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初中語文教學(xué)反思[精選]
作為一名人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家整理的初中語文教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
初中語文教學(xué)反思1
語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科,又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。 在教學(xué)中,教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間,從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外,我會在每一課選擇一個重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來牽一發(fā)動全身,以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時加一把火。適時點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時,采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時,教師及時指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡,化難為易,使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時,教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來,并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們:當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時,工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),只有有興趣,課堂上學(xué)生才會興奮起來,才會樂學(xué),學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動興奮點(diǎn)。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時,他們面對的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時,我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面:滾滾長江向東流去,激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。"相比較,它們有什么不同和相同之處?因了《三國演義》片頭畫面的感染,學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解,他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過程中,我抓住了豪邁的場景,豪邁的感情這些要素,然后通過聯(lián)想比較,讓他們積極參與,并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過:教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵,為了達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的,教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧,推動他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會,充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏,通過點(diǎn)撥和引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)情境,才能讓他們的心動起來,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來,并達(dá)到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思
我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革—實(shí)施“學(xué)探練評”的教學(xué)模式,力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此,我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是:教學(xué)準(zhǔn)備、指導(dǎo)誦讀感悟詩歌和表演課本劇。
新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,要求教師設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案,于是我精心設(shè)計(jì)了“教學(xué)準(zhǔn)備”,一共4點(diǎn)。其中,1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過查找資料就能解決,這樣設(shè)計(jì),可避免課堂上老師的滿堂灌,也能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,著重培養(yǎng)了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時,這三個問題的難度不大,學(xué)困生通過努力也能解決,讓他們也能找到學(xué)習(xí)的樂趣。第4點(diǎn)設(shè)計(jì)有一定的難度,學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣,學(xué)生在充分解讀詩歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力,適當(dāng)?shù)叵胂笤娙说恼Z言、動作和神態(tài),自編自導(dǎo)課本劇。這一設(shè)計(jì),讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語文學(xué)習(xí)的樂趣,不會感覺到語文學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)“吃不飽”。同時,這一設(shè)計(jì)還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看,表演的學(xué)生能模仿詩歌寫到的內(nèi)容,但缺乏創(chuàng)新。
教學(xué)設(shè)計(jì)的最重點(diǎn)部分是指導(dǎo)誦讀、感悟詩歌。古詩詞的教學(xué),一定要注重誦讀,讓學(xué)生在讀中理解、感悟、領(lǐng)會詩歌的內(nèi)涵及精髓。俗話說:書讀百遍,其義自見;熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟,所以無論是為了深入理解體味本詩,還是對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。經(jīng)過考慮,我設(shè)計(jì)了4個環(huán)節(jié)。讀的形式有聽錄音朗讀、生齊讀、生以自己喜歡的方式讀、默讀等,每次讀要完成的任務(wù)的設(shè)計(jì)也由易到難、逐層深入:聽讀時注重把握朗讀的節(jié)奏、重音、語速和感情基調(diào),做到讀好詩歌;齊讀后讓學(xué)生借助注釋、結(jié)合寫作背景理解詩歌大意,同桌合作,一人講,一人聽,這一設(shè)計(jì)讓每個學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中;生以自己喜歡的方式讀后,要求用四字短語概括四部分的內(nèi)容,
再思考詩歌表達(dá)了一種怎樣的感情;最后默讀詩歌,揣摩語言。后面的兩個問題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流討論,教師再給予評價(jià)。這樣層層深入的設(shè)計(jì),學(xué)生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達(dá)的'思想感情,完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然,由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識積累有限,對詩歌中感慨個人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達(dá)到深層次,還是有難度的,于是在教學(xué)過程中我還注重創(chuàng)設(shè)情境、充分調(diào)動學(xué)生的經(jīng)歷,因?yàn)樾抡n程理念要求“每一新知識、新問題的提出都要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗(yàn)背景”【1】,努力幫助學(xué)生深層次地理解詩歌,從而實(shí)現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
教學(xué)時,我還設(shè)計(jì)了搜集關(guān)于憂國憂民的名言名句,學(xué)生熱情很高,思維活躍。最后,我還強(qiáng)調(diào)這首詩的名句,這樣既能加深對整首詩地理解,又能體現(xiàn)學(xué)以致用的宗旨。
總之,教學(xué)這首詩時,我改變了過去的以傳授為主的做法,緊跟課改的步伐,讓學(xué)生做真正的學(xué)習(xí)的主人,有一定的收獲,但由于學(xué)生的知識水平的原因,一些設(shè)計(jì)的效果還是不夠理想的,如表演課本劇。
《云南的歌會》反思
昨天和今天,我用了近兩節(jié)課的時間,教完了《云南的歌會》。
昨天那節(jié)課的前十五分鐘,我讓學(xué)生默寫附錄古詩,并聽寫課后生字詞;后半節(jié)課教學(xué)新課《云南的歌會》。
在教新課之前,為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣,我提問同學(xué)這樣的問題:“大家看過少數(shù)民族歌舞表演嗎?如果聽他們唱歌,喜歡室內(nèi)還是室外的呢?”有的同學(xué)知道中國有五十六個民族,但卻不完全知道少數(shù)民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認(rèn)識,我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔,一段是關(guān)于愛的:“多謝了,多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒有好茶飯,只有山歌敬親人。”另一段是關(guān)于憎的:“天下怪事樣樣有,敬酒不吃,吃罰酒。山中的老虎都見過,難道怕你這條狗!”然后簡單介紹廣西桂林劉三姐當(dāng)年與財(cái)主指派的秀才們對山歌的情景。
接下來,我布置學(xué)生思考的問題是:“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場面?請按照唱歌場合的不同,給分寫部分分成三個層次,在適當(dāng)?shù)奈恢么蛴浱!?/p>
結(jié)果,學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次,但是,他們在自學(xué)過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么,或者說對課文的內(nèi)容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個,一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅,二是學(xué)生對云南彝族的文化習(xí)俗還缺乏應(yīng)有的感性認(rèn)知。所以,今天的教程,我著重引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)處步入課文的字里行間,幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時,我設(shè)計(jì)了幾個非常簡單的問題:“是誰在唱歌?在何時何地唱的歌?唱的是什么歌?用什么方式唱歌?”先把問題寫在黑板上,然后要求學(xué)生在三個唱歌場面分別一一找到相關(guān)的答案,找到后在文中做相應(yīng)的批注。幾分鐘后,用串讀串講。我每請一位同學(xué)朗讀一段后,都要請另一位同學(xué)解答“是誰在唱歌?在何時何地唱的歌?唱的是什么歌?用什么方式唱歌?”。就這樣,學(xué)生順著作者的寫作思路解讀了文本,深入了解了課文的主要內(nèi)容了。 老師一邊點(diǎn)撥,一邊板書。板書如下:
第一部分:山野對歌——男女對抗,才智比拼(側(cè)重外貌描寫)
第二部分:山路漫歌——隨心即興,自然成趣(側(cè)重環(huán)境描寫)
第三部分:村寨傳歌——民歌傳承,場面壯觀(側(cè)重場面描寫)
到最后,我跟學(xué)生說:等到10天后,請大家不看書口述云南的歌會盛況,我想檢測今天上課的效果怎么樣,看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合,很高興地說:“可以!”
初中語文教學(xué)反思2
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué),能夠提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的用心主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個簡單愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地期望,加強(qiáng)師生間的'情感交流,使學(xué)生更加依靠老師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋,就應(yīng)相信每個學(xué)生都有成功的期望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自我
在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種狀況下,教師鼓勵學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時光久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵:如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學(xué)過程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點(diǎn)。
初中語文教學(xué)反思3
在推進(jìn)語文教學(xué)改革的過程中,我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)峻問題,也敢到了自我在作為一個母語教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對自我在工作中的一些體會做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能構(gòu)成規(guī)律,無“法”可依,所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改善,既需要象做飯一樣要變換花樣,來引起學(xué)生的求知欲望,又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí),需要有必須的方法和規(guī)律,讓學(xué)生明白就應(yīng)做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是務(wù)必掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來,讓學(xué)生透過讀體會人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動激活
要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來講,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育,聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候,如果要是用我們來衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的潛力,給學(xué)生一個施展自我的平臺。例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時,我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個沒有看到他所期望看到的美景的病人,他會怎樣樣呢?同學(xué)們紛紛的去說。有的說,他懊悔之極,之后自殺了;有的說,他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說,他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他之后遇到了一個好的醫(yī)生來這個城市,于是很巧的治好了他的病,而他之后就用自我所有的錢,買下了對面的土地,把他建成了一個美麗的公園……學(xué)生的想象潛力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說,《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說,而四篇有一個共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了比較的方法,但是比較的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂,營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇,并進(jìn)行表演,或者能夠透過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運(yùn)!犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長的'同學(xué)去施展自我的才能,在快樂的同時了解什么是口技!蹲兩垺穭t能夠讓學(xué)生自我去分主角讀,然后自我選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,沒有情感的教育是失敗的,沒有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂,在課堂上能真情流露,與主人公共命運(yùn),與作者構(gòu)成情感的交流與對話,以情來陶冶學(xué)生,以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo),也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時,我首先讓學(xué)生聽了《父親》的歌曲,然后讓學(xué)生談自我的父親,想想父親給自我的關(guān)愛。其實(shí)老師如果有潛力,最好自我給學(xué)生唱,或者讓有潛力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒有歌星好,但是學(xué)生還是覺得我們老師真行,于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠(yuǎn)無法學(xué)習(xí)好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的潛力和實(shí)踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗(yàn)的,所以務(wù)必讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實(shí)踐潛力和個性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說老師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗(yàn)生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的用心的去學(xué)習(xí)語文。
語文作為母語原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,但是此刻卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過分的單一,使語文失去了原本就應(yīng)有的活力。尤其是此刻的語文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在一個一個生字的記憶,要求學(xué)生一個字不差的把文言文背寫下來,于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章,了老師教學(xué)的重點(diǎn),也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識的廣博,也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),我總是覺得就應(yīng)是一種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是就應(yīng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長,學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題,但是應(yīng)對一分也不能少的考試來說,對于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來說,總是不能忽視的,所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題,對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡直是如登高峰。
但是,教師也能夠分層而論,讓學(xué)生體會古人語言的精煉,能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩歌和文章,而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇,幾首。
六、教學(xué)資料要開放靈活
努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ),是學(xué)生將來生活的重要的交際手段之一。
但是長久以來,各科都是孤立進(jìn)行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強(qiáng)調(diào)知識的傳承,忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自我封閉起來,然后說語文怎樣也考不好,怎樣回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試以往存在的弊端,而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料,使課程變的凝固、僵化,缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融,盡管只是那么1、2分,可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)老師們會苦心的去經(jīng)營,會努力構(gòu)成一個教育的整體。
有時我們生病時會因醫(yī)院的科室分的太細(xì),以致有時生病了不明白要去哪個科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也就應(yīng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通,不要因?yàn)樽晕也皇怯⒄Z老師而不敢說一句英語,不要因?yàn)樽晕也皇俏锢砝蠋煻鵀樽晕覍ξ锢碇R的淺薄而做解釋,其實(shí)老師就應(yīng)是一個多元的整體,是一個一專多能的結(jié)合體。
當(dāng)然不是說語文課都上的不倫不類,但是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語文活動,綜合實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合,讓語文教學(xué)充滿活力,讓語文課堂快樂融融,讓語文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一個老師和家長的心愿
初中語文教學(xué)反思4
上好一節(jié)課容易,但要上好每一節(jié)課談何容易。尤其是對剛走上工作崗位不久的像我這樣的年輕教師而言“使每一節(jié)課都精彩”實(shí)在是高不可攀,遙不可及,與其望洋興嘆,不如放好心態(tài),莫要好高騖遠(yuǎn),扎扎實(shí)實(shí),向45分鐘要效益,大可不求花樣百出,滿堂皆彩,但求實(shí)實(shí)在在,易行有效,使學(xué)生在課堂中真正學(xué)有所得。
回顧從教以來約一年半的語文教學(xué)生涯,不敢輕言“有效”二字。下面是我對如何實(shí)現(xiàn)初中語文課堂有效性的一些淺薄看法。不妥之處,望諸君批評指正。
首先得明確一個概念,什么是“有效”?
“有效”是指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,有效果。由此推及語文課堂教學(xué)的有效性,就是指在班級授課制這種組織形式下,語文教學(xué)能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),效果明顯。
簡單的說完成了教學(xué)目標(biāo)即為有效,沒有完成教學(xué)目標(biāo)即為無效或低效?梢娬n堂有效與否,首先在于課堂教學(xué)目標(biāo)的確立上。若課堂目標(biāo)設(shè)定脫離學(xué)生實(shí)際,往往會使課堂教學(xué)陷入困境,使學(xué)生痛苦不堪,使老師尷尬難言。
其次是如何才能做到有效?
一、做好課前準(zhǔn)備
要提高常態(tài)下的語文課堂教學(xué)的有效性,首先要在課前下功夫,即深入研究教材和學(xué)生,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案。
1、鉆研教材,潛心與文本對話
初中語文教材內(nèi)容不如小學(xué)教材那么淺顯,易理解,而且篇幅較長,教學(xué)難度大。所以一定要重視對教材的研究。研讀語文課程標(biāo)準(zhǔn),揣摩教材編寫者的編排意圖、教材的結(jié)構(gòu)體系;對于單元教材,要掌握其重點(diǎn)、難點(diǎn);對于一篇篇課文,更是要潛心研究。只有教師與教材的用心對話,才會有學(xué)生與課文的真心對話。教師研究教材的感受、體驗(yàn)全面、深刻,課堂教學(xué)的有效性才會有基礎(chǔ)。只有教師讀懂了教材,才有可能指導(dǎo)學(xué)生讀懂教材。
2、充分解讀學(xué)生,尊重群體差異及個體差異
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,作為活生生的力量,帶著已有的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感參與課堂活動,并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分,從而使課堂呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。語文課堂教學(xué)要保證有效性,必須仔細(xì)揣摩學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)情景,刪繁就簡,做好教學(xué)方案的預(yù)設(shè)。教師要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,尤其是關(guān)注學(xué)生的知識儲備,要善于在新舊知識之間為學(xué)生搭建橋梁。
往往語文老師都會代兩個班,而這兩個班的學(xué)生會有明顯的差異。所以備課時就必須考慮到這些因素,比如:這個班學(xué)生活躍切好表現(xiàn),那個班的學(xué)生文靜而不愛表達(dá),那么備課時教法上就要區(qū)別對待。另外在設(shè)計(jì)問題時要換位思考,以學(xué)生的視角來思考問題。不僅如此問題難度要有一定的梯度,提問時注意學(xué)生的個體差異,使不同層次的學(xué)生都能廣泛參與其中。
3、精心備課,確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案
教參僅供參考,他人的教學(xué)設(shè)計(jì)也有其針對性,生搬硬套必然會導(dǎo)致課堂有效性低下。所以精心備課,設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案尤為重要。教學(xué)設(shè)計(jì)要能體現(xiàn)施教者的.獨(dú)特見解和課堂組織的思路,目標(biāo)明確,教學(xué)可行?傊虒W(xué)方案要經(jīng)過自我設(shè)計(jì),服務(wù)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)的普及,使得豐富的教學(xué)資源信手拈來,其中不乏名師關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的傾力之作。如果奉行“拿來主義”,整堂課照本宣科,即使再優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),課堂教學(xué)效果也會大打折扣,而且研究教材與學(xué)生就失去了意義。教師既要研究書后習(xí)題,又要站在學(xué)生的角度,揣摩學(xué)生學(xué)習(xí)課文可能會遇到的問題,制定出合理的教學(xué)目標(biāo)之后,再參考、借鑒別人的教學(xué)設(shè)計(jì),在自己的教學(xué)預(yù)案中充分引導(dǎo)學(xué)生深入研究,學(xué)會學(xué)習(xí),讓即將實(shí)施的多邊對話充滿激情與智慧,充滿情感的交流與心靈的溝通。
初中語文教學(xué)反思5
新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒有實(shí)效。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)!边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上,沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的`根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在“語言”上,這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明,于是在教學(xué)中,往往出現(xiàn)教師板著面孔教,學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時嘗試著進(jìn)行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記,作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語言優(yōu)美,膾炙人口的名篇佳作,能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好,陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時以情感人,重點(diǎn)體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份,以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索,引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件,讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷,聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化,引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時候自我感覺非常良好,同學(xué)們也聽得津津有味,非常投入。我還精心設(shè)計(jì)了拓展延伸練習(xí):當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū),如果請你作為設(shè)計(jì)師來設(shè)計(jì)景點(diǎn),你會怎樣設(shè)計(jì)?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言,掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀,卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn),朗讀尚成問題,更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤,雖然進(jìn)行了補(bǔ)救,但教學(xué)效果很不理想。反思良久,明白了我的失誤在于:
第一、沒有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),他們畢竟只是初二的學(xué)生,又是普通班,基礎(chǔ)薄弱,且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個基本環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失,丟掉了最基本的“抓手”。
現(xiàn)代人總會對文言形式的語言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文,就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“跨過”,而是“穿過”。也就是說,我們必須通過認(rèn)知和理解的方式來實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語感入手,增強(qiáng)學(xué)生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提,決不能忽略這個前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書,理解詞義,讀懂文章內(nèi)容,養(yǎng)成初步的文言語感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指導(dǎo)閱讀方法,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解,必須重視培養(yǎng)語感,增強(qiáng)學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文,才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻,語言優(yōu)美的作品時,能積極主動的去思考,去想象,才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
初中語文教學(xué)反思6
1、教科書是課堂教學(xué)的藍(lán)本。
因此,“探究性”教材不僅是學(xué)生的任務(wù),更重要的是教師自身對教材的探究和挖掘。如何挖掘教材的深層內(nèi)涵,是搞好課堂教學(xué)的前提。
教師只有對教材有了深入的了解,才能站在一定的高度,引導(dǎo)學(xué)生分析課文,才能真正形成師生和課文作者。對話。
2、教學(xué)用具
任何形式的課堂(包括視聽媒體的使用)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動的手段不應(yīng)公式化、程式化,如課堂討論或死板、單調(diào),或聽之任之;有些班完全用鼠標(biāo)代替粉筆,用錄音代替課本等等。
這種教學(xué)方法淡化了語文教學(xué)豐富多彩的本質(zhì),不可避免地會產(chǎn)生“作秀”的嫌疑,流于形式。
3、教師
我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體作用,但不應(yīng)忽視教師在教學(xué)中的作用。只有教師及時介入,或提出必要的觀點(diǎn)和概括,或適當(dāng)?shù)卣归_課文,才能引導(dǎo)探究深入,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究的興趣,使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點(diǎn)。
“問問哪里的運(yùn)河應(yīng)該是清澈的,哪里才是活水的來源!弊鳛橐幻處,“這是一段很長的路要走!”我要上上下下地去要它!”
雪萊有一首著名的詩:“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”其實(shí),現(xiàn)在沐浴在第二輪繼續(xù)教育的'東風(fēng)中,享受國家重視義務(wù)教育的雨露,就是大力推進(jìn)新課程改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。
每個語文老師應(yīng)該創(chuàng)造一個溫暖的夏天他的職業(yè)生涯在這個陽光明媚的春天,鳥兒在歌唱,花兒香,符合時代的東風(fēng),高舉的旗幟課程改革,簡而言之,播種一個紅色秋天祖國的未來。多反省,多清醒,多進(jìn)步。在新一輪課程改革的浪潮下,我們應(yīng)該不斷反思,與時俱進(jìn)。
初中語文教學(xué)反思7
語文素質(zhì)對學(xué)生的影響是終身的,也是巨大的。然而,長期以來,語文學(xué)科并沒有得到學(xué)生應(yīng)有的重視,其地位甚至已被列在主課之外,這一點(diǎn)在許多學(xué)校都已是不爭的事實(shí),非重點(diǎn)學(xué)校尤其如此。分析下來,語文課缺乏吸引力是原因之一,語文考試成績難以拉開差距。
一、夯實(shí)基礎(chǔ)。
。ㄒ唬
初中語文教學(xué)反思
早下手,抓反復(fù)。
語文是一門積累的學(xué)問,靠短期強(qiáng)化往往毫無效果,況且從初一到初三,學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深,學(xué)習(xí)壓力也越來越大,年級越初就越難在語文上投入很多精力,所以,要在學(xué)生初一剛?cè)雽W(xué)時就抓緊其語文的學(xué)習(xí)。初一剛開學(xué),我們就分發(fā)了一套文學(xué)、文化常識和古詩詞名句名篇摘錄的材料,讓學(xué)生在空余時間背誦。為了克服遺忘,我們將這部分內(nèi)容定為每學(xué)期開學(xué)摸底測驗(yàn)的必考內(nèi)容,讓學(xué)生在反復(fù)不斷的復(fù)習(xí)中加強(qiáng)記憶。
在文言文語法知識上,我們采取的是一步到位的教學(xué)策略。即在初一一開始就讓學(xué)生徹底弄清楚文言語法規(guī)則,第一篇文言文課文就讓學(xué)生自己歸納文中的各種語法現(xiàn)象,這樣做雖然在一開始占用了較多課時,但幾篇課文下來老師就再不必進(jìn)行文言語法方面的教學(xué),學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)便有了較快的初始速度,為后來的大量閱讀奠定了很好的基礎(chǔ)。
。ǘ┯米憬滩,以“本”為本。
針對我校學(xué)生的實(shí)際情況,我們非常重視利用教材,按照H版教材的體例,有步驟有計(jì)劃地提初學(xué)生的能力。
六冊書的課內(nèi)文言文我們幾乎全部上過,總體上采取先慢后快、重點(diǎn)篇目慢非重點(diǎn)篇目快的原則,有變化有側(cè)重地實(shí)施教學(xué)。
課內(nèi)現(xiàn)代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上,但教學(xué)重點(diǎn)不是讓學(xué)生記住對課文本身理解的結(jié)論,而是使其了解得出結(jié)論的思維過程,并將這種思維過程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側(cè)面,以學(xué)生討論為主,運(yùn)用所學(xué)方法自主解讀文本。
。ㄈ┓植角斑M(jìn),學(xué)寫作文。
在作文教學(xué)上,我們沒有一蹴而就,而是從夾敘夾議的記敘文開始,逐步訓(xùn)練論點(diǎn)型議論文、論題型議論文、材料作文、話題作文。讓學(xué)生先列并列式、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)提綱,再連綴成文。每一篇作文都認(rèn)真批改,詳細(xì)講評,學(xué)生的寫作能力一步步提初起來。
二、廣泛拓展
。ㄒ唬⿺U(kuò)展閱讀課外文言語段。為了調(diào)動學(xué)生的積極性,我們盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章,鼓勵學(xué)生將有些故事作為論據(jù)寫入作文,檢測學(xué)生掌握情況。
(二)引導(dǎo)學(xué)生課外自讀。
(三)堅(jiān)持以剪報(bào)的形式擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,把握時代脈搏。
。ㄋ模﹫(jiān)持寫隨筆,抽時間做評講,優(yōu)秀作文印發(fā)給全年級。
。ǘ⿲m(xiàng)復(fù)習(xí)。包括文言虛詞、實(shí)詞,古文化常識,詩詞鑒賞等,每項(xiàng)復(fù)習(xí)結(jié)束都有自編配套試卷加以檢測鞏固。
在作文方面,抽出課堂時間寫限時作文,提初學(xué)生臨場作文能力。根據(jù)各班不同情況,從審題、結(jié)構(gòu)、材料、語言等方面專項(xiàng)突破。
。ㄋ模┻m度訓(xùn)練綜合性試卷。為避免重復(fù)操練,我們對眾多綜合性試卷作了挑選,選擇難度不同的試卷,全年級統(tǒng)一測試,重在訓(xùn)練考生考試的感覺。
老師兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真塌實(shí),任勞任怨。不僅解答學(xué)生的質(zhì)疑,而且常常與學(xué)生談心,進(jìn)行心理疏導(dǎo)。這些看似平常的小事,拉近了師生之間的距離,使學(xué)生把對老師的感情轉(zhuǎn)移到學(xué)科學(xué)習(xí)上來,產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動力。
篇四:體會
有一位教育家曾說過:“難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心”。
1、給優(yōu)生以雄心
優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實(shí)的基本功,有他超人的智慧,甚至還有獨(dú)道的學(xué)習(xí)方法,基于這些優(yōu)越的條件,我要求學(xué)生擁有的`是雄心壯志,要定下更遠(yuǎn)更高的目標(biāo),沒有最好,只有更好。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足,比下有余,總是吊在中間,因而好多易滿足的同學(xué)也就樂于呆在這個位置,平平而過,懶懶散散,消極地對待自己的成績。針對這種心理,我給中等生的是信心,我鼓勵他們通過努力趕超優(yōu)秀生,因而好多學(xué)生恢復(fù)了信心,他們努力趕超,擴(kuò)大了優(yōu)生的范圍。原來有些人成績平平,但到了現(xiàn)在都取得了優(yōu)異成績。
3、給差生以上進(jìn)心
一個優(yōu)秀教師的眼中,應(yīng)該沒有“差生”,只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心,“我并不比別人差”,“我還有優(yōu)于別人的長處”這樣,這些所謂的差生嘗到了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的甜頭,也就多了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的勁頭了。
二、把情傾灑給每一個學(xué)生
1、對好生注入嚴(yán)厲的情感而非寵愛。常言道,嚴(yán)是愛,松是害。
2、對中等生關(guān)愛并非溺愛。
教會她們協(xié)調(diào)各科的關(guān)系,樹立她們單科精品意識。發(fā)揮自己的優(yōu)勢科目,不放棄自己,因此,這類同學(xué)的語文成績往往保持優(yōu)秀。
3、對差生包容而非放棄
差生,采取包容的態(tài)度,允許課堂上犯一點(diǎn)點(diǎn)小錯誤,如聽課走神,作業(yè)做不完等,但并沒放棄。
三、把業(yè)授給每一個學(xué)生
蘇霍姆林斯基說:“每個學(xué)生都是一個獨(dú)一無二的世界!币虼,每一個學(xué)生都能成為創(chuàng)造者。
1、課堂進(jìn)度顧及每個學(xué)生
我通常上課的進(jìn)度不快,我的每堂課要能使每個同學(xué)聽懂,每個同學(xué)有所得。
2、課堂提問針對每一層學(xué)生
提問中我因勢利導(dǎo),難題拋給優(yōu)生,而易題留給了中下等同學(xué),這樣優(yōu)生感覺有挑戰(zhàn)性,而差生也不會因答不上而尷尬,失去學(xué)習(xí)的信心。
3、課后輔導(dǎo)落實(shí)每一類學(xué)生
培優(yōu)補(bǔ)差是落實(shí)的重點(diǎn),對待優(yōu)生我在課堂上進(jìn)行拔高訓(xùn)練,比如寫作技巧的指導(dǎo),閱讀的綜合能力的提高,讓這類學(xué)生真正優(yōu)起來,而對于差生則注重基礎(chǔ)的訓(xùn)練,有關(guān)語文知識,學(xué)習(xí)方法,淺易的閱讀等達(dá)到一個鞏固過程,這樣因地制宜,適得其所。
初中語文教學(xué)反思8
具有劃時代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步,教師作為課程改革的具體實(shí)施者,面臨著從未有過的危機(jī)和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方,無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式,對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改,“上級唱高調(diào),學(xué)校哼低調(diào),教師唱跑了調(diào),學(xué)生跟不上調(diào),社會根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標(biāo)令人振奮,但過程令人質(zhì)疑,基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式,需要我們立足現(xiàn)實(shí),樹立“教師發(fā)展學(xué)!钡睦砟,積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思,從教學(xué)反思中去診治“病根” ,對癥下“藥”方為上策。
一.教學(xué)反思的定義與意義
教學(xué)反思,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中盤點(diǎn)“存貨”,清除“垃圾股”,擴(kuò)張“績優(yōu)股”,整合自身教學(xué)資源,無疑是現(xiàn)實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上,許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”,都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆,年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”,到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船,只在岸上聽“依舊的濤聲”,做了一輩子的“教書匠”,豈不可嘆?而教學(xué)反思,是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識。
只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度,并對后繼行為產(chǎn)生影響,從這層意義上說,教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站,是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗(yàn)加上反思。
二.教學(xué)反思的內(nèi)容
針對當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進(jìn)行教學(xué)反思,我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個基本環(huán)節(jié)進(jìn)行。
。ㄒ唬﹤湔n反思 ,樹立以學(xué)生為本的大備課觀
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。
備課,顧名思義,就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過程。而在教學(xué)實(shí)踐中,備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中,往往把教師的備課緊盯在寫教案上:誰的教案寫得詳細(xì),項(xiàng)目填得齊全,那誰的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的,備教案等同于備師案,這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進(jìn)行設(shè)計(jì)的,是單一的、淺性的,靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教,而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞,教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設(shè)計(jì)。其價(jià)值可想而知。像這類備課乃無效勞動多,僅為應(yīng)付檢查而已的,是空洞的,是狹義的備課。
新課改形勢下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分,它包含師生閱歷;它以教材、課堂教學(xué)為核心,向師生生活的方方面面輻射;包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價(jià)值取向及教學(xué)機(jī)智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開課后感慨到:他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準(zhǔn)備,實(shí)際上卻是我一生的準(zhǔn)備。的確,在新課標(biāo)的要求下,學(xué)生在課
堂上自主學(xué)習(xí)和探究時間多了,但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中,大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩(wěn)定,所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺;學(xué)生唱戲”這句話來概括!按钆_”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時代精神,構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境,以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實(shí)呢?在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上,要變單一知識目標(biāo)為多元目標(biāo)。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識,而應(yīng)該在學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時,給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和個人感悟;要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo),確保每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲;要變固定目標(biāo)為開放目標(biāo),教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護(hù)、尊重學(xué)生的閱讀感受,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法,自主學(xué)習(xí)和探究。
。ǘ┱n堂反思,放飛學(xué)生的主體意識和思想
1、課堂實(shí)施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中說:教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”,珍視學(xué)生對文本的體驗(yàn),允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷對教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現(xiàn)行的課堂中,巨大的習(xí)勢力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說,“異見”的產(chǎn)生說明這個孩子結(jié)合自己的生活積淀,經(jīng)驗(yàn)背景,對文本進(jìn)行了獨(dú)立的富有個性化的閱讀思考,產(chǎn)生了獨(dú)特的感受?山處煕]有珍視,掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本,這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的,茄子是掛著的。有幾個學(xué)生馬上接嘴說,也有的冬瓜是掛著的,(原來這其中有2個學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶,成規(guī)模的菜地里,冬瓜地里搭 起了排排支架,冬瓜長大后就在排架上垂掛著。)可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。
宋朝時的一年秋天,宰相王安石忙于變法,不在家。造訪的蘇東坡進(jìn)王安石書房后,見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想:菊花只有枯死在枝頭,哪會落瓣呢?當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”。王安石回家見后,見蘇東坡孤陋淺薄,十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發(fā),王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋,蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落,滿地金黃,只剩枝條兒在風(fēng)中晃動。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事,深感自己學(xué)識不夠廣博,歉疚之意頓生;鼐┖罅ⅠR登門道歉。
“冬瓜也有垂掛的”,這里且不說為師者的孤陋寡聞,也不說師不必賢于弟子,但為師者總要有姿態(tài),有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地?cái)財(cái)鄬W(xué)生對文本的“異見”呢?這樣的課堂,只是教師唱“獨(dú)角戲”,又如何能落實(shí)新課標(biāo)要求的理念呢?如果教師能“蹲下來”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對話和交流,不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么?若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗(yàn)圖式同構(gòu)時產(chǎn)生的'個性化閱讀,不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法?何嘗又不是件快事呢?
2、真正理解自主互動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
新教材推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯,游泳池邊教不出游泳健兒,問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ,什么是真正的自主互動。
例如我在新課改教學(xué)研討會學(xué)習(xí)上聽到的一位語文執(zhí)教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》,講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖,而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中,在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后,要學(xué)生完成對聯(lián):甜甜的泥土, 的媽媽。學(xué)生答案眾多:關(guān)愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學(xué)生盡興后,馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中,當(dāng)資
深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動對話,以提升學(xué)生的概括歸納能力,或給予適當(dāng)引導(dǎo)時,那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位,剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁,使在座的各位同仁啞然。
現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”,有的教師便不敢“多言”,唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認(rèn)為,在教學(xué)時,如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答,或者組織學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互動學(xué)習(xí);而對那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時間讀書,有足夠的空間思考,有較多的機(jī)會實(shí)踐。惟此,學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴,才是有價(jià)值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”,交流、匯報(bào)、表演、檢查,很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個體思考,“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場,一切都讓學(xué)生自己說了算,在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。
初中語文教學(xué)反思9
周記一
本周的教學(xué)任務(wù)主要是識字教學(xué),為了培養(yǎng)學(xué)生的識字能力,學(xué)習(xí)語文的規(guī)律和漢字本身的規(guī)律,在教學(xué)中我采用了多種識字形式,主要有看圖識字、歸類識字、熟字換偏旁識字等。
一、看圖識字
歸類識字(一)的第一篇課文就是看圖識字,在教學(xué)本課時,我先讓學(xué)生從文中提供的圖片入手,讓這些感性的東西在學(xué)生頭腦中形成深刻的印象。這種識字形式生動有趣,符合兒童特點(diǎn),有利于提高識字教學(xué)效率。
二、歸類識字
第二課是形近字,教學(xué)這一部分時我先把生字拆成學(xué)過的字,分著讓學(xué)生認(rèn)偏旁,然后再把相應(yīng)的偏旁和熟字組合在一起,讓學(xué)生猜字的讀音,學(xué)生對這種方法很感興趣,而且在識字過程中,了解了漢字的一些構(gòu)字規(guī)律,逐步掌握識字方法,培養(yǎng)識字能力。
三、熟字換偏旁
這種方法就是讓學(xué)生對生字進(jìn)行分析,讓他們說出生字是由哪個字變換而來的,這樣不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性,還發(fā)揮了主動性,效果不錯。
周記二
低年級學(xué)生學(xué)古詩,*老師的逐句串講,根本行不通;必須更多地借助讀,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動,注意詩的停頓和節(jié)奏,讀出感情,從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美,從而漸入古詩意境。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的樂趣,悟出詩的意境,提高朗讀能力。因此,我雖然知道學(xué)生很多早已會背誦了,但我還是花了大量的時間,用多種方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀。通過讀,學(xué)生體會了春天的美麗,大自然的和詣。
周記三
《小蝌蚪找媽媽》一文中有這樣一段寫大青蛙形態(tài)的句子:“他們游荷花旁邊,看見荷葉上蹲著一只大青蛙,披著碧綠的衣裳,露著雪白的肚皮,鼓著一對大眼睛,這句是寫青蛙在荷葉上蹲著的形態(tài)。教學(xué)時,我有意識的引導(dǎo)學(xué)生體會品位”鼓著“與”瞪著“”長著“”披著“和”穿著“的區(qū)別。讓學(xué)生理解用“瞪著”會把青蛙描寫的太可怕,用“長著”不能說明青蛙眼睛是凸出來的。如果把“披著”改成“穿著”,那么青蛙雪白的肚皮就露不出來了。
這樣學(xué)生自然懂得了用詞準(zhǔn)確、生動、形象,對于刻畫人物,表達(dá)思想內(nèi)容起重要作用,對于培養(yǎng)學(xué)生語感和運(yùn)用語言能力是很有好處的。
周記四
周二講了《春雨》一課,覺得效果還不錯,其中有個教學(xué)片斷是讓學(xué)生仿照例句說句子,由于句子很富于兒童色彩,學(xué)生很感興趣,說得也很很好,之后我又讓學(xué)生展開想象說說如果你是桃花,你會怎樣感謝春雨?通過這一段的教學(xué),我認(rèn)為值得自己欣賞的地方有以下幾點(diǎn):
1、 注重了在閱讀實(shí)踐中,激發(fā)學(xué)生的情感,豐富學(xué)生的想象,讓學(xué)生學(xué)會了表達(dá)。首先讓學(xué)生從仿句入手,想象春雨、柳樹、麥苗、青蛙的對話以及快樂的心情和表現(xiàn)。使學(xué)生更加親近自然,表達(dá)了對春天的無比熱愛。
2、 引導(dǎo)學(xué)生親近自然,以假象角色(桃花、柳樹、青蛙)的方式,與春雨對話,使人與自然融為一體,情感再次得到升華。
3、 同時,注意向課外延伸,讓學(xué)生聯(lián)系生活,再想象春雨還會喚醒什么生命,學(xué)生的創(chuàng)新思維又得到發(fā)展。
周記五
星期三我發(fā)現(xiàn)校園操場的幾棵柳樹發(fā)了芽,于是萌發(fā)了帶學(xué)生去觀察柳樹的念頭。
下午第三節(jié)課我把我的想法告訴了學(xué)生,孩子們的雀躍歡呼使我明白了這個決定沒錯。我在教室給孩子們講了觀察順序之后就讓他們自己到操場去觀察。孩子們觀察得很仔細(xì),還不時的'用筆做記錄,在這之前我留了一篇日記。
批改完日記,真得讓我感到很欣慰,因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生都能寫出三五句連貫的描寫柳樹的話,有一部分學(xué)生寫得很出色,其中有一位女孩寫了這樣一句話:“柳芽靜靜地從柳枝上鉆出來…”。好一個“靜靜地”,不僅寫出了柳樹的變化而且還寫出了柳枝不知不覺地就發(fā)了芽,我覺得這個詞用得太妙了!還有一個學(xué)生把柳芽比喻成了小塊小塊的綠奶油也讓我很感到意外,覺得孩子們的想象力真是不可估量。
總之,從這次寫日記,讓我體會到要想讓學(xué)生有寫作的靈感,還得讓他們走出教室在實(shí)踐中去體驗(yàn)、去探索,這樣他們的想象力才能更好的發(fā)揮,才能有意想不到的收獲。
周記六
復(fù)習(xí)四“口語交際”練習(xí)的內(nèi)容是《應(yīng)該幫助他們》。做這個練習(xí),可以按下面幾步進(jìn)行:
1、仔細(xì)觀察圖中的環(huán)境,確定事情發(fā)生的時間和地點(diǎn)。再看看圖中有哪些人,他們有什么特點(diǎn),分析一下他們之間的關(guān)系。這樣就可以想象了事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果了。
2、抓住畫面重點(diǎn)內(nèi)容展展合理想象。注意人物的神態(tài)、動作,想象一下他們會想些什么,說些什么。
3、設(shè)想一下,如果你遇到一位需要幫助的殘疾人,你會怎么做?和同不們合作表演一下。
周記七
教低年級最大的體會就是教師太費(fèi)口舌,而且上一節(jié)真得好難,就課堂紀(jì)律來說就讓人頭疼,有時候真難以控制課堂,究竟是什么原因?是自己的方法不對嗎?和同事們探究,也都有此體會,看來,這課堂紀(jì)律太值得我們?nèi)ニ伎剂恕?/p>
初中語文教學(xué)反思10
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的`。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上個性重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時光交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生超多的時光自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達(dá)什么目標(biāo)。
初中語文教學(xué)反思11
一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí),是首先值得考慮的問題。在對教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),對一些語文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。
有了對教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過程中我就能揚(yáng)長避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充,使教材更加完善。教材中的閱讀課文,針對不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。
這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測,使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個方面吧。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、寫學(xué)生的新見解新思路
語文課堂教學(xué)過程過就其自身而言,就是師生心靈的共同交流與溝通的過程。在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而且學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見解,這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時,這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。因此,將其記錄下來,可以補(bǔ)充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。
例如:一位我在導(dǎo)讀《九寨溝》這篇課文時,有一位學(xué)生突然問:“老師,五彩池能不能游泳?”學(xué)生提出這個問題正是兒童極富好奇心的可貴天性,決無絲毫惡意。學(xué)生們議論紛紛,但我很高興,借機(jī)讓學(xué)生圍繞著這個問題展開了討論,我說:“這個問題提得很好!確定五彩池能不能游泳,要取決于四個基本條件,一是池子的大小,二是池子的深淺,三是池水是否干凈,四是池底有沒有障礙物。讓我們來仔細(xì)讀課文,查資料,看看課文以及資料中有沒有這方面的'信息?”這樣的點(diǎn)撥,學(xué)生就不難從課文中找到答案。這樣,不僅鼓勵了學(xué)生敢于大膽提好奇的問題,而且也借“疑”釋疑,深讀了課文,又提高了學(xué)生處理信息的能力。課堂效果很好。
課后,我進(jìn)行了反思并把學(xué)生的新想法、新見解做了記錄,更深刻地認(rèn)識到:語文課堂,要充分尊重所有人的意見很不容易,作為老師,不能用自己的思維去代替學(xué)生,不能讓學(xué)生跟著自己的思路走。要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)的教育思想,重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
初中語文教學(xué)反思12
面對課改熱潮的沖擊,剛開始只是“任爾東南西北風(fēng)”,“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài),但如今,時代的發(fā)展需求,信息技術(shù)的全面推入,改革課堂教學(xué),尤其迅速改革語文課堂教學(xué),大力推行素質(zhì)教育,已成為每一位語文教師的當(dāng)務(wù)之急!下面是筆者在語文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會。
一、教學(xué)模式的審視
1、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究,都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。
2、教學(xué)方式的改變語文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對話的基礎(chǔ)之上,這里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等,而是教學(xué)中教師應(yīng)該尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、人格、情感等,同時又要高于學(xué)生,教師始終是首席地位,要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語文知識,如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論,而不對其進(jìn)行一定的點(diǎn)評和拔高,學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。
3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學(xué)過程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo),而是憑借語文活動使學(xué)生感受到課文內(nèi)容中豐富的人文內(nèi)涵,具體根據(jù)教學(xué)內(nèi)容關(guān)注不同的目標(biāo),“潤物細(xì)無聲”才是我們應(yīng)該追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動狀態(tài)的改變很多教師認(rèn)為,新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動起來”,在學(xué)生與學(xué)生的互動,教師與學(xué)生的互動下,達(dá)到大家都動起來的最終目的。其實(shí)不然,語文學(xué)習(xí)中的調(diào)動并不等于真正的激活,如果學(xué)生在活動的外表下內(nèi)在的思維一直處于停滯狀態(tài),這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調(diào)動方式,只有那些能讓學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài),學(xué)生的感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動學(xué)生的.積極性和熱情的同時更要激活學(xué)生的思維,啟動學(xué)生的情思,這才是真正的“動”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本教材
教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本,因此“探究”教材,不僅是學(xué)生的任務(wù),教師自身對教材的探究和挖掘更重要,如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提,只有教師深刻洞悉教材,才能站在一定的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本,也才能真正使師生與文本作者形成對話。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運(yùn)用)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動手段要防止公式化、程式化,如有的課堂討論或呆板單一,或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆,用錄音代替教材等,這樣的教學(xué)手段沖淡了語文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì),難免有“做秀之嫌”,流于形式。
3、教師
我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位,但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用,只有教師適時介入,或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納,或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣梗拍軐⑻骄恳蛏钊,也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣,使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點(diǎn)。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。身為教師,“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩:“冬天來了,春天還會遙嗎?”,其實(shí)現(xiàn)在,沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng),享受國家重視義務(wù)教育的雨露,正是大力推動新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語文教師,真的應(yīng)該在這陽光燦爛、鳥語花香的春天,順應(yīng)時代的東風(fēng),高舉課改的大旗,小而言之,為自己的事業(yè),開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之,為祖國的未來,播種火紅的秋天。多一份反思,就會多一份清醒,多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下,我們要不斷反思,與時俱進(jìn)!
初中語文教學(xué)反思13
語文學(xué)習(xí)的主陣地在課堂,要教給學(xué)生什么,讓學(xué)生獲得什么,都在課堂。良好的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生樂學(xué)好學(xué)的保證。所以一定要營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍。課堂上既要有教師“主導(dǎo)性”的彰顯,更要有學(xué)生“主體性”體現(xiàn),這樣的課堂教學(xué)才會有高效率。
1、營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍
課堂教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程,在這個過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識、分享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展,因此,我們首先要做到以人為本,建立民主平等的師生關(guān)系,與學(xué)生課堂上平等對話,弘揚(yáng)個性。對話本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通的理念,沒有精神的自由,沒有主體意識的存在,怎么可能形成真正的話語互動?因此,必須讓微笑成為課堂上空的一縷陽光,用幽默為課堂教學(xué)帶來無限的春光,贊賞的目光、親切的話語、適時地給予學(xué)生指導(dǎo),營造—種自由、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們產(chǎn)生躍躍欲試的勁頭,樹立克服困難的信心,去探究、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造……讓學(xué)生享受課堂,與老師進(jìn)行無拘無束的、平等的對話,在課堂上真正做到敢想、敢說、敢做、敢于超越經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。
2、發(fā)揮教師的主導(dǎo)性
所謂主導(dǎo)性,即教師在教學(xué)活動中所起的主要引導(dǎo)作用,教師好比一部劇中的導(dǎo)演,而學(xué)生們則是一個個優(yōu)秀的演員。導(dǎo)演不需要表演,更不能成為主角,所以教師要還課堂給學(xué)生,讓學(xué)生們盡情的表演,教師只需在適當(dāng)?shù)臅r候加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)。所以教師必須時刻關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),做到眼里始終要有學(xué)生,講在需要講之處,撥在應(yīng)該撥之時。
教師要能利用一切可利用的手段調(diào)動學(xué)生的積極性。語文本身是一門綜合聽、說、讀、寫能力為一體的基礎(chǔ)學(xué)科,所以課堂上教師要使學(xué)生愛聽、想說、會讀、能寫。積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與課堂活動,在啟而不發(fā)時可以將問題生活化,使語文成為一門解決問題的.學(xué)科。教師可以在課堂上講一些笑話、幽默來活躍氣氛。
一次,講到雙關(guān)修辭,苦于沒有好的例子。突然靈機(jī)一動想到一句廣告詞“這家管不好了”,讓學(xué)生把玩一語雙關(guān)的妙處。
又有一次,講病句中的歧義現(xiàn)象,隨即想到一個笑話:護(hù)士看到病人在病房喝酒,就走過去小聲叮囑說:“小心肝!”病人微笑道:“小寶貝!北竺靼琢耸裁词瞧缌x現(xiàn)象。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時,教師要能將問題化難為易。上學(xué)期在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《故宮博物院》時,我想讓一位學(xué)生上黑板在補(bǔ)充出我所留白的板書,即從課文中找出故宮博物院從南到北的建筑名稱。良久,沒人敢上來嘗試,面對這樣的局面,我靈機(jī)一動說:“會填哪里填哪里,填一處也行!庇谑菍W(xué)生爭先恐后,最終完成效果良好。課堂氣氛由沉悶轉(zhuǎn)為輕松活躍。
教師要始終能夠引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)并且能控制課堂的節(jié)奏。
3、發(fā)揮學(xué)生的主體性
學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體,應(yīng)把學(xué)生放在生動活潑地主動發(fā)展的位置上。課堂教學(xué)中要盡量讓學(xué)生多種感官都參與到教學(xué)過程之中,努力培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識,讓學(xué)生以積極的狀態(tài)投入課堂學(xué)習(xí)之中。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,只有這樣才能使學(xué)生的主體地位得以體現(xiàn),使學(xué)生真正參與到教學(xué)的過程之中,課堂上學(xué)生思維活躍,學(xué)習(xí)效率就會很高。所以要創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生的整個身心都得到解放,真正成為課堂的主人。
要真正發(fā)揮學(xué)生的主體性,就必須大膽放手,讓學(xué)生自己去思考,發(fā)現(xiàn)問題,并解決問題。教師千萬不可越俎代庖,使學(xué)生喪失主體地位,被動學(xué)習(xí)。教學(xué)上可根據(jù)課文的類型,如自讀課文完全可以不設(shè)計(jì)任何問題,讓學(xué)生自己邊讀邊品味,自己提出問題,進(jìn)行小組討論,最后在全班交流。這學(xué)期學(xué)習(xí)牛漢的《我的第一本書》就采用了這樣的方法,效果良好。
此外,對課堂上學(xué)生的精彩表現(xiàn)要多給予肯定和賞識。教師要制定課堂激勵制度,調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)這門功課。
重視課后反思
“昨事不忘,今日之師”。課堂教學(xué)是一門藝術(shù),無論是行家里手,還是年輕教師,在各自的認(rèn)識層面上都會發(fā)現(xiàn)不足,都會留有遺憾。如果不及時反思,很多感覺稍縱即逝,在今后的課堂教學(xué)中還會出現(xiàn)類似的問題,直接影響到課堂教學(xué)的有效性。教學(xué)之余,留有足夠的空間與時間,及時捕捉問題,記下得失。也是課堂教學(xué)有效性的延伸。勤于反思,將會對未來的教學(xué)提供參考和借鑒作用。
最后,落實(shí)課堂有效性離不開勤學(xué)與鉆研,要不斷的給自己充電,獲取新知,以應(yīng)對課堂上學(xué)生們生成的新問題。共同加油吧!
初中語文教學(xué)反思14
隨著語文新課程改革,對語文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓(xùn)中,我都能認(rèn)真參加,刻苦鉆研,對語文這門課程的性質(zhì);語文的讀、說、聽、寫四種基本能力的培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實(shí)踐中的綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面,在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng),有比較正確的教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。
在具體的新教材使用,教學(xué)過程中,能緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定:“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律,選擇教學(xué)策略!痹谡n堂教學(xué)中,尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花,每一個學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時間內(nèi)不可能完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構(gòu)新知。
通過學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容,才知曉其中的奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設(shè)計(jì),巧妙安排,要有創(chuàng)造性實(shí)施力,恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容,要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時內(nèi)容具有靈活性,這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人的`培養(yǎng), 我認(rèn)真反思了幾年來的語文教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會:
一、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語文素養(yǎng)。一個要點(diǎn)是面向全體,落實(shí)到人人;一個要點(diǎn)是全面提高語文素養(yǎng)。 語文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。
語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話,語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長的時間里,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。
二、正確把握語文教育的特點(diǎn)
在這方面,主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育的人文性,加強(qiáng)實(shí)踐性,遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。
語文課程人文內(nèi)涵十分豐富,它對一個人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此,要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,要既學(xué)語文,又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個性化,對閱讀材料的理解往往是多元的,常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要,也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力的需要。
語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而這種能力必須在豐富的語文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認(rèn)識,認(rèn)為學(xué)生語文能力的形成,要靠系統(tǒng)的講授語文知識,要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下的一步一步的語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實(shí),忽略了母語教育的諸多特點(diǎn)。母語教育與外語教育有本質(zhì)的不同。母語教育有基礎(chǔ),有語境,有資源,這些是母語教育得天獨(dú)厚的條件。
因此,學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語,主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律,而是靠在大量的、豐富多彩的語文實(shí)踐中,感悟、習(xí)得,逐漸掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐,一要采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會;二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐,在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。
初中語文教學(xué)反思15
1、本教學(xué)設(shè)計(jì)是依據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合本班學(xué)情而來的。
在教學(xué)中通過“讀、想、議、寫、吟”等行之有效且靈活多變的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生在語言實(shí)踐中感悟詩意、體驗(yàn)詩情、積累詩歌。課堂氣氛活躍,學(xué)生在我的引導(dǎo)下興致勃勃地試著用不同的方式讀詩。從他們那興奮的臉上我看到了他們對詩歌的喜愛,這正是我所期望的。
2、本節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了多種情境,引導(dǎo)學(xué)生在想象中體會情感。
愛因斯坦說過:“想象比知識更重要,想象是無限的,而知識是有限的”,想象能使學(xué)生盡快地走進(jìn)文中和作者產(chǎn)生共鳴,受到心靈的震撼。本節(jié)課我運(yùn)用畫面、朗讀、音樂創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)了學(xué)生的想象,使他們在描述自己的想象中切入詩句,談理解和感受,達(dá)到進(jìn)一步理解詩句,體會詩情,走進(jìn)詩心的目的。
3、都說語文是人的自由精神的載體,是人的精神家園,因此語文教育要重視精神的.熏陶感染。
本節(jié)課我就把對學(xué)生精神的熏陶感染放在重要位置,讀熟詩歌、感悟詩意最終都是為了體悟詩情。這種熏陶感染不是強(qiáng)行灌輸,而是喚醒、激勵和鼓舞學(xué)生去自信地學(xué)、自主地學(xué)、自覺地學(xué)。
4、語文課中的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”這三維目標(biāo)是一個有機(jī)的融合體。
可如何有效地利用“詩面的信息”來重構(gòu)學(xué)生情感?讓學(xué)生如何更主動地走進(jìn)古詩,與詩人共呼吸?是否還有更適合與學(xué)生對話的切入點(diǎn)?這是課后我一直在思考的問題。
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