《阿炳在1950》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標：
1、了解阿炳坎坷的一生經(jīng)歷與性格特征。
2、了解搶救《二泉映月》這一珍貴文化遺產(chǎn)的經(jīng)過和意義。
3、掌握電視專題片（電視解說詞）的特點，體會本文多角度、多層面地敘事寫人的寫法。
教學(xué)重點：了解《二泉映月》的形成及其在音樂界的影響；
教學(xué)難點：掌握電視專題片（電視解說詞）的特點。
教學(xué)準備：多媒體。
教學(xué)思路：
由于本文篇幅較長，電視專題片文字稿往往比較零亂，因此讓學(xué)生先自學(xué)，細讀全文，勾畫文章重要情節(jié)，了解文章主要內(nèi)容，并為阿炳寫一個200字左右的小傳。再在此基礎(chǔ)上師生共同研討課文。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：先請學(xué)生欣賞名曲，注意用心聆聽，最好閉上眼睛，看能從中聽出些什么?（由此而引出阿炳，并板書課題）
20世紀90年代《二泉映月》被美國人推薦為“世界十大名曲“之一。美國航天局把一顆火箭送進太空，來自中國的《二泉映月》，這首代表人類文明的作品被載入太空。
二、欣賞阿炳的照片并介紹。（參照課前準備的短文）
阿炳（1893～1950），原名華彥鈞，民間音樂家，江蘇無錫人。地雷尊殿道士華清和之子。自幼從其父學(xué)習(xí)音樂。他長得一表人才，還有一副好嗓子，被人們譽稱為“小天師”。4歲喪母，21歲患眼疾，35歲雙目失明，早年曾當過道士。由于和民間藝人切磋技藝并用民間音樂改造道教音樂，因而被逐出道教，成為街頭流浪藝人。1950年12月4日，吐血病故。他的代表作品有：二胡曲《二泉映月》、《聽松》和《寒春風(fēng)曲》；琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》和《昭君出塞》。
教師小結(jié)：一段千古絕唱竟出自一位瞎眼的賣藝人之手，確實讓人感嘆不已，今天就讓我們懷著敬佩的心理去了解一段關(guān)于阿炳和《二泉映月》的千古佳話。
三、整體感知
1、檢查詞語解釋：
截然不同、高山仰止、千古絕唱、如癡如醉、昭君出塞
2、學(xué)生已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，請大家用簡練的語句談?wù)勛x過這篇文章后的初步感受。
3、理清文章結(jié)構(gòu)，把握內(nèi)容。
全文可分為三部分：
�。ㄒ唬�1950年秋天——我們已無緣聽到了”。為阿炳的演奏錄音的緣由，并介紹了他的藝術(shù)生涯和坎坷人生。（倒敘、插敘；敢叛逆、有骨氣）
�。ǘ�1950年2月——催第（阿炳的妻子）也隨之而去”。詳寫為阿炳錄音的經(jīng)過，略寫錄音三個月后飽經(jīng)滄桑的阿炳即吐血病故。
�。ㄈ斑@六首被搶錄下的樂曲成了阿炳的絕唱——末尾”。寫搶救《二泉映月》的經(jīng)過和意義，并說明的影響。（代表中國民族音樂的世界性曲目）
四、研讀探究
師生一起深入地探討課文。請同學(xué)們互相質(zhì)疑解疑，提出有代表性的問題。
預(yù)設(shè)問題：
1、引導(dǎo)學(xué)生認識阿炳的性格特征：談一談阿炳是一個怎樣的人?
請結(jié)合文中相關(guān)語句來分析。
他是一個對音樂有著執(zhí)著追求的人，文中說他眼瞎了還堅持創(chuàng)作音樂，還經(jīng)常與其他藝人切磋。他是一個正直的人，他敢于用音樂反映人們的疾苦，如文中寫他自編彈唱《金圓券害煞老百姓》。他是一個自食其力的人，他靠賣藝賺錢維持生活，不同于純粹寄生于社會的乞丐；他從不計較多少，不給也行。
也可進行仿話練習(xí)：我覺得阿炳是一個 的人，因為 。
2、為什么課文標題是“阿炳在1950”而不是“阿炳與《二泉映月》”?
點撥：文章隱含了對新中國的贊揚。沒有新中國的成立，不會有這一切的發(fā)生，正是這個大前提，給了阿炳搶救作品、改變命運的機會。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解１９５０年這次錄音的經(jīng)過和意義
�。ǎ保┙裉�，我們能坐在這兒欣賞《二泉映月》應(yīng)該感謝誰？為什么？
（２）錄音這件事發(fā)生在哪一年？請同學(xué)們把關(guān)于1950年句子找出來，讀一讀。從這些語句可以看出，1950年這次錄音對于阿炳有什么重要意義？
4、本文在寫作方法上有哪些特點？
明確：課文是電視專題片的文字稿，作者通過采訪幾個人來回憶這件事。
與上學(xué)期學(xué)過的《生命之舟》相同。大體字是正文(解說詞)。小體字是同期聲(采訪同期聲)。（結(jié)合內(nèi)容分析）
�、俳庹f詞的表達方式：記敘、議論、抒情和說明。
這篇課文從結(jié)構(gòu)和寫作手法上看，電視片既有大量解說詞旁白，也有6人之多的出鏡與同期聲播出；既有正面描寫，也有側(cè)面描寫；既有順序，也有倒敘、插敘；既有敘事、說明，也有議論、抒情。
如解說詞中大部分是記敘，但也恰到好處地插入了議論、抒情和說明。
插入的議論兼抒情的部分如：
（1）1950年是他在世的最后一年，也是他人生的重要一年。
�。�2）那些為阿炳錄音的人們也沒有意識到，這次錄音將在中國音樂史上留下重重的一筆。
�。�3）我們現(xiàn)在聽到阿炳的音樂，不管是阿炳親自演奏的，還是其他人改變的版本，都會有一種高山仰止的感覺。
�。�4）可惜當年錄音時由于錄音鋼絲不多，我們已無緣聽到了。
�。�5）這六首被搶錄下的樂曲成了阿炳的絕唱。
�。�6）如果不是黎松壽偶然拉響《二泉映月》的'旋律，如果不是1950年楊蔭瀏、曹安和到無錫錄音，如果不是呂驥的造訪和熱心推薦，如果這些不經(jīng)意中發(fā)生的故事并沒有發(fā)生，我們也許就聽不到這一段千古絕唱。
�。�7）《二泉映月》已成為代表中國民族音樂的世界性經(jīng)典曲目。等等。
插入的說明如：
（1）課文中插入介紹當時無錫道教音樂的情況。
�。�2）據(jù)當?shù)厥煜ぐ⒈囊魳沸屑一貞洠⒈浺魰r已不在巔峰時代。
�。�3）這是阿炳一生中惟一一次登臺演出。
�。�4）引用楊蔭瀏教授《阿炳小傳》中的資料等。
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作品既介紹了阿炳的人生經(jīng)歷，也敘述了《二泉映月》成為世界名曲的經(jīng)過；既“點”上寫1950年為阿炳錄音的經(jīng)過，又“面”上寫阿炳飽經(jīng)滄桑的一生。在“點”上寫為阿炳錄音經(jīng)過時，既詳寫了為名曲《二泉映月》的錄制，也略寫了其它五首曲子的錄制，并補充說明了《二泉映月》成為絕唱的原因。
作用：增強了所述人物、事件的真實性；眾多人物的同期聲既增添了歷史感，也增添了現(xiàn)場效果，還增加了電視畫面的可看性。
五、小結(jié)：《阿炳在1950》是中央電視臺系列專題片《記憶》的文字稿，應(yīng)該說容量很大，內(nèi)容繁雜。文章主要通過介紹阿炳在世的最后一年，中央音樂學(xué)院的兩位音樂家來到剛解放的無錫為民間藝術(shù)家阿炳錄音的經(jīng)過，介紹了阿炳的人生經(jīng)歷，也敘述了《二泉映月》成為世界名曲的經(jīng)過，贊揚了阿炳飽經(jīng)滄桑卻仍然堅強不屈的性格。
六、作業(yè)：
小作文：為阿炳寫500個字左右的傳記。
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