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大學語文教學反思
作為一名到崗不久的老師，我們的任務(wù)之一就是教學，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，那么應(yīng)當如何寫教學反思呢？下面是小編為大家收集的大學語文教學反思，希望對大家有所幫助。
大學語文教學反思1
本學期，我執(zhí)教高一年級13班和14班的語文�，F(xiàn)在，教學工作已經(jīng)基本結(jié)束，總結(jié)如下：
一、重視了起始年級的銜接教育。
學生從初中跨入高中，在知識和方法上都和高中教學有較大的差距，為了讓學生更好的適應(yīng)高中教學，我對學生的初中學習進行了調(diào)查了解，并復習初中背誦的古代詩文，然后進行“怎樣學習高中語文”的專題課，讓學生不但認識到學好語文的重要，而且還對語文產(chǎn)生了濃厚的學習興趣。
二、單元教學注重能力訓練。
在人文素質(zhì)培養(yǎng)和語文能力訓練如何結(jié)合的問題上，本學期經(jīng)過了痛苦地探索。從實踐到理論，我苦苦地求索，最后得以形成的認識是：高中教學應(yīng)該以能力訓練為主，以人文素質(zhì)的'培養(yǎng)為輔。依據(jù)這樣的認識，在教學中不斷調(diào)整教學思路，慢慢由以前的重人文輕訓練的思路過渡到二者并重，并略傾向于能力訓練的思路上來。這樣的教學也許少了些熱鬧，去了些華麗，缺了些表演，但多了些思辨，添了些樸實，有了些訓練。今后，還應(yīng)該在這方面繼續(xù)探索。
三、注重學生課外閱讀指導。
本期，我向?qū)W生推薦了教育部推薦的課外閱讀作品一套（共17本）名著，并在教學中有計劃地組織學生閱讀。具體做法是：每學月讀一至兩本，寫一篇讀書心得，并組織學生交流。本期學生閱讀并交流的作品有：《老人與�！贰ⅰ短└隊栐娺x》、《邊城》、《歐也妮·葛朗臺》、《女神》、《朱自清散文選》。
四、文言文教學注重了翻譯。
以前，我的文言教學沒有章法，教學的隨意性較強，經(jīng)過總結(jié)后，形成了這樣的的結(jié)論：文言教學必須在翻譯上下功夫，否則學生的基礎(chǔ)不會很扎實。因此，我的教學思路是：每文必譯。或預(yù)習時翻譯，或課堂上翻譯，或課后翻譯，總之是一定要把翻譯落實。學生能夠翻譯文言，那其它的知識就比較容易解決了。
五、期末復習注重了基礎(chǔ)。
特別是對現(xiàn)代漢語語法知識進行了系統(tǒng)的教學，對病句專題進行了扎實地復習。把20xx年全國各地的高考試題中的病句、成語、漢字試題讓學生見識了一下。這是著眼長遠的做法，今后還應(yīng)該加強。比如課前三分鐘做一個成語題，或者字形題，或者字音題，或者病句題，日積月累，學生的基礎(chǔ)知識將會得到鞏固。
本學期所存在的問題是：作文訓練太少，學生的寫作水平提高不大；課外時間被大量擠占，學生的閱讀空間越來越小，語文學習時間在后半期基本被剝奪；學生的優(yōu)劣分別開始拉大，語文學科發(fā)展不平衡的情況逐漸顯露。
語文教學，永遠在探索中前進。
大學語文教學反思2
最近幾年，大學語文“靠邊站”的現(xiàn)象日益嚴重:學校排課靠后、任課教師靠后、學生選課靠后、課堂逃課較多、考試的及格率較低，大學語文課完全陷入“邊緣化困境”，地位岌岌可危。面對尷尬，許多語文教師提出了自己的看法，對教學體制、社會環(huán)境、教材編排、課程定位、教學方法、教師素養(yǎng)、考試模式等諸多方面都提出了批評。作為任課教師，筆者對大學語文的整個教學過程進行了反思，發(fā)現(xiàn)以下問題的出現(xiàn)影響它走出困境。
一、教學中存在的問題
1.課程定位過高，教學目標不明。作為文理科教育的通識課程，大學語文的課程定位很高，一直被賦予了太多的教育職能，集思想教育、文學教育、人格教育、情感教育、素質(zhì)教育功能于一身，發(fā)揮著極為重要的作用。的確，大學語文課在荷載傳統(tǒng)文化、傳達人文精神方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，可以為上述教育發(fā)揮獨到的作用。但這種籠統(tǒng)寬泛的課程定位，無疑會將其扭曲為哲學、宗教、社會、政治等文化范疇的注腳和思想教育、人格培養(yǎng)的工具。在這種課程定位影響下，任課教師在確定教學目標時，要么感到力不能及，難以兼顧;要么就將語言文學課進行政治異化。如此，大學語文失掉了自身的個性和魅力，邯鄲學步般跟在其他目標明確、特色突出的課程后面亦步亦趨，落下隊來。
2.課堂抽得過空，缺乏熏陶感受。大學語文課教學方法陳舊，課堂模式固定單一，基本上沿用“灌輸式”教學，采用中學語文的教學套路來組織課堂:先介紹作者生平、作品背景，然后分段理解、提煉主旨，最后是背誦名段或習題演練。在這種“高四語文”式的整個教學環(huán)節(jié)中，教師嚴格按教參要求把一篇經(jīng)典美文的內(nèi)涵吸干、抽空、打碎，整得沒有一點味道了，讓學生品嘗。課堂時間全部被教師的講解塞滿，沒一點學生自己的時間。學生沒有時間去思考體會，對篇章或文學現(xiàn)象缺乏自己最基本的感受和理解，教學過程顯得膚淺而沒有意義。對他們來說，課堂成了一個思想的空殼，不能激發(fā)任何的激情或真知灼見。繁雜的篇目、瑣碎的知識、嘮叨的講解充斥課堂，下課后學生將這些全部忘光，教師的勞動、課堂的價值都被浪費掉了。
3.指責教材過多，挖掘教材較少。一直以來，我們對大學語文教材的批評指責太多，總覺得手中的教材不能滿足教學的需要。這造成了大學語文教材版本多樣，更新較快。不少專家呼吁由教育部出面，精選高質(zhì)量的版本作為授課的通用教材，但時至今日，這樣的完美教材依然在我們的期待中。冷靜來看，每個版本的教材在編寫前都是對原有教材的更新和提高，都是當時相對理想的教材。這些教材版本不同，但只是次要篇目稍作更改，經(jīng)典篇目基本保持一致，因此，對教材的編排指責過多，是沒有什么實際意義的。應(yīng)該變消極為積極，客觀地審視評價教材、認真地挖掘教材的豐富內(nèi)涵，將其轉(zhuǎn)化為有益因素，提高教學效果。
4.因循守舊較多，積極創(chuàng)新較少。綜觀今日的大學語文課程，敢于革新教學和考試的高校是鳳毛麟角，究其原因是師資問題。大學語文教師年齡普遍偏低，知識結(jié)構(gòu)、學術(shù)水平都不甚理想，對傳統(tǒng)文化和時代文學的解讀還缺乏引領(lǐng)時代的眼光和能力，不敢擅越藩籬。因此，大學語文教學考試只能因循守舊、墨守成規(guī)。對此，大家都在表達不滿，但同時又都在沿用舊制。徐中玉先生主張的.專題講座法，對教師的素質(zhì)要求較高;南開大學通過網(wǎng)絡(luò)改革考試的方法，對教學設(shè)施要求又很高。面對諸多困難，許多教師知難而退，安于現(xiàn)狀，致使大學語文課程改革舉步維艱。
二、解決方法
1.適度把握課程定位，準確設(shè)計教學目標。盡管大學語文是一門含有豐富人文思想的課程，但不能據(jù)此將其理解為“全能課”，而讓其越俎代庖，去承擔別的學科的教學任務(wù)。北京大學中文系教授孔慶東說:“語文是我們每個人安身立命的根本，別的東西可以是技能，學了之后打工、干活，語文不是這樣，語文是靈魂依靠的東西，或者說，它是一種以無用達到有用的學問�！�1996年頒布的《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中，將大學語文課定位于人文素質(zhì)教育課程。把握了其人文教育的定位，任課教師的教學目標就要放在對大學生進行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上，期望學生通過對經(jīng)典的閱讀有能力俯瞰民族文化乃至世界文化。教學中，教師要立足于語文教學本身，從欣賞和理解的角度去理解作品，將教材作為一扇窗子，引導學生大量閱讀經(jīng)典，從而吸收經(jīng)典中承載的文化底蘊和文化精神，傳遞民族精神和民族情感，達到人文教育的目的。
2.凸顯學生學習感受，重視課堂交流互動。大學語文不同于中學語文，學生年齡特點和知識層次要求教師必須改變教法。課堂必須凸顯學生對作品的整體感受過程，突出作品本身對他們的吸引和熏陶。如果是議論文，讓學生先去感受它講得到底有沒有道理，能不能被它的道理所折服。我們不能一開始就急著下結(jié)論，甚至搬出許多前人言論來證明我們的觀點。對于散文或詩歌，我們更應(yīng)注重學生的自我感受，把作品當成一個審美的對象，培養(yǎng)他們對美的欣賞和品鑒能力。教師對教材的認識和評價要符合學生的認知規(guī)律，利用課堂或社團活動安排師生的交流互動，鼓勵學生在感受中熏陶感染領(lǐng)悟，并將其表達出來。這種潛移默化的方式能引導學生自主發(fā)現(xiàn)課文中蘊涵的意境與美感，讓學生直接與古往今來優(yōu)秀的心靈對話，從而提高自己的審美品位與人文素養(yǎng)，最大限度地發(fā)揮課堂效率。
3.賞識眼光看待教材，充分挖掘有益因素。賞識眼光看待教材，既能找出它的不足，也能發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點，并能積極地發(fā)揮它的長處，有效彌補它的不足。對于不同版本的教材，善于研究教材，看到教材編排中的一個規(guī)律:基本都是沿用“專題+文選”的模式，每章都有某個專題的名家與名篇，都是對每個時代文學與文化的要點內(nèi)容的梳理和討論。抓住這條規(guī)律，教師就可以給學生構(gòu)架一個中華民族文化發(fā)展的全貌，針對不同的歷史時期設(shè)計不同的研究課題，發(fā)揮學生的主動性去完成這些課題。比如，筆者在講授先秦文學時，就給學生布置了兩個課題:戰(zhàn)國時期“士”階層的研究、如何評價“縱橫家”。這樣學生就不受教材的局限，積極去開闊視野，廣泛涉獵教材以外的作品，了解每個時代特殊的文化現(xiàn)象，充分地進行比較、思考、評價，課題完成得很好�？傊�，對大學語文教材的使用，均應(yīng)以“文學經(jīng)典”為中心，培養(yǎng)學生認真嚴肅的學習態(tài)度、獨立思考的能力。通過學習這門課程，讓學生摸索到通向古今中外“文學經(jīng)典”的一條道路，通過理解文學文化來理解人生、社會、生命、世界甚至歷史。
4.積極利用教學資源，創(chuàng)新教學考核方式。對于教師來說，只要肯實踐創(chuàng)新，在教學上多動腦筋，就能給教學帶來生機。課堂教學中應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體等校內(nèi)外資源優(yōu)勢，實現(xiàn)多樣化的教學手段，激發(fā)學生的學習興趣。大學語文教材中的詩、詞、散文意境優(yōu)美，是情與景、意與境、自然美與社會美的結(jié)合體，可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)詩文特定的環(huán)境，為學生對詩文的體驗和感悟提供一種導向，使學生入情入境，激發(fā)聯(lián)想和想象，達到良好的教學效果。教師還可以讓學生自己去改寫名篇，以提高學生的文學鑒賞水平和評價能力。另外，運用讀書匯報、大專辯論賽等形式讓學生帶著思考和想法去讀書寫心得，大家互相討論、互相啟發(fā)、互相學習。
總之，隨著教育部對各高校教學工作的督促，學校教學的逐步規(guī)范化和任課教師教學水平的不斷提高，大學語文課的未來越來越引起人們的關(guān)注。作為任課教師，我們對大學語文如何走出“邊緣化困境”應(yīng)該多思考、多行動。相信，通過我們不斷地探尋摸索，大學語文一定會早一天走出困境，迎來光明。
大學語文教學反思3
《我為你驕傲》這篇課文記敘的是一件很生活化的小事，故事雖小，卻真實感人，貼近學生的生活。文中的孩子“我”一不小心，砸破了老奶奶家的玻璃，盡管當時沒敢承認，但愧疚的心理始終伴隨著“我”。內(nèi)心的懊悔，擔心“做賊心虛”似的心理及自我解脫的辦法描寫得細致而動人，而老奶奶回贈的那句包含著疼愛寬容和鼓勵的話更是出乎意料。
教學中，我以小男孩的心理變化為線索，讓學生感悟語言，體會情感。在出示課題后，我采取的是從問題入手的方法。引導學生先整體朗讀課文，利用填空的形式讓學生先抓住課文的主要內(nèi)容，理清小男孩的感情線索。這一環(huán)節(jié)，既符合二年級小學生的閱讀水平，同時也有意識地培養(yǎng)了學生抓主要內(nèi)容的意識。然后再逐層深入研讀。抓住小男孩“開心——害怕、擔心——不自在——一陣輕松”的句子，再讓學生從句子中找出重點詞語進行理解和體會情感，并相機進行朗讀指導與訓練。
課堂上，教師是學生學習的組織者、是引導者，引導學生按照理清的先后順序來自主交流，學生聯(lián)系自己的實際說出自己的理解與感悟。通過學生發(fā)言，抓住學生所說的關(guān)鍵語句，引導學生多元理解。如在理解小男孩擔心的內(nèi)心世界時，我讓學生設(shè)身處地想：“此時你就是那位小男孩你會擔心些什么？”一石激起千層浪，有的說：“我會擔心老奶奶批評我”，有的說：“我擔心老奶奶打我”，有的說：“我擔心老奶奶以后討厭我”，有的說：“我擔心老奶奶以后不讓我給她送報紙”，有的說：“我擔心老奶奶去我家告訴爸爸媽媽”，有的說：“我擔心老奶奶讓我陪錢”學生的思維非常活躍，真正做到了與文本對話交流。并啟發(fā)學生談“不自在是什么感覺”“你遇到過像課文中的小男孩這樣的事嗎？你是怎么做的？”，這樣也就把文中的人物情感轉(zhuǎn)移到學生自身上，表里結(jié)合，自然宣泄。使學生在理解課文的同時，使思想教育水到渠成。
《數(shù)星星的孩子》是新教材中的一篇傳統(tǒng)課文。是一篇融描寫人物、科學知識、思想品德教育為一體的優(yōu)秀教材。課文通過對小張衡與爺爺、奶奶一同觀察天上星星這一故事的記敘，突出表現(xiàn)了張衡從小就善于觀察和思考的好品質(zhì)。
這篇課文語言生動、簡潔、優(yōu)美，處處透著童趣，顯著童真，又蘊含著豐富的科學知識，對孩子們充滿著無窮的吸引力。因此在教學中應(yīng)處理好科學知識介紹和學生語文能力培養(yǎng)之間的關(guān)系，注意抓住思想內(nèi)容與語言文字的內(nèi)在聯(lián)系。要讓孩子們真正地走進文本，體會星空的美，感受張衡勤于觀察，樂于思考的'品質(zhì)，需要教師引導下的深入地閱讀，讓孩子們自讀、自悟、自得。在讀中獲得愉悅地享受，在讀中受到良好的教育和熏陶，達到“潤物細無聲”的教學效果。
1、鼓勵多種方法識字，充滿情趣，體現(xiàn)識字效率。
新課程背景下，二年級的孩子的識字量已有近兩千字，他們有自己的識字方法，識字教學是重點，但已不是難點。故在課堂上要提高識字的效率，力求扎實有效。在初步感知課文時，要求讀準字音與讀通課文相結(jié)合，讓學生借助拼音讀準字音。交流時讓學生充分觀察生字，談?wù)勈窃鯓诱J識這些字的？有什么好方法記住它？在老師的鼓勵下，學生不但能談到加一加、減一減、換一換的識字方法，而且談到了在生活中是怎樣識字的：如：在象棋盤上有“楚河漢界”就認識了“楚”和“漢”，在冷飲包裝紙上認識了“傻”···還有通過查字典認識了“衡”···
2、圖文結(jié)合，多元感悟，感受星空的美。
“晚上，滿天的星星像無數(shù)珍珠灑在碧玉盤里�！蔽易寣W生自讀自悟，在句子教學時進行了扎扎實實的訓練。我先讓學生讀讀，談?wù)勀愀惺芰耸裁�？讓學生理解“珍珠”是怎樣的？星星像珍珠，星星怎樣？“碧玉盤”是怎樣的，在文中“碧玉盤”指什么？然后通過生動的描述，讓學生體會夜空的美。在此基礎(chǔ)上，指導學生有感情地朗讀，感受星空的美，星星的多，星星的亮。孩子們在朗讀中體驗，又將體驗融入朗讀中，將這句話讀美了，讀出感情了。接著我又請孩子們看圖自已感受星空的。美，融入孩子們自己的情感，引導學生觀察、說話，“滿天的星星像”。有的學生說像眼睛，有的說像螢火蟲。最后再來美美地讀一讀課文。將文本內(nèi)化的同時，又引領(lǐng)學生們產(chǎn)生新的感受。讓學生對星空的美感受得更深刻，更貼近孩子們的生活實際。
3、情境中體驗，讀讀悟悟，深化學生的感受。
一個孩子坐在院子里，靠著奶奶，仰起頭，指著天空數(shù)星星。一顆，兩顆，一直數(shù)到了幾百顆。在教學時，我遵循“以學生為主體，教師為主導，體驗為主線”的原則，組織課堂教學。如教學張衡怎樣數(shù)星星這幾個動詞時，沒有“紙上談兵”講意思，而是讓學生自己讀一讀、自己做一做、自己數(shù)一數(shù)，在情境中體驗。這樣，有動有靜，動靜搭配，既使學生學得快樂，又通過情境體驗代替了教師的千言萬語。學生們表演讀，數(shù)完星星之后對張衡數(shù)星星體會得更深刻了，他們不僅從“一顆，兩顆，一直數(shù)到了幾百顆�！敝畜w會到了張衡的認真，耐心，甚至于還體會到了他對星星的喜歡，他數(shù)星星時的困難，星星不停地在動，眼都看花了，手都酸了……接著問孩子們想對張衡說些什么？孩子們就有話可說了，因為他們有了這樣一種情感的體驗。這種感受也就深了。
4、自讀、自悟、自得，在角色體驗中感受張衡數(shù)星星的決心和對星空的認識。
在進行二、三兩小節(jié)的教學時，我讓學生自己去讀，去體會奶奶對小張衡的疼愛，學著奶奶的語氣笑著勸勸張衡。從中他們體會到了張衡不是第一次數(shù)星星，體會到奶奶認為星星是數(shù)不清的。讀讀張衡的話問問學生感受到了什么？讓學生在一遍遍的自讀中去感悟張衡數(shù)星星的決心之大。讀懂他已經(jīng)知道了一些關(guān)于星空的知識，這與他不停地數(shù)星星，認真地數(shù)星星是分不開的。最后讓孩子們進行角色體驗，分別讀讀奶奶的話和張衡的話。
大學語文教學反思4
教學反思應(yīng)包含以下幾個方面：
一、課堂教學目標的落實。
一堂課有知識目標、能力目標和情感目標，三維目標的落實是檢驗一節(jié)課是否成功的重要標準。
二、學生課堂的表現(xiàn)。
要總結(jié)自己一堂課的成敗，學生是檢驗官。在課堂上學生的反應(yīng)，說明了你課堂知識結(jié)構(gòu)安排是否合理，組織課堂活動能力是否有效。
三、課后學生作業(yè)情況。
教師一般會選擇與本節(jié)課內(nèi)容重點緊密聯(lián)系的習題讓學生完成作業(yè)，作業(yè)的.正確率直接反映了本節(jié)課的知識是否落實。
四、教師自己的情緒。
如果一節(jié)課下來，教師自己很快樂，達到了教學相長的效果，那一定是一節(jié)很不錯的課。如果下課鈴聲響后，教學任務(wù)沒完成，教師還有點生氣，那就得調(diào)整課堂的教學活動了。
五、同事的評價。
教學反思的書寫，離不開教師群體的智慧，你可以通過別人的鑒賞，了解到自己這節(jié)課的得與失。
六、學生學情反饋調(diào)查問卷。
教學反思的目的是為了促進自己的教學，那么做一份學情調(diào)查問卷是不錯的選擇。讓學生對自己教學作一個真實的評價，從中找出問題，解決問題。
大學語文教學反思5
大學語文學習心得之興趣
俗話說：興趣是學習最大的老師。興趣是學習的奠基石。對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱。愛因斯坦說過：“在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣，以及對這種結(jié)果社會價值的認識�！比绻粋�人連學習語文的興趣都沒有了，就算天天坐在教室里也不可能學的好語文。我個人對語文的興趣較大，這促使我能夠在大學語文這個科目中有所收獲。學習大學語文的興趣，我認為有兩個因素，一個來自于本身，一個來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認為在于平時多看一些文學作品，在文學作品中陶冶自身的情操，同時也可以積累一些文學常識，也燃起了學習語文的激情了。同時，老師也是重要原因之一。葉圣陶說過：“從小學老師到大學教授，他們的任務(wù)就是幫助學生養(yǎng)成良好的習慣，幫助學生養(yǎng)成政治方面文化科學方面的良好習慣”。從而可知，老師在學習中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學和中學的時候，語文老師給我的影響很大程度上影響我學習語文學習。而在相對自由開放的大學語文的學習中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學習好大學語文的金鑰匙。
大學語文學習心得之人生價值
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學教育的宗旨來了解大學語文存在的價值和意義。我一直認為教育的本質(zhì)是完善一個人，即“取長補短”，而非“揚長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認識自我的價值，即“天生我材必有用”，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學語文的學習是通識教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學生的個性，而不像高中時的培養(yǎng)學生的共性。這正是大學語文存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學習感受，在課文中所體現(xiàn)的人生價值均為及其難得的思想資源。以民為本，孔孟思想的核心“仁愛” ，仁者愛人：心懷天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，居安必須思危，高枕不能無憂；
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進；人情世態(tài)，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，復雜多變，豐富多彩；論學品藝，以苦為樂，知難而進，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當代大學生對于祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感，而且，人文語文讓我從哲學的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認識了“我自己，即傾聽自我心靈深處的'呼聲和需求，學會去愛人，去關(guān)心人，達到對個人和社會的終極關(guān)懷。綜上所述，大學語文的學習為我的人生觀，價值觀的定位提供了更高的平臺。
大學語文學習心得之四層分析法
大學語文的教學在相對自由的前提之下，應(yīng)該具有一種以不變應(yīng)萬變的學習方法。語文老師教以我們一種叫做四層分析的學習方法讓我們在廣闊的語文課文之中能應(yīng)變自如。所謂四層分析法，從其表面意義可知，即將分析分成四個步驟：第一，聲音層，從音韻、節(jié)奏、語言這三個方面來分析文學作品的表層含義；第二，語義層，從詞義、語義、主要內(nèi)容對文章進一步的了解和分析；第三，隱喻層，通過對文章的反復閱讀以及分析，將文章中反映時代、社會的普遍現(xiàn)象雕琢出來；第四，象征層，在得以作者所要表達的真實情感之后，將文章的主題在此升華總結(jié)，反映人類或世界所帶來的哲理。四層分析法的運用可以使我對文學作品的理解由表及里，由此及彼，從表面的簡單基本的語句表達，到文章真正蘊含的寓意大致的把握。現(xiàn)在我就自己所學過的課文中找出，我認為最能反映各個層次分析的代表的文章出來，對四層分析法進行我的心得收獲。
大學語文教學反思6
在圓的體積公式推導過程中，給予學生足夠的時間和空間，激發(fā)學生的探究的欲望，培養(yǎng)學生的空間想象力。我把圓柱體拼成一個長方體，就是把一個新圖形轉(zhuǎn)換成一個我們學習過的圖形，通過討論，爭鳴從而得出比較深層的數(shù)學知識，這種思維的火花，我們老師應(yīng)及時捕捉，讓它開得絢麗多彩，從而讓學生的個性能得到充分的培養(yǎng)。讓學生在學習的過程中體會到數(shù)學給自己帶來了巨大的成功感和喜悅感，我們老師這樣才能寓教于樂，從而達到了事半功倍了。
《圓柱的體積》，以前教學此內(nèi)容時，直接告訴學生：圓柱的體積＝底面積×高，用字母表示公式：V＝S和，讓學生套公式練習；我教此內(nèi)容時，不按傳統(tǒng)的教學方法，而是采用新的`教學理念，讓學生自己動手實踐、自主探索與合作交流，在實踐中體驗，從而獲得知識。對此，我作如下反思：
一、學生學到了有價值的知識。
學生通過實踐、探索、發(fā)現(xiàn)，得到的知識是“活”的，這樣的知識對學生自身智力和創(chuàng)造力發(fā)展會起到積極的推動作用。所有的答案也不是老師告訴的，而是、學生在自己艱苦的學習中發(fā)現(xiàn)并從學生的口里說出來的這樣的知識具有個人意義，理解更深刻。
二、培養(yǎng)了學生的科學精神和方法。
新課程改革明確提出要“強調(diào)讓學生通過實踐增強探究和創(chuàng)新意識，學習科學研究的方法，培養(yǎng)科學態(tài)度和科學精神”。學生動手實踐、觀察得出結(jié)論的過程，就是科學研究的過程。
三、促進了學生的思維發(fā)展。
傳統(tǒng)的教學只關(guān)注教給學生多少知識，把學生當成知識的“容器”。學生的學習只是被動地接受、記憶、模仿，往往學生只知其然而不知其所以然，其思維根本得不到發(fā)展。而這里創(chuàng)設(shè)了豐富的教學情景，學生在興趣盎然中經(jīng)歷了自主探究、獨立思考、分析整理、合作交流等過程，發(fā)現(xiàn)了教學問題的存在，經(jīng)歷了知識產(chǎn)生的過程，理解和掌握了數(shù)學基本知識，從而促進了學生的思維發(fā)展。
本節(jié)課采用新的教學方法，取得了較好的教學效果，不足之處是：由于學生自由討論、實踐和思考的時間較多，練習的時間較少。
大學語文教學反思7
第一，關(guān)于課程定位方面。
現(xiàn)在，有觀點認為：語言不只是交際與思維的工具，更是人的生存空間、生存條件與存在方式，語文活動就是一種生命活動。人類文明的精神成果，大都積淀在語言文字之中，人們通過語文活動，吸取了前人創(chuàng)造的文明結(jié)晶，使自己成為“有文化教養(yǎng)的人”。因此，將大學語文課完全定位于人文素質(zhì)教育課，所以，在教材的編寫，教學的設(shè)計上將人文素質(zhì)教育放在第一位。筆者認為，大學語文教育，固然是一種特殊的語文活動，通過學習古今中外的文學作品，固然可以提高文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)。但完全將其定位于人文素質(zhì)教育課，卻有失偏頗。筆者雖然在這個領(lǐng)域工作的時間不長，但關(guān)于其學科定位卻有過深入的研究與探討。我認為，大學語文課既不能講成純粹的工具課，也不能為了所謂“人文素質(zhì)”，講成文化課。大學語文從根本上說也屬于語文這個大范疇，所以在講課的時候要突出語文的基礎(chǔ)特點，對于一些重要的語文基礎(chǔ)知識一定要講清楚；二要有文學性，使學生對這門課發(fā)生興趣，進而喜歡上這門課，受到美的熏陶；三是要滲透進一些人文色彩。在這三條之中，第一點是基礎(chǔ)，起決定性作用，沒有第一點其他都談不上。
第二點是保障，如果一門課味同嚼蠟，學生不喜歡聽，那也是白搭。第三點是執(zhí)教者高屋建瓴的把握，要求老師本人有較高的人文素養(yǎng)，然后滲透進教學中。從我的了解來看，現(xiàn)在大學語文多由一些剛從大學畢業(yè)的老師講授，他們?nèi)狈虒W經(jīng)驗，基礎(chǔ)相對也不是十分扎實，控制課堂的能力也有限，所以效果并不十分理想，我認為，像大學語文這樣的課程，應(yīng)該由富有經(jīng)驗的教師帶掌舵，給年輕教師一些示范，大家一起討論，才能提高教學質(zhì)量。北京大學的溫儒敏教授從教材著手解決問題固然也是一種途徑，但無論什么教材，最重要的還是教師，教師的素質(zhì)，教法等起作用，希望擔任大學語文課程教學的教師，以及對這一問題有興趣的人士，繼續(xù)關(guān)注這個話題，參與討論，進一步深化這個討論，因為這個問題已經(jīng)到了非討論不可的地步了，不討論的話大學語文課程教學還要繼續(xù)在黑暗中摸索。大學語文不能繼續(xù)高中語文的教學，它不是一門高四語文，它是大學生進入大學校園后的強化漢語及提升人文素質(zhì)的通識教育課。
第二，關(guān)于教法方面。傳統(tǒng)的大學語文教學方法大致是按照教學要求按部就班地教學，要求學生要掌握甚至背誦一些名篇。
其實，據(jù)我個人了解，大部分學生還是不愿意這樣學的�，F(xiàn)在的學生其實語文基礎(chǔ)都比較一般，甚至是重點本科大學的學生，所以讓他們到大學后繼續(xù)學習那些所謂的優(yōu)秀的文言文作品，實在是達不到任何教學目的。所以作為大學語文的任課教師要注重培養(yǎng)學生的文學興趣，慢慢培養(yǎng)他們理解欣賞文學作品的能力。
比如大學語文里有《再別康橋》這樣一首詩，我曾聽過一位老師的講解，先簡單介紹了作家的生平及寫作背景，然后就開始分析這首詩，用了什么樣的藝術(shù)手法等等，這樣的`講課應(yīng)該是比較嚴謹了，但是卻沒有任何感染力，學生們在還沒有愛上這首詩，還沒有被這首詩感染時，卻被迫學著如何欣賞這首詩，多么可笑。其實一開始就應(yīng)該從感性的角度來分析這首詩，而不是首先去分析詩歌有哪“三美”。
如果我是個學生，我更多的希望老師介紹一下徐志摩本人的富有傳奇色彩的一生，當我被深深吸引后，我就迫且想學這首詩歌，甚至不用老師的講解我就已經(jīng)能理解這首詩了。我想這樣做的話就會產(chǎn)生很好的效果。
第三，關(guān)于教學形式方面。教學形式的豐富是提高大學語文教學成效的一個重要方法。
因為有高考的存在所以中學語文更加側(cè)重學生的應(yīng)試能力，教學形式就顯得單一化。大學語文教學由于沒有升學壓力，所以教師的教學可以采用多種的教學手段。如影視賞析、情景訓練能夠使學生體會到語文學習的樂趣；我們還可以開現(xiàn)場辯論會，舉行演講比賽。這些都能使學生感受到語文是有實際用途的科目。我們還可以采用多媒體教學的方式來激發(fā)學生興趣； 營造良好的課堂語文環(huán)境，對大學語文教學亦十分重要。學生受中學階段語文教學的影響，對大學語文課也往往少有興趣，因此，培養(yǎng)學生的語文學習興趣是當務(wù)之急。營造一個良好的語文課堂環(huán)境是使學生樂于學習語文、學好語文的重要保證。為此在教學中應(yīng)注重用新知識去啟發(fā)學生思考，抓住學生感興趣的問題開展口頭討論、書面討論，把練習論辯口語和練習概括、品評、抒發(fā)感情的書面作業(yè)變成學生表達的需要，徹底改變中學既定框架的拘囿，讓學生不吐不快，喜歡寫，習慣寫。
第四，設(shè)置語文等級考試。
在學校和社會上試行漢語能力等級考試，如同英語四、六級考試一樣，把“大學語文”的教學也納入考級制度，從而有助于大學生乃至整個社會的語文素質(zhì)的提高。
試行漢語能力等級考試，這是從外在形式上督促語文學習的重要途徑。實施這種形式的好處一是有利于確定一種語文學習的統(tǒng)一標準，便于人們參照執(zhí)行，一是從硬性條件上約束人們的母語學習行為，防止母語水平再度下滑局面的出現(xiàn)。當然，如何操作這項措施，也還有大量的工作要做。
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