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語(yǔ)文公開(kāi)課教學(xué)反思優(yōu)秀
作為一位剛到崗的教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編整理的語(yǔ)文公開(kāi)課教學(xué)反思優(yōu)秀,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文公開(kāi)課教學(xué)反思優(yōu)秀1
在兩個(gè)月的教學(xué)中,我認(rèn)真工作,鉆研教材,認(rèn)真上好每一節(jié)課。從期中檢測(cè)結(jié)果看,成績(jī)不太理想。我認(rèn)真反思總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),希望通過(guò)新的教學(xué)方法,把孩子們引領(lǐng)到一個(gè)快樂(lè)學(xué)習(xí)的境界之中。反思如下:
一、及時(shí)肯定,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣
抓住每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予肯定,讓他們感受成功的喜悅,從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。如我讓學(xué)生回答問(wèn)題或者朗讀課文,并請(qǐng)同學(xué)當(dāng)小老師評(píng)一評(píng),每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)評(píng)別人,被別人評(píng),都能體會(huì)到被人評(píng),評(píng)別人的不同感受,學(xué)生就顯得異常激動(dòng),特別渴望得到別人的贊賞,一旦得到同學(xué)的肯定,臉上幸?鞓(lè)的光芒就情不自禁地顯露出來(lái)。不足的.地方又可以得到改正,效果很不錯(cuò)。
二、寫(xiě)字教學(xué)方法要豐富多彩
一年級(jí)識(shí)字寫(xiě)字仍是重點(diǎn),對(duì)于識(shí)字寫(xiě)字教學(xué),要注意采用多種方法和多種形式,把認(rèn)寫(xiě)讀說(shuō)結(jié)合起來(lái),在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué),注重培養(yǎng)識(shí)字興趣,培養(yǎng)主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)多種識(shí)字方法,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)好的識(shí)字方法。此外,我為了節(jié)省時(shí)間,很少對(duì)規(guī)范的寫(xiě)字進(jìn)行專門(mén)的指導(dǎo),只是草草幾句口頭要求,便放手學(xué)生自己書(shū)寫(xiě),如今部分學(xué)生不能規(guī)范地使用田字格,有些學(xué)生寫(xiě)字時(shí)“囫圇吞棗”,根本不按正確的筆順書(shū)寫(xiě)漢字。在識(shí)字寫(xiě)字的教學(xué)上,我留下了遺憾需要以后來(lái)補(bǔ)償,不過(guò)在看圖寫(xiě)話這一難點(diǎn)的教學(xué)上,為了讓一年級(jí)的孩子消除對(duì)寫(xiě)話的恐懼、厭煩,切實(shí)提高孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng),提高孩子運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力,我也努力尋求更好的方法。
語(yǔ)文公開(kāi)課教學(xué)反思優(yōu)秀2
《烏鴉喝水》是一篇老課文,在幾次教改后依然被列為重點(diǎn)講讀課文。而在全面提倡課改的今天,要求教師要直面新課程,把新的理念、新的教法、新的教材帶入新的課堂。不得不承認(rèn),在課改后的教學(xué)過(guò)程中,我們最經(jīng)常要面對(duì)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中答非所問(wèn),異想天開(kāi),而這些往往要讓教師不知所措。然而在教完《烏鴉喝水》這課后,我對(duì)學(xué)生的“異想天開(kāi)”有了新的認(rèn)識(shí)。
一、保護(hù)學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解
通過(guò)我的啟發(fā),并做了實(shí)驗(yàn)演示。大部分學(xué)生都形成了烏鴉真聰明,通過(guò)投石子,終于喝到了水的共識(shí)!突然一位學(xué)生提出了異議——烏鴉不一定喝到水!突然“從半路上殺出個(gè)程咬金”,被打斷教學(xué)的我顯然有些始料未及。那是一個(gè)胖胖的小男生,平時(shí)淘氣搗蛋總有他的份。我有些生氣,但是看著他稚氣的臉上滿是執(zhí)著。“你為什么這樣說(shuō)?”我追問(wèn)!耙?yàn)槭訒?huì)把水淹沒(méi)!”孩子忽閃著大眼睛。教室內(nèi)靜得出奇,我也是滿腹狐疑!笆釉趺磿(huì)淹沒(méi)水呢?連常識(shí)都不知道,以后回答問(wèn)題前一定要多動(dòng)腦筋,希望小朋友們也要注意!”顯然我有些發(fā)怒了。在學(xué)生們的齊聲“知道了”中,孩子默默地坐了下去,沮喪的神色中透出一絲不服。馬上,我后悔了,又向他請(qǐng)教“烏鴉為何不一定喝到水?”開(kāi)始他十分膽怯,不信任地看著我。經(jīng)我再三鼓勵(lì),他終于同意為大家做一次演示:“昨天我和鄰居玩過(guò)了,他的瓶里裝的水多,投進(jìn)石子后,水滿到了瓶口;我的瓶里裝的水少,石子反而把水淹沒(méi)了。只有瓶中盛著大半瓶水的時(shí)候,烏鴉才能喝到水。”我恍然大悟。是呀,書(shū)中只說(shuō)瓶里有水,若是小半瓶的話,烏鴉就喝不到水了。真聰明!我摸著他圓圓的小腦袋,由衷地贊道:“今天你使我們學(xué)到了許多知識(shí),謝謝你,小老師!”孩子終于自豪地笑了,神采中更多了一份自信。
且不說(shuō)“烏鴉不一定喝到水!”是否一定正確,但它卻充分表現(xiàn)了學(xué)生大膽的懷疑精神,從實(shí)踐中得出結(jié)論更是一種求實(shí)的科學(xué)品質(zhì)。不正是由于這種精神、這種品質(zhì),才有伽利略的兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的真理嗎?一句富有新意的“石子把水淹沒(méi)了!”卻差點(diǎn)被我視為不知常識(shí),還成了教育其他學(xué)生的反面素材。如若一個(gè)極富創(chuàng)造力的見(jiàn)解就這樣被扼殺,學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)也許就會(huì)夭折在課堂這個(gè)搖籃里!教學(xué)應(yīng)是一種對(duì)話,對(duì)話中既沒(méi)有無(wú)所不知的圣人,也沒(méi)有完全無(wú)知的愚人。師生雙方相互平等,在對(duì)話中相互尊重、相互學(xué)習(xí)。在以上教學(xué)中,我慶幸自己尊重了學(xué)生的觀點(diǎn),耐心地聆聽(tīng)了學(xué)生的見(jiàn)解,并肯定“烏鴉不一定喝到水”的正確性,對(duì)學(xué)生大膽的懷疑精神和求實(shí)的科學(xué)品質(zhì)作出贊賞,那么此刻,教學(xué)的意義就超出了烏鴉能否喝到水的問(wèn)題了……
二、鼓勵(lì)學(xué)生精彩的想象
不能否認(rèn),在這堂課上,學(xué)生是最成功的。順著學(xué)生的這股學(xué)習(xí)勁,我在原有的教案設(shè)計(jì)上加了一個(gè)環(huán)節(jié):假如這時(shí)瓶子旁邊沒(méi)有小石子,烏鴉怎么辦呢?
學(xué)生討論的很激烈,有幾個(gè)答案引起了我的興趣:“烏鴉四處尋找小石塊,往返運(yùn)送小石塊,又累又花時(shí)間。如果找不到足夠的`小石塊,它就喝不到水了。其實(shí),還有更好的辦法:垃圾桶里肯定有許多用過(guò)的吸管,烏鴉從垃圾桶里找一支吸管,就很容易喝到瓶里的水了;或者找來(lái)一個(gè)紙碗,把瓶里的水倒進(jìn)碗里,也可以喝到水。這樣既有效又輕松,多好!”多么富有想象力和創(chuàng)造力的答案呀!我都沒(méi)有想到這些!聽(tīng)到這兒,我不得不為自己反思一番。我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象:教師對(duì)問(wèn)題的理解、對(duì)文章感情的體會(huì)往往與學(xué)生不盡一致。這是因?yàn),教師是成年人,?jīng)驗(yàn)豐富,理解多是理智的思考;而學(xué)生往往富于幻想,思維更具情感性、發(fā)散性和靈活性。所以在教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的答案,會(huì)有許多意想不到的收獲,你會(huì)發(fā)覺(jué)兒童的世界是多么豐富多彩,他們的心靈純真無(wú)瑕的讓人向往。
讓我們?yōu)閷W(xué)生的“異想天開(kāi)”喝彩!
語(yǔ)文公開(kāi)課教學(xué)反思優(yōu)秀3
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性質(zhì)的文章,告訴我們“學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好”這樣一個(gè)道理。 為了說(shuō)明這個(gè)道理,課文舉了三個(gè)典型事例。第一個(gè)事例來(lái)自小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》,用牛皋和岳飛問(wèn)路時(shí)的不同的態(tài)度和語(yǔ)言,說(shuō)明“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”;第二個(gè)例子來(lái)自于生活,用小朋友踩了女青年的長(zhǎng)裙主動(dòng)道歉的事,說(shuō)明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”;第三個(gè)例子來(lái)自一個(gè)偉人小故事,用周總理安慰理發(fā)師的事,說(shuō)明“文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個(gè)事例的選取非常合適,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。而且每個(gè)事例又和隨后的議論相應(yīng),有助于作者借助它們說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。
說(shuō)理性文章的語(yǔ)言有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是準(zhǔn)確、恰當(dāng),不拖泥帶水。這篇課文也是如此。不過(guò)這篇課文的語(yǔ)言在擁有以上特點(diǎn)的同時(shí),還鮮活、生動(dòng)、有趣,讀來(lái)感到親切動(dòng)人,如在眼前。
從單元編排內(nèi)容來(lái)看,該單元安排的是人與人之間和諧的親情和人際關(guān)系的文章。前面三篇課文都是記敘了濃濃的親情美,本課《談禮貌》則上升到人與人之間的和諧關(guān)系美的說(shuō)理性文章。讓學(xué)生在小學(xué)階段初步接觸到簡(jiǎn)單明了的說(shuō)理性文章,為后面的議論文學(xué)習(xí)提供了發(fā)展。
在議論文教學(xué)中需要避免“兩個(gè)位”:
1、錯(cuò)位:把教學(xué)重點(diǎn)放在明理、激情、導(dǎo)行上。說(shuō)理性的課文,在教學(xué)目標(biāo)的確定上稍有不慎,就會(huì)“錯(cuò)位”,常常會(huì)把這類課文烙上嚴(yán)重的思想品德課的痕跡。議論文只是一種文體,它仍然屬于閱讀教學(xué)的范疇,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)仍然定位在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)上。在教學(xué)中,應(yīng)以事代理,以事代情。忌讓學(xué)生盲目表態(tài)、憑空許諾:你打算怎么做?(把握“度”)
2、越位:過(guò)于強(qiáng)調(diào)文體的.教學(xué)。作為教師,掌握必要的議論文體的相關(guān)知識(shí)是必要的,也是必須的。但在課堂上不必說(shuō)出論點(diǎn)、論據(jù)、論證,“提出觀點(diǎn)、舉出事例、總結(jié)觀點(diǎn)”這樣的術(shù)語(yǔ)點(diǎn)到為止,因?yàn)槌踔幸院筮要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
學(xué)情分析
本班共計(jì)50名學(xué)生,其中有女同學(xué)15人。全部來(lái)自于農(nóng)村。些學(xué)生成績(jī)不是很理想,課堂的氛圍也不夠活躍,沒(méi)有良好的表現(xiàn)能力。雖然學(xué)生能夠完成教師布置的作業(yè),但是作業(yè)的質(zhì)量有待加強(qiáng),還有較為嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象。其中的大部分男同學(xué)學(xué)習(xí)方法不夠靈活,舉一反三的學(xué)習(xí)能力較差。還有5個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí),還缺乏學(xué)習(xí)的自信心和自覺(jué)性。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)具體的語(yǔ)言文學(xué)的品讀,懂得禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ)能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)更加美好。
2、教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)以禮待人,養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。
3、理解文中的古訓(xùn)、谷、俗語(yǔ),積累關(guān)于禮貌的名言警句。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、通過(guò)具體的語(yǔ)言文學(xué)的品讀,懂得禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ)能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)更加美好。
2、初步認(rèn)識(shí)說(shuō)理文章的結(jié)構(gòu)方式,寫(xiě)作方法。
語(yǔ)文公開(kāi)課教學(xué)反思優(yōu)秀4
高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲,許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效。雖然對(duì)于高考來(lái)說(shuō),學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助。但總的說(shuō)來(lái),語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維,促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明,有大量的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課有厭煩情緒,語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機(jī)器,而不是人文精神的載體。"作為一名語(yǔ)文教師,我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響,不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,阻礙著語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一:語(yǔ)文課堂——"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí),就不會(huì)去獨(dú)立思維,更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上,教師為了"緊扣教材",為了"調(diào)動(dòng)"學(xué)生,便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問(wèn)",而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類似:"通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題,學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍,把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀,學(xué)生并沒(méi)有真正對(duì)課文用心去感悟,他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的"微言大義",至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而,課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題,是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大誤區(qū),是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的誤區(qū)呢?我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念,放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應(yīng)該鼓勵(lì),語(yǔ)文教學(xué)反思,并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁"。其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?"而如今我們應(yīng)該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
誤區(qū)二:作文——套用模式,寫(xiě)非所想
高中教由于面臨著高考的壓力,所以學(xué)生的寫(xiě)作也趨向模式化,都想著有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分,老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識(shí)的傳達(dá)這一點(diǎn)。這就束縛了學(xué)生的思維,而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴(kuò)散式思維學(xué)科,作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力。有調(diào)查表明,某班對(duì)某一作文題目,大多數(shù)同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材,格式都一樣,都是在遇到某情況后,先作一番思想斗爭(zhēng),最后如何如何,然后再喊幾句口號(hào)。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中,由于受考試指揮棒的影響,套題,程式化,抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很?chē)?yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)《高考優(yōu)秀作文》《高考滿分作文》之類的作品,進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿,這樣的`作品代替學(xué)生的真實(shí)感受,形成語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū),尋找良好的改革途徑,我認(rèn)為,一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活,讓他們體驗(yàn)生活,從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力,讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá),寫(xiě)出發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ);二是加強(qiáng)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系,講課文時(shí)教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞,充分發(fā)揮想象,按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時(shí),在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后,按照他們自己的想象,去描述或續(xù)寫(xiě),也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文,也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景,而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
誤區(qū)三:語(yǔ)文作業(yè)——"背誦古文"
目前,很多高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文經(jīng)常認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的,語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背,現(xiàn)代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個(gè)誤區(qū),很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯(cuò)誤。
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對(duì)于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別。而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下,往往不知所措。老師也會(huì)在學(xué)習(xí)古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái)。而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作。如果不把課文理解了背誦,那背誦起來(lái)相當(dāng)困難,同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分?jǐn)?shù)。而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解,這就有賴于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解,并學(xué)會(huì)把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以。
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎(chǔ)知識(shí)的考察,而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的,因此對(duì)于學(xué)生而言,真正的語(yǔ)文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作。
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核。學(xué)生如果不走出"現(xiàn)代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一誤區(qū),上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講,不思考老師提出的問(wèn)題,那么他的理解能力,總結(jié)概括能力就不會(huì)得到鍛煉,考試的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)失分過(guò)多的情況。
寫(xiě)作更是占據(jù)了70分這樣的分植,其重要性可見(jiàn)一斑。學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè),應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫(xiě)作練習(xí)上。多讀書(shū),多做讀書(shū)筆記,多背誦優(yōu)美片段。學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活,寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等。這是長(zhǎng)期的過(guò)程,學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jī)。
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