【精華】高二語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的高二語(yǔ)文教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思1
本期，我擔(dān)任高二587班和589班的語(yǔ)文教學(xué)工作，很忙碌，也很充實(shí)。不知不覺，這一期又接近尾聲，回顧起來，收獲不少，也有許多需要反思的地方。現(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)工作小結(jié)如下：
一、合作互贏，努力做好教學(xué)、教研工作
本學(xué)期，我們?nèi)匀怀薪痈咭坏恼Z(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，按教師人數(shù)將一期教案與導(dǎo)學(xué)案的撰寫任務(wù)分工到個(gè)人，然后通過教研方式交流探討，力爭(zhēng)寫出較為合適的導(dǎo)學(xué)案。我在拿到教案與導(dǎo)學(xué)案后，并沒有照本宣科，而是認(rèn)真研讀課文，根據(jù)本班的學(xué)生特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整教案與導(dǎo)學(xué)案，力爭(zhēng)有的放矢，讓學(xué)生學(xué)有所獲。因?yàn)?87班是創(chuàng)新班，589班是青苗班，他們是高二最為優(yōu)秀的學(xué)生，我深知自己身上的擔(dān)子不輕，比一般班級(jí)要付出更多的努力。因此，在日常教學(xué)中，我力爭(zhēng)做到下列幾點(diǎn)：努力備好每一堂課，靈活上好每一堂課，及時(shí)將作業(yè)反饋給學(xué)生，不同的學(xué)生采取不同的批改方式，注重系統(tǒng)性與階段性的融合互通，注重課內(nèi)與課外的相輔相承。立足教材，而又不拘泥于教材，針對(duì)優(yōu)秀學(xué)生吃不飽的情況，適當(dāng)增加課外知識(shí)，增補(bǔ)課外閱讀。同時(shí)根據(jù)學(xué)生的教學(xué)反饋，以及自己的教學(xué)得與失，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法，讓學(xué)生更大限度地提高語(yǔ)文興趣和語(yǔ)文水平。其實(shí)，不斷總結(jié)的過程，就是不斷反思的過程，也是不斷提高的過程。一個(gè)人的力量是有限的，平時(shí)注重與其他教師的溝通與分享，聽課交流，目的也是為了更好地完成教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量。
二。知識(shí)不斷更新，注重自身素質(zhì)的提高
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)不斷更新的時(shí)代，如果不注重學(xué)習(xí)，很可能就會(huì)被社會(huì)的進(jìn)步淘汰。本期，為了讓我們更好地學(xué)習(xí)，學(xué)校特點(diǎn)分給每位教師一本書。我選的`是《如何形成教學(xué)風(fēng)格》，里面有很多名師典型案例的多維解讀，對(duì)我啟發(fā)很大。例如：語(yǔ)文的教學(xué)教學(xué)，必須解決兩個(gè)問題，教材的價(jià)值與師生教學(xué)行為怎樣才能實(shí)現(xiàn)限度地教學(xué)價(jià)值，就很能引起我的思考與鉆研。為此，我還專門撰寫了一篇論文《追問反思與教學(xué)風(fēng)格的形成》。另外，暑假的時(shí)候，我聽了來自湖北和廣東等地的幾位名優(yōu)老師的報(bào)告，印象比較深刻的兩場(chǎng)報(bào)告是《創(chuàng)建有文化含量的智慧課堂》和《尋找教師的幸福密碼》，頗受教益。通過這些手段，拓寬了自己的視野，也對(duì)我的教學(xué)工作起到了輔助的作用。
三、參與作文競(jìng)賽，不斷提高學(xué)生的寫作興趣與寫作能力
語(yǔ)文教學(xué)離不開作文，高考離不開作文，作文不但沒有減少，占的比重反而有越來越大的趨勢(shì)。因此，我們必須重視語(yǔ)文寫作，為了提高學(xué)生的寫作興趣，為了讓學(xué)生的作文有一個(gè)充分展示的平臺(tái)，我會(huì)有意識(shí)地去培養(yǎng)他們的寫作能力。為此，我曾兩次讓學(xué)生參加全國(guó)性的中小學(xué)生作文大賽，兩次大賽中，有多人次獲得全國(guó)二三等獎(jiǎng)。例如思穎同學(xué)獲得“為先杯”全國(guó)中小學(xué)生作文大賽全國(guó)二等獎(jiǎng)和湖南省一等獎(jiǎng)；楚楚同學(xué)和美霞同學(xué)分別獲得“神筆杯”全國(guó)中小學(xué)生作文大賽一等獎(jiǎng)。講評(píng)作文時(shí)注重實(shí)踐，歸納出學(xué)生作文的弊病，并用本班或同齡人的作文比較閱讀，揚(yáng)長(zhǎng)避短，知彼知己。通過這些激勵(lì)機(jī)制與有效措施，學(xué)生的作文水平較之以往有了明顯提高。自己本身也喜歡閱讀喜歡寫作，也不斷勵(lì)志，本人的作品也多次獲獎(jiǎng)，入選多本文集。這對(duì)學(xué)生也是一個(gè)不小的激勵(lì)作用。
四、寬嚴(yán)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
我的兩個(gè)班雖然生源不錯(cuò)，大多數(shù)學(xué)生都比較自覺，可是，人是有惰性的，他們也不例外。有一部分同學(xué)尤其是青苗班的部分同學(xué)，有許多不良習(xí)慣，例如：背書只背在口上，轉(zhuǎn)背便忘記；導(dǎo)學(xué)案發(fā)下來不到一天便丟了，找都找不著；作業(yè)趕任務(wù)，甚至抄答案；回答問題不深入思考，浮于表面，抓不著重點(diǎn)，落不到實(shí)處等等。因此，在本期剛開始，我便給他們制定了一系列措施：背書必須先理解，導(dǎo)學(xué)案整理成冊(cè)，不定期檢查，作業(yè)及時(shí)反饋，出現(xiàn)問題及時(shí)提醒，個(gè)別輔導(dǎo)、談話，讓他們學(xué)會(huì)歸納整理，了解答題的方式方法，思考問題時(shí)如何更深入更透徹，答題更到位。總之，因材施教，有教無(wú)類，要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，該嚴(yán)厲的時(shí)候必須嚴(yán)厲。但一個(gè)人的弦不可能總是緊繃著，也需要休養(yǎng)生息。所以，在平時(shí)，對(duì)待學(xué)生我一向溫和寬厚，笑臉迎人。
教師，永遠(yuǎn)代替不了學(xué)生，只能起著主導(dǎo)的作用，但教師，是學(xué)生前行的引領(lǐng)者。因此，在前進(jìn)的路上，我深知肩上的擔(dān)子有多重，責(zé)任有多大，工作不管有多么繁瑣，都來不得馬虎�！澳嫠兄塾昧危桓菟蓜磐饲ぁ�，本期結(jié)束了，下期又在前方揮動(dòng)著雙手，等著我再次揚(yáng)起風(fēng)帆，繼續(xù)前行。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思2
《竇娥冤》這篇課文是中國(guó)古代戲曲單元的第一課，學(xué)生對(duì)于怎樣鑒賞古代戲曲無(wú)所適從，所以，我在上第一堂課時(shí)，借助多媒體課件，我?guī)椭鷮W(xué)生了解與戲曲有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代戲曲的要點(diǎn)以及如何入手進(jìn)行鑒賞古代戲曲的方法，然后讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合書下注釋了解劇情，理解字意，熟悉內(nèi)容，所做這些為第二課時(shí)做好鋪墊。
在上課前，我做了一下預(yù)想，如果在老師的引導(dǎo)下，要求學(xué)生通過切身感受能感受到什么，能感悟到本課的藝術(shù)特色嗎，能提出一些什么問題，我把能出現(xiàn)的問題都盡可能地考慮之后，我是這樣設(shè)計(jì)的：
�。ㄒ唬┍硌菡n本��；
�。ǘ┏鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)；
�。ㄈ╄b賞曲詞《滾繡球》；
�。ㄋ模╄b賞“三樁誓愿”。在每個(gè)過程中總結(jié)歸納竇娥這個(gè)人物形象和關(guān)漢卿戲劇語(yǔ)言的藝術(shù)特色。
教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容基本按照我的思路進(jìn)行。學(xué)生自編自導(dǎo)自演的課本劇很生動(dòng)，比較成功，贏得同學(xué)們熱烈掌聲，抓住課本劇，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)本課的要點(diǎn)，并且結(jié)合課文觀看課本劇讓學(xué)生自己感知、感悟。借助多媒體課件加強(qiáng)輔助教學(xué)，營(yíng)造氛圍，渲染氣氛。學(xué)生思考了片刻之后開始發(fā)言。有的談對(duì)竇娥這一形象的認(rèn)識(shí)，有的談曲詞中所體現(xiàn)的思想內(nèi)容及表現(xiàn)方法，有的學(xué)生直接提出問題——《滾繡球》表現(xiàn)了怎樣的藝術(shù)特色？通過學(xué)生的回答可以證明學(xué)生鑒賞這支曲詞的預(yù)期目標(biāo)基本完成。在鑒賞“三樁誓愿”中，學(xué)生的發(fā)言各抒己見，從這一點(diǎn)入手了解作家創(chuàng)作的意圖，藝術(shù)手法，作品的主題等。照常理，完成了本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就適可而止，但是，立足于以學(xué)生的發(fā)展為本，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體性、獨(dú)立性，學(xué)生在掌握了應(yīng)知應(yīng)會(huì)的內(nèi)容基礎(chǔ)上，還要拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生多角度、深層次鑒賞。所以，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究問題，一探一思索，一撥一啟迪，一通一發(fā)現(xiàn)，學(xué)生紛紛提出自己的`看法。有的說，竇娥一會(huì)兒指天斥地，一會(huì)兒感天動(dòng)地，這不是矛盾嗎？有的問，這三樁誓愿可能實(shí)現(xiàn)嗎？有的說，竇娥發(fā)愿——抗旱三年，百姓不受苦嗎，怎么能說她是善良的呢？有的學(xué)生竟然提出，假如竇娥嫁給張?bào)H兒不就沒有這出悲劇了嗎？學(xué)生提出了問題，其他學(xué)生爭(zhēng)先恐后地表明自己的看法，我在這期間采用鼓勵(lì)的方式，放開學(xué)生的手腳，讓學(xué)生內(nèi)心深處迸發(fā)的思想火花綻放出來，盡可能地發(fā)揮學(xué)生的自主探究能力，展示學(xué)生最精彩的一面。
教學(xué)后，我及時(shí)進(jìn)行全面冷靜的反思，從教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施方面，從學(xué)生行為和師生互動(dòng)方面，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，達(dá)到了我預(yù)期的教學(xué)效果，在教學(xué)過程中體現(xiàn)了新課程的基本理念，讓學(xué)生做課堂的主人，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的平臺(tái)，充分發(fā)揮了學(xué)生的自主性，學(xué)生能自主合作探究式的學(xué)習(xí)，老師做到了尊重學(xué)生，贊賞學(xué)生。讓學(xué)生在切身體驗(yàn)時(shí)，有獲得成功的感覺。學(xué)生在教師的鼓勵(lì)聲中更加堅(jiān)定自信心，并且結(jié)合課堂上探究的問題引申到課下繼續(xù)研討，調(diào)動(dòng)了學(xué)生可持續(xù)性學(xué)習(xí)的愿望，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)展能力。如果我在課堂上，我調(diào)動(dòng)學(xué)生的時(shí)候再放開一些，完全相信學(xué)生，課堂效果會(huì)更好。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思3
今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國(guó)的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國(guó)時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國(guó)以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉�！�
當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過不善言語(yǔ)，所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的.恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國(guó)主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國(guó)家的軍隊(duì)失敗退場(chǎng);若不是互相猜疑，亦不至于“九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國(guó)滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國(guó)已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)弱小者如中山國(guó)、衛(wèi)國(guó)和楚國(guó)等，這些小國(guó)命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國(guó)和趙國(guó)，這類能與秦國(guó)抗衡的強(qiáng)國(guó)無(wú)疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國(guó)的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國(guó)舉兵天下，而各諸侯國(guó)又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國(guó)那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國(guó)，要么是趙國(guó)了。
回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國(guó)居然“爭(zhēng)割地而賂秦”，簡(jiǎn)直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國(guó)、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國(guó)的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國(guó)土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰(shuí)統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展�！胺志帽睾希暇帽胤帧�，這是中國(guó)古代史的循環(huán)法則。
以上就是《過秦論》教學(xué)反思的全部?jī)?nèi)容，希望大家多多批評(píng)指正。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思4
一、“咬文嚼字”賞小說
必修（五）第一單元是小說單元，篇目有《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《裝在套子里的人》、《邊城》。以往教小說，我在設(shè)計(jì)教學(xué)問題時(shí)，主要從小說“三要素”出發(fā)設(shè)計(jì)三個(gè)方面問題。如，概述故事情節(jié)，歸納人物形象，找出環(huán)境描寫的語(yǔ)句等，基本上屬于粗線條的教學(xué)方式。這種方式最大的不足在于學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言得解讀品味不深入，浮光掠影，而且是被動(dòng)式的回答問題，學(xué)生對(duì)小說中的人物形象、主題的了解，對(duì)語(yǔ)言文字所蘊(yùn)含的情感就難以體會(huì)出來。而“咬文嚼字”教小說，同樣是設(shè)計(jì)這些問題，但我重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生從文本語(yǔ)言中找答案，從語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫中感受到人物內(nèi)心情感與作者的描寫目的。例如，教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神》，第一課時(shí)教學(xué)，我基本上是處理與本節(jié)選有關(guān)的人物故事。但我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：小說開頭插入交代李小二與林沖的關(guān)系時(shí)，用了哪些詞語(yǔ)來體現(xiàn)林沖有恩于李小二？學(xué)生帶著這一個(gè)問題讀文本，他們就能很快找到幾個(gè)詞語(yǔ)：“看顧”、“陪話”等，明白了作者不厭其煩地描述，目的在于突出林沖曾有恩于李小二，為下文情節(jié)發(fā)展做鋪墊。講到李小二店來了兩個(gè)不速之客時(shí)，我從動(dòng)詞妙用角度設(shè)題：一前一后的兩個(gè)人進(jìn)入酒店，作者都用了一個(gè)動(dòng)詞，請(qǐng)找出來并說一說運(yùn)用這個(gè)動(dòng)詞的表達(dá)效果。學(xué)生從文中找到“閃”字。我要學(xué)生起來評(píng)析這個(gè)自得妙處：學(xué)生說，這“閃”字不僅寫出人物動(dòng)作之敏捷，也讓人看出他們的鬼鬼祟祟與神秘的表現(xiàn)，也就自然地引起了李小二的格外關(guān)注與懷疑，促使李小二一面做出應(yīng)承，一面悄悄要老婆密切注意這兩個(gè)來得“不尷尬”的人，于是有閣樓偷聽密語(yǔ)的情節(jié)發(fā)展。第二課時(shí)教學(xué)，我的重點(diǎn)在于處理環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物形象與故事情節(jié)的作用。如果只單純要學(xué)生找出語(yǔ)句，仍無(wú)法深入體會(huì)小說語(yǔ)言的魅力與人物內(nèi)心情感。因此，我要求學(xué)生找到相應(yīng)得句子的同時(shí)，再找出最有“形象感”的詞語(yǔ)。比如，描寫雪景的句子：“卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來”中“卷”字的賞析；“那雪正下得緊”中的“緊”字的妙處。一卷一緊，把學(xué)生的思路就引導(dǎo)到故事情節(jié)上來：正是雪大，襯出天氣的寒冷，寒冷讓林沖冒雪去幾里外的酒店沽酒御寒；正是雪大，把草屋壓倒，林沖只好到山神廟暫宿，正好偷聽到廟外人的密語(yǔ)。學(xué)生聯(lián)想到這里，不得不佩服作者寫作藝術(shù)的高超：雪，不緊推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，而且雪還救了林沖一條命。更重要的是，雪，讓學(xué)生明白了作者的創(chuàng)作意圖：草屋被燒是人為的，林沖果然是被逼上梁山的，小說的主題到此也就明朗了。
因此，“咬文嚼字”教小說，尤其是名著的教學(xué)，無(wú)形中會(huì)讓學(xué)生切實(shí)感受到名著語(yǔ)言的魅力，感受到漢語(yǔ)言得魅力，從而在潛移默化中激發(fā)他們主動(dòng)閱讀名著的熱情，提高他們欣賞名著的能力，達(dá)到舉一反三的目的。
二、“文、言并重”品文言
對(duì)文言文的教學(xué)，我們大多只注重文言知識(shí)點(diǎn)的疏理與積累，這種教學(xué)其實(shí)是一種功利性的教學(xué)行為，也是對(duì)“文言”資源的一種浪費(fèi)。
文言文作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體之一，許多優(yōu)秀的作品幾乎是“文質(zhì)兼美”的美文。古往今來，多少優(yōu)秀的文化名人無(wú)不是從吟詠文言中汲取深厚的文化營(yíng)養(yǎng)。鑒于這樣的認(rèn)識(shí)，本學(xué)期，我在文言教學(xué)上就有意識(shí)注意“文言”并舉的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生多品“言”，在品言中體會(huì)作者的情感，領(lǐng)略文言的“質(zhì)美”。具體的教學(xué)方法有：（1）多角度朗讀課文，在朗讀中把握文章的思想情感脈絡(luò)，“因聲求氣”，“由氣而通其意以及辭與法�！毕窭蠲艿摹蛾惽楸怼�，就是在反復(fù)多樣的朗讀中體會(huì)文章所抒發(fā)的“親情”、“苦情”、“忠情”，更體會(huì)到作者的“隱情”。（2）從語(yǔ)言描寫入手把握形象，在形象欣賞中理解人物情感與作者的創(chuàng)作意圖，并獲得美感和認(rèn)識(shí)上的提高。如《項(xiàng)羽之死》的教學(xué)，我以三個(gè)場(chǎng)面描寫為教學(xué)載體，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言中找形象：當(dāng)四面楚歌時(shí)，項(xiàng)羽“驚而起，起而飲，飲而歌，歌而泣”，在慷慨悲歌中，再現(xiàn)一個(gè)多情善感、有血有肉的失敗英雄形象；在東城“快戰(zhàn)”中，引導(dǎo)學(xué)生抓住“快戰(zhàn)”、“瞋目叱之”、“何如”等語(yǔ)言，把一個(gè)勇猛威風(fēng)而又自負(fù)的`項(xiàng)羽形象再現(xiàn)在讀者面前；而烏江邊“拒渡”、“贈(zèng)馬”、“賜頭”的情節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生品味一個(gè)“笑”字，在“笑”中看到一個(gè)知恥重義的項(xiàng)羽。
所以，文言文教學(xué)不能太功利性，從上課情況看，學(xué)生更愿意聽老師從品味語(yǔ)言中來領(lǐng)略文言的質(zhì)美，這一點(diǎn)會(huì)成為我今后教學(xué)的一個(gè)努力的方向。
三、“淺入深出”講《論語(yǔ)》
作為儒家經(jīng)典文化的《論語(yǔ)》，在教學(xué)上，如果“以深解深”，那么勢(shì)必讓學(xué)生感覺高深難懂，甚至?xí)J(rèn)為那只是“孔子的思想”而與我關(guān)系不大，這樣，我認(rèn)為就沒有達(dá)到教學(xué)的目的，也就沒有達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。因此，在教學(xué)時(shí)，我的思路是，一定要讓學(xué)生學(xué)完《論語(yǔ)》后感覺到《論語(yǔ)》的智慧就在生活中，就在自己的身邊，更在自己的身上。因?yàn)�，《論語(yǔ)》歸根結(jié)底，就是講“做人”的道理。這樣，我在上每一節(jié)的內(nèi)容時(shí)，都要“淺入”，即聯(lián)系社會(huì)生活，聯(lián)系學(xué)生的日常表現(xiàn)，要求學(xué)生對(duì)照生活，對(duì)照自己，然后，再拋出《論語(yǔ)》的思想核心或者問題的實(shí)質(zhì)，讓學(xué)生在“能近取譬”中，領(lǐng)悟到《論語(yǔ)》的人生智慧，進(jìn)一步明白了“做人”的道理。例如，講到《不義而富且貴，于我如浮云》這一節(jié)，我就先講現(xiàn)在社會(huì)上一部分人物欲橫流，為謀取財(cái)利而不擇手段，害人害己害國(guó)的例子，再對(duì)照孔子的富貴觀念，就明白了作為君子，對(duì)道的實(shí)行比謀取富貴財(cái)利更重要，從而看到孔子在物質(zhì)利益面前保持了超然、獨(dú)立、高尚的人格，保持了精神的曠達(dá)和完滿。
總之，教師要有一顆鉆研的心，要博覽書籍。教師鉆研不僅指要鉆研教材，我覺得更重要的是對(duì)具體的�？煲纬梢粋�(gè)系統(tǒng)，而不必拘泥于現(xiàn)成的參考書、輔導(dǎo)書或參考答案，這樣，才會(huì)在教學(xué)中做到“常教常新”，“常教常悟”，“常教常得”。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思5
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說的頂峰，為中國(guó)四大小說之首。《林黛玉進(jìn)賈府》是歷來被選入高中語(yǔ)文教材的篇目，取自原著中的第三回。這回主要講述寶黛的初次會(huì)面，以及為以后的感情發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；同時(shí)賈府中的主要人物，或?qū)崒懟蛱搶�，都有了�?jiǎn)要的輪廓。篇幅相對(duì)有點(diǎn)長(zhǎng)，但層次鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美，主要人物的性格已經(jīng)比較突出的顯現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章，即是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的初次感受，也是為以后的整篇閱讀奠定興趣的基石。
在以往的教材中，此課文是出現(xiàn)在高二的教材，現(xiàn)在讓高一的學(xué)生學(xué)，相信會(huì)有一些難度。但從教材編寫的角度來看，讓高一學(xué)生學(xué)習(xí)是有好處的，借此機(jī)會(huì)接觸《紅樓夢(mèng)》，以引起學(xué)生閱讀的興趣，能夠讓學(xué)生有充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀這部大部頭。
上此課前，原本打算找86版的電視連續(xù)劇和一些相關(guān)的圖片讓學(xué)生觀看，記得了05屆教授此課時(shí)就把學(xué)生帶到多媒體，讓他們看林黛玉進(jìn)賈府的電視，學(xué)生非常感興趣，課堂氣氛也活躍了不少。但后來我發(fā)現(xiàn)，觀看電視劇，學(xué)生對(duì)人物形象較為關(guān)注，對(duì)人物性格也有了一些把握，但看了電視劇后，就有了先入為主的印象，而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞，這與語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是相悖的。語(yǔ)文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此我在上這節(jié)課時(shí)，上課前沒有組織觀看劇電視劇《紅樓夢(mèng)》，也沒有向?qū)W生展示與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的圖片資料，在介紹完作家、時(shí)代背景及紅樓夢(mèng)前五回的內(nèi)容后，就充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過“點(diǎn)評(píng)式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。例如引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評(píng)林黛玉，從“眾人的眼里”、“鳳姐的眼里”、“寶玉的眼里”，從課文找出相應(yīng)的語(yǔ)句，然后讓學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并且告訴學(xué)生：點(diǎn)評(píng)，就是圈點(diǎn)并批評(píng)。圈點(diǎn)，是在需要評(píng)論的地方畫圈或點(diǎn)點(diǎn)，做些符號(hào)；批評(píng)，就是評(píng)論。點(diǎn)評(píng)的方式有圈點(diǎn)、總批、眉批、夾批等。如寶玉眼里的黛玉：“細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！� 我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：“氣質(zhì)超凡脫俗，容顏美貌多情、體弱多病”。王熙鳳眼里的黛玉時(shí)，我還插入了脂硯齋的評(píng)語(yǔ)：“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”以此來加深學(xué)生的印象；而對(duì)賈寶玉的分析中，主要抓住別人對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)、兩首《西江月》的判詞以及黛玉眼中的寶玉來理解寶玉的性格特點(diǎn)。這樣，不僅使學(xué)生通過對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣。“認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的.層次提升到審美鑒賞的層面。 這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。
為了進(jìn)一步理解賈府中的人物，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)探究題：探究《林黛玉進(jìn)賈府》中的哭和笑，從人物的哭和笑當(dāng)中理解人物性格，透視賈府的環(huán)境。并且讓學(xué)生跟著林黛玉的行蹤，和林黛玉一起細(xì)心觀察賈府，了解賈府這一典型環(huán)境對(duì)生活在這里的人的性格的形成有怎樣的影響。
最后，還布置了練筆，讓學(xué)生寫“我眼中的黛玉”，在寫之前，我先讀了“網(wǎng)友之黛玉”和“專家之黛玉”。
語(yǔ)文課通過文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅，審美享受。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過極精練的語(yǔ)言寫出了人物的神韻的高超技藝。本課也旨在通過這節(jié)課教給學(xué)生閱讀名著的方法，引起他們閱讀的興趣。
授完課后，我開玩笑似的問學(xué)生：學(xué)完這課，有沒有激起你們一點(diǎn)閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣呢？文科班學(xué)生表示通過這節(jié)課，極大地激發(fā)了他們閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣，但理科班的同學(xué)則表示興趣不大，看來，文理科班的教學(xué)應(yīng)有所區(qū)別才行。
本課教學(xué)還存在一些不足，給學(xué)生朗讀的時(shí)間少。還有課時(shí)嚴(yán)重超時(shí)，原計(jì)劃用四課時(shí)教學(xué)的，最后用了六課時(shí)，這無(wú)形中會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，有時(shí)可能會(huì)適得其反，本來想激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，結(jié)果有可能反倒讓學(xué)生厭煩，估計(jì)理科班的情況就是如此。如何做到長(zhǎng)文短教，深文淺教，依然是我今后教學(xué)要著重思考的問題。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思6
語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低：有的學(xué)生把語(yǔ)文打入“冷宮”，認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，即使學(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分；有的學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文只是應(yīng)付老師，從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)；還有的學(xué)生投機(jī)取巧，認(rèn)為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來自課外，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，企圖能夠“碰”上高考試題……那么，如何改變現(xiàn)狀，增加學(xué)生的學(xué)語(yǔ)文興趣，切實(shí)有效的提高學(xué)生語(yǔ)文的成績(jī)呢？現(xiàn)在我結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
首先，從教師教學(xué)實(shí)踐中，找出弊端。
1.語(yǔ)文培養(yǎng)模式單一。
中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，偏離了語(yǔ)言教學(xué)的正確方向，使學(xué)生陷入了純知識(shí)的記憶。學(xué)生在學(xué)了許多年語(yǔ)文后，聽說讀寫的能力得不到明顯的提高。從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”，迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中，僅囿于語(yǔ)文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂，表達(dá)不清，錯(cuò)字、別字成堆，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
2.課堂活動(dòng)空洞熱鬧
在新課程實(shí)施中，有些教師片面理解新課改關(guān)于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、積極性的教學(xué)理念，片面地追求課堂教學(xué)的表面熱鬧和活躍。于是，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象：演講、小品、表演、辯論會(huì)……層出不窮的授課方式，讓語(yǔ)文課有了盎然生機(jī)，但學(xué)生們?cè)跓狒[的課堂中卻收效甚微。
這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，只是教師把教材的內(nèi)容以“填鴨式”的方法傳授給學(xué)生，課堂上師生雙邊活動(dòng)是被動(dòng)的、消極的、靜態(tài)的�！疤铠喪健泵黠@束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思維，忽視了學(xué)生主體經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體感悟。為了改變“填鴨式”教學(xué)，許多語(yǔ)文教師便采用了“活動(dòng)式”的教學(xué)形式課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化。事實(shí)上，這種“牧羊式”教學(xué)片面夸大了學(xué)生的自主性和自控力，語(yǔ)文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交往，學(xué)生不僅不能有效地接受信息、掌握知識(shí)、創(chuàng)新思維，活動(dòng)能力也難以得到糾正和發(fā)展。
3.大語(yǔ)文化現(xiàn)象嚴(yán)重
當(dāng)前語(yǔ)文課堂上，教師們比較重視人文精神，但同時(shí)又有弱化工具性的傾向。不注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^，字詞難點(diǎn)都沒理解清楚，就跨過課文做了許多引申和發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養(yǎng)”的`工作，好像教學(xué)中涉及“雙基”就不是在搞新課程，僅把目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上。輕了文本的解讀，輕了必要的雙基，學(xué)生學(xué)了十幾年的語(yǔ)文，連基本的語(yǔ)言問題都過不了關(guān)，語(yǔ)文教學(xué)更是成了鏡中花，水中月。
使用多媒體不當(dāng)也是造成這一現(xiàn)象的原因之一。不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而，大量的教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語(yǔ)文課堂，如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。許多語(yǔ)文課上，幻燈片、動(dòng)畫代替學(xué)生的朗讀、分析、理解，而不注重引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)品味課文的語(yǔ)言文字。學(xué)生看看錄象、聽聽音樂、談?wù)劯邢�，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，但過后卻猶如過眼云煙，對(duì)課文內(nèi)容一知半解。重要原因在于：語(yǔ)文課是語(yǔ)言實(shí)踐課，這個(gè)本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語(yǔ)言活動(dòng)為主體，以語(yǔ)言為中心，而不是相反。脫離了語(yǔ)言教學(xué)的目的，語(yǔ)文教學(xué)也就失去了應(yīng)有的意義和功能。
由此看來，不當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)挫敗了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
其次，從學(xué)生的角度，分析其原因
1、認(rèn)識(shí)的偏差
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其效果是可想而知的�！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等�！鄙钪刑幪幱小罢Z(yǔ)文”，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。近幾年來，為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便認(rèn)為課本對(duì)高考已經(jīng)沒有作用，于是，本來就有投機(jī)心理的學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”（葉圣陶先生語(yǔ)），高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。
2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科，重理輕文，則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對(duì)否。特別是寫作類題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認(rèn)為不錯(cuò)，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對(duì)語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語(yǔ)文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
最后，找到行之有效的好辦法
1.抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境�！芭d趣是最好的老師�！辈捎脤W(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂�？梢杂行У丶ぐl(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩(shī)歌鑒賞課時(shí)，我先從分析《月滿西樓》，《但愿人長(zhǎng)久》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學(xué)生的向往，再講解詩(shī)歌鑒賞知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。如在講寫作人物描寫時(shí)，引入《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”指明具體的動(dòng)作，肖像等描寫就會(huì)讓文章生動(dòng)。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。”語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
2.必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個(gè)小習(xí)慣。
其一，記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣。科學(xué)的記憶方式，無(wú)論是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來，考試要在一定的時(shí)間內(nèi)，其實(shí)生命的基本單位不是時(shí)間嗎？一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來，而且要及時(shí)復(fù)習(xí)，語(yǔ)文不是短時(shí)間能出成績(jī)的，但是不要以為一次的好成績(jī)，就忘乎所以。
其二，愛讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性特點(diǎn)，舊時(shí)的說法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格，而且學(xué)生那個(gè)年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候，很多教育盡在不言中，一旦形成習(xí)慣，學(xué)生會(huì)終生受益�？纯茨切┰诟餍懈鳂I(yè)取得成就的人，讀的書，或者受某一個(gè)人的影響，都是一些小事情。欲成大事，必先做好小事。從應(yīng)試來說，也有其現(xiàn)實(shí)意義吧。俗話說，手中有糧，心里不慌，可能對(duì)于今天沒有挨過餓的孩子來說，是有點(diǎn)難理解了。看看高考的滿分作文，多少在用舊的材料，所謂新瓶裝老酒。
其三，動(dòng)手的習(xí)慣：就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，可是寫得時(shí)候卻如擠牙膏一般，巧婦有米不會(huì)“炊”，這不是找餓嗎？平常就寫寫日記，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，通過日記可以看出一個(gè)學(xué)生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起，其實(shí)還不是都寫出來的，真正的文章不是比技巧，看看那些歷史上的狀元，留下了幾篇讓你記住的文章啊�？赡茉谥行W(xué)的時(shí)候特別羨慕文章語(yǔ)言等方面的技巧。不要一味追求那個(gè)。可以寫寫帶有哲理性的話語(yǔ)啊，這個(gè)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生很簡(jiǎn)單了，誰(shuí)沒有個(gè)思想啊，尤其是青春期的男生女生。以前叫“代溝”，現(xiàn)在叫“憤青”，其實(shí)這正是我們的“優(yōu)點(diǎn)”啊，正如毛主席說的，恰同學(xué)少年�？刹灰澩姘�，呵呵，狗尾續(xù)貂了。其次，固定的八股文章格式，相信你練練，也會(huì)熟能生巧的。
其四，向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣：善于向別人學(xué)，甚至要會(huì)“偷”學(xué)啊，三人行，必有我?guī)煛４搜陨踔�。那個(gè)人都有你學(xué)習(xí)的地方，而且一般語(yǔ)文好的同學(xué)都有點(diǎn)才，其實(shí)大家回憶一下自己從語(yǔ)文老師那里學(xué)來了什么。到底思考一下，學(xué)到了什么？你是不是突然發(fā)現(xiàn)沒有啊，其實(shí)在語(yǔ)文老師當(dāng)中流行這樣一句話：語(yǔ)文好的同學(xué)不是教出來的。雖然這句話值得商榷，但是也說明了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不像數(shù)理化那樣過多的依賴?yán)蠋煟墒钱?dāng)我們會(huì)過頭來看看的時(shí)候，還真有幾分道理。但是別忘記了本段中的第一句話。
4.注重語(yǔ)文的漸進(jìn)性，通過設(shè)置階段目標(biāo)，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。信心對(duì)于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。從簡(jiǎn)單問題開始，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。再逐步過渡到現(xiàn)代文閱讀、詩(shī)歌鑒賞、作文等難點(diǎn)上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績(jī)。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思7
推進(jìn)教育改革、發(fā)展素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是歷史的使命。我作為一名語(yǔ)文學(xué)科教育工作者，深知身上所擔(dān)負(fù)的重任，因而在實(shí)際工作中，積極更新教育理念。改革教育方法，不斷地進(jìn)行探討、研究、實(shí)踐、反思。下面，我就從幾個(gè)方面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)工作中的一些實(shí)踐和反思。
一、貫徹以學(xué)為主的基本思想
就是把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣。就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、發(fā)揮教師、學(xué)生兩個(gè)主體的積極性和創(chuàng)造性
從新課程的角度來看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。具體問題，我并不直接告訴學(xué)生答案，而是提示他們回去以后查找相關(guān)的資料，這樣，學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，既深入理解了課文，又豐富了課外知識(shí)。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來充實(shí)、完善，健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)
突出重點(diǎn)，就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)新課文時(shí)，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，再讓他們通過分組討論，進(jìn)行評(píng)價(jià)，看哪一組同學(xué)表演得最為恰切，最符合文章要表現(xiàn)的思想。學(xué)生的興奮點(diǎn)被激活了，他們?cè)陉U述中融入了許多現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯和意識(shí)，加進(jìn)了大量肢體語(yǔ)言，對(duì)文本進(jìn)行了再創(chuàng)造。這種輕松愉悅的教學(xué)形式，既激發(fā)了學(xué)生的靈感和情感，又幫助學(xué)生更好地理解了文章的`主旨；既激起了學(xué)生的表演欲望，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、轉(zhuǎn)變思路，由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路
教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。在具體教學(xué)中，我采取了整體——局部——整體的閱讀學(xué)思路，以學(xué)生的自學(xué)為主，先讓學(xué)生整體感知課文。談自己的感受、看法和疑問，然后加以梳理，根據(jù)學(xué)生提出的問題再讀課文，讓學(xué)生就這些方面深入討論，最后我再作總結(jié)。整堂課，學(xué)生至始至終都處于一種主動(dòng)的參與狀態(tài)，學(xué)習(xí)效果良好。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系
培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫作素材庫(kù)，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長(zhǎng)于已身氣”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀
情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要?jiǎng)又郧�、曉之以理，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。如一個(gè)意味深長(zhǎng)的眼神、一句平常的嘮叨……從中感受人與人世間的情感，然后想一想自己誠(chéng)如何理解他們，感受他們。之后，許多學(xué)生在周記中談了學(xué)習(xí)后的感想及自己對(duì)父母親的感激之情。學(xué)生的思想在此受到了洗禮，感情在此得到了釋放。
課改過程中，我不斷對(duì)自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，轉(zhuǎn)變行為，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過程中，實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。"
高二語(yǔ)文教學(xué)反思8
教學(xué)反思是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教育目的，以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。新課程改革把教學(xué)反思提到了一個(gè)突出的位置，指出“反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行，會(huì)促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力”，明確提出“新課程強(qiáng)調(diào)反思”，并要求教師的教學(xué)行為據(jù)此做出相應(yīng)的變化。
語(yǔ)文教師的反思能力是反思性教學(xué)成熟的一個(gè)重要標(biāo)志，也是語(yǔ)文教師反思能力的外在表現(xiàn)和語(yǔ)文反思性教學(xué)得以實(shí)施的根本保證。所謂語(yǔ)文教師的反思能力，是指語(yǔ)文教師為了保證自己反思性教學(xué)的成功，在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，迅速地認(rèn)知教學(xué)情境中各因素間的關(guān)系及其變化，并不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)、改進(jìn)，進(jìn)而選擇最適宜的教學(xué)策略，對(duì)教學(xué)活動(dòng)做出最佳調(diào)節(jié)和修正的能力。
成為一個(gè)研究型、學(xué)者型教師應(yīng)成為教師職業(yè)生涯規(guī)劃的一個(gè)目標(biāo)。教師除應(yīng)具備專業(yè)學(xué)科的知識(shí)和技能外，還應(yīng)具有較深厚的教育理論修養(yǎng)，廣闊的教育前沿視野，敏感的教育問題意識(shí)，過硬的教育科研能力。并能在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)自己在教學(xué)中作出的教學(xué)行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果，進(jìn)行反思，不斷探究和解決教學(xué)問題，使教師的教學(xué)和反思有機(jī)地結(jié)合，讓研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng)。
筆者做為一個(gè)工作二年半的新教師深感教學(xué)反思的不易與有益。在不斷加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，對(duì)教材與教學(xué)有了些許反思，以下列舉我高中語(yǔ)文教學(xué)反思的實(shí)例如下：1、為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語(yǔ)文教師，我們肩負(fù)著繼承弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平�！蔽覀兺渡斫逃聵I(yè)，理當(dāng)“學(xué)為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規(guī)》做起。近年來，老師越來越難當(dāng)，學(xué)生在家里對(duì)父母不恭敬，來了學(xué)校對(duì)課本、對(duì)圣賢、對(duì)老師缺少恭敬�！兜茏右�(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個(gè)孩子孝心提起來了，時(shí)時(shí)處處想到讓父母放心、寬慰，這個(gè)孩子一輩子就不讓人擔(dān)心了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不是口號(hào)，要抓落實(shí)。本人利用課前二到五分鐘時(shí)間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，適當(dāng)做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都有所覺悟，可喜的是個(gè)別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
1、八德與社會(huì)主義榮辱觀在語(yǔ)文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。
我國(guó)宋代就有了用以社會(huì)表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和國(guó)家教育科學(xué)規(guī)劃，連續(xù)開展重點(diǎn)研究課題“大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)研究”，鎖定的八個(gè)核心德目是：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)民族生命力的全新價(jià)值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書，分八個(gè)專題：《忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А�、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線》，很好的概括了每個(gè)德目的不同功能。本人在現(xiàn)行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”，強(qiáng)化語(yǔ)文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語(yǔ)文課本中有關(guān)“孝”的文章并不多，《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺，《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的規(guī)》，適當(dāng)做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都有所覺悟，可喜的是個(gè)別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
2、八德與社會(huì)主義榮辱觀在語(yǔ)文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。
我國(guó)宋代就有了用以社會(huì)表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和國(guó)家教育科學(xué)規(guī)劃，連續(xù)開展重點(diǎn)研究課題“大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)研究”，鎖定的八個(gè)核心德目是：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)民族生命力的'全新價(jià)值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書，分八個(gè)專題：《忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А�、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線》，很好的概括了每個(gè)德目的不同功能。本人在現(xiàn)行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”，強(qiáng)化語(yǔ)文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語(yǔ)文課本中有關(guān)“孝”的文章并不多，《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺，《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的孝行感動(dòng)，更應(yīng)好好反省自己。《記念劉和珍君》中“中國(guó)女子的勇毅”“在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)”，《邊城》中的天保與儺送，都是華夏同胞、弟兄手足血脈相連的“悌”的精神的傳承�！段迦四贡洝分袕馁t士大夫、周公、民眾到五烈士乃至作者，無(wú)不以“匹夫之有重于社稷也”為已任；《滕王閣序》更以“勃，三尺微命，一介書生”“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的精神鞭策著我們，有了他們的“忠”才有了世界上唯一一個(gè)幾千年沒有中斷歷史的中華民族。余秋雨寫《道士塔》就是寫了一個(gè)大大的“恥”字，有了“知恥而后勇”的專家們，才有“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的轉(zhuǎn)折。
“八榮八恥”是“社會(huì)主義榮辱觀”的簡(jiǎn)稱。以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學(xué)中也可給學(xué)生有意與有益的參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時(shí)可適當(dāng)對(duì)迷信與科學(xué)進(jìn)行短小的討論。
3、慎終追遠(yuǎn)的良好傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)。
《論語(yǔ)·學(xué)而》曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣�！币灿小白孀陔m遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”的訓(xùn)誡。屈原《離騷》（節(jié)選）要求背誦一二段，要讓學(xué)生明白屈原的祖先崇拜、貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感背后中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的良好傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生成為炎黃子孫的自豪感與使命感。又如，《項(xiàng)脊軒志》中最動(dòng)人心魄，催人淚下的一幕為祖母“持一象笏至”“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以入朝”“令人長(zhǎng)號(hào)不禁”，提示學(xué)生以家族使命意識(shí)。
4、從五倫入手分析小說人物形象。
人與人之間，不論貧富貴賤，都會(huì)自然產(chǎn)生五種關(guān)系：父子、君臣（領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間）、夫婦、兄弟、朋友。這是人倫大道，人一生都離不開這五種關(guān)系。所以我在分析小說人物形象時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從五倫入手，常常能有新的收獲。比如，《柳毅傳》龍女可以從女子、妻子、女兒、龍女幾個(gè)方面入手分析，洞庭君則可從父親、兄長(zhǎng)入手分析。兩個(gè)家族各有各的問題，涇川次子家父母教子不嚴(yán)不僅禍及自身還牽連百姓與莊稼；龍女的父親洞庭君不僅“不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害”，而且長(zhǎng)兄如父卻教育弟弟不力。
5、課文主題之間的融通。
對(duì)比學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對(duì)課文主題的理解，在對(duì)比中可以將不同課文的主題感想融匯貫通起來。比如，《逍遙游》中“至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”與《愚溪詩(shī)序》中“超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”的物我不分，天人合一思想就是一致的，可以通過對(duì)比加深理解。
6、央視《百家講壇》可以成為教材最好的補(bǔ)充與注本。央視《百家講壇》一貫堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁，從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強(qiáng)的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語(yǔ)心得》《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經(jīng)》等等，都成有我課堂教學(xué)最好的補(bǔ)充。比如講到《逍遙游》、《愚溪詩(shī)序》關(guān)于天人合一的理論時(shí)，就可以引用曾仕強(qiáng)教授《易經(jīng)的奧秘》中對(duì)“亦一亦二”的解釋。
7、《語(yǔ)文讀本》使用從《讀書與寫作》單元入手，把其中的讀寫方法貫穿課堂教學(xué)中。
《語(yǔ)文讀本》是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有益補(bǔ)充，其中《讀書與寫作》單元篇目的選擇指導(dǎo)性和實(shí)用性極強(qiáng)，亦可在課堂教學(xué)中有意識(shí)展現(xiàn)給學(xué)生。從第一冊(cè)張志公的《怎樣過語(yǔ)文關(guān)》、朱德熙的《談?wù)剬懽鳌�，到朱光潛的《談讀書》、張志公的《讀是寫的基礎(chǔ)》、朱自清的《文脈》，再到第三冊(cè)葉圣陶的《評(píng)〈讀和寫〉，兼論讀和寫的關(guān)系》，是學(xué)生最好的學(xué)法指導(dǎo)。比如，理清“文脈”已成我課堂教學(xué)與學(xué)生閱讀訓(xùn)練的最主要的部分。又如，“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”這兩句值得每個(gè)讀書人懸為座右銘的詩(shī)句，常常掛在我的嘴邊提醒學(xué)生。
8、智慧的符號(hào)，古文字教學(xué)。
為了傳承文明，我們的祖先創(chuàng)造了象形字，又發(fā)明了亙古不變的文言文，通過古文字的學(xué)習(xí)喚醒學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈信心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣與領(lǐng)悟生命的智慧。比如，“孝”字，上面一個(gè)老，下面一個(gè)子；老是指上一代，子是指下一代。上一代還有上一代，過去無(wú)始，一代綿延一代；下面一個(gè)子，代表下一代，下一代還有下一代，未來無(wú)終。我們要承先啟后，我們跟祖宗、跟下一代是一體不可分�！袄弊�，旁邊一把刀；“錢”字，旁邊兩個(gè)“戈”，是兩把刀，時(shí)時(shí)告誡我們唯利是圖會(huì)傷人，金錢會(huì)引起爭(zhēng)斗�！皭u”字，一偏旁為止，告誡我們有些事情不能做，做了不該做的事要懂得羞恥。
9、可以適當(dāng)做中西文化對(duì)比的小專題。
可以從吃穿住用行以及文化傳統(tǒng)等方面進(jìn)行中西文化對(duì)比，以加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的認(rèn)同。比如，《項(xiàng)鏈》第一部分有對(duì)西方高雅奢華生活的描寫，就可以成為中西文化比較的一個(gè)切入點(diǎn)。又如，本人比較喜歡《讀本》中老舍的《想北平》中這樣的文字，“論說巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了，可是比上北平還差點(diǎn)事兒。北平在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜；最小的胡同里的房子也有院子與樹；最空曠的地方也離買賣街與住宅不遠(yuǎn)。這種分配法可以算——在我的經(jīng)驗(yàn)中——天下第一了�！碧K霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來�！闭Z(yǔ)文教師的教學(xué)反思能力既是語(yǔ)文教師行為的結(jié)果，又是后續(xù)行為的動(dòng)因，它不是與生俱來的，而是后天培養(yǎng)而獲得的。在教學(xué)中不斷反思，在不斷反思中教學(xué)，每個(gè)語(yǔ)文教師都可以成為研究者，逐步成為學(xué)者型教師。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思9
（一）關(guān)于“名著導(dǎo)讀”的反思
本學(xué)期主要是名著導(dǎo)讀，名著導(dǎo)讀課貴在選好角度，即，切入點(diǎn)。它既不能“雜”，也不能“亂”，應(yīng)當(dāng)條理清晰。本節(jié)課我就從“人物描寫角度”切入，著重講評(píng)作者如何“多角度、多層次”刻畫人物形象，采用人物“分類”法，一下子就讓學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》眾多人物有了“歸屬”感，不再那么“雜亂”，無(wú)頭緒，仿佛小說中的人物都在按照各自的身份，各行其道，各行其事。
名著導(dǎo)讀課還貴在講得生動(dòng)有趣。如果授課時(shí)“照本宣科”地念，容易讓學(xué)生覺得無(wú)趣，單調(diào)，那么，這就需要教師在講課時(shí)要注意方式、語(yǔ)氣。我在上本節(jié)課時(shí)，基本上是模仿“百家講壇”的方式，把敘事、議論結(jié)合在一起，力求講得風(fēng)趣、幽默，這就需要一個(gè)教師在平時(shí)應(yīng)該注意學(xué)習(xí)與積累。
（二）關(guān)于“文化經(jīng)典”的教學(xué)反思
我們知道，先秦時(shí)期是我國(guó)思想文化取得輝煌成就的時(shí)期，先秦諸子論著承載著先秦各派重要的思想，包含著深刻的社會(huì)人生智慧。但是，先秦諸子首先是作為散文存在并流傳下來，先秦說理散文還是我國(guó)散文創(chuàng)作的典范，其形象化的說理方式，豐富多彩的創(chuàng)作風(fēng)格和語(yǔ)言藝術(shù)影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作。因此，文化經(jīng)典教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)欣賞層面來閱讀各篇文章。
一、重視引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章中的語(yǔ)言藝術(shù)。
�。�1）欣賞人生格言。翻開文化經(jīng)典，我們的確會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是《論語(yǔ)》《孟子》還是《莊子》《荀子》，都能找到許多既精煉而又富含人生哲理與文采的名言：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。
2）欣賞修辭語(yǔ)言。豐富多彩的'修辭手法是文化經(jīng)典又一語(yǔ)言特色：孔子的“君子之過也，如日月之食焉”等。
�。�3）欣賞描寫語(yǔ)言。作為散文，先秦諸家十分注重細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)刻畫與形象生動(dòng)的描寫，增強(qiáng)了文章的感染力。
�。�4）欣賞人物對(duì)話。先秦散文中，用對(duì)話的方式描寫人物神態(tài)、形象，也為后世小說提供了可資借鑒的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
（5）欣賞積累熟語(yǔ)�，F(xiàn)代漢語(yǔ)許多內(nèi)涵豐富、膾炙人口的熟語(yǔ)也是來自經(jīng)典論著，在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、理解、積累并運(yùn)用，有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)文化經(jīng)典的思想認(rèn)識(shí)，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、重視引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章中的說理藝術(shù)
先秦散文確立了說理的體例，標(biāo)志著說理議論文體的成熟。無(wú)論是表述對(duì)自然和人生的理性認(rèn)識(shí)，還是闡述政治主張，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，其說理方法與藝術(shù)都是值得借鑒的。語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)可以從中加以提煉、歸納、運(yùn)用。
�。�1）邏輯推理與思辨色彩的說理藝術(shù)。（2）寄寓深刻而又形象的寓言譬喻的說理藝術(shù)。（3）分析透徹議論縱橫而又論據(jù)典型的說理藝術(shù)。
先秦諸子為我們留下了一大筆無(wú)比寶貴的遺產(chǎn)，諸子百家都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。人教版語(yǔ)文選修課程《先秦諸子選讀》在其“說明”中也明確指出：“本課程旨在啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心，涵養(yǎng)德行，提高對(duì)我國(guó)文化傳統(tǒng)和思想傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛，發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功�！弊鳛檎Z(yǔ)文選修課程，教師眼里看到的首先應(yīng)是一篇篇充滿魅力富有個(gè)性的“大師級(jí)散文”，首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光來閱讀、品賞，汲取豐富的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，在文學(xué)涵養(yǎng)中去領(lǐng)悟大師們卓越的智慧。
當(dāng)然，本學(xué)期在教學(xué)上還存在不足之處。比如，對(duì)《論語(yǔ)》《孟子》的解讀還不夠全面與滲透，還處在邊學(xué)邊教的層面，還無(wú)法有獨(dú)立的見解等，這些都有待于自己在今后的教學(xué)中，不斷地自學(xué)、領(lǐng)悟、提升，才能真正有屬于自己的文化“東西”。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思10
《氓》這首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大，結(jié)合課下 注釋學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：教師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹�。又考慮到這節(jié)課是針對(duì)高一年級(jí)進(jìn)行的，而高一年級(jí)是我省新課改下的高中生，所以在上這一節(jié)課以前，我就想著，怎樣把課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。
我想其中一點(diǎn)就是這次教學(xué)活動(dòng)必須同時(shí)堅(jiān)持文本的主體性、教師的主體性、學(xué)生的主體性原則。其中具有主體地位的始終是學(xué)生，全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，所以學(xué)生活動(dòng)就成為這節(jié)課的重要的形式。
《氓》是選自《詩(shī)經(jīng)》的一首關(guān)于男女婚戀的詩(shī)，詩(shī)歌通過一個(gè)婦女的哭訴，生動(dòng)地?cái)⑹隽诉@個(gè)婦女從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的完整過程，抒發(fā)了她的悲憤與怨恨，而這也從客觀上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題。
學(xué)生在初中的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過《詩(shī)經(jīng)》，但是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)并不了解，因此在教學(xué)過程中我比較重視強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要掌握《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞賦、比、興的藝術(shù)手法和重章疊句的藝術(shù)特色，以及從中分析人物形象并有所思考，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
在教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的興趣比較濃厚，興致比較高漲，反應(yīng)也比較熱烈，并且不僅能夠理解詩(shī)中主人公的情感，還有自己的看法。
作為一名老師，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本的美。
學(xué)生對(duì)詩(shī)中男女主人公的感情變化也有所體會(huì)，更讓我感到欣喜的是學(xué)生能從中學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，并從“兄弟不知，咥其笑矣”思考到女子的社會(huì)地位問題，認(rèn)為男女主人公愛情悲劇的社會(huì)根源是女子社會(huì)低下，是當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的普遍問題，而非單純的一個(gè)男子的負(fù)心。
作為一名老師，不必盲從權(quán)威的分析、更不必拘泥在某種教學(xué)模式或理論中，可以根據(jù)自己對(duì)文本獨(dú)立的感受、體驗(yàn)和理解解讀文本，獨(dú)立地組織語(yǔ)文教學(xué)，必須有對(duì)文本的深刻理解，并用容量的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)自己的課堂，上出有點(diǎn)學(xué)術(shù)味道的課，讓學(xué)生有點(diǎn)學(xué)術(shù)探究的“動(dòng)作”。
整首詩(shī)的價(jià)值意義應(yīng)體現(xiàn)在能讓學(xué)生有所思考，從中思考詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)代女子的啟示應(yīng)是要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自尊自愛。這些學(xué)生都能有所體會(huì)，而不足的地方就是學(xué)生對(duì)“賦、比、興”手法的理解和掌握得不是很深入和牢固，因此也很難感受到詩(shī)歌本身的美感，也就不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的目的。只有充分尊重文本作者的創(chuàng)作主體性和教師的教學(xué)主體性之后，才能正確發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在學(xué)習(xí)過程中，具有主體地位的始終是學(xué)生。全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，都是為了盡快提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)的。作為教師必須遴選出適合學(xué)生的內(nèi)容和形式，達(dá)到的教育效果。
教學(xué)中，我努力用更豐厚的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)課堂，用更典雅純粹的審美情操清新課堂，讓我的課堂有一點(diǎn)探究的學(xué)術(shù)品味，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生樸素的同情與悲憫情懷。我還希望能夠引導(dǎo)學(xué)生在理解的基
礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)詩(shī)歌的.鑒賞之后，申發(fā)出更深層的思考。比如，在《氓》的內(nèi)容分析的后面環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問題：一是造成悲劇的原因有哪些，一是她與氓決絕后能獲得幸福嗎。設(shè)計(jì)第一個(gè)問題，是引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本。設(shè)計(jì)第二個(gè)問題，則是讓學(xué)生從她義無(wú)反顧的結(jié)束不幸婚姻的勇敢選擇中，推測(cè)她未來的命運(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和理解“之后”的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照。
這一節(jié)課，應(yīng)該說以上的主導(dǎo)思想，在某種程度上得到落實(shí)。這是我上這節(jié)課比較滿意的地方。其中存在的問題有以下幾個(gè)方面：
一是正如王老師所點(diǎn)評(píng)的，在情與理的處理上，應(yīng)該做到“以情動(dòng)人”“以理服人”。自己感覺是略偏重了“理”。這與自己設(shè)計(jì)這節(jié)課的指導(dǎo)思想有關(guān)。原本的打算是，希望學(xué)生通過探究“她與氓決絕后能獲得幸福嗎？”這個(gè)問題，產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀。也許在客觀上這個(gè)作用不是很明顯。
二是誦讀上存在的問題。在授課過程中，自己安排了四讀：一是學(xué)生疏通文章的自由讀，二是個(gè)別學(xué)生正音的范讀，三是分析前的整體感知的齊讀，四是深入分析后的最后齊讀。自己把誦讀作為詩(shī)歌教學(xué)的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老師所說的“吟誦”，即拖腔讀。
三是在對(duì)學(xué)生回答問題的及時(shí)點(diǎn)評(píng)與評(píng)價(jià)上，還不到位。正如黃老師和李 老師所講，課堂的及時(shí)評(píng)價(jià)（鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)）在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中是非常重要的。老師要對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，而且是要做到準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)、藝術(shù)地評(píng)價(jià)。
一節(jié)課下來需要總結(jié)的還有很多，如板書設(shè)計(jì)、內(nèi)容安排時(shí)的順序（即章法）、多媒體與授課內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合等等，在此不一一談及。
一堂課不能面面俱到，因我本人的經(jīng)驗(yàn)與能力所限，授課過程中還存在隨意散漫之處，只能留待今后一一改進(jìn)了。當(dāng)然，這樣一個(gè)過程、這樣一份沉淀之后的反思于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步深有意味。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思11
高二對(duì)學(xué)生來說是掌握基本知識(shí)培養(yǎng)基本能力的黃金時(shí)期，作為教師我們更有必要不斷反思，不斷審視我們的課堂教學(xué)。
一、備學(xué)生：
任教現(xiàn)在的兩個(gè)班級(jí)快一年了，我對(duì)他們也有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，感覺存在的主要問題是：
1、沒有信心，應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對(duì)自己沒有信心，沒有想過自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展，對(duì)學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽講，大致完成老師布置的書面作業(yè)，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個(gè)人喜好
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏思考，沒有輕重也沒有主次。是否要學(xué)全憑個(gè)人喜好，喜歡這門學(xué)科，聽講就認(rèn)真，作業(yè)就完成。喜歡這個(gè)老師就發(fā)言積極，主動(dòng)參與。有時(shí)候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容，沒興趣的內(nèi)容即使是難點(diǎn)重點(diǎn)，也不會(huì)多做留意。
3、沒有方法，效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好，整天都在學(xué)習(xí)，但考試結(jié)果總是不怎么理想，這類學(xué)生大多是女生，上課筆記記得書滿本滿，實(shí)則并未掌握。課堂上不掌握解題思路，基本方法，而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí)，而是機(jī)械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒有科學(xué)方法，效率很低。
二、備教材
本學(xué)期我們將要完成選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的學(xué)習(xí)，教材的目標(biāo)：
1、閱讀古代優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
2、借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的我國(guó)古代詩(shī)文，背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累。
3、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法，初步把握詩(shī)歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)。
三、備自己
語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作，我在以下幾個(gè)方面做了些思考：
1、教學(xué)內(nèi)容要能體現(xiàn)主體需要，能激發(fā)主體興趣
備課時(shí)要勤思考，多動(dòng)腦。站在學(xué)生的角度解讀文本，選擇他們的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)。教學(xué)實(shí)踐中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利情境，正如愛因斯坦所說：“興趣是最好的老師�！�，將重難點(diǎn)知識(shí)用學(xué)生們感興趣的方式加以呈現(xiàn)。一篇文章要講的東西太多了，而一節(jié)課的時(shí)間有限，不可能面面俱到，所以我們每節(jié)課都有所取舍，抓住一些關(guān)鍵性的要素，運(yùn)有各種條件和手段，努力創(chuàng)設(shè)情境，使每節(jié)課都有亮點(diǎn)，更有效地吸引學(xué)生參與課堂。
2、 強(qiáng)化基礎(chǔ)，反復(fù)訓(xùn)練
這一點(diǎn)是我感觸最深刻的，即使是上課，聽課很認(rèn)真的學(xué)生，他們也做不到提前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒有作業(yè)，針對(duì)這樣的`問題，我及時(shí)做了調(diào)整，把作業(yè)落實(shí)到筆頭上，同時(shí)強(qiáng)化課堂上的動(dòng)筆，及時(shí)提醒，及時(shí)督促，及時(shí)檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學(xué)中，這樣的問題還要繼續(xù)探究。
四、主要措施：
1、充分備課（備學(xué)生、備教材、備自己），注重課堂教學(xué)，選取詩(shī)詞教材中的要素，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，上好每節(jié)課，2、精心編寫學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生把握“雙基”（詩(shī)詞教材的名句、古詩(shī)鑒賞的基本方法等）有做有改，有改有評(píng)，提高學(xué)習(xí)效率。
3、多做限時(shí)訓(xùn)練，多做綜合練習(xí)，在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
4、搞好第二課堂活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，多讀健康有益的課外讀物，走上講臺(tái)和同學(xué)們分享，既能提高學(xué)習(xí)興趣又能增強(qiáng)信心。
5、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思12
本學(xué)期擔(dān)任高二4、16兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù)，一學(xué)期下來深感課堂教學(xué)存在有諸多問題，需要深入反思，為了改進(jìn)下學(xué)期的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，也為了促進(jìn)新課程的實(shí)施，對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做一小結(jié)。
一、鉆研教材，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性
教材無(wú)非是個(gè)例子。在新課程的實(shí)施過程中，這一點(diǎn)越來越突出。本學(xué)期，我們進(jìn)行了選修課《中國(guó)小說欣賞》的教學(xué)，課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于小說有這樣的要求：
1、培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說的興趣，從優(yōu)秀的小說作品中汲取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高文學(xué)修養(yǎng)。--人文精神
2、形成良好的文化心態(tài)，學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。--人文精神
3、學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法，初步把握中外小說各自的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀小說，提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)寫小說評(píng)論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解。--目標(biāo)和方法
4、朗誦小說的精彩片段，品味語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征。--目標(biāo)和方法
5、嘗試對(duì)感興趣的古今中外小說進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究。--探究性
6、留心觀察社會(huì)生活，豐富人生體驗(yàn)，有意識(shí)地積累創(chuàng)作素材，嘗試創(chuàng)作小說，相互交流。--擴(kuò)展性
要達(dá)成這樣的教學(xué)目標(biāo)，就需要教師有“用教材”的能力，需要我們深入地鉆研教材，大膽取舍，突出語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練。遺憾的是，這一學(xué)期的課堂教學(xué)中，我未能做好這一點(diǎn)，面對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)時(shí)間緊任務(wù)重的現(xiàn)狀，在選修時(shí)間緊、容量大、教材內(nèi)容繁復(fù)、學(xué)生課外閱讀幾乎空白等情況，課堂教學(xué)泛泛而談，浮光掠影，學(xué)生只是了解了個(gè)大概，知道了某部作品的名稱或某位作家的作品，小說的閱讀鑒賞水平依然停留在原始水平，學(xué)生缺乏相關(guān)積累，更缺乏品讀探究，只是草草完成了任務(wù)而已。完成性測(cè)試也是潦草完事，中國(guó)小說的整體認(rèn)知概念都未曾幫助學(xué)生建立。學(xué)生的閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)更是無(wú)從談起。反過來，學(xué)生對(duì)教師的課堂教學(xué)也是十分不滿，整體評(píng)價(jià)非常糟糕。師生之間形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。我個(gè)人深感痛心與危機(jī)，真到了一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的地步。
二、改善教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
選修課關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀，是真正應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的時(shí)候，是完全應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。選修課的開設(shè)需要學(xué)生大量的課外投入，我們的設(shè)計(jì)任務(wù)中最重要的.就是——怎樣讓學(xué)生心甘情愿地拿出一定的時(shí)間，投入學(xué)習(xí)。
選修課呼喚教師教學(xué)方式的創(chuàng)新。在教學(xué)安排上要努力尋求必修與選修的合理搭配，使必修與選修互相配合與互補(bǔ)，避免相互重復(fù)與牽制；很需要我們安排好教學(xué)時(shí)間，在教學(xué)時(shí)段上要科學(xué)合理地調(diào)整�？墒�，這一學(xué)期的選修課的實(shí)施未能做到這一點(diǎn)，簡(jiǎn)單應(yīng)付，草草了事，學(xué)生很不滿意。教師必須探索新的方法來管理課堂教學(xué)和展開課堂教學(xué)，這是選修課實(shí)施的必須條件，也是當(dāng)務(wù)之急。
選修課呼喚學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新。要求學(xué)生學(xué)會(huì)自主選擇，選擇教師，選擇學(xué)習(xí)群體，選擇學(xué)習(xí)專題，學(xué)會(huì)正確審視、認(rèn)識(shí)自己的興趣特長(zhǎng)兵由此合理規(guī)劃人生，培養(yǎng)自主自覺意識(shí)和自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。要求學(xué)生更具探究的精神，養(yǎng)成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，在多向聯(lián)系、多維綜合的意識(shí)中培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我管理，培養(yǎng)自我檢測(cè)與反思的能力。遺憾的是，我們的學(xué)生實(shí)踐太緊，學(xué)習(xí)任務(wù)太重，課外閱讀幾乎空白，課堂的自主探究幾乎成為空談，學(xué)生依然是依賴教師的講解灌輸，結(jié)果是教材內(nèi)容太多而無(wú)法保證時(shí)間，無(wú)法完成任務(wù)……
選修課呼喚學(xué)校管理的變革。目前學(xué)校的情況是，其他的暫且不論，學(xué)生的閱讀就無(wú)法保證，學(xué)校的管理與課堂教學(xué)的配套措施有待建立完善，語(yǔ)文選修課面臨的困難還很多。
課堂講授與討論相結(jié)合、課堂練習(xí)與課后作業(yè)相結(jié)合。對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)可通過分散、討論、多媒體資料、撰寫小論文等多種方式的綜合運(yùn)用予以解決。在講授過程中，可按“提出問題，突出主干，理順?biāo)悸�，啟發(fā)引導(dǎo)，總結(jié)規(guī)律，舉一反三”的原則安排內(nèi)容，主要采用啟發(fā)式教學(xué)，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在具體的教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)情境提出問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生思考，提出個(gè)人觀點(diǎn)，盡量以探索者的形象組織教學(xué)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生提出的任何問題，保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)成功的前提。
三、對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量的一些認(rèn)識(shí)
1、選修課程的設(shè)置，旨在擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，必須在課外閱讀方面保證一定的數(shù)量。
2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)是長(zhǎng)期性工作，是從根本上提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
3、教學(xué)方法上要增加討論課的學(xué)時(shí)，這對(duì)于活躍學(xué)生思維、促進(jìn)學(xué)生積極思考、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性有著不可替代的作用。
4、評(píng)價(jià)體制、考核方式?jīng)Q定著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
5、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，不僅僅是班主任的責(zé)任，環(huán)境是外在的因素，理想、責(zé)任和對(duì)人生的期望是內(nèi)在的、主要的、不竭的動(dòng)力。
6、教師自身的學(xué)術(shù)水平、人文素養(yǎng)和人格力量是外因中的主要因素。
7、管理體制、方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作、責(zé)任、奉獻(xiàn)、守紀(jì)、愛國(guó)等公共社會(huì)品質(zhì)至關(guān)重要。
選修課的歷程才剛剛開始，我們面臨這前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇……
鐘永彥
高二語(yǔ)文教學(xué)反思13
近幾年，為適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)要求，語(yǔ)文教學(xué)正朝著改革的方向迅猛前進(jìn)。新課程改革給語(yǔ)文教學(xué)帶來了活力，同時(shí)也帶來了新的挑戰(zhàn)。本期以來我采用的教學(xué)方法等方面都努力實(shí)現(xiàn)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神，開發(fā)智力，培養(yǎng)想象和創(chuàng)造力，增強(qiáng)世界意識(shí)，使學(xué)生初步形成健全的人格，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
我結(jié)合實(shí)際情況學(xué)習(xí)了別的教研工作者的新設(shè)想，訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的興趣，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生，具體做法如下：
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持提前備課，做到深入鉆研教材寫好教案，全面提高自身素質(zhì)。積極參與聽課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。
2、提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的`預(yù)防措施。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
3、注重教學(xué)方法。要求學(xué)生把課前預(yù)習(xí)、聽課學(xué)習(xí)、訓(xùn)練拓展、反饋遷移各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文學(xué)習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合，做到聽、說、讀、寫協(xié)調(diào)發(fā)展。 在寫作教學(xué)方面，
將課堂作文和課下周記結(jié)合起來處理，既完成了教材規(guī)定的寫作教學(xué)任務(wù)，又在某種程度上彌補(bǔ)了本冊(cè)教材課文教學(xué)與寫作訓(xùn)練脫節(jié)的不足，學(xué)生的寫作水平較過去都有了一定的提高，寫出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。
4、做好語(yǔ)文背誦。一般來說，學(xué)生善于背誦和記憶，我利用學(xué)生在這方面的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)生的背誦和記憶能力，提高他們的綜合素質(zhì)。
5、關(guān)心愛護(hù)和轉(zhuǎn)變差生。總的說學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較一般，當(dāng)學(xué)生取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就給學(xué)生很大的鼓勵(lì)，使學(xué)生充滿學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。
6、開展形式多樣的課外活動(dòng)，如每周一節(jié)的閱讀課，讓學(xué)生提高閱讀能力，同時(shí)積累更多的知識(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 總的來說，通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力，本學(xué)期高二語(yǔ)文教學(xué)取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，但在工作中也還存在著許多不足之處：如我們年輕的語(yǔ)文教師在工作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法上還存在較大不足，需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高，對(duì)語(yǔ)文理念的深度把握還要在實(shí)踐中加強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自主性還有待進(jìn)一步提高等等。
回首過去，展望未來，我將不斷鞭策自己，繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)干好本職工作，力爭(zhēng)使語(yǔ)文教學(xué)上升到一個(gè)新的層次。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思14
最近執(zhí)教了一節(jié)公開課，課題是《寡人之于國(guó)也》。針對(duì)課堂上存在的問題，課后許多老師提出了中肯的意見和建議。比如PPT的制作問題，比如生生互動(dòng)不足的問題，再比如課堂后半程略顯倉(cāng)促等問題。其實(shí)這些問題在以往的課堂上也不止一次地出現(xiàn)過。我想除了準(zhǔn)備不夠充分之外，不能“根治”的原因還在于自己的“功力”問題。這些問題在今后的教學(xué)過程中都應(yīng)該引起足夠的重視。聰明人不能被同一塊石頭絆倒兩次，我不是聰明人，但也不能老是在這里“盤桓”。以上問題不再贅述，我下面想談一談我自己的感受。
本節(jié)課進(jìn)行到后半程的時(shí)候，我擔(dān)心時(shí)間不足，人為地推動(dòng)了教學(xué)進(jìn)程，一些需要學(xué)生思考的問題，并沒有給他們充足的時(shí)間。本來說好的小組合作，也變成了教師提問，學(xué)生一一回答，省略了“討論、切磋”的過程。這樣一節(jié)課看其來算是完整了�？蓪�(shí)際上呢？學(xué)生在課堂前半段形成的思考、探究、合作的氣氛恰恰被教師強(qiáng)行打破了。如果課下進(jìn)行一次調(diào)查，我相信，后半段的學(xué)習(xí)內(nèi)容雖多，但是學(xué)習(xí)效果一定不如前半段。
其實(shí)，我在平時(shí)的教學(xué)過程中，比較重視學(xué)生的獨(dú)立思考。一節(jié)課哪怕不能完整地上完，我也要留充足的時(shí)間，讓孩子們思考。平時(shí)沒有人聽課，課堂再沉默也不怕別人說冷清。我相信一節(jié)“好課”，學(xué)生的思維像是河流，看似平靜的表面，一定“暗流”涌動(dòng)。老師要做的就是靜靜等待，當(dāng)孩子們的思想閘門打開的那一刻，我們因勢(shì)利導(dǎo)，做好“引導(dǎo)”工作，讓思維的潮水向著預(yù)設(shè)的目標(biāo)奔流。好課不一定就是“好看”的課，熱鬧的課。而我在這方面，尤其是執(zhí)教公開課時(shí)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。面對(duì)聽課的老師，我總是不由自主地想讓自己“表現(xiàn)”的更優(yōu)秀，顛倒了教與學(xué)的主次，也往往適得其反。
最后，這種倉(cāng)促也和自己課前的預(yù)設(shè)不夠充分、應(yīng)對(duì)課堂生成的駕馭能力不強(qiáng)有關(guān)系。借班上課最大的問題就是無(wú)法準(zhǔn)確評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師往往借助自己以往的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)、臆斷。如果沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和足夠的教學(xué)智慧，是很難在上課的前幾分鐘內(nèi)完成學(xué)生的需求評(píng)估的。無(wú)法評(píng)估學(xué)生需求，就無(wú)法對(duì)教材進(jìn)行評(píng)估、取舍和整合，進(jìn)而影響教學(xué)策略的制定�？梢哉f一節(jié)課展示的絕不僅僅是課堂上四十五分鐘師生的“你來我往”，更是一位教師多年的教學(xué)積累，教學(xué)意識(shí)和教學(xué)思想。從這些問題上，能夠折射我的種種不足。
但是，這節(jié)課的整體效果我還是滿意的。其一，我始終把主要的精力放在關(guān)注學(xué)生上，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)準(zhǔn)確、中肯、重點(diǎn)突出，注重了學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的`培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。其二，多多少少放棄了上公開課、比賽課時(shí)的“功利心”，教學(xué)更加“本色”，展現(xiàn)了自己的教學(xué)個(gè)性，當(dāng)然也略微有些隨意和放松，教學(xué)語(yǔ)言不如比賽課那么精練。其三，我鼓足勇氣到兄弟學(xué)校，上了一節(jié)交流課，做好了“挑刺”，“挨批”的心理準(zhǔn)備。當(dāng)然大家的點(diǎn)評(píng)還都是以鼓勵(lì)為主，批評(píng)較為委婉，讓我非常感動(dòng)。其四，這節(jié)課讓我有機(jī)會(huì)把最近所學(xué)的教育教學(xué)理論付諸實(shí)踐，看清了理論和實(shí)踐的差距，認(rèn)清了自己今后一段時(shí)間要重點(diǎn)突破的瓶頸，可謂是受益匪淺。
最后，在此感謝一中的張老師，給我這次上課的機(jī)會(huì)。其實(shí)，人生何處沒有良師益友呢？王家衛(wèi)在《一代宗師》里說：“習(xí)武之人有三個(gè)階段，見自己，見天地，見眾生。”我想一個(gè)教書人也是如此。參加過那么多的比賽，我算是見過自己，懂得了一個(gè)人不能像是枝頭的樹葉，只懂得迎風(fēng)飛舞、輕狂，終究吹落于北風(fēng)之中，要知道天高地厚，眾生浩渺。這是我參加各種比賽后最大的感觸。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思15
上學(xué)期教學(xué)工作給我留下了一些經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有很多不足之處，反思如下：
一、教學(xué)必須要?jiǎng)幽X筋
高二上學(xué)期主要教授《古代詩(shī)歌散文鑒賞》專項(xiàng)。我備課比較認(rèn)真，注意多方查找資料，注意研究教學(xué)方法，能夠比較自由靈活的駕馭課堂。除了必須教授的篇目，對(duì)于特別優(yōu)秀的作品，我也注意有選擇的教給學(xué)生。如《春江花月夜》，這是一篇極其優(yōu)美，藝術(shù)性極強(qiáng)的作品，除了查找資料，我自己也反復(fù)誦讀思索，尋求最好的方法，為了避免學(xué)生閱讀時(shí)不求甚解，我課前布置作業(yè)，讓他們?cè)诒咀由蠈懗鲨b賞提綱，在課上進(jìn)行交流，這樣學(xué)生閱讀的深度就更大一些，也便于我課堂上引領(lǐng)學(xué)生做較深層次的鑒賞。我注意問題的設(shè)置，盡量讓它起到帶動(dòng)全篇的作用，對(duì)學(xué)生可能會(huì)不太理解的地方，我盡量注意用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，達(dá)到深入淺出的效果，比如談到人和景的關(guān)系問題，我便舉婚紗照為例，西式禮服的一對(duì)新人必要配上歐式風(fēng)情的背景，休閑裝的后面就要配上自然風(fēng)光，這是景和人的協(xié)調(diào)，如果一對(duì)漂亮的新人，后面只有一片純白的底色就很不好看，這是景對(duì)人的烘托。古詩(shī)詞鑒賞題在設(shè)置問題的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有“請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析”這樣的要求，學(xué)生總是搞不清楚分析和概括的區(qū)別，答案很難符合要求。我就告訴他們，如同桌上擺著鋼筆，鉛筆，格尺，橡皮，圓規(guī)等等，要你概括一下，桌上這些東西是什么，我們要回答，是“文具”，這叫概括，反過來，問你具體有哪幾樣文具，你就要一一指出，這叫分析。學(xué)生學(xué)會(huì)了一些答題的套話，這其實(shí)是好事情，是答題規(guī)范的前提，但問題是他們隨便亂套，針對(duì)性很差，那一首詩(shī)上來，都說是“熱愛祖國(guó)”“壯志難酬”……我便告訴他們就如手套要戴在手上，襪子要穿在腳上，如果需要分析的話，就要一項(xiàng)項(xiàng)對(duì)準(zhǔn)，五個(gè)手指頭的手套，大拇指的套在大拇指上，小拇指的套在小拇指上等等，這才是準(zhǔn)確的分析。有了這些比方，學(xué)生就很快弄明白了答題的方法和思路，取得了事半功倍的效果。
而且，我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)成熟的教師不應(yīng)該太多依賴參考資料，對(duì)文本要努力做出自己的有個(gè)性的解讀，才能真正培養(yǎng)出學(xué)生的能力來。所以，遇到一篇文章，我自己都要反復(fù)讀上幾遍，自己理解的透徹了，設(shè)計(jì)出來的問題針對(duì)性就特別強(qiáng)，課堂效率也就更高。課外習(xí)題多半都有明確答案，但任何專家學(xué)者也會(huì)有出錯(cuò)的可能，所以對(duì)于習(xí)題答案我一樣要反復(fù)考證，理解透徹了再講授給學(xué)生，遇到錯(cuò)誤的答案，我會(huì)把它糾正過來，不會(huì)拿專家的頭銜壓人強(qiáng)加給學(xué)生，我想一個(gè)老師不只是要把正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，更要教給學(xué)生一種求知的態(tài)度，所以自己怕麻煩是不可取的。書后習(xí)題也要有選擇的使用，有的題目比較空泛，我們的學(xué)生回答較為吃力，我們要?jiǎng)幽X筋把大問題分解成小問題�；蛘吒纱嘧约涸O(shè)計(jì)。比如，書后習(xí)題“請(qǐng)說說杜甫思想轉(zhuǎn)變的過程�！边@個(gè)問題，固然能夠領(lǐng)起全篇，但也很容易使學(xué)生望而卻步，就不如來個(gè)假設(shè)，“如果杜甫做個(gè)順風(fēng)順?biāo)奶皆紫�，他�?huì)寫出怎樣的作品?”而“杜甫有沒有能力成為一位出色的宰相?”“為杜甫設(shè)計(jì)一條別樣的生活道路能否成為事實(shí)”這些問題的討論倒是學(xué)生更感興趣的，我們一樣可以最后把問題引申到時(shí)代背景，個(gè)人經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系上來。
二、教師要多讀書
我們應(yīng)該能明白一桶水和一杯水的關(guān)系，就要切切實(shí)實(shí)為這一桶水下足功夫，語(yǔ)文教師多讀書是必須的。讀書的過程其實(shí)就是備課的過程，有了豐富的儲(chǔ)備，你的課堂講授才能真正成為源頭活水汩汩流淌，你可以旁征博引，信手拈來，它決不是一種有意的做作，不是顯擺，就像喜馬拉雅不須顯示它的`高峻，浩瀚大海不須顯示它的寬廣，學(xué)生便自然領(lǐng)會(huì)到小溪與大海的不同而甘受海洋的吸引。比如講解杜甫的人生經(jīng)歷，他做過八品的左拾遺，諫官應(yīng)該是非常重要的，為什么設(shè)為八品。杜甫為什么直言進(jìn)諫卻不被皇帝喜歡，如果就文本談文本，你會(huì)理解為杜甫只是一介迂腐文人，沒有做官的才能，匡扶濟(jì)世只是一廂情愿，這種理解也未嘗不可，但應(yīng)該說不夠深透。我讀過《唐太宗傳》《忽必烈傳》，我知道，杜甫的理想不能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果與自己有關(guān)，更與君主有關(guān)，如果他能遇到唐太宗這樣的明君，恐怕就會(huì)是另一番結(jié)局了，所以賢臣必須要遇到明主，就如千里馬必須伯樂的慧眼。如果你不了解那些真正的明君是怎樣納諫的事情，你怎會(huì)真正理解杜甫的苦衷呢?我們學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽之死》，學(xué)生會(huì)對(duì)項(xiàng)羽的“才華”由衷欽佩。但文章里有的環(huán)節(jié)讓人生疑，如果你止步于文章本身，疑點(diǎn)永遠(yuǎn)成為疑點(diǎn)，你會(huì)被項(xiàng)羽個(gè)性的閃光之處深深吸引而忘卻了考究。但如果你讀過《史記》，加上進(jìn)一步的思考，知道項(xiàng)羽實(shí)際上是在心理崩潰的情況下的棄軍而逃，司馬遷是出于某種目的有意的突出一點(diǎn)，忽略了全面，這樣，你會(huì)更好的讓學(xué)生理解讀書要?jiǎng)幽X，盡信書不如無(wú)書的道理。而這些東西不是你課前一下子可以準(zhǔn)備出來的，必須靠平時(shí)的大量積累。所以，這也是我今后努力要做好的一件事情——多讀書。
三、要真正下些苦功夫
1、課堂的確是需要設(shè)計(jì)的
這一點(diǎn)，我在前面一個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)說了很多，這里再?gòu)?qiáng)調(diào)一下罷了。我聽過兩位同學(xué)科教師的同一節(jié)課，明白了課堂上有無(wú)設(shè)計(jì)的區(qū)別，同樣的知識(shí)點(diǎn)，我們都能講對(duì)，講明白，這是做好老師工作的基礎(chǔ)，但學(xué)生是否有興趣聽，學(xué)習(xí)的效果怎樣則與我們所采取的方法密切相關(guān)。同樣是提問，一個(gè)老師分別向三個(gè)同學(xué)提問了三個(gè)大問答題，學(xué)生答得都不太好，其他同學(xué)卻都把心放到肚子里，像沒事人了一樣，等待著老師糾正。老師差不多等于把上面一節(jié)課重講了一遍，效率很低。另一位老師，把大問題分解為十幾個(gè)條理清晰的小問題，提問了十幾個(gè)同學(xué)，既抓住了學(xué)生的注意力，讓他們不敢溜號(hào)，也同時(shí)用較短的時(shí)間回顧了一下上節(jié)的內(nèi)容，效率顯得高多了。其它環(huán)節(jié)也都如此，所以我才明白了為什么在大考中后一位老師的教學(xué)成績(jī)總要高出前面老師一大塊，這事情絕非虛構(gòu)。
2、重視答題方法指導(dǎo)
授人以魚不如授人以漁，我們不能偷懶，只教給學(xué)生正確的答案，我們必須要教給學(xué)生答題的思路，方法，這樣才能舉一反三，觸類旁通。尤其語(yǔ)文科目，我們只能押題型，而不能準(zhǔn)確的押到原題，所以學(xué)生把答案背得爛熟也未必有用，明白方法最重要。但有時(shí)習(xí)題答案并不告訴我們思路和方法，或者編者所寫的并不是很切合學(xué)生實(shí)際，多數(shù)時(shí)候是需要教授者自己去歸納整理的，有的老師可能習(xí)慣于省略這個(gè)過程，等著學(xué)生自己去摸索，那就忽視了我們普通高中學(xué)生的實(shí)際，我們的學(xué)生絕沒有那么高的學(xué)習(xí)積極性和那么好的學(xué)習(xí)方法，這一點(diǎn)必須我們?nèi)ヌ峁⿴椭�，閱讀鑒賞題，表達(dá)運(yùn)用題都是如此。在這一點(diǎn)上，我平時(shí)比較注意，今后要做更多的努力。
3、課下輔導(dǎo)跟得上
前面說過，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不是特別強(qiáng)，所以不要指望我們布置了，他們就能完成得很好。所以，我們的督促檢查工作必須到位。對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)積累著一塊尤其如此，該聽寫就聽寫，該提問得提問，該批改的試卷就得批改，否則學(xué)生就不重視。沒完成好的就得反復(fù)督促，比如課文的背誦，有些老師也認(rèn)為花那么多功夫不劃算，可是每個(gè)人都舍不得時(shí)間，都少拿一兩分，班級(jí)成績(jī)自然要低那么一點(diǎn)兒，事實(shí)就是如此呀，學(xué)校這樣考核，我們就得這樣計(jì)較。
四、個(gè)人問題較大的方面
1、有些事情不能堅(jiān)持始終。比如作文訓(xùn)練，一上高中，就要求學(xué)生寫隨筆，記讀書筆記，開始每周都查，后來改為兩周一查，很多學(xué)生重視不夠，收的時(shí)候糊弄一下就完事，加上工作任務(wù)也很多，批閱起來的確花費(fèi)不少時(shí)間，看著學(xué)生寫的不認(rèn)真又生氣，后來改成了自愿交，結(jié)果，就成了沒有人上交。我們的學(xué)生也是人呀，誰(shuí)不得偷懶就偷懶，所以，我們老師首先不能帶頭偷懶。
2、對(duì)學(xué)生不夠耐心
理科班的語(yǔ)文教學(xué)始終讓我頭疼。原來做班主任的時(shí)候?qū)W生較給面子，故而體會(huì)不深。后來不做班主任了，才明白了理科學(xué)生，尤其是重點(diǎn)班學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正狀貌。常常是你講得眉飛色舞，他們?nèi)匀辉诶砘}集上運(yùn)筆如飛，于是眉飛色舞就變成了橫眉怒目，老師橫眉怒目也難受，于是就只好麻木不仁了，學(xué)生不看老師，我講課也就不愿意在看他們，在理科班惹一肚子氣，再到文科班找點(diǎn)平衡，不知學(xué)生的感受，自己過得很痛苦。比如，布置了課文背誦，理科班學(xué)生就是不背，認(rèn)可罰寫也不背，課堂上沒有時(shí)間死摳這個(gè)，于是我說，好吧，這些需要背誦的篇目我告訴你們了，背誦是你們自己的事情，我沒法替代，你們看著辦吧。私下里交代課代表找時(shí)間考，課代表也有點(diǎn)懶惰，征求了學(xué)生的意見，結(jié)果仍然變成了自己看著辦，結(jié)果期末考試這個(gè)背誦題考了九分，我們的學(xué)生有的只得了一兩分。這讓我認(rèn)識(shí)到，我們老師的工作有點(diǎn)像車夫，聽話的喊“駕喔吁”就可以了，不聽話的也不能等著他們自己明白道理，吃一塹也未必就長(zhǎng)一智，因?yàn)樗麄兪切闹遣⒉怀墒斓暮⒆�。明白的時(shí)候往往就來不及了，但我們又不能拿鞭子趕著，我們教育的是學(xué)生不是騾馬，但在電影《大笑江湖》中有個(gè)可笑的鏡頭很值得玩味，那就是小沈陽(yáng)騎著驢子，驢頭前邊吊著一只胡蘿卜，驢子就攆著胡蘿卜向前走去，何必吆喝呢?這個(gè)道理我現(xiàn)在想通了，但落實(shí)到行動(dòng)上，我還沒有想清楚，把什么東西變成胡蘿卜，在不知不覺中引領(lǐng)著學(xué)生前行。于是，思考，思考，再思考……
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