高二語(yǔ)文教學(xué)反思匯總【15篇】
身為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的高二語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思1
推進(jìn)教育改革、發(fā)展素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是歷史的使命。我作為一名語(yǔ)文學(xué)科教育工作者，深知身上所擔(dān)負(fù)的重任，因而在實(shí)際工作中，積極更新教育理念。改革教育方法，不斷地進(jìn)行探討、研究、實(shí)踐、反思。下面，我就從幾個(gè)方面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)工作中的一些實(shí)踐和反思。
一、貫徹以學(xué)為主的基本思想
就是把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣。就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、發(fā)揮教師、學(xué)生兩個(gè)主體的積極性和創(chuàng)造性
從新課程的角度來(lái)看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。具體問(wèn)題，我并不直接告訴學(xué)生答案，而是提示他們回去以后查找相關(guān)的資料，這樣，學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑，既深入理解了課文，又豐富了課外知識(shí)。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善，健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)
突出重點(diǎn)，就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來(lái)，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)新課文時(shí)，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，再讓他們通過(guò)分組討論，進(jìn)行評(píng)價(jià)，看哪一組同學(xué)表演得最為恰切，最符合文章要表現(xiàn)的思想。學(xué)生的興奮點(diǎn)被激活了，他們?cè)陉U述中融入了許多現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯和意識(shí)，加進(jìn)了大量肢體語(yǔ)言，對(duì)文本進(jìn)行了再創(chuàng)造。這種輕松愉悅的教學(xué)形式，既激發(fā)了學(xué)生的靈感和情感，又幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨；既激起了學(xué)生的表演欲望，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、轉(zhuǎn)變思路，由教師教的`思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路
教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。在具體教學(xué)中，我采取了整體——局部——整體的閱讀學(xué)思路，以學(xué)生的自學(xué)為主，先讓學(xué)生整體感知課文。談自己的感受、看法和疑問(wèn)，然后加以梳理，根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題再讀課文，讓學(xué)生就這些方面深入討論，最后我再作總結(jié)。整堂課，學(xué)生至始至終都處于一種主動(dòng)的參與狀態(tài)，學(xué)習(xí)效果良好。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系
培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫作素材庫(kù)，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長(zhǎng)于已身氣”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀
情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒(méi)有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要?jiǎng)又郧�、曉之以理，以情�?lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。如一個(gè)意味深長(zhǎng)的眼神、一句平常的嘮叨……從中感受人與人世間的情感，然后想一想自己誠(chéng)如何理解他們，感受他們。之后，許多學(xué)生在周記中談了學(xué)習(xí)后的感想及自己對(duì)父母親的感激之情。學(xué)生的思想在此受到了洗禮，感情在此得到了釋放。
課改過(guò)程中，我不斷對(duì)自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，轉(zhuǎn)變行為，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。"
高二語(yǔ)文教學(xué)反思2
高二是高中三年中承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生經(jīng)過(guò)高一一年的適應(yīng)，對(duì)高中語(yǔ)文的特點(diǎn)已經(jīng)有了一定程度的了解。高二這一年對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是掌握基本知識(shí)培養(yǎng)基本能力的黃金時(shí)期，在這一年里我們更有必要不斷反思，不斷審視我們的課堂教學(xué)。在期末考試即將來(lái)臨之際，對(duì)本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)做一個(gè)梳理，這對(duì)接下來(lái)的教學(xué)和復(fù)習(xí)將有很大幫助。
任教現(xiàn)在的兩個(gè)理科班快一年了，我對(duì)他們也有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，感覺(jué)存在的主要問(wèn)題是：
1、沒(méi)有信心，應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對(duì)自己沒(méi)有信心，沒(méi)有想過(guò)自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展，對(duì)學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽(tīng)講，大致完成老師布置的書面作業(yè)，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個(gè)人喜好
有些學(xué)生的`學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏思考，沒(méi)有輕重也沒(méi)有主次。是否要學(xué)全憑個(gè)人喜好，喜歡這門學(xué)科，聽(tīng)講就認(rèn)真，作業(yè)就完成。喜歡這個(gè)老師就發(fā)言積極，主動(dòng)參與。有時(shí)候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容，沒(méi)興趣的內(nèi)容即使是難點(diǎn)重點(diǎn)，也不會(huì)多做留意。
3、沒(méi)有方法，效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好，整天都在學(xué)習(xí)，但考試結(jié)果總是不怎么理想，這類學(xué)生大多是女生，上課筆記記得書滿本滿，實(shí)則并未掌握。課堂上不掌握解題思路，基本方法，而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí)，而是機(jī)械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒(méi)有科學(xué)方法，效率很低。
我想要想解決上述問(wèn)題，可以從以下幾個(gè)方面入手：
1、 充分備課(備學(xué)生、備教材、備自己)，注重課堂教學(xué)，選取詩(shī)詞教材中的要素，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，上好每節(jié)課，
2、 多做限時(shí)訓(xùn)練，多做綜合練習(xí)，在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
3、 合理布置作業(yè)，給不同學(xué)生布置不同作業(yè)，作業(yè)要求更加靈活，只要能達(dá)到鞏固目的，想怎么寫就怎么寫。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思3
《氓》這首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大，結(jié)合課下 注釋學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹�。又考慮到這節(jié)課是針對(duì)高一年級(jí)進(jìn)行的，而高一年級(jí)是我省新課改下的高中生，所以在上這一節(jié)課以前，我就想著，怎樣把課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。
我想其中一點(diǎn)就是這次教學(xué)活動(dòng)必須同時(shí)堅(jiān)持文本的主體性、教師的主體性、學(xué)生的主體性原則。其中具有主體地位的始終是學(xué)生，全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，所以學(xué)生活動(dòng)就成為這節(jié)課的重要的形式。
《氓》是選自《詩(shī)經(jīng)》的一首關(guān)于男女婚戀的詩(shī)，詩(shī)歌通過(guò)一個(gè)婦女的哭訴，生動(dòng)地?cái)⑹隽诉@個(gè)婦女從戀愛(ài)、結(jié)婚直到被遺棄的完整過(guò)程，抒發(fā)了她的悲憤與怨恨，而這也從客觀上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題。
學(xué)生在初中的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，但是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)并不了解，因此在教學(xué)過(guò)程中我比較重視強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要掌握《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞賦、比、興的.藝術(shù)手法和重章疊句的藝術(shù)特色，以及從中分析人物形象并有所思考，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的興趣比較濃厚，興致比較高漲，反應(yīng)也比較熱烈，并且不僅能夠理解詩(shī)中主人公的情感，還有自己的看法。
作為一名老師，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本的美。
學(xué)生對(duì)詩(shī)中男女主人公的感情變化也有所體會(huì)，更讓我感到欣喜的是學(xué)生能從中學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，并從“兄弟不知，咥其笑矣”思考到女子的社會(huì)地位問(wèn)題，認(rèn)為男女主人公愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源是女子社會(huì)低下，是當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的普遍問(wèn)題，而非單純的一個(gè)男子的負(fù)心。
作為一名老師，不必盲從權(quán)威的分析、更不必拘泥在某種教學(xué)模式或理論中，可以根據(jù)自己對(duì)文本獨(dú)立的感受、體驗(yàn)和理解解讀文本，獨(dú)立地組織語(yǔ)文教學(xué)，必須有對(duì)文本的深刻理解，并用容量的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)自己的課堂，上出有點(diǎn)學(xué)術(shù)味道的課，讓學(xué)生有點(diǎn)學(xué)術(shù)探究的“動(dòng)作”。
整首詩(shī)的價(jià)值意義應(yīng)體現(xiàn)在能讓學(xué)生有所思考，從中思考詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)代女子的啟示應(yīng)是要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自尊自愛(ài)。這些學(xué)生都能有所體會(huì)，而不足的地方就是學(xué)生對(duì)“賦、比、興”手法的理解和掌握得不是很深入和牢固，因此也很難感受到詩(shī)歌本身的美感，也就不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的目的。只有充分尊重文本作者的創(chuàng)作主體性和教師的教學(xué)主體性之后，才能正確發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，具有主體地位的始終是學(xué)生。全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，都是為了盡快提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)的。作為教師必須遴選出適合學(xué)生的內(nèi)容和形式，達(dá)到的教育效果。
教學(xué)中，我努力用更豐厚的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)課堂，用更典雅純粹的審美情操清新課堂，讓我的課堂有一點(diǎn)探究的學(xué)術(shù)品味，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生樸素的同情與悲憫情懷。我還希望能夠引導(dǎo)學(xué)生在理解的基
礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)詩(shī)歌的鑒賞之后，申發(fā)出更深層的思考。比如，在《氓》的內(nèi)容分析的后面環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問(wèn)題：一是造成悲劇的原因有哪些，一是她與氓決絕后能獲得幸福嗎。設(shè)計(jì)第一個(gè)問(wèn)題，是引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本。設(shè)計(jì)第二個(gè)問(wèn)題，則是讓學(xué)生從她義無(wú)反顧的結(jié)束不幸婚姻的勇敢選擇中，推測(cè)她未來(lái)的命運(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和理解“之后”的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照。
這一節(jié)課，應(yīng)該說(shuō)以上的主導(dǎo)思想，在某種程度上得到落實(shí)。這是我上這節(jié)課比較滿意的地方。其中存在的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：
一是正如王老師所點(diǎn)評(píng)的，在情與理的處理上，應(yīng)該做到“以情動(dòng)人”“以理服人”。自己感覺(jué)是略偏重了“理”。這與自己設(shè)計(jì)這節(jié)課的指導(dǎo)思想有關(guān)。原本的打算是，希望學(xué)生通過(guò)探究“她與氓決絕后能獲得幸福嗎？”這個(gè)問(wèn)題，產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀。也許在客觀上這個(gè)作用不是很明顯。
二是誦讀上存在的問(wèn)題。在授課過(guò)程中，自己安排了四讀：一是學(xué)生疏通文章的自由讀，二是個(gè)別學(xué)生正音的范讀，三是分析前的整體感知的齊讀，四是深入分析后的最后齊讀。自己把誦讀作為詩(shī)歌教學(xué)的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老師所說(shuō)的“吟誦”，即拖腔讀。
三是在對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的及時(shí)點(diǎn)評(píng)與評(píng)價(jià)上，還不到位。正如黃老師和李 老師所講，課堂的及時(shí)評(píng)價(jià)（鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)）在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中是非常重要的。老師要對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，而且是要做到準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)、藝術(shù)地評(píng)價(jià)。
一節(jié)課下來(lái)需要總結(jié)的還有很多，如板書設(shè)計(jì)、內(nèi)容安排時(shí)的順序（即章法）、多媒體與授課內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合等等，在此不一一談及。
一堂課不能面面俱到，因我本人的經(jīng)驗(yàn)與能力所限，授課過(guò)程中還存在隨意散漫之處，只能留待今后一一改進(jìn)了。當(dāng)然，這樣一個(gè)過(guò)程、這樣一份沉淀之后的反思于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步深有意味。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思4
一、課前預(yù)習(xí)是關(guān)鍵
《師說(shuō)》是一篇文言文，我上的是第二課時(shí)對(duì)文章結(jié)構(gòu)及論證方式的梳理。所以，之前必須要求學(xué)生把字詞預(yù)習(xí)到位，能夠順利的把文章翻譯出來(lái)，這樣我在課堂才能推進(jìn)課文。
所以我之前做了兩項(xiàng)工作，一是利用早讀課和午訓(xùn)課帶領(lǐng)學(xué)生疏通文字，讓學(xué)生能夠翻譯文章；二是給學(xué)生留了預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生借助課下注釋和工具書翻譯文章重點(diǎn)句子，并能淺層次的梳理文章結(jié)構(gòu)。事實(shí)證明，課堂的推進(jìn)非常順利，我問(wèn)出的問(wèn)題學(xué)生都能快速的在文章中找到答案，并且能夠跟上課堂的節(jié)奏。
這是我第一次非常深刻的感受到充分預(yù)習(xí)的好處。它能培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力，有效提高學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。課前預(yù)習(xí)也是一種行之有效的學(xué)習(xí)方法，它能明顯地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，獲得課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。從而達(dá)到優(yōu)化課堂整體結(jié)構(gòu)以至優(yōu)化課堂細(xì)節(jié)的作用。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，自己閱讀課文，得到理解，當(dāng)討論的時(shí)候，見(jiàn)到自己的理解與討論的結(jié)果相吻合，就有了成功的快感；或者看到自己的理解與討論結(jié)果不相吻合，就作比量短長(zhǎng)的思索；并且預(yù)習(xí)的時(shí)候絕不會(huì)沒(méi)有困惑，困惑而無(wú)法解決，到討論的時(shí)候就集中了追求理解的注意力。這種快感、思索與注意力，足以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，增進(jìn)閱讀的效果，有很高的價(jià)值�！�
二、解讀文章是根本
本次公開課的教學(xué)設(shè)計(jì)我中間沒(méi)有任何環(huán)節(jié)的遺忘，這是我之前上課的一個(gè)缺點(diǎn)，總是會(huì)忘記一個(gè)環(huán)節(jié)。課后反思還是自己的備課不到位，文本沒(méi)有了熟于胸，所以才會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。這次課因?yàn)閭湔n非常充分，文章也能背誦下來(lái)，上課感覺(jué)很流暢。因此教師對(duì)于文本的深入解讀是上好一堂課的根本。
1、關(guān)于字詞句
教師對(duì)文本的深度解讀基礎(chǔ)上，往往可以發(fā)現(xiàn)一篇文章中會(huì)有一個(gè)詞或一個(gè)句是可以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，串起全篇撬動(dòng)全文教學(xué)的。比如，在《師說(shuō)》這篇文章中，“師”“道”這兩個(gè)詞的意思很豐富，要明確這幾個(gè)詞的意思，才能帶動(dòng)學(xué)生掌握字詞含義。
2、文本形式
“形式是語(yǔ)文的根基”。理解文中人物形象、了解寫作的時(shí)背景、體會(huì)作者的情感固然重要，但如果忽略了對(duì)文本形式的把握，語(yǔ)文就失去了特質(zhì)。比如《鄧稼先》一文的小標(biāo)題形式，就應(yīng)當(dāng)成為我們備課視野的焦點(diǎn)。
3、關(guān)于文體
“閱讀離開了文體，必定是不得要領(lǐng)的”。教師心中要有文體的意識(shí)，因?yàn)椤拔捏w是體現(xiàn)‘語(yǔ)文’的元素。文體論解讀的主要方法有一下幾種：把握不同文體的表現(xiàn)形式；辨別不同文體的結(jié)構(gòu)類型；駕馭不同文體的語(yǔ)言體式，再現(xiàn)不同文體的主題形態(tài)。具體到某一篇課文的教學(xué)切入，小說(shuō)可從環(huán)境、情節(jié)、人物、開頭結(jié)尾的方式切入；散文可以從托物言志，借景抒情，借物寓人等表現(xiàn)手法切入。
4、關(guān)于獨(dú)到
課文無(wú)非是個(gè)例子，并且從作者寫作和編者選擇的角度考慮，每一篇文章都帶有唯一性，我們的.教學(xué)中，就應(yīng)當(dāng)發(fā)掘每一篇課文獨(dú)特的“語(yǔ)文價(jià)值”，呈現(xiàn)這一篇中所隱含語(yǔ)文核心價(jià)值。從而“把語(yǔ)文課上成真正的語(yǔ)文課”。
三、課堂生成要精彩
在課文講授過(guò)程中，講到尊師重道的例子時(shí)，我給學(xué)生講了一些社會(huì)上校園里存在的一些好的和不好的現(xiàn)象，但是學(xué)生的興趣并不是很高漲，沒(méi)有達(dá)到我的期望。課下我突然想到，聽(tīng)課的老師就有我自己的師傅和其他同事，他們都是我的老師，如果我來(lái)講講我是如何像我的師傅和其他同事學(xué)習(xí)的，學(xué)生應(yīng)該會(huì)比較感興趣，而且這樣的舉例也能更好的幫助學(xué)生理解尊師重道。
課堂生成的動(dòng)態(tài)資源具有隨機(jī)性和偶發(fā)性，即在每個(gè)人身上隨時(shí)都有可能發(fā)生。這就需要教師擁有一雙慧眼，敏銳的發(fā)現(xiàn)、捕捉、利用這些資源。當(dāng)課堂上出現(xiàn)動(dòng)態(tài)教學(xué)資源信息時(shí)，教師的第一反應(yīng)應(yīng)該是辨識(shí)其價(jià)值，去偽存真，并作出教學(xué)決策：是否有用？何時(shí)使用？怎樣使用？繼而確認(rèn)資源特點(diǎn)，取其精義，并將之融入教學(xué)過(guò)程。這就要求教師具有較強(qiáng)的資源識(shí)別力，只有勇于進(jìn)取的教師才會(huì)使自己的教育智慧不斷提升，教學(xué)能力不斷得到發(fā)展。
這一點(diǎn)，需要我在以后的教學(xué)生涯中不斷歷練，不斷的讓自己豐富。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思5
語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低：有的學(xué)生把語(yǔ)文打入“冷宮”，認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，即使學(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分；有的學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文只是應(yīng)付老師，從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)；還有的學(xué)生投機(jī)取巧，認(rèn)為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，企圖能夠“碰”上高考試題……那么，如何改變現(xiàn)狀，增加學(xué)生的學(xué)語(yǔ)文興趣，切實(shí)有效的提高學(xué)生語(yǔ)文的成績(jī)呢？現(xiàn)在我結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法。
首先，從教師教學(xué)實(shí)踐中，找出弊端。
1.語(yǔ)文培養(yǎng)模式單一。
中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，偏離了語(yǔ)言教學(xué)的正確方向，使學(xué)生陷入了純知識(shí)的記憶。學(xué)生在學(xué)了許多年語(yǔ)文后，聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力得不到明顯的提高。從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”，迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中，僅囿于語(yǔ)文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂，表達(dá)不清，錯(cuò)字、別字成堆，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
2.課堂活動(dòng)空洞熱鬧
在新課程實(shí)施中，有些教師片面理解新課改關(guān)于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、積極性的教學(xué)理念，片面地追求課堂教學(xué)的表面熱鬧和活躍。于是，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象：演講、小品、表演、辯論會(huì)……層出不窮的授課方式，讓語(yǔ)文課有了盎然生機(jī)，但學(xué)生們?cè)跓狒[的課堂中卻收效甚微。
這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，只是教師把教材的內(nèi)容以“填鴨式”的方法傳授給學(xué)生，課堂上師生雙邊活動(dòng)是被動(dòng)的、消極的、靜態(tài)的�！疤铠喪健泵黠@束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思維，忽視了學(xué)生主體經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體感悟。為了改變“填鴨式”教學(xué)，許多語(yǔ)文教師便采用了“活動(dòng)式”的教學(xué)形式課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化。事實(shí)上，這種“牧羊式”教學(xué)片面夸大了學(xué)生的自主性和自控力，語(yǔ)文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交往，學(xué)生不僅不能有效地接受信息、掌握知識(shí)、創(chuàng)新思維，活動(dòng)能力也難以得到糾正和發(fā)展。
3.大語(yǔ)文化現(xiàn)象嚴(yán)重
當(dāng)前語(yǔ)文課堂上，教師們比較重視人文精神，但同時(shí)又有弱化工具性的傾向。不注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^(guò)，字詞難點(diǎn)都沒(méi)理解清楚，就跨過(guò)課文做了許多引申和發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養(yǎng)”的工作，好像教學(xué)中涉及“雙基”就不是在搞新課程，僅把目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上。輕了文本的解讀，輕了必要的雙基，學(xué)生學(xué)了十幾年的語(yǔ)文，連基本的語(yǔ)言問(wèn)題都過(guò)不了關(guān)，語(yǔ)文教學(xué)更是成了鏡中花，水中月。
使用多媒體不當(dāng)也是造成這一現(xiàn)象的原因之一。不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而，大量的教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語(yǔ)文課堂，如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。許多語(yǔ)文課上，幻燈片、動(dòng)畫代替學(xué)生的朗讀、分析、理解，而不注重引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)品味課文的語(yǔ)言文字。學(xué)生看看錄象、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、談?wù)劯邢耄坪酢坝新曈猩�，熱熱鬧鬧，但過(guò)后卻猶如過(guò)眼云煙，對(duì)課文內(nèi)容一知半解。重要原因在于：語(yǔ)文課是語(yǔ)言實(shí)踐課，這個(gè)本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語(yǔ)言活動(dòng)為主體，以語(yǔ)言為中心，而不是相反。脫離了語(yǔ)言教學(xué)的目的，語(yǔ)文教學(xué)也就失去了應(yīng)有的意義和功能。
由此看來(lái)，不當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)挫敗了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
其次，從學(xué)生的角度，分析其原因
1、認(rèn)識(shí)的偏差
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其效果是可想而知的�！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等�！鄙钪刑幪幱小罢Z(yǔ)文”，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。近幾年來(lái)，為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便認(rèn)為課本對(duì)高考已經(jīng)沒(méi)有作用，于是，本來(lái)就有投機(jī)心理的學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”（葉圣陶先生語(yǔ)），高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。
2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科，重理輕文，則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對(duì)否。特別是寫作類題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來(lái)的，自認(rèn)為不錯(cuò)，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對(duì)語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的.課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái)”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
最后，找到行之有效的好辦法
1.抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境�！芭d趣是最好的老師�！辈捎脤W(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂。可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩(shī)歌鑒賞課時(shí)，我先從分析《月滿西樓》，《但愿人長(zhǎng)久》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學(xué)生的向往，再講解詩(shī)歌鑒賞知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。如在講寫作人物描寫時(shí)，引入《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”指明具體的動(dòng)作，肖像等描寫就會(huì)讓文章生動(dòng)。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。”語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
2.必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個(gè)小習(xí)慣。
其一，記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣。科學(xué)的記憶方式，無(wú)論是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，考試要在一定的時(shí)間內(nèi)，其實(shí)生命的基本單位不是時(shí)間嗎？一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，而且要及時(shí)復(fù)習(xí)，語(yǔ)文不是短時(shí)間能出成績(jī)的，但是不要以為一次的好成績(jī)，就忘乎所以。
其二，愛(ài)讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來(lái)放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性特點(diǎn)，舊時(shí)的說(shuō)法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格，而且學(xué)生那個(gè)年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候，很多教育盡在不言中，一旦形成習(xí)慣，學(xué)生會(huì)終生受益�？纯茨切┰诟餍懈鳂I(yè)取得成就的人，讀的書，或者受某一個(gè)人的影響，都是一些小事情。欲成大事，必先做好小事。從應(yīng)試來(lái)說(shuō)，也有其現(xiàn)實(shí)意義吧。俗話說(shuō)，手中有糧，心里不慌，可能對(duì)于今天沒(méi)有挨過(guò)餓的孩子來(lái)說(shuō)，是有點(diǎn)難理解了�？纯锤呖嫉臐M分作文，多少在用舊的材料，所謂新瓶裝老酒。
其三，動(dòng)手的習(xí)慣：就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，可是寫得時(shí)候卻如擠牙膏一般，巧婦有米不會(huì)“炊”，這不是找餓嗎？平常就寫寫日記，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，通過(guò)日記可以看出一個(gè)學(xué)生很多方面的問(wèn)題。不要以為大作家都了不起，其實(shí)還不是都寫出來(lái)的，真正的文章不是比技巧，看看那些歷史上的狀元，留下了幾篇讓你記住的文章啊�？赡茉谥行W(xué)的時(shí)候特別羨慕文章語(yǔ)言等方面的技巧。不要一味追求那個(gè)。可以寫寫帶有哲理性的話語(yǔ)啊，這個(gè)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生很簡(jiǎn)單了，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)思想啊，尤其是青春期的男生女生。以前叫“代溝”，現(xiàn)在叫“憤青”，其實(shí)這正是我們的“優(yōu)點(diǎn)”啊，正如毛主席說(shuō)的，恰同學(xué)少年�？刹灰澩姘�，呵呵，狗尾續(xù)貂了。其次，固定的八股文章格式，相信你練練，也會(huì)熟能生巧的。
其四，向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣：善于向別人學(xué)，甚至要會(huì)“偷”學(xué)啊，三人行，必有我?guī)�。此言甚之。那個(gè)人都有你學(xué)習(xí)的地方，而且一般語(yǔ)文好的同學(xué)都有點(diǎn)才，其實(shí)大家回憶一下自己從語(yǔ)文老師那里學(xué)來(lái)了什么。到底思考一下，學(xué)到了什么？你是不是突然發(fā)現(xiàn)沒(méi)有啊，其實(shí)在語(yǔ)文老師當(dāng)中流行這樣一句話：語(yǔ)文好的同學(xué)不是教出來(lái)的。雖然這句話值得商榷，但是也說(shuō)明了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不像數(shù)理化那樣過(guò)多的依賴?yán)蠋�，可是�?dāng)我們會(huì)過(guò)頭來(lái)看看的時(shí)候，還真有幾分道理。但是別忘記了本段中的第一句話。
4.注重語(yǔ)文的漸進(jìn)性，通過(guò)設(shè)置階段目標(biāo)，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。信心對(duì)于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。從簡(jiǎn)單問(wèn)題開始，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。再逐步過(guò)渡到現(xiàn)代文閱讀、詩(shī)歌鑒賞、作文等難點(diǎn)上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績(jī)。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思6
《新課標(biāo)》倡導(dǎo)要“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程” “要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性�！敝挥凶寣W(xué)生處在一種活潑，動(dòng)態(tài)、開放的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才可能真正成為學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和思考，并最終讓課堂更高效。那么，怎樣才能上好一篇文言文呢？下面我通過(guò)對(duì)《寡人之于國(guó)也》這一課的教學(xué)反思談?wù)勎覍?duì)文言文閱讀課堂的認(rèn)識(shí)：
一、明確學(xué)習(xí)文言文的目標(biāo)。首先要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任何文言文都有一個(gè)固定的主要的教學(xué)目標(biāo)——積累文言知識(shí)（包括文言虛詞、實(shí)詞、詞類活用、古今異義、特殊句式等）。學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》也不例外，先要掌握文中所涉及的重要的文言知識(shí)，這也是疏通文意的基礎(chǔ)。其次還得讓學(xué)生明白任何一篇文言文都有它的思想，這是學(xué)習(xí)文言文的另一大目標(biāo)。就《寡人之于國(guó)也》這篇文章來(lái)說(shuō)，其主要思想就是孟子所謂的王道，也就是仁政，怎么理解孟子的仁政這是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的綱，提綱挈領(lǐng)，才能讓學(xué)習(xí)更高效。
二、注重誦讀，留給學(xué)生充足的誦讀時(shí)間。古人講，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，經(jīng)常閱讀的人對(duì)這話會(huì)有深刻的體會(huì)。當(dāng)然讀是有要求的，老師要指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣，讀出感情，通過(guò)誦讀增強(qiáng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感。
三、疏通文意時(shí)，要解放思想，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。眾所周知，文言文閱讀是學(xué)生的一大弱項(xiàng)，學(xué)生普遍有畏難心理。正因如此，許多時(shí)候，很多老師干脆就采取串講的方式，這樣的教學(xué)方式單調(diào)枯燥，簡(jiǎn)單粗暴。結(jié)果是老師認(rèn)為自己講得很全面很準(zhǔn)確，心理很踏實(shí)。但學(xué)生卻昏昏欲睡，收效甚微。我以為教師應(yīng)給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生自己去讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，再通過(guò)組內(nèi)成員的合作探究解決疑難問(wèn)題。老師要相信學(xué)生，要放開手腳，要讓學(xué)生從自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，要切記：教學(xué)最主要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
四、教育學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，客觀認(rèn)識(shí)孟子的仁政思想的積極意義及局限性。知人論世是我們?cè)陂喿x中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一種方法，要知道梁惠王為何擔(dān)憂“民不加多”，要清楚孟子的`仁政思想的積極意義及局限性，就得對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期及孟子的情況有所了解。教學(xué)中必須注意這一習(xí)慣的培養(yǎng)。
五、課后，要讓學(xué)生做好文言知識(shí)的整理歸納。文言知識(shí)瑣碎而龐雜，要夯實(shí)基礎(chǔ)，就必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)并及時(shí)做好整理歸納，這樣既可以鞏固課堂知識(shí)，也有利于學(xué)生將知識(shí)系統(tǒng)化，比如課文中所涉及的河、兇、加、兵、直、是、數(shù)、勝、發(fā)、庠序、孝悌、以等詞，都是文言文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的，不積累，學(xué)生的文言文水平就談不上提高。有現(xiàn)在文言知識(shí)這個(gè)量的積累，才會(huì)有未來(lái)文言閱讀能力這個(gè)質(zhì)的飛躍。
不足之處：學(xué)生的預(yù)習(xí)不扎實(shí)，學(xué)習(xí)主要靠課內(nèi)，導(dǎo)致課堂時(shí)間緊張，影響課堂效率。以后要充分利用早讀指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，并且要有有效的檢測(cè)手段來(lái)保證預(yù)習(xí)的質(zhì)量。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思7
上學(xué)期教學(xué)工作給我留下了一些經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有很多不足之處，反思如下：
一、教學(xué)必須要?jiǎng)幽X筋
高二上學(xué)期主要教授《古代詩(shī)歌散文鑒賞》專項(xiàng)。我備課比較認(rèn)真，注意多方查找資料，注意研究教學(xué)方法，能夠比較自由靈活的駕馭課堂。除了必須教授的篇目，對(duì)于特別優(yōu)秀的作品，我也注意有選擇的教給學(xué)生。如《春江花月夜》，這是一篇極其優(yōu)美，藝術(shù)性極強(qiáng)的作品，除了查找資料，我自己也反復(fù)誦讀思索，尋求最好的方法，為了避免學(xué)生閱讀時(shí)不求甚解，我課前布置作業(yè)，讓他們?cè)诒咀由蠈懗鲨b賞提綱，在課上進(jìn)行交流，這樣學(xué)生閱讀的深度就更大一些，也便于我課堂上引領(lǐng)學(xué)生做較深層次的鑒賞。我注意問(wèn)題的設(shè)置，盡量讓它起到帶動(dòng)全篇的作用，對(duì)學(xué)生可能會(huì)不太理解的地方，我盡量注意用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，達(dá)到深入淺出的效果，比如談到人和景的關(guān)系問(wèn)題，我便舉婚紗照為例，西式禮服的一對(duì)新人必要配上歐式風(fēng)情的背景，休閑裝的后面就要配上自然風(fēng)光，這是景和人的協(xié)調(diào)，如果一對(duì)漂亮的新人，后面只有一片純白的底色就很不好看，這是景對(duì)人的烘托。古詩(shī)詞鑒賞題在設(shè)置問(wèn)題的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有“請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析”這樣的要求，學(xué)生總是搞不清楚分析和概括的區(qū)別，答案很難符合要求。我就告訴他們，如同桌上擺著鋼筆，鉛筆，格尺，橡皮，圓規(guī)等等，要你概括一下，桌上這些東西是什么，我們要回答，是“文具”，這叫概括，反過(guò)來(lái)，問(wèn)你具體有哪幾樣文具，你就要一一指出，這叫分析。學(xué)生學(xué)會(huì)了一些答題的套話，這其實(shí)是好事情，是答題規(guī)范的前提，但問(wèn)題是他們隨便亂套，針對(duì)性很差，那一首詩(shī)上來(lái)，都說(shuō)是“熱愛(ài)祖國(guó)”“壯志難酬”……我便告訴他們就如手套要戴在手上，襪子要穿在腳上，如果需要分析的話，就要一項(xiàng)項(xiàng)對(duì)準(zhǔn)，五個(gè)手指頭的手套，大拇指的套在大拇指上，小拇指的套在小拇指上等等，這才是準(zhǔn)確的`分析。有了這些比方，學(xué)生就很快弄明白了答題的方法和思路，取得了事半功倍的效果。
而且，我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)成熟的教師不應(yīng)該太多依賴參考資料，對(duì)文本要努力做出自己的有個(gè)性的解讀，才能真正培養(yǎng)出學(xué)生的能力來(lái)。所以，遇到一篇文章，我自己都要反復(fù)讀上幾遍，自己理解的透徹了，設(shè)計(jì)出來(lái)的問(wèn)題針對(duì)性就特別強(qiáng)，課堂效率也就更高。課外習(xí)題多半都有明確答案，但任何專家學(xué)者也會(huì)有出錯(cuò)的可能，所以對(duì)于習(xí)題答案我一樣要反復(fù)考證，理解透徹了再講授給學(xué)生，遇到錯(cuò)誤的答案，我會(huì)把它糾正過(guò)來(lái)，不會(huì)拿專家的頭銜壓人強(qiáng)加給學(xué)生，我想一個(gè)老師不只是要把正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，更要教給學(xué)生一種求知的態(tài)度，所以自己怕麻煩是不可取的。書后習(xí)題也要有選擇的使用，有的題目比較空泛，我們的學(xué)生回答較為吃力，我們要?jiǎng)幽X筋把大問(wèn)題分解成小問(wèn)題。或者干脆自己設(shè)計(jì)。比如，書后習(xí)題“請(qǐng)說(shuō)說(shuō)杜甫思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程�！边@個(gè)問(wèn)題，固然能夠領(lǐng)起全篇，但也很容易使學(xué)生望而卻步，就不如來(lái)個(gè)假設(shè)，“如果杜甫做個(gè)順風(fēng)順?biāo)奶皆紫�，他�?huì)寫出怎樣的作品?”而“杜甫有沒(méi)有能力成為一位出色的宰相?”“為杜甫設(shè)計(jì)一條別樣的生活道路能否成為事實(shí)”這些問(wèn)題的討論倒是學(xué)生更感興趣的，我們一樣可以最后把問(wèn)題引申到時(shí)代背景，個(gè)人經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系上來(lái)。
二、教師要多讀書
我們應(yīng)該能明白一桶水和一杯水的關(guān)系，就要切切實(shí)實(shí)為這一桶水下足功夫，語(yǔ)文教師多讀書是必須的。讀書的過(guò)程其實(shí)就是備課的過(guò)程，有了豐富的儲(chǔ)備，你的課堂講授才能真正成為源頭活水汩汩流淌，你可以旁征博引，信手拈來(lái)，它決不是一種有意的做作，不是顯擺，就像喜馬拉雅不須顯示它的高峻，浩瀚大海不須顯示它的寬廣，學(xué)生便自然領(lǐng)會(huì)到小溪與大海的不同而甘受海洋的吸引。比如講解杜甫的人生經(jīng)歷，他做過(guò)八品的左拾遺，諫官應(yīng)該是非常重要的，為什么設(shè)為八品。杜甫為什么直言進(jìn)諫卻不被皇帝喜歡，如果就文本談文本，你會(huì)理解為杜甫只是一介迂腐文人，沒(méi)有做官的才能，匡扶濟(jì)世只是一廂情愿，這種理解也未嘗不可，但應(yīng)該說(shuō)不夠深透。我讀過(guò)《唐太宗傳》《忽必烈傳》，我知道，杜甫的理想不能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果與自己有關(guān)，更與君主有關(guān)，如果他能遇到唐太宗這樣的明君，恐怕就會(huì)是另一番結(jié)局了，所以賢臣必須要遇到明主，就如千里馬必須伯樂(lè)的慧眼。如果你不了解那些真正的明君是怎樣納諫的事情，你怎會(huì)真正理解杜甫的苦衷呢?我們學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽之死》，學(xué)生會(huì)對(duì)項(xiàng)羽的“才華”由衷欽佩。但文章里有的環(huán)節(jié)讓人生疑，如果你止步于文章本身，疑點(diǎn)永遠(yuǎn)成為疑點(diǎn)，你會(huì)被項(xiàng)羽個(gè)性的閃光之處深深吸引而忘卻了考究。但如果你讀過(guò)《史記》，加上進(jìn)一步的思考，知道項(xiàng)羽實(shí)際上是在心理崩潰的情況下的棄軍而逃，司馬遷是出于某種目的有意的突出一點(diǎn)，忽略了全面，這樣，你會(huì)更好的讓學(xué)生理解讀書要?jiǎng)幽X，盡信書不如無(wú)書的道理。而這些東西不是你課前一下子可以準(zhǔn)備出來(lái)的，必須靠平時(shí)的大量積累。所以，這也是我今后努力要做好的一件事情——多讀書。
三、要真正下些苦功夫
1、課堂的確是需要設(shè)計(jì)的
這一點(diǎn)，我在前面一個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)說(shuō)了很多，這里再?gòu)?qiáng)調(diào)一下罷了。我聽(tīng)過(guò)兩位同學(xué)科教師的同一節(jié)課，明白了課堂上有無(wú)設(shè)計(jì)的區(qū)別，同樣的知識(shí)點(diǎn)，我們都能講對(duì)，講明白，這是做好老師工作的基礎(chǔ)，但學(xué)生是否有興趣聽(tīng)，學(xué)習(xí)的效果怎樣則與我們所采取的方法密切相關(guān)。同樣是提問(wèn)，一個(gè)老師分別向三個(gè)同學(xué)提問(wèn)了三個(gè)大問(wèn)答題，學(xué)生答得都不太好，其他同學(xué)卻都把心放到肚子里，像沒(méi)事人了一樣，等待著老師糾正。老師差不多等于把上面一節(jié)課重講了一遍，效率很低。另一位老師，把大問(wèn)題分解為十幾個(gè)條理清晰的小問(wèn)題，提問(wèn)了十幾個(gè)同學(xué)，既抓住了學(xué)生的注意力，讓他們不敢溜號(hào)，也同時(shí)用較短的時(shí)間回顧了一下上節(jié)的內(nèi)容，效率顯得高多了。其它環(huán)節(jié)也都如此，所以我才明白了為什么在大考中后一位老師的教學(xué)成績(jī)總要高出前面老師一大塊，這事情絕非虛構(gòu)。
2、重視答題方法指導(dǎo)
授人以魚不如授人以漁，我們不能偷懶，只教給學(xué)生正確的答案，我們必須要教給學(xué)生答題的思路，方法，這樣才能舉一反三，觸類旁通。尤其語(yǔ)文科目，我們只能押題型，而不能準(zhǔn)確的押到原題，所以學(xué)生把答案背得爛熟也未必有用，明白方法最重要。但有時(shí)習(xí)題答案并不告訴我們思路和方法，或者編者所寫的并不是很切合學(xué)生實(shí)際，多數(shù)時(shí)候是需要教授者自己去歸納整理的，有的老師可能習(xí)慣于省略這個(gè)過(guò)程，等著學(xué)生自己去摸索，那就忽視了我們普通高中學(xué)生的實(shí)際，我們的學(xué)生絕沒(méi)有那么高的學(xué)習(xí)積極性和那么好的學(xué)習(xí)方法，這一點(diǎn)必須我們?nèi)ヌ峁⿴椭喿x鑒賞題，表達(dá)運(yùn)用題都是如此。在這一點(diǎn)上，我平時(shí)比較注意，今后要做更多的努力。
3、課下輔導(dǎo)跟得上
前面說(shuō)過(guò)，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性不是特別強(qiáng)，所以不要指望我們布置了，他們就能完成得很好。所以，我們的督促檢查工作必須到位。對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)積累著一塊尤其如此，該聽(tīng)寫就聽(tīng)寫，該提問(wèn)得提問(wèn)，該批改的試卷就得批改，否則學(xué)生就不重視。沒(méi)完成好的就得反復(fù)督促，比如課文的背誦，有些老師也認(rèn)為花那么多功夫不劃算，可是每個(gè)人都舍不得時(shí)間，都少拿一兩分，班級(jí)成績(jī)自然要低那么一點(diǎn)兒，事實(shí)就是如此呀，學(xué)校這樣考核，我們就得這樣計(jì)較。
四、個(gè)人問(wèn)題較大的方面
1、有些事情不能堅(jiān)持始終。比如作文訓(xùn)練，一上高中，就要求學(xué)生寫隨筆，記讀書筆記，開始每周都查，后來(lái)改為兩周一查，很多學(xué)生重視不夠，收的時(shí)候糊弄一下就完事，加上工作任務(wù)也很多，批閱起來(lái)的確花費(fèi)不少時(shí)間，看著學(xué)生寫的不認(rèn)真又生氣，后來(lái)改成了自愿交，結(jié)果，就成了沒(méi)有人上交。我們的學(xué)生也是人呀，誰(shuí)不得偷懶就偷懶，所以，我們老師首先不能帶頭偷懶。
2、對(duì)學(xué)生不夠耐心
理科班的語(yǔ)文教學(xué)始終讓我頭疼。原來(lái)做班主任的時(shí)候?qū)W生較給面子，故而體會(huì)不深。后來(lái)不做班主任了，才明白了理科學(xué)生，尤其是重點(diǎn)班學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正狀貌。常常是你講得眉飛色舞，他們?nèi)匀辉诶砘}集上運(yùn)筆如飛，于是眉飛色舞就變成了橫眉怒目，老師橫眉怒目也難受，于是就只好麻木不仁了，學(xué)生不看老師，我講課也就不愿意在看他們，在理科班惹一肚子氣，再到文科班找點(diǎn)平衡，不知學(xué)生的感受，自己過(guò)得很痛苦。比如，布置了課文背誦，理科班學(xué)生就是不背，認(rèn)可罰寫也不背，課堂上沒(méi)有時(shí)間死摳這個(gè)，于是我說(shuō)，好吧，這些需要背誦的篇目我告訴你們了，背誦是你們自己的事情，我沒(méi)法替代，你們看著辦吧。私下里交代課代表找時(shí)間考，課代表也有點(diǎn)懶惰，征求了學(xué)生的意見(jiàn)，結(jié)果仍然變成了自己看著辦，結(jié)果期末考試這個(gè)背誦題考了九分，我們的學(xué)生有的只得了一兩分。這讓我認(rèn)識(shí)到，我們老師的工作有點(diǎn)像車夫，聽(tīng)話的喊“駕喔吁”就可以了，不聽(tīng)話的也不能等著他們自己明白道理，吃一塹也未必就長(zhǎng)一智，因?yàn)樗麄兪切闹遣⒉怀墒斓暮⒆�。明白的時(shí)候往往就來(lái)不及了，但我們又不能拿鞭子趕著，我們教育的是學(xué)生不是騾馬，但在電影《大笑江湖》中有個(gè)可笑的鏡頭很值得玩味，那就是小沈陽(yáng)騎著驢子，驢頭前邊吊著一只胡蘿卜，驢子就攆著胡蘿卜向前走去，何必吆喝呢?這個(gè)道理我現(xiàn)在想通了，但落實(shí)到行動(dòng)上，我還沒(méi)有想清楚，把什么東西變成胡蘿卜，在不知不覺(jué)中引領(lǐng)著學(xué)生前行。于是，思考，思考，再思考……
高二語(yǔ)文教學(xué)反思8
今天學(xué)習(xí)了《過(guò)秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國(guó)的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過(guò)鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問(wèn)我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問(wèn)自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國(guó)時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國(guó)以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉�！�
當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過(guò)不善言語(yǔ)，所以作罷了。
先說(shuō)說(shuō)看滅秦失敗的見(jiàn)解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國(guó)主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國(guó)家的軍隊(duì)失敗退場(chǎng);若不是互相猜疑，亦不至于“九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說(shuō)到底，“從散約敗”的原因僅說(shuō)是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過(guò)。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國(guó)滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國(guó)已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來(lái)者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)弱小者如中山國(guó)、衛(wèi)國(guó)和楚國(guó)等，這些小國(guó)命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國(guó)和趙國(guó)，這類能與秦國(guó)抗衡的強(qiáng)國(guó)無(wú)疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國(guó)的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國(guó)舉兵天下，而各諸侯國(guó)又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國(guó)那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國(guó)，要么是趙國(guó)了。
回到史實(shí)中來(lái)，在“從散約敗”以后，各國(guó)居然“爭(zhēng)割地而賂秦”，簡(jiǎn)直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國(guó)、慢性自殺的`行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問(wèn)題出在諸侯國(guó)的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國(guó)土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰(shuí)統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展�！胺志帽睾�，合久必分”，這是中國(guó)古代史的循環(huán)法則。
以上就是《過(guò)秦論》教學(xué)反思的全部?jī)?nèi)容，希望大家多多批評(píng)指正。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思9
優(yōu)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)，它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語(yǔ)文課，就像一篇躍動(dòng)的散文，一件流光溢彩的藝術(shù)品。語(yǔ)文課堂教學(xué)的“活”，需要靈活的教師引導(dǎo)，鮮活的學(xué)生思維，活躍的課堂氣氛。
1.活化課堂關(guān)鍵是教師引導(dǎo)靈活。
要想活化語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生學(xué)得活，當(dāng)然教師靈活引導(dǎo)是關(guān)鍵。首先，教師的教法活，帶動(dòng)的必然結(jié)果是學(xué)生的學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生。而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論。給學(xué)生多點(diǎn)撥，多直觀，多啟發(fā)，多鼓勵(lì)；讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口，老師在課堂中應(yīng)少?gòu)U話、少替代、少包攬、少埋怨，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的'批判精神，允許他們標(biāo)新立異。其次運(yùn)用靈活、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段將教材所設(shè)置的情境生動(dòng)、形象地表現(xiàn)出來(lái)就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用投影儀、錄音機(jī)、簡(jiǎn)筆畫、實(shí)物、模型、掛圖、表情動(dòng)作等多種直觀手段，化靜為動(dòng)，化無(wú)聲為有聲，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課，給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，學(xué)生能很快全面熟悉文章內(nèi)容，并且能順利解決課文有關(guān)問(wèn)題，準(zhǔn)確把握知識(shí)要點(diǎn)。再有讓學(xué)生在課堂短劇表演，新穎的板書設(shè)計(jì)，隨手勾勒的“簡(jiǎn)筆畫”等，都能促使學(xué)生沉浸語(yǔ)文課堂教學(xué)中。
2．活化課堂核心是學(xué)生思維鮮活。
語(yǔ)文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)科的思維功能，鮮活的思維是優(yōu)化語(yǔ)文課的核心。在教學(xué)操作中，有經(jīng)驗(yàn)的教師在靈活引導(dǎo)的同時(shí)，十分注重鼓勵(lì)學(xué)生的逆向思維、求異思維，發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺(jué)地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問(wèn)題，培養(yǎng)思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問(wèn)和回答，滿足學(xué)生的好奇心求知欲望。
3．活化課堂特征是課堂氣氛活躍。
教活，學(xué)活，課堂氣氛怎能不活，教師引導(dǎo)學(xué)生“探究”，學(xué)生全方位投入思考；教師鼓勵(lì)學(xué)生“嘗試”，學(xué)生又能大膽實(shí)踐；教師激勵(lì)學(xué)生“超越”，學(xué)生就思維飛揚(yáng)；教師讓學(xué)生“選擇”，學(xué)生能自作主張；教師激發(fā)學(xué)生“創(chuàng)造”，學(xué)生不斷開拓創(chuàng)新。課堂上時(shí)而讓學(xué)生演一演，畫一畫，辯一辯，賽一賽，唱一唱，問(wèn)一問(wèn)，讀一讀，猜一猜，整個(gè)課堂氣氛就活躍了起來(lái)。充分利用小組教學(xué)模式，在不同的時(shí)段中讓學(xué)生或探究討論，或靜聽(tīng)欣賞，或即興表演，或自由交流，或游戲娛樂(lè)，使學(xué)生如坐春風(fēng)，這樣的教學(xué)效果也必定良好。
當(dāng)然，在實(shí)施活化課堂教學(xué)活動(dòng)中，也有幾個(gè)方面值得注意，一是要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)。二是活動(dòng)盡量不要預(yù)先排練。三是要處理好活動(dòng)形式與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。四是要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)多加肯定，表?yè)P(yáng)。最后還要老師有較好的課堂組織調(diào)控能力。<
高二語(yǔ)文教學(xué)反思10
新學(xué)期開始后，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入了《中國(guó)小說(shuō)欣賞》的選修模塊，中國(guó)小說(shuō)欣賞這個(gè)模塊給學(xué)生和老師勾勒出一個(gè)中國(guó)小說(shuō)的大致模樣，選修內(nèi)容按不同的主題來(lái)區(qū)分的，當(dāng)然我們的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目的不是讓學(xué)生硬記歷史，而是希望他們能對(duì)中國(guó)小說(shuō)自古至今的歷史有所了解，掌握中國(guó)小說(shuō)的主要特征，熟悉小說(shuō)中的人物及其性格特征，認(rèn)識(shí)社會(huì)與人物的個(gè)人命運(yùn)。
下面綜合本備課組的全體成員分別敘述如下：
程俊飛老師從“抓住文本，多多解讀”入手，善于抓住文本的切入點(diǎn)，本一發(fā)而動(dòng)全身，有效進(jìn)行文本解讀。
陳麗璇老師則從文學(xué)名著閱讀教學(xué)的原則著眼，分別是
原則、語(yǔ)文屬性原則、導(dǎo)向性原則、實(shí)踐性原則。
林美燦老師從“祥林嫂”的小說(shuō)教學(xué)反思當(dāng)前的“中國(guó)小說(shuō)欣賞”教學(xué)，探討人物悲劇社會(huì)環(huán)境，人物形象等角度入手，進(jìn)修教學(xué)反思
陳丹老師從新教材對(duì)教師的要求角度，反思了“終身學(xué)習(xí)”不再是對(duì)學(xué)生的要求，更是時(shí)代對(duì)每位教師的要求。
龔建花老師從單元教學(xué)的重點(diǎn)，反思了解３月份對(duì)小說(shuō)教學(xué)的方向，第一單元為小說(shuō)刻畫人物的方法及人物形象分析，第二單元是小說(shuō)在技巧，思想內(nèi)容、藝術(shù)特色上的.獨(dú)到之處，第三單元是了解小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
陳愛(ài)瓊、蔡禮聰、柯麗霞老師則從對(duì)《中國(guó)小說(shuō)欣賞》整個(gè)選修模塊的認(rèn)識(shí)談３月份的教學(xué)反思。
總之，在３月份的教學(xué)中，全體備課組充分地發(fā)揮了集體的力量，認(rèn)真組織集體備課，具體地分析學(xué)生的特點(diǎn)，鉆研教材的特點(diǎn)，整個(gè)的教學(xué)思路按陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，及是教學(xué)生學(xué)�！钡姆较蜻M(jìn)行教學(xué)。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思11
忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來(lái)說(shuō)，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育。令人欣慰的是，通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的親情意識(shí)，許多學(xué)生通過(guò)日記和博客反思自己過(guò)去對(duì)雙親的言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的'一面。
不過(guò)，畢竟是古文，古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來(lái)。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過(guò)默寫檢查落實(shí)；二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思12
1.高二語(yǔ)文《老人與�！氛n件
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解感受小說(shuō)主人公的“硬漢精神”。
2、學(xué)習(xí)掌握塑造人物形象的常見(jiàn)方法（以語(yǔ)言、心理描寫為主）。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)具體的人物獨(dú)白與心理活動(dòng)分析人物形象。
2、學(xué)生當(dāng)堂習(xí)作，練習(xí)運(yùn)用多種手法刻畫人物性格、心理。
三、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程：
1、請(qǐng)學(xué)生就自己的課前了解，談?wù)剬?duì)海明威的認(rèn)識(shí)。
�。▽�(duì)海明威的生平或他的創(chuàng)作特點(diǎn)，就你印象最深的一點(diǎn)談?wù)劯惺埽?/p>
2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述《老人與�！返闹饕楣�(jié)。（放圖片）
�。ㄕ�(qǐng)一位同學(xué)為大家簡(jiǎn)要地介紹一下《老人與�！愤@部小說(shuō)的主要情節(jié)，為了幫助大家回憶，先給大家看一些圖片）
3、明確選文情節(jié)：四次遇鯊
�。ㄕn文中節(jié)選的是哪部分情節(jié)？一共幾次？）
4、分析人物：
1）明確情節(jié)對(duì)人物刻畫的作用。
�。ㄋ拇斡鲺彽那楣�(jié)是否重復(fù)單調(diào)？不重復(fù)，因?yàn)槔先嗣看斡鲺彽那闆r不同，體力工具等都不一樣。
那么作者詳細(xì)交代這些情節(jié)的真正作用是什么？幫助刻畫人物，使人物形象更豐滿）
2）通過(guò)比較老人每次遇鯊時(shí)的描寫分析人物形象。（討論）
�。◤膬�(nèi)容上看，在四次與鯊魚搏斗的過(guò)程中，作者如何通過(guò)不同的描寫來(lái)塑造人物形象？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析說(shuō)明。四人討論，可針對(duì)其中兩次進(jìn)行比較，也可全部比較。
武器、信心、對(duì)魚的珍視程度——身為漁夫的存在價(jià)值）
3）總結(jié)：
�。ㄓ昧藙�(dòng)作描寫、心理活動(dòng)、語(yǔ)言——內(nèi)心獨(dú)白，刻畫了一個(gè)勇敢堅(jiān)毅面對(duì)失敗依然不屈不撓的老人）
5、明確環(huán)境描寫的作用。
�。ㄗ髡叱嗣鑼懥死先伺c鯊魚搏斗的場(chǎng)面、老人自己的心理與內(nèi)心獨(dú)白外，還描寫了什么？鯊魚、環(huán)境
有什么作用？襯托人物在孤獨(dú)無(wú)依的處境下依然堅(jiān)持抗?fàn)幍膱?jiān)韌意志。
雖然主人公一直和魚搏斗，但小說(shuō)的題目不是“老人與魚”而是“老人與�！保瑸槭裁�？比起魚，“海”更可怕、強(qiáng)大，而個(gè)體的人非常微小，面對(duì)無(wú)法抗衡的強(qiáng)大力量老人仍以其微弱的力量對(duì)抗，更能顯示其硬漢形象的悲壯性，更有震撼力）
6、復(fù)習(xí)人物描寫的多種手法：
7、教師給出圖畫，請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，用100字左右描寫畫面，突出人物形象。
2.高二語(yǔ)文《老人與�！氛n件
教學(xué)目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容，探討文章的哲理和象征意味。
2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
教學(xué)過(guò)程
一、了解作家作品
參看注釋。
二、閱讀課文，深入理解主旨
1、默讀課文，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫評(píng)注。讀后填表。
回合鯊魚種類、數(shù)量使用武器較量結(jié)果老人狀態(tài)鯊魚大馬林魚。
第一回合一條巨大的鯖鯊魚叉繩子頭腦清醒決心堅(jiān)強(qiáng)死定殘缺不全少40磅肉。
第二回合兩條星鯊刀子綁在槳把上好好休息，攢些力氣，手痛，肩痛，手淌血死了被吹掉1/4竟是好肉。
第三回合一條犁頭鯊刀子綁在槳把上把手泡在水里沉水。
第四回合兩條星鯊短棍脊背靠在船艄，身體疼痛、僵硬、寒冷一條逃走，一條滑進(jìn)水里半個(gè)身子被咬爛，剩下半條魚。
第五回合成群結(jié)隊(duì)
的星鯊棍棒、舵把、槳把喘不過(guò)氣來(lái)，嘴里有銅腥氣一個(gè)接著一個(gè)撲上來(lái)殘骸。
2、交流問(wèn)題。
�、僭谂c鯊魚的一次次搏斗中，老人的精神與身體都經(jīng)受了巨大的考驗(yàn)和沖擊，而自己經(jīng)過(guò)艱辛努力獲得的收獲最終一無(wú)所有。桑迪亞戈是一位怎樣的老人？在你看來(lái)，他是成功了還是失敗了？人生的成敗到底應(yīng)該如何來(lái)衡量？
堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無(wú)畏地面對(duì)痛苦的硬漢子的形象。
這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)�，他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯４篑R林魚雖然沒(méi)有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。小說(shuō)中的大海和鯊魚象征著與人作對(duì)的社會(huì)與自然力量，而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中，表現(xiàn)了無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，雖敗猶榮，精神上并沒(méi)有被打敗。可以說(shuō)，這樣一個(gè)形象，完美地體現(xiàn)了作者所說(shuō)的“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。
�、诿鑼戸忯~的特征有何作用？
反襯老人的勇敢、智慧
教師補(bǔ)充：何為反襯，借助于對(duì)立面之強(qiáng)來(lái)烘托主體性格之強(qiáng)。黑格爾說(shuō)過(guò)：“人格的偉大和剛強(qiáng)的程度，只有借矛盾對(duì)立的偉大和剛強(qiáng)的程度才能衡量出來(lái)。”小說(shuō)中，不少地方都極力描寫鯊魚的勇猛、兇狠，從而襯托出老人桑地亞哥的剛毅頑強(qiáng)。
�、畚闹械莫�(dú)白有什么特點(diǎn)？在文中起什么作用？
本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏斗場(chǎng)面的描寫，還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白，它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng)，寫出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說(shuō)的思想，構(gòu)成小說(shuō)的`重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公�！保哉Z(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅(jiān)強(qiáng)的理性，是用思想支配行動(dòng)的人，因此成為海明威小說(shuō)中刻畫最為成功的人物形象之一。
三、總結(jié)
題目是《老人與�！�，而表明上，小說(shuō)是寫一位老人及其在海上的經(jīng)歷，但實(shí)際上，老人的形象極具概括性，他已經(jīng)超越了一個(gè)人的存在，而成為了人生的一種象征。老人桑地亞哥就是“硬漢子”的代表，大海則是生命旅途的象征，鯊魚則是我們行走中的“強(qiáng)物”，厄運(yùn)的象征。人的一生不可能一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，走在人生路途中，不可避免我們都要遇到挫折，被厄運(yùn)所阻撓，只有經(jīng)歷與“鯊魚”的較量，才能成為強(qiáng)者，唱出最美的歌。
生活中，能壓倒一切的不算是強(qiáng)者，不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者。所以，你應(yīng)當(dāng)首先戰(zhàn)勝自我、超越自我、充實(shí)自我，以的熱情去擁抱生活，什么樣的生活向我走來(lái)，我將向什么樣的生活走去，讓我們每一個(gè)人都不懈努力，以樂(lè)觀、健康的生活態(tài)度迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
3.高二語(yǔ)文《老人與�！方虒W(xué)反思
課前仔細(xì)讀了讀教材，我們集體備課組也經(jīng)過(guò)了仔細(xì)的討論，因此準(zhǔn)備是充分的，但是，事與愿違的時(shí)刻總是存在我們的生活中。今天的課堂，我很失望。
昨天晚自習(xí)學(xué)生自學(xué)了生字詞，課堂中先檢查了生字詞的自學(xué)情況。然后我讓學(xué)生快速瀏覽課文概括課文的主要內(nèi)容，學(xué)生的表現(xiàn)就不積極，除了幾只小手舉起來(lái)了，其他學(xué)生紋絲不動(dòng)。但是教學(xué)任務(wù)在幾個(gè)學(xué)生的配合下還算完成的。接著，找出文中描寫老人和海鷗關(guān)系的一句話，這時(shí)出現(xiàn)了兩種情況，學(xué)生坐在座位動(dòng)眼不動(dòng)手，在我的幾番催促下他們才勉強(qiáng)拿起了筆，但是我也看出來(lái)了，他們只是在畫句子而已，畫的并不太準(zhǔn)確。
今天上的是第一節(jié)課，是學(xué)生精神最為充沛的時(shí)刻，學(xué)生為什么會(huì)這樣的表現(xiàn)呢？我有點(diǎn)不太明白，但是課堂上容不了太多的其他思想，于是我繼續(xù)投入課堂中。
緊接著，我讓學(xué)生自學(xué)課文中的老人對(duì)海鷗像親人的部分，讓學(xué)生找出讓自己感動(dòng)的片段，然后寫下自己的體會(huì)。由于我在布置任務(wù)前進(jìn)行了一次簡(jiǎn)短的談話，此時(shí)學(xué)生的表現(xiàn)還算積極。
學(xué)生自學(xué)了大概15分鐘，開始交流學(xué)習(xí)的時(shí)候，課堂又出現(xiàn)了沉悶的氣氛。這課啊，真夠壓抑的！我的情緒在幾番打擊下，也有點(diǎn)堅(jiān)持不下去了。幸好，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間就下課了。
課間我調(diào)整了情緒然后精神飽滿開始上第二堂課。第二堂課的時(shí)候，學(xué)生依然沒(méi)有多大的興趣。他們只是在我的“威逼利誘”下回答問(wèn)題的，并不是心甘情愿主動(dòng)舉手。
課后我想是不是我對(duì)學(xué)生的要求高了，希望我的課堂中學(xué)生能踴躍發(fā)言。不過(guò)換種思維想想，學(xué)生既然會(huì)談了，讀懂了，老師又有何用呢？學(xué)生在任何情況下都能口若懸河只是我的善良愿望，本就不善言辭的農(nóng)村學(xué)生，既然不會(huì)說(shuō)，那就讓他們寫，我們也不該強(qiáng)求所有的學(xué)生都能滔滔不絕，畢竟不是所有的學(xué)生都能當(dāng)外交家，能夠與他人順利交往就可以了；也不是所有的學(xué)生都能當(dāng)作家，他們能用語(yǔ)言表達(dá)日常需要表達(dá)的就可以了。讀書本就有一種意境。
不可言傳，我們教師是不是應(yīng)該允許這樣的意境的存在呢？身為老師，有的時(shí)候真覺(jué)得悲哀。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思13
1、把課文當(dāng)作學(xué)習(xí)語(yǔ)文的例子。要通過(guò)課堂真正提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，必須把課文當(dāng)作“例子”。我將《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)重點(diǎn)確定為鑒賞人物形象和語(yǔ)言，學(xué)習(xí)透過(guò)人物言行認(rèn)識(shí)其內(nèi)心世界和思想性格的方法。并希望通過(guò)該課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫法。為實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，我通過(guò)學(xué)情調(diào)查、相關(guān)知識(shí)介紹等手段，為學(xué)生搭建了閱讀賞析的平臺(tái)。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，再通過(guò)學(xué)生興趣閱讀交流，由課文宕開，使學(xué)生在課外對(duì)古典小說(shuō)的閱讀課內(nèi)化，讓學(xué)生在課內(nèi)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀在課外有了拓展。這樣,學(xué)生對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)多注意讓人物在生動(dòng)的情節(jié)發(fā)展中和人物彼此的關(guān)系中去展示自己的的性格這一手法，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更好的達(dá)到了本課的鑒賞目的。用李鎮(zhèn)西老師的話來(lái)說(shuō)，一節(jié)課上完了，一課書教完了，不是就可以畫上句號(hào)了，而應(yīng)在學(xué)生心中留下破折號(hào)和更多的問(wèn)號(hào)。
2、讓語(yǔ)言成為品味形象的中介。以往的教學(xué)，多用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來(lái)吸引學(xué)生的眼球、調(diào)節(jié)課堂氣氛。但這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，本課教學(xué)，我力求不用一張圖片，一段電視劇，充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)對(duì)欣賞方法的`適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。
3、使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角。在賞析王熙鳳這個(gè)人物形象和課外興趣閱讀時(shí)，采用小組內(nèi)的合作、小組間的競(jìng)賽等形式。這種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，充分展現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。如對(duì)王熙鳳這個(gè)人物形象的鑒賞，經(jīng)過(guò)小組成員的合作，就能夠從多方面展開，許多學(xué)生都表現(xiàn)出了出乎老師意料的鑒賞能力和獨(dú)特的思維角度，這也是在以教師為主體的課堂上難以出現(xiàn)的喜人現(xiàn)象。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思14
“活到老，學(xué)到老�！币粋�(gè)人從出生以來(lái)，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過(guò)什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來(lái)�？梢哉f(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)提高每一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。 自古以來(lái)，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，都飽含著名家大師語(yǔ)重心長(zhǎng)的激勵(lì)。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范??所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動(dòng)，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。 在完成教學(xué)之后，我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，我覺(jué)得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。 我首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師，本身應(yīng)該在語(yǔ)言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語(yǔ)文教師注重教學(xué)語(yǔ)言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過(guò)語(yǔ)文教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，
因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語(yǔ)言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語(yǔ)言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。語(yǔ)言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來(lái)的身后文化底蘊(yùn)通過(guò)思維的外殼彰顯出來(lái)。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語(yǔ)言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡(jiǎn)意賅的方向努力，力爭(zhēng)讓祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒(méi)有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語(yǔ)文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案 目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識(shí)的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動(dòng)質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對(duì)未知知識(shí)的渴求心里。開了一個(gè)好頭，但在結(jié)束的時(shí)候，沒(méi)有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒(méi)有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒(méi)有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒(méi)有吃飽的.遺憾。
再次就是在知識(shí)生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識(shí)，它們也敢
于在挑戰(zhàn)自我的同時(shí)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢(shì)。于是乎，在開放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里，學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R(shí)進(jìn)行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動(dòng)求知的習(xí)慣和精神的同時(shí)，對(duì)自己教學(xué)中知識(shí)的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對(duì)學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的精神產(chǎn)生的負(fù)面影響，同時(shí)，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準(zhǔn)備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問(wèn)題。多一手準(zhǔn)備，便多一份內(nèi)蘊(yùn) ，也幾許從容，才能夠在語(yǔ)文領(lǐng)域里自由翱翔，享受祖國(guó)文化帶給每一個(gè)國(guó)人的驕傲和自豪。
第四，就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時(shí)有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有充分表達(dá)自己見(jiàn)解和意愿的機(jī)會(huì)與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都能針對(duì)性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流 的時(shí)候，么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點(diǎn)，甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達(dá)華山之巔。因?yàn)橐龑?dǎo)不得法，所以導(dǎo)致對(duì)文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見(jiàn)解。這樣的狀況，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是有百害而無(wú)一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑，是我需要深入思考的迫切課題。
第五，因?yàn)闀r(shí)間的有限性和個(gè)人能力的局限性，對(duì)《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家，荀子對(duì)蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里，蘊(yùn)藏著他對(duì)勉勵(lì)人們好好學(xué)習(xí)的真誠(chéng)、真摯的激勵(lì)，告誡和期盼之情。而在
教學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樽约航庾x的淺陋，就沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)荀子這樣的期許，也就導(dǎo)致了沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到我們今天的很多老師一直語(yǔ)重心長(zhǎng)地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心，更沒(méi)有將老師沒(méi)有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學(xué)生健康，茁壯成長(zhǎng)的無(wú)私奉獻(xiàn)的燃燒自己，照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
第六，在對(duì)該文主題升華的時(shí)候，沒(méi)有真正落到實(shí)處。荀子主張人性本惡，主張通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和教化實(shí)現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無(wú)用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識(shí)滌蕩每一個(gè)人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛(ài)的陽(yáng)光和溫暖。教學(xué)中，沒(méi)有將這個(gè)亮點(diǎn)加以呈現(xiàn)，不能不說(shuō)是一份缺憾。這也對(duì)我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時(shí)候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美??
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時(shí)候，避開了單純說(shuō)教的機(jī)械和呆板。時(shí)下，為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話，希望通過(guò)反復(fù)的語(yǔ)言教育激勵(lì)學(xué)生摒棄雜念，一心一意地追求個(gè)人成長(zhǎng)。但從收獲來(lái)看，這樣做的實(shí)際效果微乎其微，甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，不但起不到激勵(lì)學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無(wú)形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對(duì)話，甚至導(dǎo)致教師根本無(wú)法開展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù)，很靈動(dòng)地處理了這樣的問(wèn)題。為了說(shuō)明通過(guò)學(xué)習(xí)可以改變自己，提高自己，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的先天不足，借助外物能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見(jiàn)的普通現(xiàn)象加以說(shuō)理。這樣就是抽象的說(shuō)教變得貼近人心，有了親切感覺(jué)之后，每個(gè)人都會(huì)主動(dòng)去靠近自己想要的東西，并會(huì)努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術(shù)，不僅生動(dòng)形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢(shì)，不僅科學(xué)合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學(xué)者在自覺(jué)不自覺(jué)中汲取知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)。一旦把外在的資源裝進(jìn)心靈世界，將受益終身。俗話說(shuō)：“萬(wàn)丈高樓平地起�！痹谥R(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，構(gòu)建一個(gè)高起點(diǎn)，相信收獲也會(huì)水漲船高�？峙逻@也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
教師影響學(xué)生，需要具備豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和獨(dú)特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時(shí)候，也就是體現(xiàn)一個(gè)老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)，是否能科學(xué)合理地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的時(shí)候�；厥鬃约鹤哌^(guò)的受教育之路，不禁為自己知識(shí)的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科，完成了注定命運(yùn)的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn)，這一切，看起來(lái)很美，殊不知當(dāng)中存在著與巨人無(wú)窮無(wú)盡的距離。無(wú)論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普渡”眾生？怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來(lái)之花??？
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠(yuǎn)之路上埋頭苦學(xué)，
高二語(yǔ)文教學(xué)反思15
核心提示：余秋雨的散文在當(dāng)代學(xué)者文人作品中影響極大，學(xué)生喜歡，我也喜歡。在《文化苦旅》里邊，我尤其喜歡這篇《道士塔》。當(dāng)初在教讀這篇作品時(shí)，我讀的慷慨悲憤，學(xué)生聽(tīng)的義憤填膺。在品味語(yǔ)言時(shí)，學(xué)生的發(fā)言更是積極踴躍...
余秋雨的散文在當(dāng)代學(xué)者文人作品中影響極大，學(xué)生喜歡，我也喜歡。在《文化苦旅》里邊，我尤其喜歡這篇《道士塔》。當(dāng)初在教讀這篇作品時(shí)，我讀的`慷慨悲憤，學(xué)生聽(tīng)的義憤填膺。在品味語(yǔ)言時(shí)，學(xué)生的發(fā)言更是積極踴躍，很有見(jiàn)地。
這篇散文，文學(xué)性、趣味性和思想性俱佳。通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言和復(fù)雜的情感，成了這一課最基本也是最有效的教學(xué)方法。所以在教案中，我增強(qiáng)了朗讀的分量。在分析語(yǔ)言時(shí)，我著重圍繞一個(gè)“恨”字設(shè)疑，較好地實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教的目的。在分析探討時(shí)，我不但組織、參與，而且結(jié)合文本描寫的歷史事實(shí)和作者情感自然引導(dǎo)，激發(fā)同學(xué)們的憂患意識(shí)和報(bào)效國(guó)家的責(zé)任意識(shí)。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)一再證明：要想讓學(xué)生喜歡學(xué)語(yǔ)文，老師的教學(xué)水平重要，選材更重要。語(yǔ)文課本里面的文本，文學(xué)性應(yīng)該是第一的。文章的文學(xué)性不強(qiáng)，文采不佳，不值得玩味，別說(shuō)學(xué)生不愛(ài)學(xué)，老師也不愛(ài)教�？磥�(lái)，喜歡是硬道理；要喜歡，就得有魅力。
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