新課程語文教學(xué)反思(15篇)
身為一位優(yōu)秀的教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編幫大家整理的新課程語文教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新課程語文教學(xué)反思 篇1
在新課程教學(xué)中，我們教師的熱情都很高漲，個個都?xì)鈩莅簱P，有信心把語文工作做好，但經(jīng)過幾年的探討，我們教師對語文課改還屬在不適應(yīng)階段，在這就談?wù)勎覍φZ文新課改給我?guī)淼囊恍├Щ笈c相應(yīng)的對策。
一、有限的時間內(nèi)提高課堂效率
新課程下的課堂教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生勇于探索，發(fā)覺里面的新事物。為了適應(yīng)新課程教學(xué)，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，必須讓學(xué)生在課堂上自己找方法，那就會產(chǎn)生拖堂現(xiàn)象，那我們?nèi)绾稳ネ瓿山虒W(xué)計劃，識字能力又怎么樣培養(yǎng)？那就必須進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，不能讓課堂的時間浪費掉，防止外界干擾，減少維持課堂紀(jì)律，要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)是重要的事情，提高課堂效率，時間不可以隨便浪費的。我們還可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生將最感興趣文中的重點問題提出來討論，而其它的問題可放在課后與學(xué)生單獨交流，對于較為精彩的話語可展覽在語文學(xué)習(xí)園地內(nèi)，從而提高學(xué)習(xí)效率。
二、培養(yǎng)適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法
要培養(yǎng)適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時，表現(xiàn)出來的具有個性特色的方式，那就要改變傳統(tǒng)教學(xué)中的過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，鼓勵學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，但常常不好操作，流于形式，缺乏在個體獨立思考基礎(chǔ)上的真正合作，在課堂中只有少部分同學(xué)能參與，其他同學(xué)仍是被動，沒有表現(xiàn)的機(jī)會。有的學(xué)生合作學(xué)習(xí)時，不會傾聽，不會合作。在課堂活動前，先明確分工，再合作。這樣可以讓每個學(xué)生都可以發(fā)揮自己的特長；也可以先獨立思考，再分別說出自己的想法，最后形成集體的意見。在合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容中，要考慮學(xué)生之間不同的認(rèn)識，不同的發(fā)現(xiàn)，這些內(nèi)容往往是教學(xué)的重點或難點，是學(xué)生靠個體自主學(xué)習(xí)很難解決的，把學(xué)生的個體差異變成一種教學(xué)資源，學(xué)生就會積極參與合作學(xué)習(xí)中去。教師要對合作學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，不能袖手旁觀，要真正關(guān)注學(xué)生，深入到合作學(xué)習(xí)中去，了解他們合作的效果、討論的焦點、思考的疑難點。
三、老師要有自己的教學(xué)理念
作為老師要有自己的教學(xué)理念，但把握不住語文課該教什么理念的轉(zhuǎn)變，是適應(yīng)語文新課程改革的根本前提。在日常的教學(xué)工作中，教師之間將更加緊密地合作，與不同學(xué)科的教師打交道，那語文課到底是什么課？現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，要求教師保持開放的心態(tài)，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，進(jìn)行多方位的'學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的語文教學(xué)，已經(jīng)不是單一的語文知識，而是涉及多門學(xué)科的知識，這就要求教師要改善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己具有更開闊的教學(xué)視野；其次，就是學(xué)會和同行合作，吸取多人的智慧，協(xié)調(diào)一致；對學(xué)生的評價，不僅看學(xué)生成績，還要多發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，重視知識的運用、實踐能力和創(chuàng)新意識，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
四、給學(xué)生營造更廣闊的想象空間，在課堂培養(yǎng)學(xué)生的“語感”
談到語文教學(xué)時，特別強(qiáng)調(diào)“要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法”而不僅僅地掌握知識和籠統(tǒng)地提高能力。不少人感慨，“耗時多，收益少”。重視能力的培養(yǎng)，不重視基礎(chǔ)知識，那不學(xué)語法知識，“語感”又怎么樣培養(yǎng)？有效地培養(yǎng)學(xué)生的“語感”，就突出學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力以及交流合作的能力，發(fā)展學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感�？梢酝ㄟ^吟誦法，讓學(xué)生利用讀書的語氣感悟，主要通過學(xué)生，老師進(jìn)行有感情的朗誦，進(jìn)行對比，而產(chǎn)生共鳴；也可以進(jìn)行教學(xué)情境法，來讓學(xué)生感悟，主要通過教學(xué)內(nèi)容，精心布置情境，讓學(xué)生們都能融洽到情景中；還可以利用傳授的知識的過程，讓學(xué)生在思維里產(chǎn)生感悟。
五、把教師的教學(xué)理念貫穿到行動中去
語文新課程理念要求教師的教學(xué)行為必須根本轉(zhuǎn)變，這樣才能主動適應(yīng)并投入新課程改革，才能真正落實國家基礎(chǔ)教育課程改革的總目標(biāo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。然而，以學(xué)生為中心，意味著教師轉(zhuǎn)為合作者，那么一堂課，教師如何去備課，如何去引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材去主動尋找問題。教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，教師由權(quán)威變成合作者，那么教師跟學(xué)生是平等關(guān)系，在學(xué)習(xí)中，備課中，可以去參與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)個性去發(fā)現(xiàn)問題，通過課堂的組織，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問題，從而讓學(xué)生產(chǎn)生興趣與個性，這樣大大加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；我們可以根據(jù)學(xué)生的個性發(fā)展化，運用多種教學(xué)模式，讓學(xué)生找問題，可以同學(xué)提，老師提，再一起解決；還可以通過利用學(xué)生最感興趣的字、詞、句、畫等入手，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，在發(fā)現(xiàn)問題，并解決問題。
六、把學(xué)生帶到更廣闊的社會實踐中
新課改課堂教學(xué)中，要求教師要以教材帶領(lǐng)學(xué)生走向自然和社會，然而就在課堂中經(jīng)常出現(xiàn)一句課堂口頭語“你們讀懂了什么”，從這句話中，我們就知道還是不能走出“教教材”，新課程的教材，使我們在課堂提問下，學(xué)生無語。我們是想讓學(xué)生弄懂教材，并從教材中引發(fā)到現(xiàn)在生活中去，而往往教師們還是拘謹(jǐn)于教材，不敢突破。還由于學(xué)生在現(xiàn)在生活的閱歷和社會接觸較少，讀課外圖書也有限，也很難去領(lǐng)悟教材，甚至一些關(guān)鍵詞、句難以表現(xiàn)出來。真正樹立為學(xué)生而教，根據(jù)學(xué)情而教，使學(xué)生讀有所感，思有所啟，練有所得，學(xué)有所獲，讓課堂教學(xué)真正成為思想交流、情感溝通、生命對話的場所。教學(xué)要沉下心來咀嚼教材，發(fā)現(xiàn)、選取典范語段、欣賞點評；要開掘出蘊(yùn)涵于母語中優(yōu)秀的民族文化；對課文的主體特點、語言特色應(yīng)了然于胸，還要自己準(zhǔn)備好課文的相關(guān)知識、背景資料，條件允許的情況下，學(xué)生能自己收集信息最好。這樣，在教學(xué)中才能得心應(yīng)手發(fā)揮信息調(diào)控的功能。
新課程語文教學(xué)反思 篇2
隨著新一輪課程改革的不斷深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都在悄悄地發(fā)生變化。語文課堂逐漸“活”了起來。然而，用心觀察便不難發(fā)現(xiàn)，某些課堂上也存在著一些問題，值得我們反思。
一、一味追求熱鬧而忽略雙基
新課改以來，“課堂氣氛是否活躍”成了評價一堂課是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了避免課堂上出現(xiàn)冷冷清清的場面，許多教師在設(shè)計教學(xué)時，挖空心思、花樣百出，穿插了諸如游戲、表演、畫圖、采訪等眾多能調(diào)動學(xué)生積極性的活動。結(jié)果，一堂課下來，氣氛是活躍了，學(xué)生們始終處于興奮狀態(tài)，聽課者也倍感輕松�？伸o心一想，這節(jié)課學(xué)生讀了幾遍書？提出了幾個疑問？思考了幾個問題？學(xué)會了哪些語文知識？發(fā)展了哪些語文能力？便又覺得這課活潑有余，扎實不足。因此，我們不僅要從表面看課堂是否活躍，還要關(guān)注每個學(xué)生在想些什么，說些什么，做些什么，這些活動是否有益于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。筆者認(rèn)為，活潑的課堂形式固然重要，但這并不是最終目標(biāo)，我們應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)一些有利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)的氛圍，鼓勵學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)活動中，高效率地進(jìn)行思考、練習(xí)，使我們的教學(xué)真正做到在務(wù)實中求活，在求活中務(wù)實，不能從一個極端走向另一個極端。
二、過分強(qiáng)調(diào)個性而疏忽引導(dǎo)
新課改提倡教師充分張揚學(xué)生的個性，尊重學(xué)生獨特的體驗。是的，各人的知識背景、生活經(jīng)歷、處境與心境的差異，必然會導(dǎo)致對同一事物的看法與體驗不盡相同，這是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。而實際操作中，不少教師過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨特的體驗，對學(xué)生的回答一味大加表揚，不敢?guī)в邪朦c否定之詞，惟恐招來“扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維”、“不尊重學(xué)生獨特體驗”或“不以學(xué)生為主體”的“罪名”。
曾經(jīng)聽過一位年輕教師的課。其間，教師請學(xué)生談?wù)勛x課文后的感受。一位學(xué)生的發(fā)言明明大大偏離了文章的主題，可教師卻在一愣后，馬上微笑著評價：“你很有創(chuàng)新意識，觀點與眾不同，這是你獨特的體驗，誰還想談？”
這就是教師的評價嗎？是的，我們一貫提倡“給學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢于發(fā)表個人見解的氛圍”、“尊重學(xué)生獨特的見解”、“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神”，可這并不代表教師對學(xué)生只能褒揚，而全然不顧其見解與體驗是否科學(xué)、合情合理。以學(xué)生為主體并不排斥教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生對文章的理解有失偏頗或體會不夠深入時，難道不需要教師指點迷津、有效引導(dǎo)嗎？上述課例，教師在學(xué)生回答后應(yīng)加以引導(dǎo)，既充分肯定學(xué)生敢于發(fā)表自己獨特見解的勇氣同時，又要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步有效思考，以完成既定的`教學(xué)目標(biāo)。
三、急功近利的“做課”失去自我
有的老師平時上課時有頗多精彩之處，可圈可點，可當(dāng)有人聽課時，卻陷入捉襟見肘的境地。為什么？究其原因，恐怕是：當(dāng)有人聽課時，就不再是給學(xué)生上課，而是在給聽課的同行與領(lǐng)導(dǎo)上課了。什么時髦、什么流行就采取什么手段，流行小組合作就讓學(xué)生小組合作，不管其實效如何；流行探究式學(xué)習(xí)，就讓學(xué)生置疑探究，沒有思考這個問題有沒有探究的價值；流行使用多媒體教學(xué)課件，就不惜代價制作出精美的課件，至于它到底是發(fā)展了孩子的形象思維，還是剝奪了孩子的想象空間，沒有人去考慮。教者的全部心思都放在聽課者的評價上，說到底，就是在講臺上作“秀”，并要學(xué)生配合自己把秀作好，作美，作自然。
情境教學(xué)、以讀代講、自主合作探究，這些值得倡導(dǎo)的語文教學(xué)方法，如何融入到語文課堂中，需要教師和學(xué)生的長時間共同實踐和探索。急功近利地進(jìn)行克隆，秀給聽課者看，又怎么可能成功呢？
不同的語文教師有不同的個性，每種個性有各自的優(yōu)勢。這種優(yōu)勢可以造就一種與眾不同、適合自己的教學(xué)風(fēng)格。鮮明的教學(xué)風(fēng)格是一個成熟的語文教學(xué)獨立精神的體現(xiàn)。只有教師的獨立才能催生學(xué)生的獨立，只有以獨立的精神面對學(xué)生，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的對話，讓課堂真正地“活”起來。
怎樣上好屬于自己的語文課？讓我們遠(yuǎn)離功利，遠(yuǎn)離浮躁，為孩子、為語文，在新課程改革的實踐中平心靜氣地思考吧！
新課程語文教學(xué)反思 篇3
"反思"一詞源于哲學(xué)，本指思維，目Il反思性思維。自我反思是教師以自己的教學(xué)行為為思考對象，是教師用批判和審視的眼光對自己的教學(xué)相關(guān)問題[教學(xué)思維、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)理念、教學(xué)結(jié)果、教學(xué)評價]進(jìn)行自我回顧、評價、分析的過程。直實質(zhì)是教師的自我對話。教學(xué)反思不是通常意義上的"回顧"，而是→種自省、思考、研究。"反思在本質(zhì)上是一種理解與實踐之間民對話，是兩者之間的相互溝通的橋梁，又是理想與現(xiàn)實自我心靈上的溝通。"①贊可夫曾經(jīng)說過"沒有個人的思考，沒有對自己經(jīng)驗的尋根究底精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。"可以說，能否反思是"匠師"與"哲師"的本質(zhì)區(qū)別�？茖W(xué)的教學(xué)反思方法是提高教學(xué)效率的保證。在新課程實踐過程中，教師如何進(jìn)行有效的教學(xué)反思，我們究竟該如何理解反思呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐談一些教學(xué)反思的做法。
一、對話反思法
對話反思法是通過與同伴交流研討來檢討自己的教學(xué)行為，深入理解隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念，提高自己的課堂教學(xué)監(jiān)控能力的方法。個人的經(jīng)驗和經(jīng)歷總是有限的。如果教師要想知道自己講課的不足，那么，教師要打破教學(xué)上自我封閉的藩籬，進(jìn)行同事間的對話，特別是批判性和建設(shè)性的對話。對話反思可以是就某堂課的某一個細(xì)節(jié)處理進(jìn)行對話，也可以交流自己[個人]在新課程實施過程中的困惑不口成功之處。既然是對話，相互尊重就思得尤為重要。
二、課堂實錄反思法
課堂實錄反思法是指通過錄象、錄音的現(xiàn)代的教學(xué)手段再現(xiàn)整個教學(xué)過程，讓教師以旁觀者的身份反思自己或他人的教學(xué)過程的力法。尤其是觀看自己的教學(xué)實錄時，要觀察比較自己哪些地方按原教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了，哪些地方有較大的出入，為什么會有這樣?在剛參加工作時，我發(fā)現(xiàn)我的普通話不是怎么標(biāo)準(zhǔn)并且表達(dá)也不連貫，于是，我就想辦法將自己的講課全部錄下來，仔細(xì)分析為什么講課就發(fā)音不準(zhǔn)呢?原來，同IJ上講臺有些緊張加之準(zhǔn)備不充分，所以講課就EZ得語無倫次，在以后我就注意抓住每一個鍛煉自己的機(jī)會，現(xiàn)在比以前強(qiáng)多了。
三、教后記反思法
教師的生命在課堂，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地。教后記反思法是指把教學(xué)過程中感受深刻的教學(xué)細(xì)節(jié)記錄下來，寫成教學(xué)后記、教學(xué)實錄、案例評析的方法。寫教后記不是一利l形式，而是對自己教學(xué)過程[細(xì)節(jié)]的冷靜分析與深入體察。我以為，教后記可以記錄以下內(nèi)容:教師對課堂里所發(fā)生的事情的個人感想:對教學(xué)設(shè)計的系統(tǒng)回顧:對教與學(xué)過程中存意義事情進(jìn)行描述:對自己教學(xué)過程中的得意與失敗之處進(jìn)行分析。在教后記里，教師應(yīng)該如實面對自己的不足，對自己的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)的理性的分析。我將我以前在一線工作的一些教后記與大家分享。
這堂i果我的教學(xué)任務(wù)沒有完成，主要是我自己講的'太多，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力低估了，不了解學(xué)生的學(xué)生基礎(chǔ)，在以后的教學(xué)中，必須認(rèn)真研究學(xué)生的學(xué)惰，研究他們的知識現(xiàn)狀和知識可能的接受能力，而要準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，一個很好的辦法是讓他們提問，這樣教學(xué)就有了著力點，而這一點在備課備學(xué)生時就要考慮到位，將準(zhǔn)備工作做在前面，自己主動才能讓學(xué)生主動。
這堂課似乎很熱鬧，學(xué)生自主探究很有激情，活動很充分，尤其是幾位同學(xué)的發(fā)言很到位，很有見地。但有些同學(xué)為什么不愿參與討論呢?[四處巡視觀察]。我回顧了我自己設(shè)計的探究問題--結(jié)合你們的生活實際談?wù)勀銈儗?鄉(xiāng)土情結(jié)"的理解。我作為老師(成人)，加之我又離家一千多里，我肯定對家、對鄉(xiāng)土有自己獨到的見解，因為我有這種體驗，我認(rèn)為他們也會同我-樣有這種體驗，其實，我錯了，他們中的一部分學(xué)生根本沒有離家的經(jīng)歷，而我以成人的經(jīng)歷[體驗、感悟]要求他們談體驗!我想，以后再也不能用自己成人的眼光去要求他們，要多站在他們的立場[角度]上設(shè)計自己的教學(xué)。
四、|讀新知法
閱讀新知法是教師采取各種手段搜集所要解決的問題的信息，通過閱讀相關(guān)的信息獲取與自己過去不同的想法和價值觀，幫助教師接受新的信息和觀點，為自己所要解決的問題提供新的解釋、見解、和可能的新方案。找們很多教師也天天反思，但沒什么就沒有前進(jìn)呢?原因是反思停留在原地。在教學(xué)實踐中還存在輕視理論的現(xiàn)象，甚至不少老師拒絕理論指導(dǎo)下的實踐，其結(jié)果只能是在低層次上摸索或重復(fù)。我以為教師接觸到的新知識與原來掌握的知識差別越大，就越能啟發(fā)教師的思維，更新教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)行為。教師應(yīng)在教學(xué)之余認(rèn)真研讀《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗))，將所學(xué)的新理念運用到教學(xué)實踐中去，并注意及時反思自己的教學(xué)。反思不排斥理論的學(xué)習(xí)，相反，閱讀相關(guān)的新知是教師反思時的必要手段之一。教師開展專業(yè)理論的學(xué)習(xí)，就能以研究者的眼光審視、分析和解決自己在教學(xué)實踐中遇到的問題，克服被動性和盲目性。
教師的反思的方式很多，不同的教師有不同的反思方法，但我以為，反思是一個連續(xù)的過程，我們要想真正提高自己的教學(xué)水平，應(yīng)該經(jīng)常的、系統(tǒng)化進(jìn)行反思，要能借助多種同檢測手段進(jìn)行反思。
新課程語文教學(xué)反思 篇4
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》確定了“人文教育”的目標(biāo)，它倡導(dǎo)教學(xué)以“人”為本，以學(xué)生為主體，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，讓每個學(xué)生都成長起來。以往的教學(xué)總是在自覺或不自覺中實施以教師為中心的角色，學(xué)生的主體地位和主動地位都得不到體現(xiàn)。而只有實現(xiàn)以學(xué)生為中心的主體地位，才能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。現(xiàn)將教學(xué)過程中的幾點反思總結(jié)如下：
一、確定學(xué)生的主體地位
語文教學(xué)必須營造主體發(fā)展的環(huán)境。我們在教學(xué)中總是怕學(xué)生答得不好或答得不全，以至于有時候不敢將課堂時間放給學(xué)生。殊不知，正因為我們過于追求知識的終極結(jié)果，往往忽視學(xué)生作為主體的思維探索過程。學(xué)生的思維得不到肯定，久而久之，就喪失了學(xué)習(xí)的信心。事實上，語文教學(xué)有其本質(zhì)的特點：工具性與人文性的統(tǒng)一。對同一問題不同人可能會有不同的見解和觀點。對事物的感悟因人而異，對文章的分析受生活的影響。但是，一個人的思維只要存在合理性，并在這個過程中得到發(fā)展，就已經(jīng)達(dá)到了教學(xué)的目的`，而不必像數(shù)學(xué)、物理那些理科的習(xí)題那樣追求答案的唯一性。因此，我們在教學(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識，并且鼓勵學(xué)生的自我認(rèn)識。只有這樣，才能確保學(xué)生主體地位的確立。營造學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境，就是要營造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的是全體學(xué)生，提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中，我們在教學(xué)設(shè)計、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件，讓每個學(xué)生都能在活動中參與研究、討論。比如說，課堂上對于問題的設(shè)置，應(yīng)當(dāng)針對不同的學(xué)生，有層次的設(shè)置不同的難易程度的問題，讓所有學(xué)生都能參與到課堂問題討論中來。我們教師要有這個意識，并且在教育過程中不斷提高教學(xué)手段，改進(jìn)教學(xué)方法，使這個意識得到充分落實。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
科學(xué)家富蘭克林說過：一個人“停止了創(chuàng)新的思想，便是停止了生命"。中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的最佳時期。而學(xué)生的創(chuàng)造性思維只能在積極主動的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)。因此語文教學(xué)活動必須以教材為憑借，但決不能局限于教材，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、體驗性能力寓于語文教學(xué)中。
�。�1）首創(chuàng)性原則
創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)的、新穎的、與眾不同的獨創(chuàng)性思維，具有新穎性和獨創(chuàng)性。激勵學(xué)生發(fā)表獨特首創(chuàng)的見解，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的源泉。
�。�2）求異性原則
創(chuàng)造性思維不僅要培養(yǎng)復(fù)合性思維能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。為了達(dá)到目標(biāo)而尋找出新的具有獨特性解決問題的思路和方法，從而達(dá)到解決問題的目的，這就表現(xiàn)為求異性的特點。
（3）發(fā)散性原則
給學(xué)生提供一定的信息，讓學(xué)生依據(jù)信息，廣開思路，充分想象。為達(dá)到某一目標(biāo)尋找出盡可能多的能解決問題的思路和方法。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，必須堅持以上原則，否則研究的同學(xué)會出現(xiàn)偏差，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力難以培養(yǎng)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，這就要求教師加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律，教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生知道《春》是一種自然美，《勇氣》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會美等。另外，要讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美，如音樂美、結(jié)構(gòu)美，內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等�？山Y(jié)合教師講評提高鑒賞美的能力，進(jìn)而來創(chuàng)造美，用語言行動來秒度時描繪生活，發(fā)現(xiàn)美，提高美的創(chuàng)造力。教育理論上曾說到“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品�！笨梢娨粋�人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個問題，可及時的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。并且語文教師要以自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學(xué)生。讓學(xué)生叢點滴做起，做一個有崇高道德的人。
初中語文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項艱巨的工作。同時，創(chuàng)新教育也是一個嶄新的課題，語文教學(xué)需要創(chuàng)新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然，創(chuàng)新教育這一課題，也離不開語文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語文教學(xué)，并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué)，才能推進(jìn)語文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。
新課程語文教學(xué)反思 篇5
自頒發(fā)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》后，全國上下掀起了轟轟烈烈的“解讀”與“實踐”大潮。如果說站在教改前沿的改革者與帶頭人是“弄潮兒”的話，那么，更多的一線教師已形成了“萬舸競流”的壯觀場景。筆者在學(xué)習(xí)領(lǐng)會語文新《標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上，反思自己語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀，嘗試了幾方面的改進(jìn)。
一、把讀的時間留給學(xué)生。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”中央教科所張?zhí)锶衾蠋熞仓赋觥伴喿x教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀�！币虼耍矣X得語文課上應(yīng)給學(xué)生充分的時間讀，克服那種浮光掠影，泛泛讀上兩三遍的做法。
�、賹W(xué)前讀。我教給學(xué)生“預(yù)習(xí)三步法”；初讀課文，讀準(zhǔn)確，讀通順；再讀課文，劃生詞，說說文章的大致內(nèi)容；三讀課文，在不理解的地方打上問號。
②學(xué)中讀。學(xué)習(xí)課文離不開一個“讀”字，但“讀”時也不能毫無目的、方法，一味“讓我們讀一遍”、“讓我們再讀一遍”，這樣只能變成“老和尚念經(jīng)”。如何讓學(xué)生讀出滋味，讀出情趣來，應(yīng)注意方法的指導(dǎo)。
在教學(xué)中，我經(jīng)常嘗試這些方面：①范讀引路。教學(xué)《十里長街送總理》、《豐碑》等課文，當(dāng)錄音機(jī)中低沉渾厚的男聲一響起，學(xué)生便自然而然被帶進(jìn)了莊嚴(yán)肅穆的情境中；而當(dāng)我在《江南好》的配樂中為學(xué)生范讀《桂林山水》時，學(xué)生又仿佛身臨“舟行碧波，人游畫中”而陶醉。②情景描繪。教《賣火柴的小女孩》，“當(dāng)唯一疼她的奶奶，小女孩日思夜想的奶奶再次出現(xiàn)在她眼前的時候，她會怎么喊?”在這樣的描繪誘導(dǎo)下，學(xué)生很自然地喊出來：“奶奶!啊!請把我?guī)ё甙?……”③感悟比較。我在課上經(jīng)常這樣引導(dǎo)學(xué)生：“你學(xué)得這段文字該怎么讀?先自己練讀一下�！薄罢l來讀一讀?為什么這么讀?能說說你的看法嗎?“有沒有補(bǔ)充?有沒有不同意見?誰再來讀一讀?”
個人讀、小組讀、引讀、分角色讀、讀自己最喜歡的一段，多樣的讀法也為學(xué)生的讀提供了更自由的.空間。
③學(xué)后讀。課文學(xué)完，應(yīng)強(qiáng)調(diào)對精彩片斷的熟讀成誦，從而內(nèi)化為自己的語言。歐陽修講述作文之道時曾說：“無他術(shù)，惟勤讀書而多為之，自工�！�
二、把問的權(quán)利還給學(xué)生。
《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)應(yīng)建構(gòu)一種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，我覺得，“探究”的核心在于一個“問”字�！耙伞笔撬季S的開端，是探究的動力。報載，某地開公開課，請了外國專家來指導(dǎo)。課始，老師設(shè)計得滴水不漏，學(xué)生答得完美無缺。課畢，上課與聽課的老師松了一口氣，外國專家卻不置可否，第一句話是：“為什么課堂上沒有一個學(xué)生提出問題呢?”
是啊，長期“師問生答”的教學(xué)模式已讓學(xué)生漸漸喪失“問”的能力，以至我們課堂上出現(xiàn)了教師再三鼓勵，學(xué)生無人提問，只好繼續(xù)“師問生答”的尷尬局面。如何改變這種現(xiàn)狀?我在學(xué)習(xí)與探索中進(jìn)行了嘗試。
(1)使學(xué)生敢于提問。要努力創(chuàng)設(shè)一個寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，打消學(xué)生怕問錯、怕嘲笑的心理疑慮。不論好與壞，不管對與錯，只要學(xué)生敢問，愿問，都應(yīng)給予肯定和贊揚。對于學(xué)生提出的問題，也不能走過場，搞形式。簡單的讓學(xué)生自主合作解決；對理解重點有幫助的可放在學(xué)文時探究、指導(dǎo)；暫時解決不了的問題也要向?qū)W生說明或日后再想法解決。
(2)使學(xué)生善于提問�！案覇枴笔腔A(chǔ)。當(dāng)學(xué)生頭腦中充滿一個個小問號時，隨之而來的便是如何讓學(xué)生問得有價值，有水平。我覺得關(guān)鍵在于教師的示范引導(dǎo)。如孫雙金老師在執(zhí)教《落花生》一課時，有學(xué)生問“居然”什么意思?解答了意思后，孫老師便趁勢引導(dǎo)：“除了這個問題，還可以圍繞這個詞提哪些問題?”學(xué)生思索后，有學(xué)生問：“我們種花生就是為了收花生，現(xiàn)在收花生為什么用‘居然’呢?”一位女生說：“我認(rèn)為從‘居然’可以看出落化生這種植物生命力強(qiáng)，不需要侍候�！睂O老師再次引導(dǎo)她把這個體會變成了又一個問題：“從‘居然’一詞可以看出落花生具有什么品質(zhì)?”兩度巧妙的引導(dǎo)，使學(xué)生的提問從淺層次的詞語理解躍到了探究文章內(nèi)涵的高度。
平時我們還可以引導(dǎo)學(xué)生從課文的重點詞句處、理解的疑難處、內(nèi)容的關(guān)鍵處、與實際生活的反常處提出問題。
三、把說的機(jī)會讓給學(xué)生。
韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑者也�！薄皞鳌⑹�、解”皆用“口”也。于是多少年來，教師便在講臺上擔(dān)當(dāng)了滔滔不絕的角色，而學(xué)生也習(xí)慣于抬頭聽，低頭抄，成了一個知識的“悶罐子”。葉老說：“教是為了不教�！蹦敲矗處熣f應(yīng)是為了不說，或是為了學(xué)生能更好地說。如何讓學(xué)生“說”起來?我覺得要滿足學(xué)生的欲望，增強(qiáng)學(xué)生說的信心，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)說的機(jī)會。
�、賹捜菝裰鞔佟罢f”。要讓學(xué)生“說”起來，教師首先要轉(zhuǎn)變角色。教師可以是“組織者、參與者、幫助者、促進(jìn)者”，但決不能成為課堂上的“演說者”。特級教師魏書生曾說：“教師不替學(xué)生說學(xué)生能說的話……學(xué)生能講明的知識盡可能讓學(xué)生講。”應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主講者。其次，師還要容許學(xué)生說話時的奇思妙想，標(biāo)新立異。學(xué)了《草船借箭》，學(xué)生可以喜歡諸葛亮，但也可以喜歡周瑜、魯肅，甚至曹操。冰雪融化了，可是溪水、江水、海水，但也可以是“春天”。人教版教材大大增加了寫批注，對自己喜歡的句子談體會的練習(xí)，不也正是一種凸顯個性與靈性的“說話”形式嗎?
�、谛问蕉嘧兙殹罢f”。讓學(xué)生樂說、會說，教師還須設(shè)計多種靈活生動、貼近學(xué)生實際的說話形式。讀了《迷人的張家界》、《索溪山谷的“野”》等寫景文章，讓學(xué)生說說“導(dǎo)游詞”；學(xué)了《向命運挑戰(zhàn)》、《走向生活》等文章，可以讓學(xué)生當(dāng)當(dāng)小記者，來個“走近名人”的專訪；《晏子使楚》、《景陽岡》等文，更適宜排個課本劇。當(dāng)產(chǎn)品推銷員推銷《新型玻璃》，做體育解說員解說《田忌寒馬》；執(zhí)話筒現(xiàn)場報道《開國大典》，設(shè)計公益廣告呼吁《只有一個地球》……把說的機(jī)會讓給學(xué)生，讓我們在旁邊靜靜傾聽，你會發(fā)現(xiàn)，原來學(xué)生可以說得如此精彩!
摒棄舊教念，走進(jìn)新課程。語文課堂教學(xué)要改進(jìn)的地方還有很多，我這里所舉的一些方法也僅是“拋磚引玉”。但我相信，教師只要時時反思：我的工作是不是比過去有所改進(jìn)，有所創(chuàng)新；學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是不是更為濃厚，學(xué)習(xí)熱情是不是更為高漲。那么，我們的教學(xué)水平就會日益提高，在教海中探航就會更*近成功的彼岸。
新課程語文教學(xué)反思 篇6
一、給孩子一個什么樣的語文課堂？
記得在課程改革開始的一次調(diào)查中，有位家長這樣說：“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個孩子一生的命運！”美國教育家杜威先生：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”
一、給學(xué)生一個“情感的課堂”。
1、展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“激情燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛�！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
3、教學(xué)活動中要注重“溶情”。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。
二、給學(xué)生一個“對話的課堂”。
傳統(tǒng)的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學(xué)生一個“對話”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生對話”和“生生對話”。
三、給學(xué)生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟�！�
孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：教學(xué)《烏鴉喝水》時，我們接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點，孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：
對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、引領(lǐng)孩子去讀書。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《車的世界》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《小小交通警》、《灑水車》、《讓車》等十余首兒歌，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于車、交通規(guī)則方面的知識，而且無形中又認(rèn)識了許多生字。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文�！币恢币詠�，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。“在生活中識字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的.地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
著名特級教師竇桂梅老師曾說過：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點，對人的發(fā)展來說，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個“地球”。感悟既是一種心理活動，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《水鄉(xiāng)歌》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓北方的學(xué)生去體驗作者熱愛自己家鄉(xiāng)的情感呢？通過錄像展示美麗的水鄉(xiāng)，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文”！
真誠地希望：我們的每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r光！
二、新課程需要什么樣的教學(xué)語言
1、教師語言之大忌
一忌病語。教師使用不規(guī)范的語言，會導(dǎo)致學(xué)生用語混亂，思維混亂，遺害無窮。
二忌冷語。有的教師對學(xué)生的一些言行舉止看不慣，覺得不合自己的心意，就對學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄，什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會使學(xué)生受到不應(yīng)有的刺激，使稚嫩的童心受到傷害。
三忌臟語。有的老師不能正確對待有缺點或缺欠的同學(xué)，對他們使用鄙視、侮辱性的語言，什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會在學(xué)生的心里播下自卑的種子，給學(xué)生造成相當(dāng)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。
四忌咒語。有的老師會對班里的個別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的語言，如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒出息”、“沒救”等。這類語言會在學(xué)生心里埋下仇恨的種子，有的學(xué)生會千方百計報復(fù)老師、報復(fù)同學(xué)、報復(fù)社會；有的則會失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。
五忌浮語。有的教師對學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實際的語言。這會使學(xué)生愛虛榮、愛吹擂，不能踏踏實實地為人、學(xué)習(xí)、做事。
六忌煩語。個別教師說話講課總是?嗦重復(fù)，嘮嘮叨叨；或東山一犁，西溝一耙，廢話連篇，離題太遠(yuǎn)。這樣會使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。
新課程語文教學(xué)反思 篇7
新課程實驗為教學(xué)提供了嶄新的平臺，給教師提供了自由伸展的空間。但是，在教學(xué)實踐中，新課程理念和舊的教學(xué)觀念、傳統(tǒng)的授課形式，產(chǎn)生了尖銳的矛盾。教師在學(xué)習(xí)新理念、改變舊觀念的同時，正在研究、尋找既適合新理念和符合學(xué)生實際，又能體現(xiàn)自己教學(xué)風(fēng)格的新型教學(xué)形式，使目前的語文教學(xué)呈現(xiàn)出了新氣象：從文章整體出發(fā)，摒棄瑣碎的分析，在三個維度的整體推進(jìn)中，通過語文實踐活動來提高學(xué)生語文素養(yǎng)；民主和諧的課堂氛圍正在形成，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得到大力推廣；以學(xué)生發(fā)展為核心，抓住課文中能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的點和進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)的教學(xué)方式正在被廣大教師所接納。
然而，探索的過程是艱難的，產(chǎn)生了很多矛盾和困惑，這些困惑、矛盾和問題值得我們不斷反思、總結(jié)。
反思之一：學(xué)生合作、探究、交流的時間和要在一節(jié)課有限的時間里完成學(xué)習(xí)任務(wù)之間的矛盾如何解決？
我們知道一節(jié)課的時間只有40分鐘，在新課程理念下，學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是需要不斷合作、探究、交流的，而合作、探究、交流的過程往往是一個循序漸進(jìn)、由淺入深的過程，這個過程要充分展示出來是需要時間的，這個時間如何調(diào)控和把握？若把握不好會影響一節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《小山村》時，其中“抬眼望去，新修的山區(qū)公路彎彎曲曲，伸向遠(yuǎn)方”一句，老師引導(dǎo)大家合作、探究，展開想像后交流：“山間彎彎曲曲的'公路伸向遠(yuǎn)方會怎么樣呢？”學(xué)生各抒己見，有的說：“山間的公路通向了城市，把山村的水果運到城里給人們吃�！庇械恼f：“山間的公路通向了城市，讓城里的人到山村來欣賞美景。”……學(xué)生興致很高，老師也沉浸在學(xué)生的描述中（后面的描述幾乎與前面雷同），讓學(xué)生盡情發(fā)揮，眼看下課鈴響了，一節(jié)課的內(nèi)容沒完成，留下了遺憾。
可見，在這里老師要把握一個度，作為學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者，有責(zé)任指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這就要求我們引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如、開闔有度，在能夠引發(fā)學(xué)生思維處一定要放，讓學(xué)生充分合作、探究、交流，盡情地享受馳騁思維的樂趣；但當(dāng)學(xué)生已完成了這個思維過程后，就要及時收，像上面的討論，當(dāng)學(xué)生的描述處于不斷重復(fù)時，就要及時進(jìn)行下一個環(huán)節(jié)，用新的信息再次激發(fā)學(xué)生新的思維。這樣開闔有度，才能既完成了一節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，又注重了學(xué)生合作、探究、交流的體驗過程。
反思之二：學(xué)生自主、合作、探究中個體與個體之間的差異與整體的全面發(fā)展如何協(xié)調(diào)？
個性化學(xué)習(xí)是新課程所提倡的，這里個體與個體之間的差異既指學(xué)生個性化學(xué)習(xí)帶來的差異，也包括學(xué)生中發(fā)展快的與發(fā)展緩慢的之間的差異，這種差異在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中越來越明顯，特別是學(xué)生中發(fā)展快慢之間的差異。像《雨鈴鐺》一文，老師引導(dǎo)學(xué)生抓住雨的聲音、形狀，小組相互合作、探究給雨再起個好聽的名字，結(jié)果反應(yīng)快的學(xué)生積極研究、探討，說出了雨雷、雨針、黃梨雨等好聽的名字，而反應(yīng)慢的學(xué)生呆坐一邊默不做聲，這種差異會帶來整體發(fā)展的不協(xié)調(diào)。
要解決這個矛盾，教師在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中，首先要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是要關(guān)注反應(yīng)慢學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�！迸喔f：“習(xí)慣是人生的主宰�！笨梢娕囵B(yǎng)反應(yīng)慢學(xué)生愛動腦動口、勤思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣是促進(jìn)他們思維發(fā)展，協(xié)調(diào)個性差異與整體發(fā)展的手段之一。其次，學(xué)生自主、合作、探究中的一些細(xì)節(jié)，一些具體的方式還有待解決。教師應(yīng)教給學(xué)生合作的方法，把不同個性、特長的學(xué)生組合在一個小組，讓他們相互融合、互相學(xué)習(xí)，并選出小組長，讓組長負(fù)責(zé)全組的活動，幫助每個學(xué)生學(xué)懂知識，學(xué)會學(xué)習(xí)。
反思之三：學(xué)生開放、多樣的思維與思維的準(zhǔn)確性、完整性之間的矛盾如何解決？
新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，而創(chuàng)造性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。語文課堂教學(xué)中，老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)造性思維的情境，鼓勵學(xué)生展開想像，發(fā)散思維，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。這樣難免會出現(xiàn)一些學(xué)生思維的怪異、獨特，甚至不符合實際情況。這些可能對訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力有好處，但在學(xué)生幼小時，老師還應(yīng)該注意他們思維的準(zhǔn)確性、完整性，有些問題老師有責(zé)任引導(dǎo)其向正確的思維方向邁進(jìn)。在《一粒種子》一文的教學(xué)中，老師用“種子是怎樣看到外面世界的”這一問激活了學(xué)生的思維，學(xué)生紛紛展開想像的翅膀，發(fā)表了各自的見解。有的說是種子喝足了水分，長大了；有的說是蚯蚓給種子松土了；有的說是天氣暖和了；還有的說是種子呆在土里太悶了，想出來遛遛，等等。這些回答顯然都不太全面、準(zhǔn)確，有的甚至不正確，這時若不及時引導(dǎo)，學(xué)生的思維只能是片面的、不準(zhǔn)確的。若及時引導(dǎo)學(xué)生全面思考：“一般情況下，種子怎樣才能長出地面呢？”就會為培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、完整性奠定基礎(chǔ)。只有這樣我們才能培養(yǎng)出既具有創(chuàng)新能力，又具有正確解決問題、處理問題能力的全面人才。
除此之外，在新課程的語文教學(xué)中還出現(xiàn)了許多值得思考的問題。如，在新理念下如何體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，語文課堂的實踐活動如何開展才有效等，這些都需要在教學(xué)中不斷探索，不斷認(rèn)識，及時總結(jié)反思，再到實踐中去完善提高。
新課程語文教學(xué)反思 篇8
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》 （以下簡稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程：語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”：課改以來，沉寂的課堂熱鬧了起來，對話成了語文課堂一道亮麗的風(fēng)景。對話理念的引入，的確給語文課堂注入了生機(jī)和活力。但是仔細(xì)審視當(dāng)前的語文課堂，由于觀念的偏差、認(rèn)識的局限，導(dǎo)致對話教學(xué)中出現(xiàn)了很多虛浮和無效現(xiàn)象。因此，有必要對對話教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏，構(gòu)建積極有效的語文對話教學(xué)框架。
一、對話真實意義缺失的反思
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教師雖然從形式上給予學(xué)生自由言說的機(jī)會，但是整個對話過程都牢牢地掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”，而是“主宰”。雖然課堂有問有答，但是在話語霸權(quán)之下，不過是教師牽著學(xué)生的鼻子走，一步一步地接近預(yù)先設(shè)計好的答案，教學(xué)完全封閉在教師的誘導(dǎo)之中，成為掩人耳目的“對話圈套”。屬于語文教學(xué)本性的心靈對話嚴(yán)重缺失，學(xué)生在這樣嚴(yán)密控制的對話中，失去主體的個性、情感和思想，陷于精神上的單一與蒼白。這樣的課堂對話所表現(xiàn)出來的不是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟和建構(gòu)知識的過程，而是被教師強(qiáng)勢牽引著的模式化的表演罷了，是語文課堂的虛假飾物和華麗包裝。是裝腔作勢的“假對話”：
（二）脫離文本的“空對話”
文本是學(xué)生的第一認(rèn)識對象和對話伙伴，是師生課堂對活的直接憑借和依據(jù)。有些教師為了生成“無法預(yù)約的精彩”，為了“珍視學(xué)生的獨特體驗、感受和理解”，就從“平等的首席”中讓出來，成了教學(xué)的“旁觀者”和“局外人”，任由學(xué)生天馬行空地隨意發(fā)揮，漫無邊際地自說白話，置文本于不顧，嚴(yán)重偏離了文本的價值取向，如，一位教師教學(xué)《秦始皇兵馬俑》，在總結(jié)課文時間學(xué)生： “面對這雄偉壯觀的秦始皇兵馬俑，你覺得最應(yīng)該感謝誰呢？”學(xué)生回答： “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是古代那些制造兵馬俑的勞動人民�！� “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是秦始皇。如果秦始皇不為自己制造陵墓，就不會留下兵馬俑了。” “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是第一個發(fā)現(xiàn)兵馬俑陶片的農(nóng)民。” “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是考古專家。”“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是這篇文章的作者。”學(xué)生為了顯示自己的獨特，從不同的角度猜測著教師的“謎底”，教師因為尊重學(xué)生的多元理解，也莫衷一是，無果而終。這種脫離文本視野，缺失文體價值觀的對話，是一種沒有潛質(zhì)的“空對話”。這種沒有意義生成的對話只能 是空洞無物、毫無意義的語言形式。這樣的對話越多，距離教學(xué)目標(biāo)就越遠(yuǎn)。時間長了，學(xué)生會變得心浮氣躁，急功近利，嘩眾取寵，迷失了精神的家園。
（三）漠視差異的“偏對話”
對話教學(xué)的第一要義應(yīng)該是民主和平等。要求教師要蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行最自然、最真誠的交流，真正走進(jìn)他們的情感世界和精神領(lǐng)域，傾聽他們幼苗拔節(jié)、心靈開花的聲音；欣賞他們蓬勃向上、笑容燦爛的樣子；分享他們成長途中五彩斑斕、妙趣橫生的故事……遺憾的是，我們發(fā)現(xiàn)很多的語文課上，少數(shù)能說會道的尖子學(xué)生幾乎壟斷了話語權(quán)和表達(dá)權(quán)，他們頻頻地發(fā)言，屢屢地表演，儼然是對話的“貴族”，而其他學(xué)生則很少有自由表達(dá)的機(jī)會，至于少數(shù)“差生”更是與對話無緣：對話主體嚴(yán)重失偏，對話機(jī)會嚴(yán)重失衡。學(xué)習(xí)生活中的“偏對話”，使他們越發(fā)心靈封閉，心思枯竭，自卑脆弱。教師不能漠視差異，而應(yīng)把它開發(fā)成可以利用的教學(xué)資源。教師要尊重兒童的差異，賦予每個學(xué)生自由表達(dá)的權(quán)利。尊重兒童的話語權(quán)，就是尊重兒童的天性，尊重兒童的生命。還兒童話語權(quán)，教育中才有兒童的影子，對話教學(xué)才能有效展開。
（四）瑣碎問答的“淺對話”
由于理解的偏差，有些教師把對話簡單地理解為“談話”和“說話”，在課堂上的表現(xiàn)就是教師提出問題，學(xué)生回答問題。教師把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成一個個瑣碎的問題，也不管這些問題有沒有思考的'價值，有沒有提問的必要，教學(xué)的展開全部圍繞問題進(jìn)行，教學(xué)的推進(jìn)過程就是問答的延續(xù)過程。問題回答完了，對話也就隨著教學(xué)任務(wù)的完成而宣告結(jié)束，這樣的對話缺少思維的交鋒，思想的碰撞；沒有精神的交流，視界的融合；缺乏自我反思和相互喚醒，僅僅停留在形式上的問與答、理解上的“淺表層”，其實是變異了的“獨白”，是近乎無效的“淺對話”。
二、 “有效對話”實踐策略的構(gòu)建
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出： “閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程�！逼鋵嵾@里面包含著兩層含義：
（1）閱讀是讀者與文本間主體的對話過程。
�。�2）教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生主體間的對話過程。
這里面蘊(yùn)含著語文教學(xué)對話的兩個概念：一是“閱讀對話理論”，二是“教學(xué)對話理論”�，F(xiàn)在很多教師把兩者混為一談，把《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“對話”理解為單純的“教學(xué)對話”，這顯然是很片面的。新課堂要求從“教師中心論” “學(xué)生中心論”走向“師生對話論”。 “對話”，不僅是一個時尚的名詞、一個新銳的理念，更應(yīng)是一種實實在在、付諸課堂實踐的全新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)行為。
新課程語文教學(xué)反思 篇9
新課程實驗為教學(xué)提供了嶄新的平臺，給教師提供了自由伸展的空間。但是，在教學(xué)實踐中，新課程理念和舊的教學(xué)觀念、傳統(tǒng)的授課形式，產(chǎn)生了尖銳的矛盾。教師在學(xué)習(xí)新理念、改變舊觀念的同時，正在研究、尋找既適合新理念和符合學(xué)生實際，又能體現(xiàn)自己教學(xué)風(fēng)格的新型教學(xué)形式， 然而，探索的過程是艱難的，在新課程實施中也產(chǎn)生了很多矛盾和困惑，這些困惑、矛盾和問題值得我們不斷反思、總結(jié)。
一、學(xué)生自主、合作、探究中個體與個體之間的差異與整體的全面發(fā)展之間如何協(xié)調(diào)？
個性化學(xué)習(xí)是新課程所提倡的，這里個體與個體之間的差異既指學(xué)生個性化學(xué)習(xí)帶來的差異，也包括學(xué)生中發(fā)展快的與發(fā)展緩慢的之間的差異，這種差異在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中越來越明顯，特別是學(xué)生中發(fā)展快慢之間的差異。如在《小鎮(zhèn)的早晨》一文的教學(xué)中，我布置學(xué)生回家讀熟課文，一上課，我就說：“同學(xué)們昨天預(yù)習(xí)了課文，現(xiàn)在留在你腦海中的小鎮(zhèn)的早晨是怎樣的呢？”學(xué)生紛紛發(fā)表了各自的見解。有的說小鎮(zhèn)的早晨船多；有的說小鎮(zhèn)的早晨安靜；有的說小鎮(zhèn)的早晨小動物多；有的說小鎮(zhèn)的早晨人多；有的說賣的蔬菜、水果品種多；當(dāng)然有個別提到小鎮(zhèn)的早晨是熱鬧的、忙碌的。這些回答顯然都不太全面、準(zhǔn)確。授課前我自認(rèn)為這篇課文采用總分總的構(gòu)段方式，而二、三、四自然段也是總分的結(jié)構(gòu)，學(xué)生一讀課文，馬上就能歸納出作者在文中所描寫的小鎮(zhèn)的早晨的特點，沒想到三年級學(xué)生的概括能力還不是很強(qiáng)，不能全面準(zhǔn)確地去概括，此時，我提醒大家課文里已經(jīng)把小鎮(zhèn)早晨的特點概括出來了，看看哪位同學(xué)能很完整地找出來？小組內(nèi)合作交流，同學(xué)們馬上又積極地重讀課文后，有一部分學(xué)生很快地說出了小鎮(zhèn)早晨的特點，而反應(yīng)慢的卻呆坐一邊默不做聲，這種差異會帶來整體發(fā)展的不協(xié)調(diào)。
要解決這個矛盾，教師在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中，首先要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是要關(guān)注反應(yīng)慢學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�！迸喔f：“習(xí)慣是人生的主宰。”可見培養(yǎng)反應(yīng)慢學(xué)生愛動腦動口、勤思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣是促進(jìn)他們思維發(fā)展，協(xié)調(diào)個性差異與整體發(fā)展的手段之一。其次，教師應(yīng)教給學(xué)生合作的方法，把不同個性、特長的學(xué)生組合在一個小組，讓他們相互融合、互相學(xué)習(xí)，并選出小組長，讓組長負(fù)責(zé)全組的'活動，幫助每個學(xué)生學(xué)懂知識，學(xué)會學(xué)習(xí)。
二、學(xué)生開放、多樣的思維與思維的準(zhǔn)確性、完整性之間的矛盾如何解決？
新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，而創(chuàng)造性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。語文課堂教學(xué)中，老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)造性思維的情境，鼓勵學(xué)生展開想像，發(fā)散思維，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。這樣難免會出現(xiàn)一些學(xué)生思維的怪異、獨特，甚至不符合實際情況。這些可能對訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力有好處，但在學(xué)生幼小時，老師還應(yīng)該注意他們思維的準(zhǔn)確性、完整性，有些問題老師有責(zé)任引導(dǎo)其向正確的思維方向邁進(jìn)。像《愛什么顏色》這首詩歌，以簡練的語句，相同的結(jié)構(gòu)段式勾勒了三幅絢麗的色彩畫面，抒發(fā)了作者對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛以及對自己理想的追求，授課時引導(dǎo)學(xué)生理解了第一小節(jié)后，分小組模仿老師的分析方法，討論學(xué)習(xí)二、三小節(jié)，懂得作者所喜愛的顏色，實際上表達(dá)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。然后順勢引導(dǎo)學(xué)生仿照本課在小組內(nèi)說說自己喜歡的顏色，使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得以發(fā)揮。結(jié)果有的說“我愛白色，因為墻是白色的，雪是白色的，我是一名少先隊員，我穿的襯衣也是白色的。”顯然這個回答不太全面、準(zhǔn)確，這時若不及時引導(dǎo)，學(xué)生的思維只能是片面的、不準(zhǔn)確的。若及時引導(dǎo)學(xué)生全面思考就會為培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、完整性奠定基礎(chǔ)。此時引導(dǎo)學(xué)生要選擇有意義的、鮮活的事物去描繪，如白色是純潔、和平的象征，草原上奔跑的羊群是白色的，香氣四溢的百合花是白色的，和平鴿是白色的，表示祝福的哈達(dá)是白色的的等等，通過比較，讓學(xué)生感到應(yīng)抓住周圍美好的事物去抒發(fā)自己的情懷。只有這樣不斷的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)出既具有創(chuàng)新能力，又具有正確解決問題、處理問題能力的全面人才。
新課程語文教學(xué)反思 篇10
２００６年５月，我在學(xué)校上了一節(jié)語文公開課《吆喝》。在這堂課上，我充分體現(xiàn)“課標(biāo)”注重開發(fā)利用課程資源的精神，利用當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外：情境導(dǎo)入時將文中的一種吆喝改制成現(xiàn)代廣告，并與傳統(tǒng)的吆喝進(jìn)行對比聯(lián)播；整體感知時讓學(xué)生尋找出文中的各種吆喝，并把要點概括出來；廣告創(chuàng)編時分小組，將各種吆喝改寫成現(xiàn)代版廣告創(chuàng)意，反彈琵琶，將電視上的廣告改編成北京版的；最后回歸原文，讓學(xué)生對傳統(tǒng)的現(xiàn)代的廣告發(fā)表自己的看法，鏈接生活，為家鄉(xiāng)的特產(chǎn)設(shè)計“吆喝”。在這堂課上，我始終把學(xué)生放在首位，設(shè)計了說“吆喝”的現(xiàn)場表演，喊“吆喝”的角色體驗，論“吆喝”的課堂討論等三個學(xué)生活動環(huán)節(jié)，學(xué)生的主體性得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。同時，加強(qiáng)教材的挖掘，新理念的滲透、新教法的展示、課件的運用，效果都不錯，老師們對這堂課也給予了較高的評價，認(rèn)為它體現(xiàn)了新的課程理念和全新的教學(xué)思想。但我作為這堂課的設(shè)計者和實踐者，對這堂課的感覺卻并非十全十美，如部分教學(xué)目標(biāo)并未如期實現(xiàn)，一些課文知識落實的也不盡如人意，師生互動和學(xué)生的活動環(huán)節(jié)總覺得還存在瑕疵，總覺這節(jié)課的“語文味”不濃�？偠灾@堂公開課下來，我對“課標(biāo)”下的語文教學(xué)產(chǎn)生了一些困惑和反思。
困惑一：主導(dǎo)、主體熟輕熟重。
眾所周知，在課程雙革形勢下，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體。而在《吆喝》這堂示范課的第三個環(huán)節(jié)“論”的教學(xué)設(shè)計中，我的設(shè)計是讓學(xué)生討論回答：文中的“吆喝”是北京的，你認(rèn)為僅僅屬北京嗎？即使現(xiàn)存的吆喝，也在發(fā)生變化，你怎樣看待這個現(xiàn)象？而學(xué)生此時的回答卻和我的想法了不同之處，他們認(rèn)為電視上的廣告都是北京的，這是一種文化。當(dāng)時，我就很巧妙的按照自己的思路講下去，把學(xué)生引到自己的設(shè)計上講下去。雖然這環(huán)節(jié)沒被聽課老師批評，但是這個問題卻一直讓我困惑，主導(dǎo)、主體到底誰輕誰重？如果以教師的設(shè)計為主，那就違背了學(xué)生為主體的思想；如果放開的讓學(xué)生活動、討論，那么教師的教學(xué)設(shè)計究竟有多大的意義？課文知識怎么落實？
困惑二：不能對學(xué)生說“不”。
“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新課改核心理念，“以人為本、以學(xué)生為本”是教育的價值取向�！罢n標(biāo)”鼓勵教師保護(hù)學(xué)生的想象力，弘揚學(xué)生的'個性，面對學(xué)生一張張幼稚的臉龐，這些未曾雕琢的“天然璞玉”，教師只能將她們小心翼翼地包裹好，精心呵護(hù)好，生怕稍一疏忽又把她們雕刻成“千人一面”。在《吆喝》這節(jié)示范課的第二個環(huán)節(jié)喊“吆喝”和第三個論“吆喝”環(huán)節(jié)中，面對學(xué)生的笨拙表演和不準(zhǔn)確的答案，為避免挫傷學(xué)生的積極性，我不得不說：“不錯”、“好”、“非常有道理”、“這是你的發(fā)現(xiàn)”、“是這個意思”等等，極少對學(xué)生的回答說“不”，一堂課下來，同學(xué)們皆大歡喜，課堂氣氛及其活躍，可是我的心情卻不能平靜：這一部分同學(xué)所謂的積極性和想象力的到了鼓勵，可是對于班上其他大部分同學(xué)而言，他們對知識、對真理的追求標(biāo)準(zhǔn)就不會產(chǎn)生模糊和偏差嗎？這對他們也是一種不公平啊。新課改對學(xué)生的課堂評價真的不能說“不”嗎？
困惑三：多媒體非用不可。
信息時代，如果不把信息技術(shù)引入課堂，那是一件憾事。多媒體信息量大，有擴(kuò)展性，能向?qū)W生提供多種感官刺激，是教學(xué)的得力助手，是創(chuàng)設(shè)課文情境的有力手段。為鼓勵多媒體手段的運用，現(xiàn)在許多公開課、示范課都把多媒體手段的運用作為一個重要的評價依據(jù)。但是在《吆喝》這堂課上，我只是使用視頻錄像來導(dǎo)入課文情境，使用幻燈片來展示課堂的進(jìn)度和環(huán)節(jié)，其他環(huán)節(jié)都是以師生的互動表演和課堂討論為主。課件設(shè)計也并非精益求精，如果以多媒體運用的標(biāo)準(zhǔn)來看，這堂課不見得成功，一些老師也提到這堂課的課件不夠出色；可是這堂課的教學(xué)設(shè)計是許多老師首肯，這堂課的綜合效果是有目共睹的，那么究竟該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來評價這堂課呢？多媒體運用究竟在課堂教學(xué)中占據(jù)怎樣的地位呢？是非用不可、竭盡所能、精益求精，還是一無是處、可有可無、隨遇而安呢？這些問題引起了我長久的思考，也催化了我思維的沉淀，結(jié)合自己半年來的語文教學(xué)實踐，我也探索了一些破解這些困惑的方法和對策。
對策一：機(jī)智、靈活駕馭課堂。
在全新的教育理念下，教學(xué)不再是預(yù)先設(shè)計的教案執(zhí)行過程，而是一個動態(tài)生成的過程。它需要教師在預(yù)先設(shè)計的基礎(chǔ)上，循著學(xué)生思維的起伏、情感的波瀾隨時地調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。我在講授《吆喝》的第三個討論環(huán)節(jié)時，學(xué)生的討論并未與教師的教學(xué)設(shè)計保持一致，為保證課文進(jìn)度，很“巧”的讓討論草草收場了。這看似完美的結(jié)果并不完美，因為這個環(huán)節(jié)違背了學(xué)生是學(xué)習(xí)活動主體的思想，也是對教師主導(dǎo)作用的一種嘲諷，因為教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體應(yīng)是和諧統(tǒng)一的結(jié)合體，并非不可調(diào)和的矛盾體。聰明的做法是什么？是教師的循循善誘、多維啟發(fā)，是教師的穿針引線和妙筆生花的那一“點”，在教師機(jī)智靈活的誘導(dǎo)中，學(xué)生是可以完成對教學(xué)環(huán)節(jié)的思考的，是可以完成對教學(xué)內(nèi)容的融會貫通的，是可以提升自己的語文能力的！而這樣的收獲顯然要比單純的完成教學(xué)進(jìn)度高明的多。再者，就算對教學(xué)進(jìn)度造成了影響，教師完全可以在總結(jié)歸納環(huán)節(jié)或其他的討論、練習(xí)環(huán)節(jié)加快速度，以彌補(bǔ)學(xué)生思維“出界”造成的損失�？傊痪湓挘簷C(jī)智、靈活駕馭課堂，可以讓教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體作用和諧統(tǒng)一。
對策二：敢于對學(xué)生說“不”。
說“不”真的是對學(xué)生的不尊重嗎？課堂上，學(xué)生積極回答，體現(xiàn)了學(xué)生的積極參與，活躍了課堂氣氛。起來答問的學(xué)生在答問前已經(jīng)進(jìn)行了獨立的思考、經(jīng)過了自己的深思熟慮，他們的答問正是自己的勞動成果，若他們的答問是正確的、有道理的，教師就要及時給予肯定和表揚，這不僅是回答了學(xué)生的問題，更是對學(xué)生“勞動成果”的尊重。如果學(xué)生的回答是不正確的或不夠完整的，教師應(yīng)及時給予糾正或請同學(xué)給予糾正、補(bǔ)充，這樣更有利于學(xué)生認(rèn)識自己，也有利于學(xué)生辨別是非真?zhèn)�。如果學(xué)生的答問是不正確的或不夠完整的，而教師還是一味地說“不錯”、“嗯，好”、“這是你的發(fā)現(xiàn)”等等，那學(xué)生將會在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)，并且還沾沾自喜，這不是對學(xué)生的尊重，而是害了學(xué)生。比如：在《吆喝》這堂課后，學(xué)生陸潤達(dá)課后就跑過來問我，剛才第三思考的答案該如何概括？誰回答你都肯定，可見，敢對學(xué)生說“不”，給學(xué)生正確導(dǎo)向很重要。
對策三：不要被課件捆住了手腳。
課件能不能用？回答是肯定的。但如果被課件捆住了手腳，為課件而課件，使教師變成了電腦操作、幻燈播放、課件制作的實施者，那就大可不必。其實“課件”本無罪，關(guān)鍵在老師對課件的認(rèn)識和走入了誤區(qū)，即示范課，我用課件了，就完成了一個環(huán)節(jié)。作為語文教師應(yīng)有扎實的基本功、較為寬泛的閱讀面，才可以做學(xué)生的良師益友。有的教師有很好的先天條件，下功夫練習(xí)朗誦，范讀課文時酣暢淋漓，令人傾倒，那么上課時還需用磁帶朗讀嗎？有的潛心研究板書藝術(shù)，每一堂課結(jié)束后黑板都留下精美的板書，令學(xué)生久久難以忘懷，還需用多媒體打出來，費時費力嗎？有的教師對畫畫頗有心得，畫作經(jīng)常在報刊發(fā)表，這樣的老師還需多媒體展示畫面嗎？課件制作很科學(xué)、很精制，其形象確定了，但抹殺了學(xué)生的想象力，折斷了思維飛翔的翅膀。如果，課件真的能代文字，那么把課本都制成電視電影不是更省事了嗎？如果課件的使用以犧牲教學(xué)的生命力，以失去教學(xué)的本質(zhì)為代價的話，那么課件，想說聲愛你不容易。因為課上直接交流，可拉近老師和學(xué)生的距離，增強(qiáng)師生交流，展示老師才華和學(xué)生風(fēng)采，教師深厚的文化底蘊(yùn)肯定能夠不斷地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)別有洞天的新天地。
誠然，新課改以其破竹之勢長驅(qū)直入，不以教師的困惑而停滯，不因暫時的逆境而駐足，但在課改的過程中，傾聽“另類”的聲音恰恰是一劑良藥，它是課改的清醒劑。課改中遇到困惑，這是無可厚非的，教師應(yīng)該從困惑中竭力地走出來，不斷地更新教育觀念，豐厚自身的素養(yǎng)能力，這樣，面對困惑，我們不會再無奈和茫然了，而將會有更多的思想和解決問題的方法。
新課程語文教學(xué)反思 篇11
新課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我慶幸，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一顆顆充滿活力的教學(xué)弄潮兒，一個個充滿生命力的語文課堂。教學(xué)民主衣袂飄飄，楚楚動人，自主合作探究，情感、態(tài)度、價值觀款款地向我們起來。我們激動得想，新課程真好。這就需要我們在教學(xué)中要不斷的總結(jié)反思。
實踐證明，小學(xué)語文反思性教學(xué)，它是一種在一定的教育教學(xué)理論指導(dǎo)下，教師根據(jù)制定的教學(xué)目標(biāo)，對自己的教學(xué)活動進(jìn)行審視、回顧，從正反兩方面進(jìn)行分析，強(qiáng)化正確認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)問題，及時調(diào)控，總結(jié)規(guī)律，進(jìn)而解決問題，最終實現(xiàn)教師學(xué)會教學(xué)反思、學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的一種教學(xué)。其實施的基本路徑以發(fā)現(xiàn)問題為基點，以提出解說為起點，以制訂計劃為中介，最終以形成反思性日記或論文為目的。并以此為新的起點，指導(dǎo)和完善新一輪的教學(xué)，以此豐潤師生生命成長的歷程。走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的`優(yōu)秀教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識，創(chuàng)新意識感人深思，“三維整合”耳濡目染。新課改已有三歲了，如果現(xiàn)在談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”，那課改就值得思考了�？上驳氖�，我們許多教師已經(jīng)開始理性地看待新課程改革，開始用批評與反思賦予教研以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。我謹(jǐn)以個人體會談?wù)勑W(xué)語文教學(xué)的一點反思
新課程語文教學(xué)反思 篇12
沐浴在新課程改革的春風(fēng)下，我的教學(xué)成長之路充滿了艱辛和崎嶇，當(dāng)然更多的是收獲成功的快樂。打造高效課堂使我受益匪淺，以下是我的一些淺薄認(rèn)識：
一、給孩子一個充滿情感、交流、開放的語文課堂。
教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么�！币粋�語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”，在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！尊重“需要”，注重“激趣”。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)北師版五語上冊《只有一個地球》這篇課文時，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，借助多媒體教學(xué)形象直觀，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試�！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”�！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。
給孩子一個“交流的課堂”。以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
給孩子一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。心有多大舞臺就有多大，給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么��？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。
二、做好評價，賞識學(xué)生，樹立堅定的學(xué)習(xí)自信心
“教育的本質(zhì)在于激勵和喚醒�！辈シN希望，才能收獲驚喜。在閱讀教學(xué)中，教師的贊賞和激勵不僅能激發(fā)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，對課文產(chǎn)生濃厚的興趣，而且能交流師生情感，營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，堅定學(xué)習(xí)的自信心。如對學(xué)生朗讀的評價，不采用“讀得不錯，真棒”這類籠統(tǒng)的評價語，而要根據(jù)孩子朗讀實際情況來評價。如：“你的聲音真好聽，長大了能當(dāng)播音員！”“讀的有感情，把詩人的心情都表達(dá)出來了，老師也被你感動了�！薄罢Z音很準(zhǔn)確，并且沒有漏字�！钡鹊�。在孩子回答問題不正確或不完全正確時，可以說：“敢于積極發(fā)表意見，但思路要換一換�！薄斑@個問題，答對了一半，也是一份貢獻(xiàn)，另一半你再想想，老師相信你一定會想出來�！边@樣的評價會讓學(xué)生感到教師態(tài)度友善，評價中肯，進(jìn)而產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，以良好心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)，為打造高效課堂奠定基礎(chǔ)。
三、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
針對我們班后進(jìn)生較多的情況，我狠抓后進(jìn)生后進(jìn)，給他們“開小灶”，每課跟進(jìn)，要求生字詞語過關(guān)。本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容分為十個單元。在每個單元的教學(xué)任務(wù)完成之后，我都進(jìn)行檢測，針對存在的知識點問題，及時解決。并且指
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導(dǎo)他們進(jìn)行縱向比較，找出存在的問題及失分的關(guān)鍵，然后針對自己的薄弱點進(jìn)行查缺補(bǔ)漏。對確實困難的學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的個別輔導(dǎo)，使之掌握，并能運用。另外，還要做好他們的思想工作。面對著一上語文課，就皺眉頭的同學(xué)，讓人看了真是可憐，不用你去要求，自己就已經(jīng)發(fā)愁了，對于這樣的學(xué)生必須做好其思想工作，就象魏書生先生所說，只有守住自己內(nèi)心的寧靜，你才能輕松自如的應(yīng)對一切。做到既嚴(yán)格督促，又給與他們及時的鼓勵，使他們重拾學(xué)習(xí)的信心。
四、重視拓展，注重積累，讀寫結(jié)合
語文教學(xué)必須重視積累運用，只有學(xué)生對知識有了一定積累之后才能運用。為了拓展學(xué)生的知識視野，我開展了一系列的語文活動。
1、優(yōu)秀文段朗讀。一是宣讀學(xué)生習(xí)作過程中的優(yōu)秀習(xí)作。二是指導(dǎo)學(xué)生自主搜尋優(yōu)秀文段，使學(xué)生主動進(jìn)行課外閱讀，學(xué)生的閱讀量增加的同時，學(xué)生必然收獲了許多東西。
2、好詞佳句的收集。在不斷收集整理的過程中，學(xué)生的詞匯積累有了明顯的增多。學(xué)生在活動中不但增長了知識，還訓(xùn)練了動腦、動口、動手的能力。在這個學(xué)期中，學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的`興趣得到了極大的提高，這和經(jīng)常開展語文活動是分不開的。
3、勤寫讀書筆記。語文學(xué)習(xí)必須閱讀、思考、記錄、并與寫作相結(jié)合，才真正有效。常言道：“好記性不如爛筆頭”。要養(yǎng)成摘錄，反思，寫讀后感的好習(xí)慣。
總而言之，在語文的教學(xué)中，孩子的語文興趣得到了激發(fā)，語文基礎(chǔ)知識得到了提高，語文能力得到了增強(qiáng)，“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”，為孩子的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。教學(xué)是藝術(shù)，反思是為了明天的進(jìn)步，是為了學(xué)生，為了自己教學(xué)水平的不斷提高。在今后的教學(xué)中，我將不斷完善自己的教學(xué)過程，在反思中完善自己，在反思中成長，繼續(xù)學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論，繼續(xù)新課程教學(xué)實踐，在教學(xué)的道路上寫下美麗的詩篇，為打造高效課堂努力奮斗。
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沐浴在新課程改革的春風(fēng)下，我的教學(xué)成長之路充滿了艱辛和崎嶇，當(dāng)然更多的是收獲成功的快樂。打造高效課堂使我受益匪淺，以下是我的一些淺薄認(rèn)識：
一、給孩子一個充滿情感、交流、開放的語文課堂。
教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么�！币粋�語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”，在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！尊重“需要”，注重“激趣”。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)北師版五語上冊《只有一個地球》這篇課文時，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，借助多媒體教學(xué)形象直觀，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”�！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。
給孩子一個“交流的課堂”。以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
給孩子一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”�！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。心有多大舞臺就有多大，給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么�。空n堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。
二、做好評價，賞識學(xué)生，樹立堅定的學(xué)習(xí)自信心
“教育的本質(zhì)在于激勵和喚醒�！辈シN希望，才能收獲驚喜。在閱讀教學(xué)中，教師的贊賞和激勵不僅能激發(fā)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，對課文產(chǎn)生濃厚的興趣，而且能交流師生情感，營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，堅定學(xué)習(xí)的自信心。如對學(xué)生朗讀的評價，不采用“讀得不錯，真棒”這類籠統(tǒng)的評價語，而要根據(jù)孩子朗讀實際情況來評價。如：“你的聲音真好聽，長大了能當(dāng)播音員！”“讀的有感情，把詩人的心情都表達(dá)出來了，老師也被你感動了�！薄罢Z音很準(zhǔn)確，并且沒有漏字�！钡鹊取Ｔ诤⒆踊卮饐栴}不正確或不完全正確時，可以說：“敢于積極發(fā)表意見，但思路要換一換�！薄斑@個問題，答對了一半，也是一份貢獻(xiàn)，另一半你再想想，老師相信你一定會想出來�！边@樣的評價會讓學(xué)生感到教師態(tài)度友善，評價中肯，進(jìn)而產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，以良好心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)，為打造高效課堂奠定基礎(chǔ)。
三、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
針對我們班后進(jìn)生較多的情況，我狠抓后進(jìn)生后進(jìn)，給他們“開小灶”，每課跟進(jìn)，要求生字詞語過關(guān)。本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容分為十個單元。在每個單元的教學(xué)任務(wù)完成之后，我都進(jìn)行檢測，針對存在的知識點問題，及時解決。并且指
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新課程語文教學(xué)反思 篇13
自語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國實施以來，高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)改革正如火如荼地進(jìn)行著。廣大高中語文教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時，努力在課堂教學(xué)中不斷踐行新課標(biāo)的理念，大力改革課堂教學(xué)，給語文教學(xué)帶來了新的生機(jī)和活力。但在進(jìn)步的同時，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒能真正領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)，盲目追求形式主義，導(dǎo)致課堂教學(xué)華而不實，收效甚微。由此可見，新課程改革背景下的高中語文教學(xué)“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
一、教學(xué)內(nèi)容重人文性，輕工具性
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點�！眰鹘y(tǒng)的語文教學(xué)教師過度關(guān)注語文課程的工具性，上課時強(qiáng)調(diào)語文知識的傳授，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語文課程的育人功能沒有得到發(fā)揮。新課程實施以后，廣大教師充分認(rèn)識到了語文課程人文性的重要，這是可喜的現(xiàn)象。
然而，有些教師卻從一個極端走向了另一個極端，曲解了語文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語文課上成了對學(xué)生進(jìn)行思想教育的“政治課”，淡化了語文基本知識的傳授和基本技能的培養(yǎng)，課堂上聽不到瑯瑯的讀書聲，看不到對文本字斟句酌，欣賞不到學(xué)生對文本獨特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語文教學(xué)，失去了語文學(xué)科最本質(zhì)的功能，導(dǎo)致學(xué)生讀起課文斷斷續(xù)續(xù)，寫起文章空洞無物，說起話來吞吞吐吐，何談?wù)Z文素養(yǎng)的提升，更談不上“工具性和人文性的統(tǒng)一”了。
二、教學(xué)方式重活動，輕訓(xùn)練
活動化的教學(xué)方式能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。但有些語文教師不是從根本上去轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，而是過分放大活動在教學(xué)中的作用，過度在活動的多樣性和新奇性上下功夫。于是課堂上就出現(xiàn)了各種各樣熱鬧的活動，濫用多媒體手段，讓學(xué)生畫一畫、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動擠占了學(xué)生閱讀文本的時間，擠去了對學(xué)生字詞句篇的訓(xùn)練，擠去了學(xué)生對課文謀篇布局的揣摩，語文課程的語文味喪失殆盡，這樣的語文課還能算是語文課嗎？
如在教學(xué)《歐也妮·葛朗臺》時，有一位教師想通過表演讓學(xué)生體會葛朗臺語言的特點和神態(tài)的'變化，但事先并沒有給學(xué)生充足的時間去閱讀，學(xué)生還沒能體會葛朗臺語言的特點，也沒有進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，就匆匆上臺表演，結(jié)果導(dǎo)致全班學(xué)生哄堂大笑，使得表演無法進(jìn)行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實，我們的語文課堂需要生動的活動來激發(fā)學(xué)生的興趣，但更需要的是讓學(xué)生動靜結(jié)合，靜心思考，潛心會文，對學(xué)生進(jìn)行扎扎實實的語文訓(xùn)練，使之在潛移默化中習(xí)得語言，提升語文素養(yǎng)。
三、學(xué)習(xí)方式重形式，輕效果
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好，課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見。只要教師一提出問題，就讓學(xué)生開始分組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的討論聲、爭吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學(xué)生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學(xué)習(xí)缺少合理、明確的分工，沒有建立小組合作機(jī)制，真正參與其中的只有少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生，而其他學(xué)生則作壁上觀，要么一言不發(fā)，要么閑話家常；其二，教師在提出問題讓學(xué)生討論前，沒有事先布置學(xué)生進(jìn)行充足的準(zhǔn)備，如對文本的閱讀體驗、對問題的獨立思考等，因此學(xué)生的討論浮于表面，不夠深刻，學(xué)生的個性得不到張揚；其三，在討論過程中，教師沒有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，袖手旁觀，放任自流，缺少過程性的指導(dǎo)，學(xué)生的討論往往脫離了文本的中心和重點；最后，并不是所有的問題都適合合作學(xué)習(xí)，過于簡單、缺乏思考性的問題只能是浪費時間。
如在教授《寬容序言》一課時，一位教師設(shè)計了兩個問題讓學(xué)生討論：一是了解課文大意，概括主要內(nèi)容；二是從文中找出描寫人物的有關(guān)語句，感受其形象特點，理解深層的含義。由于第一個問題比較淺顯，學(xué)生完全可以通過閱讀獨立解決，根本不需要討論，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費了寶貴的時間。第二個問題學(xué)生大多能參與討論，但在大組交流時只有一個小組的代表匯報，沒有一個學(xué)生提出異議，可見參與討論的學(xué)生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。
其實，真正的“合作學(xué)習(xí)”是學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。所以，討論前必須讓學(xué)生明確本小組的“共同任務(wù)”，以及自己擔(dān)任的角色和承擔(dān)的任務(wù)。只有這樣，小組內(nèi)的成員才能人人參與討論，真正體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。否則，合作學(xué)習(xí)只能是流于形式。
總之，高中語文新課程改革任重而道遠(yuǎn)，廣大語文教師作為新課程的實踐者，只有努力提高自身的理論水平和實踐能力，正確解讀和踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)，把準(zhǔn)語文教學(xué)的“脈”，對癥下藥，才能使語文教學(xué)健健康康地走進(jìn)新課程。
新課程語文教學(xué)反思 篇14
最近學(xué)習(xí)了語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思。通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要，對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽說能力整合為口語交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。更注重學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)中，我們應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流
在教學(xué)過程中，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新精神�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性，積極主動地參與，特別要注重探索和研究的過程。除此之外，對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵有獨到的見解，鼓勵用適合自己的方法和學(xué)習(xí)策略。
在今后的教學(xué)中，我一定會根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，嚴(yán)格約束自己，爭取在教學(xué)中有新的突破。在教學(xué)中不斷獲取知識，既要教好學(xué)生，也要在教學(xué)中汲取經(jīng)驗。更會以學(xué)生為主，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，讓他們在一個輕松的氛圍下學(xué)習(xí)知識。
新課程語文教學(xué)反思 篇15
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，面對新課程在教學(xué)中的全面鋪開，從教新課程這六年來，感覺新課程就像是一個初生的嬰兒，渾身上下充滿了新奇和生命力，讓人隨著它的步伐，與時俱進(jìn)，共同演繹一場變奏曲。
一、主音變奏。
要讓學(xué)生成為課堂的主人。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、交流的學(xué)習(xí)方式，要求真正突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。一堂課，如何讓學(xué)生真正地動起來，調(diào)動他們的思維；如何讓學(xué)生學(xué)有所得，拿到學(xué)習(xí)的金鑰匙，是評價一堂課的關(guān)鍵。首先要確立一個目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，實質(zhì)上就是讓學(xué)生能夠使用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)。在平素的教學(xué)過程中，教師要不斷反思：“我的教學(xué)是不是讓學(xué)生真正學(xué)會了學(xué)習(xí)？”，以此不斷調(diào)整或者是矯正自己的教學(xué)工作。其次要解決好三個問題：學(xué)什么、怎么學(xué)和學(xué)到什么程度。知道學(xué)什么才能有的放矢，才能真正提高學(xué)習(xí)效率。研究怎么學(xué)，即要想方設(shè)法讓學(xué)生建立和創(chuàng)造一整套的有效的學(xué)習(xí)方法，并逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對于學(xué)到什么程度，是前兩者的有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)，通過前兩步配合，使學(xué)生因人而異的掌握所學(xué)。
二、旋律變奏。
要優(yōu)化課堂教學(xué)模式，集中體現(xiàn)為學(xué)生在課堂上究竟做了些什么、說了些什么、想了些什么、學(xué)會了什么、感受了什么、領(lǐng)悟了什么等等方面。一堂好課應(yīng)當(dāng)是一堂學(xué)生“學(xué)”得好的課。教師應(yīng)當(dāng)隨著學(xué)生的課堂表現(xiàn)來靈活調(diào)整教學(xué)步驟，充分施展自己的隨堂機(jī)智。教師的課堂教學(xué)能力直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
課堂主旋律課這樣安排：采用主動學(xué)習(xí)法，把課堂的學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生。主要是針對較淺的、趣味性有較濃的課文；探究教學(xué)法，課內(nèi)的閱讀教材教師設(shè)計開放探究的問題誘導(dǎo)學(xué)生探討，這種做法注重學(xué)生思維的培養(yǎng)，注重探究方法的授予，為學(xué)生的課外自行探究提供某種觀照；而對于課外閱讀教材的'探究課，學(xué)生的主體性則大大突出，基本上是學(xué)生自行確立學(xué)生目標(biāo)，自行提問，自行解疑，而教師只起點撥引導(dǎo)作用。問題教學(xué)法，立足于學(xué)生閱讀中的質(zhì)疑，提高上課樂趣。
三、和弦變奏。
作為教學(xué)中的配樂和弦——教師，在角色上發(fā)生了明顯的變化。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教與學(xué)的主體，是學(xué)生的“知識源泉”。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。”
也就是說，新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)、新的語文實驗教材、新的語文教學(xué)理念，在一定程度上改變了教師的行為，教師要由課程知識的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者和習(xí)題答案的唯一宣判者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個性成長的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出學(xué)生的的自主性，重視學(xué)生的積極參與精神。
一句話，教育觀念的改變，教師的角色必然要轉(zhuǎn)換。教師角色的轉(zhuǎn)換，主要有這些體現(xiàn)：做平等的合作者，教師走近學(xué)生，貼近學(xué)生，與學(xué)生交流，一起活動，共建和諧的教學(xué)氛圍，要把學(xué)生的真心放在自己的心里；做謙虛的傾聽者，老師注意傾聽，并且及時讓孩子說出怎樣做就會更好吃，既尊重了兒童，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維；做真誠的賞識者，在教學(xué)過程中，既要關(guān)注和賞識學(xué)生對知識的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與運用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面的積極表現(xiàn)；做得法的組織者，要求教師淡化權(quán)威，建議學(xué)生應(yīng)該做什么，參與學(xué)生的一些活動，有效地組織教學(xué)，做“平等中的首席”。
總之，新課程下的語文課堂教學(xué)要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要盡可能地為學(xué)生提供語文實踐的機(jī)會，以培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力；語文課堂要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式的形成；語文課堂要有開放意識，只有開放的語文課堂才是有活力的語文課堂，才能使學(xué)生開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。在新課標(biāo)的大綱要求下，遵循基本原則，通過主音、旋律、和弦的有機(jī)組合，靈活變幻，使課堂更顯風(fēng)韻，更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們輕松、快樂地學(xué)到了知識。