新課改語(yǔ)文教學(xué)反思[共15篇]
作為一名優(yōu)秀的教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的新課改語(yǔ)文教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思1
走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),我真切地看到了自己重新成長(zhǎng)的足跡,真切地感受到了教學(xué)是充滿(mǎn)活力的事業(yè),語(yǔ)文課堂是一個(gè)充滿(mǎn)生命力的天地。真正靈性的教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革,開(kāi)始用反思和收獲新課程給教學(xué)帶來(lái)的新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)真的精彩。
美國(guó)教育家杜威先生:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)!所以我們要給孩子一個(gè)有生命的課堂。
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
課堂上要讓學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)“充滿(mǎn)激情的自我”,在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)充滿(mǎn)激情的教師,一定能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習(xí),展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)充滿(mǎn)激情的課堂,陪伴孩子度過(guò)每一段有生命的文本!
還要注重“激趣”,通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造我想學(xué)的積極教學(xué)氣氛!凹とぁ睍(huì)極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”。教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
二、給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話(huà)的課堂”。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“對(duì)話(huà)”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話(huà)”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話(huà)”、“師生對(duì)話(huà)”和“生生對(duì)話(huà)”。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。教學(xué)不僅僅是一種傳授,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟!焙⒆拥膭(chuàng)造力有時(shí)是我們難以想象的。
2、引領(lǐng)孩子去讀書(shū)。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文!白屨Z(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文!币恢币詠(lái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò):學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn),對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng),又是一種感情經(jīng)歷,還是一種審美的體驗(yàn)。
只有給學(xué)生一個(gè)生活化的課堂,讓學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,在學(xué)語(yǔ)文的同時(shí)感悟生活,在新課程改革理念的光照下,新的`語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生提供一個(gè)溫馨和諧的人文環(huán)境,傾注更多的人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們的情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素;新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類(lèi)文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗,充分享受徜徉人類(lèi)文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn);新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈的直接對(duì)話(huà),在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,感受和再現(xiàn)作品的情思美感,體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思2
剛出來(lái)參加工作那年,我有幸去參加新課程改革培訓(xùn)。聽(tīng)了幾位專(zhuān)家關(guān)于新課改的講座,讓我以后的教學(xué)工作受益無(wú)窮。
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái),語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,但卻徒有形式,沒(méi)有實(shí)際的效果。表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去上語(yǔ)文課,老師把課文條縷分析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的訓(xùn)練課,沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶和審美的熏陶。而新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。。
可現(xiàn)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解。既沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,又缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想一下,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力再?gòu)?qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己?jiǎn)?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,結(jié)果是大家都很好都很棒。一節(jié)課上完了,學(xué)生還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。
三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),但不能忽視獨(dú)立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的.,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。語(yǔ)文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵養(yǎng)。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見(jiàn)問(wèn)題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。
四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但不能無(wú)度開(kāi)放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過(guò)程充滿(mǎn)了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開(kāi)放性的話(huà)題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開(kāi)放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話(huà),有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z(yǔ)的優(yōu)美和運(yùn)用母語(yǔ)的實(shí)踐。
“真理向前邁一小步,就會(huì)變成謬誤。”傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過(guò)正,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在新課程的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正的走進(jìn)新課程,翻出一頁(yè)新篇章。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思3
隨著新課程的改革與實(shí)施的進(jìn)行,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得了很多可喜的成果。我為教師們?cè)谛抡n程理念指導(dǎo)下呈現(xiàn)的新穎的、生動(dòng)的精彩課堂喝彩,也為教師們?cè)趯?shí)施新課程時(shí)所突現(xiàn)的問(wèn)題憂(yōu)慮。下面綜合我自己對(duì)新課程下的語(yǔ)文課而引發(fā)的主要問(wèn)題與思考做幾點(diǎn)看法:
一、過(guò)于注重“情感熏陶”,忽視基礎(chǔ)知識(shí)與技能的傳授。
由于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“雙基”,使得過(guò)去的語(yǔ)文課堂比較呆板!度罩屏x務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的.人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容,教師應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生熏陶感染,潛移默化!币虼耍抡n程下的語(yǔ)文應(yīng)由過(guò)去重知識(shí)傳授發(fā)展到現(xiàn)在注重學(xué)生內(nèi)心靈性生成。在教學(xué)過(guò)程中注意知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的融合。我們應(yīng)借課文這一載體,努力創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生豐富的情感,開(kāi)啟學(xué)生的心智,培養(yǎng)學(xué)生健全的心靈人格。
二、過(guò)于重視學(xué)生的互動(dòng)體驗(yàn),課堂缺乏理性引領(lǐng)和客觀評(píng)價(jià)
新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。為此,新課程改革實(shí)驗(yàn)以來(lái),一方面,過(guò)去那種在課堂上學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)的方式逐漸被教師們摒棄;另一方面,凸顯學(xué)生主體、關(guān)注師生交往的“互動(dòng)”式課堂,越來(lái)越成了教師們的課堂追求。于是,小組活動(dòng)開(kāi)展起
來(lái)了,課堂氣氛也活躍得很。學(xué)生有著前所未有的表達(dá)機(jī)會(huì)。可是,當(dāng)我仔細(xì)觀察這些課堂的時(shí)候,卻覺(jué)得有些不大對(duì)勁:所謂“自主、探究、合作”,就是自由說(shuō)話(huà)。教師東瞧瞧、西望望,成了旁觀者。課堂活動(dòng)缺乏嚴(yán)密的組織,更缺乏教師理性的引領(lǐng)和評(píng)價(jià)。熱鬧的一堂課下來(lái),學(xué)生說(shuō)得很盡興,但實(shí)際上教師卻沒(méi)有真正完成該課的教學(xué)任務(wù)。
三、過(guò)于重視教學(xué)形式和方法,課堂缺乏教學(xué)智慧
新課改下教師非常重視教學(xué)形式和方法的設(shè)計(jì)。在聽(tīng)課過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)不少教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都很好,形式豐富,手法多樣。但總給我一種華而不實(shí)、缺乏語(yǔ)文教學(xué)智慧和內(nèi)容的感覺(jué)。 小學(xué)語(yǔ)文教改的路程還很漫長(zhǎng),我們教師應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下,在實(shí)踐中不斷地反思,在反思中不斷地提升。讓我們一起在反思中鼓起挑戰(zhàn)自我、超越自我的勇氣和信心,把小學(xué)語(yǔ)文新課程改革推向更高的臺(tái)階!
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思4
近幾年,為適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)要求,語(yǔ)文教學(xué)正朝著改革的方向迅猛前進(jìn)。新課程改革給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了活力,同時(shí)也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。本期以來(lái)我采用的教學(xué)方法等方面都努力實(shí)現(xiàn)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo),激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神,開(kāi)發(fā)智力,培養(yǎng)想象和創(chuàng)造力,增強(qiáng)世界意識(shí),使學(xué)生初步形成健全的人格,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
我結(jié)合實(shí)際情況學(xué)習(xí)了別的教研工作者的新設(shè)想,訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的興趣,擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生,具體做法如下:
1、認(rèn)真?zhèn)湔n,堅(jiān)持提前備課,做到深入鉆研教材寫(xiě)好教案,全面提高自身素質(zhì)。積極參與聽(tīng)課、評(píng)課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長(zhǎng),提高教學(xué)水平。
2、提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,使其保持相對(duì)穩(wěn)定性,同時(shí),激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
3、注重教學(xué)方法。要求學(xué)生把課前預(yù)習(xí)、聽(tīng)課學(xué)習(xí)、訓(xùn)練拓展、反饋遷移各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文學(xué)習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合,做到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)協(xié)調(diào)發(fā)展。 在寫(xiě)作教學(xué)方面,
將課堂作文和課下周記結(jié)合起來(lái)處理,既完成了教材規(guī)定的寫(xiě)作教學(xué)任務(wù),又在某種程度上彌補(bǔ)了本冊(cè)教材課文教學(xué)與寫(xiě)作訓(xùn)練脫節(jié)的不足,學(xué)生的.寫(xiě)作水平較過(guò)去都有了一定的提高,寫(xiě)出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。
4、做好語(yǔ)文背誦。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生善于背誦和記憶,我利用學(xué)生在這方面的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)學(xué)生的背誦和記憶能力,提高他們的綜合素質(zhì)。
5、關(guān)心愛(ài)護(hù)和轉(zhuǎn)變差生?偟恼f(shuō)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較一般,當(dāng)學(xué)生取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí),我就給學(xué)生很大的鼓勵(lì),使學(xué)生充滿(mǎn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。
6、開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng),如每周一節(jié)的閱讀課,讓學(xué)生提高閱讀能力,同時(shí)積累更多的知識(shí),為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 總的來(lái)說(shuō),通過(guò)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力,本學(xué)期高二語(yǔ)文教學(xué)取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,但在工作中也還存在著許多不足之處:如我們年輕的語(yǔ)文教師在工作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法上還存在較大不足,需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高,對(duì)語(yǔ)文理念的深度把握還要在實(shí)踐中加強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自主性還有待進(jìn)一步提高等等。
回首過(guò)去,展望未來(lái),我將不斷鞭策自己,繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)干好本職工作,力爭(zhēng)使語(yǔ)文教學(xué)上升到一個(gè)新的層次。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思5
具有劃時(shí)代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步,教師作為課程改革的具體實(shí)施者,面臨著從未有過(guò)的危機(jī)和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方,無(wú)論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式,對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是空前的、革命性的。面對(duì)課改,“上級(jí)唱高調(diào),學(xué)校哼低調(diào),教師唱跑了調(diào),學(xué)生跟不上調(diào),社會(huì)根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說(shuō)目標(biāo)令人振奮,但過(guò)程令人質(zhì)疑,基礎(chǔ)令人憂(yōu)慮。如何破解這道方程式,需要我們立足現(xiàn)實(shí),樹(shù)立“教師發(fā)展學(xué)校”的理念,積極開(kāi)展“以校為本”的教研制度建立活動(dòng)。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思,從教學(xué)反思中去診治“病根”,對(duì)癥下“藥”方為上策。
一.教學(xué)反思的定義與意義
教學(xué)反思,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過(guò)觀察回顧、診斷、自我臨控方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過(guò)程。俗話(huà)說(shuō)“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中盤(pán)點(diǎn)“存貨”,清除“垃圾股”,擴(kuò)張“績(jī)優(yōu)股”,整合自身教學(xué)資源,無(wú)疑是現(xiàn)實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線(xiàn)上,許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說(shuō)別人的話(huà)”,都在做教學(xué)參考書(shū)和教材的奴仆,年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”,到頭來(lái)緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船,只在岸上聽(tīng)“依舊的濤聲”,做了一輩子的“教書(shū)匠”,豈不可嘆?而教學(xué)反思,是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。
只有經(jīng)過(guò)反思的教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度,并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響,從這層意義上說(shuō),教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站,是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說(shuō)教師的成長(zhǎng)等于經(jīng)驗(yàn)加上反思。
二.教學(xué)反思的內(nèi)容
針對(duì)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進(jìn)行教學(xué)反思,我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節(jié)進(jìn)行。
(一)備課反思,樹(shù)立以學(xué)生為本的大備課觀
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。備課,顧名思義,就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過(guò)程。而在教學(xué)實(shí)踐中,備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中,往往把教師的備課緊盯在寫(xiě)教案上:誰(shuí)的教案寫(xiě)得詳細(xì),項(xiàng)目填得齊全,那誰(shuí)的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的,備教案等同于備師案,這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的,是單一的、淺性的,靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線(xiàn)。教師在寫(xiě)教案時(shí)考慮的是自己如何教,而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過(guò)程成為單向度的信息傳遞,教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識(shí)本位的原則設(shè)計(jì)。其價(jià)值可想而知。像這類(lèi)備課乃無(wú)效勞動(dòng)多,僅為應(yīng)付檢查而已的,是空洞的,是狹義的備課。
新課改形勢(shì)下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是備課的一部分,它包含師生閱歷;它以教材、課堂教學(xué)為核心,向師生生活的方方面面輻射;包含有形的書(shū)面教案及無(wú)形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價(jià)值取向及教學(xué)機(jī)智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開(kāi)課后感慨到:他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準(zhǔn)備,實(shí)際上卻是我一生的準(zhǔn)備。的確,在新課標(biāo)的要求下,學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)和探究時(shí)間多了,但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中,大綱和教材一經(jīng)確立就相對(duì)穩(wěn)定,所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺(tái);學(xué)生唱戲”這句話(huà)來(lái)概括!按钆_(tái)”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神,構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問(wèn)題情境,以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實(shí)呢?在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上,要變單一知識(shí)目標(biāo)為多元目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識(shí),而應(yīng)該在學(xué)生的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識(shí)、基本能力和學(xué)科思維的同時(shí),給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和個(gè)人感悟;要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo),確保每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲;要變固定目標(biāo)為開(kāi)放目標(biāo),教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護(hù)、尊重學(xué)生的閱讀感受,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法,自主學(xué)習(xí)和探究。
(二)課堂反思,放飛學(xué)生的主體意識(shí)和思想
1、課堂實(shí)施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中說(shuō):教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”,珍視學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn),允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷對(duì)教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現(xiàn)行的課堂中,巨大的習(xí)勢(shì)力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識(shí)的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說(shuō),“異見(jiàn)”的產(chǎn)生說(shuō)明這個(gè)孩子結(jié)合自己的生活積淀,經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)文本進(jìn)行了獨(dú)立的富有個(gè)性化的閱讀思考,產(chǎn)生了獨(dú)特的感受?山處煕](méi)有珍視,掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時(shí)迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒(méi)有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本,這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的,茄子是掛著的。有幾個(gè)學(xué)生馬上接嘴說(shuō),也有的.冬瓜是掛著的,(原來(lái)這其中有2個(gè)學(xué)生的外婆家是蔬菜專(zhuān)業(yè)戶(hù),成規(guī)模的菜地里,冬瓜地里搭起了排排支架,冬瓜長(zhǎng)大后就在排架上垂掛著。)可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭(zhēng)。
宋朝時(shí)的一年秋天,宰相王安石忙于變法,不在家。造訪(fǎng)的蘇東坡進(jìn)王安石書(shū)房后,見(jiàn)案幾上有首未完成的詩(shī)“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿(mǎn)地金”。蘇東坡心想:菊花只有枯死在枝頭,哪會(huì)落瓣呢?當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”。王安石回家見(jiàn)后,見(jiàn)蘇東坡孤陋淺薄,十分無(wú)奈。后來(lái)適逢“烏臺(tái)詩(shī)案”事發(fā),王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋,蘇東坡果然見(jiàn)菊花被西風(fēng)吹落,滿(mǎn)地金黃,只剩枝條兒在風(fēng)中晃動(dòng)。想到早年在王安石書(shū)房續(xù)詩(shī)一事,深感自己學(xué)識(shí)不夠廣博,歉疚之意頓生;鼐┖罅ⅠR登門(mén)道歉。
“冬瓜也有垂掛的”,這里且不說(shuō)為師者的孤陋寡聞,也不說(shuō)師不必賢于弟子,但為師者總要有姿態(tài),有寬大博愛(ài)的胸襟吧。怎么能武斷地?cái)財(cái)鄬W(xué)生對(duì)文本的“異見(jiàn)”呢?這樣的課堂,只是教師唱“獨(dú)角戲”,又如何能落實(shí)新課標(biāo)要求的理念呢?如果教師能“蹲下來(lái)”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)和交流,不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識(shí)么?若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗(yàn)圖式同構(gòu)時(shí)產(chǎn)生的個(gè)性化閱讀,不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法?何嘗又不是件快事呢?
2、真正理解自主互動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
新教材推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯(cuò),游泳池邊教不出游泳健兒,問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生,什么是真正的自主互動(dòng)。
例如我在新課改教學(xué)研討會(huì)學(xué)習(xí)上聽(tīng)到的一位語(yǔ)文執(zhí)教的蘇教版八年級(jí)上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》,講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來(lái)一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖,而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中,在聽(tīng)完開(kāi)頭曲《世上只有媽媽好》后,要學(xué)生完成對(duì)聯(lián):甜甜的泥土的媽媽。學(xué)生答案眾多:關(guān)愛(ài)孩子、無(wú)私、狠毒、自私、愛(ài)子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無(wú)情學(xué)生盡興后,馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評(píng)課中,當(dāng)資深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動(dòng)對(duì)話(huà),以提升學(xué)生的概括歸納能力,或給予適當(dāng)引導(dǎo)時(shí),那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位,剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來(lái)反駁,使在座的各位同仁啞然。
現(xiàn)在說(shuō)到“自主性學(xué)習(xí)”,有的教師便不敢“多言”,唯恐因循了“滿(mǎn)堂灌”“滿(mǎn)堂問(wèn)”的老路。而我認(rèn)為,在教學(xué)時(shí),如是淺顯淺易與學(xué)生的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答,或者組織學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí);而對(duì)那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書(shū),有足夠的空間思考,有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。惟此,學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴,才是有價(jià)值的。目前的語(yǔ)文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”,交流、匯報(bào)、表演、檢查,很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考,“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場(chǎng),一切都讓學(xué)生自己說(shuō)了算,在沒(méi)有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,其結(jié)果是不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思6
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式,雖然有很多優(yōu)點(diǎn),但用現(xiàn)在的眼光看,在某種程度上的確束縛了學(xué)生的個(gè)性,而且也讓我們每一位一線(xiàn)語(yǔ)文教師教得很累。本來(lái)以為"課改"會(huì)讓我們輕松一點(diǎn),可是半年下來(lái),沒(méi)有感到絲毫的輕松。新理念、新模式、新教材、新的評(píng)價(jià)機(jī)制,需要我們花大量的時(shí)間、大量的精力去理解適應(yīng);同時(shí)新課改第一年,家長(zhǎng)、社會(huì)、教育部門(mén)的密切關(guān)注,這些都也讓我們感到前所未有的壓力。雖然我們高一語(yǔ)文備課組教齡都在8年以上,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)最少的也經(jīng)歷了兩個(gè)大循環(huán),但我們一致覺(jué)得,每一個(gè)人都象工作第一年剛剛上崗的新教師,緊張加忙亂。回顧這半年來(lái)我們的困惑、思考與實(shí)踐,我們不能說(shuō)有什么經(jīng)驗(yàn),只有一點(diǎn)點(diǎn)甘苦,和大家分享。
首先我們面對(duì)的是課程結(jié)構(gòu)的變化。
以前的高中語(yǔ)文教學(xué),課程相對(duì)固定,很少變化,是一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。而新課改突出了發(fā)展個(gè)性和以人為本的概念,相應(yīng)的對(duì)新的課程結(jié)構(gòu)就提出了重基礎(chǔ)、多樣化、有層次、綜合性的較高要求。具體體現(xiàn)為壓縮必修課時(shí),增開(kāi)選修課,以提供較充分的個(gè)性化空間。以前高中3年的語(yǔ)文內(nèi)容,在新課標(biāo)中壓縮為5個(gè)必修模塊,在高一、高二共兩個(gè)半學(xué)期內(nèi)完成。另有3個(gè)半學(xué)期左右的時(shí)間,學(xué)生可用來(lái)選修。選修課現(xiàn)在設(shè)計(jì)為5個(gè)系列,詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀。每個(gè)系列又可設(shè)計(jì)若干模塊。必修課每個(gè)模塊計(jì)2學(xué)分,學(xué)生修滿(mǎn)10個(gè)學(xué)分,可以達(dá)到基本水平。選修課學(xué)生依個(gè)人興趣自選4個(gè)模塊,修滿(mǎn)8個(gè)學(xué)分后,與必修課共計(jì)18學(xué)分,這樣就可算作語(yǔ)文科目合格。
課改大大壓縮了必修課的課時(shí),我們的周課時(shí)數(shù)減至四節(jié),課時(shí)減少了,授課內(nèi)容卻不減反而增加了。新教材每個(gè)必修模塊包括四個(gè)單元的閱讀鑒賞、一個(gè)單元的表達(dá)交流、一個(gè)單元的梳理探究和一個(gè)名著導(dǎo)讀,相當(dāng)于舊教材的一冊(cè)書(shū),而新課程要求一個(gè)學(xué)期修完兩個(gè)模塊內(nèi)容,也就是說(shuō),舊教材一年上完的內(nèi)容新教材要一個(gè)學(xué)期上完。于是,期中考試前我們高一師生就是在與時(shí)間賽跑,與有限的精力作斗爭(zhēng),一路奔跑,好不容易到達(dá)一個(gè)終點(diǎn),還沒(méi)來(lái)得及喘息,又要向下一個(gè)終點(diǎn)奔去。課改,變成一滴滴的汗水,凝成一個(gè)大大的"累"字,我們被這個(gè)大大的"累"字壓得無(wú)暇去體味課改帶來(lái)的益處。我們的困惑是,新教材,如果要以師生的趕和累為代價(jià),那它的存在價(jià)值到底有多大?不要說(shuō)為了學(xué)生的"終身發(fā)展",就是讓學(xué)生的身心得以舒展一下也難啊。如何在有限的時(shí)間內(nèi)完成那么多的內(nèi)容,這的確是新課程實(shí)施過(guò)程中我們遇到的最棘手的問(wèn)題。但在接下來(lái)的必修2中,這個(gè)問(wèn)題就緩解了不少。因?yàn)榻掏瓯匦?后,我們?nèi)M教師一起進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)與反思,大膽地對(duì)教材進(jìn)行了取舍、處理,縮減了一些內(nèi)容。比如第二個(gè)模塊中的演講詞單元,本單元的重點(diǎn)在于拓展運(yùn)用,所以我們只用了兩個(gè)課時(shí)以本單元的第一篇蔡元培先生《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》和第二篇著名的美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》兩篇演講稿為范例,讓學(xué)生掌握一般演講詞的特點(diǎn),把口頭的演講訓(xùn)練放在課前口語(yǔ)訓(xùn)練甚至平時(shí)的課堂發(fā)言中。同時(shí)我們加大課堂密度,爭(zhēng)取有效的授課時(shí)間,基本上每一節(jié)夜課我們都用來(lái)講課,很少考試。果然,時(shí)間夠用了,期末實(shí)現(xiàn)了我們留出一個(gè)半星期總復(fù)習(xí)的預(yù)期。但與此同時(shí),另一個(gè)問(wèn)題又出現(xiàn)了。開(kāi)設(shè)必修課的目的,是構(gòu)建語(yǔ)文基礎(chǔ),可是略有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人都知道打基礎(chǔ)是不能開(kāi)快車(chē)。語(yǔ)文各種能力的養(yǎng)成不是一瞬間就可完成,語(yǔ)文素養(yǎng)的形成靠積累、感悟,運(yùn)用,哪一樣也少不了分析和訓(xùn)練。
缺乏了分析和訓(xùn)練即使能形成也終究是薄弱的,是難以提高的。新課程中盡管回避了訓(xùn)練的話(huà)題,而參照其"在閱讀教學(xué)中,為了幫助理解課文,可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí),但不必進(jìn)行系統(tǒng)集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)"的表述,我們也可以理解為它暗示了在教學(xué)中運(yùn)用知識(shí)與能力去分析文本和訓(xùn)練能力的必要。但現(xiàn)實(shí)是課時(shí)這么少,幾乎每節(jié)課都要講一篇新課文,這與鞏固基礎(chǔ)的初衷有些矛盾。比如,必修1第四單元是新聞單元,這個(gè)單元和高考語(yǔ)言運(yùn)用考點(diǎn)的新聞壓縮直接對(duì)應(yīng),我們精心挑選了一些這方面的例題、練習(xí),但是就是沒(méi)時(shí)間給學(xué)生做,本應(yīng)期中考試前就完成的練習(xí)內(nèi)容,直到期末復(fù)習(xí)才安排下去,而這距新聞單元的學(xué)習(xí)已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。最突出的就是文言文教學(xué),無(wú)論是舊教材還是新教材,文言文總是一個(gè)重要的組成部分。以往的文言文教學(xué)很注重文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),而新課程似乎弱化了語(yǔ)文的工具性,更注重語(yǔ)文的實(shí)踐能力的培養(yǎng),那么,課改形式下有限的課時(shí)里的文言文該怎么教?同時(shí)還有一個(gè)不得不承認(rèn)的事實(shí),就是很多很好的甚至是必須的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣(以往學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)好很大程度得益于這一點(diǎn)),因?yàn)閾寱r(shí)間,學(xué)生每天只是疲于應(yīng)付新內(nèi)容,沒(méi)有時(shí)間復(fù)習(xí)、整理,所以并沒(méi)有形成。我想也許是新課標(biāo)這樣安排有些理想化,也許是我們?cè)谒悸泛头椒ㄉ线存在問(wèn)題,我想這是我們下一個(gè)學(xué)期重點(diǎn)要突破的一個(gè)難題。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)選修課,本學(xué)期學(xué)校在高一年級(jí)開(kāi)設(shè)了校本選修課。學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度大了,老師講課的靈活性大了,大大激發(fā)起了教學(xué)雙方的興趣。我們備課組以打通教材和高考為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,開(kāi)設(shè)了一門(mén)《中國(guó)當(dāng)代名家導(dǎo)讀》的選修課,結(jié)果深受學(xué)生歡迎,這一門(mén)課的選課人數(shù)達(dá)到了人。
課改給我們的感受是"累",但"累并快樂(lè)著"。
解讀教材之樂(lè)。
語(yǔ)文教師難當(dāng),沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)科會(huì)讓教師在上課之間,首先思考的是"教什么?",而語(yǔ)文課就是這樣,限制中包含著自由,有限中孕含著無(wú)限。語(yǔ)文學(xué)科本就是人文性、藝術(shù)性最強(qiáng)的感性學(xué)科,在各科教學(xué)中最講求個(gè)性,也最能體現(xiàn)出教師的個(gè)人氣質(zhì)和才智學(xué)識(shí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教師對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀,也就是說(shuō)在新課程標(biāo)準(zhǔn)和《大綱》背景下,語(yǔ)文教師對(duì)教材地處理和運(yùn)用可以是豐富多采而各具特性的?梢哉f(shuō),教改給了我們很大的空間,當(dāng)我們?cè)谡n堂上以自己的文化底蘊(yùn)、知識(shí)功底、價(jià)值取向搭建起文本解讀的平臺(tái),以認(rèn)知價(jià)值、審美價(jià)值、發(fā)展價(jià)值引導(dǎo)學(xué)生與文體進(jìn)行"精神"對(duì)話(huà)的時(shí)候,那種快樂(lè)是難以言表的。比如,我們學(xué)《史記》中的《鴻門(mén)宴》、《項(xiàng)羽本紀(jì)》,我們?nèi)绻眯捏w會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)太史公對(duì)項(xiàng)羽作為一個(gè)悲劇英雄所具有的人格魅力是抱著高度贊賞的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)的;揚(yáng)項(xiàng)羽即意味著某種程度的貶劉邦,而劉邦是漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝,如果我們繼續(xù)思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)太史公的作為漢朝臣子蔑視至尊的權(quán)貴而又不得不隱晦表達(dá)的深層用意。也許這種解讀,未必符合史學(xué)專(zhuān)家的正統(tǒng),但是誰(shuí)都不能否認(rèn),這種語(yǔ)文學(xué)習(xí)可能就是太史公和我們后人在作跨越千年的對(duì)話(huà),哪怕這種對(duì)話(huà)可能有著許多誤解的成分。我們?cè)谔幚斫滩臅r(shí)設(shè)置一些相關(guān)的情景,介紹一些背景知識(shí),學(xué)生自己就把思考推進(jìn)到這一層面。
這學(xué)期,我們讀古代詩(shī)歌,從《詩(shī)經(jīng)》《離騷》到漢魏晉詩(shī)歌,我們從這些飄逸著歷史流風(fēng)遺俗的詩(shī)句中,遙想那個(gè)時(shí)代的興衰和個(gè)人悲歡;我們讀《赤壁賦》、《囚綠記》《荊軻刺秦王》我們深深感受到有那么多如此壯
闊而又形態(tài)迥異的人生奮斗軌跡和生命的`選擇;學(xué)習(xí)《近代科學(xué)進(jìn)入中國(guó)的回顧與前瞻》《飛向太空的航程》對(duì)人類(lèi)孜孜不倦地探索科學(xué)真理的精神而感到由衷自豪;在名著導(dǎo)讀中,穿越時(shí)空隧道,與孔子、巴金、雨果、狄更斯進(jìn)行思想的對(duì)話(huà),借他們的智慧之光照亮我們的生命旅程。
當(dāng)然新課改對(duì)備課也提出了更高的要求:教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定由單一統(tǒng)一目標(biāo)變?yōu)槎嘣鄬哟文繕?biāo),讓學(xué)生在知識(shí)能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面都有提高;備課時(shí)的知識(shí)準(zhǔn)備要更充分,更重要的是備學(xué)生的可能,盡可能多的把學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題考慮在內(nèi),選好切入點(diǎn)和提問(wèn)方式,把學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)作為我們備課的出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)。
課堂教學(xué)模式的改變與教學(xué)方式的提高。
新課改的教學(xué)方式,以學(xué)生自主建構(gòu)為特征。《課程標(biāo)準(zhǔn)》建議指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變中,新課程特別將"自主、合作、探究"作為重點(diǎn)進(jìn)行倡導(dǎo)。
由于課程改革剛剛開(kāi)始,一開(kāi)始我們對(duì)課程的認(rèn)識(shí)還不能很快到位,即使認(rèn)識(shí)到位了,實(shí)踐也不能很快地跟進(jìn),也有過(guò)誤區(qū)。比如說(shuō),偏面地認(rèn)為"新課程的課就是要新",于是在課堂上花樣百出,有時(shí)課上強(qiáng)調(diào)所謂的"自主",而學(xué)生實(shí)際都是在教師的組織下進(jìn)行活動(dòng),他們非常"忙碌"地,興致勃勃地交流著、匯報(bào)著、表演著……而學(xué)生并沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行思考。一講"合作"就是"小組",什么課都是小組討論,什么內(nèi)容都要通過(guò)小組討論來(lái)"解決",而很少考慮討論的價(jià)值。再有有時(shí),合作是合作了,但沒(méi)有提供足夠的時(shí)間,合作過(guò)程是簡(jiǎn)短的,討論研究是匆忙的,因此,學(xué)生往往拿不出什么結(jié)果或結(jié)論,感到非常茫然。
通過(guò)校內(nèi)的跟蹤聽(tīng)評(píng)課以及教育學(xué)院的展示課,我們及時(shí)反思,認(rèn)為從根本上說(shuō),這一誤解是與我們對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神領(lǐng)悟不到位有關(guān),從而表現(xiàn)出一定程度的膚淺與浮躁,甚至于有些急功近利。我們得出的結(jié)論是"選擇自己的學(xué)習(xí)方式,多種方式體驗(yàn)",應(yīng)該是有條件的。它取決于正確的價(jià)值取向,一切脫離學(xué)習(xí)內(nèi)容、違背語(yǔ)文特點(diǎn)、不符實(shí)際的、節(jié)外生枝的體驗(yàn),應(yīng)當(dāng)慎重。自主學(xué)習(xí),應(yīng)該在于學(xué)生有充分的時(shí)間讀書(shū),有足夠的空間思考,有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。在這個(gè)前提之下,在面對(duì)相同學(xué)習(xí)內(nèi)容的情形時(shí),學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的伙伴,以飽滿(mǎn)的情感來(lái)展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng),才能將自主學(xué)習(xí)落實(shí)到實(shí)處,避免虛假的自主在課堂上的出現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)要以自主學(xué)習(xí)為前提,在經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考后進(jìn)行合作學(xué)習(xí)才有效果。真正的合作學(xué)習(xí),必須要用在刀刃上,用在突破學(xué)習(xí)的難點(diǎn)上。而不是為合作而合作。合作學(xué)習(xí)是通過(guò)多人的頭腦在討論中碰出智慧的火花來(lái)解決有一定難度和深度的問(wèn)題,而不是一般問(wèn)題。因此,合作學(xué)習(xí)的組織,也必須要給予足夠的時(shí)間,讓每一個(gè)學(xué)生都能積極參與,積極發(fā)言,從而得以發(fā)展。同時(shí)不要一有問(wèn)題,就組織學(xué)生探究,如果探無(wú)可探,以學(xué)生的實(shí)際究無(wú)可究,還是結(jié)合傳統(tǒng)的講授為好,要把"實(shí)"與"活"結(jié)合在一起,把"預(yù)設(shè)"和"生成"結(jié)合在一起。
半年的課改實(shí)踐,我們遇到的問(wèn)題不少(也許是我們對(duì)課改理念認(rèn)識(shí)得還不夠深入、透徹吧),但我們相信,課改之路,雖有荊棘,但沿途的風(fēng)光無(wú)限。盡管有著這樣那樣的想法,但為人師的我們還是在課堂上充滿(mǎn)愛(ài)心、竭盡所能、充分發(fā)揮自己的才智,力求符合新課程的要求和目標(biāo),并且相信,無(wú)論如何,課改都將有益于孩子們的成長(zhǎng)、發(fā)展,都將促進(jìn)教師的不斷學(xué)習(xí)與提高!
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思7
新課程改革的展開(kāi)與深入,靈活多樣的教學(xué)方式以及豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)已經(jīng)悄然走入了我們的課堂。課堂教學(xué)也從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感、健全其人格,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的過(guò)程。但在這個(gè)過(guò)程也有很多值得我們反思的地方。
一、教師角色的改變。
面對(duì)新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。但并不是徹底否定過(guò)去的角色,例如有人認(rèn)為不能當(dāng)“知識(shí)的傳播者”,要當(dāng)“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”,不能當(dāng)“教學(xué)的管理者”,要當(dāng)“學(xué)生的引導(dǎo)者”,如果學(xué)生是主體,整個(gè)課堂缺乏教師的正確引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)各行其是,像一盤(pán)散沙,雖然他們各抒己見(jiàn),但對(duì)須掌握的知識(shí)模棱兩可,達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。新課改是要求我們必須打破過(guò)去教師“滿(mǎn)堂灌”的習(xí)慣,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,但不是全盤(pán)否定講授法,講授法并非全是“灌注式”。
作為教師,“傳道、授業(yè)、解惑”我認(rèn)為仍然是教師應(yīng)盡的責(zé)任,因此我們不應(yīng)以否定一切的態(tài)度來(lái)看待教師角色的轉(zhuǎn)變,而應(yīng)該多一點(diǎn)辯證觀點(diǎn),教師既是知識(shí)的呈現(xiàn)者,也是信息的組織者;既是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,也是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;既是課堂的管理者,也是課堂的合作者;既是學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)者,也是學(xué)生成長(zhǎng)的記錄者。
二、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式:
1、“熱鬧”、“浮躁”的自主、合作、探究。
在當(dāng)前的課堂中,新的學(xué)習(xí)方式的應(yīng)用,學(xué)生自主意識(shí)比以前得到增強(qiáng),合作愿望不斷提高,探索熱情持續(xù)高漲,熱熱鬧鬧的討論場(chǎng)面已經(jīng)不難見(jiàn)到,學(xué)生幾人一組,七嘴八舌的開(kāi)始了討論研究,課堂上氣氛非常活躍。我們一定要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),注意內(nèi)容與形式的`有機(jī)統(tǒng)一,千萬(wàn)別讓課堂變成一個(gè)沒(méi)有秩序的課堂。在一定的秩序下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,會(huì)少一些自以為是,多一些尊重;少一些浮躁,多一些自律;少一些多動(dòng),多一些探究,讓孩子們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng),學(xué)會(huì)了尊重,學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)探究,這才是我們真正需要的。
2、自主學(xué)習(xí)。
。1)要建立積極的課堂環(huán)境,真心實(shí)意營(yíng)造寬松、安全的氛圍。
。2)使教學(xué)生動(dòng)有趣,并與學(xué)生的生活相聯(lián)系,再借生活中的事例培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
。3)幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,樂(lè)于給予學(xué)生需要或渴望的額外幫助。
(4)以某種建設(shè)性、激勵(lì)的方式給予學(xué)生快速、準(zhǔn)確、詳實(shí)的反饋。
。5)使學(xué)生感到自己有價(jià)值、與他人有聯(lián)系和被尊重的感覺(jué)。
(6)培養(yǎng)學(xué)生選擇能力、履行責(zé)任的能力。
。7)鼓勵(lì)學(xué)生提出有深度、開(kāi)放性的問(wèn)題,并且鼓勵(lì)學(xué)生相互回答。
3、合作學(xué)習(xí)。
4、探究學(xué)習(xí)。
隨著新課程的逐漸推廣,自主、合作、探究學(xué)習(xí)的不斷深入,會(huì)隨時(shí)地暴露出一些問(wèn)題,但我們堅(jiān)信,只要我們能正視這些問(wèn)題,在實(shí)踐中不斷探索、反思,在反思中不斷改進(jìn)、學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),積極采取對(duì)策,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探究,必能達(dá)到中學(xué)思想政治課自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式所追求的新境界。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思8
新課程倡導(dǎo)的先進(jìn)理念正在影響著教師的行為,傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)21世紀(jì)素質(zhì)教育的要求,根據(jù)當(dāng)前新課改的實(shí)施,我認(rèn)為語(yǔ)文課堂教學(xué)中要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
一、要組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,當(dāng)前教師的主導(dǎo)作用,不再是只看教師的講授水平,更重要的要看教師能否調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的興趣。
在平時(shí)的教學(xué)中,我力爭(zhēng)讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng),在品評(píng)中深化理解,升華認(rèn)識(shí),填補(bǔ)空白。如在《李時(shí)珍》的閱讀教學(xué)中,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)的:“學(xué)習(xí)了這篇課文,你認(rèn)為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請(qǐng)你選擇其中的一點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)!贝藭r(shí)的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受,有的說(shuō):“文中第一和末尾自然段中的?著名?、?藥?、?立志學(xué)醫(yī)?、?一邊行醫(yī)、一邊采藥?和?編寫(xiě)本草綱目?這幾個(gè)詞就把李時(shí)珍的情況特點(diǎn)及優(yōu)秀品質(zhì)都介紹給我們聽(tīng)了,他不愧是我國(guó)的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,我為他深感驕傲。”這樣引導(dǎo)學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華,進(jìn)行具體表述,讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)。
二、要組織好合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作技能
教給學(xué)生合作的方法,重視對(duì)合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合;課堂實(shí)行計(jì)分制。我們學(xué)校要求每位教師在自己的課堂上以小組為單位對(duì)學(xué)生進(jìn)行計(jì)分評(píng)價(jià)。比如展示自己的一個(gè)問(wèn)題、幫助他人解決一個(gè)問(wèn)題、上臺(tái)展示自己的學(xué)習(xí)效果、對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià)等等,這些都要計(jì)分,一節(jié)課下來(lái)學(xué)習(xí)委員要記錄各組的分?jǐn)?shù),每天在評(píng)比臺(tái)上公布,每周一總結(jié),評(píng)出優(yōu)勝組,給予鼓勵(lì),這樣既激發(fā)學(xué)生的'積極性又增強(qiáng)了小組的團(tuán)結(jié)與合作。
為合作而合作是一種課堂誤區(qū)。追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,認(rèn)識(shí)也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的
機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來(lái),表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。
合理設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程是上好課的關(guān)鍵。從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),合理的組織教材,巧妙地安排教學(xué)環(huán)節(jié),有利于集中學(xué)生的注意力。合理的教學(xué)過(guò)程能使學(xué)生較好的獲取知識(shí),有利于健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
例如,在學(xué)習(xí)《荷花》一課時(shí)我做了以下安排:
。ㄒ唬┘(xì)讀課文第二、三自然段,體會(huì)荷花的美。課堂中,我讓學(xué)生采用不同讀的形式,如:自由讀、指名讀、比賽式讀等。通過(guò)細(xì)讀課文,學(xué)生不僅體會(huì)了荷花的美;而且通過(guò)對(duì)課文富有感染力的語(yǔ)言文字的反復(fù)朗讀感悟,激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)大自然的感情,培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。
。ǘ┮M織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo),全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
(三)倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但不能無(wú)度開(kāi)放。著名教育家蘇格拉底說(shuō)過(guò):“教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰”。所以,在教學(xué)中我們不能只看學(xué)生會(huì)不會(huì)認(rèn),會(huì)不會(huì)寫(xiě)。還要看他在學(xué)習(xí)中是怎樣獲取知識(shí)的,存在什么問(wèn)題,了解學(xué)生的思維狀況,才能及時(shí)的調(diào)控教學(xué)進(jìn)程,將問(wèn)題解決在課堂之中。不僅要重視結(jié)果,更要關(guān)注過(guò)程的體現(xiàn)。
以轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為重點(diǎn),打破傳統(tǒng)教學(xué)模式、學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),真正落實(shí)學(xué)生的主體地位,強(qiáng)化教師的科學(xué)引領(lǐng)作用,使課堂教學(xué)處于教師精講、善導(dǎo),學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué),氛圍活躍、和諧、愉悅的狀態(tài)之中,逐步形成快樂(lè)課堂、高效課堂。教師必須有“放心教”的勇氣,相信學(xué)生的能力,徹底革除“滿(mǎn)堂灌”的傳統(tǒng)做法。
三、注重教學(xué)思想方法的訓(xùn)練
閱讀教學(xué)的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文,從中感悟課文所蘊(yùn)涵的情感,并借助正確的課文朗讀,把感悟的情感給予充分地表達(dá),從而促進(jìn)學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言的形成,促進(jìn)學(xué)生口語(yǔ)的發(fā)展。
在這一教學(xué)思想的指引下,我在《小鹿的玫瑰花》教學(xué)中,以讀為主,讓讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。從讀的內(nèi)容來(lái)看,有全文朗讀,有自然段細(xì)讀,有句子精讀,由整體到部分;從讀的形式來(lái)看,有自由讀,有指名個(gè)別讀,有師引生讀,有全班齊讀,有朗讀,有輕聲讀,有不出聲地讀……學(xué)生一直處于興奮狀態(tài);從讀的層次來(lái)看,開(kāi)始是讀準(zhǔn)字音、讀通句子,接著是讀中領(lǐng)悟、讀中理解,最后是感情朗讀,環(huán)環(huán)緊扣,步步深入,一次有一次的目的,一次有一次的效果。有“質(zhì)”有“量”的讀催生了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生的朗讀能力,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。
四、注重減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)
“應(yīng)試教育”的影響迫使教學(xué)要求無(wú)限制提高,嚴(yán)重偏離了教學(xué)大綱,這樣一來(lái)既加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),有害于學(xué)生的身心健康,又加重了教師的負(fù)擔(dān),有礙于教師水平的提高。實(shí)施素質(zhì)教育必須切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),才能使學(xué)生生動(dòng)、活潑地發(fā)展。
。ㄒ唬┨岣哒n堂效率。減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),必須提高課堂教學(xué)效率,要深入鉆研大綱,把握大綱要求,做到不拔高也不降低,不拖欠也不提前,不搞課內(nèi)損失課外補(bǔ),要向課堂40分鐘要質(zhì)量,遵循起點(diǎn)低、臺(tái)階密、步子小、容量大的原則設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。
。ǘ┱{(diào)整課外作業(yè)結(jié)構(gòu)。調(diào)整課外作業(yè)結(jié)構(gòu)是減輕負(fù)擔(dān)的有效措施。調(diào)整課外作業(yè)結(jié)構(gòu)可將單純的書(shū)面形式變?yōu)槎喾N形式,如口頭作業(yè)、社會(huì)實(shí)踐作業(yè)、語(yǔ)文課外活動(dòng)等形式。例如,我們學(xué)了幾篇有關(guān)描寫(xiě)春天的課文后,結(jié)合探究型課程,就可以布置“我眼中的春天”這一作業(yè)。學(xué)生可以去收集有關(guān)春天的成語(yǔ)、謎語(yǔ)、諺語(yǔ)、古詩(shī)、詩(shī)歌、文章、故事等等;也可以把看到的、想到的畫(huà)成圖畫(huà);可以把踏青的春景拍成照片;也可以編制春天的剪貼小報(bào)、手抄小報(bào)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的準(zhǔn)備,最后讓孩子們展示自己的成果。這樣,學(xué)生在濃濃的興趣中拓展了“春”的知識(shí),體驗(yàn)了“春”的魅力,激發(fā)了對(duì)“春”的喜愛(ài)之情。同時(shí)學(xué)生的欣賞、想象等能力都會(huì)有所提高。
總之,課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,我們必須強(qiáng)化課堂教學(xué)改革意識(shí),采取相應(yīng)的對(duì)策,真正轉(zhuǎn)化師生角色,努力創(chuàng)造條件,把學(xué)生從過(guò)去被動(dòng)學(xué)習(xí)的境地中解放出來(lái),讓其生動(dòng)活潑、主動(dòng)地發(fā)展。優(yōu)化課堂教學(xué),改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,為使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更為豐富,師生關(guān)系更加融洽,教學(xué)氛圍更加愉悅、和諧,從而創(chuàng)造更高效、更優(yōu)質(zhì)的課堂。 (責(zé)任編輯:龍大為)
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思9
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái),語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒(méi)有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的.歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思10
1、教師語(yǔ)言之大忌
一忌病語(yǔ)。教師使用不規(guī)范的語(yǔ)言,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生用語(yǔ)混亂,思維混亂,遺害無(wú)窮。
二忌冷語(yǔ)。有的教師對(duì)學(xué)生的一些言行舉止看不慣,覺(jué)得不合自己的心意,就對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄,什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會(huì)使學(xué)生受到不應(yīng)有的刺激,使稚嫩的童心受到傷害。
三忌臟語(yǔ)。有的老師不能正確對(duì)待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué),對(duì)他們使用鄙視、侮辱性的語(yǔ)言,什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會(huì)在學(xué)生的心里播下自卑的種子,給學(xué)生造成相當(dāng)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。
四忌咒語(yǔ)。有的老師會(huì)對(duì)班里的個(gè)別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的語(yǔ)言,如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒(méi)出息”、“沒(méi)救”等。這類(lèi)語(yǔ)言會(huì)在學(xué)生心里埋下仇恨的種子,有的學(xué)生會(huì)千方百計(jì)報(bào)復(fù)老師、報(bào)復(fù)同學(xué)、報(bào)復(fù)社會(huì);有的則會(huì)失去做人的信心,自甘沉淪,破罐子破摔。
五忌浮語(yǔ)。有的教師對(duì)學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實(shí)際的語(yǔ)言。這會(huì)使學(xué)生愛(ài)虛榮、愛(ài)吹擂,不能踏踏實(shí)實(shí)地為人、學(xué)習(xí)、做事。
六忌煩語(yǔ)。個(gè)別教師說(shuō)話(huà)講課總是啰嗦重復(fù),嘮嘮叨叨;或東山一犁,西溝一耙,廢話(huà)連篇,離題太遠(yuǎn)。這樣會(huì)使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。
2、新課程需要什么樣的語(yǔ)言?
對(duì)學(xué)生所聽(tīng):
1 、孩子們對(duì)這些問(wèn)題這么感興趣,真讓我高興。
2、我不知道我這樣說(shuō)是否合適。
3、不知我說(shuō)清了沒(méi)有,說(shuō)明白了沒(méi)有。
4、“聽(tīng)”也是會(huì)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。我希望大家認(rèn)真聽(tīng)好我下面要說(shuō)的一段話(huà)。
對(duì)學(xué)生所言:
1 、雖然你說(shuō)的不完全正確,但我還是很佩服你的勇氣。
2、 你說(shuō)得還不完全,請(qǐng)哪一位幫幫他,再補(bǔ)充。
對(duì)學(xué)生所讀 :
1 、“讀”是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法之一,讀書(shū)時(shí)應(yīng)該做到“眼到,口到,心到”。我看,你們今天達(dá)到了這個(gè)要求。
2、聽(tīng)你們的朗讀是一種享受,你們不但讀出了聲,而且讀出了情。
3、默讀,要講究速度,F(xiàn)在我請(qǐng)大家在十分鐘內(nèi)看完這段文字,并請(qǐng)思考……
對(duì)學(xué)生所問(wèn):
1 、你們的問(wèn)題很有價(jià)值,看來(lái)你是個(gè)善于動(dòng)腦筋的孩子。
2、有一個(gè)問(wèn)題,是我要請(qǐng)教大家的,誰(shuí)能幫我解決。
對(duì)學(xué)生所寫(xiě):
1 、同學(xué)們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,作業(yè)本很整潔,書(shū)寫(xiě)也端正。我為你們高興。
2、用自己的筆寫(xiě)自己心里的話(huà),這一點(diǎn)很重要。我們班×同學(xué)做得比較好,他的作文雖然也有缺點(diǎn),卻給人一種真誠(chéng)的感受。
3、“沒(méi)有老底子,就沒(méi)有新文章”,有積累才能夠表達(dá)。我們有些同學(xué)作文中的詞語(yǔ)是豐富的,看得出他們課外有較大的閱讀量。
4、××同學(xué)從生活中積累寫(xiě)作材料的本領(lǐng)很大,即使一件不起眼的小事,他也能留心觀察,作為原始材料積累起來(lái),他的寫(xiě)作材料總是那么新鮮、獨(dú)到。
三、語(yǔ)文課堂的問(wèn)題意識(shí)--學(xué)生沒(méi)問(wèn)題,教師有問(wèn)題。
學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,教師就有問(wèn)題;學(xué)生提出問(wèn)題,教師不積極理睬,教師有問(wèn)題;學(xué)生提不出有價(jià)值的問(wèn)題,教師有問(wèn)題。有效的問(wèn)題:有一定的思維價(jià)值,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,適當(dāng)?shù)?位置,用適宜的方式提出。讀應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的主干,想象,思維,技能,方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等都是附著在這一主干上的,是融合于其中的。課堂是要放手讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應(yīng)該鼓勵(lì),并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有 什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題 這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖牵喝绻n堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?而如今我們應(yīng)該思考 學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦 了。
四、怎樣激活我們的語(yǔ)文課堂
在語(yǔ)文課上,教師真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體,把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對(duì)話(huà),語(yǔ)文教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和開(kāi)展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣,不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見(jiàn)的,師生之間的交流與對(duì)話(huà)也是無(wú)拘無(wú)束的。教師應(yīng)如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍,而不是把自己當(dāng)成一個(gè)居高臨下的權(quán)威者。因此,語(yǔ)文課堂氣氛往往輕松活躍,學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思11
自從九月份學(xué)校實(shí)行新課改以來(lái),我覺(jué)得本次新課改正好與大語(yǔ)文教育的思路相符合,楊坡中學(xué)的課改要求是放手給學(xué)生,相信學(xué)生,全面發(fā)展學(xué)生的能力。而大語(yǔ)文教育的要求是全面發(fā)展學(xué)生的能力,包括口頭表達(dá)能力、語(yǔ)文綜合素質(zhì)能力、把文學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用到生活中去的能力······
在課改的剛開(kāi)始,確實(shí)挺費(fèi)勁,學(xué)生一直以來(lái)適應(yīng)的是填鴨式的教育方式,剛剛放手讓他們自主學(xué)習(xí),似乎有點(diǎn)不知所云,我就慢慢引導(dǎo),從基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,文學(xué)常識(shí)的幾步驟,到閱讀理解的方法、角度,還有作文知識(shí)的日積月累,手把手的'交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,做到“授之以魚(yú)莫若授人以漁”,爭(zhēng)取把語(yǔ)文知識(shí)滲透到生活的方方面面,做到從一世而不是從一時(shí)達(dá)到對(duì)學(xué)生的影響。
當(dāng)然,在實(shí)施過(guò)程中難免會(huì)有挫折與停頓,尤其老師在去聽(tīng)課時(shí),往往把要求提高到老師全權(quán)操作的水平,那怎么可能呢?一名新教師的成長(zhǎng)都需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,何況學(xué)生的全面發(fā)展呢?
我相信,只要努力堅(jiān)持,學(xué)生會(huì)達(dá)到一個(gè)全面發(fā)展的水平,達(dá)到大語(yǔ)文教育的真正目的。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思12
轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期又快結(jié)束了,反思這一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué),作一小結(jié),以鞭策自己更好地迎接新一學(xué)期的到來(lái)。
針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語(yǔ)文課上人文性過(guò)剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)了語(yǔ)文的工具性部分的設(shè)計(jì),經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。我認(rèn)為只有語(yǔ)文的基礎(chǔ)夯實(shí)了,才有能力進(jìn)行更高層次的追求。“授人以魚(yú),不如授人以漁。”如果孩子連走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。
語(yǔ)文教學(xué)的腳踏實(shí)地還體現(xiàn)在日積月累的堅(jiān)持性上。首先要讓學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情,不是憑小聰明就能學(xué)好的科目,必須有著堅(jiān)持不懈的精神。因此,我要求每位學(xué)生都有一本積累本,堅(jiān)持積累,爭(zhēng)取做到厚積薄發(fā)。積累還體現(xiàn)在課外閱讀上,爭(zhēng)取做到每天閱讀一篇課外閱讀,潛移默化地提高自己的閱讀能力。
對(duì)學(xué)生而言,最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語(yǔ)上,根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說(shuō)學(xué)生根本沒(méi)有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會(huì)讀書(shū)風(fēng)氣也不樂(lè)觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。
當(dāng)然,語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開(kāi)闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。而我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
總結(jié)自己的課堂問(wèn)題如下:
1、重感悟,輕分析。
“語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”,“語(yǔ)”就是語(yǔ)言,學(xué)好語(yǔ)言,最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語(yǔ)言,如果教師分析過(guò)多,勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。比如教學(xué)《中國(guó)的!窌r(shí),我將重點(diǎn)放在學(xué)生的感悟上,讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)遷移,聯(lián)想到所學(xué)的有關(guān)別牛的精神和我們?nèi)诉M(jìn)行對(duì)比,盡量把時(shí)間留給學(xué)生。
2、重精神,輕應(yīng)用。
語(yǔ)文是鑒賞的,也是人文的:語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的`人文精神為宗旨,以奠定學(xué)生的正確價(jià)值取向?yàn)楦。適量地進(jìn)行專(zhuān)題訓(xùn)練與輔導(dǎo)是不可少的,但不能僅僅以考試為中心,以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),更要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。比如在教學(xué)《提醒幸!窌r(shí),我在完成了字、詞、句的重點(diǎn)教學(xué)后,然后又進(jìn)行了拓展,給學(xué)生補(bǔ)充了《我的五樣》,讓學(xué)生從不同的文章中去領(lǐng)會(huì)作者。學(xué)會(huì)欣賞和感悟。
另外,課堂教學(xué)不能僅限于課本文本內(nèi)容的講解,應(yīng)重視知識(shí)的相關(guān)拓展和遷移訓(xùn)練,尤其是語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)。
3、他山之石,可以攻玉
作為新教師,我覺(jué)得聽(tīng)課非常重要,有助于教師取長(zhǎng)補(bǔ)短,聽(tīng)其他老師的課給了我受用不盡的知識(shí)和財(cái)富,其中感受最深的一點(diǎn)就是聽(tīng)課讓我通過(guò)認(rèn)識(shí)他人,審視自己,得到了改變和提高。
學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象,學(xué)生就像工廠(chǎng)加工的產(chǎn)品,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量決定了一個(gè)教師教學(xué)行為的成敗,體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的優(yōu)劣。學(xué)生才是教學(xué)工作的生命線(xiàn)。針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科,有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念仍未改變,認(rèn)為聽(tīng)與不聽(tīng)一個(gè)樣,考試即使考不了高分但也不會(huì)比別人差多少,帶著興趣學(xué)的學(xué)生并不多,學(xué)習(xí)觀念的落后與偏頗導(dǎo)致學(xué)生閱讀量太少,知識(shí)面太窄,基礎(chǔ)知識(shí)相
當(dāng)匱乏,出現(xiàn)許多錯(cuò)別字、錯(cuò)用詞語(yǔ)現(xiàn)象,一遇到仿寫(xiě)句子等題就束手無(wú)策,作文寫(xiě)作立意不新穎,主題不突出,內(nèi)容太膚淺,有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。作為老師應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度,另外,更重要的是要提高自身的修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)以及教學(xué)藝術(shù),先把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)起來(lái)。
總之,教學(xué)問(wèn)題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)反思,再到實(shí)踐中去完善提高。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思13
教學(xué)反思要求的提出與新課程實(shí)施是同步進(jìn)行的,反思型教師的培養(yǎng)更利于教師開(kāi)闊眼界,提升教學(xué)研究的能力,保證教師在迷茫的探索中躍上新的臺(tái)階。本文特別針對(duì)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)反思提出了一些實(shí)際看法。
一.語(yǔ)文教學(xué)反思的基本方向
1.反思課堂
語(yǔ)文屬于人文學(xué)科,人文學(xué)科是反映社會(huì)生活和文化藝術(shù)的科學(xué),它除了能給人以知識(shí)、能力和智力外,還具有思想教育、情感熏陶、道德感染、培養(yǎng)性格、意志和審美觀念等功能。對(duì)語(yǔ)文課堂的反思必須要在重視整體教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng),所以課堂教學(xué)反思更多的應(yīng)該專(zhuān)注于對(duì)提高學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)方面的問(wèn)題。而素質(zhì)的培養(yǎng)需要教師付出更多的耐心和激勵(lì)語(yǔ)言。著名特級(jí)教師于永正這樣說(shuō)過(guò):“課堂上,我的責(zé)任是組織教學(xué),是引導(dǎo),是點(diǎn)撥,是鼓舞,是激勵(lì)。”所以說(shuō),在初中語(yǔ)文課堂上必須要重視激勵(lì)語(yǔ)言的運(yùn)用,要通過(guò)教師的不斷鼓勵(lì)來(lái)實(shí)現(xiàn)基本教學(xué)模式的構(gòu)建。在這種理念要求的基礎(chǔ)上,教學(xué)反思就要特別重視對(duì)鼓勵(lì)方式方法的辯證考慮,要盡可能地通過(guò)教學(xué)案例來(lái)積累成功的激勵(lì)方法。
2.反思評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)。教學(xué)評(píng)價(jià)是研究學(xué)生學(xué)的價(jià)值的過(guò)程,簡(jiǎn)單而言就是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。目前較為常見(jiàn)的教學(xué)評(píng)價(jià)就是考核與測(cè)驗(yàn),對(duì)于考核和測(cè)驗(yàn)的教學(xué)評(píng)價(jià)需要有更為全面的`評(píng)價(jià)體系去完善,教師要對(duì)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行不斷地反思,以便實(shí)現(xiàn)測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)的合理性。而對(duì)于評(píng)價(jià)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),則必須要體現(xiàn)出語(yǔ)文教師組織語(yǔ)言的能力和鼓勵(lì)的方式方法。對(duì)這些內(nèi)容的不斷反思才是評(píng)價(jià)反思的關(guān)鍵。
3.反思生活
教學(xué)過(guò)程不單單局限于課堂,對(duì)于一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,不僅應(yīng)該博學(xué),還應(yīng)該品德高尚,雍容大度,儀態(tài)溫文,對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)要真誠(chéng)而中肯。這不僅是一種修養(yǎng),也是一種人文氣質(zhì),而這種生活中表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)才能更好地打動(dòng)學(xué)生。曾有一個(gè)學(xué)生在作文中這樣描寫(xiě)她的語(yǔ)文老師:“她是一位美麗的天使,用文學(xué)的清泉、師者的雨露澆灌著我們的心靈。在她身上,散發(fā)著師者的光輝,籠罩著母愛(ài)的光環(huán)!笨梢(jiàn),學(xué)生對(duì)老師的信任也表現(xiàn)在教師的外部生活氣息上,所以教師的反思不能局限于對(duì)課堂情況、教學(xué)設(shè)計(jì)、備課情況的反思,還要注意生活反思。
二.教師反思能力的培養(yǎng)
1.審視自己,形成習(xí)慣
教師反思能力的培養(yǎng),首先要從養(yǎng)成審視自己的習(xí)慣開(kāi)始,要形成這種習(xí)慣要從這樣幾個(gè)方面著手:
(1)建立問(wèn)卷調(diào)查表。這種問(wèn)卷調(diào)查分為三個(gè)步驟,首先是對(duì)自己進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,然后是對(duì)問(wèn)卷內(nèi)容進(jìn)行歸納整理,接下來(lái)是對(duì)整理后的結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n堂過(guò)程總結(jié)。對(duì)于自己的問(wèn)卷調(diào)查,要有一定的總結(jié)性,可以提出概況性的問(wèn)題。例如:
①本學(xué)期對(duì)你觸動(dòng)最大的教學(xué)問(wèn)題是什么?
、诮虒W(xué)研討過(guò)程中,你發(fā)現(xiàn)了哪些教師的教學(xué)長(zhǎng)處?
、蹖W(xué)生的變化明顯嗎?有哪些變化?
④你覺(jué)得特別喜歡你的學(xué)生有多少?一般喜歡的呢?討厭的呢?
。2)要進(jìn)行同事間的教學(xué)反思互動(dòng)。教師要適當(dāng)?shù)匮?qǐng)其他教師來(lái)觀摩你的課堂教學(xué)過(guò)程,請(qǐng)同事指出教學(xué)存在的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)教學(xué)反思與其他教師的教學(xué)評(píng)價(jià)之間有什么區(qū)別,進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方式方法。
(3)書(shū)寫(xiě)反思筆記。對(duì)于反思筆記的書(shū)寫(xiě)必須要形成習(xí)慣,不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的課堂描述,要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行詳實(shí)的記錄,然后對(duì)這種課堂現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),并提出改進(jìn)的意見(jiàn)和解決方式的分析。
2.找出問(wèn)題,專(zhuān)題反思
小學(xué)語(yǔ)文反思性教學(xué),它是一種在一定的教育教學(xué)理論指導(dǎo)下,教師根據(jù)制定的教學(xué)目標(biāo),對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行審視、回顧,從正反兩方面進(jìn)行分析,強(qiáng)化正確認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)調(diào)控,總結(jié)規(guī)律,進(jìn)而解決問(wèn)題,最終實(shí)現(xiàn)教師學(xué)會(huì)教學(xué)反思、學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,有很多教學(xué)問(wèn)題是通過(guò)反思不能發(fā)現(xiàn)的,所以教師必須要多請(qǐng)校領(lǐng)導(dǎo)和同事觀摩教學(xué),然后將自己出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行整理,并針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)題反思。專(zhuān)題反思就可以針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行集體思考,必要的時(shí)候還可以借鑒專(zhuān)家和名優(yōu)教師對(duì)這類(lèi)問(wèn)題的解決辦法,以求用最優(yōu)的方式來(lái)解決課堂問(wèn)題,進(jìn)而提高反思教學(xué)的能力。
總之,教學(xué)反思是教師有效地創(chuàng)造性地使用教材進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的一項(xiàng)提高方式,教學(xué)反思在新課程改革中有著重要的地位,尤其是語(yǔ)文教學(xué),涉及的內(nèi)容廣泛,教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變需要一定的辨別能力,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的反思必須要理清方向,抓住培養(yǎng)教師反思能力的關(guān)鍵,保證廣大語(yǔ)文教師的教學(xué)能力能夠在一次次的分析與反思之中獲得提高。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思14
倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但不能無(wú)度開(kāi)放。探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開(kāi)放無(wú)度,天馬行空。如有一位教師執(zhí)教《三峽》時(shí)給學(xué)生提出了如下探究問(wèn)題:
1、在三峽地區(qū)我們國(guó)家正在建設(shè)一個(gè)什么工程?
2、就你掌握的資料看,這一工程有什么作用?
3、這一工程對(duì)三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響?
4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),這一工程是否存在安全隱患?
5、你知道我國(guó)黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的?
這幾個(gè)問(wèn)題在師生的`互動(dòng)、交流、爭(zhēng)論中占了整個(gè)課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來(lái)有“深度”和“廣度”,也很“開(kāi)放”,但實(shí)際上是曲解開(kāi)放,遠(yuǎn)離文本,喧賓奪主,本末倒置,將語(yǔ)文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過(guò)程充滿(mǎn)了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開(kāi)放性的話(huà)題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開(kāi)放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話(huà),有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z(yǔ)的優(yōu)美和運(yùn)用母語(yǔ)的實(shí)踐。
新課改語(yǔ)文教學(xué)反思15
提高語(yǔ)文課堂效率是一個(gè)老話(huà)題了,而如何提高語(yǔ)文課堂效率,至今還沒(méi)有圓滿(mǎn)的答案。這里我根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、內(nèi)容要講到點(diǎn)子上
語(yǔ)文教學(xué)要主則詳,次則略,不可平均用力,或按照“作者介紹、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)”這種八股味很濃的程式化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),這樣就難以培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,教學(xué)效率必然低下。教師必須做到,“任它千瓢水,我只取一瓢飲!奔淳o抓住課義的重點(diǎn),牽動(dòng)人隅而提挈全篇,這樣,才能有效地提高課堂教學(xué)效率。
二、時(shí)間要用在刀口上
“效率”的含義,就是指單位時(shí)間完成的工作量和取得的收獲。衡量一堂課的教學(xué)效率如何,主要看有效教學(xué)時(shí)間,即在教與學(xué)活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、習(xí)得技能、形成能力和提高認(rèn)識(shí)真正起作用的時(shí)間。因此,教師在課堂上必須千方百計(jì)地提高45分鐘的利用率。如教《故都的秋》時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ):一提起秋天,大家也許會(huì)浮現(xiàn)出一幅碩果滿(mǎn)枝的豐收?qǐng)D景,也可能會(huì)有“無(wú)邊落木蕭蕭下”的悲涼感慨,那么,郁達(dá)夫給我們帶來(lái)了一幅怎樣的秋天圖景呢?讓我們一起走進(jìn)《故都的秋》。學(xué)生翻開(kāi)書(shū),很快地找到了故都秋的特點(diǎn)“清、靜、悲涼”,并結(jié)合自讀提示,初步把握了景物特點(diǎn)與心境及時(shí)代背景的關(guān)系。這樣,在興味盎然中也較容易地理解了課文內(nèi)容。這樣,既節(jié)省了時(shí)間,有提高了學(xué)生的聽(tīng)課效率。
三、著力點(diǎn)要放在能力訓(xùn)練上
語(yǔ)言教學(xué)的最終目的,是使學(xué)生具備聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。【高一語(yǔ)文教學(xué)反思共5篇】高一語(yǔ)文教學(xué)反思共5篇。而能力是在訓(xùn)練過(guò)程中培養(yǎng)的,因此,課堂教學(xué)必須把著力點(diǎn)放在能力訓(xùn)練上。要做到這一點(diǎn),首先要徹底改革以知識(shí)學(xué)習(xí)為中心的'基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式,而代之以能力訓(xùn)練為中心的基本教學(xué)體系和教師指導(dǎo)下以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和練習(xí)為主的基本教學(xué)形式。要堅(jiān)持以訓(xùn)練為主線(xiàn),使教和學(xué)都成為訓(xùn)練的手段,在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的全過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握字詞句章等知識(shí)。為了使訓(xùn)練更有成效,教師必須善于設(shè)計(jì),精講巧問(wèn),即使是一般的課堂提問(wèn)和練習(xí)也要著眼于能力訓(xùn)練。如在講授《藥》時(shí),鑒于魯迅小說(shuō)語(yǔ)言的含蓄性,我先讓學(xué)生自讀設(shè)疑。學(xué)生的問(wèn)題主要聚焦在“阿義可憐”“烏鴉箭一般飛走了”“華大媽的不足和空虛”等問(wèn)題上。借著一位同學(xué)質(zhì)疑小說(shuō)第三部分與前后文的銜接問(wèn)題,我們一起討論情節(jié)的發(fā)展,弄清了雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)。就“烏鴉”的描寫(xiě)重點(diǎn)閱讀第四部分引出對(duì)主題的發(fā)掘。然后請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀第三部分茶館的對(duì)話(huà),分析人物間的關(guān)系和思想狀態(tài),學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法感受其效果。最后讓學(xué)生自己體味環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
四、功夫要下在備課上
課堂教學(xué)效果如何,關(guān)鍵在于備課。因?yàn)閭浜谜n是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ),根本之根本。教師只有深入鉆研教材,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的,但至少要做到以下三點(diǎn):即了解學(xué)生的知識(shí)底細(xì),明確教學(xué)目標(biāo),掌握課文的重點(diǎn)內(nèi)容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么,才能弄清自己該教什么,否則,閉著眼睛捉麻雀,大抵是無(wú)效勞動(dòng)而已。教學(xué)目標(biāo)決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標(biāo)明確,可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性,加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。
高一語(yǔ)文教學(xué)反思三:高中語(yǔ)文教學(xué)反思(2291字)
高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲,許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效.雖然對(duì)于高考來(lái)說(shuō),學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生選擇自己滿(mǎn)意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說(shuō)來(lái),語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維,促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明,有大量的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課有厭煩情緒,語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機(jī)器,而不是人文精神的載體."作為一名語(yǔ)文教師,我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響,不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,阻礙著語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一:語(yǔ)文課堂--"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí),就不會(huì)去獨(dú)立思維,更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上,教師為了"緊扣教材",為了"調(diào)動(dòng)"學(xué)生,便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)",而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似:"通過(guò)…
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí),就不會(huì)去獨(dú)立思維,更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上,教師為了"緊扣教材",為了"調(diào)動(dòng)"學(xué)生,便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)",而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似:"通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題,學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍,把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀,學(xué)生并沒(méi)有真正對(duì)課文用心去感悟,他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的"微言大義",至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而,課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題,是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大誤區(qū),是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的誤區(qū)呢?我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念,放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應(yīng)該鼓勵(lì),語(yǔ)文教學(xué)反思,并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁".其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。
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