)事日非，自己無(wú)能為力，一腔愁緒無(wú)法排遣，于是在博山石壁題了這首詞。在這首詞中，作者運(yùn)用對(duì)比手法，突出渲染"愁"字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人玩味無(wú)窮。詞中前后片"愁"的含義是不同的：前者指春花秋日的閑愁，后者指關(guān)懷國(guó)事、懷才不遇的哀愁。
詞的上片，著重回憶少年時(shí)代不知愁苦。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂(lè)觀自信，對(duì)于人們常說(shuō)的"愁"還缺乏真切的體驗(yàn)。
首句，是上片的核心。辛棄疾生長(zhǎng)在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他，不僅親歷了苦難，親見(jiàn)了金人的兇殘，同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭(zhēng)精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國(guó)的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者是可以被趕出去的。因此，他不知何為"愁"，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點(diǎn)所謂"愁情"，他"愛(ài)上層樓"，無(wú)愁找愁。
下片，著重寫(xiě)自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長(zhǎng)，處世閱歷漸深，對(duì)于這個(gè)"愁"字有了真切的體驗(yàn)。
作者懷著報(bào)國(guó)志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建恢復(fù)大業(yè)。誰(shuí)知，他不僅報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，而且還落得被削職閑居的境地，其心中的愁悶痛楚可以想見(jiàn)。"而今識(shí)盡愁滋味"中的"盡"字，是極有概括力的，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句"欲說(shuō)還休"，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。結(jié)句，形似輕脫，實(shí)則十分含蓄，充分表達(dá)作者"愁"的深沉博大。
辛棄疾的這首詞，通過(guò)"少年"、"而今"，無(wú)愁、有愁的對(duì)比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦，是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，"少年"是賓，"而今"是主，以昔襯今，以有寫(xiě)無(wú)，以無(wú)寫(xiě)有，手法很巧妙，突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大，有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
【朗讀課文】
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生！
【課文分析】
譯文：醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍，夢(mèng)醒時(shí)聽(tīng)見(jiàn)軍營(yíng)的號(hào)角聲響成一片。把烤熟的牛肉分給部下享用，讓樂(lè)器奏起雄壯的軍樂(lè)鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場(chǎng)上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。完成君王統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，取得世代相傳的美名。可憐我已經(jīng)成了白發(fā)人！
陳亮是一位愛(ài)國(guó)志士，一生堅(jiān)持抗金的主張，他是辛棄疾政治上、學(xué)術(shù)上的好友。陳亮與辛棄疾同是被南宋統(tǒng)治集團(tuán)排斥、打擊的人物。他倆曾經(jīng)在江西鵝湖商量恢復(fù)大計(jì)，但是后來(lái)計(jì)劃全都落空。這首詞，可能是這次約會(huì)前后的作品。
這首詞，全是寫(xiě)軍中生活，是寫(xiě)想象中的抗金軍隊(duì)的生活。
上片，描寫(xiě)一個(gè)秋天早晨沙場(chǎng)上點(diǎn)兵時(shí)的壯盛場(chǎng)面。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)軍營(yíng)的夜與曉。首句有三層意思："看劍"表示雄心，"挑燈"點(diǎn)出時(shí)間，醉里還挑燈看劍是寫(xiě)念念不忘報(bào)國(guó)。"醉里挑燈看劍"是現(xiàn)實(shí)醉態(tài)的寫(xiě)照。辛棄疾遭貶閑居，胸中郁悶，唯有借酒消愁，不覺(jué)酩酊大醉。然而酒醉之后也不忘收復(fù)大業(yè)，于是，撥亮燈光，深情的注視曾經(jīng)伴他馳騁殺場(chǎng)的寶劍。
從"夢(mèng)回吹角連營(yíng)"到"贏得生前身后名"，是描寫(xiě)夢(mèng)境。"夢(mèng)回"二字點(diǎn)明了這一點(diǎn)。"夢(mèng)回吹角連營(yíng)"，寫(xiě)拂曉醒來(lái)聽(tīng)見(jiàn)各個(gè)軍營(yíng)接連響起雄壯的號(hào)角聲。下面三句，寫(xiě)兵士們的宴飲、娛樂(lè)生活和閱兵場(chǎng)面，詞的境界逐漸伸展、擴(kuò)大。"八百里分麾下炙"，兵士們?cè)谲娖煜旅娣殖钥臼斓呐Ｈ狻?五十弦翻塞外聲"，指各種樂(lè)器合奏出雄壯悲涼的軍歌。這里的"五十弦"，泛指合奏的各種樂(lè)器。這兩句話的意思是：出兵開(kāi)戰(zhàn)之前，充足的給養(yǎng)保證了將士們旺盛的士氣，雄壯的塞外之音鼓舞了將士們必勝的斗志。雖未開(kāi)戰(zhàn)，但詞人已表達(dá)出胸有成竹、戰(zhàn)無(wú)不勝的信心。"沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵"預(yù)示激戰(zhàn)即將開(kāi)始。這五個(gè)字，把雄壯威武的陣容描繪地栩栩如生。那一面面飄飛的戰(zhàn)旗，一陣陣點(diǎn)兵出征的號(hào)角，一隊(duì)隊(duì)沖鋒陷陣的人馬，一把把寒光閃亮的刀槍，構(gòu)成一幅莊嚴(yán)、肅殺的畫(huà)面，顯示了將士們無(wú)堅(jiān)不摧的決心。
下片，寫(xiě)投入戰(zhàn)斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)面："馬作的盧飛快"，"的盧"，駿馬名。相傳三國(guó)劉備在荊州遇難，的盧馬載著他一躍三丈，越過(guò)檀溪。"弓如霹靂弦驚"，比喻射箭時(shí)弓弦的響聲如雷震。這兩句，描寫(xiě)了驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。它如特寫(xiě)鏡頭，使我們好像看到了的盧馬在戰(zhàn)場(chǎng)上風(fēng)馳電掣般飛奔，義軍與敵人展開(kāi)激戰(zhàn)，開(kāi)弓放箭之聲如霹靂轟響。"弓""馬"指代武藝高強(qiáng)、殺敵報(bào)國(guó)的義軍將士。這兩句連用兩個(gè)比喻生動(dòng)的描繪了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈，進(jìn)一步刻畫(huà)了沖鋒陷陣、英勇無(wú)比的英雄形象，是詞人早年戰(zhàn)斗生活的真實(shí)寫(xiě)照。"了卻君王天下事"兩句，描寫(xiě)戰(zhàn)斗獲勝，大功告成時(shí)將軍意氣昂揚(yáng)的神情。到這里，我們看到了一個(gè)意氣昂揚(yáng)、抱負(fù)宏大的忠勇將軍的形象。字里行間洋溢著忠君報(bào)國(guó)的理想，使詞的感情上升到了極點(diǎn)。然而，詞的最后，作者卻發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆："可憐白發(fā)生！"這句，寫(xiě)在南宋統(tǒng)治集團(tuán)的壓抑下，恢復(fù)祖國(guó)河山的壯志無(wú)從實(shí)現(xiàn)的`悲憤。這一轉(zhuǎn)折，使上面所寫(xiě)的愿望全部成為幻想，全部落空。它從感情的高峰猛的跌落下來(lái)——原來(lái)，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰(zhàn)斗，輝煌勝利，千秋功名，全是夢(mèng)境。實(shí)際上，在茍安賣(mài)國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的壓制下，作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，歲月虛度。"可憐白發(fā)生"，包含著多少難以訴說(shuō)的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒��！詞人的理想是收復(fù)中原，現(xiàn)實(shí)卻是當(dāng)權(quán)者偏安江南。詞人只能一聲悲憤的長(zhǎng)嘆，盡吐壯志難酬的感慨。此句和首句"醉里挑燈看劍"相照應(yīng)，都是描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，又與中間的夢(mèng)境形成鮮明的對(duì)比，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，從而更有利的表達(dá)了詞人壯志難酬的悲憤。
從全詞看，壯烈和悲涼、理想和現(xiàn)實(shí)，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。作者只能在醉里挑燈看劍，在夢(mèng)中馳騁殺敵，在醒時(shí)發(fā)出悲嘆。這是個(gè)人的悲劇，更是民族的悲劇。而作者一腔忠憤，無(wú)論醒時(shí)還是在醉里、夢(mèng)中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志的生動(dòng)體現(xiàn)。
這首詞基調(diào)豪邁高昂，大氣磅礴，藝術(shù)成就極高。其一，構(gòu)思層層遞進(jìn)。整首詞按照"醉態(tài)—夢(mèng)境—現(xiàn)實(shí)"謀篇布局，有條不紊。夢(mèng)境中又展現(xiàn)了"戰(zhàn)前準(zhǔn)備、沙場(chǎng)點(diǎn)兵、沖鋒陷陣、功成名就"的多方面情形，生動(dòng)的描繪了一個(gè)愛(ài)國(guó)者馳騁沙場(chǎng)的全過(guò)程。環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，從而領(lǐng)略到作者運(yùn)筆自如而又章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厣�。其二，結(jié)構(gòu)奇特巧妙。雙調(diào)詞一般是上片寫(xiě)景，下篇抒情。這首詞打破了這種格式，首尾兩句相互照應(yīng)，描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，中間八句一氣呵成，描寫(xiě)夢(mèng)境，夢(mèng)境里追憶往事，豪邁激昂，現(xiàn)實(shí)中壯志難酬，沉痛悲憤，二者對(duì)比鮮明，深化主題。這種奇特巧妙的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容配合得天衣無(wú)縫，顯示了辛棄疾在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)精神。
【朗讀課文】
《青玉案·元夕》
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【課文分析】
譯文：東風(fēng)仿佛吹開(kāi)了盛開(kāi)鮮花的千棵樹(shù)，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。華麗的香車(chē)寶馬在路上來(lái)來(lái)往往、醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂(lè)聲四處回蕩，玉壺在空中流光飛舞，夜晚魚(yú)龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，她們面容微笑、帶著淡淡的香氣經(jīng)過(guò)。我尋找她千百次，不經(jīng)意間回頭，卻看見(jiàn)了她立在燈火深處。
辛棄疾的《青玉案·元夕》既寫(xiě)出元夕之夜親人意外相逢的喜悅，又表現(xiàn)出對(duì)心中美人的追求。作為一首婉約詞，它從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。
起句，極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹(shù)銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫(xiě)景，而是為了反襯"燈火闌珊處"的那個(gè)不幕榮華，甘守寂寞的美人形象。美人形象是作者理想人格的化身�；ㄇ�(shù)：形容燈火之多，如千樹(shù)繁花齊開(kāi)。寶馬雕車(chē)：指觀燈的貴族豪門(mén)的華麗車(chē)馬。鳳簫：《神仙傳》載，秦穆公之女弄玉，善吹簫作鳳鳴聲，引來(lái)了鳳。故稱簫為鳳簫。玉壺：比喻月亮。
王國(guó)維在《人間詞話》中，把"眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處"，列為"古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者"必須經(jīng)歷的第三種境界。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它塑造的藝術(shù)形象本身具有的感染力，還表現(xiàn)在它在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國(guó)維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界。第三課時(shí)
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】
1。在《丑奴兒》中，作者連用兩個(gè)"愛(ài)上層樓"有什么作用？
連用兩個(gè)"愛(ài)上層樓"，避開(kāi)了一般的泛泛描述，而是有力地帶起下文。前一個(gè)"愛(ài)上層樓"，同"少年不識(shí)愁滋味"構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時(shí)根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個(gè)"愛(ài)上層樓"，又同"為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁"結(jié)成因果關(guān)系，即因?yàn)閻?ài)上高樓而觸發(fā)詩(shī)興，在當(dāng)時(shí)"不識(shí)愁滋味"的情況下，也要勉強(qiáng)說(shuō)些"愁悶"之類的話。這一疊句的運(yùn)用，把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來(lái)，上片"不知愁"這一思想表達(dá)得十分完整。
2�！冻笈珒骸分校�"欲說(shuō)還休"包含哪兩層意思？
"欲說(shuō)還休"包含兩層不同的意思：前句，緊承上句的"盡"字而來(lái)，人們?cè)趯?shí)際生活中，喜怒哀樂(lè)等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過(guò)去無(wú)愁而硬要說(shuō)愁，如今卻愁到極點(diǎn)而無(wú)話可說(shuō);后句，則是緊連下文。因?yàn)�，作者胸中的憂愁不是個(gè)人的離愁別緒，而是憂國(guó)傷時(shí)。在當(dāng)時(shí)投降派把持朝政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者不便直說(shuō)，只得轉(zhuǎn)而言天氣，"天涼好個(gè)秋"。
3。解釋《破陣子》的詞語(yǔ)。
�、偬簦╰iǎo）燈：把油燈的芯挑一下，使它明亮。
�、趬�(mèng)回：夢(mèng)醒。
③吹角：軍隊(duì)中吹號(hào)角。
④八百里：指古代的駿牛。
�、菸迨遥汗糯幸环N瑟有五十根弦。詞中泛指軍樂(lè)合奏的各種樂(lè)器。
�、薜模╠í）盧：一種良馬。相傳三國(guó)時(shí)劉備被人追趕，騎的盧一躍三丈過(guò)河，脫離險(xiǎn)境。
�、吡耍╨iǎo）卻：完成。
4�！镀脐囎印分械�"挑燈"一詞，精當(dāng)在哪里？
"挑燈"意為將油燈撥亮，用詞十分精當(dāng)，既點(diǎn)明"看劍"的時(shí)間是夜晚，又極其細(xì)致的勾勒出詞人仔細(xì)端詳寶劍的神態(tài)，從而顯示出詞人在刀光劍影中殺敵報(bào)國(guó)的迫切愿望。這句雖是"醉態(tài)"描寫(xiě)，但醉意朦朧中抽劍在手，蘊(yùn)含殺機(jī)，為全篇定下了雄渾的基調(diào)。
5�！镀脐囎印分校�"天下事"的含義是什么？
"天下事"指收復(fù)中原。收復(fù)中原，不僅是君王的事，也是人民共同關(guān)心的大事。
6�！镀脐囎印访麨�"壯詞"，結(jié)句卻說(shuō)"可憐白發(fā)生"，二者是否矛盾？為什么？
不矛盾。
這首詞題是"壯詞"，前面九句的確可稱得上是壯詞，但是最后一句使全首詞的感情起了變化，使全首詞成為悲壯的而不是雄壯的。前面九句是興高采烈、雄姿英發(fā)的。最后一句寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)與理想的大矛盾，理想在現(xiàn)實(shí)生活中的幻滅。這是陳亮的悲憤，也是辛棄疾的悲憤。
7�！镀脐囎印啡~十句，依文義看，前九句與末一句有什么不同？
依文義看，這首詞的前九句為一意，末句另為一意。前九句寫(xiě)軍容、寫(xiě)雄心，都是想象之辭。末句卻是現(xiàn)實(shí)情況，以一句否定了前面的九句。前九句寫(xiě)的酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情。這種藝術(shù)手法，表現(xiàn)了辛詞的豪放風(fēng)格和他的獨(dú)創(chuàng)精神。這種表達(dá)手法，密切結(jié)合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢復(fù)大志難以實(shí)現(xiàn)，心頭百感噴薄而出，便自然打破了形式上的常規(guī)。
8�！镀脐囎印吩~人在夢(mèng)中出現(xiàn)了兩個(gè)片段：點(diǎn)兵和征戰(zhàn)。任選其中一個(gè)片段，加入自己的想象，改寫(xiě)成現(xiàn)代文（80字以上）。
9�！肚嘤癜浮肥侨绾芜\(yùn)用反襯的？
這首詞，著力用反襯法。上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌，車(chē)水馬龍，一片繁華熱鬧景象;下片開(kāi)頭，又描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語(yǔ)歡快的情景。這一切，都不是本篇的主要對(duì)象，而只是陪襯。最后點(diǎn)出"燈火闌珊處"那位憂愁、孤獨(dú)、自甘寂寞的"那人"，才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場(chǎng)景，襯托燈火闌珊處的冷落;那笑語(yǔ)歡快的一群觀燈者，襯托"那人"的寂寞孤獨(dú)。但是，作者描寫(xiě)這樣一位孤獨(dú)者，用意何在？梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評(píng)論說(shuō)："自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱。"聯(lián)系作者身世看這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的"那人"形象里，實(shí)有作者自身的影子，或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。
10。請(qǐng)你在《辛棄疾詞三首》中任選一首，寫(xiě)80字左右的賞析。
【課外作業(yè)】
1。完成"學(xué)習(xí)建議"。
2。預(yù)習(xí)《虞美人》：掃除文字障礙，了解新課文的內(nèi)容，思考"學(xué)習(xí)建議"
以上就是為大家提供的“初二語(yǔ)文教案：辛棄疾詞三首”希望能對(duì)考生產(chǎn)生幫助，更多資料請(qǐng)咨詢中考頻道。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）課文內(nèi)容分解表
知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)水平
識(shí)記理解運(yùn)用
1、整體把握課文，體察人物思想感情。
2、揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
3、理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
�。�2）學(xué)習(xí)水平描述表
知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)水平描述語(yǔ)句行為動(dòng)詞
1、理解、運(yùn)用把握文章內(nèi)容，體察人物思想感情。歸納分析討論
2、理解、運(yùn)用揣摩語(yǔ)言，體味其豐富的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的感悟和理解。理解、討論
3、識(shí)記查閱字詞典，記住字詞的含義記住
二、教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛(ài)的思想感情，激發(fā)愛(ài)心。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
全面準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)容，探究材料安排的特點(diǎn)。
四、媒體選擇與組合
媒體選擇如下表所示：
知識(shí)點(diǎn)媒體類型媒體內(nèi)容要點(diǎn)媒體在教學(xué)中作用使用方法
1、校園網(wǎng)絡(luò)顯示文章標(biāo)題結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生整體感知課文邊出示邊歸納
2、課件顯示優(yōu)美語(yǔ)句，便于學(xué)生賞析課文語(yǔ)句邊出示邊分析
3、投影出示詞語(yǔ)，便于學(xué)生快速識(shí)記詞語(yǔ)顯示詞語(yǔ)
4、錄音機(jī)、磁帶朗讀課文，便于學(xué)生欣賞課文學(xué)生聽(tīng)讀
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
在我們周?chē)幸恍┤�，他們生活艱難，不被人重視，卻有金子一般的心，你是怎樣對(duì)待他們的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)作家、文學(xué)翻譯家楊絳的《老王》這篇文章，探究這個(gè)問(wèn)題。
�。ǘ┬抡n講授
六、教學(xué)流程圖：
七、布置作業(yè)。
1．試以老王為第一人稱，改寫(xiě)課文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。
引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)人物思想感情。以老王為第一人稱，就要描寫(xiě)老王的心理活動(dòng)，要在領(lǐng)會(huì)思想感情的基礎(chǔ)上充分展開(kāi)想像。
2．在你的周?chē)邢窭贤踹@樣的人嗎？他有什么樣的'特點(diǎn)？在本子上記下來(lái)。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
老王
楊絳
（邏輯、時(shí)間順序）（時(shí)間順序）
老王
教學(xué)后記：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能產(chǎn)生共鳴，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中見(jiàn)到的對(duì)不幸者、弱者的冷漠深有感觸。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、導(dǎo)入新課：
期中考試我們班有位同學(xué)寫(xiě)了篇作文，題目是“我欣賞農(nóng)民工”。他寫(xiě)了“10月23日南昌農(nóng)民工抬車(chē)救人”這件事，突出了農(nóng)民工“總不能見(jiàn)死不救”的信念。表達(dá)了這位同學(xué)對(duì)于善良的農(nóng)民工的敬意和熱愛(ài)。小小年紀(jì)他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人，用一顆善良的心去發(fā)現(xiàn)一顆顆金子般的心，讓我們?yōu)樗恼�。而著名作家楊絳關(guān)注的同樣是一位只有姓、沒(méi)有名的普通人，為什么呢?今天，讓我們一起走近楊絳，了解老王。(板書(shū)課題)
(1)解題
1、作者簡(jiǎn)介(ppt演示)
2、寫(xiě)作背景(ppt演示)
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握本文內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”;
2、體會(huì)作者一家的善良，學(xué)會(huì)以善良對(duì)待善良，關(guān)愛(ài)弱者;
3、品味文章語(yǔ)言的深意。
三、字詞和釋義（ppt展示）——齊聲朗讀2遍
四、整體感知
1、速讀課文，思考下列3個(gè)問(wèn)題：
(1)老王是怎樣的一個(gè)人?(文章從哪兩個(gè)方面來(lái)對(duì)老王進(jìn)行刻畫(huà)?)——苦、善
(2)別人是怎樣對(duì)待老王的?
(3)你認(rèn)為作者是怎樣的一個(gè)人?
2、分段朗讀，歸納段意
(1—4)(5—7)(8—22)
五、研討探究：
1、研討老王之“苦”
(1)精讀課文1—4自然段，學(xué)習(xí)明確文中交待了老王的哪些情況?
課文第1自然段：交代了老王的職業(yè)————謀生手段
課文第2自然段：交代了老王的`家庭情況————孤苦無(wú)依
課文第3自然段：交代了老王的身體狀況————生理缺陷
課文第4自然段：交代了老王的居住條件————生活條件。
(2)老王僅靠一輛破舊的三輪車(chē)單干勉強(qiáng)謀生，生理的缺陷對(duì)他偷蹬三輪車(chē)謀生無(wú)疑是雪上加霜，困難重重，由于老王收入少，所以居住條件極差，這些寫(xiě)的是老王生活之“苦‘。
(3)課文第3自然段寫(xiě)老王的生理殘疾，還介紹了人們對(duì)老王的態(tài)度。別人如何對(duì)待老王?
(4)老王除在生活上“艱苦”外，還在精神上“凄苦”。我們說(shuō)，老王是一個(gè)苦的人。
2、研討老王之“善”
(1)朗讀讀課文5——22自然段，思考下列問(wèn)題：
�、僮髡哂洈⒘伺c老王交往中的哪幾件事?這幾件事說(shuō)明老王品質(zhì)(為人)如何?(填下表)
事件老王的品質(zhì)
�、诶贤跛龅哪囊患伦盍钅愀袆�(dòng)?為什么?
通過(guò)這三件事充分體現(xiàn)老王心好，老實(shí)厚道，有善心，關(guān)心人，知恩圖報(bào)等特點(diǎn)，說(shuō)明老王做人的道德良心，是極其純樸善良的。
�、圩钅艽騽�(dòng)你的片段是什么，為什么?
老王“臨死前送雞蛋、送香油”知恩圖報(bào)，臨死也要去謝謝好心人，最能體現(xiàn)老王心地善良，最能令人感動(dòng)。
作者是怎樣表現(xiàn)這一片段的，用了什么描寫(xiě)方法?
——肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言……
3、梳理“我”一家之善，領(lǐng)悟文本思想感情
問(wèn)題一：老王之所以在離世前的一天還抱病來(lái)到作者家里送來(lái)香油、雞蛋表示感謝，說(shuō)明作者一家對(duì)老王的關(guān)照，老王至死不忘。通讀全文，思考作者一家人對(duì)老王的“善”主要體現(xiàn)在哪些方面?(按照課文順序概括回答)
①②③④⑤
問(wèn)題二：老王死后，作者認(rèn)為自己對(duì)老王關(guān)愛(ài)夠了沒(méi)有?作者是怎樣的心情?
同情和憐憫。對(duì)他的關(guān)愛(ài)不夠和自己無(wú)力改善老王的境遇感到愧怍，呼吁關(guān)愛(ài)不幸人。
“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍�！痹鯓永斫�?在文中起什么作用?
問(wèn)題三：作者為什么能夠那么關(guān)心老王?
1)最主要的是平等觀念。在作者眼中，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過(guò)是幸運(yùn)與不幸造成的差別(包括了天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件)。得出感悟：幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由�！衅降纫庾R(shí)，才會(huì)有平等對(duì)話，作者才會(huì)對(duì)人家上門(mén)來(lái)“沒(méi)請(qǐng)他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。
2)人道主義精神。要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人，同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。——“老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者總是感覺(jué)愧于這個(gè)不幸者，總覺(jué)得在他生前，對(duì)他關(guān)愛(ài)不夠�！�
六、品讀精短，換位體驗(yàn)
教師提示：老王與“我”一家的交往正體現(xiàn)了“以善良去體察善良”。用心閱讀“老王送蛋、送香油”這一片段，請(qǐng)同學(xué)們換位體驗(yàn)。
①假設(shè)你是作者“我”，生命垂危的老王給你送蛋時(shí)，你會(huì)怎么做?
�、谠嚧y(cè)“我付錢(qián)給老王”時(shí)老王的心理：楊先生那樣對(duì)我，我會(huì)怎么想?
七、品味語(yǔ)言
楊絳女士的文學(xué)語(yǔ)言樸素本色，卻靈氣飛揚(yáng)，別有韻味。比較下邊每組兩個(gè)句子，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)表達(dá)效果最好的是哪一句，為什么?
�、佗冖�
八、關(guān)注我們周?chē)摹袄贤酢�，不要有旁觀者效應(yīng)和從眾心理，善待他人。
九、作業(yè)布置
仿句練習(xí)：愛(ài)心是……
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1．了解舊時(shí)吆喝的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)
2．合作調(diào)查能力、搜集整理能力、表演能力等
過(guò)程與方法：
1．上集市搜集、調(diào)查、整理如今當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，研究其規(guī)律、特點(diǎn)及價(jià)值，探討其中包含的民風(fēng)民俗等
2．自學(xué)討論法、行動(dòng)法
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1．培養(yǎng)熱愛(ài)本土俗文化的情感。
2．歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)，為搶救工作做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧。
2．品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受。
教學(xué)難點(diǎn)：
開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
教學(xué)方法：
1．情景教學(xué)法。2．討論點(diǎn)撥法。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件、課文朗讀錄音、街頭吆喝錄音
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，積累字詞，整體感知文意；把握文章結(jié)構(gòu)，理清文章思路，理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情；口語(yǔ)訓(xùn)練，揣摩描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)言，體會(huì)其濃郁的地方特色；體驗(yàn)與反思，記錄整理家鄉(xiāng)的吆喝聲，為拯救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，一年四季，一天從早到晚，你聽(tīng)到街上的吆喝聲了嗎？請(qǐng)大家模仿一下。（學(xué)生自由發(fā)言，表演）這是老師收集的吆喝聲，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，看誰(shuí)學(xué)得最像，最有蘊(yùn)味。（教師播放街頭吆喝錄音帶，學(xué)生品評(píng)）
今天，我們學(xué)習(xí)的就是一篇專門(mén)介紹街頭巷尾經(jīng)�；厥幹倪汉嚷暤奈恼拢褪侵浾�、作家、文學(xué)翻譯家蕭乾先生的《吆喝》。
二、朗讀課文，整體感知文意
1、教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。
教師提示一些字詞的讀音：
囿（ｙòｕ） 鈸（ｂō） 招徠（ｌáｉ） 鐵鉉（ｘｕáｎ）
餑薺（ｂí ｑí） 秫秸稈（shú jiē gǎn）
2．學(xué)生交流初讀課文的感受。
教師總結(jié)：本文介紹了舊北京街大街小巷各種吆喝聲。圍繞吆喝聲，介紹了吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種、介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容、表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。
三、合作探究，深入研讀，把握文章結(jié)構(gòu)，理解文意，體會(huì)作者的思想情感
1、學(xué)生精讀課文，對(duì)文章進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，提出疑難問(wèn)題。
2、就疑難問(wèn)題小組成員展開(kāi)討論，合作探究，共同解決。如有同學(xué)不能解答的疑問(wèn)，以提交紙條的形式向老師提問(wèn)。
3、教師總結(jié)歸納共性問(wèn)題，并板示，全班共同討論解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：
�。�1）課文的總體結(jié)構(gòu)是怎樣的？作者是如何介紹繁復(fù)多樣的'吆喝聲的？
（2）為什么介紹“從早到晚，一年四季”中的吆喝時(shí)主要介紹賣(mài)什么而很少介紹怎樣“吆喝”？這會(huì)給你什么樣的啟示？
�。�3）為什么“我”聽(tīng)到“賣(mài)蕎麥皮”的吆喝聲會(huì)嚇個(gè)馬趴？這一定是夸張嗎？
�。�4）全文流露了作者什么樣的思想感情？
學(xué)生自由發(fā)言，教師酌情點(diǎn)撥。
明確：（1）理清行文思路，劃分文章結(jié)構(gòu)時(shí)，一定要注意語(yǔ)段之間的銜接過(guò)渡語(yǔ)句，它們像路標(biāo)一樣，標(biāo)示作者的思路。閱讀時(shí)要搞清楚它們承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容。如本文銜接過(guò)渡的語(yǔ)句有：
①“囿于語(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí)，更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)�！边@一句很自然地將話題由北京商販運(yùn)用“樂(lè)器”招徠顧客轉(zhuǎn)到口頭叫賣(mài)，扣住了文章標(biāo)題“吆喝”。
�、凇翱梢雇磉^(guò)的，并不都是賣(mài)吃食的�！睆馁u(mài)吃食的轉(zhuǎn)而談?wù)撊N夜間吆喝：唱話匣子、算卦盲人、乞丐。
�、邸八募窘匈u(mài)的貨色自然都不同�！睆摹耙蝗铡鞭D(zhuǎn)到“一年”。
④“叫賣(mài)實(shí)際上就是一種口頭廣告�！笔菍�(duì)吆喝的一種評(píng)論、概括。對(duì)吆喝的敘述介紹自此開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)汉鹊脑u(píng)價(jià)品析。
基于以上分析，課文的總體思路是這樣的：課文先從北京商販運(yùn)用“樂(lè)器”招徠顧客寫(xiě)起，轉(zhuǎn)到口頭叫賣(mài)，第4段總領(lǐng)全文，“我小時(shí)候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣(mài)聲沒(méi)個(gè)�！币痪鋸膬蓚�(gè)方面為全文立下了“主腦”。一是“從早到晚”，一是“一年四季”。按“從早到晚”的順序，作者介紹了“大清早賣(mài)早點(diǎn)的……然后是賣(mài)青菜和賣(mài)花的……白天就更熱鬧了……到了夜晚的叫賣(mài)聲也十分精彩”。按“一年四季”的順序，作者介紹了“春、夏、秋、冬”四個(gè)季節(jié)各種不絕于耳的吆喝聲。最后，作者又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)這吆喝有了較為全面深入的理解。經(jīng)過(guò)作者的精心組織，紛紜雜亂的吆喝聲頓時(shí)“秩序井然”。
（2）在這一部分只介紹了“賣(mài)餛飩、賣(mài)硬面餑餑、算卦、乞討者、賣(mài)柿子、賣(mài)糖葫蘆等多種吆喝聲，其余的都只簡(jiǎn)單介紹賣(mài)什么。因?yàn)楦鞣N吆喝實(shí)在太多，作者不可能也無(wú)必要一一介紹，只需交代出有哪些叫賣(mài)者，讀者自能體味到此起彼伏的叫賣(mài)聲。于是作者只是擇其要者加以簡(jiǎn)介。同時(shí)在最后四段對(duì)種種吆喝聲做了一番歸類概括的工作。
從全文看，作者有較高的對(duì)材料加工裁剪的寫(xiě)作功夫。如何合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜的事物，本文為我們做出了示范。
�。�3）作者上文有交代“我怕聽(tīng)那種忽高忽低的”，對(duì)賣(mài)荷葉糕的吆喝聲“特別害怕”，所以當(dāng)有人在背后突然發(fā)一聲喊，自然很可能會(huì)“嚇了個(gè)馬趴”。這樣寫(xiě)也有一些幽默調(diào)侃的用意�！暗任艺酒鹕韥�(lái)，他才用深厚的男低音唱出‘蕎麥皮耶’”一句就十分幽默風(fēng)趣。
�。�4）在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，那種對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間。
四、品讀課文，揣摩語(yǔ)言，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1、教師提示：本文是用地道的北京口語(yǔ)寫(xiě)的，特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找?guī)桌�，仔�?xì)品讀，體會(huì)其中的意味。
教師可就語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速以及動(dòng)作談自己的認(rèn)識(shí)和看法。也可播放影視作品中有關(guān)吆喝的片斷供學(xué)生觀摩。
學(xué)生自由表演，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
教師也可選課文中的例子示范，如“餛飩喂——開(kāi)鍋！”“硬面——餑餑”“行好的——老爺——太（哎）太——有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧！”“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊，蒸而又炸”“鹵煮喂，炸豆腐喲”……
2、品味本文語(yǔ)言平易而又不乏生動(dòng)幽默的特點(diǎn)。
學(xué)生自選例品評(píng)。
如：“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái)，一樣樣地在你門(mén)前展銷”運(yùn)用生動(dòng)的比喻，形象再現(xiàn)了街頭的熱鬧。
“‘算靈卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的語(yǔ)言寫(xiě)出了兒童特有的心理。
“我對(duì)賣(mài)蛤蟆骨朵兒（蝌蚪）的最有好感，一是我買(mǎi)得起，花上一個(gè)制錢(qián)，就往碗里撈上十來(lái)只；二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙！”風(fēng)趣的言語(yǔ)中透著小孩特有的頑皮和幼稚。
五、課堂小結(jié)，遷移拓展
同學(xué)們，聽(tīng)馮驥才先生這么一介紹，還真讓我們咂摸出吆喝聲的一些味道來(lái)。吆喝是一種口頭文化，隨著時(shí)代的發(fā)展，這些聲音將被淹沒(méi)在都市的喧囂聲中，我們應(yīng)搶救這種具有獨(dú)特價(jià)值的傳統(tǒng)文化，請(qǐng)大家走出教室，走向社會(huì)，開(kāi)展對(duì)街頭吆喝聲的調(diào)查記錄工作。然后對(duì)所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
調(diào)查方法，有問(wèn)卷調(diào)查、訪問(wèn)座談、查閱文獻(xiàn)、攝影錄像等。
以四人一組為宜，以論文的形式上報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果。
六、布置作業(yè)
1、把文章改寫(xiě)成一個(gè)相聲腳本，然后在班內(nèi)表演。
2、課后搜集整理街頭吆喝聲，體味“吆喝”的韻味。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
18．吆喝
從早到晚，一年四季——吆喝聲不絕
教學(xué)后記：學(xué)生能夠通過(guò)朗讀來(lái)品味文章字里行間所流露的對(duì)老北京的懷念之情。能感受到吆喝聲中的情趣意味。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
目的要求：
1、整體感知，理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者感情。
2、課文復(fù)述，進(jìn)一步理解父親形象的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)作者命題立意、通過(guò)故事情節(jié)展示人物的寫(xiě)法。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)父親，尊重父親的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解“父親”這個(gè)中國(guó)農(nóng)民的典型形象的特點(diǎn)及其意義。
2、學(xué)習(xí)作者命題立意、組織材料的方法。
3、把握故事內(nèi)容，分析父親形象，理解作品的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：
理解父親形象的意蘊(yùn)和組織材料的詳略安排。
教具準(zhǔn)備：U盤(pán)
教材分析：
《臺(tái)階》與本單元其他五篇不同，是小說(shuō)，但也是敘事類作品，主要用敘述、描寫(xiě)的表達(dá)方式。通過(guò)作者的描寫(xiě)我們清楚地認(rèn)識(shí)到“父親”是一個(gè)普普通通的農(nóng)民，他具有農(nóng)民的樸實(shí)、淳樸、無(wú)私，而且敢于拼搏的精神。
小說(shuō)是以父親的兒子為故事敘述者的，開(kāi)頭寫(xiě)父親如何力大無(wú)比，壯實(shí)如牛，篇末寫(xiě)父親腰也閃了，連挑水也不能勝任了。父親終年辛勞，舍不得破費(fèi)一星半點(diǎn)，連洗腳也是一年才洗一回，父親這輩子過(guò)得多么艱難!小說(shuō)深沉地響著時(shí)代的呼喚，億萬(wàn)農(nóng)民的希望在于先進(jìn)生產(chǎn)力，以此迅速改變農(nóng)村落后面貌，結(jié)束老牛拉破車(chē)的日子。
故事圍繞“臺(tái)階”命題立意，組織材料，使造房這個(gè)一般性的題材有了側(cè)重點(diǎn)，有了特色，突出了父親對(duì)社會(huì)地位的追求，突出了父親希望受人尊重的思想性格。
教學(xué)過(guò)程：
第 一 課 時(shí)
課 型：新授。
方 法：自學(xué)指導(dǎo)。
過(guò) 程：
一、導(dǎo)入新課。
父親的故事是無(wú)聲的，父親用自己的行動(dòng)教育著孩子們，告訴我們什么是人生;告訴我們什么是生活;告訴我們應(yīng)該怎樣刻苦學(xué)習(xí)，拼搏奮進(jìn)，父親的一生可能是平凡的，平凡的讓我們不愿向他人談起，父親的一生可能是清貧的，讓我們無(wú)法在別人面前衣著炫耀，父親的一生也可能是默默無(wú)聞的，在眾人中父親可能普通的像一塊隨處可見(jiàn)的鵝卵石，可父親在你跌倒了時(shí)，他會(huì)扶起你來(lái),教會(huì)你怎樣站立，在你困難時(shí)，鼓勵(lì)你勇敢的面對(duì)困難和挫折，在無(wú)言的大海中，讓我們分享了失敗與成功。所以父親是平凡的，又是偉大的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇謳歌父親的文章：《臺(tái)階》。
二、檢查預(yù)習(xí)
識(shí)記字詞：
凹(āo) 凼(dàng) 門(mén)檻(kǎn) 涎(xián)水 揩(kai) 嘎(gā) 籌(chou)
劃黏(nián) 尷尬(gān gà) 撬(qiào) 微不足道 大庭廣眾
閱讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
三、作者簡(jiǎn)介： 李森祥(1956一 )：衢州人。1975年入伍，曾在嘉興軍分區(qū)某部工作，少校。1986年《煙雨樓》雜志發(fā)表處女作《半個(gè)月亮爬上來(lái)》后迅速成長(zhǎng)。近年來(lái)發(fā)表小說(shuō)頗多。
李森祥的小說(shuō)以農(nóng)村、軍營(yíng)兩大生活為主要題材，塑造出一系列生動(dòng)的普通人尤其是農(nóng)民的質(zhì)樸形象�！缎W(xué)老師》被《小說(shuō)月報(bào)》等選載，獲1991年《小說(shuō)月報(bào)》第四屆百花獎(jiǎng)、1990—1992浙江省優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)。
四、誦讀積累，整體感知。
1、學(xué)生快速自讀課文，初步了解課文內(nèi)容。
2、出示問(wèn)題，整體感知。
�、俑赣H為什么要造一棟有高臺(tái)階的新屋?
“臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高�！备赣H不甘心低人一等，渴望受人尊重。望著人家高高的`臺(tái)階，羨慕不已，他立下宏愿，也要造一棟有高臺(tái)階的新屋。
�、诟赣H怎樣造起一棟有高臺(tái)階的新屋?
他終年辛苦，準(zhǔn)備了大半輩子，一磚一瓦的撿，一角錢(qián)一角錢(qián)的攢，終于蓋起了新屋。
③新屋造好了，父親怎么樣了?
父親坐在新臺(tái)階上感到十分不自在，人衰老了，累垮了。
4、故事的敘述線索是什么?(臺(tái)階)“文眼”是什么?(臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高。)
五、情節(jié)復(fù)述，體會(huì)情感。
要求改用第三人稱，抓住能表現(xiàn)人物主要特點(diǎn)的情節(jié)復(fù)述。在復(fù)述的過(guò)程中注意刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)。要口齒清楚，內(nèi)容連貫，并富于感情。復(fù)述之后可組織學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，對(duì)遺漏的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。
六、小結(jié)。
父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，他有志氣，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，他有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。
父親是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦，同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑，當(dāng)新臺(tái)階造好后，他反而處處感到不對(duì)勁。不自在，并且不好意思坐上去。
第 二 課 時(shí)
課 型：新授。
方 法：自學(xué)指導(dǎo)。
過(guò) 程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
父親為什麼要造一棟有高臺(tái)階的新屋?
答：造新屋，當(dāng)然是為了改善居住條件，每個(gè)建筑物都有它的人文性，所以說(shuō)，父親對(duì)臺(tái)階的要求，也就是對(duì)地位的要求。(其實(shí)，這和第一問(wèn)是一道題。只是，大多數(shù)同學(xué)都不能很好的運(yùn)用聯(lián)想思維。這里補(bǔ)充一下關(guān)于馬斯羅的理論：人的需要層次——生理需要;安全需要;愛(ài)的需要;尊重需要;自我實(shí)現(xiàn)需要。
二、合作探究，研讀賞析。
設(shè)置問(wèn)題情景一
小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映
社會(huì)生活的。下面我們思考討論一下，父親這一形象是怎樣塑造出來(lái)的。
(1)、從中國(guó)傳統(tǒng)的建筑物的文化底蘊(yùn)角度看：
傳統(tǒng)文化認(rèn)為：一、三、五、七、九是級(jí)別的象征，而一級(jí)是最低級(jí)別的象征，九級(jí)是最高級(jí)別的象征。所以民間百姓的門(mén)檻一般是三個(gè)臺(tái)階以圖吉利而且也是地位級(jí)別的寫(xiě)照。再如“紫禁城”的建筑物有9999幢，標(biāo)志著最高皇權(quán)的象征。再如云南大學(xué)的臺(tái)階有97個(gè)，這表明是云南省的最高學(xué)俯。從這我們可看出：父親為什么把我家的臺(tái)階從三級(jí)升到九級(jí)的目的就不言而喻了。 (自立于受人尊重的行列。)
(2)、從人類需要層次論的角度分析：
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出人類需要層次有五個(gè)：生理需要、安全需要、愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
“臺(tái)階高，主人的地位就相應(yīng)的高”。這篇小說(shuō)著眼于臺(tái)階，寫(xiě)父親對(duì)臺(tái)階的要求，就是對(duì)地位的要求，也就是說(shuō)對(duì)尊重的需要。父親為了贏得尊重，耗盡了他的畢生精力，奮斗了一生。從這里我們可以知道父親是怎樣的人呢?
(板書(shū)：非常要強(qiáng)的農(nóng)民，有志氣、不甘落后、有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、有移公移山和堅(jiān)忍不拔的毅力。)
(3)、從中華民族的傳統(tǒng)文化角度看：
課文中寫(xiě)到父親為了建造一幢有臺(tái)階的房屋，他的確一點(diǎn)一滴的積累，一分一文積攢，起早貪黑，從早到晚，一年四季，七個(gè)月種田，四個(gè)月砍柴，半個(gè)月?lián)炻咽�，剩下半月過(guò)年、編草鞋。360天安排得非常緊湊。所以，我們可以知道：父親具有華夏炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)——用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè)、不怕千辛萬(wàn)苦、拼命硬干、勤儉持家的美德。同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑的品質(zhì)(因當(dāng)九級(jí)臺(tái)階造好后，他卻不好意思坐上去)。
課文哪些情節(jié)最能表現(xiàn)父親的形象?父親的形象有什么特點(diǎn)?
立下造屋目標(biāo)，并為之付出長(zhǎng)期艱辛的勞動(dòng)——勤勞、頑強(qiáng)
建成新屋后的喜悅、局促、不自在——淳樸、善良、謙卑
建成新屋累垮身體，不服老——倔強(qiáng)
小結(jié)歸納(只要言之有理即可)：
他是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，有志氣，不甘人后，希望受到別人尊重。
他是一個(gè)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)生活目標(biāo)的人，有愚公移山的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力。
他是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦。
他是一個(gè)謙卑的人，有著中國(guó)農(nóng)民所共有的謙卑的特點(diǎn)，當(dāng)九級(jí)臺(tái)階造好后，他卻不 好意思坐上去。
設(shè)置問(wèn)題情景二：
作者為什么在老屋的三級(jí)青石板上用那么多筆墨?
這篇小說(shuō)題為“臺(tái)階”，先在老屋的臺(tái)階上做文章有多方面作用。
1)寫(xiě)三塊青石板的來(lái)歷，可以寫(xiě)出當(dāng)年父親的力氣是多么大，后面寫(xiě)造新屋時(shí)托石板閃了腰，前后就形成對(duì)比。
2)寫(xiě)石板粗糙，可以暗示當(dāng)年經(jīng)濟(jì)條件更差。
3)寫(xiě)“我”在臺(tái)階上跳上跳下，表明那時(shí)年幼，而新屋造好，“我已長(zhǎng)大成人了”，說(shuō)明準(zhǔn)備蓋房前后用了一二十年。寫(xiě)小孩子能連跳三級(jí)，可見(jiàn)臺(tái)階低。寫(xiě)父親在臺(tái)階的坐姿，又說(shuō)明臺(tái)階低。
4)寫(xiě)父親的腳板，寫(xiě)出父親終年辛勞的形象，也說(shuō)明家庭的窮困。
設(shè)置問(wèn)題情景三：
為什么新屋的主體工程寫(xiě)得簡(jiǎn)略，造臺(tái)階反而寫(xiě)得詳細(xì)?
詳略是由中心而定的，題目是“臺(tái)階”，所以主體工程可以略寫(xiě)，造臺(tái)階則要詳寫(xiě)。
三、語(yǔ)言品味，把握主題。
1、語(yǔ)言品味：
引導(dǎo)學(xué)生找出最受感動(dòng)和最能表現(xiàn)父親形象特點(diǎn)的語(yǔ)句，讀一讀，議一議。
例：
“父親坐在綠陰里，能看見(jiàn)別人家高高的臺(tái)階，那里栽著幾棵柳樹(shù)，柳樹(shù)枝老是搖來(lái)?yè)u去，卻搖不散父親那專注的目光。這時(shí)，一片片旱煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去�！边@一處描寫(xiě)表現(xiàn)父親什么樣的思想感情?為什么不作心理描寫(xiě)?
小說(shuō)用第一人稱寫(xiě)，不允許寫(xiě)別人的心理活動(dòng)，只能以動(dòng)作、表情表現(xiàn)思想(以形寫(xiě)神)，父親抽煙時(shí)專注地望著別人家高高的臺(tái)階，他羨慕，向往，他在謀劃怎樣加快準(zhǔn)備，爭(zhēng)取能早日造起高臺(tái)階的新屋，像人家一樣氣派，也叫人家羨慕。
為什么“回來(lái)時(shí)，一副若有所失的模樣”?這種心態(tài)怎么理解?
父親干了一輩子，勞動(dòng)就是生命，在他的精神世界中，勞動(dòng)是創(chuàng)造，勞動(dòng)有收獲，勞動(dòng)體現(xiàn)了自己的價(jià)值，一旦不能干活，就失去了這一切，所以感覺(jué)若有所失。
2、把握主題：
設(shè)問(wèn)：這篇小說(shuō)要告訴我們什么?
學(xué)生討論，教師歸納(只要言之有理即可)：
謳歌父親堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
熱切希望以先進(jìn)的生產(chǎn)力迅速改變農(nóng)村落后的精神面貌。
3、體會(huì)寫(xiě)法：
請(qǐng)同學(xué)們整理收獲，體驗(yàn)學(xué)法。
討論歸納：個(gè)性化的描寫(xiě)能突出人物的性格并突出文章的主題。
要注意詳略得當(dāng)。
要突出重點(diǎn)，圍繞中心選材。
把握閱讀小說(shuō)的一般方法。
四、走進(jìn)“父親”，互動(dòng)釋疑。
1、走進(jìn)“父親”：
“父親”這一形象的典型意義是什么?作者對(duì)父親寄予了怎樣的思想感情?
小說(shuō)塑造了發(fā)展中的中國(guó)農(nóng)村一個(gè)農(nóng)民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅(jiān)忍不拔的精神，他身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)代表了新舊交替時(shí)期中國(guó)農(nóng)民的突出特征。同時(shí)，這一形象還告訴我們，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦，根源在于經(jīng)濟(jì)落后。這篇小說(shuō)深沉地響著時(shí)代的呼喚——億萬(wàn)農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力，以此迅速改變農(nóng)村落后面貌，結(jié)束老牛拉破車(chē)的日子。
作者對(duì)父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆;對(duì)父親身上的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情;對(duì)改變農(nóng)村的面貌寄予希望。
2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：
《臺(tái)階》圍繞“臺(tái)階”命題立意，組織材料，使建房這個(gè)一般性的題材有了側(cè)重點(diǎn)，有了特色，突出了父親對(duì)社會(huì)地位的追求，突出父親希望受人尊重的思想性格。 同時(shí)這篇小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)引起我們的深刻反思。改革開(kāi)放使中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民的思想也有了空前的進(jìn)步。但是，我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，三分之二的人口在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力還相對(duì)落后。農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民“三農(nóng)”問(wèn)題，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。要全面實(shí)現(xiàn)小康，重點(diǎn)是農(nóng)村，難點(diǎn)是農(nóng)業(yè)，關(guān)鍵是農(nóng)民。我們有責(zé)任關(guān)注農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、課外延伸：
①完成課后“研討與練習(xí)”。
1、 第五段中：父親為何一年洗一次腳?為何洗了腳后覺(jué)得輕飄飄的，像踩在棉花上似的?
(提示：A、節(jié)約、儉樸;B、父親經(jīng)常在水凼洗而僅有一次在家里洗的緣故;C、父親一輩子從未享受他人服侍而內(nèi)心感到不安的緣故。)
2、 第13段最后一句說(shuō)明了什么?
(提示：神態(tài)描寫(xiě)——父親專注別人的高臺(tái)階，他羨慕、向往，謀劃如何加快準(zhǔn)備，爭(zhēng)取早日造好臺(tái)階，也讓人羨慕的神態(tài)。)
3、 第21段中為什么說(shuō)父親露出尷尬的笑?
(提示：聯(lián)系上下文，說(shuō)明父親具有謙卑、不驕的傳統(tǒng)的民族風(fēng)格。)
4、 第26段中為什么父親總覺(jué)得不對(duì)勁?
(提示：A、父親一輩子處于地位低下，突然地位變高了而感覺(jué)不對(duì)勁，說(shuō)明他的謙卑。B、臺(tái)低的陰影一時(shí)難以消除。)
5、 第29段中為什么說(shuō)父親若有所失的模樣?
(提示：父親干了一輩子，在他的精神世界中，勞動(dòng)就是生命，勞動(dòng)是創(chuàng)造;勞動(dòng)有了收獲，才體現(xiàn)自己的價(jià)值。一日不干活，就失去了一切。所以說(shuō)“若有所失”)
6、 第30段的含義?
(提示：神態(tài)描寫(xiě)——比喻的手法，形象地寫(xiě)出父親已老了，同時(shí)表達(dá)了我對(duì)父親勞碌終生而感到悲傷，進(jìn)一步為全文籠罩上一層凄涼、憂傷之情。)
六、作業(yè)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
臺(tái)階
李森祥
心愿 準(zhǔn)備 建造 熬不住
臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高
要強(qiáng) 尊重 堅(jiān)韌 謙卑
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
教材分析：
《大道之行也》通過(guò)對(duì)理想中社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了“天下為公”的理想。并且在文中指出了“大同”社會(huì)的三個(gè)基本特征：人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)；人人都能安居樂(lè)業(yè)；貨盡其用，人盡其力。
學(xué)情分析
學(xué)情分析：
對(duì)于初二學(xué)生能夠來(lái)說(shuō)，文言文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不算什么太難的事情。在初一學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了很多文言字詞的用法，套用在今后的文言學(xué)習(xí)中，可以大致讀懂文意。因此我將本課的教學(xué)重點(diǎn)放在重點(diǎn)字詞的講解、課文的背誦及聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)上。從課堂效果來(lái)看，學(xué)生對(duì)文意的理解沒(méi)有太大的問(wèn)題，但是因?yàn)榻處熢谡n堂時(shí)間分配上不夠合理，因此，討論交流這一環(huán)節(jié)沒(méi)有充分展開(kāi)，使得課堂重點(diǎn)沒(méi)有凸現(xiàn)出來(lái)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累一些重要的詞語(yǔ)。
2．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。
3．背誦并默寫(xiě)全文。
能力目標(biāo)
1．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。
3．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾文軓纳磉呑銎穑瑥男∈伦銎�，為�?shí)現(xiàn)“大同社會(huì)”添磚加瓦。
德育目標(biāo)
《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的'社會(huì)人。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。
2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。
教學(xué)難點(diǎn)
1．聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無(wú)相似之處？
2．聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：積累一些文言字詞；了解“序”這種文體；體會(huì)對(duì)比手法的作用；熟讀背誦課文。
2、過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋和工具書(shū)疏通理解課文內(nèi)容；通過(guò)多種形式朗誦訓(xùn)練，提高學(xué)生誦讀文言文的能力；通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，理解積累字詞，解決疑難點(diǎn)，把握文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤奮刻苦的習(xí)慣，并以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)人生中的.挫折困難等；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：積累一些文言字詞，理解并熟讀背誦課文。
難點(diǎn)：理解把握文章深刻內(nèi)涵，挖掘其現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
（一）、激趣導(dǎo)入
�。ǘz查預(yù)習(xí)
1、點(diǎn)同學(xué)朗讀課文，注意下列字詞的讀音。
叩（kòu）問(wèn) 叱（chì） 咄（duō） 俟（sì）負(fù)篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ） 皸（jūn）裂 媵（yìng）人 以衾（qīn）擁覆 皆被（pī）綺繡 容臭（xiù） 燁（yè）然 缊（yùn）袍 敝（bì）衣
2交流搜集到的有關(guān)作者，作品背景的知識(shí)。（教師依據(jù)情況補(bǔ)充）
�。ㄈ┦柰ㄕn文文意
1、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“五讀法”，即“讀標(biāo)題、讀引言、讀課文、讀注釋、讀練習(xí)”自主學(xué)習(xí)課文。要求用梳辮子的方法整理本課重點(diǎn)文言字詞（通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用）
2、小組合作交流解決疑難點(diǎn)，不能解決的在全班交流時(shí)提出共同解決。
3、全班交流，教師引導(dǎo)性地鞏固字詞。
第二課時(shí)
（一）、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
（二）、整體感知
1、學(xué)生自由讀課文，思考下列問(wèn)題：
(１)、本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？
(２)、作者在求學(xué)的過(guò)程中遇到了哪些困難？都是怎樣解決的？找出相關(guān)句子加以印證。
(３)、作者的寫(xiě)作目的是什么？表達(dá)了怎樣的情感？
2、全班交流,明確:
(１)、本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，敘述在他青少年時(shí)代求學(xué)生涯中的艱苦和勤奮，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤奮的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情，曉之以理，字里行間流露出對(duì)馬君的殷切期望。
(２)無(wú)書(shū)：無(wú)從致書(shū)以觀──借書(shū)，抄書(shū)：每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。
無(wú)師：無(wú)碩師名人與游──求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
為師嚴(yán)厲：未嘗稍有降辭色（遇其）叱咄──求學(xué)禮周：立侍左右色愈恭，禮愈至。
求學(xué)中途艱難：足膚皸裂而不知四支僵勁不能動(dòng)──受人照顧：媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
學(xué)習(xí)生活艱苦：日再食無(wú)鮮肥滋味之享缊袍敝衣處其間──樂(lè)以忘憂：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也
�。ǎ常�、本文是一篇序，是贈(zèng)序，亦即贈(zèng)言。是作者寫(xiě)給馬君的贈(zèng)言，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜�。文章�?dòng)之以情，曉之以理，滿懷期望，態(tài)度懇切。
（三）、精讀研討（小組合作探究）
１、作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？
�。�、文中從幾個(gè)方面表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？ 作者為什么要寫(xiě)這些呢？
�。场⒄页稣n文中議論的句子，說(shuō)說(shuō)它的作用。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照課文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際深入地討論，不僅要理解課文內(nèi)容，也要提高認(rèn)識(shí)。
�。ㄋ模Ⅲw驗(yàn)與反思
引導(dǎo)學(xué)生比照作者，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷，找出不足，提高認(rèn)識(shí)。
�。ㄎ澹�、課堂總結(jié)
�。�、課后積累：搜集古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例。
�。f編三絕 懸梁刺股 囊螢映雪 鑿壁偷光 畫(huà)荻教子）
板書(shū)設(shè)計(jì)：
送東陽(yáng)馬生序
一、嗜學(xué)、力學(xué):
1.無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū)──讀書(shū)┐
2.無(wú)師遠(yuǎn)訪先達(dá)──求教├──艱
3.求學(xué)過(guò)程艱苦──有得┘
二、善學(xué)、勤學(xué):（對(duì)比）──勤
三、寫(xiě)序目的──篇末點(diǎn)題，交代主旨。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)設(shè)想】
文言文教學(xué)學(xué)生普遍不喜歡，覺(jué)得翻譯枯燥無(wú)味，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，就設(shè)想，如何既把文章講透，又讓學(xué)生有興趣學(xué)呢？于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題，就是對(duì)千里馬之死的探究，竊以為這一探究深入淺出，既讓學(xué)生參與的積極性高出了許多，又可以很好的將字詞句的翻譯落實(shí)滲透在里面，讓文言知識(shí)一定程度上得到鞏固。進(jìn)而通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的事實(shí)，結(jié)合作者理解文章托物寓意的寫(xiě)法，并讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。
以下就是我基于梅林中學(xué)的學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)的《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，部分環(huán)節(jié)是我上完之后，改進(jìn)的。整體上下來(lái)，比較流暢。只是，由于課堂容量比較大，在上課之前，必須給足學(xué)生15分鐘，自己熟讀并嘗試梳通課文。如此，課堂就更活躍了，學(xué)生對(duì)文言詞句也鞏固得比較好，對(duì)課文內(nèi)容也解讀得比較到位。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 了解“說(shuō)”的文體和托物寓意的寫(xiě)作手法。
2、 熟讀課文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等。（重點(diǎn)）
3、 能有感情朗讀課文，體會(huì)作者懷才不遇的憤懣之情。（重點(diǎn)）
4、感知食馬者的形象（難點(diǎn)），明確伯樂(lè)、千里馬、食馬者寓意。（重點(diǎn)）
【教學(xué)過(guò)程】
（一）題解導(dǎo)入
齊讀文題“馬說(shuō)”，兩次。（一方面讓全體同學(xué)立即因簡(jiǎn)單的課堂活動(dòng)進(jìn)入課堂，集中課堂注意力，一方面也為接下來(lái)的題解做鋪墊）
預(yù)習(xí)過(guò)的同學(xué)告訴我，這是關(guān)于千里馬的說(shuō)，還是關(guān)于普通馬的說(shuō)？——千里馬。
之前，我們也學(xué)過(guò)一篇“說(shuō)”，還記得嗎？——《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》即“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花”，是一篇托物言志的議論文。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文章題目又怎么解？說(shuō)說(shuō)千里馬（論千里馬）�！罢f(shuō)是古代一種議論性的文體�！笨梢�(jiàn)，《馬說(shuō)》是什么文體？——議論性的雜文。
千里馬有什么好議論的呢？我們一起走進(jìn)課文。
（二）讀順《馬說(shuō)》
自由讀《千里馬》一次（讀準(zhǔn)字音，邊讀邊在書(shū)本上標(biāo)注出生字新詞的注音）
再自由讀兩次，讀順，讀暢。
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽( cáo)櫪(lì)之間，不以千里/稱(chēng)也。
馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。
（三）再次齊讀，了解千里馬
邊讀，邊找出揭示千里馬最終命運(yùn)的句子：
�。ü孰m有名馬，）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間.
翻譯：所以，即使有名貴的馬，只是在仆役的手中忍受恥辱，和普通馬一起死在馬廄里面。（注意：祇的字形；故、雖、于、駢死翻譯）
簡(jiǎn)單的說(shuō)，千里馬最終的命運(yùn)就一個(gè)字——死。
結(jié)合文章猜一猜，千里馬可能有哪幾種死法？
1、餓死——依據(jù)：食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。（注意：食的翻譯）
請(qǐng)問(wèn)：如果知道它能日行千里，應(yīng)該怎樣喂？馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。
翻譯：日行千里的馬，一頓有時(shí)要吃完一石糧食。（注意：之、食、或、盡的用法和翻譯）
可結(jié)果，喂馬的人怎么喂的？有沒(méi)有一石糧食？食(shí)不飽，力不足（注意：食的翻譯）
翻譯：吃不飽，力氣不夠。
（此處上課時(shí)，學(xué)生可能找依據(jù)，直接就找的是“食不飽，力不足”，當(dāng)然是正確的.，如此，即可也出“為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？”因?yàn)椤笆?sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也”。那千里馬應(yīng)該怎么喂？“馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)”。如此，同樣可以將相關(guān)語(yǔ)句翻譯分析，摻雜其中，全面準(zhǔn)確。）
2、 打死——依據(jù)：策之不以其道。
翻譯：鞭打它卻不用正確的方法。（注意：策、之、以、道的翻譯）3、累死——依據(jù)：才美/不外見(jiàn)(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？（沒(méi)有吃飽的）
翻譯：才能和美好的品質(zhì)沒(méi)有顯現(xiàn)，想要和普通馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？（注意：才、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安的翻譯）
�。ㄔ跊](méi)有吃飽，力氣不夠的情況下，還要要求它日行千里）
以上同學(xué)們說(shuō)的千里馬都是因?yàn)樯眢w上遭受摧殘而死的，它還可能是怎么死的？
4、抑郁而死——依據(jù)：
鳴之/而不能/通其意
翻譯：聽(tīng)它鳴叫，卻不能通曉它的意思。（注意：而、通的翻譯）
明明是千里馬，卻“不以千里/稱也”，明明是千里馬卻“且欲與常馬等不可得”
翻譯：不以千里馬稱呼它。 想要和普通馬等同尚且不能夠。（鞏固翻譯）
其抑郁，簡(jiǎn)單地說(shuō)是因?yàn)椤獞巡挪挥觥?duì)，因?yàn)閼巡挪挥龆鴳崙俊?/p>
（四）探究課文，理解千里馬
1、不管千里馬是餓死的，累死的，打死的，還是抑郁而死的，總之，它最終的結(jié)局是死。
有人畫(huà)了一張千里馬臨死之前的漫畫(huà)，你說(shuō)，畫(huà)面合理嗎？為什么？（自由說(shuō)）
明確：合理。千里馬瘦骨嶙峋，餓的；垂頭喪氣，抑郁的；抬腳吃力，累的。
死了自然而然就被埋沒(méi)了，那千里馬被埋沒(méi)是誰(shuí)造成的？食馬者。
哦？依據(jù)是——食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。 （注意：食、而的翻譯）
2、可見(jiàn)，食馬者是一個(gè)怎樣的人？ 無(wú)知。
3、具體怎么個(gè)“無(wú)知”呢？文中具體描寫(xiě)食馬者無(wú)知的句子是：
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
翻譯：鞭打它卻不用正確的方法，喂養(yǎng)它不能使它才能充分發(fā)揮，聽(tīng)它鳴叫卻不通曉它的意思，拿著馬鞭面對(duì)著它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬��！”
�。ㄗ⒁猓翰�、以、道、食、盡、材、而、通、策、臨、之的翻譯）
請(qǐng)同學(xué)們也在自己腦海里構(gòu)想一幅漫畫(huà)，這幅漫畫(huà)要求勾勒出食馬者形象，想想:這幅漫畫(huà)中有哪些人，哪些道具，他們的動(dòng)作、神情都是怎樣的？你會(huì)找哪些詞來(lái)形容漫畫(huà)著的食馬者？（自由言說(shuō)）
學(xué)生發(fā)言摘記：千里馬，高高瘦瘦的，旁邊站著一個(gè)渺小矮墩的食馬者，手執(zhí)馬鞭，又無(wú)奈，又暴躁，大聲咆哮的樣子。
用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容就是：有眼無(wú)珠，愚蠢，無(wú)知，淺薄……
食馬者的確愚妄淺薄，可是，作者難道真的只是為了寫(xiě)愚妄淺薄的食馬者和被食馬者埋沒(méi)的郁郁而終的千里馬嗎？——不是。那作者其實(shí)是為了寫(xiě)誰(shuí)？
（五）結(jié)合背景，參透千里馬
課件展現(xiàn)：
韓愈，字退之，唐代文學(xué)家.他20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,三試不第. 25歲中進(jìn)士后，參加吏部博學(xué)宏辭科考試，三次參加吏選，又都失�。蝗谓o宰相上書(shū)，沒(méi)有得到一次回復(fù)；三次登權(quán)者之門(mén)，均被拒之門(mén)外。后，韓愈晉升為監(jiān)察御史，在任不過(guò)兩個(gè)月，為了體恤民情，忠于職守，上書(shū)《論天旱人饑狀》，遭權(quán)臣讒害，貶官陽(yáng)山令. 晚年,因諫迎佛骨，貶潮州刺史。
千里馬指的是——像韓愈一樣的懷才不遇的人才
食馬者指的是——愚妄淺薄不識(shí)人才的統(tǒng)治者
�。�六）融情朗讀，讀懂韓愈
自由讀，找出最能讀出作者情感的語(yǔ)句，反復(fù)讀，反復(fù)揣摩。（明確后朗讀指導(dǎo)，讀出味道，讀出語(yǔ)氣，讀出情感）
明確：表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才摧殘人才的憤懣和控訴.
怎樣才會(huì)不憤懣？遇到伯樂(lè)。
那伯樂(lè)指——發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及希望統(tǒng)治者能賞識(shí)任用人才的愿望。
（七）動(dòng)情朗讀，讀出自我
每個(gè)人都是一批千里馬，假如現(xiàn)在你正被埋沒(méi)，你會(huì)怎么做？（自由言說(shuō)）示例： 毛遂自薦。
（八）完成作業(yè)，回味千里馬
1、背誦課文
2、熟記 ：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等文言詞的意思。
3、熟記以下句子翻譯：
�。�1）故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽( cáo)櫪(lì)之間。
（2）馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。
�。�3）是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)(xiàn)
�。�4）且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？
�。�5）策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之
（6）其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。
（九）板書(shū)設(shè)計(jì)：課文理解以課件形式展現(xiàn)，黑板上板書(shū)重點(diǎn)字詞翻譯。
馬 說(shuō)——韓愈
而：表示轉(zhuǎn)折，然而； 是：這； 或：有時(shí)； 且：況且；
安：怎么； 等：等同 道：正確的方法； 臨：面對(duì)。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體�！北驹O(shè)計(jì)著眼學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，在尊重學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究欲望，由粗到精，由整體到局部，從故事情節(jié)到人物形象再到景物描寫(xiě)藝術(shù)手法進(jìn)行感知、感受、感悟，讓學(xué)法在感受中明確，讓語(yǔ)文素養(yǎng)在感悟中形成，讓思維品質(zhì)在探究中提升。
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入：歷史上，燕趙多慷慨悲歌之士：最早的黃帝曾在河北一帶活動(dòng)，刺秦王的壯士荊軻、三國(guó)勇士張飛、宋太祖趙匡胤；到了近代有小兵張嘎、在長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵道線上英勇殺敵的鐵道游擊隊(duì)員等等。今天我們學(xué)習(xí)來(lái)孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》，去認(rèn)識(shí)一位無(wú)名老英雄。
一、整體感知故事情節(jié)
�。�、粗略感知：
美麗的蘆花蕩里生活著哪些人？發(fā)生了哪些事？請(qǐng)自由細(xì)讀文章，準(zhǔn)備復(fù)述故事。
�。�、口述：
小說(shuō)講述了一個(gè)什么樣的故事？用“這是……”復(fù)述。
這是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)故事。
這是講述一個(gè)老英雄的故事。
這是講述一個(gè)老英雄護(hù)送兩個(gè)小女孩的故事。
這是講述一個(gè)老英雄為受傷的女孩報(bào)仇，痛打幾十個(gè)鬼子的故事……
�。场⒎中〗M總述：
故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)老頭子撐著一只小船，在白洋淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖，為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍，只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng)，在萬(wàn)畝葦塘里穿梭，從未發(fā)生一次意外，靠了他，游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí)，撞上了敵人的小火輪，一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量；但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇，第二天，他單身智斗敵人，一個(gè)個(gè)地收拾了他們，為女孩子報(bào)了仇。
�。�、根據(jù)故事梗概理清寫(xiě)作思路：
交待故事發(fā)生的環(huán)境蘆花蕩和人物老頭。
一天夜里老頭護(hù)送兩女孩，一女孩受傷。
第二天老頭設(shè)計(jì)斗鬼子，為女孩報(bào)仇。
二、探究人物的性格內(nèi)涵
小說(shuō)通過(guò)對(duì)老頭的外貌和事件描寫(xiě)，表現(xiàn)了人物什么樣的性格與品質(zhì)？請(qǐng)用：“他是＿＿＿＿人”的形式說(shuō)話，并結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行具體分析。
�。薄⑺且粋�(gè)自信又自尊的人。課文描寫(xiě)他為部隊(duì)運(yùn)送糧食、護(hù)送干部，從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)意外。當(dāng)他這一次送兩女孩時(shí)，一女孩受傷，就使他感到無(wú)臉見(jiàn)人，決心為受傷的大菱報(bào)仇。這是他自信又自尊的表現(xiàn)。
�。�、他是一個(gè)智勇雙全的人。他六十多歲了，深夜獨(dú)自一人出入蘆花蕩，神出鬼沒(méi)，不帶一枝槍，負(fù)責(zé)淀內(nèi)淀外的聯(lián)系，這是他機(jī)智的表現(xiàn)。特別是他單身一人，設(shè)下計(jì)謀，痛打十多個(gè)鬼子，更是他有勇有謀的表現(xiàn)。
３、他是一個(gè)愛(ài)憎分明的`人。他與小女孩無(wú)親無(wú)故，在護(hù)送中他與盡了力，但對(duì)小女孩的負(fù)傷，他是那樣的自責(zé)，這表現(xiàn)出的是對(duì)小女孩、對(duì)自己同胞的愛(ài)。而痛打鬼子則是體現(xiàn)了他對(duì)敵人的憎恨……
作者表現(xiàn)了這樣一位無(wú)名的老頭還有什么深意？
�。薄⑺麤](méi)有姓名，因?yàn)樗碇f(wàn)萬(wàn)個(gè)與他一樣的普通的抗日英雄，像他這樣的英雄很多很多。
�。病⒆髡咴谒砩象w現(xiàn)出來(lái)的英雄品質(zhì)，正是喻為中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。
三、感受蘆花蕩的美景，體會(huì)景物描寫(xiě)的作用
�。�、劃出全文景物描寫(xiě)的語(yǔ)句，結(jié)合課文前的圖片，展開(kāi)想象，用“這是一片＿＿＿＿的蘆花蕩”說(shuō)出來(lái)。
�。病⑦@些景物描寫(xiě)有什么作用？
使全文充滿了詩(shī)情畫(huà)意，它起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界，加強(qiáng)了抒情韻味的作用，藝術(shù)上是融情入景。
四、課外作業(yè)
閱讀其姊妹篇《荷花淀》，比較異同，進(jìn)一步感受孫犁作品的特色。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解端午文化，感受民俗中飽含的生活期望和美好追求。
2.品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
【教學(xué)方法】
學(xué)生自主品讀，鑒賞，教師點(diǎn)撥。
【教學(xué)課時(shí)】 一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入本課。
�。ǘ嗝襟w展示汪先生生前的照片）師：同學(xué)們！今天老師要給大家介紹一位作家，請(qǐng)大家看大屏幕，（學(xué)生看大屏幕）這是當(dāng)代散文家汪曾祺老先生，從面容和穿著上看，汪先生是個(gè)怎樣的人？（明確：慈祥 樸素。）
師：慈祥、樸素是汪先生留給我們的第一印象。其實(shí)，他的文章也像他的為人一樣，語(yǔ)言親切，平實(shí)樸素。
二、整體感知
1.正音、正字。
系（jì） 用酒和（huò） 絡(luò)（laò）子 薄羅（baó） 門(mén)楣（meì）
2.檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的預(yù)習(xí)情況。
3.精讀課文。
�。�1）課文一開(kāi)篇具體寫(xiě)了作者家鄉(xiāng)端午節(jié)的哪些習(xí)俗？這其中哪些是家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗？這與后文寫(xiě)端午的鴨蛋有何聯(lián)系？
明確：有系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”。由放黃煙子和吃“十二紅”，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，水到渠成地寫(xiě)到了端午的鴨蛋。從寫(xiě)法上說(shuō)，先濃墨重彩地描繪出“端午“的氣氛，就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景。
�。�2）作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷呢？請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句并且把它讀出來(lái)。（學(xué)生邊讀教師邊做指導(dǎo)。）
明確：一枚小小鴨蛋，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的贊美熱愛(ài)和對(duì)童年生活的美好懷想之情。這實(shí)際不是作者個(gè)人的心態(tài)，這是人類普遍的心理。兒時(shí)的一切，在成年之后，都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。
三、 品味語(yǔ)言，感受情趣
（過(guò)渡）師：其實(shí)和高郵的咸鴨蛋同樣有味道的還有作者的語(yǔ)言，汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點(diǎn)你能在課文中看出來(lái)嗎？
朗讀課文2-3段，畫(huà)出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特色。
可以參考下面的表達(dá)形式。
“ .......”（這個(gè)句子）使用了口語(yǔ)（或方言、書(shū)面語(yǔ)、古語(yǔ)、成語(yǔ)等），（形容詞，如形象、幽默、風(fēng)趣、樸素等）地表達(dá)出（或?qū)懗觯┑模ㄇ楦校?/p>
比如這一句：“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。”
句中的“完全不能相比”“實(shí)在瞧不上”“曾經(jīng)滄海難為水”運(yùn)用了通俗易懂的口語(yǔ)、成語(yǔ)，樸素中帶有點(diǎn)點(diǎn)幽默地表達(dá)出了作者以家鄉(xiāng)能有這樣的鴨蛋感到無(wú)比自豪的情感。
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
師：汪曾祺的語(yǔ)言，熔書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)于一爐，將古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完美地結(jié)合在一起，在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言功力。
四、問(wèn)題探究
有人認(rèn)為，文章如此津津樂(lè)道談?wù)摰膬H僅是“咸鴨蛋”，是生活中太過(guò)平常的'東西，甚至有人認(rèn)為作者是小題大做、無(wú)病呻吟。你對(duì)這個(gè)問(wèn)題怎么看待？
明確：（學(xué)生可圍繞下面內(nèi)容來(lái)談）生活中的平凡小事，平凡事物，日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意，我們才算真實(shí)的體驗(yàn)到生活的滋味！
五、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思
隨著時(shí)間的流逝，我們的生活節(jié)奏逐漸加快，一些傳統(tǒng)文化逐漸淡出了我們的生活，不必說(shuō)端午，也不必說(shuō)中秋，就是春節(jié)，這個(gè)最具中國(guó)傳統(tǒng)文化的節(jié)日，在今天似乎顯得年味有點(diǎn)淡了，越來(lái)越多的國(guó)人不貼年畫(huà)，不吃年糕，不糊窗花，以至于不斷有民俗專家擔(dān)憂春節(jié)會(huì)否消失，因而有必要掀起一場(chǎng)“保衛(wèi)春節(jié)”的文化運(yùn)動(dòng)；然而，與之相反的是，春節(jié)在多個(gè)國(guó)家成為了時(shí)尚，春節(jié)開(kāi)始走紅世界——印尼把春節(jié)定為全國(guó)性假日，英國(guó)首相、美國(guó)總統(tǒng)、加拿大總理、俄羅斯總統(tǒng)等許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，都會(huì)以新春賀信等方式，給華人拜年。而韓國(guó)已經(jīng)申報(bào)端午節(jié)為文化遺產(chǎn) …學(xué)了本文后，談?wù)勀闳绾慰创@種現(xiàn)象？
六、布置作業(yè)
聯(lián)系自身，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累，介紹印象最深刻的童年時(shí)代的物件或經(jīng)歷。（寫(xiě)在練筆本上）
七、板書(shū)
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)：
把握課文內(nèi)容，在熟讀課文的基礎(chǔ)上體會(huì)作者對(duì)石榴的喜愛(ài)和向往之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握石榴的特征，理解作者的寫(xiě)作意圖；學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作技巧。 教學(xué)難點(diǎn)：理解本文深刻的立意。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入：
古往今來(lái)，“垂楊”“臘梅”之類的植物歷來(lái)是文人墨客的筆下寵物，但現(xiàn)代作家郭沫若卻對(duì)石榴情有獨(dú)鐘，而且還賦予了石榴“夏天的心臟”的美譽(yù)。石榴的魅力究竟在什么地方呢？本節(jié)課我們來(lái)一睹石榴的風(fēng)采。
二、檢查預(yù)習(xí)：（見(jiàn)“預(yù)學(xué)篇”）
三、聽(tīng)讀課文，整體感知：
1、以“動(dòng)詞+石榴”的形式理清文章的結(jié)構(gòu)。
引出石榴——描寫(xiě)石榴——喜愛(ài)石榴
2、作者是以怎樣的順序描畫(huà)石榴的？
枝葉——花朵——果實(shí)
石榴的葉片和枝干——與梅柳比較刻畫(huà)其獨(dú)特風(fēng)采：“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚�！�
石榴的花——色彩：深紅色的；單瓣的：陸離；雙瓣的：華貴；習(xí)性：對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不辟易。并根據(jù)它的色彩和外形特征把它比作“夏季的心臟”。
石榴由骨朵到花的演變——是“一種奇跡”，“逐漸翻紅”，“頂端整裂為四瓣”，形態(tài)艷麗而勻稱，像紅瑪瑙琢成的花瓶。
石榴由花到果實(shí)的變化——石榴結(jié)實(shí)引起顏色和形體的變化。紅——金黃，上面還留有青銅器鎖特有的各種銹形；形體則由安普刺式變?yōu)榻鹄準(zhǔn)降摹?/p>
石榴的果實(shí)——描繪了石榴的果實(shí)成熟時(shí)的樣子（似“破口大笑”）和石榴的形狀、色澤（如“透明光嫩的皓齒”）
3、作者對(duì)夏天、對(duì)石榴懷有怎樣的感情？
喜歡夏天，（襯托）更喜歡夏天的心臟。
4、夏天、夏天的心臟有什么特點(diǎn)？
熱烈、充滿活力、積極向上、堅(jiān)貞剛勇。
�。ňo張、熱烈、急促，象征旺盛的斗志，奔放的熱情和勃發(fā)的生命。） 第一次：在第三段：“單瓣的??心臟嗎？”——主要從色彩和外形了打比方。
第二次：在第七段：“因而我更喜歡這夏天的心臟”，從石榴“熱烈”“充滿活力”這一“內(nèi)在”特征的角度打比方�！靶呐K”使人具有活力，而石榴能給火熱的夏天帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)與活力，二者在這一點(diǎn)時(shí)相似的。
第二個(gè)比喻是核心，它是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，通過(guò)這個(gè)比喻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了石榴熱烈、充滿活力、積極向上的“內(nèi)在特征”。
四、研讀文本，合作探究：
本文是單純的狀物嗎？作者通過(guò)石榴寄寓了怎樣的深意？
討論后明確：托物言志，借石榴寄托情懷，通過(guò)對(duì)石榴外在特點(diǎn)和內(nèi)在品格具體生動(dòng)的描繪，歌頌真善美，贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的品格和精神，謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。
學(xué)習(xí)本文后我們要學(xué)會(huì)從事物現(xiàn)象中感悟社會(huì)、人生，把對(duì)自然的愛(ài)與人生的處世態(tài)度緊密聯(lián)系起來(lái)，所謂生活處處有老師，也是此理。
五、賞讀文本，品味語(yǔ)言：
1、這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。
“這風(fēng)度”是指奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚�！懊妨L(zhǎng)”是指奇崛、清新，“梅柳之短”指枯瘠、柔媚。
2、單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華貴，那可不是夏天的心臟嗎？
“陸離”“華貴”“夏天的心臟”是就石榴的顏色和形態(tài)而言的。
3、單那小茄形的`骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。
奇跡指逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的劈刀也都劈不出那樣的勻稱。
4、單瓣的花雖然沒(méi)有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝。
“妙幻的演藝”和第6段中的一詞相照應(yīng)，具體指戲法。
5、我本來(lái)就喜歡夏天，夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛，因而我更喜歡這夏天的心臟。
“我更喜歡這夏天的心臟”原因是我本來(lái)就喜歡夏天，而石榴花的陸離、華貴、妙幻的演藝又增添夏日的魅力，所以我更喜歡??
六、課堂小結(jié)：
�。�1）抓住特征，仔細(xì)描摹
本文既抓住了石榴的外在特征來(lái)寫(xiě)，如形狀、大小、顏色、質(zhì)地等，使讀者能對(duì)所寫(xiě)事物有一個(gè)鮮明的印象，同時(shí)還賦予了石榴“內(nèi)在”特征，如質(zhì)樸雋逸的風(fēng)度，不畏炎陽(yáng)直射的品格，充滿活力、蓬勃向上的精神等。
�。�2）層次分明，重點(diǎn)突出
開(kāi)頭部分概寫(xiě)，總領(lǐng)全文。中間部分圍繞中心，分層展開(kāi)，寫(xiě)得細(xì)膩傳神。結(jié)尾部分簡(jiǎn)略生動(dòng)，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明文意。
�。�3）托物言志，借物抒情
作者之所以喜愛(ài)石榴，是因?yàn)槭竦摹皟?nèi)在”特征正好與作者的性格特征相契合；作者贊美石榴，實(shí)質(zhì)上是要贊美那種英勇無(wú)畏的品格和敢于斗爭(zhēng)、蓬勃向上的時(shí)代精神。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、完成《伴你學(xué)》同步練習(xí)；
2、預(yù)習(xí)《馬說(shuō)》。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
知識(shí)與技能
1、準(zhǔn)確讀準(zhǔn)字音，正確停頓，積累文言詞語(yǔ)，有感情朗讀課文。
2、把握本文的景物描寫(xiě)特點(diǎn),感受三峽的自然美。
3、重視誦讀訓(xùn)練,提高文言文的誦讀和翻譯能力。
過(guò)程與方法
1、學(xué)習(xí)抓住特征描寫(xiě)景物的方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生在想象中再現(xiàn)景物,體會(huì)作品意境及作者情感。
情感態(tài)度價(jià)值觀
激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、深入解讀文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)抓住特征描寫(xiě)景物的方法。
2、激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美山河的激情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解和掌握大量的文言語(yǔ)匯。
2、圍繞課文內(nèi)容展開(kāi)想象直至當(dāng)堂成誦。
教學(xué)構(gòu)思：
充分突出主體性教學(xué)，通過(guò)讓學(xué)生主動(dòng)去探究、討論、辨析，發(fā)表自己的見(jiàn)解，來(lái)挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、求知欲；同時(shí)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，通過(guò)教師的點(diǎn)評(píng)與小結(jié)，使學(xué)生完成由掌握知識(shí)到發(fā)展能力，從而形成良好的人格品質(zhì)的過(guò)渡。通過(guò)朗讀品味，培養(yǎng)學(xué)生賞析文章的方法以及良好的審美趣味，力求把自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)及素質(zhì)教育的思想融入課堂教學(xué)中。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：由李白詩(shī)《早發(fā)白帝城》導(dǎo)入。簡(jiǎn)單了解三峽知識(shí)。
作者介紹：酈道元，字善長(zhǎng)，北魏著名地理學(xué)家、散文家�！端�(jīng)注》不僅是一部具有重大的科學(xué)價(jià)值的地理著作,而且也是一部頗具特色的山水游記。
三峽：瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。
二、初讀課文-------讀準(zhǔn)字音，懂得重點(diǎn)字詞意思，讀通讀順文章。
(一)檢查預(yù)習(xí)
初讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音,掌握字音。
闕(quē)疊嶂(zhàng)曦(xī)月沿溯(sù)飛漱(shù)屬（zhǔ）引
�。ǘ┻\(yùn)用競(jìng)賽方式檢查學(xué)生對(duì)字詞句的掌握。
1、疏通文意。
2、競(jìng)賽辨明詞義
�。�1）通假字。略無(wú)闕處（通“缺”空缺）；哀轉(zhuǎn)久絕（通“囀”聲音轉(zhuǎn)折）
�。�2）古今異義：夏水襄陵（襄：沖上）；清榮峻茂，良多趣味（良：實(shí)在）
�。�3）一詞多義：自三峽七百里中（自：在）;自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月（自：如果）
（4）重點(diǎn)詞語(yǔ)
重巖疊嶂（像屏障一樣的高山）沿溯阻絕（沿：順流而下。溯：逆流而上）
乘奔御風(fēng)（奔：飛奔的馬，襯托夏水順流行船之快）素湍綠潭（素：白色；湍：急流）
清榮峻茂（清：指水清；榮：指樹(shù)榮；峻：指山峻；茂：指草茂）哀轉(zhuǎn)久絕（絕：消失）
三、再讀課文------體會(huì)文章情感。
教師范讀。同學(xué)嘗試?yán)首x，請(qǐng)一名同學(xué)讀，學(xué)生評(píng)點(diǎn)。教師指點(diǎn)：在朗讀中學(xué)習(xí)處理語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音的方法，達(dá)到讀準(zhǔn)字音，讀順節(jié)奏，讀出感情的要求。如第二節(jié)略快，讀出氣勢(shì)；第三節(jié)讀慢，讀出清幽之氣；第四節(jié)略慢，讀出凄美之氣。
四、析讀課文------了解文章內(nèi)容
1、問(wèn)：文章主要寫(xiě)了三峽的哪些景色？山、水
2、請(qǐng)男生找出三峽山的特點(diǎn)，以三峽的山是說(shuō)句子。
三峽的山是高峻的、連綿的、怪異的、幽寂的……
3、請(qǐng)女生找出三峽水的特點(diǎn)，以三峽的水是說(shuō)句子。
三峽的水是盛大的、清澈的、激蕩的、凄寒的.……
五、探究閱讀------了解抓住特征描寫(xiě)景物的方法。
1、這篇文章雖然既寫(xiě)了山又寫(xiě)了水，但從文章寫(xiě)作目的和內(nèi)容來(lái)說(shuō)，側(cè)重于寫(xiě)什么？水
2、有一個(gè)順序嗎？
寫(xiě)山是為了寫(xiě)水蓄勢(shì)，寫(xiě)水是從最主要的特征寫(xiě)起：三個(gè)時(shí)間：夏天：奔放；春冬：清幽；晴初霜旦：凄婉。
3、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)不同季節(jié)具有代表性的景物特征，然后寫(xiě)一片斷贊美家鄉(xiāng)某一季節(jié)特征。學(xué)生展示，師生點(diǎn)評(píng)。
4、揣摩語(yǔ)言，品味作品獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。
(1)兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
(2)素湍綠潭，回清倒影，絕讞多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
(3)林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！�
明確：
1、正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合，寫(xiě)出了山高嶺連的特點(diǎn)。
2、既有俯察近物，又有仰觀遠(yuǎn)景。動(dòng)靜結(jié)合，色彩各異。以“絕”狀山，以“怪”寫(xiě)柏，繪形寫(xiě)貌，形神兼?zhèn)洹?/p>
3、既從正面摹聲，又從側(cè)面引用，手法多變，搖曳多姿。
六、讀——嘗試單堂背誦（可采用小組競(jìng)賽的形式）
七、延伸閱讀——培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的激情
請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)三峽大壩竣工后景色會(huì)有什么變化？如：
大壩建成以后，在一定流域內(nèi)水位會(huì)有所升高，“兩岸連山，略無(wú)闋處”這一景觀會(huì)有所變化，三峽上游會(huì)出現(xiàn)又一個(gè)秀麗的千島湖；
大壩建成以后，“夏水襄陵，沿溯阻絕”的情況就不會(huì)出現(xiàn)了，有大壩來(lái)控制水量，就可以保證水道的暢通，無(wú)論是豐水還是枯水的季節(jié)，航運(yùn)都不受影響；
大壩建成以后，“回清倒影”的美景就看不到了，因?yàn)榇髩涡钏畷?huì)導(dǎo)致污染；
大壩建成之后，游客可以到達(dá)以前難以到達(dá)的山林深處，會(huì)嚇走猿猴，“高猿常嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”的景象就會(huì)消失了。
問(wèn)：三峽即將發(fā)生許多變化，那么，這個(gè)新的三峽和酈道元筆下的三峽相比較，是不是就不美了呢？
結(jié)語(yǔ)：其實(shí)，它們各有各的美。遠(yuǎn)去了的，是一個(gè)古老而神秘的巨人；走近了的，是一個(gè)現(xiàn)代而又更加壯美的三峽。雖然，美麗不會(huì)永遠(yuǎn)，但文明總要進(jìn)步，當(dāng)眷戀之手告別千年的風(fēng)彩，留下的依然是永恒的贊美。但愿同學(xué)們能多學(xué)一些知識(shí)，能有機(jī)會(huì)直接參與到對(duì)三峽的建設(shè)和管理中去，將三峽打扮得更美麗。
作業(yè)設(shè)計(jì)
正在召開(kāi)的上海世博會(huì)，來(lái)了不少外國(guó)游客，如果他們?nèi)ビ稳龒{。假設(shè)你是一個(gè)導(dǎo)游，請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和網(wǎng)上資料，寫(xiě)一篇《三峽自然風(fēng)光導(dǎo)游詞》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
兩岸連山
地貌特征（山）奇特險(xiǎn)峻
群峰對(duì)峙
大水猛漲
三峽
夏
江流湍急
回清倒影
四季變化（水）春、冬素湍綠潭搖曳生姿
清榮峻茂
林寒澗肅
秋哀猿凄清
有形有色、有聲有情
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
初中語(yǔ)文新課標(biāo)要求重視三維目標(biāo)，并要達(dá)成“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一，它要求我們?cè)谇楦�，態(tài)度、價(jià)值觀方面，對(duì)學(xué)生多些引導(dǎo)，讓他們獲得更多裨益。結(jié)合本單元和此文特點(diǎn)，我制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：訓(xùn)練概括能力，了解故事情節(jié)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：合作探究、朗讀法體會(huì)細(xì)節(jié)力量，感知父親勤勞、節(jié)儉、要強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生理解父輩、敬重父輩的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：訓(xùn)練概括能力，感知父親形象特點(diǎn)，解讀小說(shuō)主題。
難點(diǎn)：體驗(yàn)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的力量，學(xué)以致用。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、歌詞導(dǎo)入，明確目標(biāo)。
多媒體播放劉和剛的《父親》音樂(lè)視頻，請(qǐng)生談感受，師相機(jī)導(dǎo)入。（板書(shū)課題、作者）
�。ㄆ聊伙@示，生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)）
說(shuō)情節(jié)——了解故事內(nèi)容。
評(píng)人物——理解父親形象。
表真情——體會(huì)細(xì)節(jié)力量。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：音樂(lè)視頻導(dǎo)入為本課學(xué)習(xí)營(yíng)造了教學(xué)情境，伴隨著老師深情的陳述學(xué)生走進(jìn)文本，從而激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。上課伊始，導(dǎo)出目標(biāo)，讓學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)心中有數(shù)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。）
二、自主探學(xué)，感知形象。
1、字詞學(xué)習(xí)
同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，覺(jué)得文中哪些字詞值得我們注意？（請(qǐng)生上臺(tái)書(shū)寫(xiě)）師追問(wèn)：你為什么把這些詞寫(xiě)出來(lái)呢？并對(duì)生的回答做出點(diǎn)評(píng)，最后從同音、形似、多音等方面進(jìn)行小結(jié)。）
ɡān ɡà xián dànɡ
尷尬涎水凹凼
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：經(jīng)過(guò)七年級(jí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本上能把握好字詞學(xué)習(xí)的注意點(diǎn)，學(xué)生可以自學(xué)少量的生字詞或易錯(cuò)字、音，因此，可以訓(xùn)練他們的自學(xué)能力。）
2、你能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容嗎？
明確：父親造高臺(tái)階的房屋。（板書(shū)）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此題目的在于培養(yǎng)孩子感知課文并概括情節(jié)的能力，并傳授給他們最簡(jiǎn)練概括情節(jié)的方法：人物+事件）
3、父親為什么要建一座高臺(tái)階的房屋？用文中語(yǔ)句回答。
明確：“臺(tái)階高，屋主人的地位就高。”
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：意在訓(xùn)練學(xué)生把握文意和快速篩選信息的能力）
小結(jié)過(guò)渡：高臺(tái)階就意味著高地位，由此可見(jiàn)，父親追求的不僅僅是一座高臺(tái)階的房屋，他追求的是一種有地位的、受人尊重的生活。（板書(shū)：有地位，受尊重）那么，在你的心目中，他還是一位怎樣的父親呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，用下面句式說(shuō)話。
4、這是一位的父親，因?yàn)椋ㄓ梦闹芯渥樱?/p>
�。ǚ治龊�，依次板書(shū)父親的特點(diǎn)）
方法指導(dǎo)：圈點(diǎn)批注法。（屏幕顯示）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：教學(xué)中主要采用圈點(diǎn)批注的方法，學(xué)生通過(guò)朗讀、品味，探究，在文中找到具體的句子，歸結(jié)父親的性格特征。）
三、合作研學(xué)，解讀主題。
1、剛才從一些細(xì)節(jié)里我們讀到了一位勤勞、節(jié)儉、謙卑、要強(qiáng)的父親，那么，在造臺(tái)階過(guò)程中他會(huì)有怎樣的內(nèi)心世界呢？請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀19—21自然段，思考：
“我從，讀出了父親的心理。（屏幕顯示）
師拋磚引玉：我從“等泥水匠和兩個(gè)助工來(lái)的時(shí)候，父親已經(jīng)把滿滿一凼黃泥踏好�！弊x出了父親激動(dòng)的心情。
（引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會(huì)）
追問(wèn)：造好臺(tái)階后的父親真的`能高興起來(lái)嗎？從哪里看出？
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：小說(shuō)沒(méi)有直接描寫(xiě)父親的心理活動(dòng)，因此要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)挖掘人物的心理活動(dòng)。品讀細(xì)節(jié)，不僅了解作者的構(gòu)思技巧，還學(xué)會(huì)解讀小說(shuō)的方法，以期收到較好的效果）
2、作者塑造父親這一形象用意何在？
�。ㄐ〗M交流，師引導(dǎo)）
明確：贊美父輩精神，同情父輩艱辛，關(guān)注父輩命運(yùn)。（板書(shū)：贊美同情關(guān)注）
（設(shè)計(jì)意圖：這兩個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度，可通過(guò)小組合作交流，深刻解讀父親形象，了解作者寫(xiě)作意圖。）
3、小結(jié)：
文中寫(xiě)了一個(gè)父親，可他又是許許多多個(gè)父親的代表。他們耗盡一生的心血只為了蓋一座新屋�；蛟S，父親們的愿望在兒女們看來(lái)并不耀眼，但卻是實(shí)實(shí)在在的。父親們血管中流淌的那份堅(jiān)忍不拔、拼命硬干的生命因子，正是撐起我們事業(yè)輝煌的砥柱，讓我們從心底祈愿，老苦了一生的父輩，能盡享這份收貨與喜悅！
四、檢測(cè)評(píng)學(xué)，進(jìn)行微寫(xiě)作。
通過(guò)剛才的閱讀，大家讀懂了故事和人物，我們還要有自己的體驗(yàn)與感悟。父親之所以給我們留下深刻的印象，功勞在于李森祥對(duì)人物的什么描寫(xiě)？
�。ò鍟�(shū)：細(xì)節(jié)）生活中感動(dòng)你的細(xì)節(jié)肯定很多，請(qǐng)用以下提示寫(xiě)一段話。
�。ㄆ聊伙@示）最難忘的是父親（或其他成員）的時(shí)候，記得（細(xì)節(jié)描寫(xiě)）。面對(duì)父親（或他人），我要說(shuō)。
�。ㄉ故竞�，點(diǎn)評(píng)。）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延”，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察并體驗(yàn)生活，養(yǎng)成收集生活素材的習(xí)慣，培養(yǎng)他們通過(guò)人物細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫(xiě)作意識(shí)。同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使他們能夠完整流暢自信的表達(dá)。點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)也能提升學(xué)生們的寫(xiě)作能力。）
五、課堂小結(jié)
（屏幕顯示特級(jí)教師語(yǔ)，學(xué)生齊讀，強(qiáng)化對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的感悟）
生活是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)組成的，在這些細(xì)節(jié)的背后是人生，是情感。作者用他的敏感和才情捕捉了很多的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)雖然平凡，但令人持久感動(dòng)。
——特級(jí)教師語(yǔ)
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步感受細(xì)節(jié)描寫(xiě)的力量，讓本課的教學(xué)難點(diǎn)突破的更徹底。）
六、布置作業(yè)
1、蘇童《父愛(ài)》
2、梁實(shí)秋《代溝》
3、周?chē)?guó)平《妞妞——一個(gè)父親的札記》
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：借本課學(xué)習(xí)激發(fā)孩子們閱讀的興趣，進(jìn)一步走近名家作品。）
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
臺(tái)階
李森祥
有地位受尊重父親
要強(qiáng)贊美造
高
謙卑農(nóng)民同情臺(tái)
階
節(jié)儉關(guān)注新
屋
勤勞
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教材依據(jù)：
本教學(xué)設(shè)計(jì)的《小石潭記》一課是八年級(jí)下冊(cè)第六單元第26課，所用版本為人民教育出版社2008年7月第3版。本單元入選的課文都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，很能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)。
二、設(shè)計(jì)思路：
1、教材分析：
《小石潭記》是柳宗元“永州八記”中的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程，觀察入微，描摹細(xì)致，寫(xiě)出了小石潭及其周?chē)纳罾浼诺木吧蜌夥�，形似�?xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。作者在寫(xiě)景中傳達(dá)出貶居生活中孤寂悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。
教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
2、學(xué)情分析：
八年級(jí)學(xué)生已在七年級(jí)學(xué)習(xí)了十多篇文言詩(shī)文，在八年級(jí)又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了三個(gè)單元的文言文，到第四個(gè)單元的文言文學(xué)習(xí)時(shí)已有一定的文言知識(shí)積累，能借助注釋、工具書(shū)和一定的文言知識(shí)初步讀懂課文，對(duì)文言文的分析和理解也已具備了一定的能力。但學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)文言文時(shí)要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、指導(dǎo)思想：
課堂上學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者。心理學(xué)研究也表明：一節(jié)課中學(xué)生的注意力高度集中的時(shí)間大約為二十分鐘，因此本課的設(shè)計(jì)以趣味為導(dǎo)入點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)與重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破。
4、設(shè)計(jì)理念：
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念，本課的學(xué)習(xí)中通過(guò)營(yíng)造氛圍激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽幫助學(xué)生掃除字詞障礙，加強(qiáng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)與重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的喜悅，不斷發(fā)展學(xué)生閱讀文言文的興趣，產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，最終養(yǎng)成自主積累的習(xí)慣，發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，潛移默化中不斷提高學(xué)生的審美品味和文學(xué)素養(yǎng)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：了解柳宗元的經(jīng)歷及作品常識(shí)，能借助工具書(shū)、注釋疏通文義，學(xué)習(xí)對(duì)自然景物入微的觀察、細(xì)致的描摹。
方法與途徑目標(biāo)：通過(guò)營(yíng)造氛圍激發(fā)興趣、進(jìn)行朗讀競(jìng)賽掃清字詞障礙，以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情感與評(píng)價(jià)目標(biāo)：理解作者失意被貶，寄情山水得抑郁憂傷的感情;體會(huì)作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣。注重學(xué)生互評(píng)與教師評(píng)價(jià)。
現(xiàn)代教學(xué)手段運(yùn)用：使用多媒體課件。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
1、疏通文義;
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)景狀物的方法。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者寄情于山水的思想感情。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、搜集資料、制作課件;
2、指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
(1)收集有關(guān)作者及與《小石潭記》相關(guān)的資料。
(2)借助工具書(shū)、書(shū)下注釋，讀懂文章大意。
(3)整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字句。
(4)在閱讀和搜集資料的過(guò)程中，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題整理到預(yù)習(xí)筆記上。
七、教學(xué)過(guò)程：
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，請(qǐng)你暫時(shí)忘掉周?chē)囊磺校屛覀儼橹稙t湘水云》的古琴曲一起走近小石潭。一邊欣賞圖片中的美景，一邊展開(kāi)想像的翅膀，漫步于青翠的山林間�？辞辶镣该鞯娜畾g快地流淌;聞野花淡淡的撲鼻而來(lái)的清香;聽(tīng)各種鳥(niǎo)兒啁啾婉轉(zhuǎn)的鳴叫;陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙，暖暖地照在你的身上……
美麗的大自然是改變我們心境的最好地方，如果我們感覺(jué)有些疲倦，如果我們感覺(jué)心情有些煩悶，我們不妨到大自然中走一走，大自然是我們?nèi)祟愖詈玫呐笥�。今天我們�?lái)到的地方是永州的小石潭，那兒曾是唐代文學(xué)家柳宗元去過(guò)的地方。被貶后的詩(shī)人為擺脫抑郁悲憤之情，常常寄情于山水之間，有一天他來(lái)到了小石潭……
(設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)幽深寧?kù)o的意境，引導(dǎo)學(xué)生走近作者，走近作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)
(二)走近作者，了解背景
請(qǐng)學(xué)生交流收集到的柳宗元的資料。學(xué)生交流后，教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充，多媒體呈現(xiàn)有關(guān)柳宗元的資料。
柳宗元(773-819)，字子厚。河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|。唐代著名文學(xué)家思想家，唐宋八大家之一。自幼聰慧好學(xué)，21歲中進(jìn)士第。他與韓愈、劉禹錫是同事。永貞元年，柳宗元積極參與王叔文為首的政治革新活動(dòng)，但遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。革新運(yùn)動(dòng)失敗，柳宗元被貶到永州，永州之貶，一貶就是十年。在這期間他寫(xiě)下了《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷鉧游記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石澗記》、《石渠記》、《小石城山記》)、《江雪》、《捕蛇者說(shuō)》等大量詩(shī)文。柳宗元的散文與韓愈齊名，堪稱我國(guó)歷史上最杰出的散文家�！队乐莅擞洝芬殉蔀槲覈�(guó)古代山水游記名作。這些山水游記，融合了作者的身世遭遇、思想感情，寄予自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主收集資料、整合資料的能力。通過(guò)對(duì)作者的生平介紹了解寫(xiě)作背景，有利于學(xué)生理解文章的思想感情，對(duì)難點(diǎn)的突破起到關(guān)鍵的作用。)
(三)整體感知、走近作品
1、教師示范朗讀課文，請(qǐng)同學(xué)們注意字音與斷句。
2、自讀課文，教師指導(dǎo)，要求：讀準(zhǔn)字音，吐字清晰，聲音洪亮;讀出節(jié)奏，停頓正確;讀出語(yǔ)氣，讀出感情。
3、以大組為單位進(jìn)行朗讀競(jìng)賽，看看哪一組讀完整篇文章的人數(shù)最少。規(guī)則：出現(xiàn)朗讀聲音不宏亮、打絆子;字音、斷句不準(zhǔn)確時(shí)換下一位同學(xué)接著朗讀，教師不發(fā)表意見(jiàn)，請(qǐng)其他組來(lái)評(píng)價(jià)。
(設(shè)計(jì)意圖：誦讀是文言文教學(xué)的基本方法也是基本任務(wù)，教師通過(guò)示范朗讀和方法指導(dǎo)教會(huì)學(xué)生如何誦讀文言文。然后抓住中學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理進(jìn)行朗讀競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，快速、高效地掃清文字障礙，為理解文意與背誦打基礎(chǔ)。)
(四)小組合作，疏通文意
形式：四人小組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合課下注釋疏通全文。圈點(diǎn)勾畫(huà)出疑難詞句，小組內(nèi)質(zhì)疑，記錄不能解決的難題。教師請(qǐng)小組的A、B、C、D類學(xué)生(異質(zhì)分組：按學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)與理解能力差異分成四類)進(jìn)行疑難文句的朗讀、翻譯、重點(diǎn)詞解析并且進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞句。
(設(shè)計(jì)意圖：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法，而不是由老師灌輸。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成查工具書(shū)看課下注釋的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。利用小組合作方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。新課標(biāo)指出“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累過(guò)程，考察他們能否借助注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意�！�
對(duì)于A、B、C、D四類學(xué)生教師要胸有成竹，在每次分配任務(wù)時(shí)可有不同的側(cè)重點(diǎn)，以便及時(shí)反饋課堂學(xué)習(xí)的落實(shí)情況。學(xué)生互評(píng)的形式不僅能夠讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)成功的喜悅，而且能夠加強(qiáng)他們合作的意識(shí)。這一環(huán)節(jié)在合作、互動(dòng)中完成知識(shí)的建構(gòu)與重點(diǎn)突破。)
(五)質(zhì)疑探究、抓住特點(diǎn)
1、投影問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
(1)本文寫(xiě)景條理清楚，作者是按照什么順序?qū)懙?
(2)小石潭中有哪些景物，它們有什么特點(diǎn)?作者是怎樣寫(xiě)的?
2、在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開(kāi)討論，小組代表總結(jié)發(fā)言。教師評(píng)價(jià)并板書(shū)明確，并對(duì)第二段重點(diǎn)品讀，嘗試背誦其中的佳句。
(設(shè)計(jì)意圖：本文是文言文游記中的佳作，作者對(duì)小石潭觀察入微，描摹細(xì)致，這兩個(gè)問(wèn)題目的在于引導(dǎo)學(xué)生去探究文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，感受小石潭的幽靜。)
(六)品味文章，對(duì)話作者
1、精讀感悟，體會(huì)以景寫(xiě)情的寫(xiě)法
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，暢說(shuō)優(yōu)美景色給人的'感受：小石潭的美景令人目不暇接，仿佛置身其境。自古以來(lái)，多少文人墨客對(duì)《小石潭記》稱贊不已，如果你也坐在潭邊，會(huì)有什么感受?
2、深入探究，走進(jìn)柳宗元
面對(duì)如此優(yōu)美景色，作者卻是如此憂傷，文中的哪一句體現(xiàn)了作者的感情呢?你能不能結(jié)合寫(xiě)作背景，分析一下作者的憂郁從何而來(lái)呢?(可以從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句)
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)要求學(xué)生“對(duì)作品中感人的情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”，而且“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)內(nèi)容的分析，結(jié)合作者的背景資料來(lái)理解文中包含的情，這就是寓情于景，這樣達(dá)成突破文章的難點(diǎn)的目標(biāo)。)
(七)暢談收獲、總結(jié)全文
教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下方面談收獲：
1、這堂課你學(xué)到了哪些知識(shí)，掌握了哪些方法?
2、通過(guò)對(duì)課文的分析及對(duì)作者的了解，你獲得了那些啟示?
教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)，并能結(jié)合生活進(jìn)行思考。)
(八)我做導(dǎo)游，介紹美景
選擇文中自己最喜歡的一處景致，設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，允許發(fā)揮想象做形象的描述，以引起“游客”的游玩興致。
請(qǐng)4——5名學(xué)生為全班同學(xué)導(dǎo)游(時(shí)間允許的話可以多請(qǐng)幾位學(xué)生)，評(píng)評(píng)誰(shuí)的導(dǎo)演最棒。
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)指出“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),既訓(xùn)練了學(xué)生的形象思維能力，也有利于鍛煉學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，一舉多得。)
(九)課后回顧，舉一反三
1、根據(jù)寫(xiě)作思路背誦課文;
2、課外你一定看過(guò)不少描寫(xiě)景物的古詩(shī)文，試著把其中描寫(xiě)山水的名句摘錄下來(lái)，并選擇一兩則加以賞析。
(設(shè)計(jì)意圖：記誦積累是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故設(shè)計(jì)第一題。設(shè)計(jì)第二題意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的欣賞能力和對(duì)祖國(guó)優(yōu)美山水的審美能力，以陶冶美好的情操。這是一道拓展性的聯(lián)系題。)
附板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)在學(xué)生探究、討論的過(guò)程中逐步寫(xiě)出。此板書(shū)設(shè)計(jì)將文章的寫(xiě)作順序清晰地表現(xiàn)出來(lái)，能很好的幫助學(xué)生把握課文內(nèi)容及寫(xiě)作方法，并較好的理解作者情感。
發(fā)現(xiàn)小石潭： 聞其聲 見(jiàn)其形
小
潭中景物：水清(側(cè)面描寫(xiě))寫(xiě)小石潭美景
石
柳 魚(yú)樂(lè)(動(dòng)靜結(jié)合)寫(xiě)魚(yú)兒活潑可愛(ài)
潭
宗 小潭源頭： 形象比喻 (寓情于景)
記
元 潭中氣氛： 幽靜 (凄神寒骨，悄愴幽邃)
同游之人 抒孤寂悲涼之情
八、教學(xué)反思：
本課的學(xué)習(xí)注重以興趣為導(dǎo)入點(diǎn)，設(shè)計(jì)中處處彰顯學(xué)生的主體性，不管是朗讀競(jìng)賽、小組合作、互相評(píng)價(jià)，還是對(duì)話作者、暢談收獲、我做導(dǎo)游等環(huán)節(jié)，都符合學(xué)生的心理特點(diǎn)及由淺入深的教學(xué)規(guī)律。教學(xué)中師生平等對(duì)話，共同探究，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，充分體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念。
從整個(gè)教學(xué)過(guò)程看，真正做到了學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，教師只是做了相應(yīng)的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極思維，同時(shí)激發(fā)了他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能僅僅停留在課堂內(nèi)，要注重課外的延伸，讓學(xué)生學(xué)以致用，拓寬對(duì)文章的理解。本設(shè)計(jì)的“課后回顧，舉一反三”是課堂教學(xué)的延伸，它將課內(nèi)知識(shí)與課外知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，共同提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教材分析】
《燈籠》是部編版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇自讀課文。本單元的單元目標(biāo)是品味課文中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言材料;分析寫(xiě)作方法，體會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用;感知課文內(nèi)容，;理解其中民俗的價(jià)值和意義�！稛艋\》寫(xiě)于20世紀(jì)30年代，是一篇抒情散文。它以“燈籠”為話題，串聯(lián)起早年鄉(xiāng)村生活的諸多記憶，表現(xiàn)舊時(shí)的鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情;同時(shí)還以小見(jiàn)大，借“燈籠”這一形象表達(dá)了作者以天下為己任、愿為保衛(wèi)國(guó)家充當(dāng)“馬前卒”的意志和熱情。因此，在教學(xué)時(shí)還應(yīng)開(kāi)放視野，盡力還原作品本身所具有的意蘊(yùn)，而不局限于民俗文化的探究。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。
2.了解作者自由的散文筆法，體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情。
3.學(xué)習(xí)作者如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，品味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感，積累詞語(yǔ)。
4、體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。
2.學(xué)習(xí)作者如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，品
味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感，積累詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、了解作者自由的散文筆法，體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情。
2、體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵。
【課前準(zhǔn)備】
1、學(xué)生課前準(zhǔn)備：
1)初讀課文，了解課文;
2)課前利用各種途徑查閱書(shū)籍或上網(wǎng)查找，了解作者及
作品寫(xiě)作背景。
2、教師課前準(zhǔn)備：制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】品味分析及合作探究法。以開(kāi)放性課堂教學(xué)模式為教學(xué)理念，通過(guò)活動(dòng)、小組討論等形式，力圖發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵及作者的愛(ài)國(guó)情懷。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、謎語(yǔ)激趣，導(dǎo)入新課
1、教師：同學(xué)們，我們來(lái)看看下面的謎語(yǔ)，猜猜謎底是什么?
A、一個(gè)南瓜兩頭兒空，肚里開(kāi)花放光明，有瓜沒(méi)葉兒高高掛，照得面前一片紅。 (打一物)
B、奇怪事情多，紙里包著火。(打一物)
C、千窟窿，萬(wàn)窟窿，上下兩個(gè)大窟窿。(打一物)
D、一個(gè)壇子兩個(gè)口，里頭坐著紅小鬼。(打一物)
E、一個(gè)壇子兩個(gè)口，日里不走夜里走。(打一物)
F、竹將軍筑城自圍，紙將軍四面包圍，鐵將軍穿城而過(guò)，木將軍把守后門(mén)。(打一物)
G、墻里開(kāi)花墻外紅，想去采花路不通，通得路來(lái)花又謝，
一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空。(打一物)
學(xué)生自由發(fā)言猜謎。
教師：沒(méi)錯(cuò)，這些謎語(yǔ)的謎底都是一樣的，就是“燈籠”。
2、教師：同學(xué)們，提起燈籠，你會(huì)想到什么呢?春節(jié)張燈結(jié)彩的喜慶?元宵節(jié)的游神燈會(huì)?還是宮廷戲中穿梭在紫禁城的點(diǎn)點(diǎn)燈火?
燈籠，在如今人們的心中，只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈籠卻是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚休d著厚重的文化內(nèi)涵。手中燈籠點(diǎn)亮，指引人們返回溫暖的家中;村口紅燈高照，慰藉著孤行客“四面虛驚”的心;宅第紅燈高掛，則顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。今天，我們一起走進(jìn)吳伯蕭的《燈籠》，去了解在那個(gè)特殊時(shí)期燈籠給作者留下了哪些難忘的記憶。
二、教學(xué)步驟
步驟一：了解傳統(tǒng)的“燈籠”文化，走近作者
1、燈籠文化
燈籠，又稱燈彩，是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類等透明物，內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。起源于20xx多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。
經(jīng)過(guò)歷代繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上分，有宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。(多媒體課件展示燈籠圖片)
2、走近作者(學(xué)生分享查找到的內(nèi)容，教師進(jìn)行歸納小結(jié))
吳伯簫(1906—1982)原名熙成，字伯簫，山東萊蕪人。筆名曾有山屋、山蓀，都很少用。是我國(guó)當(dāng)代著名散文家和教育家。他的作品主要收集在《羽書(shū)》、《黑紅點(diǎn)》、《北極星》、《忘年》、《吳伯蕭散文集》中。代表作《記一輛紡車(chē)》《菜園小記》。
3、背景解讀(學(xué)生分享查找到的內(nèi)容，教師進(jìn)行歸納小結(jié))
1931年9月18日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)“九一八事變”，炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無(wú)數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯蕭。然而，國(guó)民黨政府竟然采取的“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚、怒火中燒。骨鯁在喉，不吐不快，于是，他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫(xiě)作，舒解一腔積郁。他在這一時(shí)期的散文，常常回蕩著愛(ài)國(guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時(shí)常跳躍而出。
步驟二：讀讀寫(xiě)寫(xiě)，積累語(yǔ)基
1、生字詞注音，掃除閱讀障礙
爭(zhēng)訟(sòng )領(lǐng)域(yù)斡旋(wò)靜穆(mù)
思慕(mù)悵惘(wǎng )鏘然(qiāng )褪色(tuì)
燎原(liáo)熙熙然(xī)暖融融(róng )
馬前卒(zú)焚身(fén)神龕(kān)霍驃姚(piāo)
2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。
爭(zhēng)訟：因爭(zhēng)論而訴訟。
領(lǐng)域：從事一種專門(mén)活動(dòng)或事業(yè)的范圍、部類或部門(mén)。
斡旋：調(diào)停調(diào)解。
靜穆：寂靜肅穆。
思慕：還念，追慕。
悵惘：因失意而心事重重;惆悵迷惘。
鏘然：形容金寶珠玉等聲音清脆。
褪色;顏色失去鮮艷，變得暗淡。
燎原：大火延燒原野。比喻勢(shì)態(tài)不可阻擋。
人情世故：為人處世的道理。
步驟三：整體感知，走進(jìn)文本
1、學(xué)生自由朗讀課文，并以小組為單位分組討論下面問(wèn)題：
(1)課文以《燈籠》為題，寫(xiě)的是什么時(shí)期的事?從哪些角度來(lái)抒寫(xiě)作者關(guān)于燈籠的哪些記憶?
(2)作者抒寫(xiě)了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的'意義，但第十、十一自然段卻跳出回憶，而去寫(xiě)了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義?
(3)文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火!”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這段話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
(4)第1段敘寫(xiě)了小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫(xiě)有何作用?
2、師生共同探討完成上面問(wèn)題。
(1)課文以《燈籠》為題，寫(xiě)的是什么時(shí)期的事?從哪些角度來(lái)抒寫(xiě)作者關(guān)于燈籠的哪些記憶?
明確：作者寫(xiě)于20世紀(jì)30年代中期，以散文的自由筆法抒寫(xiě)了他關(guān)于燈籠的一些記憶。從情感和文化兩個(gè)角度來(lái)抒寫(xiě)燈籠。
情感上：挑著燈籠,迎回祖父，祖孫情篤;接過(guò)紗燈，上下燈學(xué)，母子情深;村頭掛燈，給孤行客以慰藉;元宵張燈，跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)，綻放著飛揚(yáng)的青春;族姊遠(yuǎn)嫁，進(jìn)士第的官銜燈映照著褪色的朱門(mén)，是對(duì)歲月滄桑的感慨。
文化上：在紗燈上描紅，愛(ài)的是那份雅致;對(duì)宮燈的想象，體驗(yàn)的是深長(zhǎng)的歷史況味。
(2)作者抒寫(xiě)了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第十、十一自然段卻跳出回憶，而去寫(xiě)了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義?
明確：虛寫(xiě)追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，是為后面的直抒胸臆做鋪墊，作者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。
(3)文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火!”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這段話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
明確：作者熱烈贊頌古代將領(lǐng)塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概，他們激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，抗擊日寇。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望。
(4)第1段敘寫(xiě)了小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫(xiě)有何作用?
明確：豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，引起讀者的閱讀興趣;引出下文，為下文敘述喜愛(ài)燈籠作鋪墊。
步驟四：精讀課文深入理解
(1)結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者喜愛(ài)燈籠的原因是什么?
明確：①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛(ài)和牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人;④記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。
(2)“燈籠”在課文起怎樣的作用?
明確：①起線索作用，串聯(lián)各個(gè)材料，所有的敘事都與“燈籠”有關(guān);②寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
步驟五：品味語(yǔ)言探究寫(xiě)法
1、文章第2段中“燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”一句可否換成“燈籠的緣結(jié)得太多了，我能記起很多這樣的往事”?為什么?
明確：不行。原句使用了比喻和擬人的修辭手法，將回憶的思緒比喻成一張網(wǎng)，把腦海里眾多的思緒說(shuō)成是“擠”在一起。形象地表達(dá)出了“我”與“燈籠”之間結(jié)下的緣分之多，使表達(dá)顯得形象生動(dòng)，突出了“我”對(duì)燈籠的喜愛(ài)。而改句平凡，沒(méi)有新意。
2、第二段中“提起燈籠，就會(huì)想起……《司馬懿探山》”用了哪種修辭手法?有什么作用?
明確：排比。連用五個(gè)“想起”，將“我”由燈籠引起的一系列回憶娓娓道來(lái)，將“我”回憶中最美好的鄉(xiāng)村風(fēng)俗呈現(xiàn)在讀者眼前，令讀者感受到濃濃的生活氣息和真情實(shí)感。
3、請(qǐng)從修辭的角度欣賞下列句子，說(shuō)說(shuō)怎么體現(xiàn)“我”對(duì)燈籠的喜愛(ài)?
連活活的太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛(ài)皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。
明確：將“燈籠”的光與“太陽(yáng)”的光、“月華”“繁星”的光相提并論，強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)“燈籠”的情有獨(dú)鐘。
4、本文運(yùn)用了散文的自由筆法，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。
明確：作者以“燈籠”為線索，順著自己的思緒，寫(xiě)了夜晚挑燈接祖父、母親囑咐“我”上下燈學(xué)打燈籠、元宵節(jié)看燈猜謎、族姊遠(yuǎn)嫁看燈火、在紗燈上描宋體字燈回憶，以及由宮燈引發(fā)的聯(lián)想和塞外戰(zhàn)場(chǎng)上的燈籠，雖意緒紛繁，卻主題突出，形散神不散，表現(xiàn)了鄉(xiāng)情民俗和家國(guó)情懷，表達(dá)了燈籠對(duì)自己的重要意義。
步驟六：合作探究，拓展延伸
學(xué)生分小組討論，自由發(fā)言，教師作適當(dāng)?shù)奶崾尽?/p>
1、作者說(shuō)“我愿就是那燈籠下的馬前卒”，你認(rèn)為這個(gè)“馬前卒”是否有明確的指向?
(提示：從寫(xiě)作背景和文章結(jié)尾部分內(nèi)容來(lái)看，很可能與抗戰(zhàn)有關(guān)。)
2、課文第十段寫(xiě)了“處境可憫”的漢獻(xiàn)帝，有無(wú)特殊的意味?
(提示：一個(gè)末代皇帝，國(guó)破家亡，暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的險(xiǎn)惡處境。)
三、布置作業(yè)：
請(qǐng)針對(duì)“你認(rèn)為在霓虹燈閃耀的今天，燈籠還有存在的價(jià)值嗎?”這一問(wèn)題，寫(xiě)一篇不少于200字的小作文，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
教學(xué)反思
在這節(jié)課中，借助謎語(yǔ)導(dǎo)入新課，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂上，學(xué)生互相討論探究的氛圍很熱烈。但現(xiàn)在的生活已經(jīng)無(wú)法完全的展現(xiàn)燈籠的傳統(tǒng)文化，所以學(xué)生對(duì)于作者借助燈籠表達(dá)的愛(ài)國(guó)情感難以完全理解。接下來(lái)的教學(xué)中將加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)。
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