【精華】語文教育教學(xué)反思
作為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的語文教育教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語文教育教學(xué)反思1
在新課標(biāo)理念下，教學(xué)反思有助于我們教學(xué)智慧的實踐。教學(xué)的復(fù)雜性決定了它是體現(xiàn)教師實踐智慧的過程，而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識的過程。以前語文教師的教學(xué)都是一板一眼遵循課本知識，而通過反思，教師可以在語文教學(xué)過程中，搜集大量事例并以各種形式向?qū)W生展示。
1. 教學(xué)體會
1.1 加強(qiáng)教師修養(yǎng)，增強(qiáng)教師創(chuàng)新能力。
都說初中孩子最擅長模仿，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的�？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣�！苯處煴仨氉杂X加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng)新能力的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富并擴(kuò)大自己的知識面，在掌握學(xué)科知識和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段。
1.2 科學(xué)使用教材。
遵循教材，但不拘泥于教材。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以學(xué)生的生活邏輯為主線，從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會生活為主題闡述理論觀點，生活化學(xué)科知識，使知識貼近實際、貼近學(xué)生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現(xiàn)，使語文教學(xué)的時效性、針對性、說服力增強(qiáng)。因此，關(guān)注過程和凸顯觀點是新教材內(nèi)容的體現(xiàn)方式。由學(xué)生的日常生活場景出發(fā)，在生活情境中學(xué)生能夠體驗、感悟，最終回歸到學(xué)生生活，也拉近了教材與學(xué)生之間的距離，有很強(qiáng)可讀性。剛開始新教材不能夠適應(yīng)，筆者曾走到兩個極端教學(xué)模式：部分教師由于受舊教材編排學(xué)科知識邏輯思路的影響，開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生聽不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結(jié)果轉(zhuǎn)向依據(jù)并照搬新教材，一段時間過后，教材內(nèi)容進(jìn)度緩慢，筆者感覺按部就班照搬新教材，教學(xué)任務(wù)在規(guī)定課時內(nèi)不可能得到完成，反而會使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課標(biāo)的理念，讓教材成為文本并對其進(jìn)行編輯。
1.3 挖掘人文內(nèi)涵，體現(xiàn)人文價值。
在應(yīng)試教育體制下，語文教育曾一度極力追求科學(xué)化，在教學(xué)和教學(xué)評價中過分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺或不自覺地向自然科學(xué)靠攏，醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化。尤其是在中考壓力下，教師在語文教學(xué)中過度地進(jìn)行理性分析，追求機(jī)械化的答案，這直接導(dǎo)致了學(xué)生思維的局限性。當(dāng)然，在當(dāng)前的教育背景下，標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)是有一定必要的，但是從素質(zhì)教育的角度看，從學(xué)生未來的發(fā)展上看，這樣的教學(xué)理念無疑背離了語文教育的.特點，降低了語文教學(xué)的效率，傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟，語文是人文學(xué)科，理性化、機(jī)械化的教學(xué)模式無法挖掘出語文的人文價值，也就不能充分發(fā)揮語文的教育功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。
1.4 相信每個學(xué)生都能成功。
羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋煟瑧�(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
我們力求激發(fā)學(xué)生對語文的興趣來，即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
2.以學(xué)生為主體，接受先進(jìn)的教學(xué)模式
隨著新課標(biāo)的普及，許多教材內(nèi)容出現(xiàn)了大幅度改動，但是教師的教學(xué)模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自己為中心，對學(xué)生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學(xué)模式顯得與現(xiàn)在先進(jìn)的教學(xué)理念格格不入，教師教得疲倦，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學(xué)習(xí)語文的興趣，課堂效率極低。語文教師應(yīng)是一個高瞻遠(yuǎn)矚的人，不應(yīng)是一個只顧眼前分?jǐn)?shù)、不顧學(xué)生能力發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自己的主體地位讓位于學(xué)生，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為中心，只有通過課堂中師生、生生的合作探究，才能使學(xué)生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中，教師可采取合作探究式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和創(chuàng)新意識，如對在閱讀過程中涉及到的不同層次的、學(xué)生自己不能獨立完成的問題，可以通過合作討論的形式進(jìn)行探究，可在小組討論中不斷補(bǔ)充、更正、完善，一些重要的問題如果不能馬上解決，教師可參與進(jìn)來，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)研討。
總之，在構(gòu)建課堂教學(xué)模式的過程中，一定要根據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的個性特點，不斷探索、實踐，逐步探索出適合自己的課堂教學(xué)模式。
語文教育教學(xué)反思2
在長達(dá)一個月的“我的夢想課堂”教學(xué)大比武中，為了實施課堂均衡，不讓一個孩子在課堂上落下，我專門就孩子參與學(xué)習(xí)的面進(jìn)行了長期觀察，并做了詳細(xì)記錄分析。
現(xiàn)象：
從學(xué)生的參與感官看：
凡是讓學(xué)生動手做的教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生參與面明顯高于讓學(xué)生動耳聽的。
舉例：六年級數(shù)學(xué)《抽屜原理》，在學(xué)生自己擺放“4支筆放到3個文具盒”的教學(xué)環(huán)節(jié)時，學(xué)生參與面100%，而當(dāng)全班交流匯報時，學(xué)生的參與面就下降到70%左右，30%左右的學(xué)生就不能進(jìn)入認(rèn)真傾聽的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
凡是讓學(xué)生動口讀的教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生參與面明顯高于讓學(xué)生動腦想的。
舉例：五年級語文《自己的花是讓別人看的》，凡是讓學(xué)生自己反復(fù)朗讀的地方學(xué)生都能大聲朗讀，參與面100%，而讓學(xué)生思考“為什么說自己的花是讓別人看的、‘人人為我、我為人人’什么意思”等問題時，學(xué)生的參與面就明顯下降。
從教師的專業(yè)情感看：
凡是教師投入情感多的環(huán)節(jié)學(xué)生參與面明顯高于教師情感投入低的'。
舉例：兩個老師，同樣上一年級語文《四個太陽》，一個老師上課激情奔放，始終以自己的情感場吸引同學(xué)們，學(xué)生的參與面始終在90%以上。而另外一個老師，上課冷漠無熱情，講述得只是干巴的知識點，學(xué)生無情趣，學(xué)生參與面只在50%左右。
凡是教師創(chuàng)設(shè)情景妙的環(huán)節(jié)學(xué)生參與面明顯高于教師不創(chuàng)設(shè)情景的。
語文教育教學(xué)反思3
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運(yùn)用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認(rèn)識，催生出真理�？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進(jìn)行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊(yùn)，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認(rèn)識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補(bǔ)充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，承認(rèn)自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認(rèn)識的道路，進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識并表達(dá)出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認(rèn)識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強(qiáng)度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達(dá)到對真理的認(rèn)識。
這是一種特殊的談話法，實質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認(rèn)識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識點入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對話運(yùn)用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性�！皩υ挕毙鑾熒g的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲，這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。
最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認(rèn)識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識的思維和能力，同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的`勇氣，學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達(dá)能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認(rèn)識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運(yùn)用時產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問。“助產(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運(yùn)用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時機(jī)與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問，主動求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進(jìn)行討論甚至爭辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”�！爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計劃，做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標(biāo)題�！边@是個很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進(jìn)一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當(dāng)?shù)亍⒄_地運(yùn)用到課堂教學(xué)實踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
語文教育教學(xué)反思4
課文《窮人》是俄國作家列夫托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死后，主動收養(yǎng)她的兩個孩子的故事，真實地反映了沙皇專治制度統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦也要幫忙別人的完美品質(zhì)。課文用樸實準(zhǔn)確的語言，恰如其分你地表達(dá)了真情實感，讀來使人深受感動。學(xué)習(xí)本文，重點是引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言行動思想活動中體會窮人的完美品質(zhì)。
在教學(xué)《窮人》中，我努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，尊重學(xué)生的獨特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出不同的感***彩。在教學(xué)中充分讓學(xué)生自說，自讀，自評，透過自己的情感體驗，說出感受，讀出感受。
重捶敲打關(guān)鍵詞句：當(dāng)學(xué)到“桑娜用頭巾裹住睡著的孩子，把他們抱回家。她的心跳得厲害。她自己也不明白為什么要這樣做，但是她覺得非這樣做不可�！币欢螘r，我問學(xué)生關(guān)聯(lián)詞語“非……不可”怎樣理解？同學(xué)們紛紛舉起了小手，等叫到王立同學(xué)時，他站起來，堅定地說：“務(wù)必這樣做，不這樣做不行�！蔽衣犃撕眉�，立刻評價說：“你真了不起！看到學(xué)生自信的樣貌我抓住時機(jī)適時點撥到“為什么不這樣做不行呢？”讓學(xué)生畫出描述桑娜心理活動的語句。這個問題激發(fā)了學(xué)生的`閱讀情感，有的說“桑娜看到死去的母親和孩子生死相依的情景感動了�！庇械恼f“凄慘的現(xiàn)實容不得桑娜再去多想什么，只有把孩子抱回家去�！边�有的說“這是窮人間至真的愛，至真的情……”學(xué)生在自讀中，悟出這是桑娜出于對死者的同情，對孩子的憐愛。此時我以肺腑之言感染學(xué)生：女主人公對自己的做法說不出理由，講不出道理，但是覺得收留兩個孤兒是義無返顧的事。你們說這表現(xiàn)出桑娜怎樣的品質(zhì)呢？學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性、主動性一下子被調(diào)動起來了，桑娜那純樸、善良的心地撞擊著學(xué)生，觸發(fā)了學(xué)生更深入的讀課文，同作者、老師產(chǎn)生思想共鳴，到達(dá)了陶冶情操的目的。
以讀促思讀中有悟：學(xué)生是學(xué)習(xí)過程中的主人。教師講的再動情也無法代替學(xué)生的閱讀實踐。在課上我給足學(xué)生讀書的時間，讓不同層次的學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)空間，改變了以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀和理解的模式，在學(xué)生個人圈點、勾畫、批注閱讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生在全班交流自己的體會。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，又要求學(xué)生把自己的理解有感情的讀出來，如：有的學(xué)生說怕丈夫回來，要讀得十分緊張；有的說怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心；有的甚至說因為桑娜擔(dān)心要讀得慢，而有爭議的說因為桑娜緊張、著急要讀得快……教學(xué)中不僅僅讓學(xué)生“解讀”，更引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)讀”。學(xué)生在分主角朗讀桑娜與漁夫的對話時，他們把桑娜對西蒙死的悲傷和對兩個孤兒的憐愛之情讀了出來，透過讀表達(dá)出對課文資料的理解，感知了人物形象。透過讀，使學(xué)生鑒賞桑娜具有的心靈美；透過讀，使學(xué)生贊美桑娜具有的心靈美。使桑娜那完美的形象在學(xué)生心里樹立起一座豐碑……
語文教育教學(xué)反思5
剛跟《山中訪友》過完招，接著便是更難上的《山雨》，這是散文家趙麗紅的一篇文質(zhì)兼美的散文。
仔細(xì)閱讀了課文，我發(fā)現(xiàn)這篇課文的特色之一便是大量的使用破折號和省略號，大約有六處之多。破折號和省略號的用法雖然常講，但沒有整理過，而且給我的感覺是邊講邊忘，學(xué)生并沒有掌握。
上這一課，我索性將破折號和省略號的用法打在屏幕上，讓學(xué)生邊讀課文邊揣摩用法。用法出自《小學(xué)語文教師實用辭典》
省略號：
1、引文省略；
2、列舉省略；
3、話沒有說完或語意未盡；
4、語意含蓄讓讀者想象；
5、表示聲音的斷續(xù)或延長。
破折號：表示語意的.注釋、轉(zhuǎn)換、躍進(jìn)、或語言的中斷聲音的延長。
大多數(shù)學(xué)生能夠在熟讀課文的基礎(chǔ)上給標(biāo)點符號選擇正確的義項，但這一處略有爭議：先是聽見它的聲音，從很遠(yuǎn)的山林里傳來，從很高的山坡上傳來——
沙啦啦……沙啦啦……
這里的破折號的用法眾說紛紜，我以為是躍進(jìn)，但未敢貿(mào)然定論。
這是一篇略讀課文，我覺得在理清課文的寫作思路的基礎(chǔ)上，重點處理以下三個句子就可以了：
1、象一曲無字的歌謠，神奇的從四面八方飄然而起，逐漸清晰起來，響亮起來，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近……
2、雨聲里，山中的每一塊巖石，每一片樹葉，每一叢綠草，都變成了奇妙無比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲，每一個音符都帶著幻想的色彩。
3、這清新的綠色仿佛在雨霧中流動，流進(jìn)我的眼睛，流進(jìn)我的心胸。
這三句話，勾勒出雨來的神奇，雨中的音韻美和色彩美，雨后清新的綠色，以及我對山雨的喜愛，大自然的贊美。且這三句話集中體現(xiàn)了課文的表達(dá)情感的手法：比喻，擬人，想象。抓住重點，問題便迎刃而解。
語文教育教學(xué)反思6
新課程倡導(dǎo)把課堂變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究的場所，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過自己切身的體驗來認(rèn)識世界，感悟自然萬物，力求體現(xiàn)大語文教學(xué)觀和教育教學(xué)的開放性原則。在平時的教學(xué)中，我努力嘗試種種做法，盡量爭取喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，激起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生在課堂上有話可說，有事可想，有空間可拓展，培養(yǎng)學(xué)生動腦思考、動情感受、動手制作、動口表達(dá)等綜合語文素養(yǎng)，使學(xué)生真正成為學(xué)生的主人，并感受到學(xué)習(xí)的無窮樂趣。以下是我在教學(xué)北師大版語文第三冊《風(fēng)》這一課的點滴反思。既有令人滿意的成功之舉，也有遺憾中的進(jìn)一步思考、探究。
一、成功之處：
1.激活思維，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我感悟的空間。
《風(fēng)》這首小詩描繪了刮風(fēng)時景物的變化，全詩用簡潔凝煉的語言，傳神地表現(xiàn)出在風(fēng)的作用下，自然界景物的變化。詩句是這樣的：解落三秋葉，能開二月花。過江三盡浪，入竹萬竿斜。如何讓學(xué)生自己去理解，品味詩意呢？我頗費了一番心思。上課前，我先布置學(xué)生去搜集有關(guān)風(fēng)的知識的材料，并互相交流，讓學(xué)生對風(fēng)有了較全面、直觀的認(rèn)識。上課時，我先編了一個謎語給大家猜：來無影，去無蹤，來時樹動花搖，去時水平浪靜。學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動起來，爭先恐后地說出謎底。我趁機(jī)鼓勵他們：你們也來編一編！相信你們會編得比老師更棒！學(xué)生的思維處于最活躍的狀態(tài)下，他們躍躍欲試，編出了許多有關(guān)風(fēng)的順口溜或小謎語，這一過程其實是讓學(xué)生有一個自我學(xué)習(xí)，自我感悟的階段，為下面學(xué)生順利理解詩意、進(jìn)入詩的意境做了有力的鋪墊。隨后，我一句導(dǎo)語：我們也來讀讀唐代詩人李嶠寫的關(guān)于風(fēng)的一首小詩，看看詩人筆下的風(fēng)又是怎樣的。學(xué)生興致勃勃地進(jìn)入學(xué)習(xí)中。他們通過反復(fù)的吟誦、質(zhì)疑及對關(guān)鍵字、詞的琢磨中領(lǐng)悟詩的意境，感受到栩栩如生的風(fēng)的形態(tài)，從而避免機(jī)械乏味的分析，變枯燥的講解，為學(xué)生積極主動思索、感悟的過程。當(dāng)學(xué)生有了自己的見解后，我請學(xué)生找到自己喜歡的詩行，由于學(xué)生有了自悟的過程，學(xué)生對這首詩已有了較深的體會，大部分學(xué)生已能吟誦得瑯瑯上口、入情入境了，仿佛涼爽的風(fēng)正徐徐地從教室門前吹過。
2.聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生綜合語文素養(yǎng)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是有獨特個性品質(zhì)和生活體驗的個體，是重要的課程資源。雖說他們的人生閱歷有限，但豐富多彩的社會生活，日益便捷的傳媒，使他們的見聞相當(dāng)廣泛，在課堂時如果能充分調(diào)動學(xué)生已有的生活實踐經(jīng)驗，找到文本與學(xué)生、與生活之間的聯(lián)系，學(xué)生對知識的理解就不會是片面的、浮淺的、支離破碎的，而是四通八達(dá)的'呈網(wǎng)狀分布的。我們應(yīng)善于聯(lián)系實際，挖掘有利資源，對課本知識進(jìn)行適當(dāng)拓展，構(gòu)建起孩子與知識間的橋梁。因此，在學(xué)完古詩后，我設(shè)計了這樣的問題進(jìn)行拓展：風(fēng)除了可以吹落黃葉、吹開紅花，掀起萬丈巨浪，還可以干什么呢？請同學(xué)們分小組，用自己喜歡的方式表達(dá)一下。學(xué)生們忙開了，有的折飛機(jī)，有的做風(fēng)車，有的畫畫、有的寫詩，有的編兒歌當(dāng)孩子們當(dāng)他們的作品展示出來時，你不得不對他們的成就表示贊嘆！拿飛機(jī)的同學(xué)說：風(fēng)可以讓紙飛機(jī)飛上開空。拿風(fēng)車的學(xué)生說：風(fēng)可以吹動風(fēng)車，大風(fēng)車可以幫助人們發(fā)電。；畫畫的學(xué)生拿著畫說：風(fēng)可以吹干衣服。風(fēng)可以把球送上天。風(fēng)可以讓海上的帆船航行春風(fēng)可以帶給我們溫暖的感覺風(fēng)兒輕輕吹，小草點點頭，花兒微微笑由于緊密聯(lián)系生活，學(xué)生的思路非常開闊，答案真是多姿多彩、令人贊嘆。
二、總結(jié)：
從《風(fēng)》這首詩的教學(xué)中，我深深地體會到：語文教學(xué)的源頭就在生活中，就在學(xué)生的知識積累里，就在學(xué)生主動積極的參與中。教師要善于聯(lián)系生活，拓展啟發(fā)學(xué)生思維，構(gòu)建知識的網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，并通過靈活多樣的形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的無窮樂趣，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文素養(yǎng)和實踐能力。同時，我也在考慮以下問題：
1.如何讓學(xué)生更好地發(fā)散，更有效地領(lǐng)會古詩詞的豐富內(nèi)涵呢？我想如果我能通過精彩形象、有聲有色的多媒體畫面，把學(xué)生帶進(jìn)詩中所描繪的情景中，或者干脆把學(xué)生帶出教室，帶到大自然中，讓他們與風(fēng)面對面的親密接觸，學(xué)生或許會有更深的體會。
2.如何借本詩的教學(xué)來激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古典詩詞？文本只是為我們的教學(xué)提供一個載體，是教學(xué)的一個激發(fā)點、發(fā)散點，教師要善于利用這個載體，把學(xué)習(xí)的范圍向更深更廣的范圍拓展。我想：在教學(xué)《風(fēng)》這首詩后，如果我能設(shè)置一個相關(guān)的課后延伸作業(yè)，也許會起到意想不到的效果。例如：讓學(xué)生通過各種途徑，查找有關(guān)描寫風(fēng)的古詩，或者搜集自己知道、喜歡的描寫自然景物或氣象變化的古詩，并把孩子們搜集到的資料進(jìn)行篩選、歸類，選一個合適的時間，舉辦一個賽詩會或交流會，從而把學(xué)生帶進(jìn)浩瀚的傳統(tǒng)文化的海洋里，實現(xiàn)了教學(xué)的自主性和拓展性。
3.如何在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感？語感，是語文教學(xué)的難點，尤其是古詩，音韻和諧，意境優(yōu)美，如果教師賣力地講解，反而適得其反。
我想：在教學(xué)中，可以讓學(xué)生聽配樂朗誦，或通過老師聲情并茂的范讀，不知不覺把學(xué)生帶進(jìn)語境中，進(jìn)而讓他們自然而然、入情入境地朗讀，邊讀邊感悟，邊讀邊想象，學(xué)生的語感就會得到有效的培養(yǎng)。古詩，蘊(yùn)含著很豐富的教學(xué)資源，古詩的教學(xué)也有待我們進(jìn)一步的探索。通過《風(fēng)》這一課的教學(xué)和思考，我又有了不少的收獲。
語文教育教學(xué)反思7
小學(xué)語文教育教學(xué)反思一
曾幾何時，隨著現(xiàn)代教學(xué)手段的引入課堂，教師的范讀，板書漸漸逝去，幾乎銷聲匿跡……。記得，開學(xué)初教《荔枝》一文時，本想用錄音機(jī)朗讀全文引入新課的教學(xué)。恰巧那天停電，計劃泡湯，靈機(jī)一動，何不來一下“范讀”呢?于是，我手捧課本搖頭擺腦，聲情并茂地讀了起來。不一會兒，我覺得教室里格外的安靜，抬眼一瞥，連“不法分子”今天也乖巧多了。一口氣讀完了全文，我被偉大的母愛所震撼，心中涌起一股“報得三春暉”的感恩之情，再看看我的學(xué)生，有的還沉浸在母愛的溫馨之中，有的睜得大大的眼睛還噙著淚花，有的用小手正拭著眼邊的淚水……多感人的一幕啊，真是不曾預(yù)約的精彩!比以往任何一節(jié)新課的導(dǎo)入效果都好。我心旌不禁一顫：好一個范讀，以情激情;好一個范讀，引領(lǐng)孩子們?nèi)硇牡刈哌M(jìn)文本中，走進(jìn)作者的心靈之中。
我激動不已，今天這節(jié)課收獲太大了。我懷舊，我感悟——閱讀教學(xué)離不開教師的范讀!美國心理學(xué)家梅拉列斯在研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生接受信息的.總效果=7%文字+38%語調(diào)+55%面部表情�？梢�，教師聲情并茂的范讀能喚起學(xué)生情感上的共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，產(chǎn)生豐富的情感想象，與作者共鳴，與作品中的人物共鳴。因此，教師的范讀十分的重要，必須引起我們語文教師的重視，努力在范讀中做到：“設(shè)身處地，激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉……務(wù)期盡情地發(fā)揮作者當(dāng)時的情感，美讀得其法。不但了解作者當(dāng)時說什么，而且與作者的心靈相通�！蔽易穼�，我反思——教師的范讀確是閱讀教學(xué)中的一種有效方法，美美的朗讀，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動個性化，創(chuàng)意性閱讀課文的積極性，主動性，而且可以打動學(xué)生，以情激情，在學(xué)習(xí)課文時能夠更好地自主探究。歸來吧，閱讀教學(xué)中教師的范讀：
1、教師的范讀能誘發(fā)學(xué)生情感的波瀾。
教師精彩的范讀，不僅濃縮了教師領(lǐng)悟教材的深刻體會，而且伴隨著教師的范讀。課文中那深邃的思想，高尚的情操，美好的向往，就會像一股清泉流淌學(xué)生稚嫩的心田，誘發(fā)學(xué)生情感的波瀾。閱讀，沒有感情的投入，是得不到回報的，或回報甚微!這情感的投入，情感的熏陶，無疑為學(xué)生自主探究課文奠定了良好的基礎(chǔ)。
2、教師的范讀能更有效地指導(dǎo)個性化的朗讀。
記得徐世英先生是這樣理解講解和朗讀的，他說：“講解是鉆進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外賦予作品生命，使人感受，使人融貫、顯現(xiàn)。在某種意義上講，朗讀比講解更重要。”因此，在閱讀教學(xué)中，教師聲情并茂地范讀，學(xué)生可以視其人，聞其聲，悟其情，直接領(lǐng)略教師范讀時的語調(diào)、神情、情感，進(jìn)而體會課文的內(nèi)容和感情基調(diào)。在學(xué)生有所感悟的基礎(chǔ)上，教師就能更有效地指導(dǎo)學(xué)生的個性化朗讀。
3、教師的范讀能讀出好的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式 。
于永正老師說過：“對兒童來說，‘正統(tǒng)’不如‘卡通’。”教師的范讀就是一種卡通，一種現(xiàn)實的，直接的指導(dǎo)。在鉆研領(lǐng)悟教材的基礎(chǔ)上教師倘若能在教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，或在學(xué)生讀文前或當(dāng)學(xué)生讀得不盡人意時，處于“憤，悱”之時，教師范讀一番，將會是事半功倍。在上優(yōu)美抒情的課文時，教師更應(yīng)用情用心地讀，把孩子們帶入盡善盡美之中。如閱讀《索溪峪的“野”》一課時，有這樣一個自然段：“索溪像是一個從山中蹦跳而出的野孩子，一會兒纏繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，賭著氣又自個兒鬧去了。……”在我抒情地范讀后，學(xué)生也“蹦跳而出”、“纏繞”著，“撅著屁股”、“賭著氣”地讀起來了，讀的有聲有色，美極了!這樣，課文讀懂了，讀出味來了，如臨其境，不但讀出了好的教學(xué)方法，也有效地改變了語文課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)方式。
教師的范讀是那么原始，那么簡單，“走點老路”返樸歸真。別擔(dān)心!興許語文閱讀教學(xué)本該如此!
小學(xué)語文教育教學(xué)反思二
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動。在我校倡導(dǎo)的高效課堂的改革下，作為語文老師，如何才能真正理解高效課堂并真正實現(xiàn)高效課堂呢?通過學(xué)習(xí)與實踐，我將從以下幾個方面談?wù)勎覍Ω咝дn堂的幾點淺薄的認(rèn)識。
一、課堂導(dǎo)語設(shè)計的有效性。
在我校的高效課堂模式里，導(dǎo)入是一個重要步驟，而我也覺得導(dǎo)語的設(shè)計是否有效，往往關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。成功的導(dǎo)誤必須做到以下幾點：
1、 激發(fā)興趣，設(shè)置懸念
孔子曾說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！毙W(xué)語文教材的課文內(nèi)容很豐富，在設(shè)計導(dǎo)語時首先要考慮如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能喚起學(xué)生的注意力，拓展學(xué)生的思維時空，使學(xué)生處在心求通、口欲言的“憤”“悱”之中
2、突破重點，切忌生硬
導(dǎo)語設(shè)計切忌“作者生平”、“時代背景”、“中心思想”等內(nèi)容的簡單羅列，過已經(jīng)在冗長機(jī)械的導(dǎo)語，除了有喧賓奪主之嫌外，還容易使學(xué)生疲勞、厭惡甚至注意力不集中。
二、課堂提問的有效性
1、課堂問題設(shè)計必須有效
首先設(shè)計的問題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此要從教材的實際出發(fā)，鉆研教材，認(rèn)清教材的知識內(nèi)容，把握教材特點，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點。其次，設(shè)計的問題要有一定的思考價值，能調(diào)動學(xué)生的主動性，能集中他們的`注意力，引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨立思考，對知識融會貫通，從而提高分析和解決問題的能力。
2、 提問方式的有效性
好的提問方式應(yīng)把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過程上，提出一些能夠與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)并能引導(dǎo)學(xué)生思考的問題，而且有一些思考含量。努力給學(xué)生創(chuàng)造思考的條件，使課堂氣氛活躍，學(xué)生思維開闊，而不是迫不及待地直奔結(jié)果。如果僅僅只要求回答是與否，浪費時間也沒有效果，因此，課堂提問不在數(shù)量，而在提問的思維含量。提問的時機(jī)、提問的方式選擇得當(dāng)，能活躍課堂氣氛、啟發(fā)思維、發(fā)展智力。
3、 問題要適合不同層次學(xué)生的實際能力
教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向，太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化;提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。
三、引導(dǎo)學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式。
首先，提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)�！昂献鲗W(xué)習(xí)”把學(xué)習(xí)中遇到的問題放手在小組內(nèi)討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的工作。在小組合作學(xué)習(xí)、交流中，學(xué)生要發(fā)言，要聽取同學(xué)的意見，在評價中要當(dāng)小老師。這樣學(xué)生參與的面和質(zhì)都得到了提高，主體地位更加突出。在課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的時機(jī)是很多的，可以在學(xué)習(xí)新知識的過程中展開合作學(xué)習(xí)。不少新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后，大部分能解決問題，只要讓學(xué)生同桌交流一下自己的想法，教師稍加點撥即可，節(jié)約大量時間，讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固發(fā)展。
其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。如有一次做完課堂練習(xí)，我有意識地讓學(xué)生們互相學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢，我讓學(xué)生互相參觀試卷，然后說出自己認(rèn)為練習(xí)做得最好的同學(xué)，學(xué)習(xí)差的學(xué)生說了優(yōu)生的名字，同樣學(xué)習(xí)優(yōu)的學(xué)生也有說學(xué)習(xí)差的學(xué)生名字。他們都在找別人的閃光點。這樣的學(xué)習(xí)形式有利已經(jīng)在學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)是一門很深的學(xué)問，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。當(dāng)老師容易，當(dāng)好老師就不容易了，上課很簡單，但要上好高效課堂就不簡單了。影響課堂的因素很多，為了使自己的語文課堂教學(xué)能更有效直至高效，還不僅僅要以模式和理論作指導(dǎo)，更需要不斷探索。
小學(xué)語文教育教學(xué)反思三
《可愛的草塘》一課編排意圖：一是繼續(xù)訓(xùn)練用比較快的速度閱讀課文，理解課文內(nèi)容，二是抓住含義深刻的句子，體會作者表達(dá)的思想感情，而體會作者思想感情的變化是本文的教學(xué)重點。根據(jù)教材的編排意圖及特點，在教學(xué)時，對重點的突破訓(xùn)練較到位，能按作者思想感情的變化形成思路，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生從課文中尋找關(guān)于作者情感變化的句子。讓學(xué)生邊讀邊思，從中體會作者情感的變化是由呆膩——驚喜——贊嘆——愛戀。這一變化過程的根本原因是作者對北大荒、對草塘的認(rèn)識逐漸加深，對草塘的愛也逐漸加深而產(chǎn)生的。這樣引導(dǎo)，使學(xué)生感悟到作者的表達(dá)順序。
在進(jìn)行借景敘情方法訓(xùn)練時，從“我愛北大荒”這一中心出發(fā)，讓學(xué)生找出課文中幾處對景色描寫的語段。通過品味、揣摩，體會各自所表達(dá)的情感，以及他們之間的聯(lián)系，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，這樣處理教材有利于知識類化、系統(tǒng)化，也便于在“訓(xùn)”的過程中扶、放結(jié)合，給學(xué)生遷移運(yùn)用的機(jī)會，以培養(yǎng)學(xué)生的`自學(xué)能力。
至于對景色描寫的語段的訓(xùn)練，側(cè)重對草塘美景的訓(xùn)練，忽視了草塘風(fēng)光奇特的指導(dǎo)。通過反思，頗有感受。要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)草塘美景這一部分內(nèi)容中得出的學(xué)習(xí)方法，遷移到學(xué)習(xí)草塘風(fēng)光奇特這部分內(nèi)容上來，實現(xiàn)學(xué)法遷移。這一環(huán)節(jié)沒有實施深感遺憾。
最后對朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練不夠，應(yīng)如何指導(dǎo)朗讀呢?通過反思，朗讀草塘美景用驚喜、愉快、贊美的感情去讀，整個段落語氣要輕柔。朗讀時，還要引導(dǎo)學(xué)生去體會想象，在頭腦中浮現(xiàn)畫面與作者一起進(jìn)入“這草塘真美啊”的情境中。小河奇特這一部分，應(yīng)用贊美、驚喜、戀戀不舍的語氣讀出作者對北大荒的喜愛之情，特別文中描寫小河的排比句朗讀時，要指導(dǎo)學(xué)生從停頓、重音、節(jié)奏三方面把握好。
語文教育教學(xué)反思8
課文《窮人》是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死后，主動收養(yǎng)她的兩個孩子的故事，真實地反映了沙皇專治制度統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦也要幫忙別人的完美品質(zhì)。課文用樸實準(zhǔn)確的語言，恰如其分你地表達(dá)了真情實感，讀來使人深受感動。學(xué)習(xí)本文，重點是引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言行動思想活動中體會窮人的完美品質(zhì)。
在教學(xué)《窮人》中，我努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，尊重學(xué)生的獨特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出不同的感情色彩。在教學(xué)中我充分讓學(xué)生自說，自讀，自評，透過自己的情感體驗，說出感受，讀出感受。例如教學(xué)《窮人》中桑娜想的這部分時，我先讓學(xué)生透過自己的情感體驗，說出桑娜此刻的感受。學(xué)生有的說怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心：有的說因為桑娜擔(dān)心要讀得慢些，而有爭議的說桑娜緊張、著急要讀得快點。在學(xué)生多元解讀的基礎(chǔ)上，再及時運(yùn)用多種朗讀的方式，個別讀、小組讀、群眾讀、男女生賽讀、表演讀、輕聲讀、大聲讀等等，引導(dǎo)學(xué)生讀得有聲有色，讀出自己的味道來。
教學(xué)中，學(xué)生能與老師用心互動，課堂氣氛活躍，較好地體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的參與率比較高，課堂收效明顯。最值得欣慰的'是，在引導(dǎo)學(xué)生想象“孩子們怎樣‘熬’過艱難貧窮的日子”這一環(huán)節(jié)時，問題剛一提出，同學(xué)們的小手便紛紛舉起。有的說：“他們會靠著勤勞的雙手，一天天長大，去跟著列寧推翻沙皇統(tǒng)治�！蔽衣犃撕眉�，立刻評價說：“你真了不起！是的，這是一條能徹底改變窮人命運(yùn)的出路.事實正是這樣，列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命，推翻了沙皇的剝削統(tǒng)治，使俄國所有窮人過上了幸福的生活�！�
能結(jié)合時代背景，能把社會課上學(xué)到的知識與本課資料聯(lián)系起來想象，實在難得。我心里確實為學(xué)生這一合理而富有創(chuàng)造力的想象而高興。仔細(xì)想一想，學(xué)生之所以能出現(xiàn)如此精彩的發(fā)言，正是因為這一問題觸動了學(xué)生情感的琴弦，調(diào)動了學(xué)生思維的用心性，激發(fā)了學(xué)生想象的愿望，因此，我深深地感到：只要教師提問開放靈活，學(xué)生在課堂上就會有精彩的智慧生成。
語文教育教學(xué)反思9
語文是綜合性很強(qiáng)的一門人文科學(xué)，在各門學(xué)科中都具有舉足輕重的作用。語文教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，更要陶冶情操、凈化心靈，從而樹立正確的人生觀、價值觀。語文教學(xué)注重的是聽、說、讀、寫這四個方面，而寫應(yīng)該是一個人語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。因此，如何提高學(xué)生的寫作水平，筆者通過多年的教學(xué)反思和經(jīng)驗總結(jié)，認(rèn)為可以從以下三個方面逐漸提高學(xué)生的寫作能力。
首先，課外多積累詞語、句子和文段，以此打下寫作的基礎(chǔ)。學(xué)生進(jìn)入初中后，隨著課程的增多，各科老師都感到課時緊、任務(wù)重，而學(xué)生大部分的課外時間都忙于完成書面作業(yè)，不知不覺就忽略了課外閱讀。長期以來，學(xué)生對閱讀抱著無所謂的態(tài)度，認(rèn)為平時學(xué)得不錯，臨上陣前再搞突擊，對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題不作積極思考，很少對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)地歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍來充實自己，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，作文教學(xué)要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如在課前要求學(xué)生給大家介紹自己所積累的名言警句或成語故事及優(yōu)秀文章等，并且要求其他同學(xué)在本子上作好記錄，這樣不僅能督促學(xué)生了解更多課外知識，積累更多名言名句，而且也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。同時也能培養(yǎng)寫生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的課堂注意力，達(dá)到很好的教學(xué)效果。
其次，堅持寫日記、隨筆、讀后感，也是提高寫作的關(guān)鍵。雖然一直以來都在倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，強(qiáng)調(diào)作文在語文教學(xué)中的分量，但在實際中，很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，使得學(xué)生只是為了作文而寫作，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成自覺、自愿的構(gòu)思作文的習(xí)慣，作文內(nèi)容往往空洞無物，有的只是詞語的堆砌或是干巴巴的敘事，很少有真情實感的.流露，更談不上有什么創(chuàng)新。
為改變這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，鼓勵學(xué)生隨時寫、及時寫，讓學(xué)生情不自禁地、發(fā)自內(nèi)心地、主動而又積極地去寫作，做到有感而發(fā)，多寫多練，通過日積月累的鍛煉提高寫作能力。此外，教師在教學(xué)中應(yīng)提倡并要求學(xué)生堅持寫周記，有時讓學(xué)生在課堂上寫一些隨筆或讀后感之類，并叫幾個同學(xué)將他們寫的內(nèi)容讀給其他同學(xué)聽，互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵。同時，教師自己要起到模范帶頭作用，多給學(xué)生讀一些自己的文章，給學(xué)生多鼓勵，多指導(dǎo)，讓他們真正體會到寫作帶給人的是一種精神的愉悅和心靈的安慰。
最后，口頭作文也是提高寫作能力的有效途徑。對于初中學(xué)生來說，由于受年齡階段、心里特點和生活閱歷的影響，平時對事物的觀察往往是片面的、零星的、不連續(xù)的，而通過口頭作文接受老師和同學(xué)的影響，可以使自己受到啟發(fā)，從而提高觀察能力和分析能力。同時，口頭作文也有利于培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的果斷性，增強(qiáng)自信心，養(yǎng)成正確使用語言的習(xí)慣，有效提高學(xué)生的思維敏捷性，最終達(dá)到提高書面寫作能力的目的。
教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論方法如何不同，只要遵守新課程中的新概念，尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生們成才的良田沃土。
語文教育教學(xué)反思10
最近幾年，大學(xué)語文“靠邊站”的現(xiàn)象日益嚴(yán)重:學(xué)校排課靠后、任課教師靠后、學(xué)生選課靠后、課堂逃課較多、考試的及格率較低，大學(xué)語文課完全陷入“邊緣化困境”，地位岌岌可危。面對尷尬，許多語文教師提出了自己的看法，對教學(xué)體制、社會環(huán)境、教材編排、課程定位、教學(xué)方法、教師素養(yǎng)、考試模式等諸多方面都提出了批評。作為任課教師，筆者對大學(xué)語文的整個教學(xué)過程進(jìn)行了反思，發(fā)現(xiàn)以下問題的出現(xiàn)影響它走出困境。
一、教學(xué)中存在的問題
1.課程定位過高，教學(xué)目標(biāo)不明。作為文理科教育的通識課程，大學(xué)語文的課程定位很高，一直被賦予了太多的教育職能，集思想教育、文學(xué)教育、人格教育、情感教育、素質(zhì)教育功能于一身，發(fā)揮著極為重要的作用。的確，大學(xué)語文課在荷載傳統(tǒng)文化、傳達(dá)人文精神方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，可以為上述教育發(fā)揮獨到的作用。但這種籠統(tǒng)寬泛的課程定位，無疑會將其扭曲為哲學(xué)、宗教、社會、政治等文化范疇的注腳和思想教育、人格培養(yǎng)的工具。在這種課程定位影響下，任課教師在確定教學(xué)目標(biāo)時，要么感到力不能及，難以兼顧;要么就將語言文學(xué)課進(jìn)行政治異化。如此，大學(xué)語文失掉了自身的個性和魅力，邯鄲學(xué)步般跟在其他目標(biāo)明確、特色突出的課程后面亦步亦趨，落下隊來。
2.課堂抽得過空，缺乏熏陶感受。大學(xué)語文課教學(xué)方法陳舊，課堂模式固定單一，基本上沿用“灌輸式”教學(xué)，采用中學(xué)語文的教學(xué)套路來組織課堂:先介紹作者生平、作品背景，然后分段理解、提煉主旨，最后是背誦名段或習(xí)題演練。在這種“高四語文”式的整個教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師嚴(yán)格按教參要求把一篇經(jīng)典美文的內(nèi)涵吸干、抽空、打碎，整得沒有一點味道了，讓學(xué)生品嘗。課堂時間全部被教師的講解塞滿，沒一點學(xué)生自己的時間。學(xué)生沒有時間去思考體會，對篇章或文學(xué)現(xiàn)象缺乏自己最基本的感受和理解，教學(xué)過程顯得膚淺而沒有意義。對他們來說，課堂成了一個思想的空殼，不能激發(fā)任何的激情或真知灼見。繁雜的篇目、瑣碎的知識、嘮叨的講解充斥課堂，下課后學(xué)生將這些全部忘光，教師的勞動、課堂的價值都被浪費掉了。
3.指責(zé)教材過多，挖掘教材較少。一直以來，我們對大學(xué)語文教材的批評指責(zé)太多，總覺得手中的教材不能滿足教學(xué)的需要。這造成了大學(xué)語文教材版本多樣，更新較快。不少專家呼吁由教育部出面，精選高質(zhì)量的版本作為授課的通用教材，但時至今日，這樣的完美教材依然在我們的期待中。冷靜來看，每個版本的教材在編寫前都是對原有教材的更新和提高，都是當(dāng)時相對理想的教材。這些教材版本不同，但只是次要篇目稍作更改，經(jīng)典篇目基本保持一致，因此，對教材的編排指責(zé)過多，是沒有什么實際意義的。應(yīng)該變消極為積極，客觀地審視評價教材、認(rèn)真地挖掘教材的豐富內(nèi)涵，將其轉(zhuǎn)化為有益因素，提高教學(xué)效果。
4.因循守舊較多，積極創(chuàng)新較少。綜觀今日的大學(xué)語文課程，敢于革新教學(xué)和考試的高校是鳳毛麟角，究其原因是師資問題。大學(xué)語文教師年齡普遍偏低，知識結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)水平都不甚理想，對傳統(tǒng)文化和時代文學(xué)的解讀還缺乏引領(lǐng)時代的眼光和能力，不敢擅越藩籬。因此，大學(xué)語文教學(xué)考試只能因循守舊、墨守成規(guī)。對此，大家都在表達(dá)不滿，但同時又都在沿用舊制。徐中玉先生主張的專題講座法，對教師的素質(zhì)要求較高;南開大學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)改革考試的方法，對教學(xué)設(shè)施要求又很高。面對諸多困難，許多教師知難而退，安于現(xiàn)狀，致使大學(xué)語文課程改革舉步維艱。
二、解決方法
1.適度把握課程定位，準(zhǔn)確設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。盡管大學(xué)語文是一門含有豐富人文思想的課程，但不能據(jù)此將其理解為“全能課”，而讓其越俎代庖，去承擔(dān)別的學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。北京大學(xué)中文系教授孔慶東說:“語文是我們每個人安身立命的根本，別的東西可以是技能，學(xué)了之后打工、干活，語文不是這樣，語文是靈魂依靠的東西，或者說，它是一種以無用達(dá)到有用的學(xué)問。”1996年頒布的《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，將大學(xué)語文課定位于人文素質(zhì)教育課程。把握了其人文教育的定位，任課教師的教學(xué)目標(biāo)就要放在對大學(xué)生進(jìn)行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上，期望學(xué)生通過對經(jīng)典的閱讀有能力俯瞰民族文化乃至世界文化。教學(xué)中，教師要立足于語文教學(xué)本身，從欣賞和理解的角度去理解作品，將教材作為一扇窗子，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀經(jīng)典，從而吸收經(jīng)典中承載的文化底蘊(yùn)和文化精神，傳遞民族精神和民族情感，達(dá)到人文教育的目的。
2.凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)感受，重視課堂交流互動。大學(xué)語文不同于中學(xué)語文，學(xué)生年齡特點和知識層次要求教師必須改變教法。課堂必須凸顯學(xué)生對作品的整體感受過程，突出作品本身對他們的吸引和熏陶。如果是議論文，讓學(xué)生先去感受它講得到底有沒有道理，能不能被它的道理所折服。我們不能一開始就急著下結(jié)論，甚至搬出許多前人言論來證明我們的觀點。對于散文或詩歌，我們更應(yīng)注重學(xué)生的自我感受，把作品當(dāng)成一個審美的對象，培養(yǎng)他們對美的欣賞和品鑒能力。教師對教材的認(rèn)識和評價要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，利用課堂或社團(tuán)活動安排師生的交流互動，鼓勵學(xué)生在感受中熏陶感染領(lǐng)悟，并將其表達(dá)出來。這種潛移默化的方式能引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)涵的意境與美感，讓學(xué)生直接與古往今來優(yōu)秀的心靈對話，從而提高自己的審美品位與人文素養(yǎng)，最大限度地發(fā)揮課堂效率。
3.賞識眼光看待教材，充分挖掘有益因素。賞識眼光看待教材，既能找出它的不足，也能發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點，并能積極地發(fā)揮它的長處，有效彌補(bǔ)它的不足。對于不同版本的.教材，善于研究教材，看到教材編排中的一個規(guī)律:基本都是沿用“專題+文選”的模式，每章都有某個專題的名家與名篇，都是對每個時代文學(xué)與文化的要點內(nèi)容的梳理和討論。抓住這條規(guī)律，教師就可以給學(xué)生構(gòu)架一個中華民族文化發(fā)展的全貌，針對不同的歷史時期設(shè)計不同的研究課題，發(fā)揮學(xué)生的主動性去完成這些課題。比如，筆者在講授先秦文學(xué)時，就給學(xué)生布置了兩個課題:戰(zhàn)國時期“士”階層的研究、如何評價“縱橫家”。這樣學(xué)生就不受教材的局限，積極去開闊視野，廣泛涉獵教材以外的作品，了解每個時代特殊的文化現(xiàn)象，充分地進(jìn)行比較、思考、評價，課題完成得很好。總之，對大學(xué)語文教材的使用，均應(yīng)以“文學(xué)經(jīng)典”為中心，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度、獨立思考的能力。通過學(xué)習(xí)這門課程，讓學(xué)生摸索到通向古今中外“文學(xué)經(jīng)典”的一條道路，通過理解文學(xué)文化來理解人生、社會、生命、世界甚至歷史。
4.積極利用教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)考核方式。對于教師來說，只要肯實踐創(chuàng)新，在教學(xué)上多動腦筋，就能給教學(xué)帶來生機(jī)。課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體等校內(nèi)外資源優(yōu)勢，實現(xiàn)多樣化的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語文教材中的詩、詞、散文意境優(yōu)美，是情與景、意與境、自然美與社會美的結(jié)合體，可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)詩文特定的環(huán)境，為學(xué)生對詩文的體驗和感悟提供一種導(dǎo)向，使學(xué)生入情入境，激發(fā)聯(lián)想和想象，達(dá)到良好的教學(xué)效果。教師還可以讓學(xué)生自己去改寫名篇，以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平和評價能力。另外，運(yùn)用讀書匯報、大專辯論賽等形式讓學(xué)生帶著思考和想法去讀書寫心得，大家互相討論、互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)。
總之，隨著教育部對各高校教學(xué)工作的督促，學(xué)校教學(xué)的逐步規(guī)范化和任課教師教學(xué)水平的不斷提高，大學(xué)語文課的未來越來越引起人們的關(guān)注。作為任課教師，我們對大學(xué)語文如何走出“邊緣化困境”應(yīng)該多思考、多行動。相信，通過我們不斷地探尋摸索，大學(xué)語文一定會早一天走出困境，迎來光明。
語文教育教學(xué)反思11
一天晚上，去朋友家玩，朋友正在給他4歲的兒子講故事，其中有一個故事便是全中國人都知道的寓言《農(nóng)夫和蛇》。我插話說：這個寓言不好，不宜講給小孩聽。朋友笑問為什么，我解釋道：至少有這樣幾個理由，其一，農(nóng)夫的做法有些不妥，但保護(hù)動物的觀念卻應(yīng)該提倡，我們至多告訴孩子在遇見凍僵的蛇時，采取適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)辦法。其二，從寓言所喻指的角度而言，《農(nóng)夫和蛇》的背景顯然離我們這個時代很遠(yuǎn)了。我倒不是說現(xiàn)代世界已天下太平，人與人之間一國和氣，善良的人們不再需要提防壞人的暗算，而是說作為社會的主流思想，特別是對下一代的教育，更需提倡的是人與人之間的相互理解和幫助。其三，我們?nèi)绻^多地給孩子講《農(nóng)夫和蛇》之類的故事，肯定會在他們心里造成濃重的陰影，覺得世人皆不可隨便信任，到處都是陷阱和陰謀，連好心好意幫助人也會招致莫名的災(zāi)禍。要是所有的人都這樣想，整個社會就會高墻四立，壓抑的氣氛和自私的品格會主宰著每一個人的心胸，最終受害的也是每一個人，這樣的教訓(xùn)其實已經(jīng)不用多說了。
蛇不會主動傷害人類，蛇對人的侵害肯定是它意識到自己正處在某種危險狀態(tài)，這己是生物學(xué)上的常識：這種常識（同樣適用于老虎、狼、豹等所謂的危險動物：何況與人類多年來時它們的傷害相比，它們對人的危害是何等微不足道。我們現(xiàn)在出版的太量少兒讀物和電視臺播出的動畫片中，依然習(xí)慣于把它們作為反面角色來表現(xiàn)，最后的結(jié)果也總是遭到了滅亡的下場。譬如流傳甚廣的少兒動畫片《金剛葫蘆娃》，就東施效顰般模仿《西游記》，將一個石頭里蹦出來的人形怪物葫蘆娃作為正義和力量的化身，而大自然真正的主人如蛇、蝎子、蛤蟆、烏龜?shù)染钩闪丝蓯嚎珊薜腵妖精。動畫片《西游記》，雖較先前的同類節(jié)目有所進(jìn)步，但對某些動物的憎惡情結(jié)依然存在。這當(dāng)然不只是環(huán)保教育層面上的問題。誰樂意在自己作品中把某一類動物作為反面角色，是他自己的自白，動物們也不會像人一樣同他打名譽(yù)官司。問題在于我們的傳統(tǒng)文化欠缺的不是相互爭斗相互算計的技巧，而是欠缺理解、憐憫和扶持，欠缺愛的教育。這一點，我們甚至還不如古人做得好�？催^《西游記》原著的人都知道，吳承恩筆下妖魔鬼怪化了的各類動物，并不盡然丑惡恐怖，倒多是些可愛可笑的角色，有時還極富人情味。所以整部小說充滿游戲色彩，饒有趣味，讀者在享受閱讀快感的同時，也會對人性固有的弱點會心一笑，并持寬容的態(tài)度。而今人依此改編的各類影視劇，卻處處充斥著逼仄陳腐的說教氣，把神奇壯麗的大自然描繪得險象環(huán)生，危機(jī)四伏，斬妖斗魔，踏平坎坷，成了創(chuàng)作者津津樂道的主題。妙趣橫生的故事，對人性充滿著善意理解的故事，就這樣被篡改了，并不斷地播放給不明真相的孩子們看。
在我們生活的世界上，邪惡仍然會長期存在，教會孩子擾爭邪惡也是我們教育的題中應(yīng)有之義。但這種正義的教育與愛的教育并無任何矛盾的地方，而是相互補(bǔ)充。并行不悖，缺一不可的。沒有正義的愛與沒有愛的正義同樣不可思議，唐僧一再放過自骨精固然糊涂，但并不值得嘲笑，萬一那村姑老婦真是好人呢？他寧可讓自己冒生命的危險而三次放走白骨精，這里面就沒有讓人感動的東西嗎？歷史上，不是有許多寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我，寧可錯殺一千，不可放走一個的英雄好漢嗎？境界之高下顯而易見。我們更不可嘲笑那位把蛇抱進(jìn)懷里的農(nóng)夫。蘇醒后的蛇對人的危害農(nóng)夫不可能不知道，他一定是個把愛看作高于生命的人。
語文教育教學(xué)反思12
人們總是說：“教師是人類靈魂的工程師�！泵鎸W(xué)生，要想雕琢出潔凈、高尚的靈魂，應(yīng)該盡最大的努力給予人性的關(guān)懷，作為教師，這是我們責(zé)無旁貸的事情。在近段的教學(xué)工作中，我感慨頗多，茲述于此，敬獻(xiàn)給各位同仁，聊以共享。
一、教學(xué)中，置換角色，強(qiáng)化自信
我在教學(xué)中無意間提到魏書生先生的教育理念，說魏老師讓學(xué)生自己上課，自己命題，沒想到283班的同學(xué)反映很熱烈，紛紛表示歡迎，愿意嘗試。我意識到這是強(qiáng)化學(xué)生自信心的一個極好的機(jī)會，欣然同意。
同學(xué)們推薦語文課代表肖文燁做小老師上課。11月14日早自習(xí)，我把課件給肖文燁看了，告訴他重點難點，教他進(jìn)行電腦操作，具體細(xì)節(jié)都留給他自己設(shè)想。第一節(jié)課，肖文燁上《別了，不列顛尼亞》，上了20分鐘。
在肖文燁上課期間，我和同學(xué)們都稱之為“肖老師”，而且一有疑問馬上就提出來，課堂氣氛似乎比往日還要熱烈些，我很欣慰，同學(xué)們懂得尊重他人的嘗試，學(xué)習(xí)上又積極主動。
肖文燁作為學(xué)生來上課，當(dāng)然還存在種種不足，但他上課始終面帶微笑，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)易丹波坐姿不正，想找后面同學(xué)講小話時，他則義正詞嚴(yán)的批評他：“易丹波同學(xué)，你在干什么？！”我很欣慰，肖文燁的微笑和魄力實在難能可貴，他所具備的這兩種素養(yǎng)，一定可以促成他將來的成功。
肖文燁上完課以后，我對他勇于嘗試，挑戰(zhàn)自我的精神給予了極大的贊許。我當(dāng)場獎勵他四顆怡口蓮糖果，肖文燁當(dāng)場剝了一顆糖果吃，我看到了一向內(nèi)向的他露出了自信、甜蜜的笑容。同學(xué)們也高度贊揚(yáng)了他的勇氣，給他以熱烈的掌聲。還有好多人躍躍欲試，希望這樣的活動每個月搞一次，給更多同學(xué)以機(jī)會。
當(dāng)天晚上，肖丹霞同學(xué)要求下個月也給她一個機(jī)會，讓她來上一節(jié)課。我對她這種見賢思齊的精神表示嘉許，欣然應(yīng)允。
我又趁熱打鐵，在11月15日要求同學(xué)們再次置換角色，做一做命題人，男女生各出一套期中考試試題。同學(xué)們共同推舉了肖文燁和肖丹霞作為男女生代表，兩天后，他們倆人就拿出了自己的試題。別說，還真有許多和我出的題不謀而合。我推薦給同學(xué)們，在后面寫了一句：“吉光片羽，敬請傳閱！”
因為我鼓勵同學(xué)們說：“不僅是語文，所有科目都可以自己命題試一試�！焙髞磬囆鹿鹜瑢W(xué)又出了一些生物試題。
語文期中考試時，肖文燁得了90分，肖丹霞得了86分，雖然不是特別高的成績，但是他們已經(jīng)有了堅定的自信，這樣的成績并沒有讓他們沮喪。
教學(xué)體驗：強(qiáng)化學(xué)生的自信心，當(dāng)然還有很多方法，但這是我第一次通過置換角色來強(qiáng)化他們的自信心，收效很好。我會繼續(xù)做下去的。
二、生活上，發(fā)現(xiàn)需求，傳遞溫暖
11月中旬，天氣一直很冷。我自己都穿得很厚了。
11月16日，我在278班上課，發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)感冒了，穿卻穿得很單薄。經(jīng)過一番詢問，才知道是月假時根本就沒有帶棉衣來。其實我已經(jīng)幾次跟學(xué)生們說，沒有衣服穿的同學(xué)可以到我那里拿衣服去穿，可是一直沒有人來。這一天可能是實在熬不住了，李嘉和彭洲說要向我借衣服。呵呵，我沒想到是兩位男生。
我把他們領(lǐng)回了家，給彭洲找了一件溫綺的里面有絨的夾克，給李嘉找了一件黑色的毛線衣。他們是很嬌小的男生，我現(xiàn)在又長胖了，實在只能從舊衣服里找到這么兩件湊合一下。我們又一起烤烤火，一起談?wù)勑�，他們覺得很溫暖，也很感激。
第二天我看到他們倆穿著我的衣服坐在教室里，我也覺得很溫暖。我想，曾經(jīng)穿過一個女老師的衣服，將作為一種特別的`記憶而長久的存留在他們的生命中。
11月22日期中考試之后，鄧久思到我家里來找我談心。他看到我放在桌上的充電熱水包，說：“老師你也有這個啊！”我說：“是啊，是給我兒子用的，他太小了，睡不熱�！彼謫枺骸澳窃趺礇]看到你兒子？”我回答說：“昨天和他爸爸回家了�！彼t疑了一下，然后說：“老師，那就把這個借給我用一用吧�！蔽倚廊粦�(yīng)允了。
因為我覺得鄧久思是一個很感恩，很懂事的孩子。他的數(shù)理化很好，但是語文和英語都不怎么樣。我曾經(jīng)批評他的字跡潦草，他虛心接受，現(xiàn)在他的字至少工整了。11月20日晚我批閱期中考試的作文時，發(fā)現(xiàn)他在作文中寫到，他很感激語文老師肖老師對他的關(guān)懷，因為肖老師指出他的書寫問題，單獨教他寫作文，考前把基礎(chǔ)訓(xùn)練借給他復(fù)習(xí)。我這才知道文章是他的，我這才知道那么一些細(xì)小的事情，竟然給他帶來了許多溫暖�？荚囍�，他又及時把基礎(chǔ)訓(xùn)練還給了我。我覺得他真的很懂事，他值得我更多的關(guān)懷。
充電之后，鄧久思拿著熱乎乎的熱水包走了，我覺得很溫暖。
我的體驗：從生活上關(guān)心學(xué)生，也是我們教師責(zé)無旁貸的事情。作為科任老師，相對班主任來說，對學(xué)生可能沒有那么了解，那就更加要細(xì)心，用心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，一件衣服，一個熱水包，甚至一句話，就可以溫暖一個靈魂，潔凈一個靈魂，何樂而不為？況且，在向他人傳遞溫暖的同時，也溫暖了自己，凈化了自己的靈魂，何樂而不為？
三、情感上，熱心溝通，創(chuàng)造和諧
在上完《小狗包弟》時，我曾布置了一篇周記：
由人及己請問你曾經(jīng)對動物或他人做過令你遺憾、自責(zé)、悔恨的事嗎？今天，讓我們向巴金先生學(xué)習(xí)，真誠地、勇敢地來說一說，寫一寫。
在批閱周記時，我發(fā)現(xiàn)肖文燁寫了一篇《友人鄧盧》，文章大意是說，鄧盧是他初中時的好友，曾經(jīng)陪他度過很多美好的課余時光，曾經(jīng)給過他很多生活上的幫助。但是后來他們疏遠(yuǎn)了。如今他很內(nèi)疚，聽說鄧盧學(xué)習(xí)不是特別努力，他沒能幫助他，雖然兩個班教學(xué)樓相對，他卻沒有勇氣向鄧盧去表達(dá)自己的心聲。
鑒于肖文燁同學(xué)的內(nèi)向，11月18日，我從278班上完課后，來到280班走廊上，找到了鄧盧，把《友人鄧盧》給他看了。鄧盧看完以后倒是沒有說什么，只是說“謝謝老師”。我鼓勵他也可以主動找肖文燁聊聊。在場的其他同學(xué)覺得很感動，說從來沒有見過這樣的老師，這么有愛心，這么細(xì)心。我笑一笑，我覺得很平常。
讓我很有成就感的是：鄧盧在期中考試的作文里寫到了這件事。20日晚批閱作文時發(fā)現(xiàn)這樣一段：“前幾天我讀到一位老友寫給我的文章，他在文中說對我很愧疚，其實我沒做什么，那都是小事，應(yīng)該愧疚的是我，我沒有他那么努力，我很是佩服他做事的毅力，他的勤奮……”我便知道是鄧盧寫的。我很激動。
不管肖文燁和鄧盧還能不能成為以前那樣的好朋友，我認(rèn)為，至少他們關(guān)于《友人鄧盧》的記憶是美好的。
教學(xué)體驗：關(guān)懷學(xué)生的情感，作文是一個很好的窗口。學(xué)生們在情感交流與溝通方面可能還有種種不足，這就需要我們老師熱心一點，多做點什么。我真沒想到這么一個小小的舉動會帶來這么多反響。幫助同學(xué)們進(jìn)行溝通，創(chuàng)造和諧的同學(xué)關(guān)系，是我們教師責(zé)無旁貸的事情，我還會繼續(xù)努力。
作為教師，我們應(yīng)該從學(xué)習(xí)上，生活上，情感上多多的給學(xué)生以人性的關(guān)懷，來溫暖他們，來強(qiáng)化他們的自信心，來創(chuàng)造和諧的同學(xué)關(guān)系，如此，才無愧于“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號。要達(dá)到那種境界，我們要做的還有很多。
語文教育教學(xué)反思13
思考是艱苦的過程，更是一個享受的過程�？嗫嗨妓鞑坏闷浣馐峭纯嗟�，但上下求索后豁然開朗帶來的那份欣喜，所產(chǎn)生的效益帶來的那份慰藉，確實是一種享受。
一次筆者在教學(xué)《窮人》時，在初讀課文后，提問：你認(rèn)為桑娜一家窮嗎？學(xué)生一致認(rèn)為他們一家很窮，并找出文中直接描述”窮”的資料。觀點出乎意料的單一，全然沒有我想象中的碰撞與論爭。經(jīng)思考我發(fā)現(xiàn)主要存在著以下缺陷：教學(xué)中，學(xué)生思考的時間得不到保證，學(xué)生思考的過程沒有重視。思考時間的不足，大大抑制了學(xué)生思維活動的展開（看書直接獲得結(jié)果，對知識的產(chǎn)生、發(fā)展等思維過程難以暴露，探索情境悉遭破壞，學(xué)生思維活動得不到充分展開）現(xiàn)成的結(jié)論從思考源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系，扼殺了學(xué)生的智慧，剝奪了學(xué)生思考的快樂。
其實，教師只要給予學(xué)生充分享受思考過程的時間，將會收獲意想不到的.回報。之后我在別的班級上這一課時，我提了同樣的問題，要求是讓學(xué)生1分鐘后回答。學(xué)生有了充分思考的時間，有的學(xué)生說：”老師，他們生活上很窮，但我覺得他們又并不貧窮……”有的學(xué)生說：”老師我認(rèn)為他們并不貧窮，我覺得他們是富翁�！薄彼麄冊谏钌铣圆伙枺┎慌�，確實是窮人，但他們敢于應(yīng)對艱難生活的堅強(qiáng)，關(guān)心別人的那份善良，卻是金錢也買不到的財富，他們是精神上的富翁�！薄伎紩r間還給了學(xué)生，學(xué)生從中體會到了思考的快樂，體會到了創(chuàng)造的快樂。
雖然，思索的過程意味著學(xué)生要面臨問題和困惑、挫折和失敗，這同時也意味著要花很多的時間，或許還會一無所獲，但，這卻是一個學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所務(wù)必經(jīng)歷的過程，也是一個人的潛力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需要，它是一種不可量化的”長效”、一種難以言說的豐厚回報與快樂。給予耗費學(xué)生思考的時間是值得付出的代價。
語文教育教學(xué)反思14
摘要：在職業(yè)院校擔(dān)任語文教師已經(jīng)有四年了，四年來在老教師的幫助與指導(dǎo)、同事們的鼓勵與肯定下，讓我在教學(xué)方面有所進(jìn)步，從一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢初出校門不自信的大學(xué)生，成長為一個稍有經(jīng)驗的語文教師。幾次“優(yōu)質(zhì)課”的競賽，讓我在教學(xué)中找到自身的不足。為了有效進(jìn)行課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，反思自己的教學(xué)行為，不斷探索職業(yè)教育中語文課堂教學(xué)的新思路，使自己在課堂教學(xué)實踐中真正領(lǐng)會新課改精神，因此我根據(jù)自己短短幾年的教學(xué)經(jīng)驗和職業(yè)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)，來對職業(yè)教育語文課堂教學(xué)進(jìn)行了幾點反思。
關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；語文課堂；課堂教學(xué)；思考
20xx年至今，擔(dān)任職業(yè)學(xué)院的語文教師已有四年多的時間了，在這四年當(dāng)中，組里的老教師對我的教學(xué)能力的提高給予了幫助與鼓勵，我更充分地認(rèn)識到所取得的成績已成為過去，它不是我從事教育教學(xué)生涯的終點，而是我向更高領(lǐng)域進(jìn)軍的起點，在教育教學(xué)實踐中，我努力探索，積極向其他有經(jīng)驗的老教師學(xué)習(xí)，現(xiàn)將職業(yè)教育中語文課堂教學(xué)的幾點反思總結(jié)如下：
一、做好情感投資，得到學(xué)生的認(rèn)可：
師生之間建立融洽的情感，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的先決條件。師生建立融洽的情感，關(guān)鍵是教師要愛自己的學(xué)生，由愛產(chǎn)生的積極情感能轉(zhuǎn)換成動力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而推動學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。一位循循善誘和藹可親的教師必定為學(xué)生所尊敬，而尊敬教師的學(xué)生也會順應(yīng)教師的期望，以高度的熱情投入學(xué)習(xí)。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)普遍不是太高，孩子們是因為無知而顯得世故，因為幼稚而常常出現(xiàn)空虛無聊的言行舉止，因為常常被稱為“差生”而體驗不到成功的喜悅，缺乏自信。所以上第一節(jié)課時，就要做好情感投資，要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其要偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，鼓勵學(xué)生，要讓這些孩子知道學(xué)語文的重要性，對學(xué)好語文充滿信心，讓他們認(rèn)為語文課是非常通俗易懂的課，學(xué)生們只有認(rèn)可你，語文課才會好上。
二、教學(xué)要有激情：
贊科夫曾經(jīng)指出：“教師本身先要具備這種品質(zhì)——能夠領(lǐng)會和體驗生活中和藝術(shù)中的美，才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)。如果按照教學(xué)法指示辦事，做得冷冰冰、干巴巴的，缺乏激昂的熱情，那是未必會有什么效果的�！彼哉f，教學(xué)激情絕不是一種激動而短促的情緒狀態(tài)，也絕不是做作的虛情假意；唯有真知、真理方能震撼學(xué)生的心靈，唯有真情、真意才能讓學(xué)生動心、入神。有了教師的教學(xué)激情，才會有學(xué)生們的接收熱情，才會有課堂上師生雙方如癡如醉、物我兩忘的教學(xué)氣氛。
每次，遇到語文教材中的好文章時，要把自己作為一塊煤，投入爐火，燃燒得通紅，率先產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗，再將放射出來的火光與熱量傳遞給學(xué)生。這樣，才會覺得上課本身即為一種享受，而學(xué)生在這種感染力下，自然也會學(xué)得興趣盎然。
當(dāng)然，有激情并不等于音量大、音調(diào)高。在這方面，我也曾經(jīng)忽略過。一次，有個坐在第一排的同學(xué)給我提了個意見，說：“老師你講課的聲音太響了，你累不累呀？”起初我還沒引起重視，只是以后排的同學(xué)不一定聽得清為由敷衍了過去。后來我發(fā)現(xiàn)，整堂課都用這么高的音量和音調(diào)講課，會使教師和學(xué)生都容易疲勞。這時，我恍然大悟，以后上課雖然音量未改，但卻盡量調(diào)低音調(diào)，使自己的聲音更富于感染力、更能引起學(xué)生的共鳴。
三、重點難點要突出：
剛當(dāng)老師時，講課常常是把所有的知識點講遍，面面俱到，沒有重難點，講得口干舌燥、汗流浹背，講得昏天黑地、心力交瘁，講得學(xué)生茫茫然不知所云，講得學(xué)生如墮五里霧中手足無措……在第一次講公開課時同樣也犯這個錯誤，怕四十五分鐘講不滿，把內(nèi)容準(zhǔn)備得很多，所以講課時就只能不停地說，語速較快，與學(xué)生互動交流的時間就少，學(xué)生思考的時間更少；經(jīng)過老教師的指導(dǎo)明白了講課不必面面具到，但要突出本節(jié)課的重難點，問題要有代表性，這樣課堂上就可以慢慢地講透你所準(zhǔn)備的問題，與學(xué)生互動的時間、學(xué)生思考問題的時間就會充裕了。
四、讓課堂活起來：
要想活化語文課堂，讓學(xué)生學(xué)得活，教師靈活引導(dǎo)是關(guān)鍵。教師的教學(xué)活，帶動的必然結(jié)果是學(xué)生學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生，而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，給學(xué)生多點撥、多直觀、多啟發(fā)、多鼓勵；讓學(xué)生多思考、多動手、多動口；老師在課堂中應(yīng)少廢話、少替代、少包攬、少埋怨，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵他們的批判精神，允許他們標(biāo)新立異，這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生們的自信心，如文言文略顯枯燥，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣不濃，在上課的時候就想辦法怎樣調(diào)動學(xué)生們的.積極性，教活、學(xué)活、課堂氣氛才能活。
五、把精彩留給學(xué)生：
聽、說、讀、寫是語文教學(xué)的四大支柱。把精彩留給學(xué)生意味著要讓學(xué)生充分地讀、自由的說、勇敢的問、積極的想、大膽的做。我們總是習(xí)慣于告訴學(xué)生“是什么”、“怎么樣”，很少甚至從沒想過學(xué)生是怎么理解的，于是一堂課下來，抱怨口干舌燥者遠(yuǎn)甚心情舒暢者。課堂興趣沒了，教學(xué)張力沒了，學(xué)生興致沒了，為何不讓學(xué)生自己說說呢，如學(xué)習(xí)《項鏈》，讓他們談?wù)剬θ宋锏目捶�，讓他們設(shè)想一下項鏈沒丟會怎樣；讀《故都的秋》讓他們說說景物特征，說說作品意境，說說作者情感……
六、要懂得知識的遷移：
語文課要上得活，從教學(xué)內(nèi)容看，還要注重知識的遷移。
而自己上課時，往往在教知識時只局限于一篇課文，不善于把新舊知識聯(lián)系起來，以致學(xué)生不能舉一反三，這是課上得呆板的原因之一。有一次，在聽我們組長林紅衛(wèi)老師的課時，林老師講的是《琵琶行》，她在講此課前復(fù)習(xí)了一下詩歌的發(fā)展史，在復(fù)習(xí)到現(xiàn)代詩時，提到了上冊語文書中的課文《爐中煤》，這首詩選自詩集《女神》，而此詩集是古體詩和現(xiàn)代詩的分水嶺，是一個里程碑式的詩集。林老師在教學(xué)中，盡量發(fā)揮了語文教材內(nèi)容豐富的優(yōu)勢，前后聯(lián)系，新舊對照，使豐富的內(nèi)容條理化。聽完林老師的課，我明白了講授新課時，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把已掌握的知識運(yùn)用到新課中去，重視知識遷移，以此開拓學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性很好地發(fā)揮出來。這樣的語文課堂也必然是生氣勃勃的。
七、寓教于美，展現(xiàn)人文：
語文學(xué)科的人文屬性不是憑借簡單直白的道德說教文字承載的，而是借助一篇篇熔自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語言美等于一爐的有血有肉的文學(xué)作品表現(xiàn)出來的。如果離開了美，語文教學(xué)，特別是語文課堂教學(xué)就將是一張失血的臉，顯得蒼白無力。因此，語文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去體驗美、發(fā)現(xiàn)美、頌揚(yáng)美、創(chuàng)造美，讓整個語文課堂煥發(fā)美的風(fēng)采。
總之，我們職業(yè)學(xué)院的語文教師必須從實際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，不斷探索職業(yè)學(xué)院語文課堂教學(xué)的新思路，才能使學(xué)生在掌握語文工具的過程中，受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶，從而體驗到語文真正是一個施展才華和體驗人生的大舞臺。
語文課堂已經(jīng)不再是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂，是學(xué)生生命成長的天堂。在課堂教學(xué)中我們要以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，努力營造輕松、民主、和諧、高效的教學(xué)氛圍，精心設(shè)計教學(xué)活動，充分利用各種手段，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評價讓學(xué)生真正動起來，讓智慧的靈光在互動中閃爍，真誠尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，巧妙啟迪學(xué)生的思維，使課堂真正成為師生互動、生機(jī)盎然的舞臺，讓和諧的音符奏響語文課堂，進(jìn)而構(gòu)建和諧高效的語文課堂。
參考文獻(xiàn)
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語文教育教學(xué)反思15
剛剛?cè)雽W(xué)的孩子年齡小，注意力容易分散，易于疲勞，教學(xué)時要采用多種方式方法，激發(fā)學(xué)生情緒，使他們在興趣盎然中邊玩邊學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生無意注意的同時促使有意注意的發(fā)展。所以，我在指導(dǎo)學(xué)生觀察每幅圖后，都讓學(xué)生來回答，然后進(jìn)行演練。
如：觀察第一幅圖后，我和學(xué)生模仿每天第一次見面時的相互問候使他們知道見到師長要主動問好；又如：觀察第三、四幅圖時，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真看圖，知道什么樣是正確的讀書、寫字姿勢和執(zhí)筆的方法，同時讓學(xué)生模仿圖中的人物練一練，我巡視逐個檢查，發(fā)現(xiàn)不正確的及時糾正。然后讓他們把自己的讀書、寫字和執(zhí)筆的方法做給同桌看一看，使他們享受一下自己成功的喜悅。
總之，由于孩子剛剛?cè)雽W(xué)，他們還沒有脫離在幼兒園里自由自在的生活方式，上課坐不住，堅持時間短。所以，不管是正確的'讀書、寫字姿勢和執(zhí)筆的方法，他們堅持是暫時的，這就需要我們教師在長期的教學(xué)過程中不斷的指導(dǎo)，逐漸形成。但是起步的訓(xùn)練是非常重要的，所以，入學(xué)教育這節(jié)課我非常重視，為學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣打下堅實的基礎(chǔ)。
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