高中語文教學(xué)反思【共15篇】
身為一名人民教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn),那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的高中語文教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
高中語文教學(xué)反思1
在政治科組長的精心安排下,我們聽了高二文(3)班的政治課。通過這節(jié)課,使我受益匪淺。下面是我在聽課后的教學(xué)收獲和自我反思。
聽課印象:
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1、施老師教態(tài)自然,在整個(gè)課堂中的表情非常好,臉上始終洋溢著笑容,親和力非常強(qiáng),語調(diào)平和,聽起來很舒服。
2、對(duì)教材比較了解,整節(jié)課各個(gè)環(huán)節(jié)連接比較好,沒有出現(xiàn)停頓,課堂比較流暢。
3、教師的活動(dòng)范圍比較廣泛,一節(jié)課40分鐘很少在講臺(tái)上活動(dòng),能夠深入到學(xué)生,在學(xué)生回答問題時(shí),老師和學(xué)生和目光交流,也對(duì)學(xué)生的回答做出許多積極評(píng)價(jià),有利用培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值。
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1、課堂內(nèi)容太多,包括兩個(gè)單元的重難點(diǎn)。
2、老師的提問和學(xué)生的回答較為混亂,問題的設(shè)計(jì)沒有難度,難以讓學(xué)生深入思考,在課堂的許多提問中,學(xué)生一眼就可以看出答案,但老師還是讓學(xué)生討論思考,然后再個(gè)別作答,一個(gè)說明練習(xí)太容易,二是老師的應(yīng)變不好。
3、講課內(nèi)容的深度不夠,不能夠滿足優(yōu)等生的學(xué)習(xí)要求。
自我反思:
這一課例的講授過程,給了我們一些新的思考:
1、教師只有熟悉教材,掌握內(nèi)在的'知識(shí)間聯(lián)系,以及熟知學(xué)生的知識(shí)水平并發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,才能促使自身素質(zhì)和學(xué)生能力的飛躍。
2、自主學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。為此,教師在課堂上要滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;教師要研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),了解學(xué)生的個(gè)體差別和學(xué)習(xí)需求;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲和進(jìn)取精神。合作學(xué)習(xí),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為完成共同的任務(wù),有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。為此,教師組織合作學(xué)習(xí),要給學(xué)生群體一個(gè)明確的共同任務(wù),讓每個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任。除學(xué)生間的互動(dòng)外,還要發(fā)揮“師生間的互通”對(duì)合作學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。
高中語文教學(xué)反思2
在“知識(shí)與能力”目標(biāo)方面,我將結(jié)合中國文學(xué)史講授《詩經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等知識(shí),努力提高自學(xué)《詩經(jīng)》其他篇章的能力。
在“過程與方法”目標(biāo)方面,立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術(shù)手法,立足于品味具體的詩句,引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)人物形象與人物情感,并結(jié)合文學(xué)史作適當(dāng)大拓展,達(dá)到“點(diǎn)、面”認(rèn)識(shí)的目的。
在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)方面,重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì)地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)女主人公的愛情悲劇,把同情的情感上升到對(duì)女性的尊重上來。適時(shí)聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的婚姻現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情婚姻家庭觀念,做一個(gè)有道德有修養(yǎng)有責(zé)任的好男人。
另外,為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文,我在教學(xué)時(shí),采用“話外音”,即把現(xiàn)代流行音樂中關(guān)于愛情主題的歌詞作摘要引用,以淺解深,通俗易懂,又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如,講解“將子無怒,秋以為期”時(shí),我就引用流行歌詞——“愛你沒商量”。同時(shí),為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí),我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計(jì)為五個(gè)“樂章”,即“婚姻的第一樂章:我的美麗的追憶”;“婚姻的第二樂章:我的傷心的反思”;“婚姻的第三樂章:我的難平的'怨恨”;“婚姻的第四樂章:我的痛苦的吶喊”;“婚姻的第五樂章:我的毅然的決絕”。
高中語文教學(xué)反思3
高中語文第四冊(cè)《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢(mèng)龍“三言”中的名篇,是中國文學(xué)史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時(shí),試圖從語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),作兩種不同方法、不同目標(biāo)指歸的比較嘗試。課后,反思自己的教學(xué)實(shí)踐,深深地感到:中學(xué)語文教學(xué)只有從人本出發(fā),讓人性的光輝照耀課堂,撈起語文教學(xué)中失落已久的人文“百寶箱”,才能切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì),打下人文精神的底子。
從哲學(xué)的文化類型上說,現(xiàn)今世界上有兩種哲學(xué):一種是認(rèn)識(shí)論哲學(xué),一種是存在論哲學(xué)。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的本質(zhì)是知識(shí)論,折射到文學(xué)問題上面,就是模仿論流行,通過模仿對(duì)象世界獲得對(duì)對(duì)象世界的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)變得突飛猛進(jìn)的發(fā)展。科學(xué)主義成為現(xiàn)代哲學(xué)的主流,它崇尚科學(xué)、理性,主張實(shí)證和精確,否認(rèn)本體論,用科學(xué)的精神來解釋人的問題,如人的價(jià)值、自由等問題。比如影響到語文教學(xué)上,如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動(dòng)作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學(xué)與認(rèn)識(shí)論不同,主張以人為本。
在掌握世界的路徑上面,與認(rèn)識(shí)論只相信事實(shí)、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同,存在論更相信人的感受、體會(huì)、直覺、體驗(yàn)、想像、領(lǐng)悟、意會(huì)等等。在文學(xué)問題上,存在論擯棄模仿論,而主張顯隱論。模仿論關(guān)心的是模仿得真不真,顯隱論關(guān)心的是形象背后隱在的蘊(yùn)含。在言語表達(dá)上面,與認(rèn)識(shí)論的言必盡意的看法不同,存在論相信人的世界博大而深厚,往往是意猶未盡。影響到語文教學(xué)上,就是應(yīng)樹立以人為本的思想,強(qiáng)調(diào)人本主義,語文是心靈之學(xué),文化是智慧的結(jié)晶,應(yīng)當(dāng)把人的精神作為觀照的核心。在教學(xué)中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學(xué)的精妙。
基于以上思考,筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導(dǎo)教學(xué)中。分別從語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),在兩個(gè)班級(jí)作了不同教學(xué)目標(biāo)指歸的設(shè)計(jì)及實(shí)踐。
一、以認(rèn)識(shí)論、科學(xué)主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.感知小說的故事情節(jié);
2.欣賞杜十娘這個(gè)人物形象;
3.了解擬話本等相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
教學(xué)程序:
1.新課導(dǎo)入:播放《杜十娘》歌曲,以激發(fā)興趣;了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.理清故事情節(jié),編寫200字左右的.故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
、僮铒@著的外貌特征。(美麗)
、诙攀镔Y助李甲的情節(jié)及體觀的品質(zhì)。(善良)
、叟涟賹毾涞囊饬x。(反抗)
、鼙瘎〉脑蛱接。(李甲負(fù)心,孫富無恥,封建世俗觀念,制度黑暗。)
二、以存在論、人文主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.鑒賞杜十娘形象的人性美;
2.設(shè)計(jì)避免悲劇的“良方”;
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學(xué)程序:
1.新課導(dǎo)入,播放《千古絕唱》,歌中引用了六個(gè)民間故事以引出文本。
2.自讀課文。討論:
①杜十娘的悲劇與哪些人有關(guān)?
、谀闶峭檫是鄙夷現(xiàn)實(shí)中杜十娘式的人?你會(huì)是李甲嗎?
、鄱攀锏谋瘎∈莻(gè)人悲劇還是社會(huì)悲。
、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎?
、菀粋(gè)民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀?
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫一篇讀后感。
比較兩堂課,從教學(xué)過程和課后反映看,第二種設(shè)計(jì)學(xué)生的興趣更濃,課堂氣氛更活躍,學(xué)生參與的積極性更高。第一種設(shè)計(jì)固然也能調(diào)動(dòng)一部分學(xué)生的積極性,但整個(gè)教學(xué)過程略顯凝滯,學(xué)生學(xué)到的是以諸如常識(shí)、情節(jié)、人物形象的機(jī)械認(rèn)知等知識(shí)和概念。在此恕不贅述。而第二種設(shè)計(jì),學(xué)生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上,學(xué)生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方:她“久有從良之志”,希望過一種正!叭恕钡纳睢K灾矸莸臀ⅲ诋(dāng)時(shí)的世俗社會(huì),男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營:七年時(shí)間苦心積攢“百寶箱”,希望用“百寶箱”來證明自己的價(jià)值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱,只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負(fù)心負(fù)義,杜十娘大可不必投水,她有青春、美麗,還有金錢,就算獨(dú)自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個(gè)相知的人過完一生。經(jīng)過討論,大家逐漸認(rèn)同:杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”,是人性,是道義,是良知,是人心,因?yàn)樯鐣?huì)容不下這些東西。在那個(gè)批俗羅織的禮教的網(wǎng)里,她的投江實(shí)在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的,卻更是美的,留給人間一份至真至純的情感美。
通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較,學(xué)生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識(shí),更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能,不是怯儒輕生,而是一種不屈人格的體現(xiàn),是向那個(gè)社會(huì)、那個(gè)時(shí)代發(fā)出抗議的最強(qiáng)音,成就的是一曲千古絕唱!一位學(xué)生在課后的讀后感中寫道:
到此為止,說的都是文學(xué)鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊,我們又會(huì)抱怎樣的態(tài)度呢?當(dāng)老師的問題一提出,我就呆住了,我從未思考這個(gè)問題。一直以來,文學(xué)是文學(xué)、生活是生活,進(jìn)入故事情節(jié)是投入,走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問,叩問自己的心靈,難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木?
由此可見,中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)特別考慮學(xué)生的人格發(fā)展及學(xué)科特點(diǎn),落在人的內(nèi)心發(fā)展上,落在對(duì)人格的魅力、人性的含義的深層理解上,撈起失落已久的人文“百寶箱”,我們的語文才有陽光燦爛的日子!
高中語文教學(xué)反思4
在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,高中的語文需要在提高學(xué)生素質(zhì)方面,給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案,并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中,因而,我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語文有足夠重視。有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下,有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。
以此為基點(diǎn),高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上,確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則,從而有力地促進(jìn)高中語文的素質(zhì)教育。
首先,必須更新教育觀念,深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念,無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢力、舊的傳統(tǒng)的影響,注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播,而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。
語文科的本質(zhì)屬性,就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,而語文課是多種因素的綜合,讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等,每節(jié)課就不可能面面俱到的講授,只有集中教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。
從初中進(jìn)入高中的學(xué)生,普遍存在語文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象,由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中,熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”。迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中,僅囿于語文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練,死記硬背,看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練,而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂,表達(dá)不清,錯(cuò)字、別字成堆,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等,有的甚至連最基本的句子成分都不清楚,這樣,對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
新編的高中語文教材,就明確提出了,全面提高學(xué)生的語文素質(zhì),提高學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力,重視積累感悟,熏陶和培養(yǎng)語感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識(shí),提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格。而且注重培養(yǎng)學(xué)生寫作實(shí)用文及口語交際能力。
要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì),就必須在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的`學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講,然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評(píng)價(jià)。
還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。
正如陶行知先生所說的:“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會(huì)貫通,終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
高中語文教學(xué)反思5
最近一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)體育委員李圓上語文課時(shí)總是趴在課桌上,顯得很懶散,多次提醒他要注意,可效果卻不是特別明顯,但他也不是班上的學(xué)困生。留心觀察之后我發(fā)現(xiàn):還有好多的學(xué)生聽講時(shí)的狀態(tài)也不是很好,回答問題很被動(dòng)。批閱學(xué)生的周記,我讀到這樣一段文字:"老師,您不要生氣,我總覺得進(jìn)入高二以來,語文課上得沉悶了些,總想睡覺。雖說語文課上您也讓我們暢所欲言,可您不覺得那些課文離我們太遙遠(yuǎn)了嗎?與其讓我們對(duì)那些遙遠(yuǎn)的事件發(fā)表意見,倒不如把時(shí)間放在一些更有價(jià)值的事情上,希望老師考慮。"說實(shí)話,讀了這段話,想到出現(xiàn)的這些情況。我有些悲哀,也有些埋怨,但我也在思考:我們的語文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有?為什么有些學(xué)生,讀書時(shí)間越久,語文學(xué)習(xí)的熱情越低,而表現(xiàn)出種種消極心理?然而,這些問題卻往往被我們有意無意地忽略了。
我在講解古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí),《詩經(jīng)》里"賦"與"興"手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于"賦""比""興"的定義雖然準(zhǔn)確簡潔,但老師如果照本宣科,學(xué)生會(huì)感到既難以理解,又枯燥無味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為形象,化枯燥為生動(dòng)?我在講"賦"和"興"時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講"賦"時(shí),在解釋了"賦"的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后,我引了《小芳》的歌詞:"村里有個(gè)姑娘叫小芳,長得美麗又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長……"指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實(shí)際上就是古代所說的"賦"。講"興"時(shí),我引了《纖夫的愛》的歌詞:"天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽,妹不開口妹不說話妹心怎么想",講清了"先言它物以引起所詠之辭"的含義。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在這節(jié)課中,課堂氣氛活躍,學(xué)生接受知識(shí)的效果也較好。
這個(gè)案例說明:教師一定要具備課堂開發(fā)的意識(shí)與能力,善于把握和調(diào)控課堂氣氛,增加課本知識(shí)容量和密度,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語文教學(xué)走向生活,走向?qū)嵺`,走向智慧。孔子曰:"知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。"可見,愛好和興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的,往往可收到事半功倍的效果。因此,教師要善于激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐中,雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境,但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做,可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。我想,語文老師在課堂教學(xué)中真的能化"壓力"為"魅力",讓"學(xué)生喜歡你教的東西",學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除,而走向積極。只有具備了這種意識(shí)與能力,以往那些被我們忽視的生活場景與生活體驗(yàn),才會(huì)被拿來當(dāng)作語文教學(xué)的材料,從而為語文教學(xué)開辟出一片新天地。
同時(shí),我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此,教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求,因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,離開了主體的積極性和主動(dòng)性,效果當(dāng)然不會(huì)很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn),更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n,把握重、難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)固然很重要,但我認(rèn)為更重要的是把語文教"活"、讓學(xué)生"活"好,讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn),讓學(xué)生課堂所獲得的各項(xiàng)語文能力、語文知識(shí),在綜合實(shí)踐中整合起來,并加以積淀,成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案,那么最好的教案也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏。活生生的學(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些,反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,更能活躍思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,收到意想不到的效果。
以上是我近來思考的問題,或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問題會(huì)迎刃而解。不可否認(rèn),這也正是解決問題的源泉所在,源活則水清,只有深刻地吃透新課標(biāo)精神,才能解決好語文教學(xué)中教師教無成就、學(xué)生學(xué)無興趣的問題。
高中語文教學(xué)反思6
1?抓住關(guān)鍵,從教師教學(xué)入手,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境!芭d趣是最好的老師。”采用學(xué)生感興趣的,熟悉的形式巧妙的引入課堂。可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。比如,講解詩歌鑒賞課時(shí),我先從分析《東風(fēng)破》,《菊花臺(tái)》這些流行歌曲的美妙之處開始,引起學(xué)生的向往,再講解詩歌鑒賞知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣!敖逃乃囆g(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。”語文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”,讓“學(xué)生喜歡你教的東西”,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除,而走向積極。
2、必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)。挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講,然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的幾個(gè)小習(xí)慣。
其一,記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣。科學(xué)的記憶方式,無論是聯(lián)想法,還是其他,記住一條,適合自己就是最好的,把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來,考試要在一定的時(shí)間內(nèi),其實(shí)生命的基本單位不是時(shí)間嗎?一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來,而且要及時(shí)復(fù)習(xí),語文不是短時(shí)間能出成績的,但是不要以為一次的好成績,就忘乎所以。
其二,愛讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記,不要以為名著就是買來放在那里看封面的,而偉人傳記,則體現(xiàn)了語文的人文性特點(diǎn),舊時(shí)的說法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格,而且學(xué)生那個(gè)年齡可塑性大,偉人的感染力、教育力,學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候,很多教育盡在不言中,一旦形成習(xí)慣,學(xué)生會(huì)終生受益。從應(yīng)試來說,也有其現(xiàn)實(shí)意義。
其三,動(dòng)手的習(xí)慣:就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少,口中的話滔滔不絕如綿綿的江水,可是寫得時(shí)候卻如擠牙膏一般,那么平常就寫寫日記,有話則長,無話則短,通過日記可以看出一個(gè)學(xué)生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起,其實(shí)還不是都寫出來的。
其四,向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣:善于向別人學(xué),甚至要會(huì)“偷”學(xué)啊,三人行,必有我?guī)煛=K身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣也要有的,現(xiàn)今的競爭,讓我們不再有“鐵飯碗”了,而從實(shí)際來說也是學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
其五,懷疑,好問的習(xí)慣。改編一個(gè)笑話,為什么嘴在耳朵前面啊,就是讓你問的',讓耳朵在后面好好聽的。
4、注重語文的漸進(jìn)性,通過設(shè)置階段目標(biāo),帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。信心對(duì)于高中學(xué)生更為重要。高中考試頻繁,情緒波動(dòng)大,一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”,馬上就自暴自棄,這時(shí),幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。從簡單問題開始,如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語、名句默寫等,容易得分,甚至容易得滿分,使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。再逐步過渡到現(xiàn)代文閱讀、詩歌鑒賞、作文等難點(diǎn)上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理,從而,提高成績。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感,嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭,他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會(huì)增加。
正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會(huì)貫通,終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
高中語文教學(xué)反思7
關(guān)于高中語文教學(xué),我最初的認(rèn)識(shí)主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式;二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,就是要培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這有不容易?我們的課堂常常濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,沒有給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂教學(xué)流于形式。想想自己,在教學(xué)中也是有這樣的現(xiàn)象:例如學(xué)生在生活中早已熟知的東西,自己還在不厭其煩地細(xì)講精練;一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí),自己卻將之分化,影響了學(xué)生自主探究能力的`培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成;學(xué)生自己的見解和體驗(yàn),往往因?yàn)樽约核^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺……帶著這些疑問,我認(rèn)真的聽專家們的引導(dǎo)和指點(diǎn),認(rèn)真和專家們做心靈上的交流。記得專家組有位老師說的好,教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法,把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過情景表達(dá)出來。
新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù),要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生要合作、互動(dòng)等,尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)和注重積累與梳理。
在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì),構(gòu)建合作研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念,又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué);要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣去做:
第一、在平時(shí)備課中吃透教材,搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí),并制作教具,研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn);
第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境提出問題,引導(dǎo)學(xué)生參與合作,發(fā)揮想象思維來解決問題,并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。
第三、創(chuàng)設(shè)和諧、真誠的學(xué)習(xí)氛圍。教師不能夠也不應(yīng)該去左右學(xué)生的思維活動(dòng)和思維結(jié)果,要充分保障學(xué)生的民主意識(shí)和表現(xiàn)欲望,所有問題的解決都必須在師生平等的交流中得以解決,教師決不能居高臨下地對(duì)學(xué)生指手畫腳,更不能對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)做這樣或那樣的否定和貶損,要具有平等與民主的學(xué)習(xí)氛圍,教師能左右的僅僅是節(jié)奏和方法而已。在整個(gè)的閱讀過程中,必須貫穿始終的是真誠與信任,教師要相信學(xué)生有自我正確閱讀的能力和潛力,要與學(xué)生彼此都敞開心靈。
第四、具有廣博的知識(shí)與豐厚的文化素養(yǎng)。作為語文教師應(yīng)當(dāng)而且必須成為學(xué)問的雜家,不但要“淵”,而且要“博”,不但要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),而且要了解相關(guān)的學(xué)科知識(shí),如政治、歷史、音樂、社會(huì)甚至于美學(xué)等以及理科的一般性知識(shí),要曉天文、通地理,這樣才有可能在新課標(biāo)、新角色面前站穩(wěn)腳跟,才能游刃有余。
高中語文教學(xué)反思8
縱觀自己高中以來的語文教學(xué),最感無奈的要數(shù)作文批改這一環(huán)節(jié)了。每次作文課后都是收作文、看作文、下評(píng)語、講評(píng)這幾個(gè)“固定招式”,然后又布置新作文,進(jìn)入下一輪“固定招式”的批改模式。學(xué)生翹首以待,等待自己的作文被老師評(píng)定為一個(gè)等級(jí)或分?jǐn)?shù);老師看著堆得像小山似的作文本,甭提有多愁心了。而且這種批改模式的最大缺點(diǎn)是耗費(fèi)人力資源又得不到最好的教學(xué)效果,事倍而功半。
難道就沒有一個(gè)更好的批改作文的方法了嗎?我也試圖做過改進(jìn),也只是輕批改過程而重講評(píng)過程,即輕對(duì)個(gè)體作文的批改而重對(duì)優(yōu)秀作文的表揚(yáng)和差作文的講評(píng)式修改(即講評(píng)時(shí)邊讀邊指出問題邊修改),還將自己所代兩個(gè)班級(jí)的優(yōu)秀作文辦成“發(fā)表園地”展出交流,以“激勵(lì)優(yōu)秀帶動(dòng)后進(jìn)”。這樣總可以提高一點(diǎn)效率,也收到了一定的效果,但總覺還不如人意。關(guān)鍵是不能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,總感到在作文批改這個(gè)環(huán)節(jié),只有老師“閉門思過”,最后才在講評(píng)時(shí)指出學(xué)生作文之“過”,學(xué)生是否有所感受和領(lǐng)悟,還是未知數(shù)。
對(duì)這個(gè)問題的豁然開朗,還是去年底至今年初的“國培計(jì)劃”——陜西省農(nóng)村骨干教師脫產(chǎn)研修期間。主要是新課程理念的學(xué)習(xí),讓我找到了解決這個(gè)問題的思想武器。《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹立主體意識(shí),根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑!薄罢Z文課程評(píng)價(jià)一方面要尊重學(xué)生的主體地位,指導(dǎo)學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)和促進(jìn)反思,另一方面要鼓勵(lì)同伴、家長等參與到評(píng)價(jià)之中,使評(píng)價(jià)成為學(xué)校、教師、學(xué)生、同伴、家長等多個(gè)主體共同積極參與的交互活動(dòng)。”高中語文作文批改要有新突破,必須以新課程理念為基礎(chǔ)。那就是在作文批改中也引進(jìn)“自主、合作、探究”的教學(xué)理念和大膽采取“指導(dǎo)學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)、促進(jìn)反思,并鼓勵(lì)同伴參與到評(píng)價(jià)之中”的高中語文作文批改新思路。具體做法如下:
第一步,分好學(xué)習(xí)小組。一個(gè)班分為8個(gè)學(xué)習(xí)小組,每組6—7人,一般按自然組前后一分為二的分法最為簡便,也最好操作。教師最好對(duì)學(xué)生水平心中有數(shù),分組時(shí)做到先進(jìn)和后進(jìn)搭配。若原班級(jí)自然小組中不具備這種條件,語文教師可根據(jù)自己教學(xué)需要重新調(diào)整。一經(jīng)分定,至少保持半學(xué)期不變。
第二步,進(jìn)行作文批改教學(xué)。又可分兩步:
先由學(xué)習(xí)小組內(nèi)部交流。利用自習(xí)輔導(dǎo)課或作文課,讓小組內(nèi)部圍成一圈,每個(gè)成員在小組會(huì)上輪流念自己的作文,每念完一篇,其他成員可就該篇作文是否達(dá)到了這次作文要求展開評(píng)價(jià),這篇作文存在哪些問題,應(yīng)怎樣修改等方面充分發(fā)表意見,對(duì)這篇作文進(jìn)行一個(gè)基本評(píng)價(jià),得出是否達(dá)到此次作文要求的結(jié)論。然后,在此基礎(chǔ)上,教師指導(dǎo)學(xué)生評(píng)出本組一例最為優(yōu)秀的作文和最有問題的作文,寫出評(píng)語,交給老師,進(jìn)行全班交流。
再由老師對(duì)各小組交上來的最優(yōu)秀作文和最有問題作文進(jìn)行全班講評(píng)。學(xué)生評(píng)出的最優(yōu)秀作文和最有問題作文在此都是相對(duì)概念,老師還需要作出基本判斷,對(duì)所謂最優(yōu)秀作文還要指出其存在的問題,并提出修改意見。對(duì)最有問題作文同樣不能“一棒子打死”,最大限度地指出一個(gè)閃光點(diǎn),哪怕一個(gè)好詞、好句也好,這是對(duì)該生的鼓勵(lì),不至于使其對(duì)作文喪失信心。然后進(jìn)行“手術(shù)式”修改,并闡明為什么要這樣修改,讓同類的“問題作文”學(xué)生在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中明白:哦,原來是這么回事,我知道怎樣寫這類作文了!
第三步,針對(duì)作文根基差的同學(xué)進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。先安排其余學(xué)生就剛才老師講評(píng)到的問題進(jìn)行自我修改,然后到作文根基差的同學(xué)的小組進(jìn)行座談交流。了解該生對(duì)此次作文的想法,為什么沒有寫好的原因,是否有再創(chuàng)作的新思路、新的作文材料,等等。并在這些具體工作的基礎(chǔ)上,要求該組成員共同幫助這個(gè)基礎(chǔ)差的同學(xué),爭取每次作文中一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。
第四步,辦好“發(fā)表園地”,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá),為我們辦好“發(fā)表園地”提供了有力的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)保障。學(xué)生們的信息技術(shù)課又使他們具備了網(wǎng)上發(fā)表的技術(shù)能力。可以辦一個(gè)班級(jí)發(fā)表園地的博客,由學(xué)生寫作愛好者當(dāng)主編,當(dāng)每次作文教學(xué)中確有學(xué)生佳作時(shí),教師表揚(yáng)后可錄入該博客,使學(xué)生保持旺盛的.寫作動(dòng)力和精益求精的寫作精神。
當(dāng)然,上述過程需要教師的充分準(zhǔn)備,要提前設(shè)置預(yù)案,要精心組織,切不可偷懶,隨意應(yīng)付;同時(shí)教師還需不斷提高自己的寫作素養(yǎng),盡量和學(xué)生一起寫寫“下水文”。我堅(jiān)信,只要做到這幾點(diǎn),并持之以恒,班級(jí)學(xué)生整體作文水平的提高是指日可待的。
最后需要特別說明的是,只提倡高中作文批改教學(xué)進(jìn)行這種新嘗試。這是由高中生生理?xiàng)l件基本成熟的條件決定的,使得他們基本具備了自主、合作、探究和自我評(píng)價(jià)的能力,也是符合《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的。其目的就在于充分發(fā)揮每個(gè)高中生的潛能,培養(yǎng)他們?cè)谧魑脑u(píng)價(jià)中的自主、合作、探究的能力,養(yǎng)成自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣,使每個(gè)學(xué)生都參與到作文批改的全過程中,只有這樣,才能形成“萬紫千紅總是春”的局面,高中生作文的春天才會(huì)真正到來。
高中語文教學(xué)反思9
高中語文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲,許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學(xué)工作的開展不是很容易見成效。雖然對(duì)于高考來說,學(xué)好語文對(duì)于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助。但總的說來,語文課作為陶冶情操激發(fā)思維,促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明,有大量的學(xué)生對(duì)語文課有厭煩情緒,語文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語文越來越成為一門"得分機(jī)器,而不是人文精神的載體。"作為一名語文教師,我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響,不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一:語文課堂——"問題全解決了"
如果學(xué)生沒有問題意識(shí),就不會(huì)去獨(dú)立思維,更談不上創(chuàng)新。語文課上,教師為了"緊扣教材",為了"調(diào)動(dòng)"學(xué)生,便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問",而所問的那些問題基本上屬于類似:"通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題,學(xué)生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上"說教"一遍,把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀,學(xué)生并沒有真正對(duì)課文用心去感悟,他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義",至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無從知道。因而,課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒有問題可以問了。其實(shí)這種沒有問題實(shí)則是最大的問題,是語文課堂教學(xué)的一大誤區(qū),是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學(xué)怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢?我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念,放手去讓學(xué)生思考問題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問題,就應(yīng)該鼓勵(lì),語文教學(xué)反思,并順著這一問題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁"。其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要開闊學(xué)生的思維,先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒有想到的問題該怎么辦?"而如今我們應(yīng)該思考"學(xué)生提不出問題該怎么辦"了。
誤區(qū)二:作文——套用模式,寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力,所以學(xué)生的寫作也趨向模式化,都想著有好的模式能夠給自己帶來高分,老師教學(xué)過程中也潛意識(shí)的傳達(dá)這一點(diǎn)。這就束縛了學(xué)生的思維,而語文學(xué)科本來就是擴(kuò)散式思維學(xué)科,作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力。有調(diào)查表明,某班對(duì)某一作文題目,大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材,格式都一樣,都是在遇到某情況后,先作一番思想斗爭,最后如何如何,然后再喊幾句口號(hào)。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中,由于受考試指揮棒的影響,套題,程式化,抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品,進(jìn)行簡單的模仿,這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受,形成語文教學(xué)長期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū),尋找良好的改革途徑,我認(rèn)為,一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活,讓他們體驗(yàn)生活,從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力,讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá),寫出發(fā)自內(nèi)心的.話語;二是加強(qiáng)語文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系,講課文時(shí)教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞,充分發(fā)揮想象,按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時(shí),在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后,按照他們自己的想象,去描述或續(xù)寫,也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文,也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語言和情景,而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
誤區(qū)三:語文作業(yè)——"背誦古文"
目前,很多高中生學(xué)習(xí)語文經(jīng)常認(rèn)為語文沒什么好學(xué)的,語文作業(yè)就是遇到古文背一背,現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個(gè)誤區(qū),很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯(cuò)誤。
高中語文學(xué)生的語文作業(yè)相對(duì)于初中和小學(xué)來說,簡直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別。而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下,往往不知所措。老師也會(huì)在學(xué)習(xí)古文后說把課文背誦下來。而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作。如果不把課文理解了背誦,那背誦起來相當(dāng)困難,同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫題的分?jǐn)?shù)。而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解,這就有賴于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解,并學(xué)會(huì)把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以。
高中語文考試還有很多基礎(chǔ)知識(shí)的考察,而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的,因此對(duì)于學(xué)生而言,真正的語文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作。
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫作的考核。學(xué)生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學(xué)的"這一誤區(qū),上課的時(shí)候不用心聽講,不思考老師提出的問題,那么他的理解能力,總結(jié)概括能力就不會(huì)得到鍛煉,考試的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)失分過多的情況。
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植,其重要性可見一斑。學(xué)生課后的語文作業(yè),應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上。多讀書,多做讀書筆記,多背誦優(yōu)美片段。學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活,寫下自己的真情實(shí)感等。這是長期的過程,學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績。
高中語文教學(xué)反思10
教學(xué)目標(biāo):
1、感知文章內(nèi)容,積累文言知識(shí)。
2、把握文章思路:墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。
3、能聯(lián)系人物言行分析人物形象。
4、體會(huì)墨子高超的勸說藝術(shù)。
助讀資料
1.《墨子》及墨子
墨子,(約前468~前376)名翟,魯人,一說宋人,戰(zhàn)國初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張?兼愛”“非攻“尚賢”“節(jié)用”,反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并戰(zhàn)爭,要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的愿望。 《墨子》是先秦墨家著作,現(xiàn)存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭,運(yùn)用譬喻,類比、舉例,推論的論辯方法進(jìn)行論政,邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦堵子散文中占有重要的地位。
2.公輸
公輸,名盤,也作?“般”或?“班”又稱魯班,山東人,是我國古代傳說中的能工巧匠,F(xiàn)在,魯班被人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖,其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.魯班不光在建筑業(yè),而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹。他發(fā)明了飛鳶,是人類征服太空的第一人,他發(fā)明了云梯(重武器),鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器,是一位偉大的軍事科學(xué)家,在機(jī)械方面,很早被人稱為“機(jī)械圣人”,此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以說是前無古人,后無來者,是我國當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一 導(dǎo)語(參考)
當(dāng)今世界的兩大主題是和平與發(fā)展,戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難罄竹難書.今天我們走近一位熱愛和平的人,他憑借自己雄辯的口才,巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場不義的戰(zhàn)爭,他就是墨子。
二 初讀課文,讀準(zhǔn)字音
郢敝輿 短褐犀兕麋鹿 魚鱉黿鼉 雉兔鮒魚文梓 楩楠豫章 守圉
三 再讀課文 疏通文意
。ńY(jié)合文下注釋疏通文意,標(biāo)出疑難,師生釋疑。)
解釋以下加點(diǎn)詞語和句子
夫子何命焉為?
吾義固不殺人
殺所不足而爭所有余,不可謂智
知而不爭,不可謂忠
義不殺少而殺眾,不可謂知類。
宋所為無雉兔鮒魚者也
臣以王吏之攻宋也,為與此同類
公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。
吾知所以距子矣,吾不言
吾請(qǐng)無攻宋矣
四、理清文脈,把握文意
1本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰?主要人物是哪一位?墨子前往楚國的.目的是什么?
2談?wù)勀銓?duì)本文思路的看法。
學(xué)生討論。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
二、精讀課文,探究墨子止楚攻宋成功的奧秘,體味墨子的勸說藝術(shù)
墨子止楚攻宋戰(zhàn)略三步走。
1、 學(xué)生分角色朗讀2~12段。
思考:墨子是如何勸說公輸盤的呢?
2、分角色朗讀13~16段。
思考:墨子又是如何勸阻楚王的呢?
3、分角色朗讀13~16段
思考:墨子最終是怎樣迫使楚王放棄攻宋的?
四、人物分析
墨子:
楚王:
公輸:
五、總結(jié)升華
墨子與公輸盤,楚王的這場斗爭給予我們什么樣的啟示?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、中考鏈接
1.解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)
、 子墨子曰 ( )
⑵ 愿借子殺之 ( )
、 吾義固不殺人 ( )
、 不可謂知類 ( )
2.下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.公輸盤為楚造云梯之械 吾從北方聞子為梯
B.不可謂知類 為與此同類
C.荊國有余于地而不足于民 殺所不足而爭所有余
D.于是見公輸盤 胡不見我于王
3.翻譯下面的句子。(4分)
、欧蜃雍蚊蔀?
譯:
、扑魏巫镏?
譯:
4.用原文回答:(4分)
、拍优c公輸盤一見面,就向他提出了怎樣的請(qǐng)求?
答:
、颇硬扇∈裁创胧┳尮敱P答應(yīng)他的請(qǐng)求?
答:
5.墨子抓住公輸盤的哪句話進(jìn)行批駁?從哪句話可以看出公輸盤的虛偽性?(4分)
答:
6.怎樣理解墨子的五個(gè)“不可謂”中的“智”“仁”“忠”“強(qiáng)”“知類”?墨子用五個(gè)“不可謂”的目的是什么?(4分)
答:
高中語文教學(xué)反思11
愛崗敬業(yè)是從教者的職責(zé),教師要有豐富的學(xué)識(shí)和較高的技能才能勝任教師這一工作。從教中,我嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,認(rèn)真落實(shí)課程計(jì)劃,落實(shí)教學(xué)常規(guī),現(xiàn)就將自己的進(jìn)修工作情況總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí),樹立新的理念
1、 緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程,構(gòu)建新課程,嘗試新教法的目標(biāo),不斷更新教學(xué)觀念。注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)建新理念有機(jī)的結(jié)合起來,以全新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)接受新一輪課程改革浪潮的“洗禮”。
2、通過學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,使自己逐步領(lǐng)會(huì)到“一切為了人的發(fā)展”的教學(xué)理念。樹立了學(xué)生主體觀,貫徹了民主教學(xué)的思想,構(gòu)建了一種民主和諧平等的新型師生關(guān)系,重視了學(xué)生獨(dú)立性,自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮,收到了良好的`效果。
二、教學(xué)工作
教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心,也是檢驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。半年來,在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí),我積極探索教育教學(xué)規(guī)律,充分運(yùn)用學(xué),F(xiàn)有的教育教學(xué)資源,大膽改革課堂教學(xué),加大新型教學(xué)方法使用力度,取得了明顯效果,具體表現(xiàn)在:
(一)發(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用
1、 備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材,多方參閱各種資料,力求深入理解教材,準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。
2、 注重課堂教學(xué)效果。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),以愉快式教學(xué)為主,不搞滿堂灌持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線,注重講練結(jié)合。
3、內(nèi)外教學(xué)研討活動(dòng),不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn),提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問題。本年度外出聽課4節(jié),在校內(nèi)聽課70節(jié)。在作業(yè)批改上,認(rèn)真及時(shí),力求做到全批全改,重在訂正,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。
(二)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好,不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式,使他們形成自己不同的風(fēng)格,不強(qiáng)求一律,讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,極大地活躍了課堂氣氛,相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。
(三)好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面,后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否,直接影響著全班學(xué)生的整體成績。
1、用發(fā)展眼光看學(xué)生。應(yīng)當(dāng)縱向地看到:后進(jìn)生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。
2、因勢利導(dǎo),化消極因素為積極因素。
首先 幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn),以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。 其次以平常的心態(tài)對(duì)待:后進(jìn)生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步 時(shí)得到老師的肯定。真正做到曉之以理,動(dòng)之以情。
三、班主任工作
作為班主任教師,對(duì)學(xué)生思想常抓不懈, 經(jīng)常與家長溝通聯(lián)系,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,協(xié)同對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)的意志,教會(huì)學(xué)習(xí)方法,學(xué)好各門功課,并掌握學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)量。
今后我要進(jìn)一步加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高素質(zhì),不斷更新觀念,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,使教學(xué)工作開展得越來越好。
高中語文教學(xué)反思12
《雨巷》教學(xué)反思
戴望舒的《雨巷》寫于1927年,表面上言情,寫思慕追求一位有著丁香般美麗的姑娘而不可得,實(shí)則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態(tài)的詩歌意境朦朧,耐人尋味。
在講《雨巷》時(shí),我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關(guān)資料,特意選用了撐著油紙傘,身著紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景,并配之以歌曲《雨巷》及《神秘園》的音樂烘托氣氛。
果然如我所料,學(xué)生雖還未讀《雨巷》,就已經(jīng)被朦朧、寧靜、凄美的情境所感染,神情嚴(yán)肅而感傷。
此時(shí),我話鋒一轉(zhuǎn),對(duì)學(xué)生說,讓我們走進(jìn)《雨巷》,去探究詩人戴望舒的真實(shí)心靈。我認(rèn)為:課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)師生雙向合作的精神,努力形成一種師生互動(dòng)的對(duì)話機(jī)制。沒有互動(dòng),沒有交往,就不存在或未發(fā)生教學(xué)師生互動(dòng)是借助特定的課堂情境實(shí)現(xiàn)的,具有臨時(shí)的生成性特點(diǎn),課堂情境是引發(fā)師生互動(dòng)的先決條件,對(duì)師生互動(dòng)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的`牽引作用。這節(jié)課較好地達(dá)到我預(yù)想中的效果。
我先讓學(xué)生在配樂中自由讀,目的是先對(duì)文本有一個(gè)大致的印象,盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的,但它所喚起的最初的審美體驗(yàn)卻是真實(shí)的、重要的。
在學(xué)生朗讀、范讀的基礎(chǔ)上,我展示課件,抓住這首詩的學(xué)習(xí)重點(diǎn),讓學(xué)生共同探究兩個(gè)問題:“《雨巷》的多義性主題(朦朧詩的特征)是什么?大家可以根據(jù)詩人背景、具體詩句盡情發(fā)揮”“《雨巷》主要意象的象征義(包括“我”、“油紙傘”、“雨巷”、“丁香”等)?”
這兩個(gè)問題,學(xué)生充分討論、分析后得出不同意見,然后我叫事先準(zhǔn)備好的兩個(gè)課外研究小組的學(xué)生上講臺(tái)將他們的研究結(jié)果進(jìn)行課件演示,讓學(xué)生們可以從不同的角度去解讀這首詩,受到了很好的效果。學(xué)生們對(duì)兩組的小老師很感興趣,也很羨慕,紛紛表示以后也想試試這種研究活動(dòng),收到了很好的示范效果。
我講《雨巷》時(shí)一直在追求大量的學(xué)生自主活動(dòng),可能有時(shí)過于追求課堂活動(dòng)的活躍性了,對(duì)個(gè)別學(xué)生的把握就會(huì)顯得松散。
還有學(xué)生代表在講課的過程中提到了兩首古詩詞,可是并沒有對(duì)這兩首詩詞進(jìn)行分析,而是一帶而過,使這兩首古詩詞沒有真正的發(fā)揮好在這篇課文中的作用,我也沒有及時(shí)補(bǔ)充說明,也是我講課的一個(gè)失誤。
在以后的教學(xué)中我會(huì)力圖避免上述這些問題,創(chuàng)造一個(gè)師生互動(dòng)的生動(dòng)課堂。
高中語文教學(xué)反思13
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來,語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)!边@是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開課更是忽略字詞基礎(chǔ)。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,缺乏對(duì)語言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們
的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。 因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?”長期“不假思索地說”,“無根據(jù)地說”,“任意地說”,“編造著說”,“不負(fù)責(zé)任地說”,致使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),但不能忽視獨(dú)立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。
而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí),追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,認(rèn)識(shí)也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論,不管內(nèi)容有無討論的必要,有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),但沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間,看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng)觯瓿梢淮魏献。在合作學(xué)習(xí)中,還經(jīng)?吹饺缦聢雒妫
1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽,匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。
2、小組成員默不作聲,自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒圍繞主題,討論時(shí)氣氛熱烈,卻沒解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí),未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義,未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,積累。語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的`合作。因此,教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng):一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;二要組織好合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作技能,教給合作的方法,重視對(duì)合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合;三要組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo),全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但要適度開放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開放無度,天馬行空。 應(yīng)該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開放”,該教師講的,必須講透徹。但實(shí)際上在探究過程中遠(yuǎn)離文本,喧賓奪主,本末倒臵,將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話,有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。
五、倡導(dǎo)對(duì)話,但不能遠(yuǎn)離“根本”
對(duì)話既是一種教學(xué)方式,更是一種師生關(guān)系。(李鎮(zhèn)西) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話理論”,認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過程。
教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要能較好地體現(xiàn)對(duì)話式閱讀的內(nèi)涵與特征。
1、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的良好氛圍。(1)可運(yùn)用多媒體課件展示文本內(nèi)容
的自然風(fēng)景,引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境;(2)還可以利用課文配樂朗讀,引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的主導(dǎo)問題。
3、設(shè)臵刺激參與對(duì)話的話題。包括:(1)教師與學(xué)生的對(duì)話。
(2)學(xué)生與教師的對(duì)話。 (3)學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。 (4)師生與作品的對(duì)話。
4、培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中的創(chuàng)造性。在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
可見,真正的“對(duì)話式閱讀”應(yīng)該是對(duì)話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是對(duì)話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實(shí)踐中,有的教師對(duì)“對(duì)話”的內(nèi)涵理解不透,認(rèn)識(shí)膚淺,甚至歪曲。課堂上貌似平等的對(duì)話,但實(shí)際與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對(duì)話還有不少距離:一是話語霸權(quán)嚴(yán)重,對(duì)話機(jī)會(huì)不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對(duì)話的貴族,一部分學(xué)生淪為對(duì)話的奴隸,師生的對(duì)話成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。二是注重發(fā)表和說話,忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對(duì)話互相補(bǔ)充、共同提高,教師也難以及時(shí)抓住對(duì)話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)。三是不重讀書,只重對(duì)話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流,導(dǎo)致對(duì)話的質(zhì)量不高。四是對(duì)話到底,方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論,一個(gè)交流接一個(gè)交流,學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少,特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時(shí)間多被擠掉,最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
“真理向前邁一小步,就會(huì)變成謬誤! 傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。 在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。
高中語文教學(xué)反思14
從文史角度來進(jìn)行語文教學(xué),大膽創(chuàng)新。對(duì)語文課程性質(zhì)的規(guī)定,新課程強(qiáng)調(diào)“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據(jù)這樣的一條理念,我盡管是在復(fù)習(xí)課文,但我依然不忘融入語文的審美教育,無論是講《論語》等古典文化,還是講中外名著;無論是上作文課,還是在做語言文字的訓(xùn)練,我都會(huì)力求從語言的角度去引導(dǎo)學(xué)生感受漢語的豐富性與生動(dòng)性;運(yùn)用的角度引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)語言的靈活性和多變性;從比較的角度引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的.博大精深。
例如,我們?cè)诒緦W(xué)期開設(shè)的公開課《氓》,這是一篇詩經(jīng)作品。《詩經(jīng)》的出現(xiàn)不僅是我國文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志,而且在世界文化史上都占有相當(dāng)高的地位,尤其是《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。在篇目數(shù)量上,選入課文的《詩經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這兩篇的詩歌,從思想性與藝術(shù)性兩個(gè)方面對(duì)《詩經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)《詩經(jīng)》是中國古典詩歌的重要源頭也有一個(gè)線索性的認(rèn)識(shí),達(dá)到“體會(huì)中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)”,弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀文化,提高自學(xué)鑒賞《詩經(jīng)》能力的目的。為此,我教學(xué)《詩經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標(biāo)是:以《氓》和《采薇》為教材例子來解讀《詩經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響,讓學(xué)生對(duì)《詩經(jīng)》的認(rèn)識(shí)不是僅停留在局部篇章上,而是有整體的感知,為他們今后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
高中語文教學(xué)反思15
古典詩詞教學(xué)是高中語文教育的重要組成部分,其獨(dú)特的審美價(jià)值和豐厚的人文內(nèi)涵,對(duì)全面提高學(xué)生素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義!洞航ㄔ乱埂返淖髡邚埲籼摫缓笕嗽u(píng)價(jià)為“孤絕橫篇,竟為大家”,這首詩也被聞一多譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。全詩用春、江、花、月、夜五個(gè)意象,環(huán)環(huán)交錯(cuò),妙趣自生,給我們展開了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖,同時(shí)以月為寄托,又給我們鋪寫了月下分隔兩地的思人相思之情,情韻悠悠,也不乏哲思隱隱。
作為千古名篇,如何能上出詩情韻味,如何讓學(xué)生自己體悟詩情畫意,在上課之前我查閱了很多資料,最終設(shè)計(jì)如下的教學(xué)思路:美讀——美寫——美悟。
“美讀”:拿到一首詩歌,對(duì)于我們來說,不是懂了才去讀,而是讀了才會(huì)懂,因此只有反復(fù)誦讀,才能慢慢體會(huì)詩的意境,才會(huì)領(lǐng)會(huì)詩的情感,正是“七分誦讀,三分鑒賞”。蘇軾曾經(jīng)說過“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,朱熹也說“大抵讀書,先須熟讀,繼之精思,然后可以有得耳”。這都是在說理解之前的讀的重要性。而我也一直認(rèn)為:一個(gè)誦讀好的學(xué)生,一定對(duì)詩歌本身有自己獨(dú)特的內(nèi)心體悟。反復(fù)誦讀后,別林斯基所說的“美都是從靈魂深處發(fā)出的”的“美”也就順然流出。具體操作,先讓學(xué)生齊讀,之后找學(xué)生評(píng)價(jià)齊讀的感受,然后由他所在的`那個(gè)小組再讀,再找學(xué)生評(píng)價(jià),中間講解誦讀詩詞的技巧,包括情感、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂,最后由這位學(xué)生自己試讀,同時(shí)教師給他配樂。教師點(diǎn)評(píng)完之后,教師配樂范讀。很多老師認(rèn)為自己讀得不好,便找名家視頻聽讀,其實(shí)我認(rèn)為,名家范讀和老師范讀其實(shí)有很大的教學(xué)效果的不同。名家范讀,讀的固然好,但是好是他們的,因?yàn)樗麄兪敲,讀得好是應(yīng)該的,他們高高在上,我們本身就是一種仰望的姿態(tài),因此學(xué)生除了佩服贊嘆之外,沒有更多的切身體會(huì),名家距離我們太遙遠(yuǎn),就像影視明星在熒幕中表演出色,但是很難讓我們有也去演的沖動(dòng),同樣名家誦讀讓學(xué)生產(chǎn)生不了誦讀的沖動(dòng),激發(fā)不出學(xué)生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同,對(duì)于學(xué)生而言,老師是看得見、摸得著的實(shí)體存在,是處于學(xué)生身邊的存在,距離學(xué)生近而沒有任何疏遠(yuǎn)感,因此教師的誦讀是學(xué)生的一個(gè)范例,一個(gè)榜樣。教師本身如果讀得好,那么學(xué)生會(huì)認(rèn)為這是真實(shí)的,是可以模仿的,學(xué)生會(huì)有“老師是普通人,他能誦讀,我也能誦讀”的想法,因此他們會(huì)有一種誦讀的欲望和誦讀期待。在我以往的教學(xué)中,每每我誦讀完后,很多學(xué)生都會(huì)爭著去試讀,他們甚至還要求配樂。多次誦讀,再加之老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。學(xué)生基本已把握了詩歌的內(nèi)在情感。因此詩歌誦讀是課堂教學(xué)的第一步,是知識(shí)的內(nèi)化過程。
“美寫”:鑒賞詩歌,不能簡單的翻譯詩句,是通過詩句的理解,加之想象和聯(lián)想再現(xiàn)詩的意境,或復(fù)原畫面,或再現(xiàn)場景,再用優(yōu)美的文字表述出來。因?yàn)樵姼璨幌裆⑽哪菢樱梢杂秘S盈的語言給我們描繪整個(gè)畫面,詩歌囿于文體限制,只能通過若干個(gè)意象,粗略的勾勒意境,而那些詩人眼睛看到、心里縈繞但沒有訴諸筆端寫出的景情,就需要學(xué)生通過自己的聯(lián)想和想象去補(bǔ)充、去還原,這是一個(gè)手、腦等多方面思維訓(xùn)練的過程,因此雖然師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學(xué)的主體,但一堂語文課如果沒有了練,就會(huì)給人一種不完美的感覺,而“練筆”就是知識(shí)的外化過程,也是語文學(xué)習(xí)的最終追求。語文教師的目標(biāo)是讓學(xué)生感受語文,而不是教懂語文。(置身詩境)那么“以文解詩”就是很好的理解詩歌的方法。具體過程是讓學(xué)生根據(jù)文本改寫“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段,要求學(xué)生還原畫面,再現(xiàn)情景。因?yàn)橛性臑橐劳,學(xué)生想象豐富,用詞也大膽,改寫的文段非常優(yōu)美,效果很好。然后讓不同小組的學(xué)生展示成果,或讀出或用投影展示,教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點(diǎn)評(píng)。如果教師自己也改寫一段展示,效果會(huì)更好。當(dāng)然學(xué)生改寫可以在課前就布置好。
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