高中語文教學(xué)反思[精品15篇]
身為一名剛到崗的教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的高中語文教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
高中語文教學(xué)反思1
我于9月13日舉行了校內(nèi)教學(xué)大比武《荷塘月色》第二課時(shí)課堂教學(xué)。《荷塘月色》是第三單元“走進(jìn)自然”單元主題的一篇課文,它意蘊(yùn)深厚,是幾代人傳誦傳教的名篇,可算是現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典了。在第一課時(shí)整體感知文章脈絡(luò)合作者情感變化的基礎(chǔ)上,第二課時(shí)我的教學(xué)設(shè)計(jì)落在鑒賞語言和體會(huì)情景交融的寫作手法上。
回顧課堂效果,我反思如下:
一、語文閱讀教學(xué)的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)
閱讀文化經(jīng)典的目的是獲得審美體驗(yàn),即欣賞美進(jìn)而創(chuàng)造美,那么教師的課堂教學(xué)就應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我本著這樣的思想設(shè)計(jì)本堂課,出發(fā)點(diǎn)是可取,但課堂效果并沒有達(dá)到我理想的要求,這點(diǎn)引起了我進(jìn)一步的思考:怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)效果更好?我想可以從以下方面改進(jìn):
1、情感誦讀,激發(fā)審美情感
誦讀教學(xué)是早已被幾千年的教育史驗(yàn)證了的優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)方法,它在閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生的情感、心靈熏陶感染等方面起著重要作用。通過情感誦讀,激發(fā)學(xué)生的審美情感、推動(dòng)情感體驗(yàn)、促使情感升華,課堂閱讀教學(xué)就不會(huì)再氣氛沉悶,而是進(jìn)入到聲情并茂、起伏跌宕的趣味性境界。
情感誦讀,首先必須建立在對(duì)文章理解的基礎(chǔ)上。其次,誦讀不僅要用聲去讀,更要用心去讀。將優(yōu)美的語言轉(zhuǎn)化為形象、轉(zhuǎn)化為意境,這樣就會(huì)達(dá)到在誦讀中生情、在誦讀中傳情的閱讀境界,這樣的誦讀才稱得上“美讀”。再次,誦讀不僅需要老師范讀,更重要的是要讓學(xué)生讀,而且誦讀方式應(yīng)當(dāng)多樣化。老師的范讀可以加深學(xué)生對(duì)文章感情的把握;學(xué)生的自讀、小組讀、齊讀等形式不一的誦讀可以使他們?cè)谂c作者、教師、同學(xué)的互動(dòng)交流中生發(fā)獨(dú)特的情感體驗(yàn)與生命感悟。
在本堂課上,我設(shè)計(jì)了教師范讀、學(xué)生自讀、學(xué)生賞讀、品味回讀等形式的誦讀,首先感覺還是讀的不夠,尤其是賞析第二部分時(shí)讀的甚少;其次缺少齊讀形式的設(shè)計(jì),沖淡了學(xué)生的激情,也在一定程度上減弱課堂的活躍氛圍。
2、莫讓方法限制學(xué)生的審美思維空間
《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作,其清新的語言、靈巧的構(gòu)思、寫景狀物的高超技藝讓人嘆服。于是我想在賞析“月下荷塘”與“塘上月色”的美景中讓學(xué)生領(lǐng)略到比喻、擬人等修辭手法的魅力和動(dòng)詞的精心妙用。帶著這樣的功利心態(tài),我先引導(dǎo)學(xué)生賞析一處優(yōu)美的寫景句子,讓學(xué)生領(lǐng)悟到賞析句子的方法,然后要求學(xué)生用這樣的方法賞析自己所喜歡的寫景句子。受我講的方法的限制,學(xué)生的思維局限在對(duì)句子的理解上,而非對(duì)美景的欣賞上,所以他們也沒發(fā)現(xiàn)美,更不用說讀出美來了。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”因此閱讀教學(xué)要“注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)!辈话褜W(xué)生框住,他才能生長(zhǎng)出思想的花朵。
二、學(xué)生的學(xué)情決定教師的教學(xué)設(shè)計(jì)
在最初設(shè)計(jì)這堂課時(shí),我設(shè)計(jì)的面較廣、知識(shí)點(diǎn)相對(duì)較多,經(jīng)組內(nèi)討論,面對(duì)我校普通班層次的學(xué)生,面面俱到就等于走馬觀花,并不會(huì)有實(shí)際效果。因此,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定在修辭與動(dòng)詞的妙用以及情景交融的寫作手法這兩個(gè)方面上。經(jīng)過課堂檢驗(yàn),少而精的設(shè)計(jì)更符合學(xué)生的接受能力。
三、合作學(xué)習(xí)應(yīng)注重實(shí)效而非流于形式
在新課改下,合作學(xué)習(xí)是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的重要方式之一。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)難以解決問題的前提下才有必要進(jìn)行合作學(xué)習(xí),因此對(duì)于合作學(xué)習(xí)所討論的問題的設(shè)計(jì)既要有一定的深度又要有討論的價(jià)值。由于本次在多媒體教室上課,座位的.安排和教室有所不同,打亂了合作小組,有一組成員由于缺少領(lǐng)導(dǎo)組織者而未能參與討論,使得本堂課的合作學(xué)習(xí)效果受到影響。這都是教師的疏忽,像這樣的情況可以按照小組來安排座次。
四、教師的素養(yǎng)決定課堂的效果
教學(xué)設(shè)計(jì)是否科學(xué),教學(xué)評(píng)價(jià)是否合理性以及課堂生成的駕馭力、師生活動(dòng)的融洽度無不是教師素養(yǎng)的體現(xiàn),而語文教師良好的語文素養(yǎng)往往在教學(xué)上起到事半功倍的作用。語文教師對(duì)語文內(nèi)容的感受、領(lǐng)悟、解讀,深深打上了其精神世界獨(dú)一無二的烙印,所以,一位出色的語文教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心靈的引領(lǐng)者、呵護(hù)者,是學(xué)生干渴心田的澆灌者。他應(yīng)該借助文章去完成一次又一次心靈與心靈的對(duì)話、碰撞、激蕩。我深感自身還有很多不足之處,在課堂語言的凝練度、課堂點(diǎn)評(píng)的精當(dāng)度、課堂時(shí)間的掌控力等方面都有待提高,我會(huì)虛心向組內(nèi)教師學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷提高自己的教學(xué)水平。
學(xué)無止境,每次公開課都是助我成長(zhǎng)的階梯,我會(huì)以此自我鞭策,力爭(zhēng)使自己的教學(xué)水平更上一層樓!
高中語文教學(xué)反思2
教學(xué)反思是我們教師對(duì)自身具體教學(xué)工作的檢查與評(píng)定,是我們教師整理課堂教學(xué),反饋信息、適時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找出教學(xué)中的成功與不足的重要過程。常寫教學(xué)反思,對(duì)我們老師自身的教學(xué)水平,實(shí)施高效課堂是行之有效的辦法。那么教學(xué)反思該記什么呢?以下是高中語文期中教學(xué)反思相關(guān)內(nèi)容:
一、記教學(xué)中的體會(huì)。能夠?qū)⒔虒W(xué)過程中自己感受深刻的、引起共鳴的做法記錄下來,日積月累就成了一筆寶貴的財(cái)富——教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
二、記教學(xué)中的失誤。教學(xué)中的疏漏與失誤在所難免,關(guān)鍵要看如何對(duì)待。如教學(xué)內(nèi)容安排欠妥,教學(xué)方法設(shè)計(jì)不當(dāng),教學(xué)重點(diǎn)不突出等。這些問題都要我們及時(shí)記錄下來,并拿出勇氣去面對(duì)、去解決。要積極從主觀上找原因,請(qǐng)同行提意見,采用多種形式取長(zhǎng)補(bǔ)短,使之成為以后教學(xué)工作的前車之鑒。
三、記學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的困惑。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困惑,往往是一節(jié)課的難點(diǎn)。抓住學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困惑,想辦法改進(jìn)教學(xué)方法,利用學(xué)生感興趣的游戲、課本劇等,幫助學(xué)生解決困惑。把如何解決學(xué)生困惑的方法在課后記錄下來,這樣做可以不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
四、記教學(xué)中學(xué)生的見解。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是教材內(nèi)容的實(shí)踐者,通過學(xué)生自己切身的感受,常常會(huì)產(chǎn)生一些意想不到的好見解。將學(xué)生的見解及時(shí)地記錄下來,這樣做有助于開闊教學(xué)思路,做到教學(xué)相長(zhǎng)。
五、記教學(xué)再設(shè)計(jì)。教完每節(jié)課后,應(yīng)對(duì)教學(xué)情況進(jìn)行全面回顧、總結(jié)。根據(jù)這節(jié)課的教學(xué)體會(huì)和從學(xué)生中反饋的信息,考慮下次課的教學(xué)設(shè)計(jì),并及時(shí)修訂教案,以便使教學(xué)更上一層樓。
總之,教學(xué)反思是幫助老師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施高效課堂教學(xué)的有效辦法,它能使我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,常教常新,不斷進(jìn)步,不斷提到。
高中語文期中教學(xué)反思:
一、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)所在、存在問題等
本班學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,表現(xiàn)最為明顯的是字體書寫普遍不規(guī)范還不工整,上課小動(dòng)作多。其次是沒有學(xué)習(xí)語文的興趣。因此導(dǎo)致語文基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),尤其害怕習(xí)作,還沒有養(yǎng)成自覺寫日記的習(xí)慣。特別是作業(yè)的完成情況非常不理想,一些不自覺的學(xué)生養(yǎng)成了不寫作業(yè)的現(xiàn)象,尤其是家庭作業(yè)。大部分學(xué)生喜歡閱讀,但閱讀感悟能力較差,學(xué)生搜集和存貯的好詞、佳句、文段較少,能靈活運(yùn)用所積累材料的學(xué)生不是很多。班級(jí)凝聚力較差,缺乏學(xué)習(xí)積極性。受社會(huì)、家庭環(huán)境等的影響,部分學(xué)生有不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣(拖欠作業(yè)、不專心聽講、作業(yè)不規(guī)范、不懂得學(xué)習(xí)方法等)和學(xué)習(xí)上進(jìn)心不夠好。
二、具體改進(jìn)措施
1、注重良好習(xí)慣的`培養(yǎng)。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是學(xué)生的一個(gè)基本的素質(zhì),它將會(huì)使學(xué)生受益終生。教師應(yīng)將學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成放在首位,始終如一地訓(xùn)練學(xué)生:規(guī)規(guī)矩矩寫字,認(rèn)認(rèn)真真讀書,仔仔細(xì)細(xì)審題,努力提高作業(yè)的準(zhǔn)確性。逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
2、加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo),強(qiáng)化語言積累
多讀多寫是我國(guó)傳統(tǒng)的語文教育的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生語文素養(yǎng)的提高在很大程度上得益于大量的課外閱讀。要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高閱讀效率。
3、注意閱讀方法指導(dǎo)
閱讀教學(xué)要注意方法指導(dǎo),讓學(xué)生在閱讀中掌握方法。像如何理解重點(diǎn)詞句,如何概括文章的主要內(nèi)容,如何體會(huì)文章的思想感情等,都有一個(gè)方法的指導(dǎo)問題。要鼓勵(lì)學(xué)生讀中生疑,讀中質(zhì)疑,同時(shí)要求學(xué)生在讀中解疑,經(jīng)過讀書——質(zhì)疑——再讀書——解疑的過程,在讀中加深體驗(yàn),深化理解,發(fā)展思維,逐漸提高感悟理解能力。學(xué)生學(xué)得方法,能力得到發(fā)展,就會(huì)遷移到其它文章的閱讀中,從而提高閱讀能力。
4、加強(qiáng)習(xí)作指導(dǎo),提高學(xué)生的書面表達(dá)能力。
習(xí)作是學(xué)生從口頭語言向書面語言過渡的階段。這一階段的學(xué)生抽象思維能力較差,對(duì)事物的感知是輪廓式的,反映在習(xí)作上是表達(dá)不具體,空洞。我們要針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生把習(xí)作寫具體。要注意打開學(xué)生的思路,指導(dǎo)學(xué)生圍繞中心,從不同的角度、不同的側(cè)面選取習(xí)作素材,鼓勵(lì)學(xué)生從自己熟悉的生活中獲取內(nèi)容,凸現(xiàn)習(xí)作內(nèi)容的多樣化。
高中語文教學(xué)反思3
高中階段學(xué)生對(duì)唐詩的首次接觸是在必修三的唐詩單元。因此本單元選取了唐詩發(fā)展四個(gè)階段中除了初唐之外的三個(gè)階段的四位代表性作家——李白、杜甫、白居易和李商隱的作品。讓我們從不同層面的感受到唐詩令人沉醉的藝術(shù)魅力。
本單元所選《蜀道難》是李白詩歌作品中最出色的一篇,其思想內(nèi)容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩的政治寓意,歷來眾說紛紜,莫衷一是,應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間去探索,教師給予詩歌鑒賞方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩歌作品的能力和方法。
在教學(xué)實(shí)踐中我認(rèn)為:《蜀道難》的學(xué)習(xí)應(yīng)該建立在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上。學(xué)生可以結(jié)合課下注釋及一些助學(xué)材料,對(duì)詩歌的背景、李白的.生平、文中的神話傳說、語言風(fēng)格等,做一個(gè)系統(tǒng)的了解。教師應(yīng)給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間,讓他們?cè)谧詫W(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。教師根據(jù)學(xué)情,選擇合適的切入點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)分析。
教師的講授本課時(shí)要有大局觀,要做到知己知彼,百戰(zhàn)不殆!妒竦离y》是李白的名篇同時(shí)也是詩歌中比較重要的經(jīng)典篇目。所以,了解作者李白及創(chuàng)作背景極為重要,同時(shí)不能忽視本課的藝術(shù)成就。通過想象與聯(lián)想把本文所描繪的場(chǎng)景串聯(lián)起來至關(guān)重要的。在詩歌的語言方面,選擇文中典型的詩句進(jìn)行深度的分析是非常有必要的。我認(rèn)為教師在講授本課時(shí)不能“大而全”而應(yīng)該“小而深”,抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),這樣課堂便會(huì)收到意想不到的效果。
教學(xué)方法的選擇上,我認(rèn)為科學(xué)的做法是:學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,課堂借助多媒體課件,對(duì)蜀道的形象有一個(gè)比較直觀的印象。這一教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生對(duì)蜀道的“險(xiǎn)”有一個(gè)直觀的印象。反過頭來再研讀課文,找出相關(guān)的句子,反復(fù)的誦讀,然后作深入的分析。
《蜀道難》這一經(jīng)典詩歌關(guān)于它的研究可以說是汗牛充棟。那么如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握相關(guān)的知識(shí)呢?首先可以肯定的是:沒有一個(gè)教師可以把歷來的研究成果全部傳授給學(xué)生,也沒有一個(gè)學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)對(duì)本文有比較成熟、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。所以,我認(rèn)為教師應(yīng)該給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間,讓他們?nèi)ブ鲃?dòng)的探索、主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,教師做好引導(dǎo)把握住核心問題,你的課堂會(huì)取得“事半功倍”的理想效果。
高中語文教學(xué)反思4
聽、說、讀、寫是語文的綜合能力。其中“寫”是語文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分,也是語文教學(xué)中的一個(gè)老大難問題。高考作文60分的分值在所有的高考學(xué)科中是最具分量的,眾多的同行削尖了腦袋,希望能夠研究出一套行之有效的作文教學(xué)方法,以期幫助學(xué)生在高考考場(chǎng)上寫出有質(zhì)量的文章。
然而現(xiàn)實(shí)是許多太想將自己的創(chuàng)作感悟加諸學(xué)生身上,卻沒有意識(shí)寫作是一件很自由化的事。每個(gè)人都有不同的表達(dá)方式,觀察、思維、想象角度也不一樣。因此,每人的風(fēng)格、特色也就不盡相同,更不存在什么標(biāo)準(zhǔn)規(guī)律、標(biāo)準(zhǔn)套路可言。只要能準(zhǔn)確自如地表達(dá)自己看到的、聽到的、想象到的內(nèi)容或事情,就是好習(xí)作。偉大的作家巴金曾說過:“寫作的最高技巧為無技巧!彼貏e強(qiáng)調(diào)自然抒寫,無拘無束,不包含任何虛偽、矯揉和造作的成分。新編《高中語文教學(xué)大綱》對(duì)高中作文教學(xué)也這樣的要求:“提倡自由作文,根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣寫作,力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)!蹦愕姆椒▽(duì)你很實(shí)用,但把它強(qiáng)加在學(xué)生身上,也許就會(huì)弄巧成拙。寫作要呼喚個(gè)性,要自由表達(dá),作文才能夠獨(dú)具一格,放射出自由的光芒,才會(huì)具有頑強(qiáng)的生命力。
我認(rèn)為作文教學(xué)的最佳方法就是努力使學(xué)生成為寫作的主人,把寫作的自由和快樂還給學(xué)生。要能從作文中體會(huì)到樂
趣與快感,前提是我要寫,而不是要我寫。在我們的教學(xué)中,學(xué)生作文更多的是遵命寫作,是一項(xiàng)任務(wù),是訓(xùn)練系列中的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師為了應(yīng)試有很強(qiáng)硬的理由,學(xué)生則有太多的無奈。他們沒有選擇余地,不能自主,寫作也不是一種內(nèi)在需要。因此交還學(xué)生作文的自主權(quán),讓他們真正喜歡作文,自由地“以我手寫我心”,是我們改變作文教學(xué)現(xiàn)狀的第一步。也是最重要的一步。
自由寫作體現(xiàn)在寫作時(shí)間和作文形式的自由。限時(shí)限量的作文訓(xùn)練會(huì)使每個(gè)人感到畏懼,因?yàn)槊總(gè)人的寫作沖動(dòng)不是恒定不變的,有些東西稍縱即逝,是在特定情景中的自然流露。要教會(huì)學(xué)生捕捉這些不期而遇的真實(shí)感受,那么隨筆、日記、讀書筆記等應(yīng)是學(xué)生練習(xí)的常用形式,或洋洋灑灑,或三言兩語,興之所至,揮灑即就。的確高考作文是有規(guī)定時(shí)間的`,甚至有時(shí)連文體也有限制。但我們必須意識(shí)到,這應(yīng)該是“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,而不是我們多做幾次定時(shí)訓(xùn)練就能完成的。
寫作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生接觸生機(jī)盎然的大自然,深入到異彩紛呈的社會(huì)生活中,培養(yǎng)學(xué)生的生活作文思想。強(qiáng)調(diào)觀察、體味、思考,反對(duì)被動(dòng)、機(jī)械地模仿和重復(fù),對(duì)現(xiàn)實(shí)做出真善美、假惡丑的判斷。惟有如此,學(xué)生才能體會(huì)到一種自由和快樂,憑借自己的天性挖掘生活,感受周圍的事物。信心十足地傳達(dá)自己對(duì)生活的理解和對(duì)美好事物的頌揚(yáng)。
語文教師不用將分?jǐn)?shù)常掛心中,現(xiàn)行的高考作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)正愈來愈傾向于對(duì)學(xué)生心靈的解放。只要我們的學(xué)生真正擁有了寫作的自由和快樂,一切自會(huì)水到渠成。
高中語文教學(xué)反思5
本次中考命題采用新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)卷模式,考查了學(xué)生的科技文、古詩文、文學(xué)類文本的閱讀鑒賞能力及語言積累運(yùn)用能力,知識(shí)覆蓋面寬,題型較為多樣靈活,重視綜合能力的考查,但對(duì)高一學(xué)生來說,難易也較適中,閱讀文本較平易,問題較易操作。
經(jīng)分析試卷,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在如下問題:
1.基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí),尤其是成語和病句的辨析能力較弱。今后在教學(xué)中一定要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多在這方面積累,平時(shí)做作業(yè)時(shí)要重視思考辨析,積累辨析經(jīng)驗(yàn),功到自然成。
2.文言虛詞用法辨析能力不強(qiáng)。究其原因,在于缺乏面對(duì)難度較大問題的勇氣,平時(shí)不求甚解,一知半解,考試時(shí)更是自信不足,草率應(yīng)付,難以得分。
3.文學(xué)類文本閱讀鑒賞十分嚴(yán)重。因?yàn)槠綍r(shí)接觸這種文本太少,閱讀經(jīng)驗(yàn)不足,感悟能力較低,對(duì)命題類型了解不夠,審題粗疏,答題術(shù)語意識(shí)欠缺,語言表達(dá)不夠規(guī)范,多憑借感覺解題,得分沒把握。
4.語言運(yùn)用題型中的連貫題好仿寫題分值大,易失分,好多學(xué)生心態(tài)浮躁,缺乏反復(fù)推敲的習(xí)慣和耐心,對(duì)句子間的邏輯關(guān)系缺乏深刻的認(rèn)識(shí),觀察例句粗心,只看大概,對(duì)“仿點(diǎn)”觀察不周,寫出的句子不符合題干要求。一部分學(xué)生寫出的句子格式正確,但缺乏格調(diào),或者句子表達(dá)的情境相差甚遠(yuǎn),答案不夠完美,得分不完整。
5.作文堪稱語文試卷的半壁江山,本次考試作文命題材料對(duì)立意提示明顯,立論切入角度較多,審題不準(zhǔn)的問題相對(duì)較少。試卷上反
映出的普遍問題主要有:命題缺乏鮮活性和藝術(shù)性,也不能反映習(xí)作的`中心觀點(diǎn);議論文事實(shí)論據(jù)不足,論據(jù)缺乏典型性,論證方法單調(diào);對(duì)論據(jù)缺乏準(zhǔn)確的分析,論點(diǎn)與論據(jù)間的統(tǒng)帥關(guān)系闡釋不到位;語言表達(dá)技巧意識(shí)不強(qiáng),句式單一,缺乏變化,修辭手法使用少,語言表達(dá)缺乏張力;彰顯思路的意識(shí)較弱,行文隨意性強(qiáng),不能使用設(shè)置分論點(diǎn)、鋪墊、照應(yīng)等方式強(qiáng)化習(xí)作結(jié)構(gòu)的技巧性新課程背景下的高中語文教學(xué)要求教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生發(fā)展的需求,從“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo),努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制,幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng),在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過程中有效的發(fā)揮個(gè)體自主創(chuàng)新的作用,以適應(yīng)未來學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。
針對(duì)上述問題,今后應(yīng)在如下幾方面改進(jìn)工作。
1.引導(dǎo)學(xué)生重視積累。在字音字形、成語、病句辨析、連貫、仿寫、壓縮語段方面要提早介入,積累知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、積累典型試題。
2.閱讀教學(xué)中進(jìn)一步重視情感人文價(jià)值觀的滲透。有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩文、文學(xué)類這類情感色彩濃厚的文本的認(rèn)知興趣,提高學(xué)生鑒賞該文本的能力。
3.進(jìn)一步落實(shí)新課改精神,改進(jìn)課堂教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生小組自主互助學(xué)習(xí),并以此為契機(jī),加強(qiáng)學(xué)生自我表現(xiàn)能力,提高學(xué)生語言表達(dá)能力,幫助他們樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和自信意識(shí)。
總之,“授人以魚,不如授人以漁。”語文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不完全適合語文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決
定了語文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,更不會(huì)靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品。
另外,社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂觀,現(xiàn)在很多學(xué)生思想浮躁,急功近利,所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。當(dāng)然,語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有40分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,不斷研究教材,一定吃透教材,融會(huì)貫通,把教材當(dāng)載體,用教材駕馭教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生能力、提升學(xué)生素養(yǎng),將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到更高的層面。
高中語文教學(xué)反思6
古典詩詞教學(xué)是高中語文教育的重要組成部分,其獨(dú)特的審美價(jià)值和豐厚的人文內(nèi)涵,對(duì)全面提高學(xué)生素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義!洞航ㄔ乱埂返淖髡邚埲籼摫缓笕嗽u(píng)價(jià)為“孤絕橫篇,竟為大家”,這首詩也被聞一多譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。全詩用春、江、花、月、夜五個(gè)意象,環(huán)環(huán)交錯(cuò),妙趣自生,給我們展開了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖,同時(shí)以月為寄托,又給我們鋪寫了月下分隔兩地的思人相思之情,情韻悠悠,也不乏哲思隱隱。
作為千古名篇,如何能上出詩情韻味,如何讓學(xué)生自己體悟詩情畫意,在上課之前我查閱了很多資料,最終設(shè)計(jì)如下的教學(xué)思路:美讀——美寫——美悟。
“美讀”:拿到一首詩歌,對(duì)于我們來說,不是懂了才去讀,而是讀了才會(huì)懂,因此只有反復(fù)誦讀,才能慢慢體會(huì)詩的意境,才會(huì)領(lǐng)會(huì)詩的情感,正是“七分誦讀,三分鑒賞”。蘇軾曾經(jīng)說過“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,朱熹也說“大抵讀書,先須熟讀,繼之精思,然后可以有得耳”。這都是在說理解之前的讀的重要性。而我也一直認(rèn)為:一個(gè)誦讀好的學(xué)生,一定對(duì)詩歌本身有自己獨(dú)特的內(nèi)心體悟。反復(fù)誦讀后,別林斯基所說的“美都是從靈魂深處發(fā)出的”的“美”也就順然流出。具體操作,先讓學(xué)生齊讀,之后找學(xué)生評(píng)價(jià)齊讀的'感受,然后由他所在的那個(gè)小組再讀,再找學(xué)生評(píng)價(jià),中間講解誦讀詩詞的技巧,包括情感、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂,最后由這位學(xué)生自己試讀,同時(shí)教師給他配樂。教師點(diǎn)評(píng)完之后,教師配樂范讀。很多老師認(rèn)為自己讀得不好,便找名家視頻聽讀,其實(shí)我認(rèn)為,名家范讀和老師范讀其實(shí)有很大的教學(xué)效果的不同。名家范讀,讀的固然好,但是好是他們的,因?yàn)樗麄兪敲,讀得好是應(yīng)該的,他們高高在上,我們本身就是一種仰望的姿態(tài),因此學(xué)生除了佩服贊嘆之外,沒有更多的切身體會(huì),名家距離我們太遙遠(yuǎn),就像影視明星在熒幕中表演出色,但是很難讓我們有也去演的沖動(dòng),同樣名家誦讀讓學(xué)生產(chǎn)生不了誦讀的沖動(dòng),激發(fā)不出學(xué)生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同,對(duì)于學(xué)生而言,老師是看得見、摸得著的實(shí)體存在,是處于學(xué)生身邊的存在,距離學(xué)生近而沒有任何疏遠(yuǎn)感,因此教師的誦讀是學(xué)生的一個(gè)范例,一個(gè)榜樣。教師本身如果讀得好,那么學(xué)生會(huì)認(rèn)為這是真實(shí)的,是可以模仿的,學(xué)生會(huì)有“老師是普通人,他能誦讀,我也能誦讀”的想法,因此他們會(huì)有一種誦讀的欲望和誦讀期待。在我以往的教學(xué)中,每每我誦讀完后,很多學(xué)生都會(huì)爭(zhēng)著去試讀,他們甚至還要求配樂。多次誦讀,再加之老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。學(xué)生基本已把握了詩歌的內(nèi)在情感。因此詩歌誦讀是課堂教學(xué)的第一步,是知識(shí)的內(nèi)化過程。
“美寫”:鑒賞詩歌,不能簡(jiǎn)單的翻譯詩句,是通過詩句的理解,加之想象和聯(lián)想再現(xiàn)詩的意境,或復(fù)原畫面,或再現(xiàn)場(chǎng)景,再用優(yōu)美的文字表述出來。因?yàn)樵姼璨幌裆⑽哪菢,可以用豐盈的語言給我們描繪整個(gè)畫面,詩歌囿于文體限制,只能通過若干個(gè)意象,粗略的勾勒意境,而那些詩人眼睛看到、心里縈繞但沒有訴諸筆端寫出的景情,就需要學(xué)生通過自己的聯(lián)想和想象去補(bǔ)充、去還原,這是一個(gè)手、腦等多方面思維訓(xùn)練的過程,因此雖然師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學(xué)的主體,但一堂語文課如果沒有了練,就會(huì)給人一種不完美的感覺,而“練筆”就是知識(shí)的外化過程,也是語文學(xué)習(xí)的最終追求。語文教師的目標(biāo)是讓學(xué)生感受語文,而不是教懂語文。(置身詩境)那么“以文解詩”就是很好的理解詩歌的方法。具體過程是讓學(xué)生根據(jù)文本改寫“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段,要求學(xué)生還原畫面,再現(xiàn)情景。因?yàn)橛性臑橐劳,學(xué)生想象豐富,用詞也大膽,改寫的文段非常優(yōu)美,效果很好。然后讓不同小組的學(xué)生展示成果,或讀出或用投影展示,教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點(diǎn)評(píng)。如果教師自己也改寫一段展示,效果會(huì)更好。當(dāng)然學(xué)生改寫可以在課前就布置好。
高中語文教學(xué)反思7
《荷塘月色》歷來被人們認(rèn)為是一篇上乘的美文。我想她的美恰如徐志摩《沙揚(yáng)娜拉》中那水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,是只可意會(huì)不能言傳的。能把這種美傳達(dá)給學(xué)生最好的方法便是朗讀。做到以情感人,這樣才能感染學(xué)生。但如果毫無技巧,一味的朗讀,效果也是甚微的。那么,如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀教學(xué)呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劯咭徽Z文荷塘月色教學(xué)反思。
一、激發(fā)學(xué)生的`興趣,創(chuàng)設(shè)朗讀氛圍。
1、通過各種手段激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。我在講授這篇文章時(shí),一開始就向?qū)W生說明這是一篇美文,美文就要美讀,然后通過聽錄音,使學(xué)生對(duì)整篇文章有個(gè)大概的了解,同時(shí)把握作者的情感。在感知了課文后,模仿錄音大家齊讀,教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),但不管學(xué)生朗讀得如何,教師在某種程度上都應(yīng)該給予肯定,給學(xué)生以充分地信心。
2、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。準(zhǔn)確生動(dòng)而又富有感染力的教學(xué)語言,能吸引學(xué)生,打動(dòng)學(xué)生,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。如:在講授《荷塘月色》時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入:朱自清的《荷塘月色》是一篇寫景抒情的散文,古往今來有許多優(yōu)秀的散文家,他們有自己飽蘸深情的筆,寫下了許多詩情畫意的篇章,在名家們的筆下一草一木都含有深情,富有靈性。我們?cè)诶首x的過程中能體會(huì)到這一點(diǎn)。
二、重視教師的范讀。
哲學(xué)家黑格爾說過:“教師是孩子們心目中最完美的偶像!痹谡Z文教學(xué)中老師應(yīng)多注意給學(xué)生以科學(xué)的指導(dǎo)和示范的影響,其中范讀就有重要的指導(dǎo)作用和相當(dāng)?shù)挠绊懥Α@蠋熑缒芙?jīng)常給學(xué)生正確的、動(dòng)之以情的范讀,就能使學(xué)生潛移默化地受到感染,自然而然地受到熏陶,從而不斷提高讀書的興趣。
三、對(duì)個(gè)別學(xué)生的朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
在整體朗讀課文之后,分析重點(diǎn)自然節(jié)時(shí)可抽幾位學(xué)生讀,然后先讓同學(xué)發(fā)表意見,好在哪里,不足在哪里。其次教師歸納、總結(jié),再次講明朗讀時(shí)掌握的技巧。同時(shí),抽取的幾位學(xué)生可先挑選一下,有朗讀水平較好的學(xué)生和水平一般甚至較差的學(xué)生,這樣可以有一個(gè)比較的過程,促使學(xué)生更好地朗讀。
其實(shí),優(yōu)美的朗讀,不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)個(gè)性化,而且它會(huì)像一股清泉流淌學(xué)生稚嫩的心田,誘發(fā)學(xué)生情感的波瀾。
除此之外,我認(rèn)為這篇文章要講的內(nèi)容非常多,應(yīng)該有一個(gè)取舍,最好不要面面俱到,要善于把握重點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)月下荷塘和荷塘月色這兩節(jié),從月下荷塘中朱自清不寫一個(gè)月字,卻能夠盡得月之風(fēng)姿說起以品味他的高妙。
高中語文教學(xué)反思8
教學(xué)目標(biāo):
1、感知文章內(nèi)容,積累文言知識(shí)。
2、把握文章思路:墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。
3、能聯(lián)系人物言行分析人物形象。
4、體會(huì)墨子高超的勸說藝術(shù)。
助讀資料
1.《墨子》及墨子
墨子,(約前468~前376)名翟,魯人,一說宋人,戰(zhàn)國(guó)初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子散文代表作家。曾為宋國(guó)大夫。早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張?兼愛”“非攻“尚賢”“節(jié)用”,反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的愿望。 《墨子》是先秦墨家著作,現(xiàn)存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有后期墨家的作品!赌印肥俏覈(guó)論辯性散文的源頭,運(yùn)用譬喻,類比、舉例,推論的論辯方法進(jìn)行論政,邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦堵子散文中占有重要的地位。
2.公輸
公輸,名盤,也作?“般”或?“班”又稱魯班,山東人,是我國(guó)古代傳說中的能工巧匠,F(xiàn)在,魯班被人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖,其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.魯班不光在建筑業(yè),而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹。他發(fā)明了飛鳶,是人類征服太空的第一人,他發(fā)明了云梯(重武器),鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器,是一位偉大的軍事科學(xué)家,在機(jī)械方面,很早被人稱為“機(jī)械圣人”,此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以說是前無古人,后無來者,是我國(guó)當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一 導(dǎo)語(參考)
當(dāng)今世界的兩大主題是和平與發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難罄竹難書.今天我們走近一位熱愛和平的人,他憑借自己雄辯的口才,巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場(chǎng)不義的戰(zhàn)爭(zhēng),他就是墨子。
二 初讀課文,讀準(zhǔn)字音
郢敝輿 短褐犀兕麋鹿 魚鱉黿鼉 雉兔鮒魚文梓 楩楠豫章 守圉
三 再讀課文 疏通文意
。ńY(jié)合文下注釋疏通文意,標(biāo)出疑難,師生釋疑。)
解釋以下加點(diǎn)詞語和句子
夫子何命焉為?
吾義固不殺人
殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智
知而不爭(zhēng),不可謂忠
義不殺少而殺眾,不可謂知類。
宋所為無雉兔鮒魚者也
臣以王吏之攻宋也,為與此同類
公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。
吾知所以距子矣,吾不言
吾請(qǐng)無攻宋矣
四、理清文脈,把握文意
1本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰?主要人物是哪一位?墨子前往楚國(guó)的目的是什么?
2談?wù)勀銓?duì)本文思路的看法。
學(xué)生討論。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
二、精讀課文,探究墨子止楚攻宋成功的奧秘,體味墨子的勸說藝術(shù)
墨子止楚攻宋戰(zhàn)略三步走。
1、 學(xué)生分角色朗讀2~12段。
思考:墨子是如何勸說公輸盤的呢?
2、分角色朗讀13~16段。
思考:墨子又是如何勸阻楚王的呢?
3、分角色朗讀13~16段
思考:墨子最終是怎樣迫使楚王放棄攻宋的?
四、人物分析
墨子:
楚王:
公輸:
五、總結(jié)升華
墨子與公輸盤,楚王的這場(chǎng)斗爭(zhēng)給予我們什么樣的`啟示?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、中考鏈接
1.解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)
⑴ 子墨子曰 ( )
、 愿借子殺之 ( )
、 吾義固不殺人 ( )
、 不可謂知類 ( )
2.下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.公輸盤為楚造云梯之械 吾從北方聞子為梯
B.不可謂知類 為與此同類
C.荊國(guó)有余于地而不足于民 殺所不足而爭(zhēng)所有余
D.于是見公輸盤 胡不見我于王
3.翻譯下面的句子。(4分)
⑴夫子何命焉為?
譯:
⑵宋何罪之有?
譯:
4.用原文回答:(4分)
、拍优c公輸盤一見面,就向他提出了怎樣的請(qǐng)求?
答:
、颇硬扇∈裁创胧┳尮敱P答應(yīng)他的請(qǐng)求?
答:
5.墨子抓住公輸盤的哪句話進(jìn)行批駁?從哪句話可以看出公輸盤的虛偽性?(4分)
答:
6.怎樣理解墨子的五個(gè)“不可謂”中的“智”“仁”“忠”“強(qiáng)”“知類”?墨子用五個(gè)“不可謂”的目的是什么?(4分)
答:
高中語文教學(xué)反思9
復(fù)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》一文,主要想完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):一是識(shí)記、理解、運(yùn)用文言字詞;二是分析和借鑒本文通過細(xì)節(jié)描寫敘述事情和刻畫人物的方法。
所有課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都緊緊圍繞著這兩個(gè)目標(biāo)展開。
整個(gè)教學(xué)過程推進(jìn)的比較良好,感覺還是很好的實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的目標(biāo),收到了預(yù)想的效果。其中有兩個(gè)環(huán)節(jié)我感覺較為滿意:第一個(gè)是課內(nèi)重點(diǎn)文言字詞的遷移運(yùn)用,第二個(gè)是鑒賞細(xì)節(jié)描寫手法之前選取《老屋》歌詞所做的鋪墊。
第一個(gè)環(huán)節(jié)中,我選取的是XX年江蘇卷高考題歐陽修《南陽縣君謝氏墓志銘》中的一段文字,語段幾乎包含了本節(jié)課所強(qiáng)調(diào)的所有重點(diǎn)字詞和文言現(xiàn)象,課堂上及時(shí)地拿來讓學(xué)生翻譯,既突出了檢測(cè)的針對(duì)性,又較好地強(qiáng)化了知識(shí)遷移過程中能力的提升,更重要的是,它讓學(xué)生直接體會(huì)到了文言文復(fù)習(xí)和高考之間的必然聯(lián)系,讓他們意識(shí)到了平時(shí)復(fù)習(xí)中積累文言知識(shí)的重要性,而課堂上學(xué)生頭腦中這種意識(shí)的產(chǎn)生比老師平日里憑空的說教要強(qiáng)百倍千倍。
《項(xiàng)脊軒志》是作者歸有光在經(jīng)歷了無數(shù)的人生變故、世事滄桑之后寫作的文章,文章雖然感情真摯細(xì)膩,細(xì)節(jié)描寫的手法運(yùn)用的'不露痕跡,但是因?yàn)檎Z言樸素,敘述平淡,以學(xué)生現(xiàn)在的年齡和人生體驗(yàn),很難提起深入閱讀的精神和興趣,更不要說體會(huì)作者情感的十分之一二,進(jìn)行手法的分析和挖掘了。為了解決這個(gè)問題,我截取了水木清華《老屋》中的一段歌詞作為之前的鋪墊。這是一首充滿懷舊情緒的歌曲,作者在表達(dá)對(duì)老屋及屋中人思念的時(shí)候,選取了很多尋常生活中看似平淡而又十分美好的鏡頭和畫面,這種方法和《項(xiàng)脊軒志》中采用的敘事抒情的方法極為相似,因而,起到了很好的鋪墊作用。學(xué)生們對(duì)這樣的歌曲也非常喜歡,很容易產(chǎn)生情感的共鳴,分析起來更是興趣盎然,極好地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的興致和課堂的氣氛。
盡管如此,一堂課講下來,感覺還是有很多的遺憾和不足。手法賞析環(huán)節(jié)中,因?yàn)樵O(shè)計(jì)的題目難度偏大,之前的知識(shí)補(bǔ)償做的不夠,使得學(xué)生們?cè)诜治龅倪^程中抓不住根本,回答不到點(diǎn)子上,浪費(fèi)了一些時(shí)間,以至于后面的鏈接閱讀無法充分展開,寫作方法的引導(dǎo)也僅僅是點(diǎn)到為止;還有,在駕馭課堂、隨時(shí)隨地調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,以使他們時(shí)時(shí)刻刻專注于課堂內(nèi)容上,做的也還不夠,還需要在以后的教學(xué)過程中不斷地摸索和努力。
雖然不是什么教學(xué)能手的選拔,優(yōu)質(zhì)課的評(píng)選,甚至因?yàn)橛袘卸韬臀冯y心理,在剛開始“聽將令”,“奉旨”講課的時(shí)候還有點(diǎn)不情愿,但是,當(dāng)真正面對(duì)這件事的時(shí)候,我卻以十二分的認(rèn)真投入進(jìn)去了它。因?yàn),學(xué)校不僅提供給了我們展示的舞臺(tái),也給予了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我要好好把握;再有,自己竭盡所能之后,仍然存在的問題才是真正的問題,是自己真正需要克服的地方,而這,應(yīng)該也正是進(jìn)步之所在。
高中語文教學(xué)反思10
高中語文第四冊(cè)《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢(mèng)龍“三言”中的名篇,是中國(guó)文學(xué)史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時(shí),試圖從語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),作兩種不同方法、不同目標(biāo)指歸的比較嘗試。課后,反思自己的教學(xué)實(shí)踐,深深地感到:中學(xué)語文教學(xué)只有從人本出發(fā),讓人性的光輝照耀課堂,撈起語文教學(xué)中失落已久的人文“百寶箱”,才能切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì),打下人文精神的底子。
從哲學(xué)的文化類型上說,現(xiàn)今世界上有兩種哲學(xué):一種是認(rèn)識(shí)論哲學(xué),一種是存在論哲學(xué)。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的本質(zhì)是知識(shí)論,折射到文學(xué)問題上面,就是模仿論流行,通過模仿對(duì)象世界獲得對(duì)對(duì)象世界的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)變得突飛猛進(jìn)的發(fā)展?茖W(xué)主義成為現(xiàn)代哲學(xué)的主流,它崇尚科學(xué)、理性,主張實(shí)證和精確,否認(rèn)本體論,用科學(xué)的精神來解釋人的問題,如人的價(jià)值、自由等問題。比如影響到語文教學(xué)上,如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動(dòng)作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學(xué)與認(rèn)識(shí)論不同,主張以人為本。
在掌握世界的路徑上面,與認(rèn)識(shí)論只相信事實(shí)、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同,存在論更相信人的感受、體會(huì)、直覺、體驗(yàn)、想像、領(lǐng)悟、意會(huì)等等。在文學(xué)問題上,存在論擯棄模仿論,而主張顯隱論。模仿論關(guān)心的是模仿得真不真,顯隱論關(guān)心的是形象背后隱在的蘊(yùn)含。在言語表達(dá)上面,與認(rèn)識(shí)論的言必盡意的看法不同,存在論相信人的世界博大而深厚,往往是意猶未盡。影響到語文教學(xué)上,就是應(yīng)樹立以人為本的思想,強(qiáng)調(diào)人本主義,語文是心靈之學(xué),文化是智慧的結(jié)晶,應(yīng)當(dāng)把人的精神作為觀照的核心。在教學(xué)中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學(xué)的精妙。
基于以上思考,筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導(dǎo)教學(xué)中。分別從語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),在兩個(gè)班級(jí)作了不同教學(xué)目標(biāo)指歸的設(shè)計(jì)及實(shí)踐。
一、以認(rèn)識(shí)論、科學(xué)主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.感知小說的故事情節(jié);
2.欣賞杜十娘這個(gè)人物形象;
3.了解擬話本等相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
教學(xué)程序:
1.新課導(dǎo)入:播放《杜十娘》歌曲,以激發(fā)興趣;了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.理清故事情節(jié),編寫200字左右的故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
、僮铒@著的外貌特征。(美麗)
、诙攀镔Y助李甲的情節(jié)及體觀的品質(zhì)。(善良)
、叟涟賹毾涞囊饬x。(反抗)
、鼙瘎〉脑蛱接憽#ɡ罴棕(fù)心,孫富無恥,封建世俗觀念,制度黑暗。)
二、以存在論、人文主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.鑒賞杜十娘形象的人性美;
2.設(shè)計(jì)避免悲劇的“良方”;
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學(xué)程序:
1.新課導(dǎo)入,播放《千古絕唱》,歌中引用了六個(gè)民間故事以引出文本。
2.自讀課文。討論:
、俣攀锏谋瘎∨c哪些人有關(guān)?
、谀闶峭檫是鄙夷現(xiàn)實(shí)中杜十娘式的人?你會(huì)是李甲嗎?
、鄱攀锏谋瘎∈莻(gè)人悲劇還是社會(huì)悲。
、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎?
、菀粋(gè)民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀?
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫一篇讀后感。
比較兩堂課,從教學(xué)過程和課后反映看,第二種設(shè)計(jì)學(xué)生的興趣更濃,課堂氣氛更活躍,學(xué)生參與的積極性更高。第一種設(shè)計(jì)固然也能調(diào)動(dòng)一部分學(xué)生的積極性,但整個(gè)教學(xué)過程略顯凝滯,學(xué)生學(xué)到的.是以諸如常識(shí)、情節(jié)、人物形象的機(jī)械認(rèn)知等知識(shí)和概念。在此恕不贅述。而第二種設(shè)計(jì),學(xué)生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上,學(xué)生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方:她“久有從良之志”,希望過一種正常“人”的生活。她自知身份低微,在當(dāng)時(shí)的世俗社會(huì),男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營(yíng):七年時(shí)間苦心積攢“百寶箱”,希望用“百寶箱”來證明自己的價(jià)值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱,只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負(fù)心負(fù)義,杜十娘大可不必投水,她有青春、美麗,還有金錢,就算獨(dú)自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個(gè)相知的人過完一生。經(jīng)過討論,大家逐漸認(rèn)同:杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”,是人性,是道義,是良知,是人心,因?yàn)樯鐣?huì)容不下這些東西。在那個(gè)批俗羅織的禮教的網(wǎng)里,她的投江實(shí)在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的,卻更是美的,留給人間一份至真至純的情感美。
通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較,學(xué)生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識(shí),更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能,不是怯儒輕生,而是一種不屈人格的體現(xiàn),是向那個(gè)社會(huì)、那個(gè)時(shí)代發(fā)出抗議的最強(qiáng)音,成就的是一曲千古絕唱!一位學(xué)生在課后的讀后感中寫道:
到此為止,說的都是文學(xué)鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊,我們又會(huì)抱怎樣的態(tài)度呢?當(dāng)老師的問題一提出,我就呆住了,我從未思考這個(gè)問題。一直以來,文學(xué)是文學(xué)、生活是生活,進(jìn)入故事情節(jié)是投入,走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問,叩問自己的心靈,難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木?
由此可見,中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)特別考慮學(xué)生的人格發(fā)展及學(xué)科特點(diǎn),落在人的內(nèi)心發(fā)展上,落在對(duì)人格的魅力、人性的含義的深層理解上,撈起失落已久的人文“百寶箱”,我們的語文才有陽光燦爛的日子!
高中語文教學(xué)反思11
《沁園春·長(zhǎng)沙》教學(xué)反思
上課后經(jīng)過我的認(rèn)真反思,本節(jié)課在教學(xué)環(huán)節(jié)上有以下幾方面的優(yōu)點(diǎn):
1、多媒體教學(xué)手段的使用,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,并且提高了課堂的效率。使用幻燈片可以大大節(jié)省板書時(shí)間,把這部分時(shí)間留給學(xué)生思考和朗讀,效果更好!
2、抓住職高學(xué)生的特點(diǎn),激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,讓他們提前預(yù)習(xí),在上課時(shí)可以充分跳動(dòng)他們的積極性。
3、通過播放朗讀錄音,讓學(xué)生跟著范讀的方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,最終達(dá)到了學(xué)生有感情朗讀的目的.。
當(dāng)然本節(jié)課還存在許多不足之處,有待改進(jìn):
1、應(yīng)該給學(xué)生再長(zhǎng)一點(diǎn)的朗讀時(shí)間,爭(zhēng)取能讓學(xué)生熟讀成誦,最好當(dāng)堂完成背誦的任務(wù),這樣能使他們找到自信。
2、今后應(yīng)多思考一下該如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂氣氛活躍起來,真正做到有聲有色有效果。
3、多培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力與概括能力,有許多學(xué)生心里明白但無法用精美、準(zhǔn)確的語言表述出來。
4、教師未能在詩詞鑒賞方法上及時(shí)給予學(xué)生指導(dǎo),未能在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生初步掌握詩詞鑒賞的一般規(guī)律、方法,形成初步的文學(xué)鑒賞能力。
5,對(duì)于參加對(duì)口高考的學(xué)生我應(yīng)該使他們懂得提高對(duì)文學(xué)鑒賞的能力比應(yīng)試更重要。
高中語文教學(xué)反思12
在“知識(shí)與能力”目標(biāo)方面,我將結(jié)合中國(guó)文學(xué)史講授《詩經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等知識(shí),努力提高自學(xué)《詩經(jīng)》其他篇章的能力。
在“過程與方法”目標(biāo)方面,立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術(shù)手法,立足于品味具體的詩句,引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)人物形象與人物情感,并結(jié)合文學(xué)史作適當(dāng)大拓展,達(dá)到“點(diǎn)、面”認(rèn)識(shí)的目的。
在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)方面,重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì)地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)女主人公的愛情悲劇,把同情的情感上升到對(duì)女性的尊重上來。適時(shí)聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的婚姻現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情婚姻家庭觀念,做一個(gè)有道德有修養(yǎng)有責(zé)任的好男人。
另外,為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文,我在教學(xué)時(shí),采用“話外音”,即把現(xiàn)代流行音樂中關(guān)于愛情主題的歌詞作摘要引用,以淺解深,通俗易懂,又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如,講解“將子無怒,秋以為期”時(shí),我就引用流行歌詞——“愛你沒商量”。同時(shí),為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí),我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計(jì)為五個(gè)“樂章”,即“婚姻的'第一樂章:我的美麗的追憶”;“婚姻的第二樂章:我的傷心的反思”;“婚姻的第三樂章:我的難平的怨恨”;“婚姻的第四樂章:我的痛苦的吶喊”;“婚姻的第五樂章:我的毅然的決絕”。
高中語文教學(xué)反思13
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來,語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)!边@是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開課更是忽略字詞基礎(chǔ)。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,缺乏對(duì)語言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們
的語文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。 因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己?jiǎn)?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的'討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?”長(zhǎng)期“不假思索地說”,“無根據(jù)地說”,“任意地說”,“編造著說”,“不負(fù)責(zé)任地說”,致使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),但不能忽視獨(dú)立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。
而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí),追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,認(rèn)識(shí)也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論,不管內(nèi)容有無討論的必要,有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),但沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間,看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng),完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中,還經(jīng)?吹饺缦聢(chǎng)面:
1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽,匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。
2、小組成員默不作聲,自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒圍繞主題,討論時(shí)氣氛熱烈,卻沒解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí),未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義,未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,積累。語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此,教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng):一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;二要組織好合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作技能,教給合作的方法,重視對(duì)合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合;三要組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo),全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但要適度開放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開放無度,天馬行空。 應(yīng)該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開放”,該教師講的,必須講透徹。但實(shí)際上在探究過程中遠(yuǎn)離文本,喧賓奪主,本末倒臵,將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話,有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。
五、倡導(dǎo)對(duì)話,但不能遠(yuǎn)離“根本”
對(duì)話既是一種教學(xué)方式,更是一種師生關(guān)系。(李鎮(zhèn)西) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話理論”,認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過程。
教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要能較好地體現(xiàn)對(duì)話式閱讀的內(nèi)涵與特征。
1、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的良好氛圍。(1)可運(yùn)用多媒體課件展示文本內(nèi)容
的自然風(fēng)景,引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境;(2)還可以利用課文配樂朗讀,引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的主導(dǎo)問題。
3、設(shè)臵刺激參與對(duì)話的話題。包括:(1)教師與學(xué)生的對(duì)話。
(2)學(xué)生與教師的對(duì)話。 (3)學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。 (4)師生與作品的對(duì)話。
4、培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中的創(chuàng)造性。在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
可見,真正的“對(duì)話式閱讀”應(yīng)該是對(duì)話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是對(duì)話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實(shí)踐中,有的教師對(duì)“對(duì)話”的內(nèi)涵理解不透,認(rèn)識(shí)膚淺,甚至歪曲。課堂上貌似平等的對(duì)話,但實(shí)際與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對(duì)話還有不少距離:一是話語霸權(quán)嚴(yán)重,對(duì)話機(jī)會(huì)不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對(duì)話的貴族,一部分學(xué)生淪為對(duì)話的奴隸,師生的對(duì)話成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。二是注重發(fā)表和說話,忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對(duì)話互相補(bǔ)充、共同提高,教師也難以及時(shí)抓住對(duì)話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)。三是不重讀書,只重對(duì)話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流,導(dǎo)致對(duì)話的質(zhì)量不高。四是對(duì)話到底,方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論,一個(gè)交流接一個(gè)交流,學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少,特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時(shí)間多被擠掉,最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
“真理向前邁一小步,就會(huì)變成謬誤! 傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。 在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。
高中語文教學(xué)反思14
教學(xué)反思是下課后對(duì)自己教學(xué)行為的自我評(píng)析和反省。用筆記的形式記錄下來,以便總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和不足。從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。孔子說過:“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內(nèi)的所作所為,有無不足之處,以便改正自己的行為。
語文在高考中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。我接觸到我校的語文教學(xué)快一個(gè)月了,對(duì)學(xué)生也有了一定的了解與把握。尤其是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽課后,給以提出的寶貴意見:呂校長(zhǎng)的鼓勵(lì)、王助理的高考思維滲透、陳主任的新課標(biāo)下的嚴(yán)格要求、還有師傅的耐心指點(diǎn)、我都做了深刻的反思,現(xiàn)在我結(jié)合語文教學(xué)實(shí)踐,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文和我的教學(xué)方法都作一些分析,并試圖找到解決問題的方法,爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的語文教師 。
一、備學(xué)生:
在我國(guó)古代兵書上這么說:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。這一論點(diǎn)在教學(xué)上同樣也適用,只有對(duì)學(xué)生充分了解了,才能找到最適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,找到適合學(xué)生的教法。一段時(shí)間的接觸,感覺 存在的問題 是:
1、 應(yīng)付老師,平衡自己
部分 學(xué)生迫于家長(zhǎng)和老師的壓力,對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度似乎是應(yīng)付,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,只是滿足于上課聽講,課后完成老師布置的書面作業(yè),他們不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考,不能對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié),學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2 、擔(dān)憂焦慮卻不知所措
這類學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文的重要性有較充分的認(rèn)識(shí),但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍颍M管在語文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力,但考試成績(jī)不見提高甚至出現(xiàn)倒退,于是他們便對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,怕上課,對(duì)能否學(xué)好存在憂慮。思維刻板,情緒慌亂,時(shí)刻擔(dān)心失敗,并想象失敗后的情境,無法發(fā)揮正常水平。
3 、投機(jī)取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文,也不是不知道語文重要,而是自認(rèn)為自己聰明。抱著投機(jī)取巧的心理,企圖能夠?qū)W好語文,對(duì)老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。這是一批典型的投機(jī)取巧者。
二、備自己
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語文學(xué)科的特點(diǎn),是認(rèn)識(shí)的偏差,語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作,而我們的學(xué)生又恰恰自我調(diào)適能力不強(qiáng),學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成需要上交的書面作業(yè),不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。我是急在眉頭,又上心頭。
1、 變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要
心理學(xué)研究表明,人的需要能生成目的,目的能推動(dòng)行動(dòng),行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。學(xué)生學(xué)習(xí)之所以出現(xiàn)種種消極心理,很大程度上是部分同學(xué)應(yīng)付學(xué)習(xí),是被動(dòng)的。如果能在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。即愛因斯坦所說: “興趣是最好的老師!币虼,教學(xué)實(shí)踐中,我更加投入對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì),激活課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如:講授《琵琶行》時(shí),我套用了現(xiàn)在學(xué)生喜歡的流行歌曲《青花瓷》,用“小序”和“獨(dú)白”對(duì)比,這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。因此,善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,效果當(dāng)然會(huì)很理想。
2、 分解大目標(biāo),讓學(xué)生感受成功的喜悅
俗話說,“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。自信心對(duì)于咱們學(xué)生更為重要。我聽到學(xué)生不止一次的跟我說:“考的不好,要是學(xué)習(xí)好也不能到這來” 這時(shí),我想最重要的是幫助他們樹立信心、建立成功目標(biāo)。因?yàn)榻處煹?“表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可,它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足,使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。例如:注音、改錯(cuò)別字、找反義成語、名句默寫等,對(duì)高分獲得者及時(shí)表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)回答很努力的同學(xué)也及時(shí)給與肯定。而且有針對(duì)性的提問,把“適合的問題”問給“適合的學(xué)生”,但無論怎樣,我通過做這樣的分解工作,使大部分學(xué)生排除了畏懼心理,這一點(diǎn),仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明,“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果,至少不會(huì)降低其效果”,“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感,嘗到了學(xué)習(xí)的快樂,他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會(huì)增加。
3、 強(qiáng)化基礎(chǔ),反復(fù)訓(xùn)練
這一點(diǎn)是我感觸最深刻的,即使是上課,聽課很認(rèn)真的學(xué)生,他們也做不到提前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí)。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒有作業(yè),針對(duì)這樣的問題,我及時(shí)做了調(diào)整,把作業(yè)落實(shí)到筆頭上,同時(shí)強(qiáng)化課堂上的動(dòng)筆,及時(shí)提醒,及時(shí)督促,及時(shí)檢查,這樣的情況目前得到一定的改善,在以后的教學(xué)中,這樣得問題還要繼續(xù)探究,更為適合的教學(xué)方法。
我的總體體會(huì)是,教師只有認(rèn)真鉆研教材,吃透教材,才能整體把握教材;學(xué)生只有充分地預(yù)習(xí),深入地思考,才能更好地質(zhì)疑,積極地探討。在以后的教學(xué)中,我要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題解決問題,對(duì)教材,新課標(biāo)深刻把握,同時(shí)針對(duì)不同的班級(jí)接受能力,采取多方面的授課方式,積極向師傅請(qǐng)教,向同行學(xué)習(xí),認(rèn)真反思。
高中語文教學(xué)反思15
在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,高中的語文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案,并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中,因而,我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語文有足夠重視,并有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下,怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn),高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上,確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則,從而有力地促進(jìn)高中語文的素質(zhì)教育。
我認(rèn)為,首先,必須更新教育觀念,深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念,無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響,注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播,而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語文科的本質(zhì)屬性,就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,而語文課是多種因素的綜合,讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等,每節(jié)課就不可能面面俱到的講授,只有集中教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。
從初中進(jìn)入高中的學(xué)生,普遍存在語文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象,由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中,熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”,迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中,僅囿于語文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練,死記硬背,看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練,而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂,表達(dá)不清,錯(cuò)字、別字成堆,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等,有的甚至連最基本的句子成分都不清楚,這樣,對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
新編的高中語文教材,就明確提出了,全面提高學(xué)生的語文素質(zhì),提高學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力,重視積累感悟,熏陶和培養(yǎng)語感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識(shí),提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格。而且注重培養(yǎng)學(xué)生寫作實(shí)用文及口語交際能力。這就明確地指明高中語文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們,高中語文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際,注重語文實(shí)踐,能力訓(xùn)練,要以語文知識(shí)為基礎(chǔ),做到切實(shí)有效,課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為,無論課內(nèi)課外,都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn),也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開,兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí),課外致力于閱讀,課內(nèi)課外相互結(jié)合,不拘泥于教材內(nèi)容,而延伸到課外閱讀教材,并穿插一些課外讀物,這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍,對(duì)深化課堂教學(xué),提高教學(xué)效果起到很好的作用。因此,更新教育觀念,深化課堂教學(xué)是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的前提。
其次,必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)。長(zhǎng)期以來,我們的語文教學(xué)注重了語語知識(shí)的傳授,始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受,而忽視學(xué)生的主體作用。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們對(duì)學(xué)生是教學(xué)的主體的.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,完全是處于一種膚淺的認(rèn)識(shí)狀態(tài),有時(shí)在思想上有所認(rèn)識(shí),但一到實(shí)踐中,就縮手縮腳,擔(dān)心打破原來的定勢(shì)模式,引起課堂混亂,不可收拾。這樣學(xué)生根本無法體現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的自主性創(chuàng)造性。
要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì),就必須在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講,然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會(huì)貫通,終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,是提高高中學(xué)生
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