《詩經(jīng)兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選12篇）
作為一名老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
【教學(xué)目的】
�。�、理解《關(guān)雎》所表現(xiàn)的青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活
２、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興手法
【教學(xué)重點(diǎn)】
詩歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感
【教學(xué)難點(diǎn)】
比興手法的運(yùn)用。
【教學(xué)課時(shí)】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、介紹文學(xué)常識
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩歌作品３０５篇，當(dāng)時(shí)稱為《詩》，又稱《詩三百》。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，《毛詩序》稱之為“六義”�！对娊�(jīng)》由于其內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神，對后代文學(xué)影響很大。
二、學(xué)習(xí)《關(guān)雎》
�。薄⒗蠋煼蹲x課文，學(xué)生跟讀，解決字詞。
２、學(xué)生看注釋，借助工具書，老師點(diǎn)撥，弄清課文的意思。
首章從對雎鳩的和鳴，觸動了男女愛慕的心情，聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起興，接著步步加深地描述日夜思念，夢寐以求的心情。重疊“游哉”，用以表現(xiàn)思念之深；“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，形象地寫出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。
第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式，意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂挑動女子，博取她的歡心，借美妙的音樂，達(dá)成美滿婚姻。
�。场⒂懻撊娪昧恕芭d”的表現(xiàn)手法。
�。�、主題歸納：
《關(guān)雎》是一篇民間情歌，描述了一個(gè)男子對一個(gè)姑娘一往情深的追求。表現(xiàn)了古代勞動人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠真摯、純潔樸實(shí)，全無庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。
三、學(xué)習(xí)《蒹葭》
１、老師范讀，學(xué)生跟讀，然后自讀。
２、學(xué)生看注釋，老師點(diǎn)撥，弄懂課文的意思。
�、磐ㄟ^“溯洄”“溯游”的連用，側(cè)面刻畫了詩人追求的一往情深與執(zhí)著、內(nèi)心的焦急與憂愁。再結(jié)合最后的.“宛在”，由這種一往情深與執(zhí)著得到的始終卻只是“可望而不可即”，就更突出了這種一往情深與執(zhí)著帶來的無盡的惆悵。
�、铺搶�(shí)相間，富于朦朧美。“伊人”的理解可以千千萬萬、彼此不同，是為虛也；詩人的追求是實(shí)的，感情的惆悵凄切是實(shí)的。虛實(shí)相間給了本詩巨大的想象空間。
�、峭ㄟ^“重章疊句”的運(yùn)用、押韻、疊詞，一方面增加了句式的齊整、音律的優(yōu)美，使之瑯瑯上口，收到一詠三嘆之效；另一方面，通過三次重復(fù)“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所謂伊人，在水……”，以及“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，都側(cè)面刻畫出了詩人等待時(shí)間之長、追求之堅(jiān)持不懈，并通過這種復(fù)現(xiàn)增加了全詩惆悵凄迷的興味。
⑷《蒹葭》這首詩的每章開頭的前兩句都是寫景：蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。這些景物描寫給人展現(xiàn)了秋天的清晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到分外的凄涼，更加思念“在水一方”的戀人，于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”，從而引起正文。
�、擅鑼懥撕铀纳n茫浩淼、飄忽不定，更寫出了它把詩人與“伊人”隔絕造成的痛苦與無奈。
�、噬朴跔I造意象。所謂意象，指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動而創(chuàng)造出來的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。
中國古典文學(xué)中亦不乏意象，如歲寒三友、四君子、杜鵑、蓮花、菊花、灞橋柳、月亮、香草美人、秋天、烏啼等等。
四、小結(jié)
五、布置作業(yè)
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累《詩經(jīng)》的有關(guān)知識及賦比興的藝術(shù)手法；
2、反復(fù)朗讀的過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會把握詩的節(jié)奏與語感；
3、采用比較閱讀鑒賞的方式，對兩首詩進(jìn)行解讀。
4、正確的認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往；
重難點(diǎn)：
1、掌握《詩經(jīng)》中的賦筆興的藝術(shù)手法；
2、運(yùn)用比較朗讀的方式，對文本進(jìn)行賞析；
3、品味詩的語言，體會詩歌的意境美、節(jié)奏美。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)工具：
多媒體ppt課件
教學(xué)過程：
1、情景導(dǎo)入：
我國是有著五千多年文明的泱泱大國，在這里有數(shù)不盡的文人墨客，讀不完的詩詞曲賦。今天，我們將在璀璨如星的詩的長河中，擷去一顆最遙遠(yuǎn)但又最明亮的星斗——《詩經(jīng)》，來一同欣賞她那雍榮典雅、古老質(zhì)樸的獨(dú)特魅力。
《論語》曰：不學(xué)詩，無以言�？梢姟对娊�(jīng)》的重要影響力，下面請同學(xué)們談一談你所掌握的有關(guān)《詩經(jīng)》方面的知識。
2、知識歸納與拓展
�、�、學(xué)生自主歸納有關(guān)知識
⑵、教師明確、總結(jié)。（多媒體顯示）
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇�！对娊�(jīng)》共有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。
《詩經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌賦、比、興。
五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
導(dǎo)入語：好詩如美酒，似香茶，在于品！品詩在于讀，在于聽！下面請同學(xué)們采用自己所喜歡的方式自由朗誦這兩首詩。
3、誦讀《詩經(jīng)》兩首，初步認(rèn)知文本。（多媒體顯示詩的內(nèi)容）
⑴、學(xué)生自由閱讀詩歌，了解詩的內(nèi)容。
⑵、老師范讀，指導(dǎo)學(xué)生把握詩的節(jié)奏與語調(diào)的舒緩。
�、�、問題導(dǎo)讀：請說一說編者把這兩首詩設(shè)計(jì)在一篇課文中的原因。
學(xué)生小組討論、合作交流，自由回答：
老師明確：主題內(nèi)容相同，藝術(shù)手法相似。
（多媒體顯示）
相同點(diǎn)：
�、佟⒅黝}內(nèi)容相同——都是反映古代青年男女愛情的詩作；都是一方向另一方表達(dá)愛慕之情，但結(jié)果不盡如人意的.內(nèi)容。
�、�、詩的結(jié)構(gòu)形式相似——都是采用了重章疊唱的手法。
�、邸⑺囆g(shù)手法相同——都使用了“詩經(jīng)六義”中比興手法。
�、取R讀文章，欣賞詩的意境美。
4、再讀詩歌，整體感受文本
�、拧⒙犠x詩歌，談一談，兩首詩給我們帶來的那些畫面？
（多媒體顯示）
<<關(guān)雎>>：（畫面）相遇→→相思→→相悅
<<蒹葭>>：（場景）蒹葭叢中覓伊人
�、�、齊讀詩歌，再度走進(jìn)文本
請同學(xué)們結(jié)合文中的具體詩句，來講解畫面。
�。ǘ嗝襟w顯示）
求 寤寐思服→輾轉(zhuǎn)反側(cè)→<<關(guān)雎>>：君子→淑女 →琴瑟友之→鐘鼓樂之從
溯洄從之→溯游從之<<蒹葭>>：主人公→伊人 在水一方→在水之湄→在水之泗
上面我們大家一直在尋找兩首詩的共同點(diǎn)，我想由于我們的個(gè)性差別，同學(xué)們對這兩首詩一定都自己的情感傾向，下面請同學(xué)們選擇自己所喜愛的一首，仔細(xì)的朗誦一下，并談一談你喜愛它的理由。
5、個(gè)性閱讀，研知文本
⑴、學(xué)生合作討論，課堂交流。（老師給予一定引導(dǎo)和評價(jià)）
⑵、老師明確、總結(jié)。
�。ǘ嗝襟w顯示）
<<關(guān)雎>>重在敘事，故事線索明確；畫面形象可見內(nèi)容明朗清晰。
<<蒹葭>>意境含蓄，場景朦朧，情感韻味更加濃郁，較為典型的重章疊唱的手法具有感染力與音樂美。
在藝術(shù)手法方面，<<蒹葭>>比<<關(guān)雎>>“興”的特點(diǎn)更為突出，
“蒹葭”、“水”、“伊人”交相輝映，渾然一體營構(gòu)出一個(gè)韻味十足的藝術(shù)世界。
通過了本課的學(xué)習(xí)，我們可以真正了解到《詩經(jīng)》所含有的獨(dú)特的魅力，那優(yōu)美的意境，讓我們流連忘返，那真摯的情感，更讓我們神往不已。是呀，我們生長在情的海洋之中，沐浴在愛的陽光之下，讓我們怎能不為之高聲贊嘆呢！
6、情感的拓展與滲透
�、�、請同學(xué)們運(yùn)用已學(xué)過的詩歌或相關(guān)的歌曲，來贊美我們所擁有的親情、友情，乃至我們以后所憧憬的愛情。
⑵、將學(xué)生分為三組：一組談友情，一組：談親情，一組談愛情，分組交流與合作，歸納出相應(yīng)的詩詞與歌曲，在課堂上進(jìn)行全班交流。(老師給予合適的評價(jià))
7、小結(jié)
一首首詩詞，陶冶了我們的情操；一曲曲樂章，升華了我們的靈魂。是呀！詩讓我們博學(xué)多才，詩讓我們?yōu)t灑多情，最后，讓我們在音樂聲中吟誦<<關(guān)雎>>和<<蒹葭>，再次領(lǐng)悟一下“思無邪”的藝術(shù)魅力。
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒊醪搅私赓x、比、興的手法。
�。病⑾胂笸ㄟ^對詩歌意境的在加工，培養(yǎng)一定的能力。
�。�、通過詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對祖國文學(xué)的感情。
【重點(diǎn)】
想象通過對詩歌意境的在加工，培養(yǎng)一定的能力。
【難點(diǎn)】
了解賦、比、興的手法。
【新課】
一、導(dǎo)入
從唐詩宋詞在我國源遠(yuǎn)流長的輝煌地位說起，導(dǎo)入對古體詩、近體詩及詞的介紹，介入教學(xué)。
二、整體把握
�。�、關(guān)雎：
詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴，順著鳥聲走去，看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥，因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此，詩的第一章說：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！痹谒犞F鳥和鳴的時(shí)候，有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象，愛慕之情油然而生，并使他醒時(shí)夢時(shí)都思念著她�！扒笾坏谩币韵滤木�，總括地寫出這種強(qiáng)烈激動的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒有達(dá)到目的，所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句，寫這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心心情。最后一章，進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，是寫他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望，也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。
２、蒹葭：
《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。詩分三章，每章八句；首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時(shí)，露濃霜重，蘆葦沾懣了晶瑩潔白霜花�！拜筝缟n蒼，白露為霜”，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的'情調(diào)。這時(shí)主人公來到河邊，翹首佇立，凝視著河的對岸──那是“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”，恍惚迷離，可望不可及。主人公沒有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順?biāo)�，但都無法到達(dá)“蓬萊仙境”。咫尺天涯，令人無限惆悵！
三、問題研究
１、《關(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)有什么不同？
提示：要從藝術(shù)表達(dá)著眼，卻又不能不兼顧內(nèi)容，因?yàn)槭址ǖ倪\(yùn)用本就是表情達(dá)意的；其次，要抓住“興”這一表達(dá)手法展開比較，對《詩經(jīng)》中詩的分析，往往不能忽視這一點(diǎn)。
甲生：從表現(xiàn)手法上來看：《關(guān)雎》一詩著重在“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到這樣一條線索小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又幻想得到她�！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若即若離；第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆。
乙生：與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃。
丙生：從藝術(shù)手法上看，《蒹葭》比〈〈關(guān)雎〉〉“興”的特點(diǎn)更加突出�！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一全，用起興的事物與所要描繪的對象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
【課堂練習(xí)】
背誦這兩首詩，并寫一段賞析文字。
【總結(jié)】
�。�、《關(guān)雎》是詩經(jīng)的第一首詩。全詩通過一個(gè)青年男子對一個(gè)姑娘一往情深地追求的描繪，特別是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅的直言表白，表現(xiàn)了古代青年對美滿婚姻的美好期望。
�。�、《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。全詩以蒹葭起興，以白露為襯，通過“伊人”生活環(huán)境的描繪，抒發(fā)了對意中人的傾慕、追求及悵惘的思想感情。
【板書設(shè)計(jì)】
表白愛情愿望傾心所思：窈窕淑女
強(qiáng)烈心愿：君子好逑反復(fù)詠嘆
關(guān)雎寤寐思念之苦追慕之心：寤寐求之深切思慕
相思之苦：輾轉(zhuǎn)反側(cè)美好愿望
幻想愿望實(shí)現(xiàn)相會情形：琴瑟友之
結(jié)婚場面：鐘鼓樂之
懷念：蒹葭蒼蒼
伊人在水一方
重章疊句
蒹葭相思：蒹葭萋萋
伊人在水中坻
反復(fù)詠嘆
幻覺：蒹葭采采伊人在水中追求愛情
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解《詩經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2.學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3.了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4.了解古代勞動人民的生活。
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
預(yù)習(xí)檢查：
了解了哪些關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識?
文學(xué)常識介紹：
《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今�！对娊�(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞�！对娊�(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。
①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂。《風(fēng)》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
�、谘�，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂�！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
�、垌灒亲趶R祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的;賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也�！辟x、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因�！对娊�(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
《詩經(jīng)·氓》
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過本文，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會男女主人公的生活經(jīng)歷。
2、了解課文的內(nèi)容，熟悉課文中的`人物和他們之間的關(guān)系。
3、透過事情的表面，挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征。
4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語言表現(xiàn)手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
1、導(dǎo)入話題
愛情是人類永恒的話題，有人的地方，就會書寫不同的愛情故事，今天，讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個(gè)古老的故事，體會一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛情故事。
2、范文朗讀，熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩匪我愆期將子無怒乘彼垝垣
載笑載言爾卜爾筮體無咎言于嗟鳩兮
無食桑葚隰則有泮猶可說也其黃而隕
自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣
夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無與士耽
實(shí)詞
布：一種貨幣，并非注釋里說的，與現(xiàn)代漢語意義相同。
匪：讀上聲，并非通假。
將：讀qiāng,愿、請，如，《將進(jìn)酒》。
乘：登上。賄：財(cái)物。
說：通“脫”。
漸：讀jiān,濺濕、浸濕。
爽：差錯。
極：標(biāo)準(zhǔn)。
德：心意、情意。
罔：無。
虛詞
以：以爾車來，以我賄遷(前“以”，用;后“以”，拿)
乘彼垣，以望復(fù)關(guān)(表承接，無義)秋以為期(把)
其：其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹)士貳其行(自己的)
其笑矣(語助詞，無義)不思其反(你)之：主謂之間，舒緩語氣，無實(shí)義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)
活用
爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動詞，意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數(shù)詞活用為動詞，對…不專一)
成語二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。
3、學(xué)生自行朗讀，體會詩歌的感情，也可交流討論。理清全詩層次
提問：這首敘事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個(gè)階段?
明確：戀愛——婚變——決絕。
追問：結(jié)婚前后，詩中男女發(fā)生了什么變化?
全詩分六章，第章十句(十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句)。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無與士耽!”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書]
氓
(情節(jié))戀愛婚變決絕
(章句)第一、二章第三、五章第六章
(詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰(zhàn)
載笑載言士貳其行
至于暴矣
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
男子女子
婚前虛偽熱情、善良、多情
婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強(qiáng)、清醒
感情不專、薄情寡義
總結(jié)：男女的不平等，不僅體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上，有時(shí)候還體現(xiàn)在性格上，但詩中女子的最后決絕，又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。
4、這首詩運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法，結(jié)合感興趣的詩句談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要點(diǎn)：
�、倩貞浐蛯Ρ�
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比�；榍�，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹螅百砼d夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認(rèn)識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
�、凇对娊�(jīng)》開創(chuàng)比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
5、布置作業(yè)：
1）再讀一遍課文，體會他們的故事。
2）用自己的語言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。
3）預(yù)習(xí)下節(jié)課。
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確把握詩歌的感情基調(diào)，富有韻味地朗讀和背誦課文。
2、把握《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3、品味和欣賞詩歌美的語言、美的意境，提高審美情趣，激發(fā)創(chuàng)造美的熱情。
重點(diǎn)
1、仔細(xì)品味這兩首詩，培養(yǎng)形象思維能力。
2、在品味詩歌的基礎(chǔ)上，提高詩歌鑒賞能力，領(lǐng)悟詩歌的語言特色。
難點(diǎn)品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)過程
1、教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，因其共收錄了305首民歌，又被稱為《詩三百》。其內(nèi)容豐富多彩，是同代社會生活的真實(shí)寫照，因而又被譽(yù)為“古代社會的人生百科全書。
聽，想。用樂府詩歌引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
初讀感知
1、聽朗讀，把握詩歌的朗讀節(jié)奏。
聽出來了嗎？這兩首詩的朗讀節(jié)奏很好把握，基本上都是兩兩停頓，只有《蒹葭》每節(jié)詩的后一句為兩三停頓。
2、積累生字。
雎（jū）鳩窈窕（yǎotiǎo）參差（cēncī）
寤寐（wùmèi）蒹葭（jiānji�。┧蒌В╯ùhuí）
沚（zhǐ）晞（xī）湄（méi）
躋（jī）涘（sì）芼（mào）
坻（chí）
3、請分別用一句話概括一下你對這兩首詩內(nèi)容的理解。
點(diǎn)撥：《關(guān)雎》一詩寫了一位男子對美少女的渴慕向往之情。
《蒹葭》寫的是一位男子極力追求一位女子，但卻無法得到她而產(chǎn)生的苦悶和傷感之情。
作品介紹《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，傳說是由孔子編定的。先秦稱為《詩》，西漢時(shí)因“罷除百家，獨(dú)尊儒術(shù)”而被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今�！对娊�(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，被譽(yù)為古代社會的人生百科全書。
《詩經(jīng)》六藝：
風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
其中風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分為其內(nèi)容的分類；賦、比、興三部分為其表現(xiàn)形式�！帮L(fēng)”指"十五國風(fēng)”，有詩160篇；“雅”分“大雅”、“小雅”，有詩105篇；“頌”分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇。
“賦”就是直接鋪陳敘述，相當(dāng)于后來的敘事詩。
“比”就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類。“興”是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。
了解作者生平，積累文學(xué)常識。
關(guān)于作者《詩經(jīng)》的作者的成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣，除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌，還有許多原來流傳于民間的歌謠。也有傳說這些詩歌傳說多為尹吉甫采集、然后由孔子編訂的。
藝術(shù)成就《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。《詩經(jīng)》的影響還越出中國的國界而走向全世界。
詩體介紹民歌是在民間世代廣泛流傳的歌曲，是最大眾化的音樂形式，是大眾口頭創(chuàng)作的、并在流傳中不斷豐富著的集體智慧的結(jié)晶，具有很鮮明的民族特色和地方色彩。我國歷史悠久，地域遼闊，人口和民族眾多，所以民歌源遠(yuǎn)流長，浩如煙海。民歌的音樂語言簡明洗練，音樂形象鮮明生動，表現(xiàn)手法豐富多彩，是我國民族民間音樂寶庫中重要的組成部分。由于我國幅員遼闊，民族眾多，各民族各地區(qū)的民歌浩如煙海，各具特色，據(jù)統(tǒng)計(jì)，各地已采集到的民歌，數(shù)量總計(jì)超過三十萬首。
筆記。了解民歌的創(chuàng)作過程。
寫作背景相傳中國周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。于是就有了我們今天的不朽之作《詩經(jīng)》。
通過寫作背景的了解，為進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容作鋪墊。
疏通文意（1）關(guān)雎
關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。
參差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。
求之不得，寤寐/思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)/反側(cè)。
參差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。
參差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，鐘鼓/樂之。
關(guān)關(guān)：擬聲詞，鳥叫聲。
洲：水中的陸地。
窈窕：恬靜而美好的樣子。
逑：配偶。
參差：長短不齊的樣子。
流：打撈，采摘。
寤寐：寤，指醒著；寐，指睡著。這里指白天和夜晚。
思服：思念。
優(yōu)哉游哉：這里指情意綿綿的樣子。
輾轉(zhuǎn)反側(cè)：翻來覆去睡不著。輾轉(zhuǎn)：翻來覆去，不能安定。
友：名詞活用作動詞，做朋友，相親相愛，親近。
芼：挑選。
樂：形容詞活用作動詞，使動用法，使……快樂。
譯文：
雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。
荇菜長短不齊，左邊找右邊找。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。
好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。
荇菜長短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。
荇菜長短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。
�。�2）蒹葭
蒹葭/蒼蒼，白露/為霜。所謂/伊人，在水/一方。溯洄/從之，道阻/且長。溯游/從之，宛在/水中央。
蒹葭/萋萋，白露/未晞。所謂/伊人，在水/之湄。溯洄/從之，道阻/且躋。溯游/從之，宛在/水中坻。
蒹葭/采采，白露/未已。所謂/伊人，在水/之涘。溯洄/從之，道阻/且右。溯游/從之，宛在/水中沚。
蒹葭：蘆葦。
蒼蒼、萋萋、采采：指草木茂盛的樣子。
在水一方：在河流的對岸。
溯洄：逆流而上。
阻：艱險(xiǎn)。
溯游：順流而下。
宛：好像。
晞：曬干。
湄：岸邊，水草交接的地方。
躋：攀爬。這里指路途高而且險(xiǎn)峻。
坻：水中的高地。
已：消失，這里指曬干。
涘：水邊。
右：道路彎曲。
沚：水中的小塊陸地。
譯文：
蘆花一片白茫茫，清早露水結(jié)成霜。心上的人兒，她在河水那一方。逆著河水去找她，河水彎曲道路長。沿著河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。
河中蘆葦一片片，露水珠兒沒有干。心上的人兒，在河岸邊。逆著河水去找她，道路難走地勢高。順著河水去找她，她在水中的小洲邊。
河中蘆葦真茂盛，蘆葦上露水沒有干。心上的人兒，就在河岸邊。逆著流水去找她，道路難走又彎曲。順著河水去找她，她在水中的陸地上。
積累字詞
詞類活用左右流之：左右，名詞活用作狀語，在左右。
琴瑟友之：友，名詞活用作動詞，做朋友。
鐘鼓樂之：樂，形容詞活用作動詞，使……快樂。
道阻且右：右，名詞活用作形容詞，彎曲。
古今異義左右流之：流，古義：撈取，今：流動。
道阻且右：右，古義：彎曲，今：右邊。
一詞多義之：
琴瑟友之（之：代詞，代指“她”）
在水之湄（結(jié)構(gòu)助詞，“的”）
課文精讀
一、關(guān)雎
1、這首詩是如何抒發(fā)相思之情的？
點(diǎn)撥：首章四句寫一個(gè)年輕小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有一位所愛的人呢！他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
第二章和第三章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。
第四章和第五章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變�；糜汕樯�，無疑正是這位飽受相思之苦的男子對未來的設(shè)想，是他寤寐苦思想要實(shí)現(xiàn)的愿望。
2、對于這場浪漫的愛情追逐，作者用了哪些浪漫的場景作鋪墊？請?jiān)谖闹姓页鲞@些場景描寫的句子，并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”。
示例：伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”
3、“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”體現(xiàn)了小伙子什么樣的心理活動？
點(diǎn)撥：這兩句詩非常生動形象地表現(xiàn)出男子對心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的.樣子。
4、愛慕之深，以致夜不成寐，可見相思之苦。那么男子采取了哪些措施呢？找出文中原句，然后加以解釋。
點(diǎn)撥：（書中原句）窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
解釋：如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，很楞能會是：有情人終成眷屬了。
5、《關(guān)雎》一詩表達(dá)了怎樣的主題思想？
點(diǎn)撥：《關(guān)雎》寫了一個(gè)男子對一個(gè)女子的思念、追求過程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
6、《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？運(yùn)用這種手法有什么作用？
《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。
7、讀完全詩，你認(rèn)為小伙子追到自己喜愛的姑娘了嗎？為什么？
點(diǎn)撥：這個(gè)問題有爭議。有人認(rèn)為這只是小伙子的一種美好的幻想�！扮姽臉分辈⒉淮戆压媚锶⒒亓思�；也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果，也就是“鐘鼓樂之”表明他們結(jié)婚了，而且用最喜慶的方式把姑娘娶回來的。理由是：鐘鼓是我國古代的大型樂器，不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場的，只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活�，F(xiàn)在，也還用琴瑟之和來表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法，有自己的理解。
8、《關(guān)雎》一詩各節(jié)不僅句數(shù)相等，而且語言幾近相同，中介變動了少數(shù)的幾個(gè)字，這種寫法我們叫“重章疊詠”試品味本詩中運(yùn)用這咱寫法對表達(dá)情感有什么作用？
“重章疊句”形式的運(yùn)用，對深化意境、渲染氣氛、強(qiáng)化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
二、蒹葭
1、《蒹葭》這首詩歌中主要的描寫方法是什么？這樣的描寫有什么作用？
點(diǎn)撥：主要的描寫方法是景物描寫。詩開篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托主人公凄惻的情感。
詩的第二、三章采用重章回復(fù)的方式，反復(fù)詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí)；二章“白露未唏”，太陽露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見面的惆悵心情，而主人公這種心情隨著晨光畫面的重疊，顯得越來越急切，越來越凄婉。這篇詩在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境地。
2、作者從蒹葭的顏色與情狀的變化，說明了一個(gè)什么樣的過程？
點(diǎn)撥：詩的三章分別用了“蒼蒼”“凄凄”“采采”三個(gè)詞表現(xiàn)三種色彩：由蒼青到凄青再到泛白的色彩變化過程，把秋涼的氣氛渲染得越來越濃厚，烘托出當(dāng)時(shí)作者的冷清環(huán)境，以及十分寂寞的心情；接下來，作者再用“為霜”“末晞”“末已”這三個(gè)情狀的變化，來描繪出朝露成霜再溶為秋水的過程，現(xiàn)象地刻畫出了時(shí)間的發(fā)展軌跡，說明作者從天剛亮就來到河邊，直到太陽升起，一直都守候在河邊，就為等待心中的女神的出現(xiàn)。
3、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人�。∧憔烤乖谀睦锇�？我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來到你的身旁。
4、作者是如此執(zhí)著于追求自己喜歡的女子，為什么不追上去向她求愛呢？從文中找出可以回答這個(gè)問題的句子。
點(diǎn)撥：是因?yàn)榈雷枨议L、道阻且躋、道阻且右。
5、對“長”“躋”“右”這三個(gè)字只能理解為道路遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)而又彎曲嗎？說說你的理解。
點(diǎn)撥：可以這樣理解．因?yàn)樽约鹤非蟮拿利惻釉诤拥膶Π�，在古代交通不便的情況下，要想到河的對岸去，并非一件容易的事。
不可以這樣理解．這三個(gè)字是虛寫，寫出了古代追求美好愛情生活的不易．這里的“長”、“躋”、“右三字完全可能是指來自社會＼家庭等各方面的阻力。
（答案不求一致，關(guān)鍵是言之成理）
6、作者反復(fù)吟唱“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”“溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻”“溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚”，這說明了什么？表達(dá)了他什么樣的心情。
點(diǎn)撥：表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情。
7、能說說你對詩中“蒹葭”“伊人”這兩個(gè)意象的理解嗎？
�。�1）“蒹葭”是指蘆葦，作者用它來描繪出一幅凄涼哀惋的環(huán)境，烘托一種氣氛；“伊人”指代作者心中的美麗女神。
�。�2）“蒹葭”不一定指環(huán)境，可以是指一切不好的東西，阻止作者追求美好事物的東西；而“伊人”也不一定指作者心目中的美麗女神，可能是指作者所追求的美好生活一類的東西。
8、《蒹葭》一詩表達(dá)了什么樣的主題思想？
點(diǎn)撥：根據(jù)“蒹葭”和“伊人”這兩上意象的理解不同，得出的答案可能不同。
�。�1）對愛情的執(zhí)著追求和求之不得的苦悶心情。
�。�2）對美好生活的追求和向往，以及追求不到時(shí)內(nèi)心的苦悶和無奈。
9、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處？
點(diǎn)撥：
�。�1）都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
�。�2）都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”；“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
語言品析
《詩經(jīng)》語言體現(xiàn)出一種優(yōu)美的旋律，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、重章疊唱
第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，這就叫重章疊唱。這種寫法，可以使的詩篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩歌的形象，取得情深味長的效果，增強(qiáng)了感染力。
2、偶句入韻
在音韻上，除了重章疊唱以外，還使用了押韻，一般都是偶句押韻。如《關(guān)雎》中，首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。
3、雙聲疊韻
詩歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；（兩個(gè)韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個(gè)聲母相同的）“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。
拓展延伸請閱讀下面幾首詩歌，分析它的表現(xiàn)手法。
�。�1）（《孔雀東南飛》漢樂府）。
孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”。（興）
�。�2）（《秋浦歌》（其十五）李白）。
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長？不知明鏡里，何處得秋霜�。ū扰d）
（3）（《雨霖鈴》柳永）。
寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)�！ㄙx）
�。�4）（《宣州謝眺樓餞別校書叔云》李白）。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（興）。
�。�5）（《行路難》李白）。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。（比）
思考討論。
加深對賦比興這幾種表現(xiàn)手法的認(rèn)識。
鞏固提高
1、填空題。
�。�1）是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌共有xx篇，包括xx、xx、xx三部分。
�。�2）《詩經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用、、的藝術(shù)手法。
（3）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是。
（（1）《詩經(jīng)》305風(fēng)雅頌。
（2）賦比興。
�。�3）窈窕淑女，君子好逑）。
2、下面加點(diǎn)詞語注意完全正確的一項(xiàng)是（C）
A．雎（jū）鳩參差（cēnch�。┸Q（jī）
B．窈窕（yǎotiǎo）坻（dí）湄（méi）
C．溯洄（sùhuí）涘（sì）芼（mào）
D．寤寐（wùwèi）沚（zhǐ）晞（xī）
3、對下列句子中加點(diǎn)字解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）
A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
B．“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
C．“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思，這里用作動詞，且表使動。
D．“鐘鼓樂之”的“樂”是“快樂”的意思，這里用作動詞，且表使動。
4、下列說法不正確的一項(xiàng)是（B）
A．《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。
B．《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。
C．《蒹葭》全詩不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
D．《關(guān)雌》是（詩經(jīng)）的第一首，選自《詩經(jīng)周南》。
完成練習(xí)
鞏固課文所學(xué)知識。
課堂小結(jié)《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠！聽。通過小結(jié)，讓學(xué)生進(jìn)上步理解詩歌主題。
板書設(shè)計(jì)關(guān)雎
聽聽：關(guān)關(guān)雎鳩。
看看：在河之洲。
想想：窈窕淑女。
愿望：君子好逑。
鐘鼓樂之。
琴瑟友之。
蒹葭蒼蒼。
蒹葭萋萋。
采采。
起興。
宛在水中央。
伊人宛在水中坻。
宛在水中。
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
補(bǔ)充材料：
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，在我國的文學(xué)史上具有重要的地位。本節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩都是詩經(jīng)的名篇，兩首詩在主題內(nèi)容上是相似的，情感基調(diào)是相近的，同時(shí)在藝術(shù)手法方面也都運(yùn)用了重章疊唱和賦比興的方式。
見于以上兩首詩教多的共同性，本節(jié)課，我采用了比較閱讀的方法進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)們在反復(fù)朗誦中去把握詩歌的優(yōu)美的意境和古人的質(zhì)樸、健康的愛情觀；同時(shí)，采用自主、合作、探究的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在比較兩首詩過程中，進(jìn)一步了解詩的內(nèi)容及其藝術(shù)方法，提高學(xué)生的欣賞能力，并從中得到相應(yīng)的情感價(jià)值觀方面的教育，真正達(dá)到全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)效果。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀的過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會把握詩的節(jié)奏與語感；
2、采用比較閱讀鑒賞的方式，對兩首詩進(jìn)行解讀。
3、正確的認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往；
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、運(yùn)用比較朗讀的方式，對文本進(jìn)行賞析；
2、品味詩的語言，體會詩歌的意境美、節(jié)奏美。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：品味詩歌的語言，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。
第一課時(shí) 自主學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)檢測：
1、《詩經(jīng)》是我國第 部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品�！对娊�(jīng)》 通稱為《詩》或《詩三百》，宋代儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》�！对娊�(jīng)》共 篇。分為xx三部分。
2、給加點(diǎn)字注音。
雎鳩（ ） 窈窕（ ） 荇（ ）菜
寤寐（ ） 溯回 ( ) 晞（ ）
躋（ ） 沚（ ） 俟（ ）
第二課時(shí) 合作探究
一、初讀，感受詩的音樂美。
1．第一個(gè)環(huán)節(jié)通過初讀詩文，初步感受詩的音樂美。要朗讀好詩文，要注意讀好它的節(jié)奏。要讀出詩歌的音樂美，除了詩歌朗讀的一般要求外，尤其要讀出她的.生氣，讀出她的音樂美。
2．下面，請同學(xué)們認(rèn)真看書，聽老師朗讀課文。大家拿好筆，在你不認(rèn)識的字下面作標(biāo)記，第二個(gè)要求就是請同學(xué)們注意這首詩的韻腳，也就是詩中押韻的字。
3．學(xué)生試讀。
二、再讀，感受是的繪畫美
1．為了更深入地理解詩人的思想感情，我們現(xiàn)在一起進(jìn)入第二環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。再讀詩歌，想象詩歌的繪畫美。唐朝詩人王維不僅是一個(gè)著名詩人，而且是一位出色的畫家。蘇軾曾這樣評價(jià)她的作品：“詩中有畫，畫中有詩�！�
2．教師描繪畫面，讓學(xué)生感受畫面之美。（也可以讓學(xué)生描述）
《關(guān)雎》：清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的沙洲，沙洲上成雙成對的雎鳩鳥正伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。有一個(gè)文靜美麗的姑娘在河邊采摘荇菜。這時(shí)，一位青年男子來到了河邊，他聽著雎鳩鳥和鳴，看著美麗的姑娘，不由得向往這美麗賢淑的好姑娘能夠成為自己的配偶，愛慕之情油然而生。想盡辦法去接近她，日思夜想想得到她的愛情，可美麗的姑娘卻拒絕了他的追求。但姑娘美好的形象還是在他的腦海里反復(fù)出現(xiàn)，使他茶飯不思，寢食難安，長夜漫漫難以入睡。情到極處必生幻。朦朧中男子和自己心上人終于相會了，他彈琴鼓瑟，和姑娘親密相愛，結(jié)為永世之好！
《蒹葭》：金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔�！耙寥恕笨赏豢杉�，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。
三、探究與研討。
1．《關(guān)雎》一詩中寫“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”有什么作用？
答：
2．《蒹葭》共有三章，每一章都一會寫道“溯洄從之”,一會兒又“溯游從之”,你是否覺得重復(fù)羅嗦?
答：
四、課堂小結(jié)
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)設(shè)想
經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩歌的初步能力，也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩歌的一些習(xí)慣。這三首詩歌內(nèi)容不同，風(fēng)格相近，難度都不太大，學(xué)生基本能夠讀懂，只是每首詩歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩歌，感知詩歌大意，然后采用提問、質(zhì)疑、共同討論等方法，分析關(guān)鍵語句，理解詩歌意境，進(jìn)而把握全詩的主旨。注意朗讀背誦，積累其中的名言警句。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
二、整體閱讀，初步感知詩歌內(nèi)容
1．教師范讀后，正音。
要求注意以下字詞的讀音：雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀
2．學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩歌的基本意思。
注意，詩歌重在體會，對于字詞意義不必落實(shí)到每一個(gè)字詞上，可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)好。
三、探究理解
1．學(xué)生自由朗讀這三首詩，然后說說：這三首詩所要表達(dá)的主題是什么？
2．思考討論以下問題：
（1）《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，請思考：《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法？運(yùn)用這種手法起到了什么作用？
（2）在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩歌中都運(yùn)用了景物描寫，請思考：—這些景物描寫在詩中各起到了什么作用？
3．學(xué)生自由朗讀這三首詩，進(jìn)一步體會詩歌的內(nèi)容和感情。
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、 選取后兩首詩歌中的任意一首，仿照課后練習(xí)三的形式，將它改寫為現(xiàn)代詩歌，或者一個(gè)散文片段，意境要優(yōu)美，描寫要生動，字?jǐn)?shù)不限。注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn)，指出其中不足，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會詩歌內(nèi)容。
二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩
1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩。
�。�1）《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo)：
首章是全詩的序，為下文描寫君子追求淑女作鋪墊，朗讀時(shí)相對平靜；第二章寫出君子時(shí)刻都在思念姑娘，因此語句中流露出一種向往的味道；而第三章寫了君子的相思之苦，要讀出男子痛苦相思的情狀；第四章和第五章意思相近，都是運(yùn)用了反復(fù)的手法，刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情，其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。
�。�2）《蒹葭》朗讀指導(dǎo)：
就整首詩而言，幾個(gè)章節(jié)結(jié)構(gòu)相同，只是其中換了幾個(gè)詞語而已，增強(qiáng)了詩歌的韻味。就每章而言，前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情；而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見，這當(dāng)中既有詩人的`悵惘之情，又有詩人對伊人的深切思念。在朗讀時(shí)要注意其中的感情變化，讀出其中之味。
�。�3）《君子于役》朗讀指導(dǎo)：
這首詩較為簡單，共兩章，用的是直接陳述的寫法，因此在朗讀上，起伏也不是太大。只是要注意，第一章主要表現(xiàn)婦人對丈夫的思念盼望之情，第二章表現(xiàn)婦人對丈夫的關(guān)心之情，同時(shí)，貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。
2．指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩。
三、遷移
請閱讀下面這首詩，并完成文后的題目：
采薇
采薇采薇，薇亦作止。日歸日歸，歲亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑啟居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日歸日歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，糜使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。日歸日歸，歲亦陽止。王事靡藍(lán)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。彼爾維何？ 維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。思考：
1．為什么說這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理？
2．請找出這首詩中的景物描寫，說一說：末章“昔我”四句，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，你是如何理解的？
四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)
五、布置作業(yè)
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、了解這首詩的內(nèi)涵以及表現(xiàn)手法，因?yàn)樗乃枷雰?nèi)涵和藝術(shù)手法都為唐朝詩歌高潮的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
２、通過誦讀，掌握《詩經(jīng)》這樣的四言詩的誦讀節(jié)拍。
�。场⑼ㄟ^有選擇地誦讀詩句，了解先秦人們對真摯愛情的向往，而今人──我們該從中獲得對愛情怎樣的理解。
�。�、朗讀成誦，獲得積累。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、掌握必要的、常見的實(shí)詞和虛詞的用法。
�。�、通過品味詩歌的語言，把握詩中人物的情感，歸納人物形象。
�。�、了解《詩經(jīng)》的六義以及賦、比、興三種手法在詩中的運(yùn)用。
４、背誦這首詩，進(jìn)一步體會詩人的情感，思索自己即將迎來的或已經(jīng)到來的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過品味詩歌的語言，把握詩中人物的情感，歸納人物形象。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
請同學(xué)們談?wù)剬Α对娊?jīng)》的了解：
學(xué)生可能回答：是第一部詩歌總集也叫詩三百（３０５篇）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《蒹葭》）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《關(guān)雎》）等。
師及時(shí)引導(dǎo)：大家對《詩經(jīng)》里關(guān)于愛情的詩句記得很清楚。其實(shí)《詩經(jīng)》里關(guān)于愛情的詩歌特別多，因?yàn)�，愛情生活從來都是生活中最重要的一部分。先秦的人們把自己的生活詠嘆成了歌謠。孔子贊嘆《詩經(jīng)》說：《詩》三百，一言以蔽之，思無邪。
今天，我們就來學(xué)習(xí)其中對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生極大影響的一首民歌──《氓》。
二、認(rèn)識《詩經(jīng)》和《氓》
《詩經(jīng)》有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，也是三種體制。風(fēng)，有十五國風(fēng)，是各諸侯國的土風(fēng)歌謠，我們現(xiàn)在還說采風(fēng)即源于此，指的就是到民間搜集寫作素材。雅分大雅、小雅，大雅用于諸侯朝會，小雅用于貴族宴享。頌是統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭。
《氓》選自衛(wèi)風(fēng)，這指的是它是衛(wèi)地的民歌。
三、明白《詩經(jīng)》誦讀的節(jié)拍
讓學(xué)生跟讀，然后總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏──二二拍。如：氓之／蚩蚩，抱布／貿(mào)絲。匪來／貿(mào)絲，來即／我謀。
四、解讀課文
�。薄⒌谝徽拢好ブ框�，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
請同學(xué)們就著課下注釋，將它用自己的話語表達(dá)出來。（學(xué)生可能用字字對應(yīng)的方式翻譯出來，就讓他翻譯完，因?yàn)橐粊砜赡軐W(xué)生不知道意譯在這里表達(dá)得更恰切，二來也許他們不好意思翻譯得太有情感，不強(qiáng)求，也借此教習(xí)常見的文言字詞。）
教師示范：在這里用意譯也許能更好地表達(dá)我們對詩歌的理解──記得那時(shí)，你一臉憨笑地向我走來，懷抱著布匹來換絲，其實(shí)不是真換絲，是來與我談?wù)摶槭�，這讓我猝不及防，可我還真的喜歡上了你。送你一程又一程，直到涉過了滔滔的淇水，一直到了頓丘，我們是那樣的依依不舍。但我不能立即嫁給你，婚姻畢竟是人生大事，你請個(gè)好媒人來把我的父母說動吧，不要失了禮儀。希望你不要再生氣了，要不，秋天到了你就來迎娶我吧。
評說：這一章寫的是女子定情�？梢愿爬槌醮蜗喾戛ぉざㄇ橄嗨桐ぉぜs期相別。在這一章里，女子的純潔、善良且溫婉、體貼，她愛上男子憨厚、直率的品質(zhì)，面對男子的怒氣，她安慰他，不惜許下婚期，好讓男子安心。而男子似乎不像女子所認(rèn)為的那樣蚩蚩憨厚老實(shí)，你看他有無良媒、失了禮儀的缺失，卻還有理由發(fā)火（將子無怒），顯得急躁、任性。但在對幸福有無限憧憬中的女子，已經(jīng)散失了判斷力，對他們的婚姻現(xiàn)在就可以猜想一二。
２、第二章：乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
翻譯：復(fù)關(guān)大約是男子的居住地。我常常爬上那破土墻，遙向復(fù)關(guān)凝望出神。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在那云霧中，不見情郎淚千行。好容易盼來了情郎從復(fù)關(guān)來，我有說有笑喜洋洋。這才深深體會到相思之苦，體會到你對我有多重要。我不能再矜持了，不能再等待了，既然你說你占的卜沒有兇兆，那么，趕著你的車來接我吧，我?guī)霞迠y嫁給你。感情熱烈、滿懷幸福。
評說：這一章寫了兩人成婚。其中還寫到了戀愛中的一個(gè)小插曲──別后對男子的朝思暮想，每日癡癡地遙望復(fù)關(guān)，復(fù)關(guān)與她所住的地方隔著一條淇水，想必即使望見也只是模模糊糊的影子，但她已經(jīng)十分滿足既見復(fù)關(guān)，載笑載言。那兒是她的寄托所在，住在復(fù)關(guān)的那個(gè)人的身上維系著她那幸福的未來。就在既見和不見中女子的神態(tài)和心情躍然紙上。她愛得那樣熱烈而癡迷。最后這種想見而不得見的痛苦都化作了對男子的無限信任和對婚姻的急切盼望──爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。既然你占卜過了，那我們就結(jié)婚吧。
這兩章使用的藝術(shù)手法使賦──直陳其事，依照事情的發(fā)展，自然地書寫這一對男女從初識到成婚的經(jīng)過。
我們一起來朗讀這兩章，讀出比較恰當(dāng)?shù)恼Z氣和語調(diào)。
�。�、第三章：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑椹。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也。
翻譯：你看，那桑葉未落時(shí)，潤澤有光綴滿枝頭。唉，斑鳩呀，千萬不要貪戀桑椹的甜蜜而迷醉不省。唉，年輕的女子呀，千萬不要貪飲愛情的美酒而耽溺于與男子的感情中。男子若是戀上了你，想丟開便丟開太容易，女子若是戀上男子，要想解脫卻難掙脫。
評析：這一段里，詩人流露出的感情沉痛且深情。先用比興的手法以蔥蘢茂盛的桑樹寫照自己的青春，以誘人的桑椹比喻令人沉醉的愛情。諄諄告誡鳥兒不要貪食甜蜜的桑椹，因?yàn)槟强膳碌拿宰砟軐?dǎo)致鳥兒生命的終結(jié)。而愛情之于女子就好比桑椹之于小鳥，同是一種致命的誘惑。因?yàn)�，士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也。在男子占支配地位的社會里，男子即使感情上失意，也能在社會的其他角色中成就自己，而女子處于依附地位，在感情生活中寄托著自己全部的生命，假若遇人不淑，那么終生的幸福就會因此而斷送。但是，甜美的愛情自然吸引人，愛情不是花，不會因?yàn)樵?jīng)的告誡而被拋開，如果逝去的青春能夠重來，女子一樣沉溺于愛情，之所以痛心地勸誡，實(shí)在是因?yàn)楸粋Φ锰睢?/p>
既然不是愛情的過錯，那到底誰的過錯？我們一起來看第四、五章。
�。�、第四章：桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
第五章：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
這兩章寫的是婚后生活以及婚變被棄的經(jīng)過，因此，我們將他們合著解讀。
翻譯：時(shí)間就這樣不知不覺地流逝，桑葉轉(zhuǎn)眼落下了，枯黃憔悴片片隕落。流年帶走了我的青春，終至于體衰色減。自從嫁到你家來，多年窮苦受煎熬。浩浩蕩蕩的淇水打濕了車簾，郁積在心里的淚水也一下打濕了我的心。我反覆地想，作為妻子，我實(shí)在沒有甚么差錯，是你的行為前后不一致了，你的.感情沒有定準(zhǔn)，反復(fù)無常，一變再變。
多年為婦，繁重家務(wù)不辭勞，起早貪黑不嫌苦，沒有一天不這樣。誰知，日子好過了些后，你卻變得暴戾而殘酷。兄弟不了解我，嘲笑我自作自受。我靜下心來細(xì)細(xì)思量，只能自己傷心淚暗拋。
評析：第四章用比興的手法，寫女主人公被棄回娘家的路上，經(jīng)過淇水，往日熟悉的景色，愛情的見證──浩浩蕩蕩的淇水勾起了她對自己感情生活的回憶。當(dāng)年送子涉淇的時(shí)候，陪送上了自己的真情，而今孑然一身再渡淇水，只是再也沒有了那份鐘情。心里有無限的委屈，卻反復(fù)反省，實(shí)在想不出自己的錯處，只能說聲士也罔極，二三其德。
接著，用賦的手法補(bǔ)敘了婚后生活的苦楚，多年的辛勤換來的卻是丈夫日益猙獰的面目，暴字使人很容易想見男子的暴虐和女主人公越來越深重的苦難。雪上加霜的是兄弟不理解的嘲笑，更使她內(nèi)心孤苦無依，只能自己替自己哀傷躬自悼矣。這一章，一連用了六個(gè)矣，讀起來讓人感覺凄苦哀怨又無可奈何。
�。怠⒌诹拢杭盃栙衫�，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮�？偨侵�，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
翻譯：你當(dāng)時(shí)說過，要和我一起白頭偕老，但現(xiàn)在，一想起這個(gè)誓言就讓我怨恨。想那浩浩蕩蕩的淇水再寬總也有個(gè)岸，廣闊連綿的沼澤再大也總有個(gè)邊，小孩子的玩笑話，自然不能當(dāng)真。只是不曾想，一個(gè)堂堂男子漢的海誓山盟卻也能這樣輕易地反悔。不，我不再想了，既然你違背了誓言，不念舊情，那就算了吧。
這一章，有兩個(gè)比喻：浩浩蕩蕩的淇水再寬總也有個(gè)岸，廣闊連綿的沼澤再大也總有個(gè)邊，言下之意，為什么我的苦難就沒有一個(gè)盡頭？為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系：反是不思，亦已焉哉。從此以后，不再希望他回心轉(zhuǎn)意，算了，算了，不想了。她果真能不想了嗎？口縱言已，心豈能忘？從她一貫的鐘情上看，從她在被休棄回來的路上還不斷地想起當(dāng)年美好幸福的日子來看，她是不可能這么絕情，她一定總是不能忘懷。想忘記，卻又總是想起，這首《氓》一定是她心里一遍又一遍唱響的心曲。
五、進(jìn)一步解讀
�。薄克�
衛(wèi)國的淇水，是青年男女游樂的地方。悠悠的淇水水波，秀麗的兩岸風(fēng)景，伴隨著這些青年度過無憂無慮的青少年時(shí)代。在這首詩中，淇水見證了女主人公的愛情來了又去了，在送子涉淇，至于頓丘時(shí)，淇水默默地流淌。在女主人公被棄回家時(shí)，淇水漸車帷裳，在丈夫遺棄，兄弟咥笑的冷漠世界里，只有淇水悲其所悲。從小伴隨她長大的淇水成了她的知己，因此也興起了她內(nèi)心的感情淇則有岸，隰則有泮。一條淇水，在詩中不停地出現(xiàn)，一則說明淇水給她的印象太深，承載著她許多的歡樂和悲傷的記憶；二則我們也可以料想，從今往后，她生活在淇水邊上，想要忘記與氓的種種，怕是永不能夠了。
�。病γサ姆Q呼：
第一章里，先是稱氓，不知哪兒來的一個(gè)野小子，說明女子對他毫無認(rèn)識。接著稱子，子是對男子的尊稱，這時(shí)，女子已經(jīng)把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱爾了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。
第三、四章而稱之為士，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。
最后兩章連士也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。
這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱，從她對男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。
�。场⒚ズ团樱�
導(dǎo)致這場婚姻的悲劇主要責(zé)任人是氓。
我們不能說蚩蚩一臉憨笑是他的偽裝，或別有用心、帶著某種卑劣的目的。哪個(gè)少年不鐘情，我們更愿意相信，氓也是帶著美好的愿望與少女交往的。在集市上，一位天真純潔的少女讓他怦然心動是真實(shí)的，也許蚩蚩背后帶著一絲的狡猾，但在這一場自由戀愛中，誰也不會一開始就把愛情當(dāng)作一場陰謀。
但氓的確一開始就表現(xiàn)出他的性格缺陷，他急躁、暴虐將子無怒，最后在對女子不滿了以后施以暴行是可以預(yù)見的，只是天真的女子沉醉在甜美的愛情里，喪失了判斷力。（從士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也。里，我們可以想見這是一個(gè)相當(dāng)有思考能力的女子。）而且他自私自利，在家境漸漸好起來的時(shí)候首先遺棄了在辛苦的勞作中漸漸容顏老去的妻子。
女主人公性格的主要特征是天真癡情、溫婉順從。從戀愛時(shí)的請求將子無怒，秋以為期，到熱切地盼望，順從地聽從氓的話──爾卜爾筮，體無咎言。接著馬上討好氓──以爾車來，以我賄遷；即使在埋怨氓的無情、背誓時(shí)，也不是怒氣沖天，而是一連用了六個(gè)矣，表示深深的哀嘆。
因此，誰該為這場悲劇負(fù)責(zé)？他們的性格是這場悲劇的根源。
六、朗誦詩歌：
經(jīng)過剛才的解讀，帶著我們對詩歌的理解再一次誦讀《氓》，讀出語氣、語調(diào)。
七、布置作業(yè)
�。�、背誦《氓》。
�。�、選作一道：
�、砰喿x與《氓》相類似的《邶風(fēng)·谷風(fēng)》。思考：為什么明媒正娶，一切符合禮儀的婚姻也不幸福呢？（社會風(fēng)氣、女子依附的地位使然）
�、啤对娊�(jīng)》中的許多書寫愛情的詩歌與河流有著密切的關(guān)系，找出一些這樣的詩歌，以河邊的愛情為題，寫一篇小短文，字?jǐn)?shù)在６００字左右。
�。ā遁筝纭贰ⅰ蛾P(guān)雎》等，情與水有一種本質(zhì)上的呼應(yīng)，河流那從容而恒常的流逝乃是時(shí)間的賦形，時(shí)間無情地離去似河流，人可以戰(zhàn)勝一切卻不能戰(zhàn)勝時(shí)間，因而河流昭示著人們最關(guān)心也最恐懼的真理，對河流的惶恐定是人類代代相傳的一種原始記憶：日常的生活中你可以逃遁于有意無意的麻木，而面對河流你卻無法回避那痛苦的覺悟。面對河流你會想起你已經(jīng)失去和必將失去的一切，想起在永恒的消逝中生命的短暫與渺小，會有一種無法安慰的絕望攫住你的心，你感到一種無限凄涼的脆弱與感傷。──也正是這個(gè)時(shí)候愛情產(chǎn)生了。在這種冰冷的空虛中你想抓住點(diǎn)甚么，你想靠住點(diǎn)什么，你的心渴望著慰藉。愛情是人類無望人生中唯一的救贖，也是人在無邊的沉淪中本能的呼號。除了愛情人類還能依憑甚么呢？長生與飛升的癡想是一種幻影，人世間再大的功業(yè)也終會煙消云散。這時(shí)候愛情這種同樣短暫的東西卻獲得了一種神秘的永恒的力量，人們就憑借這力量與殘酷的世界抗衡。情人們在河邊大聲地喧嘩，情人們的喧嘩聲就蓋住了河流的咒語。人們面對河流就是面對命運(yùn)，河邊的愛情即是人類面對命運(yùn)的反抗。）
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
【教學(xué)目的】
1、了解古代勞動人民向往追求美好愛情的思想感情。
2、體會詩中重章疊句的形式及《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3、掌握下列字、詞的音和義：雎鳩、窈窕、逑、荇菜、寤寐、蒹葭、坻、塒、桀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀的技巧。
2、《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
【教學(xué)設(shè)想】
教學(xué)方法
鑒賞、背誦、討論、比較。
媒體設(shè)計(jì)
圖片、音樂、錄音。
教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
在我國幾千年的古典文學(xué)長廊中，《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，是我國第一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩歌，古時(shí)也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠。
《論語》說：“不學(xué)詩，無以言�！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過詩教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路。
（1）范讀課文，結(jié)合注釋，掃除文字障礙，可采用投影。
雎鳩（jiū）：一種水鳥。
窈窕（yáotiǎo）：文靜美好的樣子。
逑（qiú）：配偶。
荇（xìng）菜：一種可食的水草。
寤寐（wǔmèi）：這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。
蒹葭（jiānji�。禾J葦。
唏（xī）：干。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
�。╯ì）：水邊。
塒（shí）：在墻壁上做成的雞窩。
（huó）：相聚、相會。桀：通“橛”，為棲雞做的木架。
（2）初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。
�、兕}目取自于句首。
�、诨揪涫绞撬难�。
�、鄄捎茂B章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。
�、転榱双@得聲韻上的美感，《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
（3）概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文，口譯全文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、具體研習(xí)
1、從內(nèi)容上來說這三首古詩有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達(dá)了作者對所愛之人的思念。
《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達(dá)了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的'大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中”表達(dá)相望伊人，可望而不可即的無限情意。
2、從總體上說，社會的制約是逐漸嚴(yán)格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。于是我們在《國風(fēng)》里看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時(shí)，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。
�。ā蛾愶L(fēng)·月出》）
南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣兮，不可泳思。江之永兮，不可方思。
�。ā吨苣稀h廣》）
一切詩歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物；含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。
《君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”“君子于役，茍無饑渴！”表達(dá)了一個(gè)妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛。《國風(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評和道德批評的詩，反映了社會下層民眾對上層統(tǒng)治者的不滿。詩中表達(dá)了對于從軍生活的厭倦，對和平社會中家庭生活的留戀，卻并不直接表示反對戰(zhàn)爭，指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主，幾乎沒有憤怒。詩人所抒發(fā)的情感，既是克制的，又是真實(shí)的。
3、《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個(gè)秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
《君子于役》里的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”、“雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景，渲染妻子對遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。
4、《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)。
學(xué)生朗讀歸納，體會作用。
�。�1）詩經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干�？捎纱送葡耄�(dāng)時(shí)演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
�。�2）常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變。
《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個(gè)字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還�？吹竭@種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會。
作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。
學(xué)生從課文中找出例子，并體會其作用。
《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”（疊字）形容小鳥叫聲，“窈窕”（疊韻）表現(xiàn)淑女的美麗，“參差”（雙聲）描繪水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”（疊韻）刻畫出因相思而不能入眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”（疊字）形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。
通過全體朗讀體會。
三、布置作業(yè)
背誦全文。
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目的
1．了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操
2．運(yùn)用聯(lián)想、想像的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3．領(lǐng)悟我的形象塑造，把握藝術(shù)技巧。
教學(xué)重點(diǎn)
1．形象思維及人物形象。
2．典型情節(jié)及精練語言。
3．樹立歷史的美麗的觀念。
教學(xué)方法
1．切入情節(jié)，激發(fā)想像法
如《衛(wèi)風(fēng)·氓》：匪來貿(mào)絲，來即我謀，自我徂爾，三歲食貧，兄弟不知，其笑矣，反是不思，亦已焉哉，這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想像女主人公的具體生活情節(jié)和悔且恨的情調(diào)。
2．運(yùn)用對比，探討開拓法
如將《衛(wèi)風(fēng)·氓》與《邶風(fēng)·靜女》兩首詩對比，從怨興中把握形象，探知當(dāng)時(shí)社會的民情和制度。
3．語言分析，體味神韻法
如《衛(wèi)風(fēng)·氓》抓住語言的暗示性探究：蚩蚩旦旦貿(mào)車不見的暗示性，進(jìn)行推斷想像士的貳二三及不思其反，進(jìn)而把握形象。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
孔子曾經(jīng)說過：《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。什么叫思無邪呢，就是思想純正的意思，并由此可文質(zhì)彬彬，然后君子。同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子�。磕敲词裁词俏馁|(zhì)彬彬呢？（可讓學(xué)生回答，也可由教師明確）文質(zhì)彬彬原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們，讓我們就來學(xué)習(xí)、接近文質(zhì)彬彬吧。
（解說：讓同學(xué)們在情境中激發(fā)研讀興趣。）
二、研習(xí)課文
1．整體把握，理清思路
�、贆z查并深化預(yù)習(xí)效果，貯存文字、詞語所傳達(dá)的信息。
�。ń庹f：應(yīng)在聯(lián)系對原句理解的過程中檢查，以教給學(xué)生運(yùn)用語境體察語義的方法，并且通過字、詞的理解，疏通詩的內(nèi)容。）
�、谝罁�(jù)情節(jié)，激疑發(fā)問，總理三首詩。
A．三首詩均選自《風(fēng)》，即民間歌謠。結(jié)合歷史知識，扼要說明當(dāng)時(shí)社會生活的主要特點(diǎn)。
明確：
a、奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級尖銳對立，人們對美好生活的追求。
b、生產(chǎn)力極為低下，人們對理想的追求。
c、在戰(zhàn)爭和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
�。ń庹f：設(shè)計(jì)此題讓學(xué)生了解古代社會生活，從總體上提綱舉要，讓學(xué)生有一個(gè)歷史的觀點(diǎn)，對加深理解三首詩有著點(diǎn)撥作用，進(jìn)而樹立正確的愛情觀，激發(fā)愛國熱情。）
B．詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào)，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)？
明確：《氓》主要情節(jié)：以我賄遷三歲食貧靡室勞矣；《無衣》主要情節(jié)：袍→澤→裳；→戈矛→矛戟→甲兵；《靜女》主要情節(jié)：愛而不見貽我彤管自牧歸荑。
�。ń庹f：此題設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生把握情節(jié)的`典型性，由此方可有觸類旁通的據(jù)點(diǎn)，伸入生活的細(xì)微之處，把握詩歌的意境。）
2．具體研習(xí)《秦風(fēng)·無衣》
�、偌w朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點(diǎn)，并回答其原因。
明確：同：句式相同，內(nèi)容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：
A、屬重章復(fù)唱的手法，不僅構(gòu)成類同排比的方法，便于加深所要抒發(fā)的感情，同時(shí)也為了換韻，充實(shí)和擴(kuò)展內(nèi)容。
B、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國精神。
�。ń庹f：此題設(shè)計(jì)除了把握重章復(fù)唱的藝術(shù)手法外，關(guān)鍵放在開拓詩的意境和充實(shí)詩的內(nèi)容上，當(dāng)然也加強(qiáng)了詩的音樂性和感染力。）
�、谠娭性谂c子相對上用了一個(gè)我字，每一章中又省去兩處我字，體味一下我的妙處，并運(yùn)用想像，創(chuàng)造我的形象。
討論明確：我是主人公，也是主要人物形象。我是保衛(wèi)家園的愛國者形象。我是出自內(nèi)心的自覺者形象。我又是一個(gè)象征。開頭反問，后以我的行為同和修書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想像當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn)，也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。
�。ń庹f：此題旨在激發(fā)學(xué)生推斷想像能力，透徹把握詩的形象。）
三、課堂練習(xí)
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
（解說：此題設(shè)計(jì)是為了解決對情節(jié)和重章復(fù)唱的理解問題。）
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
1．《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類士的形象，對此，你有什么思考？怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象？
2．《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點(diǎn)必須探究，女主人公為什么會被遺棄呢？
3．詩歌常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象，但有一點(diǎn)是主要的，就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領(lǐng)悟到什么？
4．要欣賞詩，必須運(yùn)用想像，而想像又不是無根據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可創(chuàng)造出自己的形象。請您就其笑矣愛而不見及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想像，以塑造出鮮活的形象將《靜女》改寫為小故事。
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
一、介紹文學(xué)常識。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩歌作品305篇，當(dāng)時(shí)稱為《詩》，又稱《詩三百》。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩經(jīng)》�！对娊�(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”，《毛詩序》稱之為“六義”�！对娊�(jīng)》由于其內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神，對后代文學(xué)影響很大。
二、講解《關(guān)雎》。
1.老師范讀課文，學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。
2.學(xué)生看注釋，借助工具書，老師點(diǎn)撥，弄清課文的意思。
3.討論全詩用了“興”的表現(xiàn)手法。
老師點(diǎn)撥：首章從對對雎鳩的和鳴，觸動了男女愛慕的心情，聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起興，接著步步加深地描述日夜思念，夢寐以求的心情。重疊“游哉”，用以表現(xiàn)思念之深；“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，形象地寫出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式，意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂挑動女子，博取她的歡心，借美妙的音樂，達(dá)成美滿婚姻。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
《關(guān)雎》是一篇民間情歌，描述了一個(gè)男子對一個(gè)姑娘一往情深的追求。
可補(bǔ)充閱讀《靜女》。
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。
1.老師范讀，學(xué)生跟讀，然后自讀。
2.學(xué)生看注釋，老師點(diǎn)撥，弄懂課文的意思。
3.討論分析本詩中“起興”手法的運(yùn)用。
《蒹葭》這首詩的`每章開頭的前兩句都是寫景：蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。這些景物描寫給人展現(xiàn)了秋天的清晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到分外的凄涼，更加思念“在水一方”的戀人，于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”，從而引起正文。
4.討論分析詩中運(yùn)用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。
本詩與《詩經(jīng)》中的許多詩篇一樣，采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻：首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”，“來采”；首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”；首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”；“長”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過字面與聲韻的轉(zhuǎn)換，使得所表達(dá)的感情深化。
5.朗讀、背誦。
二、學(xué)習(xí)《君子于役》。
1.老師范讀，學(xué)生跟讀，再自讀。
2.學(xué)生對照注釋，老師幫助弄清課文意思。
3.分析課文。
《詩經(jīng)》的詩全是樂歌。本詩和許多詩一樣，是以層疊鋪敘的方法來表達(dá)主人的思想感情的。全詩分為兩章，兩章的字句互相補(bǔ)充，類似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句，有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句．來表達(dá)詩中的情感的寫法，就使原來簡短的詩行發(fā)展擴(kuò)大，并從反復(fù)詠唱中，喚起讀者的共鳴，加強(qiáng)了感染力量。
4.背誦這首詩。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
我們課文選的《詩經(jīng)》中的三首已成為名篇，千古傳誦。請同學(xué)們課后誦讀，進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。
《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 12
【知識目標(biāo)】
１、了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位。
�。�、把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
�。�、反復(fù)朗讀，直至成誦。
【能力目標(biāo)】
�。�、在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
�。�、深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
【德育目標(biāo)】
正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
２、學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。
【教學(xué)難點(diǎn)】
�。薄Ⅲw會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
�。�、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
【教學(xué)方法】
朗讀法、品讀法。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術(shù)手法。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言�！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內(nèi)容：
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌３０５篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分�！帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的'勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價(jià)很高�！妒酚洝ね馄菔兰摇吩�(jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》�！稌访览褰怠驄D之際，人道之大倫也�！鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷�！逼渎�、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
三、朗讀全詩，整體感知
�。薄W(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時(shí)出示投影：
睢鳩（jū jiū）一種水鳥。
窈窕（yǎo tiǎo）：文靜美好的樣子。
逑（qiú）：配偶。
荇萊（xīng）：一種可食的水草。
寤寐（wù mèi）：這里指日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。
芼（mào）：挑選。
２、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑“統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
�。场⒔處煼蹲x，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。
�。础W(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。
多媒體顯示：
關(guān)雎
關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱，夜長長相思不斷，在河心小小洲上。盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。長和短水邊荇萊，采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊，好姑娘苗苗條條，采荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條，追求她直到夢里。水荇萊長長短短，采荇人左揀右揀。
追求她成了空想，好姑娘苗苗條條，睜眼想閉眼也想。娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實(shí)，可以疏其大意而不求甚解，但重點(diǎn)字詞，關(guān)鍵字詞要落實(shí)。
�。怠W(xué)生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。
四、思讀全詩，把握文意
�。�、教師提問：這首詩講了一個(gè)什么故事，請同學(xué)們用自己的語言來描述。
生１：寫了一個(gè)男子對一位美麗少女的相思之情，想追而不得。
生２：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。
生３：他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。
……
教師小結(jié)：這苜詩很短很完整，既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品�？磥�，冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
�。病⒔處熖釂枺杭热淮蠹叶颊J(rèn)為它是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的？請具體分析。
教師把全班同學(xué)分成六組，每兩組負(fù)責(zé)一節(jié)的分析鑒賞任務(wù)。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主，另一組補(bǔ)充或評價(jià)。
成果展示：
首章四句寫一個(gè)青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢！他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
板書：
聽聽：關(guān)關(guān)雎鳩
所見：在河之洲極有層次，語約義豐
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。
板書：
寤寐求之──追慕之心
輾轉(zhuǎn)反側(cè)──相思之苦
第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變�；糜汕樯瑹o疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想、是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。
板書：
琴瑟友之──親密相愛
鐘鼓樂之──歡快熱鬧
教師小結(jié)：古人在解釋這首詩時(shí)，曾進(jìn)行封建禮教的涂飾，或說它是“美后妃之德”，或說它是“刺康王晏起”，名義上是“以史證詩”，實(shí)際上是一種歪曲。今天我們認(rèn)為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細(xì)微，又止所當(dāng)止。孔子說“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷”，確有一定見地，對我們?nèi)杂袉l(fā)。
�。�、學(xué)生再讀《關(guān)雎》，同時(shí)在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩，探究藝術(shù)手法
�。薄⑻釂枺罕疚牟捎昧耸裁幢磉_(dá)方式？
生１：題目取自句首。
生２：每句話都是四字。
生３：語言幾乎相同，中間只變動幾個(gè)字。
生４：這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
……
教師小結(jié)：《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個(gè)字，甚至只變動一兩個(gè)字，以重復(fù)歌詠的一種形式。
同時(shí)多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的這一突出特點(diǎn)，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時(shí)代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用，對深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
２、教師提問：本詩寫男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么？
多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。
學(xué)生討論、交流。
生１：我認(rèn)為它是“興”，因?yàn)橄日f雎鳩，引起自己的相思之情。
生２：我認(rèn)為是“比”，因?yàn)轹馒F形影不離，詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生３：我認(rèn)為兩者兼而有之。
……
教師小結(jié)，前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實(shí)際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實(shí)見之景，但對全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業(yè)
�。�、大聲朗讀，背誦全詩。
２、預(yù)習(xí)《蒹葭》，結(jié)合注釋，串解大意。
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