高二語文教學(xué)反思[大全15篇]
身為一名人民老師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編整理的高二語文教學(xué)反思，歡迎大家分享。
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高二語文教學(xué)反思1
第一學(xué)期高二語文期中考試結(jié)束了。試卷出得如何呢？學(xué)生考得怎樣呢？通過對學(xué)生考試情況的抽樣分析，結(jié)果可以說是在意料之中的，又似乎是意料之外的。但這次考試的整體結(jié)果，卻多少是讓人有些吃驚的。
從試卷涉及到的材料來看，主要有如下特點(diǎn)。一是緊緊圍繞新的高考說明來命題。語文基礎(chǔ)知識及應(yīng)用方面，注意到了各個知識點(diǎn)的涉及：語音、病句、以及文言知識的應(yīng)用，都符合新的高考大綱的說明。主要考查了學(xué)生對語言文字的應(yīng)用程度，特別是在語言表達(dá)方面，注意到了理論與實際的結(jié)合，具有鮮明的時代感。二是試題具有針對性和可操作的實際性。這份試卷主要從可操作的實際上做文章。
一、試卷分析本次期中考試試卷有以下一些特點(diǎn)：
1、注重課本的教學(xué)反饋，兩篇課內(nèi)閱讀取材《逍遙游》和《項脊軒志》，考查點(diǎn)側(cè)重文中有思想內(nèi)涵和有語言表現(xiàn)力的字詞句的理解。
2、課外文言文閱讀是我們曾經(jīng)選用的試題，但結(jié)合了課內(nèi)文言知識的考查，課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。
3、現(xiàn)代文閱讀仍然是突出能力考察，重視文章內(nèi)在情感的體會和把握，重視語感的考察，重視文章的整體理解。
4、寫作能力的考查，作文為命題作文，題目是“牽掛”，注重細(xì)節(jié)描寫，學(xué)生的情感體驗，寫出了自己的真情實感。
二、存在的主要問題
1、文言文重記憶不重思考。默寫中主要問題是背誦不足，以及課外材料的閱讀得分不高，反映了許多學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)偏于記憶、重復(fù)、鞏固，而如何聯(lián)系語言環(huán)境分析進(jìn)行思考，如何運(yùn)用已有的知識去解決新問題等方面相對薄弱。
2、基礎(chǔ)不夠扎實。主要表現(xiàn)在詞語的積累和語言表述上�，F(xiàn)代文閱讀中考查的詞語全是常用詞語，可錯誤率高。閱讀題的文字表達(dá)，作文的語言表達(dá)，都有較多學(xué)生錯字多、病句多、詞匯貧乏，標(biāo)點(diǎn)混亂，反映了語文基本功的不扎實。
3、作文不夠具體，沒有寫出自己真切獨(dú)特的感受。“牽掛”是一個有話可說的題目，完全可以進(jìn)行具體生動的描述。遺憾的是許多學(xué)生不用自己的語言寫自己的感受，而是堆砌辭藻，搬弄陳詞，甚至套搬作文。
三、反思和計劃
根據(jù)這次考試反映出的主要問題，結(jié)合平時的教學(xué)現(xiàn)狀，擬訂了以下幾點(diǎn)教學(xué)計劃：
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。本次考試可以看出學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的養(yǎng)成方面的欠缺，今后在課堂教學(xué)，還要加強(qiáng)對學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、加強(qiáng)語文積累。語文能力的提高有一個較長的過程，它的基礎(chǔ)在于有厚實的積累，包括語言材料的積累，生活和思想的積累等等。作為教師不能因為不考課內(nèi)的文章而放棄對課本的學(xué)習(xí)，更應(yīng)重視對教材的'學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，對課文中的詞語、句子、文章結(jié)構(gòu)、思想觀點(diǎn)等，該記憶的要記憶，該借鑒的要借鑒。
3、夯實基礎(chǔ)。在生字詞的積累，課文的朗讀，語言表達(dá)的準(zhǔn)確規(guī)范以及書寫等方面加強(qiáng)訓(xùn)練，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。
4、要在學(xué)生的能力培養(yǎng)上下功夫。真正做到“授之以漁”而非“授之以魚”。語文能力的提高僅靠課堂是不夠的，還要在各科的學(xué)習(xí)和生活中有意識去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
5、文言文教學(xué)上，古詩文名句的積累，除了督促學(xué)生熟讀記誦外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的理解，加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀，在上學(xué)期的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)課外的短小精悍的好文章。在課內(nèi)外的聯(lián)系中使學(xué)生更好地掌握文言知識，提高文言閱讀能力。相信堅持下去，定有成效。
6、閱讀能力的提高。閱讀一篇文章，相關(guān)的知識背景越豐富，文章越容易理解。因此要努力引導(dǎo)學(xué)生廣聞博覽，多讀多吸收一點(diǎn)。利用語文拓展課給學(xué)生介紹好的閱讀材料，隨時指點(diǎn)閱讀方法，以收更好的效果。并可采用比較閱讀的方法，以收一舉多得之功效。
7、加強(qiáng)作文訓(xùn)練。還應(yīng)增加作文密度，從寫中積累語言。一周一大作，一周一小作，注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并經(jīng)常進(jìn)行個別指導(dǎo)。
高二語文教學(xué)反思2
新學(xué)期開始后，語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入了《中國小說欣賞》的選修模塊，中國小說欣賞這個模塊給學(xué)生和老師勾勒出一個中國小說的大致模樣，選修內(nèi)容按不同的主題來區(qū)分的，當(dāng)然我們的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目的不是讓學(xué)生硬記歷史，而是希望他們能對中國小說自古至今的歷史有所了解，掌握中國小說的主要特征，熟悉小說中的人物及其性格特征，認(rèn)識社會與人物的個人命運(yùn)。
下面綜合本備課組的全體成員分別敘述如下：
程俊飛老師從“抓住文本，多多解讀”入手，善于抓住文本的切入點(diǎn)，本一發(fā)而動全身，有效進(jìn)行文本解讀。
陳麗璇老師則從文學(xué)名著閱讀教學(xué)的原則著眼，分別是
原則、語文屬性原則、導(dǎo)向性原則、實踐性原則。
林美燦老師從“祥林嫂”的小說教學(xué)反思當(dāng)前的“中國小說欣賞”教學(xué)，探討人物悲劇社會環(huán)境，人物形象等角度入手，進(jìn)修教學(xué)反思
陳丹老師從新教材對教師的要求角度，反思了“終身學(xué)習(xí)”不再是對學(xué)生的'要求，更是時代對每位教師的要求。
龔建花老師從單元教學(xué)的重點(diǎn)，反思了解３月份對小說教學(xué)的方向，第一單元為小說刻畫人物的方法及人物形象分析，第二單元是小說在技巧，思想內(nèi)容、藝術(shù)特色上的獨(dú)到之處，第三單元是了解小說的現(xiàn)實主義風(fēng)格。
陳愛瓊、蔡禮聰、柯麗霞老師則從對《中國小說欣賞》整個選修模塊的認(rèn)識談３月份的教學(xué)反思。
總之，在３月份的教學(xué)中，全體備課組充分地發(fā)揮了集體的力量，認(rèn)真組織集體備課，具體地分析學(xué)生的特點(diǎn)，鉆研教材的特點(diǎn)，整個的教學(xué)思路按陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，及是教學(xué)生學(xué)�！钡姆较蜻M(jìn)行教學(xué)。
高二語文教學(xué)反思3
語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低：有的學(xué)生把語文打入“冷宮”，認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)，即使學(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分；有的學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語文只是應(yīng)付老師，從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)；還有的學(xué)生投機(jī)取巧，認(rèn)為高考語文不考課本，試題全部來自課外，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，企圖能夠“碰”上高考試題……那么，如何改變現(xiàn)狀，增加學(xué)生的學(xué)語文興趣，切實有效的提高學(xué)生語文的成績呢？現(xiàn)在我結(jié)合多年的語文教學(xué)實踐，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
首先，從教師教學(xué)實踐中，找出弊端。
1.語文培養(yǎng)模式單一。
中小學(xué)的語文教學(xué)，偏離了語言教學(xué)的正確方向，使學(xué)生陷入了純知識的記憶。學(xué)生在學(xué)了許多年語文后，聽說讀寫的能力得不到明顯的提高。從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語文基礎(chǔ)知識薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓(xùn)練”，迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中，僅囿于語文課本中應(yīng)試知識的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓(xùn)練，而實際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂，表達(dá)不清，錯字、別字成堆，標(biāo)點(diǎn)符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
2.課堂活動空洞熱鬧
在新課程實施中，有些教師片面理解新課改關(guān)于發(fā)揮學(xué)生主動性、積極性的教學(xué)理念，片面地追求課堂教學(xué)的表面熱鬧和活躍。于是，在語文課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象：演講、小品、表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機(jī)，但學(xué)生們在熱鬧的課堂中卻收效甚微。
這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動。傳統(tǒng)的教學(xué)活動，只是教師把教材的內(nèi)容以“填鴨式”的方法傳授給學(xué)生，課堂上師生雙邊活動是被動的、消極的、靜態(tài)的�！疤铠喪健泵黠@束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的思維，忽視了學(xué)生主體經(jīng)驗和個體感悟。為了改變“填鴨式”教學(xué)，許多語文教師便采用了“活動式”的教學(xué)形式課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化。事實上，這種“牧羊式”教學(xué)片面夸大了學(xué)生的自主性和自控力，語文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交往，學(xué)生不僅不能有效地接受信息、掌握知識、創(chuàng)新思維，活動能力也難以得到糾正和發(fā)展。
3.大語文化現(xiàn)象嚴(yán)重
當(dāng)前語文課堂上，教師們比較重視人文精神，但同時又有弱化工具性的傾向。不注重語文基本能力的培養(yǎng)，對課文內(nèi)容匆匆?guī)н^，字詞難點(diǎn)都沒理解清楚，就跨過課文做了許多引申和發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養(yǎng)”的工作，好像教學(xué)中涉及“雙基”就不是在搞新課程，僅把目光聚焦于“情感態(tài)度與價值觀”的光環(huán)上。輕了文本的解讀，輕了必要的雙基，學(xué)生學(xué)了十幾年的語文，連基本的語言問題都過不了關(guān)，語文教學(xué)更是成了鏡中花，水中月。
使用多媒體不當(dāng)也是造成這一現(xiàn)象的原因之一。不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而，大量的教學(xué)實踐表明，音像手段運(yùn)用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會成為干擾因素。許多語文課上，幻燈片、動畫代替學(xué)生的朗讀、分析、理解，而不注重引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)品味課文的語言文字。學(xué)生看看錄象、聽聽音樂、談?wù)劯邢�，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，但過后卻猶如過眼云煙，對課文內(nèi)容一知半解。重要原因在于：語文課是語言實踐課，這個本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語言活動為主體，以語言為中心，而不是相反。脫離了語言教學(xué)的目的，語文教學(xué)也就失去了應(yīng)有的意義和功能。
由此看來，不當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)挫敗了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
其次，從學(xué)生的角度，分析其原因
1、認(rèn)識的偏差
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識，認(rèn)為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識學(xué)習(xí)語文，其效果是可想而知的。“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等�！鄙钪刑幪幱小罢Z文”，把語文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。近幾年來，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便認(rèn)為課本對高考已經(jīng)沒有作用，于是，本來就有投機(jī)心理的學(xué)生對復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”（葉圣陶先生語），高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。
2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認(rèn)為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時緊，任務(wù)重，往往通過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的'課余時間，真是“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
最后，找到行之有效的好辦法
1.抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境�！芭d趣是最好的老師�！辈捎脤W(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂。可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩歌鑒賞課時，我先從分析《月滿西樓》，《但愿人長久》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學(xué)生的向往，再講解詩歌鑒賞知識，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。如在講寫作人物描寫時，引入《小芳》的歌詞：“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長……”指明具體的動作，肖像等描寫就會讓文章生動。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣�！敖逃乃囆g(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西�！闭Z文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
2.必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動。挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運(yùn)用知識。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個小習(xí)慣。
其一，記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣�？茖W(xué)的記憶方式，無論是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時間聯(lián)系起來，考試要在一定的時間內(nèi)，其實生命的基本單位不是時間嗎？一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時間聯(lián)系起來，而且要及時復(fù)習(xí)，語文不是短時間能出成績的，但是不要以為一次的好成績，就忘乎所以。
其二，愛讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現(xiàn)了語文的人文性特點(diǎn)，舊時的說法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格，而且學(xué)生那個年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦形成習(xí)慣，學(xué)生會終生受益�？纯茨切┰诟餍懈鳂I(yè)取得成就的人，讀的書，或者受某一個人的影響，都是一些小事情。欲成大事，必先做好小事。從應(yīng)試來說，也有其現(xiàn)實意義吧。俗話說，手中有糧，心里不慌，可能對于今天沒有挨過餓的孩子來說，是有點(diǎn)難理解了�？纯锤呖嫉臐M分作文，多少在用舊的材料，所謂新瓶裝老酒。
其三，動手的習(xí)慣：就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，可是寫得時候卻如擠牙膏一般，巧婦有米不會“炊”，這不是找餓嗎？平常就寫寫日記，有話則長，無話則短，通過日記可以看出一個學(xué)生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起，其實還不是都寫出來的，真正的文章不是比技巧，看看那些歷史上的狀元，留下了幾篇讓你記住的文章啊�？赡茉谥行W(xué)的時候特別羨慕文章語言等方面的技巧。不要一味追求那個�？梢詫憣憥в姓芾硇缘脑捳Z啊，這個對現(xiàn)在的學(xué)生很簡單了，誰沒有個思想啊，尤其是青春期的男生女生。以前叫“代溝”，現(xiàn)在叫“憤青”，其實這正是我們的“優(yōu)點(diǎn)”啊，正如毛主席說的，恰同學(xué)少年�？刹灰澩姘。呛�，狗尾續(xù)貂了。其次，固定的八股文章格式，相信你練練，也會熟能生巧的。
其四，向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣：善于向別人學(xué)，甚至要會“偷”學(xué)啊，三人行，必有我?guī)煛４搜陨踔�。那個人都有你學(xué)習(xí)的地方，而且一般語文好的同學(xué)都有點(diǎn)才，其實大家回憶一下自己從語文老師那里學(xué)來了什么。到底思考一下，學(xué)到了什么？你是不是突然發(fā)現(xiàn)沒有啊，其實在語文老師當(dāng)中流行這樣一句話：語文好的同學(xué)不是教出來的。雖然這句話值得商榷，但是也說明了語文的學(xué)習(xí)不像數(shù)理化那樣過多的依賴?yán)蠋�，可是�?dāng)我們會過頭來看看的時候，還真有幾分道理。但是別忘記了本段中的第一句話。
4.注重語文的漸進(jìn)性，通過設(shè)置階段目標(biāo)，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。從簡單問題開始，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。再逐步過渡到現(xiàn)代文閱讀、詩歌鑒賞、作文等難點(diǎn)上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。
高二語文教學(xué)反思4
本學(xué)期擔(dān)任高二4、16兩個班的教學(xué)任務(wù)，一學(xué)期下來深感課堂教學(xué)存在有諸多問題，需要深入反思，為了改進(jìn)下學(xué)期的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，也為了促進(jìn)新課程的實施，對本學(xué)期的教學(xué)工作做一小結(jié)。
一、鉆研教材，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性
教材無非是個例子。在新課程的實施過程中，這一點(diǎn)越來越突出。本學(xué)期，我們進(jìn)行了選修課《中國小說欣賞》的教學(xué)，課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于小說有這樣的要求：
1、培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說的興趣，從優(yōu)秀的小說作品中汲取思想、感情和藝術(shù)的營養(yǎng)，豐富、深化對歷史、社會和人生的認(rèn)識，提高文學(xué)修養(yǎng)。--人文精神
2、形成良好的文化心態(tài)，學(xué)會尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u價。--人文精神
3、學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法，初步把握中外小說各自的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀小說，提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)寫小說評論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解。--目標(biāo)和方法
4、朗誦小說的精彩片段，品味語言，深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵，體驗人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征。--目標(biāo)和方法
5、嘗試對感興趣的古今中外小說進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究。--探究性
6、留心觀察社會生活，豐富人生體驗，有意識地積累創(chuàng)作素材，嘗試創(chuàng)作小說，相互交流。--擴(kuò)展性
要達(dá)成這樣的教學(xué)目標(biāo)，就需要教師有“用教材”的能力，需要我們深入地鉆研教材，大膽取舍，突出語文基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練。遺憾的是，這一學(xué)期的課堂教學(xué)中，我未能做好這一點(diǎn)，面對學(xué)生學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)時間緊任務(wù)重的現(xiàn)狀，在選修時間緊、容量大、教材內(nèi)容繁復(fù)、學(xué)生課外閱讀幾乎空白等情況，課堂教學(xué)泛泛而談，浮光掠影，學(xué)生只是了解了個大概，知道了某部作品的名稱或某位作家的作品，小說的`閱讀鑒賞水平依然停留在原始水平，學(xué)生缺乏相關(guān)積累，更缺乏品讀探究，只是草草完成了任務(wù)而已。完成性測試也是潦草完事，中國小說的整體認(rèn)知概念都未曾幫助學(xué)生建立。學(xué)生的閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)更是無從談起。反過來，學(xué)生對教師的課堂教學(xué)也是十分不滿，整體評價非常糟糕。師生之間形成了一個惡性循環(huán)的怪圈。我個人深感痛心與危機(jī)，真到了一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的地步。
二、改善教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性
選修課關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀，是真正應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的時候，是完全應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的場所。選修課的開設(shè)需要學(xué)生大量的課外投入，我們的設(shè)計任務(wù)中最重要的就是——怎樣讓學(xué)生心甘情愿地拿出一定的時間，投入學(xué)習(xí)。
選修課呼喚教師教學(xué)方式的創(chuàng)新。在教學(xué)安排上要努力尋求必修與選修的合理搭配，使必修與選修互相配合與互補(bǔ)，避免相互重復(fù)與牽制；很需要我們安排好教學(xué)時間，在教學(xué)時段上要科學(xué)合理地調(diào)整�？墒�，這一學(xué)期的選修課的實施未能做到這一點(diǎn)，簡單應(yīng)付，草草了事，學(xué)生很不滿意。教師必須探索新的方法來管理課堂教學(xué)和展開課堂教學(xué)，這是選修課實施的必須條件，也是當(dāng)務(wù)之急。
選修課呼喚學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新。要求學(xué)生學(xué)會自主選擇，選擇教師，選擇學(xué)習(xí)群體，選擇學(xué)習(xí)專題，學(xué)會正確審視、認(rèn)識自己的興趣特長兵由此合理規(guī)劃人生，培養(yǎng)自主自覺意識和自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。要求學(xué)生更具探究的精神，養(yǎng)成個性化的學(xué)習(xí)方式，在多向聯(lián)系、多維綜合的意識中培養(yǎng)自己的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我管理，培養(yǎng)自我檢測與反思的能力。遺憾的是，我們的學(xué)生實踐太緊，學(xué)習(xí)任務(wù)太重，課外閱讀幾乎空白，課堂的自主探究幾乎成為空談，學(xué)生依然是依賴教師的講解灌輸，結(jié)果是教材內(nèi)容太多而無法保證時間，無法完成任務(wù)……
選修課呼喚學(xué)校管理的變革。目前學(xué)校的情況是，其他的暫且不論，學(xué)生的閱讀就無法保證，學(xué)校的管理與課堂教學(xué)的配套措施有待建立完善，語文選修課面臨的困難還很多。
課堂講授與討論相結(jié)合、課堂練習(xí)與課后作業(yè)相結(jié)合。對于重點(diǎn)、難點(diǎn)可通過分散、討論、多媒體資料、撰寫小論文等多種方式的綜合運(yùn)用予以解決。在講授過程中，可按“提出問題，突出主干，理順?biāo)悸�，啟發(fā)引導(dǎo)，總結(jié)規(guī)律，舉一反三”的原則安排內(nèi)容，主要采用啟發(fā)式教學(xué)，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在具體的教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)情境提出問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，鼓勵學(xué)生思考，提出個人觀點(diǎn)，盡量以探索者的形象組織教學(xué)，認(rèn)真對待學(xué)生提出的任何問題，保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)成功的前提。
三、對提高教學(xué)質(zhì)量的一些認(rèn)識
1、選修課程的設(shè)置，旨在擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，必須在課外閱讀方面保證一定的數(shù)量。
2、語文學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)是長期性工作，是從根本上提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
3、教學(xué)方法上要增加討論課的學(xué)時，這對于活躍學(xué)生思維、促進(jìn)學(xué)生積極思考、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性有著不可替代的作用。
4、評價體制、考核方式?jīng)Q定著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
5、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，不僅僅是班主任的責(zé)任，環(huán)境是外在的因素，理想、責(zé)任和對人生的期望是內(nèi)在的、主要的、不竭的動力。
6、教師自身的學(xué)術(shù)水平、人文素養(yǎng)和人格力量是外因中的主要因素。
7、管理體制、方法對培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作、責(zé)任、奉獻(xiàn)、守紀(jì)、愛國等公共社會品質(zhì)至關(guān)重要。
選修課的歷程才剛剛開始，我們面臨這前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇……
鐘永彥
高二語文教學(xué)反思5
忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對獨(dú)生子女這些“新新人類”來說，仍有現(xiàn)實借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計時，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是，通過反復(fù)的朗讀體會和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的`親情意識，許多學(xué)生通過日記和博客反思自己過去對雙親的言行，愧疚意識溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。
不過，畢竟是古文，古文知識積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計時，除了朗讀背誦突出外，對古文言知識的檢查落實稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測驗中已經(jīng)表現(xiàn)了出來。另外，古文背誦對學(xué)生來說是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過默寫檢查落實；二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎勵背誦也富有成效。
高二語文教學(xué)反思6
高二是高中三年中承前啟后的關(guān)鍵時期，學(xué)生經(jīng)過高一一年的適應(yīng)，對高中語文的特點(diǎn)已經(jīng)有了一定程度的了解。高二這一年對學(xué)生來說是掌握基本知識培養(yǎng)基本能力的黃金時期，在這一年里我們更有必要不斷反思，不斷審視我們的課堂教學(xué)。在期末考試即將來臨之際，對本學(xué)期的語文教學(xué)做一個梳理，這對接下來的教學(xué)和復(fù)習(xí)將有很大幫助。
任教現(xiàn)在的兩個理科班快一年了，我對他們也有了一定的了解和認(rèn)識，感覺存在的主要問題是：
1、沒有信心，應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對自己沒有信心，沒有想過自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展，對學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃，只是滿足于上課聽講，大致完成老師布置的書面作業(yè)，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個人喜好
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定，對學(xué)習(xí)缺乏思考，沒有輕重也沒有主次。是否要學(xué)全憑個人喜好，喜歡這門學(xué)科，聽講就認(rèn)真，作業(yè)就完成。喜歡這個老師就發(fā)言積極，主動參與。有時候即使是喜歡的`學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容，沒興趣的內(nèi)容即使是難點(diǎn)重點(diǎn)，也不會多做留意。
3、沒有方法，效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好，整天都在學(xué)習(xí)，但考試結(jié)果總是不怎么理想，這類學(xué)生大多是女生，上課筆記記得書滿本滿，實則并未掌握。課堂上不掌握解題思路，基本方法，而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí)，而是機(jī)械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒有科學(xué)方法，效率很低。
我想要想解決上述問題，可以從以下幾個方面入手：
1、 充分備課(備學(xué)生、備教材、備自己)，注重課堂教學(xué)，選取詩詞教材中的要素，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，上好每節(jié)課，
2、 多做限時訓(xùn)練，多做綜合練習(xí)，在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
3、 合理布置作業(yè)，給不同學(xué)生布置不同作業(yè)，作業(yè)要求更加靈活，只要能達(dá)到鞏固目的，想怎么寫就怎么寫。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
高二語文教學(xué)反思7
高二對學(xué)生來說是掌握基本知識培養(yǎng)基本能力的黃金時期，作為教師我們更有必要不斷反思，不斷審視我們的課堂教學(xué)。
一、備學(xué)生：
任教現(xiàn)在的兩個班級快一年了，我對他們也有了一定的了解和認(rèn)識，感覺存在的主要問題是：
1、沒有信心，應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對自己沒有信心，沒有想過自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展，對學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃，只是滿足于上課聽講，大致完成老師布置的書面作業(yè)，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個人喜好
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定，對學(xué)習(xí)缺乏思考，沒有輕重也沒有主次。是否要學(xué)全憑個人喜好，喜歡這門學(xué)科，聽講就認(rèn)真，作業(yè)就完成。喜歡這個老師就發(fā)言積極，主動參與。有時候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容，沒興趣的內(nèi)容即使是難點(diǎn)重點(diǎn)，也不會多做留意。
3、沒有方法，效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好，整天都在學(xué)習(xí)，但考試結(jié)果總是不怎么理想，這類學(xué)生大多是女生，上課筆記記得書滿本滿，實則并未掌握。課堂上不掌握解題思路，基本方法，而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí)，而是機(jī)械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒有科學(xué)方法，效率很低。
二、備教材
本學(xué)期我們將要完成選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的學(xué)習(xí)，教材的目標(biāo)：
1、閱讀古代優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。
2、借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的我國古代詩文，背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，了解相關(guān)的中國古代文化常識，豐富傳統(tǒng)文化積累。
3、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)。
三、備自己
語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作，我在以下幾個方面做了些思考：
1、教學(xué)內(nèi)容要能體現(xiàn)主體需要，能激發(fā)主體興趣
備課時要勤思考，多動腦。站在學(xué)生的.角度解讀文本，選擇他們的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)。教學(xué)實踐中，要創(chuàng)設(shè)有利情境，正如愛因斯坦所說：“興趣是最好的老師�！保瑢⒅仉y點(diǎn)知識用學(xué)生們感興趣的方式加以呈現(xiàn)。一篇文章要講的東西太多了，而一節(jié)課的時間有限，不可能面面俱到，所以我們每節(jié)課都有所取舍，抓住一些關(guān)鍵性的要素，運(yùn)有各種條件和手段，努力創(chuàng)設(shè)情境，使每節(jié)課都有亮點(diǎn)，更有效地吸引學(xué)生參與課堂。
2、 強(qiáng)化基礎(chǔ)，反復(fù)訓(xùn)練
這一點(diǎn)是我感觸最深刻的，即使是上課，聽課很認(rèn)真的學(xué)生，他們也做不到提前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒有作業(yè)，針對這樣的問題，我及時做了調(diào)整，把作業(yè)落實到筆頭上，同時強(qiáng)化課堂上的動筆，及時提醒，及時督促，及時檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學(xué)中，這樣的問題還要繼續(xù)探究。
四、主要措施：
1、充分備課（備學(xué)生、備教材、備自己），注重課堂教學(xué)，選取詩詞教材中的要素，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，上好每節(jié)課，2、精心編寫學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生把握“雙基”（詩詞教材的名句、古詩鑒賞的基本方法等）有做有改，有改有評，提高學(xué)習(xí)效率。
3、多做限時訓(xùn)練，多做綜合練習(xí)，在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
4、搞好第二課堂活動，引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，多讀健康有益的課外讀物，走上講臺和同學(xué)們分享，既能提高學(xué)習(xí)興趣又能增強(qiáng)信心。
5、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
高二語文教學(xué)反思8
《老人與�！愤@部偉大的作品講述了“一個名叫桑地亞哥的古巴老漁民，在海上三天兩夜捕魚的經(jīng)歷”，它的故事的寓言性具有震撼性人心的力量。那蒼茫的大海、孤獨(dú)的老人、艱辛的搏斗、不屈的靈魂會激發(fā)也激勵著學(xué)生去深入挖掘人物形象和主題意蘊(yùn)。學(xué)生會從一部偉大的作品中找到的自己生活的影子，他們會用老人的精神激勵著自己，在遇到挫折時戰(zhàn)勝自己。
從單元安排來看，這是一篇小說自讀課文，在前面三篇小說的教學(xué)下，這篇課文，主要通過學(xué)生的自讀，抓住老人的心理活動，分析老人的形象，進(jìn)而把握小說的主旨。因此我設(shè)計了以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)：
一是圓滿完成預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)；
二是自讀文章，篩選出老人不同階段心理活動的關(guān)鍵詞和句子；
三學(xué)生討論并概括出老人的形象；四是教師引導(dǎo)學(xué)生體味老人形象后的人生寓意。
這節(jié)課我基本圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，從《老人與海》電影情節(jié)導(dǎo)入到了解故事內(nèi)容，從分析故事情節(jié)到初步把握人物性格，從深入感受人物真實而強(qiáng)悍的性格特征到定性辨析人物形象，最終探究小說的象征意義，拓展到作者海明威的人生以及帶給我們的震撼和對于人生價值、意義的思考，節(jié)奏緊湊順暢。但學(xué)生對老人的形象的總結(jié)，語言不夠凝練和準(zhǔn)確。
通過這節(jié)課，學(xué)生既全面了解了小說的主要內(nèi)容、重點(diǎn)情節(jié)和人物性格，同時也通過深刻的心理剖析，辨析了人物形象，把握了小說的`主旨桑地亞哥不止是一個勇敢面對失敗的硬漢，更是一個在生活的艱辛中看到生存的意義、在戰(zhàn)斗的殘酷中展現(xiàn)生命的價值的真實而強(qiáng)悍的勝利英雄。同時學(xué)生也領(lǐng)悟到生命旅程就像是大海，激勵了自我要如桑地亞哥一樣，在人生長河中堅守生命尊嚴(yán)，為了理想永不言敗而且永不停息地奮斗。
在課堂的層層推進(jìn)下引導(dǎo)學(xué)生從模糊到清醒、從理解到深受感染。通過學(xué)習(xí)這一篇課文、這一部偉大的作品，也激勵著學(xué)生在今后的人生長河中，永不屈服、永不放棄、永不停息堅持人生的方向，實現(xiàn)自我的價值。
當(dāng)然對于課堂內(nèi)容的設(shè)計、對于與學(xué)生的交流、學(xué)生回答問題的評價都還有很多不足，我還存在很多不足，需要我不停息地彌補(bǔ)、加強(qiáng)、完善。
高二語文教學(xué)反思9
《紅樓夢》是中國古代小說的頂峰，為中國四大小說之首�！读主煊襁M(jìn)賈府》是歷來被選入高中語文教材的篇目，取自原著中的第三回。這回主要講述寶黛的初次會面，以及為以后的感情發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；同時賈府中的主要人物，或?qū)崒懟蛱搶�，都有了簡要的輪廓。篇幅相對有點(diǎn)長，但層次鮮明，語言優(yōu)美，主要人物的性格已經(jīng)比較突出的顯現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章，即是對《紅樓夢》的初次感受，也是為以后的整篇閱讀奠定興趣的基石。
在以往的教材中，此課文是出現(xiàn)在高二的教材，現(xiàn)在讓高一的學(xué)生學(xué)，相信會有一些難度。但從教材編寫的角度來看，讓高一學(xué)生學(xué)習(xí)是有好處的，借此機(jī)會接觸《紅樓夢》，以引起學(xué)生閱讀的興趣，能夠讓學(xué)生有充分的時間進(jìn)行閱讀這部大部頭。
上此課前，原本打算找86版的電視連續(xù)劇和一些相關(guān)的圖片讓學(xué)生觀看，記得了05屆教授此課時就把學(xué)生帶到多媒體，讓他們看林黛玉進(jìn)賈府的電視，學(xué)生非常感興趣，課堂氣氛也活躍了不少。但后來我發(fā)現(xiàn)，觀看電視劇，學(xué)生對人物形象較為關(guān)注，對人物性格也有了一些把握，但看了電視劇后，就有了先入為主的印象，而忽略了對名著語言的品味鑒賞，這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此我在上這節(jié)課時，上課前沒有組織觀看劇電視劇《紅樓夢》，也沒有向?qū)W生展示與《紅樓夢》有關(guān)的圖片資料，在介紹完作家、時代背景及紅樓夢前五回的內(nèi)容后，就充分利用語言文字的間接性，通過“點(diǎn)評式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。例如引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評林黛玉，從“眾人的眼里”、“鳳姐的眼里”、“寶玉的眼里”，從課文找出相應(yīng)的語句，然后讓學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評，并且告訴學(xué)生：點(diǎn)評，就是圈點(diǎn)并批評。圈點(diǎn)，是在需要評論的地方畫圈或點(diǎn)點(diǎn)，做些符號；批評，就是評論。點(diǎn)評的方式有圈點(diǎn)、總批、眉批、夾批等。如寶玉眼里的黛玉：“細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！� 我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評符號如著重號等以提醒學(xué)生注意。接著對這一段文字點(diǎn)評到：“氣質(zhì)超凡脫俗，容顏美貌多情、體弱多病”。王熙鳳眼里的黛玉時，我還插入了脂硯齋的評語：“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”以此來加深學(xué)生的印象；而對賈寶玉的分析中，主要抓住別人對寶玉的評價、兩首《西江月》的判詞以及黛玉眼中的寶玉來理解寶玉的性格特點(diǎn)。這樣，不僅使學(xué)生通過對一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣�！罢J(rèn)真揣摩語言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。 這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。
為了進(jìn)一步理解賈府中的人物，我還設(shè)計了一個探究題：探究《林黛玉進(jìn)賈府》中的哭和笑，從人物的哭和笑當(dāng)中理解人物性格，透視賈府的環(huán)境。并且讓學(xué)生跟著林黛玉的行蹤，和林黛玉一起細(xì)心觀察賈府，了解賈府這一典型環(huán)境對生活在這里的人的性格的形成有怎樣的影響。
最后，還布置了練筆，讓學(xué)生寫“我眼中的黛玉”，在寫之前，我先讀了“網(wǎng)友之黛玉”和“專家之黛玉”。
語文課通過文字的`間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅，審美享受。引導(dǎo)學(xué)生體會曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。本課也旨在通過這節(jié)課教給學(xué)生閱讀名著的方法，引起他們閱讀的興趣。
授完課后，我開玩笑似的問學(xué)生：學(xué)完這課，有沒有激起你們一點(diǎn)閱讀《紅樓夢》的興趣呢？文科班學(xué)生表示通過這節(jié)課，極大地激發(fā)了他們閱讀《紅樓夢》的興趣，但理科班的同學(xué)則表示興趣不大，看來，文理科班的教學(xué)應(yīng)有所區(qū)別才行。
本課教學(xué)還存在一些不足，給學(xué)生朗讀的時間少。還有課時嚴(yán)重超時，原計劃用四課時教學(xué)的，最后用了六課時，這無形中會讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，有時可能會適得其反，本來想激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，結(jié)果有可能反倒讓學(xué)生厭煩，估計理科班的情況就是如此。如何做到長文短教，深文淺教，依然是我今后教學(xué)要著重思考的問題。
高二語文教學(xué)反思10
本月第二周學(xué)校進(jìn)行了本學(xué)期期中考試。學(xué)生考完試之后出來說：“老師，體量太多了，我們做不完�！笨荚嚱Y(jié)束以后，高二漢語備課組老師們開始閱卷子了。經(jīng)過三天的努力終于完成了閱卷子任務(wù)了。閱卷子過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的基礎(chǔ)知識還是不夠扎實，需要進(jìn)一步強(qiáng)化�？荚嚦煽兂鰜砹耍l(fā)現(xiàn)自己所帶的班級的`追高分102，最低分18，這差距真的讓我很驚訝。通過反思總結(jié)出了本次考試出現(xiàn)的問題、原因及改正措施。
1、從試卷分析來說，考查的內(nèi)容基本上都是書上和練習(xí)冊上的內(nèi)容。雖然考試之前給學(xué)生復(fù)習(xí)過，但是學(xué)生沒有高度重視，導(dǎo)致了這樣一個本不應(yīng)該出現(xiàn)的結(jié)果。
2、教學(xué)工作中存在的問題。回想這段的教育教學(xué)工作，雖然對學(xué)生嚴(yán)格要求，但是力度不夠也導(dǎo)致本次學(xué)生成績的不理想；盡管在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行了思想教育工作，但不夠到位，對懶學(xué)、厭學(xué)的學(xué)生沒有及時正確引導(dǎo)、培養(yǎng)、提高他們的興趣。雖然課堂上進(jìn)行過有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、提高學(xué)生興趣的一些教學(xué)方法，但是由于剛剛起步，在課堂組織和管理上不夠嚴(yán)謹(jǐn)，課堂效率達(dá)不到預(yù)定的效果，所以教學(xué)質(zhì)量和成績有些不盡人意。
改正措施；
1、努力引起學(xué)生的高度重視。
2、認(rèn)真鉆研教材，教法、課程標(biāo)準(zhǔn)、深入了解學(xué)生、以便有效地指導(dǎo)學(xué)生。
3、重視引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對懶學(xué)、厭學(xué)的學(xué)生進(jìn)行思想教育工作，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
4、加強(qiáng)組織課堂和課堂管理，提高課堂效果和教學(xué)質(zhì)量。
高二語文教學(xué)反思11
在中學(xué)文言文教學(xué)中，應(yīng)注重了解文言文基礎(chǔ)知識的掌握及文言文內(nèi)容的概括，在本篇教學(xué)中還應(yīng)了解孟子的民本思想及他的思辨才華。在這里，我主要想聯(lián)系高考，談?wù)勎难晕慕虒W(xué)。我認(rèn)為在文言文平常的教學(xué)中，首先一定要注重文言基礎(chǔ)知識的積累，其次要注重語感的培養(yǎng)。
文言基礎(chǔ)知識的積累重在落實，學(xué)習(xí)每一篇文言文時，要讓學(xué)生及時整理本課的通假字、特殊句式、詞類活用、一詞多義、重點(diǎn)實詞虛詞等，還要溫故知新，聯(lián)系以前學(xué)過的相關(guān)知識，課后多做練習(xí)加以鞏固，量變達(dá)到質(zhì)變，文言基礎(chǔ)知識積累的多了，理解力自會加強(qiáng)。此外，閱讀一定量的文言書籍也是文言基礎(chǔ)知識積累的重要途徑，縱觀近幾年的高考，有考生用文言文寫出了優(yōu)秀的作文，這讓我很驚訝，我了解到他們能有這樣的表現(xiàn)，來自大量閱讀文言文的習(xí)慣，所以，在日常教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀一定量的文言書籍。
語感的培養(yǎng)不是一朝一夕能做到的，我主張長期的訓(xùn)練，最主要的是注重優(yōu)秀文言文篇目的背誦，最少也要熟讀，爭取每一篇文章的每一個字句都了熟于心，讓學(xué)生逐步掌握文言文的`語言習(xí)慣�！肚f暴見孟子》雖然沒有名言名句的背誦，但是總體上是很優(yōu)秀的一篇文章，我要求學(xué)生一是整理文言基礎(chǔ)知識，二是全文背誦增加語感，三是讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章對比論證的方法。鑒于學(xué)生文言翻譯容易抄襲的問題，我找出典型句子，示范翻譯，力求直譯為主，意譯為輔的原則加以訓(xùn)練，例如：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”我強(qiáng)調(diào)字字落實，“獨(dú)自欣賞音樂快樂，跟人家一起欣賞音樂快樂，哪一種更快樂？”長期以往，師生共同努力，我想在文言文翻譯這里，給學(xué)生足夠的自信，消除他們賴以抄襲的心理。同時，通過對重點(diǎn)句子的翻譯，也能進(jìn)一步讓學(xué)生了解文言文的語言習(xí)慣，培養(yǎng)他們的翻譯能力，理解能力。
高二語文教學(xué)反思12
“活到老，學(xué)到老。”一個人從出生以來，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來�？梢哉f，學(xué)習(xí)對提高每一個人的思想認(rèn)識境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。 自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長的激勵。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范??所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時俱進(jìn)的精神實質(zhì)經(jīng)久不衰。 在完成教學(xué)之后，我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。 我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學(xué)語言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學(xué)識與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，
因為平時不大注重對自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊(yùn)通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學(xué)里，我會注意自身語言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡意賅的方向努力，力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個語文教師的語言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實語文新課改精神的實踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案 目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對未知知識的渴求心里。開了一個好頭，但在結(jié)束的時候，沒有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒有吃飽的遺憾。
再次就是在知識生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對未知知識的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識，它們也敢
于在挑戰(zhàn)自我的同時挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢。于是乎，在開放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里，學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R進(jìn)行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動求知的習(xí)慣和精神的同時，對自己教學(xué)中知識的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對學(xué)生主動求學(xué)的精神產(chǎn)生的負(fù)面影響，同時，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準(zhǔn)備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問題。多一手準(zhǔn)備，便多一份內(nèi)蘊(yùn) ，也幾許從容，才能夠在語文領(lǐng)域里自由翱翔，享受祖國文化帶給每一個國人的驕傲和自豪。
第四，就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候有充分表達(dá)自己見解和意愿的機(jī)會與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都能針對性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流 的時候，么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點(diǎn)，甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達(dá)華山之巔。因為引導(dǎo)不得法，所以導(dǎo)致對文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見解。這樣的狀況，對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)是有百害而無一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑，是我需要深入思考的迫切課題。
第五，因為時間的'有限性和個人能力的局限性，對《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家，荀子對蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里，蘊(yùn)藏著他對勉勵人們好好學(xué)習(xí)的真誠、真摯的激勵，告誡和期盼之情。而在
教學(xué)的時候，因為自己解讀的淺陋，就沒有引導(dǎo)學(xué)生體會荀子這樣的期許，也就導(dǎo)致了沒有讓學(xué)生體會到我們今天的很多老師一直語重心長地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心，更沒有將老師沒有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學(xué)生健康，茁壯成長的無私奉獻(xiàn)的燃燒自己，照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
第六，在對該文主題升華的時候，沒有真正落到實處。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學(xué)中，沒有將這個亮點(diǎn)加以呈現(xiàn)，不能不說是一份缺憾。這也對我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美??
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時候，避開了單純說教的機(jī)械和呆板。時下，為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話，希望通過反復(fù)的語言教育激勵學(xué)生摒棄雜念，一心一意地追求個人成長。但從收獲來看，這樣做的實際效果微乎其微，甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，不但起不到激勵學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對話，甚至導(dǎo)致教師根本無法開展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù)，很靈動地處理了這樣的問題。為了說明通過學(xué)習(xí)可以改變自己，提高自己，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個人的先天不足，借助外物能夠揚(yáng)長避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見的普通現(xiàn)象加以說理。這樣就是抽象的說教變得貼近人心，有了親切感覺之后，每個人都會主動去靠近自己想要的東西，并會努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術(shù)，不僅生動形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢，不僅科學(xué)合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學(xué)者在自覺不自覺中汲取知識，內(nèi)化知識。一旦把外在的資源裝進(jìn)心靈世界，將受益終身。俗話說：“萬丈高樓平地起�！痹谥R學(xué)習(xí)的時候，構(gòu)建一個高起點(diǎn)，相信收獲也會水漲船高�？峙逻@也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
教師影響學(xué)生，需要具備豐富的學(xué)識修養(yǎng)和獨(dú)特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時候，也就是體現(xiàn)一個老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)，是否能科學(xué)合理地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的時候。回首自己走過的受教育之路，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科，完成了注定命運(yùn)的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn)，這一切，看起來很美，殊不知當(dāng)中存在著與巨人無窮無盡的距離。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普渡”眾生？怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來之花??？
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠(yuǎn)之路上埋頭苦學(xué)，
高二語文教學(xué)反思13
優(yōu)化的語文課堂教學(xué)，它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語文課，就像一篇躍動的散文，一件流光溢彩的藝術(shù)品。語文課堂教學(xué)的“活”，需要靈活的教師引導(dǎo)，鮮活的學(xué)生思維，活躍的課堂氣氛。
1.活化課堂關(guān)鍵是教師引導(dǎo)靈活。
要想活化語文課堂，讓學(xué)生學(xué)得活，當(dāng)然教師靈活引導(dǎo)是關(guān)鍵。首先，教師的.教法活，帶動的必然結(jié)果是學(xué)生的學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生。而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論。給學(xué)生多點(diǎn)撥，多直觀，多啟發(fā)，多鼓勵；讓學(xué)生多思考，多動手，多動口，老師在課堂中應(yīng)少廢話、少替代、少包攬、少埋怨，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵他們的批判精神，允許他們標(biāo)新立異。其次運(yùn)用靈活、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段將教材所設(shè)置的情境生動、形象地表現(xiàn)出來就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用投影儀、錄音機(jī)、簡筆畫、實物、模型、掛圖、表情動作等多種直觀手段，化靜為動，化無聲為有聲，調(diào)動學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課，給學(xué)生耳目一新的感覺，學(xué)生能很快全面熟悉文章內(nèi)容，并且能順利解決課文有關(guān)問題，準(zhǔn)確把握知識要點(diǎn)。再有讓學(xué)生在課堂短劇表演，新穎的板書設(shè)計，隨手勾勒的“簡筆畫”等，都能促使學(xué)生沉浸語文課堂教學(xué)中。
2．活化課堂核心是學(xué)生思維鮮活。
語文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)科的思維功能，鮮活的思維是優(yōu)化語文課的核心。在教學(xué)操作中，有經(jīng)驗的教師在靈活引導(dǎo)的同時，十分注重鼓勵學(xué)生的逆向思維、求異思維，發(fā)散思維、聚合思維、直覺思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問題，培養(yǎng)思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問和回答，滿足學(xué)生的好奇心求知欲望。
3．活化課堂特征是課堂氣氛活躍。
教活，學(xué)活，課堂氣氛怎能不活，教師引導(dǎo)學(xué)生“探究”，學(xué)生全方位投入思考；教師鼓勵學(xué)生“嘗試”，學(xué)生又能大膽實踐；教師激勵學(xué)生“超越”，學(xué)生就思維飛揚(yáng)；教師讓學(xué)生“選擇”，學(xué)生能自作主張；教師激發(fā)學(xué)生“創(chuàng)造”，學(xué)生不斷開拓創(chuàng)新。課堂上時而讓學(xué)生演一演，畫一畫，辯一辯，賽一賽，唱一唱，問一問，讀一讀，猜一猜，整個課堂氣氛就活躍了起來。充分利用小組教學(xué)模式，在不同的時段中讓學(xué)生或探究討論，或靜聽欣賞，或即興表演，或自由交流，或游戲娛樂，使學(xué)生如坐春風(fēng)，這樣的教學(xué)效果也必定良好。
當(dāng)然，在實施活化課堂教學(xué)活動中，也有幾個方面值得注意，一是要面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都參與到活動中來。二是活動盡量不要預(yù)先排練。三是要處理好活動形式與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。四是要對學(xué)生的活動多加肯定，表揚(yáng)。最后還要老師有較好的課堂組織調(diào)控能力。<
高二語文教學(xué)反思14
近幾年，為適應(yīng)新時期教學(xué)要求，語文教學(xué)正朝著改革的方向迅猛前進(jìn)。新課程改革給語文教學(xué)帶來了活力，同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。本期以來我采用的教學(xué)方法等方面都努力實現(xiàn)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為語文學(xué)習(xí)打下扎實基礎(chǔ)。同時培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，開發(fā)智力，培養(yǎng)想象和創(chuàng)造力，增強(qiáng)世界意識，使學(xué)生初步形成健全的人格，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
我結(jié)合實際情況學(xué)習(xí)了別的教研工作者的新設(shè)想，訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的`興趣，擴(kuò)大學(xué)生知識領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生，具體做法如下：
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，堅持提前備課，做到深入鉆研教材寫好教案，全面提高自身素質(zhì)。積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長，提高教學(xué)水平。
2、提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
3、注重教學(xué)方法。要求學(xué)生把課前預(yù)習(xí)、聽課學(xué)習(xí)、訓(xùn)練拓展、反饋遷移各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文學(xué)習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合，做到聽、說、讀、寫協(xié)調(diào)發(fā)展。 在寫作教學(xué)方面，
將課堂作文和課下周記結(jié)合起來處理，既完成了教材規(guī)定的寫作教學(xué)任務(wù)，又在某種程度上彌補(bǔ)了本冊教材課文教學(xué)與寫作訓(xùn)練脫節(jié)的不足，學(xué)生的寫作水平較過去都有了一定的提高，寫出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。
4、做好語文背誦。一般來說，學(xué)生善于背誦和記憶，我利用學(xué)生在這方面的優(yōu)勢，加強(qiáng)學(xué)生的背誦和記憶能力，提高他們的綜合素質(zhì)。
5、關(guān)心愛護(hù)和轉(zhuǎn)變差生�？偟恼f學(xué)生語文基礎(chǔ)較一般，當(dāng)學(xué)生取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時，我就給學(xué)生很大的鼓勵，使學(xué)生充滿學(xué)習(xí)語文的自信心。
6、開展形式多樣的課外活動，如每周一節(jié)的閱讀課，讓學(xué)生提高閱讀能力，同時積累更多的知識，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 總的來說，通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力，本學(xué)期高二語文教學(xué)取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，但在工作中也還存在著許多不足之處：如我們年輕的語文教師在工作經(jīng)驗和教學(xué)方法上還存在較大不足，需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高，對語文理念的深度把握還要在實踐中加強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性還有待進(jìn)一步提高等等。
回首過去，展望未來，我將不斷鞭策自己，繼續(xù)扎扎實實干好本職工作，力爭使語文教學(xué)上升到一個新的層次。
高二語文教學(xué)反思15
教學(xué)反思是教學(xué)主體借助行動研究，不斷探究與解決自身和教育目的，以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。新課程改革把教學(xué)反思提到了一個突出的位置，指出“反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行，會促使教師形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力”，明確提出“新課程強(qiáng)調(diào)反思”，并要求教師的教學(xué)行為據(jù)此做出相應(yīng)的變化。
語文教師的反思能力是反思性教學(xué)成熟的一個重要標(biāo)志，也是語文教師反思能力的外在表現(xiàn)和語文反思性教學(xué)得以實施的根本保證。所謂語文教師的反思能力，是指語文教師為了保證自己反思性教學(xué)的成功，在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，迅速地認(rèn)知教學(xué)情境中各因素間的關(guān)系及其變化，并不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)、改進(jìn)，進(jìn)而選擇最適宜的教學(xué)策略，對教學(xué)活動做出最佳調(diào)節(jié)和修正的能力。
成為一個研究型、學(xué)者型教師應(yīng)成為教師職業(yè)生涯規(guī)劃的一個目標(biāo)。教師除應(yīng)具備專業(yè)學(xué)科的知識和技能外，還應(yīng)具有較深厚的教育理論修養(yǎng)，廣闊的教育前沿視野，敏感的教育問題意識，過硬的教育科研能力。并能在長期的教學(xué)實踐中，對自己在教學(xué)中作出的教學(xué)行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果，進(jìn)行反思，不斷探究和解決教學(xué)問題，使教師的教學(xué)和反思有機(jī)地結(jié)合，讓研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動。
筆者做為一個工作二年半的新教師深感教學(xué)反思的不易與有益。在不斷加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，對教材與教學(xué)有了些許反思，以下列舉我高中語文教學(xué)反思的實例如下：1、為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語文教師，我們肩負(fù)著繼承弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！蔽覀兺渡斫逃聵I(yè)，理當(dāng)“學(xué)為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規(guī)》做起。近年來，老師越來越難當(dāng)，學(xué)生在家里對父母不恭敬，來了學(xué)校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬。《弟子規(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個孩子孝心提起來了，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子一輩子就不讓人擔(dān)心了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不是口號，要抓落實。本人利用課前二到五分鐘時間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，適當(dāng)做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
1、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學(xué)社會科學(xué)和國家教育科學(xué)規(guī)劃，連續(xù)開展重點(diǎn)研究課題“大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實驗研究”，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予新的時代內(nèi)涵，體現(xiàn)民族生命力的全新價值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書，分八個專題：《忠——盡己報國的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А贰ⅰ读灏渍龤獾母�、《恥——人之為人的底線》，很好的概括了每個德目的不同功能。本人在現(xiàn)行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”，強(qiáng)化語文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語文課本中有關(guān)“孝”的文章并不多，《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺，《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的規(guī)》，適當(dāng)做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
2、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學(xué)社會科學(xué)和國家教育科學(xué)規(guī)劃，連續(xù)開展重點(diǎn)研究課題“大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實驗研究”，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予新的時代內(nèi)涵，體現(xiàn)民族生命力的全新價值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書，分八個專題：《忠——盡己報國的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А贰ⅰ读灏渍龤獾母�、《恥——人之為人的底線》，很好的概括了每個德目的不同功能。本人在現(xiàn)行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”，強(qiáng)化語文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語文課本中有關(guān)“孝”的文章并不多，《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺，《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的孝行感動，更應(yīng)好好反省自己。《記念劉和珍君》中“中國女子的勇毅”“在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實”，《邊城》中的天保與儺送，都是華夏同胞、弟兄手足血脈相連的“悌”的精神的傳承�！段迦四贡洝分袕馁t士大夫、周公、民眾到五烈士乃至作者，無不以“匹夫之有重于社稷也”為已任；《滕王閣序》更以“勃，三尺微命，一介書生”“窮且益堅，不墜青云之志”的精神鞭策著我們，有了他們的“忠”才有了世界上唯一一個幾千年沒有中斷歷史的中華民族。余秋雨寫《道士塔》就是寫了一個大大的“恥”字，有了“知恥而后勇”的專家們，才有“敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”的轉(zhuǎn)折。
“八榮八恥”是“社會主義榮辱觀”的簡稱。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學(xué)中也可給學(xué)生有意與有益的`參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時可適當(dāng)對迷信與科學(xué)進(jìn)行短小的討論。
3、慎終追遠(yuǎn)的良好傳統(tǒng)的認(rèn)識與培養(yǎng)。
《論語·學(xué)而》曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣�！币灿小白孀陔m遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”的訓(xùn)誡。屈原《離騷》（節(jié)選）要求背誦一二段，要讓學(xué)生明白屈原的祖先崇拜、貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感背后中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的良好傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生成為炎黃子孫的自豪感與使命感。又如，《項脊軒志》中最動人心魄，催人淚下的一幕為祖母“持一象笏至”“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以入朝”“令人長號不禁”，提示學(xué)生以家族使命意識。
4、從五倫入手分析小說人物形象。
人與人之間，不論貧富貴賤，都會自然產(chǎn)生五種關(guān)系：父子、君臣（領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間）、夫婦、兄弟、朋友。這是人倫大道，人一生都離不開這五種關(guān)系。所以我在分析小說人物形象時引導(dǎo)學(xué)生從五倫入手，常常能有新的收獲。比如，《柳毅傳》龍女可以從女子、妻子、女兒、龍女幾個方面入手分析，洞庭君則可從父親、兄長入手分析。兩個家族各有各的問題，涇川次子家父母教子不嚴(yán)不僅禍及自身還牽連百姓與莊稼；龍女的父親洞庭君不僅“不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害”，而且長兄如父卻教育弟弟不力。
5、課文主題之間的融通。
對比學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對課文主題的理解，在對比中可以將不同課文的主題感想融匯貫通起來。比如，《逍遙游》中“至人無已，神人無功，圣人無名”與《愚溪詩序》中“超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”的物我不分，天人合一思想就是一致的，可以通過對比加深理解。
6、央視《百家講壇》可以成為教材最好的補(bǔ)充與注本。央視《百家講壇》一貫堅持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁，從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強(qiáng)的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語心得》《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經(jīng)》等等，都成有我課堂教學(xué)最好的補(bǔ)充。比如講到《逍遙游》、《愚溪詩序》關(guān)于天人合一的理論時，就可以引用曾仕強(qiáng)教授《易經(jīng)的奧秘》中對“亦一亦二”的解釋。
7、《語文讀本》使用從《讀書與寫作》單元入手，把其中的讀寫方法貫穿課堂教學(xué)中。
《語文讀本》是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的有益補(bǔ)充，其中《讀書與寫作》單元篇目的選擇指導(dǎo)性和實用性極強(qiáng)，亦可在課堂教學(xué)中有意識展現(xiàn)給學(xué)生。從第一冊張志公的《怎樣過語文關(guān)》、朱德熙的《談?wù)剬懽鳌�，到朱光潛的《談讀書》、張志公的《讀是寫的基礎(chǔ)》、朱自清的《文脈》，再到第三冊葉圣陶的《評〈讀和寫〉，兼論讀和寫的關(guān)系》，是學(xué)生最好的學(xué)法指導(dǎo)。比如，理清“文脈”已成我課堂教學(xué)與學(xué)生閱讀訓(xùn)練的最主要的部分。又如，“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”這兩句值得每個讀書人懸為座右銘的詩句，常常掛在我的嘴邊提醒學(xué)生。
8、智慧的符號，古文字教學(xué)。
為了傳承文明，我們的祖先創(chuàng)造了象形字，又發(fā)明了亙古不變的文言文，通過古文字的學(xué)習(xí)喚醒學(xué)生對傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈信心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣與領(lǐng)悟生命的智慧。比如，“孝”字，上面一個老，下面一個子；老是指上一代，子是指下一代。上一代還有上一代，過去無始，一代綿延一代；下面一個子，代表下一代，下一代還有下一代，未來無終。我們要承先啟后，我們跟祖宗、跟下一代是一體不可分�！袄弊�，旁邊一把刀；“錢”字，旁邊兩個“戈”，是兩把刀，時時告誡我們唯利是圖會傷人，金錢會引起爭斗。“恥”字，一偏旁為止，告誡我們有些事情不能做，做了不該做的事要懂得羞恥。
9、可以適當(dāng)做中西文化對比的小專題。
可以從吃穿住用行以及文化傳統(tǒng)等方面進(jìn)行中西文化對比，以加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)的認(rèn)同。比如，《項鏈》第一部分有對西方高雅奢華生活的描寫，就可以成為中西文化比較的一個切入點(diǎn)。又如，本人比較喜歡《讀本》中老舍的《想北平》中這樣的文字，“論說巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了，可是比上北平還差點(diǎn)事兒。北平在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜；最小的胡同里的房子也有院子與樹；最空曠的地方也離買賣街與住宅不遠(yuǎn)。這種分配法可以算——在我的經(jīng)驗中——天下第一了�！碧K霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來�！闭Z文教師的教學(xué)反思能力既是語文教師行為的結(jié)果，又是后續(xù)行為的動因，它不是與生俱來的，而是后天培養(yǎng)而獲得的。在教學(xué)中不斷反思，在不斷反思中教學(xué)，每個語文教師都可以成為研究者，逐步成為學(xué)者型教師。
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