高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(精選14篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,解決文章生字詞,學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程,體會(huì)作者和客人的情感變化。
3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,從中體會(huì)主人公的情感變化。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法(聽(tīng)音頻);朗誦法;討論法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》,這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,有哪位同學(xué)知道這句話出自哪里嗎?今天就讓我們一起來(lái)探尋一下這首歌的出處,看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事。(板書(shū)標(biāo)題)
(二)初讀感知
1、初讀課文,解決生字詞,多媒體出示重點(diǎn)詞語(yǔ),講解文言詞語(yǔ)。
明確:
古今異義:
浩浩呼如馮虛御風(fēng):馮,通“憑”,乘的意思。
詞類活用:
。1)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦:舞,使……起舞;泣,使……哭泣。
。2)月明星稀,烏鵲南飛:南,名詞作狀語(yǔ),向南。
(3)侶魚(yú)蝦而友麋鹿:侶、友,意動(dòng)用法,以……為伴侶、以……為朋友。
一詞多義:
望:①七月既望:農(nóng)歷的十六日,名詞
、谕廊速馓煲环剑嚎,動(dòng)詞
歌:①歌窈窕之章:唱,動(dòng)詞
、诟柙唬焊柙~
、垡懈瓒椭焊杪
2、借助課下注釋和工具書(shū),梳理課文內(nèi)容,理解文章大意。
3、再讀課文,思考本文主要講了一件什么事情?
明確:本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲,引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答,二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理。
(三)深入研讀
1、同桌交流,說(shuō)說(shuō)文章第一段交代了什么內(nèi)容?
明確:交代了作者與友人出游的時(shí)間地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的環(huán)境。
2、閱讀第二自然段,找出重點(diǎn)字詞句,小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲,這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用?
明確:客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫(xiě),寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽,哀怨。為下文提出疑問(wèn),做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
3、小組討論交流,說(shuō)一說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?
明確:三四兩段闡述了文章哲理;
第三段寫(xiě)了寫(xiě)客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆,表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。
第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)常”的感慨表達(dá)自己的見(jiàn)解,以寬慰對(duì)方,表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
4、結(jié)合對(duì)課文的理解,說(shuō)一說(shuō)作者的暢游赤壁的心情發(fā)生了怎樣的.變化?
明確:作者最開(kāi)始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進(jìn)而由蕭聲懷古傷今,突現(xiàn)悲郁之情;最后通過(guò)與客人的對(duì)話,明白了變化與永恒的哲理,再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。
。ㄋ模╈柟烫岣
結(jié)合課文談?wù)勀阌性鯓拥膯⑹荆?/p>
。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
小結(jié):回顧本課所講內(nèi)容,有感情地朗讀課文,結(jié)束課堂。
作業(yè):將本篇課文寫(xiě)成一篇現(xiàn)代小散文。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
本堂課的教學(xué)主要圍繞課文內(nèi)容進(jìn)行鑒賞,針對(duì)文言文閱讀教學(xué),首先要解決文言詞語(yǔ)的問(wèn)題,接著通過(guò)朗讀,小組討論等方式,帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章內(nèi)容,進(jìn)而了解課文所要傳達(dá)的思想情感,最終要能夠在拓展延伸的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)作者的思想情感,得到一定的啟發(fā)。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、設(shè)計(jì)理念
當(dāng)前,高中生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣普遍不濃,常常應(yīng)付了事。因此,我的教學(xué)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為原則。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾的“期待效應(yīng)”理論,我把《林黛玉進(jìn)賈府》的第一課時(shí)設(shè)計(jì)成“穿越”形式的閱讀體會(huì)課,讓學(xué)生在上課前就有所期待。本課時(shí)以閱讀分享法、情境教學(xué)法的模式,讓學(xué)生圍繞“林黛玉進(jìn)賈府后的見(jiàn)聞”的論題展開(kāi),從而激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
《紅樓夢(mèng)》第一回至第五回猶如全書(shū)的“序幕”或“縮影”,小說(shuō)從第六回才開(kāi)始展開(kāi)故事情節(jié)。曹雪芹安排前五回的目的,是將自己的創(chuàng)作意圖、作品的主題、作品的主線、主要人物的性格特點(diǎn)及其歸宿等,作或明或暗、或詳或略的提示,使讀者一開(kāi)始就能大致了解全書(shū),不致讀來(lái)漫無(wú)頭緒。課文《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自第三回,通過(guò)榮國(guó)府的女主人對(duì)來(lái)自蘇州的第一次見(jiàn)面的十三歲的外甥女林黛玉的接待,極其自然地介紹了榮國(guó)府的環(huán)境、人物!读主煊襁M(jìn)賈府》是全書(shū)序幕中的一個(gè)重要組成部分,屬于經(jīng)典名著中的精彩片段,所以細(xì)讀文本、仔細(xì)體味應(yīng)該成為教學(xué)的首選方法。同時(shí),在《林黛玉進(jìn)賈府》中盡管有幾個(gè)主要人物登臺(tái)亮相,主要故事情節(jié)初見(jiàn)端倪,但從整個(gè)小說(shuō)來(lái)說(shuō),它只是前五回“大序”中的一部分,主要作用還是為以后的人物活動(dòng)和情節(jié)展開(kāi)典型環(huán)境。因此,我們以環(huán)境描寫(xiě)及其作用為重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),并以此帶動(dòng)對(duì)人物心理的分析來(lái)鑒賞人物形象。
二、教材分析:
《林黛玉進(jìn)賈府》是人教版高中語(yǔ)文必修三第一單元小說(shuō)第一課。本單元是小說(shuō)單元,是訓(xùn)練文學(xué)作品閱讀欣賞能力的重點(diǎn)篇目。本單元的三篇課文兼及古今中外,本課屬于中國(guó)古典小說(shuō),意在激發(fā)學(xué)生閱讀我國(guó)古代小說(shuō)的興趣,談?wù)劖h(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象的作用。
三、學(xué)情分析:
多數(shù)學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的了解多來(lái)自電視劇,對(duì)于文字讀本的《紅樓夢(mèng)》的博大精深不甚了解,加上快餐文化的影響和學(xué)習(xí)任務(wù)重等原因,要讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)深入文本,由體會(huì)古代文學(xué)作品的語(yǔ)言魅力而生發(fā)閱讀興趣,有一定的困難。
四、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):認(rèn)識(shí)賈府。
2.能力目標(biāo):掌握通過(guò)分析人物的心理、言行舉止等手段塑造人物形象的手法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)美感,領(lǐng)會(huì)人物的美。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn):
(1)掌握通過(guò)分析人物的心理、言行舉止等手段塑造人物形象的手法。
(2)欣賞精彩的人物對(duì)話
2.教學(xué)難點(diǎn):
掌握通過(guò)分析人物的心理、言行舉止等手段塑造人物形象的手法。
六、教法和學(xué)法
。ㄒ唬┙谭ǎ洪喿x分享法、情境教學(xué)法、情景還原法等
。ǘ⿲W(xué)法:預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、討論、信息提煉歸納法
七、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入:
20xx年2月20日上午9點(diǎn),**同學(xué)枕著語(yǔ)文老師的奢華富貴的賈府,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)!靶〗悖〗!”頭好暈,誰(shuí)在說(shuō)話?“小姐,,你好點(diǎn)了嗎?頭還暈嗎?”只見(jiàn)一個(gè)一團(tuán)孩子氣的小丫頭向我扇著扇子關(guān)心的問(wèn)!澳闶钦l(shuí)?這里是哪里?”我打量著陳舊船艙中的褐色桌子,低聲問(wèn)道。“小姐,我是雪雁。我們?cè)谌ツ庾婺讣屹Z府的路上……”原來(lái),我這一睡竟化身為黛玉了……棄船登岸,榮國(guó)府的轎子和拉行李的車輛已經(jīng)侯在邊上了。進(jìn)入賈府后,我看到了什么,聽(tīng)到了什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容,用黛玉的雙眼和雙耳,完成后面的內(nèi)容。
。ǘ┱J(rèn)識(shí)外婆家——賈府
1、初游大觀園(預(yù)習(xí)安排)
問(wèn)題:速讀課文,帶同學(xué)們參觀大觀園。
老師牽頭,黛玉進(jìn)賈府前所見(jiàn)所感:很“大”:三間獸頭大門(mén)的左右各蹲著一個(gè)大獅子,正門(mén)之上有一匾,匾上書(shū)寫(xiě)著“敕造榮國(guó)府”五個(gè)大字,正門(mén)的東西兩頭各有一個(gè)小門(mén)。進(jìn)入賈府后,看到了……
。ㄍ瑢W(xué)們根據(jù)自己對(duì)課文的.理解合理添加想象力,向同學(xué)們介紹大觀園)
2、初識(shí)賈府人(請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x下面一個(gè)話題完成賈府人物介紹活動(dòng))(預(yù)習(xí)安排)
(1)向同學(xué)們介紹我的外婆(賈母)
。2)向同學(xué)們介紹我的表嫂(鳳姐)
(3)向同學(xué)們介紹我的表哥(寶玉)
。4)跟外婆家的人說(shuō)說(shuō)我的情況
。ㄈ└兄都t樓夢(mèng)》語(yǔ)言的魅力,品鑒人物形象
1、對(duì)比四位同學(xué)收集的課文信息給賈母、鳳姐、寶玉和黛玉的人物介紹辭與課本的具體描寫(xiě),誰(shuí)寫(xiě)得更精彩?為什么?
2、品析人物心理,鑒賞人物形象
。1)鳳姐為什么一會(huì)兒笑一會(huì)兒哭?
(2)黛玉“步步留心,時(shí)時(shí)在意”“惟恐”“被人恥笑”的心理是“好面子”的表現(xiàn)嗎?
。3)我們應(yīng)該怎么看寶玉的“摔玉”行為?
八、作業(yè)設(shè)計(jì):寫(xiě)人,突出其形象特點(diǎn)。
任選一個(gè)人(①我的老師②我的同學(xué)③我的親人)來(lái)寫(xiě);根據(jù)其性格特征安排適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合讓其登場(chǎng)亮相,通過(guò)外貌、動(dòng)作描寫(xiě)顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。
九、反思
《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的《林黛玉進(jìn)賈府》一共有9頁(yè),怎樣在短短的40分鐘,迅速吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生閱讀古代小說(shuō)的興趣,讀出趣味讀出個(gè)性?要把《紅樓夢(mèng)》講好,有關(guān)文學(xué)常識(shí)不得不講,作者介紹,社會(huì)背景等等也要為學(xué)生理清楚。但一開(kāi)始整理這些內(nèi)容,學(xué)生或許會(huì)厭煩,所以我把這些內(nèi)容安排到最后一個(gè)課時(shí)再講。
為強(qiáng)化語(yǔ)言的影響作用,我在上課前并沒(méi)有組織學(xué)生觀看《紅樓夢(mèng)》的電視劇,也沒(méi)有向?qū)W生展示與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的圖片資料,而是充分利用語(yǔ)言文字的間接性和感染力,通過(guò)閱讀分享、情境還原等方法,引導(dǎo)學(xué)生盡可能地走入文字,與文字親密接觸,領(lǐng)略文字的博大精深:感受形象,感受大師的高超技藝,以提高學(xué)生的欣賞水平。為節(jié)約篩選信息的時(shí)間,我事先安排了兩項(xiàng)預(yù)習(xí)任務(wù):1、勾畫(huà)課文中描寫(xiě)賈府環(huán)境的內(nèi)容,并用自己的話概括;2、勾畫(huà)描寫(xiě)賈府主要人物的內(nèi)容,并用自己的話概括。這一項(xiàng)預(yù)習(xí)安排為學(xué)生進(jìn)入文本,進(jìn)入黛玉的角色節(jié)約了不少的時(shí)間。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)目的】
1、了解孟子“仁政”的具體內(nèi)容、思想基礎(chǔ)及歷史進(jìn)步性。
。病⒘私饷献哟饐(wèn)過(guò)程、論辯藝術(shù)及其“好辯、善辯”的主客觀原因。
。、了解并掌握“數(shù)”“發(fā)”“直”“兵”“勝”及其若干固定句式的對(duì)應(yīng)今譯。
4、在綜合理解的基礎(chǔ)上背誦全文,并延展閱讀閱讀《仁者無(wú)敵》《出爾反爾》兩個(gè)選段。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
。薄⒅攸c(diǎn):
本文的論辯過(guò)程及藝術(shù)。
2、難點(diǎn):
《孟子》的思想內(nèi)容,也就是“仁政”的具體內(nèi)容。
【教學(xué)過(guò)程】
一、解題無(wú)須說(shuō),重要的是導(dǎo)入
教讀本文而用舊課導(dǎo)入,既簡(jiǎn)便可行,又有溫故知新、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。當(dāng)先讓學(xué)生復(fù)背《得道多助,失道寡助》一文,然后提問(wèn):
。、教師口述:“取勝之道有三:曰天時(shí),曰地利,曰人和──人和為取勝之本!眴(wèn):這個(gè)意思孟子是怎樣表述的?(開(kāi)頭兩句)好在哪里?
。ㄗ杂勺鞔稹#
提示:讀孟子文章要注意語(yǔ)言的氣勢(shì)。
2、“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”中的“君子”指什么人?
能行仁政的諸侯國(guó)君。
補(bǔ)充問(wèn):“人不知而不慍,不亦君子乎”“君子于役,不知其期”中的“君子”各指什么人?
有修養(yǎng)的人──丈夫。
提示:學(xué)文言要注意詞的多義性,要據(jù)語(yǔ)境判斷詞的意義。
。场⒃囉妹献釉捳f(shuō)明君子“戰(zhàn)必勝”的原因。
“得道多助”,“多助”是得“人和”的表現(xiàn)。
提示:“道”,就是新課文里說(shuō)的“王道”,能行王道,是謂“得道”。
過(guò)渡問(wèn):根據(jù)預(yù)習(xí)印象,說(shuō)說(shuō)新課文里哪幾句是描寫(xiě)孟子理想中的“王道樂(lè)土”的。
“五十者”“七十者”“數(shù)口之家”“頒白者”四句。
哪句話跟“多助之至,天下順之”的`意思相同?
“斯天下之民至焉”。
二、學(xué)生試讀課文兩遍:先指定五位同學(xué)接讀;后齊讀
三、教師范讀全文并略作解說(shuō),重在掌握文章理路
。薄(huà)示意圖(標(biāo)明秦、魏、齊的相鄰位置;指出河內(nèi)、河?xùn)|所在),并簡(jiǎn)介談話背景:
魏在戰(zhàn)國(guó)初期曾是軍事大國(guó),至梁惠王在位后期,西畏秦逼,從安邑遷都于梁;東敗于齊,“太子虜,上將死,國(guó)以空虛”,所以特邀孟子來(lái)梁,問(wèn)強(qiáng)國(guó)之道。事在惠王35年(前335)。本章記梁惠王問(wèn)“民不加多”之故,正是此意。
2、分層示范誦讀并作解說(shuō):
第一層:
⑴ 兇──象地穿交陷其中之形,引申為歉收。
、 移──本義是禾長(zhǎng)相扶倚之狀,后代為遷移之義而本義廢。由此至彼之謂。
、 大意是,惠王問(wèn)“民不加多”之故。
第二層:
、 鼓──會(huì)意字,左中為鼓,上象鼓飾,下象鼓架;右象手持槌擊鼓動(dòng)作。后引申為所擊之物。古時(shí)以擊鼓代進(jìn)攻令。
、 大意是,孟子以“五十步笑百步”為喻,含蓄作答。
第三層:
、 數(shù)罟──古法,魚(yú)不滿尺,市不得鬻,人不得食。
、 是使民──是,有“如此則”之義,這樣(就)使人民……
、 大意是,論王道之始,即“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”。
第四層:
⑴ “無(wú)失其時(shí)”與“無(wú)奪其時(shí)”──“失”字輕,寓“提醒”義;“奪”字重,寓國(guó)君無(wú)以勞役苦民之義。
⑵ 大意是,論王道之成,先制民之產(chǎn)(五畝之宅、百畝之田)而后行教化。
第五層:
、 發(fā)──本義是將箭射出去,引申為由內(nèi)向外的動(dòng)作,故在本句中有開(kāi)倉(cāng)放糧之義。
、 檢──今語(yǔ)“檢點(diǎn)”,亦有約束義。
、 斯──虛詞有通用之法,這里通“則”。
、 大意是,保民才能使民歸順。
。、解說(shuō)全文理路(見(jiàn)本文開(kāi)頭),要求學(xué)生記住每層的結(jié)句,用它們作為記誦全文的支撐點(diǎn)。
4、學(xué)生齊讀全文一遍后,檢查背誦上述五句話,即各層的結(jié)句。
四、學(xué)生分層練習(xí)背誦全文
。ㄏ旅嬷粚(xiě)出指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn),過(guò)程及練習(xí)方式從略。)
第一層:
。薄⒃谑疽鈭D上標(biāo)出河?xùn)|、河內(nèi)的位置后,要求學(xué)生用自己的話敘述梁惠王的救災(zāi)辦法。
向?yàn)?zāi)區(qū)調(diào)運(yùn)糧食,從災(zāi)區(qū)遷出部分人口。
2、“河?xùn)|兇亦然”一句是省文,試用文言作完整的表述。
河?xùn)|兇,則移其民于河內(nèi),移其粟于河?xùn)|。
。、“無(wú)如……者”意思是“沒(méi)有像……的人”,能否換一種表達(dá)方式?
其君皆不及寡人之用心。
。、試品味首句,說(shuō)說(shuō)惠王有無(wú)抱怨意。
從“焉耳矣”的疊用可見(jiàn)有抱怨勞而無(wú)功之意:勞者,移民、移粟也;無(wú)功者,鄰國(guó)之民不至。
。怠⒃倨肺赌┚洌f(shuō)說(shuō)“何也”能否改成“何哉”或“何故”。
何哉”,問(wèn)中兼嘆,多用于設(shè)問(wèn);“何故”,一般詢問(wèn)語(yǔ)氣;只有用“何也”才能表達(dá)梁惠王困惑而急于求解的心情。
第二層:
1、孟子此問(wèn)的答案是事前即可料定的,試作仿問(wèn)便知:某次考試,甲生得50分,乙生得30分,以50分得30分,則何如? 請(qǐng)用文言作答。
不可,直不30分耳,是亦不及格也。
。病⒋藛(wèn)照應(yīng)上文哪一句?
“無(wú)如寡人之用心者”。
妙在哪里?
惠王據(jù)事理作答,卻不料墜入孟子彀中,把自己跟鄰國(guó)之君放在同一水平上。
。、試代孟子作答:“王之好戰(zhàn)殘民,與鄰國(guó)之君無(wú)異,故民不至;移民移粟,小惠耳,雖能行之,何益?”跟原文比較后,說(shuō)說(shuō)比喻作答的好處。
從容,含蓄,讓對(duì)方反躬自省。
第三層:
。、開(kāi)頭用排比句法連述三事,都有關(guān)人民生活,試用兩個(gè)字概括這樣的生活水平。
溫飽。
。、為什么說(shuō)這是“王道之始”?
王道以得民心為本,溫飽可以使民“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”,則得民心矣。
。、本層連用五個(gè)“也”字,擬刪去前四個(gè),改用“……,則……”這種句式,如“不違農(nóng)時(shí),則谷不可勝食”,好不好?
不好,用“也”才能表達(dá)出孟子堅(jiān)信不疑的語(yǔ)氣和贊美之情,使行文如連珠,頗有聲勢(shì)。
第四層:
解釋:“五畝之宅”“百畝之田”,系指井田制而言。井田者,田區(qū)劃分如“井”字形之謂也。古法:方里而井,井九百畝,其中為公田,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。公事畢,然后敢治私事。
。薄(wèn):王道體制下有哪兩件大事?是按怎樣的順序?qū)懙模?/p>
、 農(nóng)業(yè)生產(chǎn),先說(shuō)家庭副業(yè),后說(shuō)糧食生產(chǎn);
、 教化,先說(shuō)設(shè)校,后說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。
。病⒚献釉诿鑼(xiě)“王道樂(lè)土”時(shí)全用“矣”字作結(jié),表現(xiàn)了怎樣的意味?
贊嘆;將理想圖景說(shuō)得如在眼前。
。场⒈緦由肺踩缬谩巴醯乐梢病碧娲叭欢煌跽,未之有也”,效果如何?
失去主觀色彩,缺乏咄咄逼人之勢(shì),說(shuō)服力減弱。
第五層:
。薄⒈緦游淖植欢,但波瀾起伏不窮,說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
一揭,語(yǔ)氣嚴(yán)厲;二批,措辭尖刻;三勸勉,語(yǔ)調(diào)溫和。
。、本層是怎樣照應(yīng)開(kāi)頭的?
“罪歲”照應(yīng)“河內(nèi)兇”“河?xùn)|兇”;“斯天下之民至焉”照應(yīng)“寡人之民不加多”。
3、結(jié)句是否有省略?
不“罪歲”,則當(dāng)行王道,因上文已詳論行王道的步驟和基本方法,此處不再提;完整的表述應(yīng)是“王無(wú)罪歲而行王道,斯天下之民至焉”
五、檢查背誦──連貫背誦全文
六、內(nèi)容點(diǎn)撥
。ㄒ(jiàn)“基本設(shè)想”第二段)。
七、布置作業(yè)
。薄⒈痴b全文(同學(xué)互查);
。病㈩A(yù)習(xí)新課。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、疏通文章字詞,了解文章大意。
2、樹(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
3、學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的時(shí)代背景理解“恥學(xué)于師”的原因。
2、學(xué)習(xí)本文采用正反對(duì)比的論證方法的強(qiáng)大的論證力量。
教學(xué)思路:
朗讀課文——翻譯課文——理解內(nèi)容——探究問(wèn)題——深化總結(jié)
教學(xué)方法:
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)(教學(xué)中會(huì)采用朗讀、討論、辯論、歸納等教學(xué)法)
第一教時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
我們剛學(xué)習(xí)過(guò)荀子《勸學(xué)》,明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí),人們的修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)可以得到提高,人們的素質(zhì)可以得到改變。那么,學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么呢?是自學(xué),或是從師學(xué)習(xí)?
【活動(dòng)一】學(xué)生自己談?wù)剬?duì)老師的看法。
二、解題背景
1、“說(shuō)”是一種議論文文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議。以前學(xué)過(guò)的《捕蛇者說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》《馬說(shuō)》等都屬于這類文體。“說(shuō)”古文為陳述和解說(shuō),因而對(duì)這類文體,就可按“解說(shuō)的道理”來(lái)理解!皫熣f(shuō)”的意思是:“解說(shuō)關(guān)于‘從師’的道理”。
2、韓愈(768—824)字退之,河陽(yáng)人,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,故世人又稱“韓文公”著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。
【活動(dòng)二】學(xué)生搜集整理相關(guān)背景知識(shí)。
三、自主學(xué)習(xí),朗讀課文
1、讀字音。注意形聲字、形近字、多音多義字、通假字、古音字的讀音。
2、讀節(jié)奏。要讀清節(jié)奏關(guān)鍵得翻譯好文句,只有明白了語(yǔ)句的含義才能劃分好節(jié)奏,因?yàn)楣?jié)奏是以意義為單位來(lái)劃分的。
3、讀語(yǔ)氣。請(qǐng)同學(xué)們借助翻譯參考書(shū)把文章的翻譯通讀一遍,然后根據(jù)自己對(duì)文章內(nèi)容的理解,再把文章朗讀一遍,把文章的語(yǔ)氣讀出來(lái)。
【活動(dòng)三】
1、學(xué)生自己借工具書(shū)讀準(zhǔn)重要的字音。
2、學(xué)生借課文注釋翻譯文章,根據(jù)文意劃分文句的節(jié)奏。
3、學(xué)生根據(jù)文意自己嘗試讀出文章的語(yǔ)氣。
四、研讀第一段,歸納詞句
1、結(jié)合課本翻譯重點(diǎn)字詞
古之學(xué)者( )必有師,師者,所以( )傳道受( )業(yè)解惑也。人非生而知( )之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其( )為惑也,終不解矣。生乎吾前,其( )聞( )道也固( )先乎( )吾,吾從而師之( ),生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道( )也,夫庸( )知其年之后生于吾乎?是故( ),無(wú)( )貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
2、歸納重要的文言知識(shí)。
請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,把本段的通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、文言句式進(jìn)行歸納,以提高文言翻譯能力。
3、思考探索
為什么要從師?選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
明確:
從師原因:人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
從師標(biāo)準(zhǔn):無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
【活動(dòng)四】
小組分工、合作歸納本文重要的.文言詞句。
五、研讀第二段,歸納詞句
1、結(jié)合課本翻譯重點(diǎn)字詞
嗟乎!師道( )之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出( )人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下( )圣人也亦遠(yuǎn)矣,而( )恥( )學(xué)于師。是故( )圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之( );于( )其身( )也,則恥師焉,惑( )矣!。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀( )者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或( )師焉,或不( )焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)( )樂(lè)師百工( )之人,不恥相師。士大夫之族( ),曰師曰弟子云者( ),則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若( )也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛( )。嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒( ),今其智乃( )反不能及,其可怪也歟( )!
2、歸納重要的文言知識(shí)。
3、思考探索
1、此段分論點(diǎn)是什么?師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!
2、作者從哪三方面進(jìn)行對(duì)比論證?
明確:
縱比:古之圣人,從師而問(wèn);今之眾人,恥學(xué)于師。
自比:對(duì)其子,擇師而教;對(duì)其身,恥學(xué)于師。
橫比:百工之人,不恥相師;士大夫:群聚而笑之。
六、品讀深化,交流提高
組織學(xué)生談自己學(xué)習(xí)文本的收獲。
【活動(dòng)五】
1、播放課文朗讀一、二段,讓學(xué)生再次品讀課文。
2、學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。
七、布置作業(yè)
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
第二教時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
1、抽查2—3位同學(xué)的一、二節(jié)的背誦。
2、翻譯下列句子
①吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
②句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。
二、研讀第三、四段,歸納文言要點(diǎn)
1、結(jié)合課本翻譯重點(diǎn)字詞
圣人無(wú)常師( )?鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,必有我?guī)。是故弟子不? )不如師,師不必賢于弟子,聞道有先之后,術(shù)業(yè)有專攻( ),如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)( ),學(xué)于余。余嘉( )其能行古道,作師說(shuō)以貽( )之。
2、歸納重要的文言知識(shí)。
請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,把本段的通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、文言句式進(jìn)行歸納,以提高文言翻譯能力。
3、思考探索
、俚谌巫髡哂每鬃拥难孕校U述了什么觀點(diǎn)?
明確:(本段分論點(diǎn))圣人無(wú)常師。
②作者用的是什么論證方法?
明確:舉例論證
③第四段交待寫(xiě)作緣由,但仍隱含著作者的觀點(diǎn),那些句子可以表現(xiàn)作者觀點(diǎn)?
明確:分論點(diǎn):不拘于時(shí)能行古道
【活動(dòng)一】
小組分工、合作歸納本文重要的文言詞句。
三、積累文言詞語(yǔ)一詞多義
、僦
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
擇師而教之
師道之不傳也久矣
句讀之不知
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人
輟耕之壟上
②其
愛(ài)其子,擇師而教之
其聞道也亦先乎吾
其為惑也終不解矣
其皆出于此乎
其可怪也歟
傳其道解其惑者也
③指出下列詞類活用現(xiàn)象
其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
而恥學(xué)于師
小學(xué)而大遺
位卑則足羞
吾從而師之
吾師道也
、苤赋鱿铝刑厥饩涫
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。
不拘于時(shí),學(xué)于余。
【活動(dòng)二】
同學(xué)們利用工具書(shū)進(jìn)行歸納整理。
四、探討研究:
探究1:韓愈為什么要寫(xiě)這篇文章?
。ù鸢割A(yù)設(shè))我們認(rèn)為有兩個(gè)原因:一、當(dāng)今的士大夫之族,不愿意向老師學(xué)習(xí),以向老師學(xué)習(xí)為恥,使得他們自己變得愚昧,不明智,甚至才能都比不上一般的人,即文章說(shuō)“今其智乃反不能及(巫醫(yī)樂(lè)師百工之人)”,文章對(duì)他們有諷刺和批判的意味;二、寫(xiě)這篇文章送給少年李蟠,因?yàn)樗矚g學(xué)習(xí)古文,精通古文,而且能夠向老師虛心請(qǐng)教,所以寫(xiě)這篇文章來(lái)鼓勵(lì)他繼續(xù)學(xué)習(xí)古文,即文章說(shuō)的“李氏子蟠,年十七,好古文,六易經(jīng)傳皆通習(xí)之,余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之!逼鋵(shí)韓愈也是借此提倡當(dāng)今的學(xué)者要向李蟠學(xué)習(xí)。
探究2:韓愈寫(xiě)這篇文章有什么現(xiàn)實(shí)意義,從中可看出他有一種什么樣的精神?
(答案預(yù)設(shè))我們認(rèn)為韓愈寫(xiě)作本文是提倡學(xué)者要向老師學(xué)習(xí),恢復(fù)從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚。從中可以見(jiàn)到韓愈有一種不顧流俗,獨(dú)抒己見(jiàn)的非凡勇氣和斗爭(zhēng)精神。
探究3:本文主要運(yùn)用了什么樣的論證方法?運(yùn)用這種論證方法有什么作用?
。ù鸢割A(yù)設(shè))我們認(rèn)為本文主要運(yùn)用了正反對(duì)比論證的方法。主要用了三組正反對(duì)比論證:1、古之圣人與今之眾人對(duì)比:古之圣人從師而問(wèn),今之眾人恥學(xué)于師。2、對(duì)其子與對(duì)其身對(duì)比:愛(ài)其子,擇師而教;于其身,恥學(xué)于師。3、百工之人與士大夫?qū)Ρ龋喊俟ぶ瞬粣u相師,士大夫群聚而笑之。在對(duì)比中得出結(jié)論:師道之不傳也久也,欲人之無(wú)惑也難也!從反面批判現(xiàn)象中闡明了中心論點(diǎn):古之學(xué)者必有師。
【活動(dòng)三】
以小組為單位,每組選擇一個(gè)重大的或者有特殊意義的問(wèn)題來(lái)探究,要求提出明確的問(wèn)題,并且小組的同學(xué)要一起通過(guò)辯論來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,然后推薦一名同學(xué)向老師展示本組的探究成果。
1、提高學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
2、鍛煉學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生大膽表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力。
教師總結(jié):聯(lián)系時(shí)代背景,突破重點(diǎn)和難點(diǎn),通過(guò)對(duì)課文的總結(jié),來(lái)升華學(xué)生的自主、合作和探究的學(xué)習(xí)能力。
五、延伸拓展
1、齊白石有一句話“學(xué)我者生,似我者死”,你能不能結(jié)合《勸學(xué)》《師說(shuō)》的內(nèi)容來(lái)分析一下?
2、兩文都談到學(xué)習(xí)的重要,那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么?
【活動(dòng)五】
學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。交流分享學(xué)習(xí)收獲。
六、品讀深化,交流提高
組織學(xué)生談自己學(xué)習(xí)文本的收獲。
本文從老師的作用、選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)、師生之間的關(guān)系、師道不傳的現(xiàn)象、文章的寫(xiě)作目的以及論證方法等方面來(lái)闡述了“學(xué)不可以已”這一中心論點(diǎn),中心突出,論證有力,是我們學(xué)習(xí)議論文的典范之作。
七、布置作業(yè)
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)
針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,我將教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn):
1、知識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)整體感知課文,領(lǐng)會(huì)文章主旨的閱讀方式;
2、能力目標(biāo):理解“我很重要”的內(nèi)涵;
3、情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的可貴,珍愛(ài)自己,熱愛(ài)生活,樹(shù)立生活的信心和責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):1.理解“我很重要”的內(nèi)涵;
2.學(xué)會(huì)“感知與領(lǐng)會(huì)”的閱讀方式。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到生命的可貴,從而珍愛(ài)自己,熱愛(ài)生活,樹(shù)立生活的信心和責(zé)任意識(shí)。
教法設(shè)計(jì)
教無(wú)定法,貴在得法,教師在教學(xué)中靈活地采用恰當(dāng)?shù)慕谭,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,開(kāi)發(fā)學(xué)生潛在的智能,陶冶學(xué)生的道德情操,真正做到“寓教于樂(lè)”,收到事半功倍的教學(xué)效果。我主要運(yùn)用了情景教學(xué)法、分組討論法和情感體驗(yàn)法。同時(shí),還借助多媒體輔助教學(xué),形象、生動(dòng)的將學(xué)生引入情境,讓學(xué)生真正成為課堂的主體,引導(dǎo)他們說(shuō)出自己的心聲,在循序漸進(jìn)的教學(xué)過(guò)程中滲透生命的教育。
學(xué)法指導(dǎo)
為了充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位,讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中自主探究,本節(jié)課確定的學(xué)法指導(dǎo)為自主學(xué)習(xí)法和合作學(xué)習(xí)法。學(xué)生獨(dú)立閱讀,獲取文本信息,領(lǐng)會(huì)作者寫(xiě)作意圖。走出文本后通過(guò)合作學(xué)習(xí)法充分發(fā)揮小組協(xié)作的能力,激勵(lì)誘導(dǎo)學(xué)生討論、探究、答疑,共同提高閱讀能力。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、 導(dǎo)入
我是一顆星,璀璨的星空不會(huì)因我而黯淡,所以,我不重要;我是一滴水,浩瀚的海洋不會(huì)因我而干涸,所以,我不重要;我是平凡的人,忙碌的人群不會(huì)因我的懈怠而失去活力,所以,我不重要。但是,璀璨的星空離不開(kāi)一顆顆星的裝扮;浩瀚的海洋離不開(kāi)一滴滴水的匯聚;人類社會(huì)的文明離不開(kāi)一個(gè)個(gè)人的勤勞創(chuàng)造。雖然我很普通,很渺小,但我是重要的,我是不可或缺的。今天我們將一起走近畢淑敏的心靈吶喊:《我很重要》。
二、走近作者
通過(guò)對(duì)作者的介紹,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者對(duì)自我的關(guān)注和愛(ài)護(hù)的意識(shí)。
國(guó)家一級(jí)作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北師大文學(xué)碩士、北師大心理學(xué)博士及注冊(cè)心理咨詢師。 1952年生于新疆。半歲隨母進(jìn)京。16歲赴西藏阿里,11年軍醫(yī)生涯。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回京。從醫(yī)20年后開(kāi)始職業(yè)寫(xiě)作生涯。曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。代表作眾多,《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》……但無(wú)一例外都是關(guān)于生命、死亡,近年逐漸關(guān)注心理學(xué)。
三、整體感知
(一)默讀全文,理清思路,找出作者觀點(diǎn)。
思路:開(kāi)篇提出“我不重要”——分析“我很重要”——肯定“我很重要”。(明確:作者從“我不重要”說(shuō),運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法。)
觀點(diǎn):只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著,為光明在奮斗著,我們就是無(wú)比重要地生活著。
(二)找出依據(jù),為什么“我很重要”。
1.“我”是由無(wú)數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬(wàn)物之靈。
2.“我”是人類歷史當(dāng)中不可取代的“精致一環(huán)”。
3.“我”是機(jī)遇的產(chǎn)物。
4.“我”是父母濃濃慈愛(ài)與希望承載。
5.“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個(gè)。
6.“我”是替子女遮風(fēng)擋雨的大傘。
7.“我”是朋友肝膽相照的知己。
8.“我”是自己事業(yè)的主宰。
(三)歸納小結(jié):人是一件多么了不起的杰作啊!作為每一個(gè)個(gè)體的我,不是被世界冷落或遺忘的小草,如果我是一滴水,我能滋潤(rùn)一寸土地;如果我是一縷陽(yáng)光,我能照亮一方黑暗;我就是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。所以,好好活著,我很重要。
四、合作探究
作者從擔(dān)心別人的批判到響亮地向世界宣布“我很重要”,作者的感情經(jīng)歷了怎樣的變化,這種變化的原因是什么?
明確:1.對(duì)自己小聲說(shuō)——不習(xí)慣(但是我說(shuō)了)
2.聲音放大一點(diǎn)說(shuō)——激動(dòng)(我這樣說(shuō)了)
3.大聲對(duì)世界宣布——勇敢(我終于說(shuō)了)
4.昂頭響亮地宣布——驕傲(我坦然說(shuō)了)
五、拓展延伸
(一)我真的重要嗎?
20xx年2月28日,早春的成都異常寒冷。大約下午4點(diǎn),成都電子科技大學(xué)一名大四男生因?yàn)橛⒄Z(yǔ)四級(jí)未過(guò),從5樓跳下,結(jié)束了讓他魂?duì)繅?mèng)繞4年的大學(xué)生活。
思考:讀完以上的文字,你的心情是什么樣的?如果天堂的兒子讀了母親的這封信,他會(huì)對(duì)母親說(shuō)點(diǎn)什么呢?
明確:每個(gè)人的生命,不僅為自己,也為別人,生命除了生活以外,還有責(zé)任的承載與愛(ài)的接受和付出,所以“我很重要”。
(二)我很重要
1、有些人在困難與挫折面前選擇放棄自己的生命,那么還有一些熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活的人,他們?cè)诶щy與挫折面前是怎樣選擇的呢?
2、播放《千手觀音》的視頻。
播放視頻后教師總結(jié)說(shuō): 21位舞者是生活在無(wú)聲世界的聾啞人,她們平均年齡17歲,最小的只有13歲,身為聾啞人,她們優(yōu)雅曼妙的舞姿強(qiáng)烈震撼了觀眾的心靈,她們對(duì)生命的熱愛(ài)詮釋了“我很重要”的內(nèi)涵。與以上特殊人群比較,我們是身體健康的人,心理健全的`人,我們也同樣熱愛(ài)生活,他們尚且能認(rèn)識(shí)自己的重要性,我們呢?我們能否認(rèn)識(shí)到自己的重要呢?
思考:1、你覺(jué)得自己重要嗎?為什么?作為中職生,我們?cè)鯓幼霾拍茏屛覀兊娜松誓?
聽(tīng)了同學(xué)們的發(fā)言,我的精神都振奮了,我也要大聲的說(shuō)出“我很重要”,我是年邁父母牽掛的女兒;我是孩子稚嫩肩膀的依靠;我是丈夫相濡以沫的妻子;我是和諧幸福家庭中不可或缺的一員。工作中,我兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),用愛(ài)溫暖我的學(xué)生。我們都很平凡,但我們都很重要,讓我們一起對(duì)著生命大聲宣誓吧:【我很重要,我是父母的希望;我很重要,我是親情的紐帶;我很重要,我是自己命運(yùn)的主宰。我有目標(biāo)、有前途!我要奮斗!我要拼搏!我要?jiǎng)?chuàng)造自己輝煌的人生! 宣誓人:】
【教學(xué)總結(jié)】
《我很重要》一文,該文新穎獨(dú)特的立意、層層推進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)、欲揚(yáng)先抑的筆法、情感強(qiáng)烈的對(duì)比和新鮮生動(dòng)的修辭手法深深地吸引了我。
我將本課教學(xué)重點(diǎn)定為:1、領(lǐng)悟作品獨(dú)特的立意。2、學(xué)習(xí)和體味欲揚(yáng)先抑的筆法、情感強(qiáng)烈的對(duì)比和新鮮生動(dòng)的修辭手法。將本課教學(xué)難點(diǎn)定為:品味充滿哲理和情愫的語(yǔ)句。
教學(xué)中重視學(xué)生對(duì)文本的研讀:設(shè)計(jì)了“導(dǎo)讀-速讀-品讀-研讀-拓展-體悟-練習(xí)”這樣的教學(xué)流程,層層深入地引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn):“我很重要”,領(lǐng)悟畢淑敏作為一名作家的睿智心和作為醫(yī)生的關(guān)懷心——她教誨我們熱愛(ài)生命,熱愛(ài)自己,關(guān)注每一個(gè)“我”的意義與價(jià)值!拔摇笔欠褐福仁亲晕,也是他人,是每一個(gè)個(gè)體的人。由淺入深的引導(dǎo)使學(xué)生自然地逐步加深對(duì)文本的理解:我很重要≠我很偉大,我很重要≠我最重要,“我很重要”是以對(duì)生命的珍視、對(duì)他人的關(guān)愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)的,而 “我最重要”則完全是以個(gè)人的利害得失為出發(fā)點(diǎn),這些人只關(guān)心自己,只注重自己的利害得失,而從不關(guān)心別人。我們應(yīng)時(shí)刻努力,不懈奮斗,讓有限的生命綻放出奪目的光彩。學(xué)生在加深對(duì)文本的理解的同時(shí),也自然地得到了情感的陶冶、價(jià)值觀的提升。
不足的是:在帶領(lǐng)學(xué)生研讀課文、質(zhì)疑探究的過(guò)程中還急躁了些,有的環(huán)節(jié)給予學(xué)生的思考時(shí)間還不夠充分。今后的教學(xué)中,要進(jìn)一步厚實(shí)自己的教學(xué)功底,培養(yǎng)自己的教學(xué)機(jī)智,爭(zhēng)取更好的教學(xué)效果。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文的綜合能力。其中“寫(xiě)”是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分,也是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)老大難問(wèn)題。高考作文60分的分值在所有的高考學(xué)科中是最具分量的,眾多的同行削尖了腦袋,希望能夠研究出一套行之有效的作文教學(xué)方法,以期幫助學(xué)生在高考考場(chǎng)上寫(xiě)出有質(zhì)量的文章。
然而現(xiàn)實(shí)是許多太想將自己的創(chuàng)作感悟加諸學(xué)生身上,卻沒(méi)有意識(shí)寫(xiě)作是一件很自由化的事。每個(gè)人都有不同的表達(dá)方式,觀察、思維、想象角度也不一樣。因此,每人的風(fēng)格、特色也就不盡相同,更不存在什么標(biāo)準(zhǔn)規(guī)律、標(biāo)準(zhǔn)套路可言。只要能準(zhǔn)確自如地表達(dá)自己看到的、聽(tīng)到的、想象到的內(nèi)容或事情,就是好習(xí)作。偉大的作家巴金曾說(shuō)過(guò):“寫(xiě)作的最高技巧為無(wú)技巧!彼貏e強(qiáng)調(diào)自然抒寫(xiě),無(wú)拘無(wú)束,不包含任何虛偽、矯揉和造作的成分。新編《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)高中作文教學(xué)也這樣的要求:“提倡自由作文,根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣寫(xiě)作,力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)。”你的方法對(duì)你很實(shí)用,但把它強(qiáng)加在學(xué)生身上,也許就會(huì)弄巧成拙。寫(xiě)作要呼喚個(gè)性,要自由表達(dá),作文才能夠獨(dú)具一格,放射出自由的光芒,才會(huì)具有頑強(qiáng)的生命力。
我認(rèn)為作文教學(xué)的最佳方法就是努力使學(xué)生成為寫(xiě)作的主人,把寫(xiě)作的自由和快樂(lè)還給學(xué)生。要能從作文中體會(huì)到樂(lè)
趣與快感,前提是我要寫(xiě),而不是要我寫(xiě)。在我們的教學(xué)中,學(xué)生作文更多的是遵命寫(xiě)作,是一項(xiàng)任務(wù),是訓(xùn)練系列中的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師為了應(yīng)試有很強(qiáng)硬的理由,學(xué)生則有太多的無(wú)奈。他們沒(méi)有選擇余地,不能自主,寫(xiě)作也不是一種內(nèi)在需要。因此交還學(xué)生作文的自主權(quán),讓他們真正喜歡作文,自由地“以我手寫(xiě)我心”,是我們改變作文教學(xué)現(xiàn)狀的第一步。也是最重要的一步。
自由寫(xiě)作體現(xiàn)在寫(xiě)作時(shí)間和作文形式的自由。限時(shí)限量的作文訓(xùn)練會(huì)使每個(gè)人感到畏懼,因?yàn)槊總(gè)人的.寫(xiě)作沖動(dòng)不是恒定不變的,有些東西稍縱即逝,是在特定情景中的自然流露。要教會(huì)學(xué)生捕捉這些不期而遇的真實(shí)感受,那么隨筆、日記、讀書(shū)筆記等應(yīng)是學(xué)生練習(xí)的常用形式,或洋洋灑灑,或三言兩語(yǔ),興之所至,揮灑即就。的確高考作文是有規(guī)定時(shí)間的,甚至有時(shí)連文體也有限制。但我們必須意識(shí)到,這應(yīng)該是“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,而不是我們多做幾次定時(shí)訓(xùn)練就能完成的。
寫(xiě)作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生接觸生機(jī)盎然的大自然,深入到異彩紛呈的社會(huì)生活中,培養(yǎng)學(xué)生的生活作文思想。強(qiáng)調(diào)觀察、體味、思考,反對(duì)被動(dòng)、機(jī)械地模仿和重復(fù),對(duì)現(xiàn)實(shí)做出真善美、假惡丑的判斷。惟有如此,學(xué)生才能體會(huì)到一種自由和快樂(lè),憑借自己的天性挖掘生活,感受周圍的事物。信心十足地傳達(dá)自己對(duì)生活的理解和對(duì)美好事物的頌揚(yáng)。
語(yǔ)文教師不用將分?jǐn)?shù)常掛心中,現(xiàn)行的高考作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)正愈來(lái)愈傾向于對(duì)學(xué)生心靈的解放。只要我們的學(xué)生真正擁有了寫(xiě)作的自由和快樂(lè),一切自會(huì)水到渠成。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
1、教學(xué)目標(biāo)
1。學(xué)習(xí)詩(shī)歌的“三美”原則;
2。有感情的誦讀詩(shī)歌并理解意象“紅燭”的作用;
3。感受詩(shī)歌蘊(yùn)含的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和愛(ài)國(guó)情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)“意象解構(gòu)”的方式進(jìn)行對(duì)比,幫助學(xué)生領(lǐng)悟“蠟炬”和“紅燭”兩個(gè)意象在象征內(nèi)涵與所寄情感上的不同以及詩(shī)中抒情主人公形象的不同。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
教師從“意象”這個(gè)概念的解析入手,幫助學(xué)生領(lǐng)悟同一個(gè)物象被不同的情感包裹,也會(huì)形成不同意象的原理,嘗試用舉例的方式,引發(fā)學(xué)生思考“蠟燭”這個(gè)物象在李商隱和聞一多的詩(shī)中,所形成的意象有著怎樣的不同,也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。
2、寫(xiě)作背景
《紅燭》這首詩(shī)寫(xiě)于1923年,當(dāng)時(shí)詩(shī)人聞一多正準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集,他在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí),寫(xiě)下了這首名詩(shī)《紅燭》,將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。
3、作者介紹
聞一多(1899—1946),原名聞家驊,湖北浠水人,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校,1922年畢業(yè)后赴美留學(xué),研習(xí)繪畫(huà)、文學(xué)。1923年出版詩(shī)集《紅燭》。1925年回國(guó),歷任北京藝術(shù)專科學(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第1二部詩(shī)集《紅燭》。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害,用自己的鮮血譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義的`不朽詩(shī)篇。聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨,抒寫(xiě)了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。在藝術(shù)上,聞一多的詩(shī)歌想象奇特,結(jié)構(gòu)整飭,形式整齊,音節(jié)和諧,具有較高的藝術(shù)成就。
4、題目解說(shuō)
紅燭:
紅色的蠟燭,多用于喜慶,如壽星像前,洞房?jī)?nèi)。
這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌,通過(guò)對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起,作者在描墓事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的原望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。
5、層次結(jié)構(gòu)
第一部分:(1)對(duì)紅燭的贊嘆
第二部分:(2—7)對(duì)紅燭奉獻(xiàn)精神的謳歌
第三部分:(8—9)對(duì)紅燭精神的總結(jié)
6、全文分析
1、什么是紅燭?
紅色的蠟燭,多用于喜慶,如壽星像前,洞房?jī)?nèi)。
2、從詩(shī)歌題材的特點(diǎn)來(lái)看,這是一—首什么題材的詩(shī)?這種詩(shī)有什么特點(diǎn)?這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌,通過(guò)對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一—定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。
3、李商隱的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”放在開(kāi)頭,有什么作用?
“蠟炬成灰淚始干”是全詩(shī)的引子,詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”)分兩層來(lái)展開(kāi)抒情的。
4、詩(shī)歌以問(wèn)答的形式展開(kāi)抒情,一共有幾處問(wèn)?問(wèn)什么?
三處問(wèn):
第1節(jié)為第一問(wèn):紅燭為什么這樣紅?
第2節(jié)為第二間:紅燭為什么要自焚?
第6節(jié)為第三問(wèn):紅燭為什么要流淚?
全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”的心跡交流為線索,用問(wèn)答的形式展開(kāi)詩(shī)意,抒發(fā)詩(shī)情,顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦、對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作宗旨的求索過(guò)程和結(jié)果。
5、小結(jié):本詩(shī)共九節(jié),開(kāi)頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色,將紅燭精神集中在一個(gè)“紅字上面,凸現(xiàn)了紅燭的總體形象,由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩(shī)人自身,“物”與“我就完全交融起來(lái)。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘”這樣一個(gè)哲理,也就是將紅燭精神歸結(jié)到一種徹底奉獻(xiàn)的人生哲學(xué),也就表明了自己的人生宗旨。全詩(shī)將唐代詩(shī)人李商隱的一句詩(shī)“蠟炬成灰淚始干”作為引子,詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來(lái)展開(kāi)抒情的。全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”心跡的交流為線索,用問(wèn)答的形式展開(kāi)詩(shī)意、抒發(fā)詩(shī)情,顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的宗旨求索的過(guò)程和結(jié)果。
7、寫(xiě)作特點(diǎn)
《紅燭》比喻、擬人、象征手法運(yùn)用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn),把紅燭當(dāng)人來(lái)寫(xiě),詩(shī)人問(wèn)它的身軀從何處來(lái),問(wèn)它的靈魂從何處來(lái)。“風(fēng)”比喻惡勢(shì)力,“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒,燒破世人的空想,燒掉殘酷的監(jiān)獄,靠自己的燃燒救出一個(gè)個(gè)活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠(chéng)和熱情,朝著理想中的光明之路邁進(jìn),即使?fàn)奚苍谒幌У那嗄辍?/p>
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
學(xué)生分析:一般特征:高一學(xué)生處在十六七歲的花季年齡,對(duì)于愛(ài)情已有朦朧的感知,學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有相應(yīng)的感受。入門(mén)能力:高中學(xué)生已具備一定的閱讀審美力,能從不同角度去理解一首情節(jié)跳躍、人物朦朧的詩(shī)歌;由于《詩(shī)經(jīng)》年代久遠(yuǎn),閱讀上會(huì)有一定困難,幸好詩(shī)歌篇幅短小,借助注釋?xiě)?yīng)能掃除字詞障礙。學(xué)習(xí)風(fēng)格:學(xué)生對(duì)于愛(ài)情的話題會(huì)有發(fā)表意見(jiàn)的熱情,所以本課的學(xué)習(xí)不宜教師講授,而用討論法來(lái)研究人物形象、了解詩(shī)歌特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境,鼓勵(lì)學(xué)生從多角度思考、探索、交流,激發(fā)學(xué)生的好奇心和主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望;
2、欣賞純潔健康的愛(ài)情。
、知識(shí)與技能
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí);
2、積累文言字詞;
3、理解詩(shī)歌的主旨,讀懂人物形象;
4、了解重章疊句的表達(dá)效果和詩(shī)歌敘事的跳躍性。
二、過(guò)程與方法
1、朗讀感知課文;
2、合作探究,情感交流,理解文意,分析形象;
3、在探究中了解“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的詩(shī)歌特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):人物形象的把握和多角度理解詩(shī)歌;
教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)歌情節(jié)的跳躍性和從多角度去理解詩(shī)歌。
教學(xué)過(guò)程
一、介紹《詩(shī)經(jīng)》;梳理文意。
1、介紹《詩(shī)經(jīng)》。(略)
2、聽(tīng)朗讀,糾正字詞讀音。
3、據(jù)課文注解梳理文意。
4、請(qǐng)學(xué)生整理字詞。
再朗讀課文,鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。
二、分析人物性格:從哪些詩(shī)句可以看到人物的.性格?
1、探討男主角的形象。學(xué)生討論交流。
(參考:“搔首踟躕”, 心急難耐,又無(wú)計(jì)可施,是個(gè)憨厚淳樸的小伙子。
“說(shuō)懌女美”“匪女之為美,美人之貽”,是個(gè)癡情的小伙子。)
2、探討女主角的形象。
。1)討論:為什么女主角“愛(ài)而不見(jiàn)”?這使你覺(jué)得這是位怎樣的女子?
。▍⒖迹夯蛘呤且?yàn)楹π摺Ⅰ娉;或者是因(yàn)榕南鹊搅瞬缓靡馑,故意躲起?lái)制造男子先到的假象;或者是因?yàn)檎{(diào)皮,制造一點(diǎn)情趣;或者是因?yàn)樯朴隗w貼人心,先到了卻故意后出現(xiàn),免得男子有“遲到”的內(nèi)疚感……)究竟是害羞矜持還是調(diào)皮活潑?讓男主人公琢磨不透,也讓讀者琢磨不透,如霧里看花,朦朧綽約,越發(fā)引人暇想。
。2)討論:女主人公究竟是位怎樣的女子?還有哪些詩(shī)句可以給我們一些思路?(貽我彤管、自牧歸荑:以物傳情,未聽(tīng)其語(yǔ)已暗傳情,含蓄溫婉,聰慧可人。)
3、這是一段怎樣的愛(ài)情?
討論:(1)討論:女主人公有沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)?
a、有。下文饋贈(zèng)物品時(shí)出現(xiàn)。
b、沒(méi)有。下文饋贈(zèng)物品只是男子的回憶。
以上兩種意見(jiàn)同學(xué)們同意哪種?說(shuō)說(shuō)你的理由。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解曹禺和《雷雨》的相關(guān)知識(shí)以及戲劇的一般常識(shí)。
2.理清《雷雨》的人物關(guān)系,分析其戲劇沖突、結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn),品味劇中周樸園魯侍萍個(gè)性化的語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)的變化,把握人物的心理和性格。
3.理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。 2.分析兩場(chǎng)戲劇沖突,并把握人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.通過(guò)劇情對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)的 揭露。
2.戲劇語(yǔ)言的言外之意以及學(xué)生對(duì)戲劇主題的理解。
【教學(xué)策略】
1.指導(dǎo)學(xué)生分組編排表演《雷雨》中的兩場(chǎng)戲。
2.本文將采取活動(dòng)式(表演)、探討式、啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)。通過(guò)表演課本劇來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂情境,在觀劇、討論中不斷領(lǐng)略戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
一、知識(shí)儲(chǔ)備
A. 作家簡(jiǎn)介
曹禺(1910~1996)原名萬(wàn)家寶,湖北潛江人。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代劇作家,曾任中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)、北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等。他從小愛(ài)好戲劇,1929年進(jìn)南開(kāi)大學(xué),后來(lái)又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語(yǔ)系,畢業(yè)后進(jìn)清華研究院,專攻歐美戲劇文學(xué),并從文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。1933年,在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí),完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦,這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說(shuō): “那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的,因陷于舊社會(huì)的昏暗腐朽,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟,或許是一聲呼喊!(《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后,又寫(xiě)出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本!独子辍贰度粘觥烦删妥罡撸撬拇碜。在這兩個(gè)劇本中,作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。兩部作品,奠定了曹禺在中國(guó)話劇史上的地位。1942年,曹禺把巴金的《家》改編成話劇,解放后,寫(xiě)了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。
曹禺擅長(zhǎng)以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸,深入挖掘人物的內(nèi)心世界,展示緊張、尖銳的戲劇沖突。戲劇氛圍濃重,語(yǔ)言富有詩(shī)意。
B.時(shí)代背景
《雷雨》是曹禺的第一部戲劇作品,也是中國(guó)話劇史上的一部杰出劇作。此劇寫(xiě)于1933年。劇本所反映的時(shí)代,大約是從1894年至1924年這段時(shí)間。這個(gè)時(shí)代,正是中國(guó)社會(huì)急劇變動(dòng)的時(shí)期。在帝國(guó)主義侵略下,中國(guó)社會(huì)加速了半封建半殖民地化的過(guò)程。地主兼官僚資產(chǎn)階級(jí)代表著中國(guó)最落后、最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,人民革命的浪潮前赴后繼,無(wú)產(chǎn)階級(jí)日益發(fā)展著、壯大著,最終成為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。但是,它畢竟還處在幼年時(shí)期,廣大的勞動(dòng)人民依然呻吟在豪紳統(tǒng)治下,暫時(shí)處在不可擺脫的悲劇命運(yùn)之中。這個(gè)時(shí)代的低氣壓雖然是郁悶的,但卻呼喚著、預(yù)示著大雷雨的到來(lái)。曹禺以其對(duì)時(shí)代的敏銳感受,把他的感受結(jié)晶為深刻的哲理,由此透出時(shí)代的精神。
C.文本要點(diǎn)
《雷雨》劇情。煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園出身封建世家,曾留學(xué)德國(guó)。三十年前作少爺?shù)臅r(shí)候,為迎娶一位富家小姐,遺棄了為他生下兩個(gè)兒子的婢女梅侍萍。長(zhǎng)子周萍留在周家,而侍萍懷抱次子大海,投河遇救,后嫁與魯貴,生下女兒四鳳。周家后來(lái)從無(wú)錫遷居北方某大城市,周樸園又娶繁漪為妻,生下兒子周沖。他們與魯家共居一地。魯貴與四鳳在周家?guī)蛡颍蠛T谄渖钢軜銏@的`煤礦上當(dāng)工人,但兩家各不相知。周樸園當(dāng)年在包修哈爾濱江橋時(shí),故意讓江堤出險(xiǎn),淹死了二千二百多名小工。從死者身上榨取了錢財(cái),后來(lái)又不斷地破壞工人的罷工運(yùn)動(dòng),并指使警察開(kāi)槍打死礦工。他獨(dú)斷專行,壓制繁漪的個(gè)性,夫妻矛盾尖銳,視同仇人。繁漪苦悶抑郁,與周萍發(fā)生了亂lun關(guān)系。后周萍遺棄繁漪,又和四鳳相愛(ài),當(dāng)繁漪獲悉周萍、四鳳要相偕出走,在絕望中當(dāng)眾宣布了她和周萍的亂lun關(guān)系,周樸園也公布了侍萍的真實(shí)身份。隱秘暴露,真相大白。四鳳無(wú)法承受這突如其來(lái)的打擊,冒雨沖入花園,觸電身亡。周沖為救四鳳,也觸電而死。周萍開(kāi)槍自殺。侍萍、繁漪在巨大打擊下也先后瘋癲。周樸園孤苦伶仃。劇作在一天之內(nèi)集中寫(xiě)了周魯兩家歷時(shí)三十年的生活史,表現(xiàn)了新舊兩種思想斗爭(zhēng)和階級(jí)矛盾,揭示了悲劇的根源。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),矛盾集中,戲劇性強(qiáng),形象鮮明,語(yǔ)言性格化。在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。
D.基礎(chǔ)知識(shí)
1.生字
涔(é):形容雨、汗、血、淚等不斷流下或滲出。 諦(dì):仔細(xì)。 愕(è):驚訝;發(fā)愣
2.詞語(yǔ)
拜望:原是敬辭,指探望。文中含諷刺的意味。 諦聽(tīng):仔細(xì)地聽(tīng)。諦:仔細(xì)。
恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。 見(jiàn)地:見(jiàn)解。
交涉:跟對(duì)方商量解決有關(guān)的問(wèn)題。文中含有辦成事情的意思。
驚愕:吃驚而發(fā)愣。 昧心:違背良心。昧:mèi昏,糊涂,不明白。
彌補(bǔ):把不夠的部分補(bǔ)足。 伺候:在人身邊供使喚,照料飲食起居。
無(wú)賴:①刁鉆潑辣,不講道理;②游手好閑、品行不端的人。
賢慧:指婦女心地善良,對(duì)人和藹。也作“賢惠”。 郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發(fā)泄。
怨憤:怨恨憤怒。 意氣:文中指由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。
涔涔:形容汗水不斷地向下流。 沉吟:遇到復(fù)雜或疑難的事遲疑不決,低聲自語(yǔ)。
門(mén)當(dāng)戶對(duì):指結(jié)親的男女雙方家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)。
規(guī)矩:(行為)端正老實(shí),合乎標(biāo)準(zhǔn)或常理。 拜望:探望長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)(敬辭)。
恩怨:恩惠和仇恨。多偏指后者。 痛不欲生:形容悲痛到了極點(diǎn),不愿再活下去了。
二、問(wèn)題探究
主問(wèn)題:認(rèn)真細(xì)讀課文,思考:作者運(yùn)用了哪些手法成功地表現(xiàn)了“周樸園”和“侍萍”個(gè)性特點(diǎn)的?
子問(wèn)題1:《雷雨》這個(gè)標(biāo)題可否換成《兩個(gè)家庭的悲劇》?請(qǐng)談?wù)劺碛伞?/p>
子問(wèn)題2:《雷雨》的故事情節(jié)是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括每一折故事的情節(jié)。
子問(wèn)題3:周樸園和魯侍萍的相認(rèn)的場(chǎng)面,作者通過(guò)哪些個(gè)性化語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)揭示矛盾沖突和人物性格的?請(qǐng)細(xì)讀原文后,填寫(xiě)下表。
人物: 周樸園/魯侍萍
個(gè)性化語(yǔ)言
動(dòng)作
人物性格
矛盾沖突
子問(wèn)題4:A.周樸園和魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺(jué)得周樸園是一個(gè)怎樣的人?
B.魯侍萍對(duì)周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認(rèn)為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?
子問(wèn)題5:周樸園和魯大海見(jiàn)面的場(chǎng)景,作者通過(guò)哪些個(gè)性化語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)揭示矛盾沖突和人物性格的?請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。
子問(wèn)題6:周樸園和魯侍萍的性格特點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
三、課文小結(jié)
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人,痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。
在戲劇藝術(shù)上,《雷雨》臻于完美之境。它的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。具有夏日雷雨的征候;它成功塑造了劇中人物,豐滿而復(fù)雜;它具有一種詩(shī)意之美,不單單得自文辭的優(yōu)美,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,可以說(shuō),是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總一起發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品味。
課文所節(jié)選的是《雷雨》的第二幕,可分為兩個(gè)場(chǎng)面,地點(diǎn)都是在周家客廳里。第一個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)周樸園和侍萍三十年后意外重逢并相認(rèn),第二個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)周樸園和魯大海之間的激烈沖突。周樸園、侍萍相認(rèn)的情節(jié)是劇情很重要的發(fā)展。因?yàn)樗麄兊膶?duì)話揭示出兩人年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)婚戀糾葛并生有兩個(gè)兒子這個(gè)秘密,而這個(gè)秘密是全劇的關(guān)鍵情節(jié)。周樸園和魯大海之間的矛盾沖突則讓周、魯兩家中的五個(gè)人之間初次發(fā)生聯(lián)系。父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟關(guān)系因?yàn)榧ち业碾A級(jí)利益沖突,被完全忽略、消解了。
四、拓展延伸
閱讀下面的選文,回答后面的問(wèn)題。
魯大海 (如夢(mèng)初醒)這三個(gè)沒(méi)有骨頭的東西!他們就把礦上的工人們賣了!哼,你們這些不要臉的董事長(zhǎng),你們的錢這次又靈了。
周萍 (怒)你混賬!
周樸園 不許多說(shuō)話。(回頭向大海)魯大海,你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話──礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。
魯大海 開(kāi)除了!?
周沖 爸爸,這是不公平的。
周樸園 (向周沖)你少多嘴,出去!
周沖 憤然由中門(mén)下。
魯大海 好,好。(切齒)你的手段我早明白,只要你能弄錢,你什么都做得出來(lái)。你叫警察殺了礦上許多工人,你還──
周樸園 你胡說(shuō)!
魯侍萍 (至大海前)走吧,別說(shuō)了。
魯大海 哼,你的來(lái)歷我都知道,你從前在哈爾濱包修江橋,故意叫江堤出險(xiǎn),──
周樸園 (厲聲)下去!
仆人們 (拉大海)走!走!
魯大海 你故意淹死了兩千二百個(gè)小工,每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢!姓周的,你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)!你現(xiàn)在還──
周萍 (沖向大海,打了他兩個(gè)嘴巴)你這種混賬東西!
大海還手,被仆人們拉住。
周萍 打他!
魯大海 (向周萍)你!
仆人們一齊打大海。大海流了血。
周樸園 (厲聲)不要打人!
仆人們住手,仍拉住大海。
魯大海 (掙扎)放開(kāi)我,你們這一群強(qiáng)盜!
周萍 (向仆人們)把他拉下去!
魯侍萍 (大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍,……憑——憑什么打我的兒子?
周萍 你是誰(shuí)?
魯侍萍 我是你的──你打的這個(gè)人的媽。
魯大海 媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。
魯侍萍 (呆呆地望著周萍的臉,又哭起來(lái))大海,走吧,我們走吧!
大海為仆人們擁下,侍萍隨下。
1.周樸園對(duì)周萍、周沖兩個(gè)兒子分別說(shuō)“不許多說(shuō)話”、“你少多嘴”其用意是什么?
答:
2.魯侍萍“你是萍,……憑——憑什么打我的兒子?”這一句的語(yǔ)言妙在哪里,表現(xiàn)了侍萍怎樣的感情?
答:
3.這個(gè)片斷中有許多矛盾沖突,其中最基本的矛盾沖突是什么?
答:
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo):
1、鑒賞散文的相關(guān)知識(shí)。
2、介紹課文的寫(xiě)作背景及作者當(dāng)時(shí)的思想狀況。
3、(美點(diǎn)尋蹤)引導(dǎo)學(xué)生初步感知文章的美。理清游蹤。
4、引導(dǎo)學(xué)生體味第四段的語(yǔ)言美、畫(huà)面美。
核心素養(yǎng):
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:認(rèn)識(shí)“通感”的修辭方法,體會(huì)本文中“通感”所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
思維發(fā)展與提升:誦讀課文,領(lǐng)略作者在文中流露的主觀情感。熟讀課文,背誦第四、五、六段。通過(guò)把握本文的情感脈絡(luò),學(xué)習(xí)鑒賞抒情散文。
審美鑒賞與創(chuàng)造:理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。把握作者情感的發(fā)展變化,了解作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí),向往自由生活的思想感情。
文化傳承與理解:體會(huì)作品的感情色彩同當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景的內(nèi)在聯(lián)系,理解一個(gè)正直文人不滿于現(xiàn)實(shí)又無(wú)法找到出路的苦悶心境,培養(yǎng)學(xué)生敢于對(duì)文本做出自己的分析判斷和評(píng)價(jià)質(zhì)疑的能力,并且學(xué)會(huì)與他人分享交流自己的閱讀鑒賞心得。
1、在特定語(yǔ)境中揣摩詞句的含義。體味作品寫(xiě)景語(yǔ)言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
2、借助關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章所表達(dá)的思想感情。揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
課前準(zhǔn)備:《荷塘月色》朗讀帶和一些舒緩的音樂(lè);并要求學(xué)生課前查閱資料,了解本文的時(shí)代背景和作者,制成ppt,做好課上展示的準(zhǔn)備。
《荷塘月色》
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在夏季的一個(gè)夜晚,月亮升高了,是一輪圓月,我們的主人公心情郁悶,想散散心,于是想到荷塘去走一走。月光下的荷塘是那樣的美,荷塘上的月色也令人陶醉,那景色就象一幅靜謐、安詳、優(yōu)美的`圖畫(huà)。作者將這幅畫(huà)給我們描摹了下來(lái),成為一篇膾炙人口的名篇佳作,我們讀他的文章就象看到了那幅畫(huà)一樣。那篇文章就是著名的《荷塘月色》,作者就是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩(shī)人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清先生。
二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文,合作探究:
。ㄒ唬、教師播放課文配樂(lè)朗讀
1.配樂(lè)動(dòng)畫(huà)朗誦,初步感知、欣賞美景、體味感情。感受課文的語(yǔ)言美、畫(huà)面美、情感美
2、檢查預(yù)習(xí)《能力培養(yǎng)與測(cè)試》中字詞練習(xí)的完成情況。
(二)整體把握,自主探究
、、用自己的話概述文章的內(nèi)容。
、、夜深人靜之時(shí),作者為什么會(huì)突然想去荷塘邊散步?給文章八個(gè)小段標(biāo)上序號(hào),找出文章主要寫(xiě)景的段落和抒情的段落,找出文章抒情的語(yǔ)句。
③、作者的行蹤是怎樣的?請(qǐng)用箭頭表示出來(lái)。
④、作者感情發(fā)展脈絡(luò)是怎樣的?
讓學(xué)生依次交流以上問(wèn)題。
(三)師生交流明確:
、僦饕怯捎凇斑@幾天心里頗不寧?kù)o”。
、谖恼轮饕獙(xiě)景的段落是第四段、第五段、第六段。
文章主要抒情的段落是第三段。
文章抒情的語(yǔ)句主要有:
第一段:這幾天心里頗不寧?kù)o。
第二段:沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
第三段:我也像超出了平常的自己,我愛(ài)熱鬧,……也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處!阌X(jué)是一個(gè)自由的人!仪沂苡眠@無(wú)邊的荷香月色好了。
第六段:但熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有。
第七段:這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。
第八段:這令我到底惦著江南了。
、圩髡叩男雄櫍杭议T(mén)——小路——荷塘——四周——家門(mén)
④感情發(fā)展脈絡(luò)
“不寧?kù)o”→欲求排遣,淡淡的哀愁→觀荷塘月色,淡淡的喜悅→發(fā)出“我什么也沒(méi)有”的感慨→惦念江南,欲求超脫不得。
。ㄋ模、學(xué)生再次仔細(xì)閱讀課文,提出自己不懂的問(wèn)題和有必要深究討論的問(wèn)題。
學(xué)生小組互相交流,也可把問(wèn)題交給全體同學(xué)一起,教師加以點(diǎn)撥。
在學(xué)生互相交流提出的問(wèn)題后,教師還可以拋出下列的問(wèn)題供大家探究:
1、心里頗不寧?kù)o表現(xiàn)了什么?
2、為什么作者要反復(fù)寫(xiě)“愛(ài)熱鬧也愛(ài)冷靜”的雙重性格?
3、作者說(shuō)自己心里頗不寧?kù)o,為什么寫(xiě)出如此寧?kù)o的文章?
4、采蓮與文章主體有什么關(guān)系?為什么要寫(xiě)采蓮的事情?
5、第六段寫(xiě)“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”,作者為什么會(huì)如此傷感?
6、課文最后一句話“輕輕地推門(mén)進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已熟睡好久了”是否多余?
。ㄡ槍(duì)上述問(wèn)題請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真討論,能在課堂上回答的問(wèn)題,我們當(dāng)堂解決,還有不能解決的請(qǐng)同學(xué)們上網(wǎng)查閱資料,或上圖書(shū)館查閱資料。我們下節(jié)課再來(lái)互相交流解決。)
。ㄎ澹、學(xué)生選取自己喜歡的問(wèn)題討論交流,然后教師抽查,并加以點(diǎn)撥。
關(guān)于作者思想感情的問(wèn)題:
教師提示,要搞清作者說(shuō)自己心里頗不寧?kù)o的問(wèn)題,首先要搞清為什么作者會(huì)頗不寧?kù)o,這必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,必須聯(lián)系作者自身來(lái)看。明確:
1、作者、作品簡(jiǎn)介
關(guān)于朱自清,《荷塘月色》(引導(dǎo)學(xué)生參看教輔資料《能力培養(yǎng)與測(cè)試》)這篇散文通過(guò)對(duì)冷清的月夜下荷塘景色的描寫(xiě),流露出作者想尋找安寧但又不可得,幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法超脫的復(fù)雜心情,這正是那個(gè)黑暗的時(shí)代在作者心靈上的折射。
教師點(diǎn)撥,并明確:
1、心里頗不寧?kù)o表現(xiàn)了什么?
明確:《荷塘月色》表現(xiàn)了作者為國(guó)家民族命運(yùn)而焦躁不安的矛盾心情,既表現(xiàn)了作者不愿同流合污,出淤泥而不染的高貴品格;也表現(xiàn)了他不愿意投身武裝的革命,反映了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的弱點(diǎn)。這是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)的反映。
2、為什么作者要反復(fù)寫(xiě)“愛(ài)熱鬧也愛(ài)冷靜的雙重性格?
明確:因?yàn)檫@是作者性格的真實(shí)寫(xiě)照,也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者這種矛盾心態(tài)非常強(qiáng)烈。
3、作者說(shuō)自己心里頗不寧?kù)o,為什么寫(xiě)出如此寧?kù)o的文章?
明確:作者主觀上想通過(guò)游覽荷塘平息一下自己不寧?kù)o的心態(tài),客觀上確實(shí)在觀賞月色下荷塘、荷塘上月色的時(shí)侯,作者完全陶醉于自然美景之中,但是很快又回歸不寧?kù)o,又重新憂郁起來(lái),“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”就是他不寧?kù)o的表現(xiàn)。
4、第七段采蓮與文章主體有什么關(guān)系?為什么會(huì)想起采蓮的事情?
明確:以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂,且荷蓮?fù),作者又是揚(yáng)州人,對(duì)江南習(xí)俗很了解。
5、第六段寫(xiě)“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”,作者為什么會(huì)如此傷感?
明確:作者想尋找美景,使自己寧?kù)o,平息自己矛盾的心態(tài)而不得,當(dāng)然傷感。
6、第八段課文最后一句話“輕輕地推門(mén)進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已熟睡好久了”是否多余?
明確:一方面有照應(yīng)文章開(kāi)頭的作用,但主要目的還是以靜寫(xiě)動(dòng),以靜來(lái)反襯自己,心里的極不寧?kù)o。心里的不寧?kù)o,是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中引起的波瀾。全篇充滿著動(dòng)與靜的對(duì)立統(tǒng)一:社會(huì)的動(dòng)蕩與荷塘一隅的寂靜,內(nèi)心的動(dòng)蕩與內(nèi)心的寧?kù)o形成對(duì)立統(tǒng)一,文章開(kāi)頭心里不寧?kù)o,在月夜荷塘幽美的景色的感染下趨于心靜,走出荷塘又回到不寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)中來(lái),也形成對(duì)立、轉(zhuǎn)化。
三、熟讀精美語(yǔ)段。
第四、第五、第六段。
教師要求學(xué)生誦讀時(shí)要把握好感情的“度”,以含蓄為主,“內(nèi)在”情感要豐富,表現(xiàn)出優(yōu)美的“韻味”,語(yǔ)速宜緩,節(jié)奏分明。
四、作業(yè)。
上網(wǎng)或者上圖書(shū)館查找有關(guān)作者和作品的資料,走近朱自清。
第二課時(shí)
一、簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容,導(dǎo)入新課。
二、欣賞精美語(yǔ)言。
同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)明理由。然后教師歸納:
1.形象美——手法多樣:
鮮明的比喻、明顯的對(duì)比、強(qiáng)烈的襯托、生動(dòng)的擬人、傳神的通感
2.語(yǔ)言美——新穎而不失自然傳神
通俗流暢描述傳神節(jié)奏協(xié)調(diào)(量詞、疊詞)
3.意境美——融情入景、即景抒情
本文的語(yǔ)言美,主要是用了大量的修辭的手法:如
比喻句
①葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
、谡缫涣A5拿髦,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
③這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了。
、茉鹿馊缌魉话悖o靜地瀉在這一片葉子和花上。
⑤葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。
⑥月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般……
、邩(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧……
小結(jié):比喻具體形象
擬人句:
、賹訉拥娜~子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀到打著朵兒的……
、谌~子本是肩并肩地挨著……
、廴~子底下是脈脈的流水……
小結(jié):擬人靈秀動(dòng)人
通感句
、傥L(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
、谔林械脑律⒉痪鶆颍旱馀c影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
小結(jié):通感迷離精妙
通感是一種特殊的修辭。通感是把人們的各種感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué))通過(guò)比喻或形容詞溝通起來(lái)的修辭方式。通感就是移覺(jué)。
舉例(1)她笑得很甜。(視覺(jué)轉(zhuǎn)為味覺(jué))
。2)人靚歌甜。(聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為味覺(jué))
。3)微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(嗅覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué))
。4)塘中的月色并不均勻;但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(視覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué))
疊詞節(jié)奏鮮明
迷迷糊糊悄悄蓊蓊郁郁陰森森淡淡曲曲折折田田等
動(dòng)詞準(zhǔn)確形象
月光如流水一般,靜靜地在瀉這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣,又像籠著青紗的夢(mèng)。為什么說(shuō)“瀉”“浮”二字點(diǎn)活了月光和霧氣呢?可否用“照”替代“瀉”,用“漂”替代“浮”呢?
(“瀉”的范圍廣,與“流水”相照應(yīng),而且有動(dòng)態(tài)美,顯得生動(dòng)活潑!罢铡钡姆秶,不能與“流水”相照應(yīng),有點(diǎn)呆板,顯得不靈泛。)
“浮”突出靜態(tài)美,“籠”可與之對(duì)照!捌蓖怀鰟(dòng)態(tài)美,“籠”不能與之對(duì)照
三、總結(jié)課文,啟迪思維,遷移運(yùn)用。
本文描寫(xiě)的荷塘只是清華園中一個(gè)普普通通的荷塘,然而在作者筆下,卻是如此的秀美靜謐,令人神往。為什么?
由于:作者對(duì)景物做了深入細(xì)致的觀察,對(duì)生活有深摯真切的感受,運(yùn)用語(yǔ)言的功力很深,故有了美文《荷塘月色》。
四、課后作業(yè)
1、背誦第4、5、6段。
2、以《校園月色》為題,寫(xiě)一篇抒情散文。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)訓(xùn)練,了解開(kāi)頭的重要性。
2、學(xué)會(huì)方法,會(huì)在作文中運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn):
通過(guò)分析評(píng)價(jià)歸納方法。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)用具:
多媒體;作文開(kāi)頭材料
教學(xué)設(shè)想:從學(xué)生的習(xí)作中選取較好的作文,印發(fā)給大家,上課時(shí)討論探究,從中總結(jié)作文開(kāi)頭的一些方法。
教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入。(簡(jiǎn)析上次作文寫(xiě)作情況,由此引出作文開(kāi)頭的重要性。)人常說(shuō):良好開(kāi)端是成功的一半。作文也是如此,設(shè)立一個(gè)好的開(kāi)頭,不僅寫(xiě)起來(lái)順手,而且還可使全篇文章生輝,同時(shí)它還有“先人為主”的功效,能給閱卷老師一個(gè)很好的印象。
2、作文開(kāi)頭的要求:a、要向主題靠攏b、要短小精悍c、要有文采
3、自主學(xué)習(xí)
請(qǐng)從下面的作文開(kāi)頭中選2至4個(gè)你比較欣賞的進(jìn)行評(píng)析(如好在哪里,哪些地方值得你借鑒等)
1、或許,你還不知道泥土的味道是苦澀的;或許,你還不知道海水的味道是咸苦的,或許,你還不知道山的那邊是海;又或許,你還不知道成功之路有藍(lán)天……但我可以告訴你:嘗試——通羅馬路。(《嘗試——通羅馬路》)
2、每一個(gè)人都是過(guò)客,每一個(gè)過(guò)客都有著屬于自己的故事
——題記
魯迅散文詩(shī)《過(guò)客》中的過(guò)客不知從何而來(lái),過(guò)客只知道要一直向西行。當(dāng)他路過(guò)山坡時(shí)遇到了一位老翁和小女孩,老翁告訴他山坡的那邊是一座座的墳?zāi),而小女孩告訴他山坡的那邊是朵朵盛開(kāi)的野百合。最終過(guò)客看到的是墳?zāi)挂只蚴且鞍俸,我們無(wú)從知曉。魯迅筆下的過(guò)客戛然而止,其實(shí)文章的字里行間都在告訴我們過(guò)客看到的景象是陰人而異的。(《過(guò)客》)
3、試試看,不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著地追求。試試看,不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看,不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地,微笑著,去唱生活的`歌謠。(《生活需要主見(jiàn)》)
4、人生何處沒(méi)有風(fēng)景,生命本來(lái)就是一連串的戰(zhàn)斗。有的人在逆境中忍一忍、熬一熬,再拿出一份勇氣和信心,照樣能把風(fēng)景般的笑臉印進(jìn)時(shí)光的底片中。(《心態(tài)與境遇》)
5、雖然你現(xiàn)在只是一株稚嫩的幼苗,相信自己只要堅(jiān)忍不拔,終會(huì)成為參天大樹(shù);雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,相信自己只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,相信自己只要心存高遠(yuǎn),躍幾個(gè)跟斗之后,終會(huì)占有藍(lán)天。(《相信自己》)
6、繁忙的人生中,快樂(lè)不少,痛苦不多。心態(tài)平了,道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜,但生活中,又何妨瀟灑走一回呢?(《瀟灑走一回》)
7、驚嘆云蒸霞蔚的山峰,卻害怕荊劃棘刺,畏首畏尾,缺乏自信,這只能使人渾渾噩噩,碌碌無(wú)為。須知“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,時(shí)代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。(《自信——登山的云梯》)
8、風(fēng)的方向,浪的方向,不一定是船要去的方向。別人的意見(jiàn),大部分群體的意見(jiàn),我們只堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。(《堅(jiān)持己見(jiàn)》)
9、“人們可支配自己的命運(yùn)。若我們受制于人那錯(cuò)不在命運(yùn),而在我們自己” ——莎士比亞
——題記(《你還在被他人左右》)
10、生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是心靈之剪在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起明亮且微笑的燈盞。而面對(duì)生活,我們需要什么?我更需要的是那顆勇敢跨越、敢于嘗試的心。(《勇于嘗試》)
小組討論
交流精講
總結(jié)學(xué)生習(xí)作的優(yōu)缺點(diǎn),提供方法指導(dǎo)。
優(yōu)點(diǎn)及方法:⑴⑸⑽鋪排文氣,排比點(diǎn)題。
、乒适略⒀,倍感新鮮
、钦磳(duì)比,辯證說(shuō)理
⑷開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)穿話題
⑹引用入題,準(zhǔn)確得體
、嗣鑼(xiě)開(kāi)頭,烘托渲染
、瘫扰d開(kāi)頭,營(yíng)造氛圍
、鸵妹,凸現(xiàn)文采
存在問(wèn)題:a、照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練,中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。
b、故弄玄虛,轉(zhuǎn)彎抹角,入題太慢。
c、與主題不符,不知所云。
6、當(dāng)堂檢測(cè)
此時(shí)正值春天,春天的人、事、物、景給你帶來(lái)怎樣的感受?請(qǐng)以“春天的足跡”為話題寫(xiě)幾段作文開(kāi)頭。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
認(rèn)識(shí)高中語(yǔ)文(開(kāi)學(xué)第一課)
目標(biāo):
1、 了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
2、 了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
3、 了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
4、 明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
講授要點(diǎn):
一、開(kāi)場(chǎng)白和自我介紹
二、理解“語(yǔ)文”
1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字
。1)聽(tīng)(會(huì)聽(tīng)課,聽(tīng)懂別人的話,別人說(shuō)話自己能夠?qū)P穆?tīng))
。2)說(shuō)(大膽說(shuō)話,大聲說(shuō)話,說(shuō)得條理明白)
。3)讀(表情朗讀,理解閱讀)
。4)寫(xiě)(會(huì)寫(xiě)各種文體的文章,達(dá)到表達(dá)的目的)
2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高:
。1)初中固定一塊教材,高中不固定教材,高中教材分為固定部分叫“必修”,不固定部分叫“選修”,還有校本教材叫“自修”,共三塊構(gòu)成;
(2)初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解,會(huì)寫(xiě)600字作文,高中是“閱讀賞析,表達(dá)與交流,會(huì)寫(xiě)不少于800字或1000字的文章”;
。3)初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng),高中完全系統(tǒng)——小說(shuō)與戲劇,詩(shī)歌與散文,新聞與傳記,語(yǔ)言文字應(yīng)用,文化論著研讀;
。4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)
1、最難學(xué)好,因?yàn)橹饕孔詫W(xué),老師的作用。
2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;
3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成,要悟性;
4、好作文難寫(xiě),要靈性;
5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低,進(jìn)步緩慢,不能迅速達(dá)成;
6、高考三樁之一,成績(jī)160——200分。
四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是:知識(shí)信息量大,自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們:第一學(xué)好它不容易,第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生——識(shí)記,理解,分析綜合,表達(dá)運(yùn)用,賞析評(píng)價(jià)。中考也好,高考也好,說(shuō)到底,就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時(shí)間內(nèi)速成,需要長(zhǎng)時(shí)期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背,懶于動(dòng)手,是學(xué)語(yǔ)文的大忌。要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是語(yǔ)文教學(xué)的方向,更是新一輪課程改革對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求!耙磺薪詮牧(xí)慣開(kāi)始”沒(méi)有良好的習(xí)慣,語(yǔ)文教學(xué)必?zé)o效率;沒(méi)有良好的習(xí)慣,何談?dòng)浶、悟性的生成和發(fā)展?沒(méi)有良好的習(xí)慣,哪來(lái)知識(shí)的積累和技能的形成?
那么,學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?
。ㄒ唬┓怕暲首x的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好,中學(xué)生就差多了,而且隨著年級(jí)的升高,習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽(tīng)到他們自覺(jué)地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽(tīng)到的基本是外語(yǔ)的朗讀,而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn),那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí),這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因,主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀,不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō):“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也!边@里說(shuō)的是文言文的學(xué)習(xí),那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”,他還說(shuō)即使是自己寫(xiě)的作文,也要拿出來(lái)讀,“才見(jiàn)出聲音是否響亮,節(jié)奏是否流暢”。這就是說(shuō)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開(kāi)朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開(kāi)學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面,朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅,體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
。ǘ╊A(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前,學(xué)生一定要先預(yù)習(xí),做到:1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習(xí),做出基本思考;3、找出難懂的地方,準(zhǔn)備質(zhì)疑;4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí),才能提高聽(tīng)課效率,才能學(xué)得主動(dòng)。
。ㄈ┯浌P記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點(diǎn),一時(shí)還弄不懂的問(wèn)題答案都要先記下,這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書(shū)的筆記,可以寫(xiě)在書(shū)上(自己的書(shū)),也可以寫(xiě)到筆記本上?梢允浅浀脑~語(yǔ)運(yùn)用或美言警句,也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說(shuō)得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時(shí)聽(tīng)過(guò)、看過(guò),卻不如“記過(guò)”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。
。ㄋ模┣谟霉ぞ邥(shū)的習(xí)慣。《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》,作為中學(xué)生這兩本工具書(shū)應(yīng)必備,條件好的還可以置辦一些其他的工具書(shū)。遇到陌生的或模糊的字詞,要勤查,不要想當(dāng)然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處:“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片,好像龜甲,特稱龜裂片!边@里“龜”是個(gè)易讀字,“龜裂片”一詞,結(jié)合實(shí)物,雖帶模糊,好像也能懂。如果放過(guò)去,錯(cuò)讀產(chǎn)生了!查一下工具書(shū)就知道,這里“龜”有兩個(gè)讀音,前讀“guī”后讀“jūn”,又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說(shuō)“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶,考試分?jǐn)?shù)減一減”,你容易錯(cuò)的,也是考試容易考的,為什么不勤用工具書(shū)呢?
。ㄎ澹┧伎己驼f(shuō)話的習(xí)慣。課堂上,有的.同學(xué)懶于思考,怕回答問(wèn)題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知,卻怕當(dāng)眾說(shuō)話?谡Z(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,F(xiàn)代社會(huì)離不開(kāi)交際,說(shuō)話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力,又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話的人,其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話少的人,這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛(ài)講話,有的即使說(shuō)話聲音也小,語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài),這是一定要改變的。
。┱n外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文,僅靠《語(yǔ)文》書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量,比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字,并開(kāi)列了課外閱讀的書(shū)目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái),我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用,基本上是處于放任式、束之高擱式。可以說(shuō),缺少課外閱讀,很難形成語(yǔ)文的悟性。
。ㄆ撸┣趯(xiě)勤練的習(xí)慣。多寫(xiě),手不生疏;勤練,熟能生巧。完成課內(nèi)作業(yè)后,適當(dāng)做點(diǎn)課外練習(xí),對(duì)于提高自己閱讀和寫(xiě)作能力是大有補(bǔ)益的。
(八)整理積累的習(xí)慣。這是要求學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的知識(shí),或是課堂筆記,又或是做錯(cuò)的題進(jìn)行整理,形成自己的知識(shí)庫(kù)。比如,整理文言文“為”的讀音:1、wéi①當(dāng)動(dòng)詞用,②表被動(dòng),③句末語(yǔ)氣詞;2、wèi當(dāng)介詞,表示“為了”或“替”講。經(jīng)過(guò)總結(jié)整理,形成深刻的印象,形成知識(shí)和能力的積累。
。ň牛┛偨Y(jié)得失的習(xí)慣。一篇課文教學(xué)結(jié)束后,一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后,一個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練結(jié)束后,一次作文評(píng)講后,一次考試后,都要總結(jié)自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的得失體會(huì),這樣可以鞏固、強(qiáng)化自己已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)和能力,也可以借此來(lái)改正自己的錯(cuò)誤,彌補(bǔ)其不足。
(十)書(shū)寫(xiě)清楚的習(xí)慣。凡是寫(xiě)給別人看的東西,都要養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)清楚、文面整潔的習(xí)慣。讓看的人一目了然,不能讓人家難辨認(rèn),看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷,書(shū)寫(xiě)馬虎、文面不清的,都是吃虧的。
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并非目的,而是手段。這樣做的指導(dǎo)思想是“自主學(xué)習(xí)”的意識(shí),同學(xué)們?cè)诹?xí)慣養(yǎng)成中走向“要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)”的路子,形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng),提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率,適應(yīng)課程改革的需要,最后達(dá)到“不教自會(huì)”的境界。
五、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界
。1)要學(xué)——態(tài)度問(wèn)題
。2)會(huì)學(xué)——方法問(wèn)題
。3)能學(xué)——持衡問(wèn)題
六、具體要求:
(1)工具書(shū)齊全(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古代漢語(yǔ)常用字字典》不能少);
(2)早讀天天讀,一半時(shí)間不能少;
(3)課前先預(yù)習(xí),不預(yù)習(xí)不聽(tīng)課;
(4)課上認(rèn)真聽(tīng),身心投入勤用腦;
。5)課堂記筆記,課后看筆記;
(6)作業(yè)天天做,不等老師布置自覺(jué)做;
(7)晚自修的語(yǔ)文課計(jì)劃安排有效率;
(8)每周周記一小篇,每周大作一大篇;
。9)硬作業(yè)硬完成,軟作業(yè)也要硬完成;
。10)給人看的東西書(shū)寫(xiě)要清楚。
七、學(xué)好語(yǔ)文的意義
學(xué)好語(yǔ)文,高考有門(mén);
學(xué)好語(yǔ)文,事業(yè)有成;
學(xué)好語(yǔ)文,人上之人;
八、總結(jié)
語(yǔ)文能力聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)
語(yǔ)文三性記性悟性靈性
語(yǔ)文境界要學(xué)會(huì)學(xué)能學(xué)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個(gè)
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文言詞匯,了解文言句式,提高文言文閱讀能力。
2、培養(yǎng)同學(xué)情誼,使學(xué)生懂得同學(xué)、朋友之間相處貴在真誠(chéng),互相理解。
3、管仲?gòu)恼〉贸晒Φ脑颉?/p>
教學(xué)重點(diǎn):
積累文言詞匯,了解文言句式,提高文言文閱讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
了解司馬遷為管仲列傳的目的及課文所蘊(yùn)藏的人才觀對(duì)于今天的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)方法:
朗讀法、講解法、討論法
教學(xué)工具:
電腦,多媒體投影儀等
教學(xué)時(shí)數(shù):
一教時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、閱讀導(dǎo)引
1學(xué)生演示:“( )之交”
2揭示課題《史記·管仲列傳》。管仲是春秋初期的政治家,他在齊國(guó)進(jìn)行改革,使齊國(guó)日漸富強(qiáng),國(guó)力大振,他輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主?鬃臃Q贊他說(shuō):“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜!
讀《管仲列傳》,我們可以深切地感受到他務(wù)本求實(shí)、以民為本的為政才能,以及他因勢(shì)利導(dǎo)、轉(zhuǎn)敗為勝的政治家風(fēng)范。
二、閱讀全文,學(xué)生整體感知全文。(朗讀默讀)
三、結(jié)合課前預(yù)習(xí),學(xué)生提出疑難詞句,并讓學(xué)生嘗試解決,教師點(diǎn)撥。(講解法)
詞類活用
1.富國(guó)強(qiáng)兵使動(dòng):使……富使……強(qiáng)
2.管仲既任政相齊:名作動(dòng)做宰相
3.管仲因而信之:使動(dòng)使……守信用
4.然孔子小之:意動(dòng)以……為小,輕視
5.知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也:
羞意動(dòng)以……為羞
恥意動(dòng)以……為恥
6.貴輕重:以……為貴
特殊句式
判斷句
管仲夷吾者,潁上人也。
生我者父母,知我者鮑子也。
倒裝句
管仲既用,任政于齊。
豈管仲之謂乎?
分財(cái)利多自與。
被動(dòng)句
吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君。
管仲囚焉。
管仲既用,任政于齊。
省略句
不以(之)為言。
齊桓公以(之)霸。
難句翻譯指點(diǎn)
1、管仲三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以其為不肖,知其不遭時(shí)也。
翻譯指點(diǎn):見(jiàn)逐于君,“于”表被動(dòng);以其為不肖,以,動(dòng)詞,解釋成“認(rèn)為”。
參考譯文:管仲曾三次作官,三次被國(guó)君辭退,鮑叔不認(rèn)為他沒(méi)才能,知道他背時(shí)(沒(méi)有遇到好的時(shí)運(yùn))。
2、桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之,諸侯由是歸齊。
翻譯指點(diǎn):關(guān)鍵是“信”,要理解為使動(dòng)用法。
參考譯文:桓公想背棄和魯國(guó)曹沫訂立的盟約,管仲趁此引導(dǎo)說(shuō)服桓公堅(jiān)守信約,諸侯因此歸附齊國(guó)。
3、將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。
翻譯指點(diǎn):順,要理解成順導(dǎo);匡,匡正;還要注意整個(gè)句子的通順。
參考譯文:順導(dǎo)君上的美德,匡正君上的錯(cuò)誤,所以君臣上下能親密相處啊。
四、品味佳段(朗讀)
從內(nèi)容(寫(xiě)了那些內(nèi)容)、感情(表達(dá)什么感情)、語(yǔ)言(語(yǔ)言表達(dá)有何特點(diǎn))、傳記寫(xiě)作幾個(gè)角度賞析課文第二段(“管仲曰……知我者鮑子也”)。
從內(nèi)容上看,是管仲對(duì)自己與鮑叔牙多年深交的回顧,從經(jīng)商、謀事、出仕、作戰(zhàn)、事君五個(gè)方面寫(xiě)鮑叔牙對(duì)自己的深知和理解,突出強(qiáng)調(diào)了鮑叔牙的大度和“知已”。
從感情上看,“生我者父母,知我者鮑子也!”,管仲十分動(dòng)情,飽含著對(duì)鮑叔牙的感激,洋溢著對(duì)真摯友情的禮贊。知己之人、知遇之情的難能可貴。
從語(yǔ)言上看,連用五個(gè)句式相近的句子,組成一組排比,列敘自己在不同領(lǐng)域與鮑叔牙交往的事實(shí),真切而又有層次感地展現(xiàn)了二人的友誼和感情,熱情地贊美了自己的知心朋友,五個(gè)“知”字的重復(fù)出現(xiàn),更加凸顯鮑叔真為管仲之知音。
從傳記寫(xiě)作上看,司馬遷用較多文字引述管仲的表白,一是對(duì)上段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內(nèi)容的具體印證,二是借以交代,管仲早期的坎坷生涯為其后來(lái)任政相齊時(shí)的“順民心”、善于從實(shí)際情況出發(fā)處理問(wèn)題打下了堅(jiān)實(shí)的`人生閱歷基礎(chǔ)。
五、思考、拓展(討論法)
1、從這篇傳記看,管仲?gòu)恼〉贸晒Φ脑蛴心男?(主客觀)
主觀因素:
有“上下相親”“順民心”的施政指導(dǎo)思想;
有“善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功”的施政才能。
客觀因素
1、朋友知己之情。
《管仲列傳》中所闡揚(yáng)的“知己”主題,呈現(xiàn)在友朋相知。管鮑之交——表示知心朋友,形容自己與好朋友之間親密無(wú)間、彼此信任的關(guān)系。(成語(yǔ))
2、君臣知遇之恩。
《管仲列傳》中所闡揚(yáng)的“知己”主題,呈現(xiàn)在君臣之間的遇合。
風(fēng)云際會(huì)——比喻有才能之士遭逢時(shí)會(huì);也比喻君臣際遇。 (成語(yǔ))
2、 《管仲列傳》中可以窺探到司馬遷的怎樣的感情?
司馬遷詳敘管仲與鮑叔的交游情誼、點(diǎn)染鮑叔與管仲能知能用,以此禮贊友朋相知的知己之情。
無(wú)人知己的寂寞,生不逢時(shí)、懷才不遇的個(gè)人感喟,使得司馬遷為管仲立傳時(shí),對(duì)于齊桓公任人唯賢,不覺(jué)神往。
3、你心目中的管仲是一個(gè)怎樣的人?如果他是現(xiàn)代社會(huì)中的一個(gè)人他能算一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜藛?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.熟讀課文,整體感知,體會(huì)作者的思想感情
2.引導(dǎo)學(xué)生理解課文的主旨。
3.結(jié)合語(yǔ)境,揣摩詞語(yǔ)、句子的含義及其表達(dá)效果,進(jìn)而學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、通感、擬人和疊字表情達(dá)意的技巧
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.在特定語(yǔ)境中揣摩詞句的含義。
2.體味作品寫(xiě)景語(yǔ)言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.課文情景交融,“景語(yǔ)”“情語(yǔ)”渾然一體。
2.借助關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章所表達(dá)的思想感情。
【課時(shí)安排】:
3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)了解朱自清散文的意境美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)古詩(shī)中“月”的意象及其含義。
1、李白《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
──在這里,“月”成了詩(shī)人排遣內(nèi)心深處的孤獨(dú)寂寞的一種載體。
2、蘇軾《水調(diào)歌頭》
明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
──在這里,“月”成了詞人表達(dá)思念親人的思想感情的一種載體。
那么,在朱自清的散文《荷塘月色》里,“月”又起到了怎樣的作用呢?咱們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一下散文《荷塘月色》。
二、了解作者(知人)
朱自清(1898-1948),原名自華,字佩炫,號(hào)秋實(shí),取春華秋實(shí)之意。為勉勵(lì)自己在困境中不喪志,保持清白,便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。生于江蘇東?h,祖籍浙江紹興,自祖父以來(lái)定居揚(yáng)州,所以自稱揚(yáng)州人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)的哲學(xué)系,在江浙等地的中學(xué)任教,參加了文學(xué)研究會(huì)。1925年任清華大學(xué)教授。是著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
作品有詩(shī)文集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》,雜文集《論雅俗共賞》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》以及一些文藝論著,收在《朱自清文集》里。
朱自清,是詩(shī)人、散文家、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士,是毛澤東稱頌的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。毛澤東曾熱烈贊揚(yáng)其“寧死不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧”的高尚氣節(jié)。
三、了解背景(論世)
1927年7月,蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”和“七一五兩次反革命政變之后,白色恐怖籠罩了中國(guó)大地。舊時(shí)代正在崩潰,新時(shí)局尚未到來(lái)。知識(shí)分子不滿黑暗現(xiàn)實(shí),向往自由生活,但頹喪和騷動(dòng)使得他們惶惶然,處于苦悶彷徨之中,看不清前進(jìn)的方向。這種內(nèi)心的痛苦與矛盾就外化為荷塘月色的圖景,素雅朦朧的景致和作者內(nèi)心的淡淡的哀愁與淡淡的喜悅是一致的。作者在此想躲開(kāi)惱人的現(xiàn)世,求得短暫的安寧。所以清清冷冷的荷塘也成為超脫世塵的絕妙世界。在創(chuàng)作本文之前,作者曾積極投身于五四新文化運(yùn)動(dòng),是五四新文化運(yùn)動(dòng)的一員干將。五四新文化運(yùn)動(dòng)熱鬧了一陣子之后,于1925年前后進(jìn)入了低潮期。對(duì)此朱自清必然有所失落、有所彷徨。這一點(diǎn)也曲折地在《荷塘月色》中反映了出來(lái)。
四、請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)朗誦帶,注意字詞并注意體會(huì)其中的語(yǔ)言、思考如何劃分層次。
1、字詞<略>
2、全文分三大部分:
第一部分(1):月夜漫步荷塘的緣由。(點(diǎn)明題旨)(情)
第二部分(2-6):荷塘月色的恬靜迷人。(主體)(景)
第三部分(7-8):荷塘月色的美景引動(dòng)鄉(xiāng)思。(偏重抒情)(情)
附:感情線索:淡淡的喜悅淡淡的哀愁。
游蹤線索:(略)
五、理出心情(披情)
1.快速閱讀課文,找出表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語(yǔ)句。
2.請(qǐng)三至五位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己找到的能表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語(yǔ)句。
3.教師歸納總結(jié)
這幾天心里頗不寧?kù)o(郁悶)──我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了(開(kāi)朗)──但熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有(重新陷入郁悶)──這令我到底惦著江南了(又引出新的郁悶)
五、領(lǐng)會(huì)意境(入境)
1、作者是如何表現(xiàn)失眠的郁悶心情的?
明確:一是借助對(duì)“月亮”的描寫(xiě)表現(xiàn)夜已深。二是借助對(duì)“孩子們”和“妻”的描寫(xiě)反襯出“我”的失眠。
2、作者是如何表現(xiàn)觀月的開(kāi)朗心情的?
明確:一是借助對(duì)平時(shí)沒(méi)有月光時(shí)路上的景象的描寫(xiě)反襯今晚月光下景色的宜人,從而烘托出自己開(kāi)朗的心情。二是借助對(duì)自己在蒼茫的月光下的獨(dú)特感受的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)獨(dú)處的妙處,側(cè)面烘托出自己開(kāi)朗的心情。三是借助對(duì)荷塘、月光及荷塘四周的景物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)她們搭配得恰倒好處,進(jìn)而烘托出自己開(kāi)朗的心情。
3、作者是如何表現(xiàn)冷清的郁悶心情的?
明確:借助對(duì)“蟬聲”和“蛙聲”的熱鬧的描寫(xiě)反襯出自己的“冷清”。
4、作者是如何表現(xiàn)思鄉(xiāng)的郁悶心情的?
明確:借助對(duì)《采蓮賦》和《西洲曲》的有關(guān)內(nèi)容的回憶來(lái)表現(xiàn)江南生活的意興盎然,從而引出自己的思鄉(xiāng)之情。
5、小結(jié):所謂“意境”,指的是外界的人事景物(客觀)與人的思想感情(主觀)相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無(wú)縫、水乳交融,散文就越具有美感。《荷塘月色》做到了這一點(diǎn),所以它具有一種意境美。
六、布置作業(yè)
找出文中描寫(xiě)荷塘月色的段落,在熟讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)其場(chǎng)面描寫(xiě)的美感。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
了解朱自清散文的場(chǎng)面美。
【教學(xué)過(guò)程】
請(qǐng)三至五位同學(xué)朗讀自己找到的描寫(xiě)荷塘月色的段落。
二、初步理解
1、作者寫(xiě)了月下荷塘的哪些景物?是怎樣描寫(xiě)的?
2.集體誦讀這一段文字。
3.作者是怎樣描寫(xiě)荷塘上的月色的?
荷葉:動(dòng)態(tài)美(疊詞比喻)
荷花:嬌美姿態(tài)、羞色神情(擬人排比博喻)
荷香:時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無(wú)、清淡飄渺、沁人心脾(通感)
荷波:幽雅和寧?kù)o(動(dòng)靜結(jié)合擬人)
荷韻:言有盡而意無(wú)窮(把所見(jiàn)與想象結(jié)合)
4.集體誦讀這一段文字。
5.作者寫(xiě)了荷塘四周的哪些景物?是怎樣描寫(xiě)的?
三、深入理解
1.作者是借助什么手法把荷塘月色描寫(xiě)得這么成功的?請(qǐng)從課文中摘錄有關(guān)語(yǔ)句,填出下面表格中的有關(guān)內(nèi)容。
手法描寫(xiě)的對(duì)象文中的例句
比
喻出水很高的葉子像()
開(kāi)放的和尚未開(kāi)放的荷花正如()
又如()
又如()
顫動(dòng)的葉和花像()
密密挨著的葉子宛然()
月光下的葉子和花仿佛()
又像()
灌木的黑影如()
楊柳的倩影又像是()
陰陰的樹(shù)色像()
樹(shù)縫中漏下的路燈光是()
通
感微風(fēng)中的荷香仿佛()
塘中的月色如()
擬
人打著朵兒的荷花
田田的荷葉
葉子底下的流水
荷塘邊的楊柳樹(shù)
樹(shù)縫中漏下的路燈光
2.小結(jié):要寫(xiě)出場(chǎng)面的`美,運(yùn)用比喻、擬人和通感的手法是十分必要的。
3.集體誦讀這三段文字。
四、布置作業(yè)
從你所接觸的文學(xué)作品中,找到并摘錄運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法的句子三至五個(gè)。
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
了解朱自清散文的語(yǔ)言美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、作業(yè)檢查
1.請(qǐng)幾位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法的句子。
2.教師點(diǎn)撥:通感是一種特殊的比喻,其與比喻的區(qū)別在于通感的比喻感覺(jué)互通的。如“荷香”(嗅覺(jué))仿佛“歌聲”(聽(tīng)覺(jué)),“月色”(視覺(jué))如“名曲”(聽(tīng)覺(jué))。
二、咀嚼語(yǔ)言
理解語(yǔ)言之美需要咀嚼。所謂“咀嚼”,就是反復(fù)地比較:同樣一個(gè)意思,可以用哪些詞句來(lái)表達(dá),作者為什么取此而舍彼,用彼詞句有什么不妥,用此詞句有什么妙處,等等。下面我們結(jié)合具體的例子來(lái)“咀嚼”一下。
1.“這是一條幽僻的路”一句中“幽僻”如果換成“幽靜”好不好?為什么?(不好!坝钠А奔扔小坝撵o”的意思,又有“偏僻”的意思,而“幽靜”只能表達(dá)一個(gè)意思!坝撵o”只有在心情悠閑自在時(shí)才能體會(huì)得到,如“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,而此刻作者的心情并不悠閑自在。“幽僻”尤其是“僻”恰倒好處地襯托出了作者孤獨(dú)郁悶的心情)
2.“路上只我一個(gè)人,背著手踱著”一句中的“踱”與“慢步”的意思相近,作者為什么不用“慢步”而用“踱”?(“慢步”只能表現(xiàn)動(dòng)作的速度,“踱”既能表現(xiàn)動(dòng)作的速度,也能表現(xiàn)做動(dòng)作時(shí)的心情!磅狻迸c作者心情轉(zhuǎn)為開(kāi)朗相適應(yīng)!磅狻庇峙c下文“便覺(jué)是個(gè)自由的人”相照應(yīng))
3.“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”一句中的“且”與“就”意思相近,作者為什么不用“就”而用“且”?(“且”除了“就”的意思之外,還有“暫且”的意思,表達(dá)的意思比“就”要豐富。“且”說(shuō)明荷香月色帶給“我”的歡愉只是片刻之間的,這與下文作者的心情重新進(jìn)入郁悶相照應(yīng))
4.“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中的“瀉”表達(dá)的其實(shí)就是“照”的意思,作者為什么不用“照”而用“瀉”呢?(因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把“月光”比作“流水”了,“流水”是只能“瀉”而不能“照”的)
5.“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”表達(dá)的其實(shí)就是“升”的意思,作者為什么不用“升”而用“浮”呢?(“浮”和“升”都能表現(xiàn)“青霧”的動(dòng)作,但在高度上有區(qū)別:“升”讓人感覺(jué)“霧”很高;“浮”讓人感覺(jué)“霧”很低,低得與荷葉的表面相平)
6.“(灌木的黑影與楊柳的倩影)卻又像是畫(huà)在荷葉上”一句中的“畫(huà)”表達(dá)的其實(shí)就是“留”的意思,作者為什么不用“留”而用“畫(huà)”呢?(由同學(xué)們討論后得出結(jié)論)
三、品味語(yǔ)言
理解語(yǔ)言之美還需要品味。所謂“品味”,就是深入地思考:作者選用某一個(gè)詞能起到怎樣的表達(dá)作用。下面我們結(jié)合具體的例子來(lái)“品味”一下。
1、“悄悄地披了大衫”一句中的“悄悄地”有什么表達(dá)作用?(說(shuō)明動(dòng)作很小心,作者不愿驚動(dòng)家人)
2、“輕輕地推門(mén)進(jìn)去”一句中的“輕輕地”有什么表達(dá)作用?(說(shuō)明動(dòng)作很輕,作者不愿驚動(dòng)家人)
3、“路上陰森森的”一句中的“森森”有什么表達(dá)作用?(用光亮的“暗”襯托出“我”郁悶的心情)
4、“雖然月光還是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表達(dá)作用?(用月光的“淡淡”來(lái)襯托喜悅的“淡淡”)
5、“彌望的是田田的葉子”一句中的“田田”有什么表達(dá)作用?(突出葉子長(zhǎng)得茂密)
6、“(白花)正如一粒粒的明珠”一句中“粒粒”的重復(fù)有什么作用?(由同學(xué)們討論后得出結(jié)論)
7、“荷塘的四周,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低都是樹(shù)”一句中“遠(yuǎn)近”“高低”的重復(fù)有什么表達(dá)作用?(由同學(xué)們討論后得出結(jié)論)
四、第四段景物描寫(xiě),為什么葉子寫(xiě)得多?
教師要求學(xué)生閱讀第四段,看作者依次寫(xiě)了什么?又是怎么寫(xiě)的?
明確:先寫(xiě)茂密的荷葉,次寫(xiě)多姿多態(tài)的荷花以及陣陣傳來(lái)的荷香,最后寫(xiě)葉子和花的一絲顫動(dòng)和脈脈的流水。本段是按照駐足觀察的順序,視線由近及遠(yuǎn)、由上而下來(lái)寫(xiě)的。本段可分兩層,第一層寫(xiě)靜物,葉子像“舞女的裙”,靜中寫(xiě)動(dòng),寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)美;ā把U娜”羞澀”,像人一樣?jì)擅,?xiě)出了靜態(tài)美;像“明珠”“星星”,則寫(xiě)出了荷花在想象中的光華;ㄏ阆瘛斑h(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”,激活了讀者的美好想象。第二層寫(xiě)動(dòng)態(tài)。有視覺(jué)形象,“葉子”有一絲的顫動(dòng)”,化為“一道凝碧的波痕”。有聽(tīng)覺(jué)形象,風(fēng)吹花葉的顫動(dòng)聲音。動(dòng)靜結(jié)合,給讀者以不同的感覺(jué)。
之所以葉子寫(xiě)得多,是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼐拔锏膶?shí)際情況。作者創(chuàng)造出了清幽恬靜的氛圍。
由此可以看出本文景物描寫(xiě)的特征,本文的特點(diǎn)是將描寫(xiě)荷塘和描寫(xiě)月色巧妙地結(jié)合起來(lái)。荷塘,是月下的荷塘;月色,是荷塘上的月色。突出了優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美。第四段沒(méi)有直接寫(xiě)月,但處處有月,荷葉、荷花都處在月光的照耀下,月光之下,荷花也是銀白色的,這是它和“明珠”星星”的相似點(diǎn)。寫(xiě)荷花的香味,縷縷清香,微風(fēng)傳送,像遠(yuǎn)處飄來(lái)的歌聲一樣動(dòng)人心懷,這幽雅淡遠(yuǎn)的感受也只能在月夜獨(dú)處時(shí)才會(huì)有,如在嘈雜的白天,絕不會(huì)有這樣的感受。
五、閱讀第五段,思考本文是如何描寫(xiě)月色的。
明確:作者把荷葉和荷花放在月光下面,一個(gè)“瀉”字,給人一種奶白色而又鮮艷欲滴的實(shí)感;一個(gè)“浮”字又表現(xiàn)出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔的姿容。文章似乎仍在寫(xiě)荷葉、荷花,其實(shí)不然,作者是通過(guò)寫(xiě)葉、花的安謐、恬靜,襯托出月色的朦朧柔和。又如文章寫(xiě)“黑影”和“倩影”,還是寫(xiě)月色,因?yàn)橛笆窃鹿庹丈湓谖矬w上產(chǎn)生的。樹(shù)影明暗掩映,錯(cuò)落有致,反襯月光輕盈蕩漾。月色本是難以描摹的,所以作者透過(guò)不同的景物,從不同的角度去寫(xiě)月色,使難狀之景如在眼前。
六、理清作者的情感變化,并分析變化的原因。
心里頗不寧?kù)o表現(xiàn)了什么?
明確:《荷塘月色》表現(xiàn)了作者為國(guó)家民族命運(yùn)而焦躁不安的矛盾心情,既表現(xiàn)了作者不愿同流合污,出淤泥而不染的高貴品格;也表現(xiàn)了他不愿意投身革命,反映了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的弱點(diǎn)。這是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)的反映。
《荷塘月色》作于1927年7月,正值大革命失敗,白色恐怖籠罩中國(guó)大地。這時(shí),蔣介石叛變革命,中國(guó)處于一片黑暗之中。在此之前,朱自清作為“大時(shí)代中一名小卒”,一直在吶喊和斗爭(zhēng),但是在四一二政變之后,卻從斗爭(zhēng)的“十字街頭”,鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”。但是作者既做不到投筆從戎,拿起槍來(lái)革命,但又始終平息不了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的不滿與憎惡,作者對(duì)生活感到惶惑矛盾,內(nèi)心是抑郁的,是始終無(wú)法平靜的。這篇散文通過(guò)對(duì)冷清的月夜下荷塘景色的描寫(xiě),流露出作者想尋找安寧但又不可得,幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法超脫的復(fù)雜心情,這正是那個(gè)黑暗的時(shí)代在作者心靈上的折射。
為什么作者要反復(fù)寫(xiě)“愛(ài)熱鬧也愛(ài)冷靜的雙重性格?
明確:因?yàn)檫@是作者性格的真實(shí)寫(xiě)照,也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者這種矛盾心態(tài)非常強(qiáng)烈。
作者說(shuō)自己心里頗不寧?kù)o,為什么寫(xiě)出如此寧?kù)o的文章?
明確:作者主觀上想通過(guò)游覽荷塘平息一下自己不寧?kù)o的心態(tài),客觀上確實(shí)在觀賞月色下荷塘、荷塘上月色的時(shí)侯,作者完全陶醉于自然美景之中,但是很快又回歸不寧?kù)o,又重新憂郁起來(lái),“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”就是他不寧?kù)o的表現(xiàn)。
第六段寫(xiě)“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”,作者為什么會(huì)如此傷感?
明確:作者想尋找美景,使自己寧?kù)o,平息自己矛盾的心態(tài)而不得,當(dāng)然傷感。
第七段采蓮與文章主體有什么關(guān)系?為什么會(huì)想起采蓮的事情?
明確:以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂,且荷蓮?fù),作者又是揚(yáng)州人,對(duì)江南習(xí)俗很了解。
第八段課文最后一句話“輕輕地推門(mén)進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已熟睡好久了”是否多余?
明確:一方面有照應(yīng)文章開(kāi)頭的作用,但主要目的還是以靜寫(xiě)動(dòng),以靜來(lái)反襯自己,心里的極不寧?kù)o。心里的不寧?kù)o,是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中引起的波瀾。全篇充滿著動(dòng)與靜的對(duì)立統(tǒng)一:社會(huì)的動(dòng)蕩與荷塘一隅的寂靜,內(nèi)心的動(dòng)蕩與內(nèi)心的寧?kù)o形成對(duì)立統(tǒng)一,文章開(kāi)頭心里不寧?kù)o,在月夜荷塘幽美的景色的感染下趨于心靜,走出荷塘又回到不寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)中來(lái),也形成對(duì)立、轉(zhuǎn)化。
七、布置作業(yè)
寫(xiě)一篇散文。
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