中學(xué)語文教學(xué)反思15篇
身為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編精心整理的中學(xué)語文教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)語文教學(xué)反思1
一、為什么要進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計(jì)和課后再學(xué)習(xí)的方式，充分發(fā)揮其在語文教學(xué)中的作用，著實(shí)能增強(qiáng)語文課堂的效率。說到教學(xué)中的反思，必須要包括學(xué)生和教師兩個元素組成，然而為什么要進(jìn)行語文教學(xué)反思呢?首先，少部分教師對教學(xué)反思的意識還停留在“一節(jié)課上完”，完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成，而不會進(jìn)行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題，如課堂上學(xué)生為什么會表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進(jìn)等。其次，教育工作者們在教學(xué)反思的行動缺乏主動性。教學(xué)反思并不是機(jī)械式地回憶教學(xué)的實(shí)踐過程，而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后，教師對教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實(shí)、教學(xué)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)、怎樣正確的運(yùn)用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對學(xué)生進(jìn)行客觀的評價(jià)、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問題，這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn)，從而提高語文教學(xué)的整體水平。
二、教學(xué)反思的過程
中學(xué)語文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個方面，且這3個方面是一個整體的過程，相輔相成、缺一不可。首先，教學(xué)活動需要精心的課堂設(shè)計(jì)，扎實(shí)的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有一個好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語文備課既要求實(shí)實(shí)在在的吃透教材，又要求要站在一定的高度上運(yùn)用教材、審視教材，例如我第一次講解文言文中虛詞“之”，用法有很多種，由于我備課不充分，課堂上被一個學(xué)生問住了，最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語，注意力不集中，很失敗。所以，上好一堂成功的課，備課是關(guān)鍵。其次，教學(xué)過程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后，如若在在教學(xué)過程中遇到問題，課堂中能解決的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整，堅(jiān)決不帶著問題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問題，下課后應(yīng)不斷思考并進(jìn)行記錄，到解決為止。
三、反思的策略
(一)語文教學(xué)反思不宜面面俱到
針對一堂具體的語文課進(jìn)行反思，開始我是從教學(xué)中的語句是否合適，教學(xué)態(tài)度是否足夠端正，教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進(jìn)行反思。事實(shí)上，這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過程中，我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來進(jìn)行反思。用板書設(shè)計(jì)來說明問題，近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，許多現(xiàn)代化的授課方式走進(jìn)課堂，但是在實(shí)際上，沒有任何一種方式能替代板書。究其原因?yàn)椋鍟哂兄庇^性、長時(shí)間性、靈活性及示范性。所以，把每一節(jié)課分成若干個小部分來反思，其效果異常明顯。
(二)教學(xué)反思選擇了某一個對象，待其有所改進(jìn)后再做進(jìn)一步調(diào)整
在實(shí)際教學(xué)過程中，教學(xué)反思就好似打水井，只有在某一個問題上用力挖掘，才能真正的尋求到解決的方法。反之，淡出挖掘、到處取水，終不得見水。同樣以板書設(shè)計(jì)來說明問題，在認(rèn)識到自己在板書的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中存在問題后，我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫、設(shè)計(jì)，一段時(shí)間后，板書的這個問題就解決了。
(三)評別人的課也是對自己課的反思
作為一名站在中學(xué)語文教育一線的教師，日常的聽評課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過程中，聽評課是一種極其具體、直接、有效的方法，能很大程度上提高語文教學(xué)的課堂效率。有一句話說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換后還是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換以后，每個人就是兩個思想。”所以，雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重，但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對待每一次的聽評課，這既是對其他老師的尊重，又是對自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時(shí)，要與自己的課進(jìn)行對比，取長補(bǔ)短。
四、小結(jié)
語文教學(xué)反思是值得語文教學(xué)者重視的一個教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識其的重要性。中學(xué)語文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項(xiàng)工作，就會上好每一節(jié)課，同時(shí)使自己迅速的成長為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)
中學(xué)語文教學(xué)反思2
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過程.作為語文教師，反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進(jìn)行反思，開展反思性教學(xué)。
一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、師生互動
從新課程的角度來看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體，也只有在這個意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來充實(shí)、完善，健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對課文會進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、變教學(xué)思路
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫作能力�！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于已身”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。
在課改過程中，我不斷地對自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。
中學(xué)語文教學(xué)反思3
從教二十多年了，對自己所從事的語文教學(xué)，，還確實(shí)沒有比較系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對自己的語文教學(xué)的現(xiàn)狀做過反思。借這次的機(jī)會， 我靜下心來，將這些年的語文教學(xué)的點(diǎn)滴，做一個梳理。我相信，這將對我在接下來的教學(xué)工作會起到一定的促進(jìn)和引導(dǎo)作用。
課余時(shí)間，我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語文的感受，我發(fā)現(xiàn)，語文水平稍高的同學(xué)的觀點(diǎn)非常相似。談及高中語文學(xué)習(xí)的感受，一些學(xué)生往往會說只學(xué)會了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地，我分析有兩種原因：其一，對語文學(xué)科的重要性認(rèn)識不夠。語文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語文會促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。其二，囿于語文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語文，就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力，其中包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。長時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達(dá)能力會有怎樣的提高呢?我們把語文學(xué)科分成幾大板塊，弄得七零八散，與真正的文學(xué)早已相去甚遠(yuǎn)。在這樣的教學(xué)中，語文素養(yǎng)真是無從談起。
無數(shù)事實(shí)證明，學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語文興趣，進(jìn)而不知不覺地提高了語文成績的�？磥�，要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，首先要增加閱讀時(shí)間�！白x書破萬卷，下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時(shí)間閱讀，用這點(diǎn)兒時(shí)間閱讀別說萬卷，就是一卷都是難上加難。沒有辦法，閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報(bào)》、《語文報(bào)》之類的報(bào)紙和《讀者》之類的雜志，至于一些名著根本無暇顧及�！叭》ê踔�，僅得其下”，讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章，試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時(shí)間，擴(kuò)大閱讀視野，這是很重要的一個思想。但因?yàn)殛P(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。因此，我的嘗試常常無疾而終。
學(xué)習(xí)的過程，在很大程度上其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)就是被動的接受，因而老師對他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難，一段時(shí)間的努力不很見成效，放棄嘗試，回到老路上去，駕輕就熟，我往往就在這樣的心理驅(qū)使下，放松了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后，還是“吃力不討好”地灌輸，課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止，課后地全程指導(dǎo)和檢測的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。
我想今后還要堅(jiān)持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測，讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感，真正充當(dāng)起的主人。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識，僅僅是做到這一點(diǎn)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我愿意在實(shí)踐中繼續(xù)探索。
反思我的語文課堂，很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象，我總是自覺和不自覺地體現(xiàn)著主角身份，要了解學(xué)生的狀況，總是滿足于課堂上幾個活躍分子的反應(yīng)，依賴于課后跟學(xué)生的單獨(dú)交流，其實(shí)，我早就發(fā)現(xiàn)，課堂上的那種交流是任課后怎么彌補(bǔ)都無法達(dá)到的效果。要能讓每一個學(xué)生的心在我的語文課堂上都動起來，這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動起來，而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的，而我什么也沒有”的窘境呢?
語文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也影響著一個學(xué)生整個人今后的發(fā)展。高中語文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，使其具備最起碼的表達(dá)能力，進(jìn)而為學(xué)生整個人生的健康發(fā)展奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對的教育對象還是普通中學(xué)的學(xué)生，能夠在語文教學(xué)過程中，讓他們積極主動地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng)，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高，不也正是我們努力的最終目標(biāo)嗎?如果我們在高中階段做到了這些，那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信，通過以上反思，在以后的教學(xué)工作中，我會做得更好。
中學(xué)語文教學(xué)反思4
時(shí)間如流水，去年九月迎接新生來學(xué)校上課的情景猶如在眼前，轉(zhuǎn)眼間又一個學(xué)期又將匆匆而過�；仡櫼酝墓ぷ鳎译m不曾有驚天動地的成績，但總是盡著自己的職責(zé)，通過自己的努力，在課堂教學(xué)中有了一些收獲，也有值得深思和努力的地方。
一、收獲之處：
1、抓后進(jìn)生，抓課堂常規(guī)。
我們的學(xué)生年齡小，沒有經(jīng)過學(xué)前班的過渡，學(xué)習(xí)習(xí)慣沒形成。因此我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況"抓平時(shí)"。在學(xué)期初，就確定了班級里需要課后輔導(dǎo)的后進(jìn)生，充分利用中午時(shí)間和放學(xué)后的時(shí)間進(jìn)行輔導(dǎo)，在這個學(xué)期這幾位后進(jìn)生的成績都有進(jìn)步。在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，我又注重課堂教學(xué)常規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)格式和課堂學(xué)習(xí)方式，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量。持之以恒，終有成效。
2、更新教育觀念，活化課堂教學(xué)。
教學(xué)是教師最重要的工作，如今又特別提倡素質(zhì)教育。而主方向是課堂教學(xué)改革。作為年級組組長，我更應(yīng)是首當(dāng)其沖，激流勇進(jìn)。為了提高教學(xué)效率，我總是堅(jiān)持多渠道查閱跟學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料，做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發(fā)展學(xué)生的個性，所以課堂氣氛因此而活躍，學(xué)生也較喜歡上課。每一節(jié)課我都認(rèn)真去對待，努力把課上好。為了做到精益求精，不知查閱了多少資料，修改了多少個教案。我也很注意自己在課堂上的形象，渴望自己的人格魅力能夠征服他們，學(xué)生習(xí)慣了那種教師在講臺上滔滔不絕的講，對此也失去了興趣。結(jié)合新時(shí)代的課堂教學(xué)，我注重了學(xué)生在課堂上的自主建構(gòu)和動態(tài)生成。我在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候，我更多的關(guān)注學(xué)生的參與，也注重結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的情景，讓自己的課堂變得豐富多彩，充滿歡聲笑語，讓學(xué)生知道上課也可以如此輕松，上課也可以如此美麗。在和諧的環(huán)境下，主動地建構(gòu)知識。我盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己探討問題，自己解決問題。這個學(xué)期中，我還試圖讓學(xué)生在課堂上把自己的見解和大家交流，既給大家做一個榜樣，也能鍛煉學(xué)生的語言組織、表達(dá)等各個方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上得到多元的知識，同時(shí)也切身體會到對稱現(xiàn)象在生活中非常普遍，而且獲得美的享受。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我關(guān)注課堂的動態(tài)生成，不再是我交給學(xué)生知識，而是讓學(xué)生在實(shí)踐的操作過程中獲得體驗(yàn)，然后主動建構(gòu)自己的知識，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。
3、增強(qiáng)科研意識，提高自身素質(zhì)。
新一輪課程改革正以健康發(fā)展的態(tài)勢向前推進(jìn)，光靠"經(jīng)驗(yàn)"靠"老本"吃飯已經(jīng)行不通了。我深知，作為年輕教師，必須要一種開放的心態(tài)全面理解、把握課程，以科學(xué)、民主的精神組織實(shí)施課程，先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)、調(diào)整教育實(shí)踐，努力構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生主動的富有個性的學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。只有繼續(xù)努力進(jìn)行科學(xué)研究，用科學(xué)理論武裝自己，才能真正的勝任肩負(fù)的使命。平時(shí)里，我經(jīng)常上閱覽室翻閱有關(guān)教育理論專著和報(bào)刊，上網(wǎng)了解教育動態(tài)和教育信息。
二、反思與困惑：
1、主體作用與課堂教學(xué)時(shí)間和教學(xué)任務(wù)之間的矛盾。
新課標(biāo)要求教學(xué)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，把講的機(jī)會、做的過程交給學(xué)生，使學(xué)生能充分發(fā)揮其主體作用，而教師的作用在于調(diào)動學(xué)生的積極性，調(diào)控教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學(xué)中有大量的時(shí)間和空間留給學(xué)生，很多時(shí)候我就這樣去做的，在學(xué)生方面，的確做到了注重學(xué)生的個性，但結(jié)果呢？不能完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，有時(shí)候?yàn)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)不得不進(jìn)行"剎車"，取消了學(xué)生的自主時(shí)間。如何更好地把握兩者之間的關(guān)系，值得進(jìn)一步研究。
2、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我雖然在學(xué)生身上化了許多心思，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)、習(xí)慣有所好轉(zhuǎn)，但還有個別同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒有徹底養(yǎng)成。有部分同學(xué)做題時(shí)審題還不夠仔細(xì)、嚴(yán)密，審題能力還須培養(yǎng)。有個別同學(xué)仍字跡潦草，盡管我反復(fù)教育他們，甚至讓他們重寫，作業(yè)的字跡沒多大好轉(zhuǎn)，只有老師坐在他們面旁邊，他寫一個我說一下，他們才會寫得稍端正些。有些學(xué)生的作業(yè)還不能按時(shí)完成，并且有個別學(xué)生會不完成作業(yè)，時(shí)而會不做或少做作業(yè)。我想也許他們對學(xué)習(xí)缺少了興趣才會不完成作業(yè)，因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對作業(yè)能樂此不疲，這是我在下個學(xué)期需要解決的問題。
3、多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的理論知識，提高自身的理論水平，提高駕馭課堂的能力。
"書到用時(shí)方恨少。"很多時(shí)候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設(shè)計(jì)教案，但總覺得少了些什么。要想使教學(xué)得心應(yīng)手，只能是有意識地多收集資料，多看報(bào)刊雜志，有意多向領(lǐng)導(dǎo)請教，多與同事交流等，以提高自身的教育教學(xué)及科研水平。
總而言之，現(xiàn)在的學(xué)生是很懂事的，也是很理性的，我們教師應(yīng)該用自己的耐心，走進(jìn)學(xué)生的心靈；用自己的愛心，感化學(xué)生的心靈；讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。當(dāng)然教師也要反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生感受到課堂的愉悅和輕松，能夠再和諧的情景中學(xué)到很多的知識，因此教師也亟待提高自己的業(yè)務(wù)能力，讓自己的課堂充滿神奇和樂趣，讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗(yàn)
總之，一句話：提高、提高，再提高。
中學(xué)語文教學(xué)反思5
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實(shí)現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認(rèn)識，催生出真理�？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進(jìn)行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊(yùn)，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認(rèn)識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補(bǔ)充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，承認(rèn)自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認(rèn)識的道路，進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識并表達(dá)出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認(rèn)識真理之前，首先清除錯誤觀點(diǎn)，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強(qiáng)度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達(dá)到對真理的認(rèn)識。
這是一種特殊的談話法，實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認(rèn)識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識點(diǎn)入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對話運(yùn)用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性�！皩υ挕毙鑾熒g的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲，這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。
最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認(rèn)識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識的思維和能力，同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語言表達(dá)能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認(rèn)識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問�！爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性：它不問對象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時(shí)機(jī)與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問，主動求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進(jìn)行討論甚至爭辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”�！爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計(jì)劃，做好隨時(shí)應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí)，師生對話在表面上看來完美無缺，實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn)，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標(biāo)題�！边@是個很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進(jìn)一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)亍⒄_地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語文教學(xué)反思6
一、課文教學(xué)“教什么”
這是針對教學(xué)內(nèi)容而言的�！敖淌裁础钡膯栴}是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問題，這個問題解決得好壞，直接影響到教學(xué)效率的高低。
在這個問題上，當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”，就是教師講授一篇課文，無論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問”，教學(xué)的著重點(diǎn)都放在對課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點(diǎn)等，這些看起來好像很有條理，而實(shí)際上沒有體現(xiàn)出語文的“特色”來，課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容（即文章“寫了什么”）方面的知識，學(xué)生只要認(rèn)真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教，學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩：教師條分縷析，講得口干舌燥，做的是無用功，學(xué)生呆若聽書，恍墜五里煙云，過后只留梗概。一個又一個寶貴的45分鐘，就這樣白白地耗費(fèi)掉。語文課堂教學(xué)中的無效勞動就集中體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。所謂“純知識化”，就是教師在講課文時(shí)，眼光聚焦在“這是什么”的層面上，如“這個字”怎樣讀音，“這個詞”怎樣解釋，“這篇文章”分幾段，每段是什么意思，中心思想是什么，運(yùn)用了什么修辭方法，等等，內(nèi)容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛，然后再吐出來一口一口地喂給學(xué)生，把語文課上成“告知”課，學(xué)生只須記住就是了。
所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在，就是相當(dāng)數(shù)量的教師片面地認(rèn)為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，記住文中字、詞等知識。應(yīng)該說，這是課文教學(xué)的一個任務(wù)，但絕不是惟一的任務(wù)，更不是終極目標(biāo)。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中，都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標(biāo)”中的一項(xiàng)。而在實(shí)際教學(xué)中，落得最實(shí)的，教師最賣力氣解決的也是這一項(xiàng)。我們說，在課文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么，這只是課文教學(xué)的低層次要求，而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，理解作者運(yùn)用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達(dá)意功能，才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話，講了《致橡樹》，就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀；講了《祝福》，就是為了讓學(xué)生認(rèn)清封建禮教的罪惡；講了《蘇州園林》，就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點(diǎn)……這就不叫語文課了，而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師，長期以來一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著，而把自己的這塊語文“自留地”“責(zé)任田”給荒蕪了。
那么，課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢？一句話：教語言。
課文教學(xué)的核心是語言教學(xué)，抓住了語言，就抓住了課文教學(xué)的核心。語言知識包括：標(biāo)點(diǎn)知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識，更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運(yùn)用這些“死”知識來表情達(dá)意的。葉圣陶先生早就說過：“語文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)的。”教育部新制訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確寫道：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)�！薄罢Z文”是口頭語言與書面語言的合稱，構(gòu)成“語文”的要素就是語言，如果離開了語言，“工具”不能稱其為工具，“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過地告訴我們，課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí)，正確理解祖國的語言文字，積累語言材料，學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)。
二、課文教學(xué)“怎樣教”
這是針對教學(xué)方法而講的。人們常說，教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。稱其為“科學(xué)”，我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教，教學(xué)就順暢，效率就高，反之，教學(xué)就滯塞，自然就達(dá)不到目的；稱其為“藝術(shù)”，我們就要講究方法。教法得當(dāng)，效率就高，教法不當(dāng)，效率就低。
當(dāng)前，在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位。如前所述，一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識教學(xué)和內(nèi)容理解，而不注重品味語言的運(yùn)用之妙和表情達(dá)意的功能。這一點(diǎn)在畢業(yè)年級的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師，長期教學(xué)實(shí)踐形成了自己的固定的教學(xué)套路，反映在課文教學(xué)上，就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文，不能因文定法，教學(xué)模式化，課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖，以講為主，全面灌輸。特別是在分析課文時(shí)，總跳不出“分析”的框架，局限于深入理解這個層面，抓住課文中的重點(diǎn)語句，總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度，不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù)，不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識和高深理論來。有時(shí)為了追求課堂上的表面活躍，大量的提問充斥課堂，滿堂講、滿堂問、串講串問，把語文課上成問答課。這樣的教學(xué)，現(xiàn)在還相當(dāng)普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)�，F(xiàn)在的學(xué)生，除了極少的上課時(shí)間，大部分時(shí)間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”，畢業(yè)年級還有不止一次的“模擬考”，等等。學(xué)生整日里泡在“題�！敝卸荒茏园危荚嚂r(shí)最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外，也從另一個方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗(yàn)。
教學(xué)方法上存在的這些問題，究其原因，說到底，還是對課文教學(xué)的認(rèn)識上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語文教師，特別是年輕的語文教師，學(xué)歷都已達(dá)標(biāo)，他們的工作熱情非常高，工作也很努力。他們對自己的教學(xué)不滿意，知道自己在做費(fèi)力不討好的事，他們很著急，都想盡快擺脫這種局面，但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R和專業(yè)知識，他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成，除了實(shí)踐的積累和刻意的磨煉外，在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣，所以，要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問題，正確認(rèn)識課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。
在這個問題上，請看看教育專家是怎樣論述的。
葉圣陶先生說：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的，自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功�！薄耙倪M(jìn)教學(xué)方法，必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時(shí)代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運(yùn)用心力的機(jī)會�！�
呂叔湘先生說：“如果要追問兩者（指講解和練習(xí)）之間的關(guān)系，恐怕只能說是講為練服務(wù)，不能說是練為講服務(wù)�！�
張志公先生也曾提出：“語言是個工具，掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧�！�
這幾位教育大家的說法雖然不同，但其基本點(diǎn)是一致的，那就是，都主張語文教學(xué)必須進(jìn)行語言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語文教學(xué)的基本性質(zhì)，是符合實(shí)際的，因而是科學(xué)的。
談到課文教學(xué)“怎樣教”的問題，還必須解決一個認(rèn)識問題，即教師的作用和地位問題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位？人們從不同的角度，作出不同的回答。有人說教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”，有人說教師應(yīng)該是“教練”……其實(shí)，教師就應(yīng)該是“教”師。近些年，有一種怪現(xiàn)象，就是人們都不愿提“教”字，似乎一提“教”，就背離了素質(zhì)教育的要求，不合時(shí)宜了。我們說，教師就是教“學(xué)”之師，古時(shí)如此，現(xiàn)在如此，將來也必定如此，我們完全可以理直氣壯地這樣說。因?yàn)閷W(xué)生畢竟是“學(xué)”生，如果學(xué)生天生就會學(xué)，又何必用教師來教？如果沒有教師有效的教，又哪有學(xué)生自主的學(xué)？教與學(xué)本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學(xué)”之師，教學(xué)，就是“教”學(xué)生學(xué)，這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理，我們就不用回避“教”了。
那么，應(yīng)該怎樣教呢？這里，不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來說明這個問題。
今年二月下旬，在沈陽市中學(xué)語文課堂教學(xué)研討會上，洪老師應(yīng)邀前來執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn)，準(zhǔn)確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。
在這節(jié)課里，洪老師主要做了兩件事：一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂，極富感染力的朗讀以及對學(xué)生朗讀恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)，顯示了他深厚的教學(xué)功力，給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文，強(qiáng)化語言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩時(shí)，洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字，并將其換成“亮”，引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味，加深了學(xué)生對詩意的理解，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力；之后，洪老師把這節(jié)詩的前兩句與后兩句串換位置，通過比較、品析，使學(xué)生體悟了詩歌行文思路的一致性特點(diǎn)。在講第3節(jié)詩時(shí)，洪老師出人意料地抓住了“你看，那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號，通過對逗號去留的比較、品味，使學(xué)生對這節(jié)詩意有了立體、形象的感受，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。不僅如此，洪老師還把這節(jié)詩逐句進(jìn)行了改動：“你看，那深深的天河，定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女，只能夠隔河相望�！敝�，洪老師引導(dǎo)學(xué)生用改后的詩同原詩進(jìn)行比較品讀，辨析體會，使學(xué)生領(lǐng)悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會”改寫成每天可以“騎著牛兒來往”的用意，自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題，明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語文課，贏得了聽課教師的一致好評。
綜觀這節(jié)課，我們看出語文課的課文教學(xué)，一要深入課文內(nèi)部，登堂入室，不能只在庭院徘徊，這是課文教學(xué)的正確途徑；二要抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的語言因素，這是課文教學(xué)的核心所在；三要強(qiáng)化語言的訓(xùn)練，通過刪減、增補(bǔ)、替換、改動、串動，進(jìn)行比較、辨析、品味，積累語言材料，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。
以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。在實(shí)際教學(xué)中，二者不是獨(dú)立地運(yùn)用，而是統(tǒng)一在一個教學(xué)過程中。
只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū)，擺脫純知識教學(xué)的束縛，深入課文內(nèi)部，抓住語言這個根本，強(qiáng)化語言品味訓(xùn)練，語文課才能講出語文“味”來，語文教學(xué)效率才能有望得到提高。
中學(xué)語文教學(xué)反思7
高三語文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂，但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實(shí)踐證明，回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。
平�？荚�，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時(shí)代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料�，F(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績，在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。
在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報(bào)刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí)，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材，既能解決寫作時(shí)“巧婦難為無米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，可以說是一舉兩得。
2、感悟生活
當(dāng)今高考，語文是最貼近現(xiàn)實(shí)，最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會感悟生活。
生活是豐富多采的。學(xué)會觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。
中學(xué)語文教學(xué)反思8
思考一：統(tǒng)一教學(xué)
現(xiàn)在，相當(dāng)一部分學(xué)校都在強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)教研組建設(shè)，加強(qiáng)備課組建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要集體備課。有的學(xué)校還明確制定了相應(yīng)的規(guī)章制度，規(guī)定了集體備課的時(shí)間、地點(diǎn)及要求，逐漸形成了制度化。更有學(xué)校明確規(guī)定：一個備課組要統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一講義。乍聽之下，頗為有理。人多力量大，集體的智慧是無窮的。集體備課有利于團(tuán)結(jié)協(xié)作，可發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，提高整體作戰(zhàn)能力。發(fā)揮集體智慧，備課可能更能把握好重點(diǎn)與難點(diǎn)，找到更好的教學(xué)切入點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)可能更優(yōu)化，從而提高教學(xué)效率。統(tǒng)一了教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容，也便于學(xué)校進(jìn)行教學(xué)調(diào)研及教學(xué)常規(guī)檢查。而且，近幾年教學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，年輕教師增多，他們有活力，有朝氣，但教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，加強(qiáng)集體備課，可幫助他們更準(zhǔn)確更科學(xué)地把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，幫助他們設(shè)計(jì)出科學(xué)合理、高效優(yōu)化的教學(xué)方案，從而減少他們在教學(xué)探索中的失誤，讓他們少走彎路，這就加快了年青教師的成長。這樣看來，集體備課是很有好處。
但細(xì)細(xì)反思，越來越覺得這里面有問題。集體備課是好事，但凡事均有一個度，強(qiáng)調(diào)過了頭，就不是好事了。一個備課組要統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一講義，這就有悖于教學(xué)規(guī)律了。原因其實(shí)很清楚。首先，從教師角度來看。每位教師的自身情況不同，教學(xué)能力及教學(xué)風(fēng)格各異，即使是統(tǒng)一教案，也不見得就適合不同的教師，有時(shí)反而束縛了教師的手腳，不利于教學(xué)風(fēng)格多樣化個性化的形成，甚至還會使得課堂教學(xué)呆板機(jī)械。尤其對年青教師而言，這種集體備課，更會使他們逐漸養(yǎng)成跟著老教師走的依賴心理，從而逐漸缺乏自己的鉆研與獨(dú)特的教學(xué)個性，從短期來看，他們的課堂教學(xué)似乎也與老教師一樣像模像樣一板一眼了，但從長期的發(fā)展的角度來看，他們的獨(dú)立鉆研能力其實(shí)是逐漸降低了。這對年青教師的可持續(xù)發(fā)展來說，有害無益。其次，從語文課堂教學(xué)的實(shí)際情況來看。語文教學(xué)并不一定要像理科那樣有固定的解題格式，而是不同的教師有不同的解讀，教學(xué)中也會有適合于自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對課堂教學(xué)明確提出要求，要從以往的注重統(tǒng)一規(guī)格向注重教學(xué)的差異性轉(zhuǎn)變。同一篇課文如《胡同文化》，普通話出色、感情豐富的教師可采用朗誦法，用自己聲情并茂的朗誦感染學(xué)生，并指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受課文的豐富內(nèi)涵；善于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教師則可引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界，查找胡同文化的相關(guān)資料，再查找寫其他地方建筑的美文進(jìn)行比較閱讀；善于開展研究性學(xué)習(xí)的教師，則可進(jìn)行民居文化的研究性學(xué)習(xí)……這樣的課堂，才真正變成個性揮灑的廣闊天地，學(xué)生才會從中感受到語文教師的魅力以及語文教學(xué)的魅力。再次，從學(xué)生的角度來看。統(tǒng)一性越多越不符合教學(xué)規(guī)律。這是最為關(guān)鍵的一點(diǎn)。我們的教學(xué)，不僅要考慮如何發(fā)揮教師個人的特點(diǎn)與充分展示個人的教學(xué)藝術(shù)，更要考慮學(xué)生的個體差異。班級與班級不一樣，學(xué)生與學(xué)生不一樣。針對不同的學(xué)習(xí)對象，就應(yīng)有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)、不同的教學(xué)方法，這才是尊重客觀實(shí)際實(shí)事求是的做法。如何關(guān)注每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都得到最大的發(fā)展，這是新課程的核心要求。所以，包括最基本的字詞教學(xué)，最好不要整齊劃一，因?yàn)�，每個學(xué)生的基礎(chǔ)不同，他們所認(rèn)為的生字詞也必然不同�；A(chǔ)過硬的學(xué)生，可能已基本沒有生字詞，而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，可能遇到的生字詞還很多。教師指出最基本最重要的幾個字詞就可以了，其他的應(yīng)讓學(xué)生自己去把握。針對基礎(chǔ)弱一些領(lǐng)悟能力弱一些的學(xué)生，教師的講解就要多一些；面對基礎(chǔ)過硬理解接受與感悟能力強(qiáng)的學(xué)生，就要更多地發(fā)揮學(xué)生自己閱讀的主觀能動性，鼓勵學(xué)生自己探究質(zhì)疑討論。注重教學(xué)的差異性，才是符合新課程理念的。在這方面，特級教師給我們作出了榜樣。魏書生老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生自習(xí)、自己摘抄讀書筆記，包括生字詞在內(nèi)，還讓學(xué)生自己命題進(jìn)行考查，這才真正發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。一篇課文有哪幾個生字詞，由學(xué)生來說，并要求學(xué)生說說為什么認(rèn)為這幾個字詞重要，它們該如何應(yīng)用。這是尊重學(xué)生的個體差異具體體現(xiàn)。而錢夢龍老師去外地借班上課，一開始總要問幾個問題，用錢老師的話說，就是那幾個問題讓他大體了解了自己所借班級學(xué)生的語文基本素質(zhì)，然后再有針對性地調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。這才是真正符合教學(xué)規(guī)律的啊！不能不讓人嘆服。
因此，我認(rèn)為：集體備課有其合理的內(nèi)核，但一定要尊重教學(xué)的客觀規(guī)律，求大同而存小異，每位教師應(yīng)針對所帶班級的具體情況，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略，以符合學(xué)生實(shí)際，并充分發(fā)揮教師個人特長，展現(xiàn)教師個人魅力與教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)采。只有這樣的課，才是高效的，才是符合新課程理念的好課。
思考二：雙語教學(xué)
眼下，隨著教育國際化進(jìn)程步伐的逐漸加快，雙語教學(xué)正逐漸成為熱門話題。開展雙語教學(xué)，是教育改革中的新的嘗試。廣東、山東等省均已開始試點(diǎn)，上海第二期課改正在穩(wěn)步推進(jìn)，其重要內(nèi)容之一是在非外語學(xué)科實(shí)施雙語教學(xué)。毋庸置疑，對相當(dāng)一部分學(xué)科（例如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、心理教育、信息技術(shù)等等）來說，進(jìn)行雙語教學(xué)，更有利于直接引進(jìn)國外先進(jìn)的學(xué)科研究成果，也更有利于培養(yǎng)直接與國際要求相接軌的學(xué)生，它擴(kuò)大了學(xué)生的英語語境，而不僅僅只限于英語課，同時(shí)也增加了學(xué)生的詞匯量，涉及了一些學(xué)科特有的專業(yè)語言，開拓了學(xué)生的眼界，提起了對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。通過雙語教學(xué)，讓學(xué)生有了更多機(jī)會用英語交流，從而大大提高聽、說的能力。
但常規(guī)的語文教學(xué)是否也應(yīng)采用雙語教學(xué)？我以為不妥。語文教學(xué)，為什么教，教什么，怎樣教。這些語文教育本質(zhì)的東西一定要弄明白。要學(xué)原汁原味的外國文學(xué)，有外語教學(xué)在承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，有條件的，可以開設(shè)中外比較文學(xué)研究課。要讓學(xué)生掌握相關(guān)的英語來介紹中國文化，以利于與外國人交流，可以開設(shè)涉外漢語課。中小學(xué)的語文學(xué)習(xí)是學(xué)生掌握本國語言文化基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵時(shí)期，常規(guī)的語文課堂教學(xué)，其任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的母語表達(dá)能力、提高文字的鑒賞水平、增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。說到底，它已不是單純意義上的語言工具，而是培養(yǎng)我們的民族情結(jié)、民族文化和民族精神的一種手段。母語和學(xué)生之間的聯(lián)系是一種親情的聯(lián)系，方塊字中蘊(yùn)涵著中國魂，包孕著深厚的民族精髓。語文課堂教學(xué)中教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)規(guī)范漢語，讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用規(guī)范漢語，體會與領(lǐng)悟方塊字中的文化底蘊(yùn)，是語文教學(xué)工作者神圣的使命。為什么在國際科學(xué)家大會上作報(bào)告就一定要用英語？美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎的頒獎典禮上致詞時(shí)，這位英語遠(yuǎn)比漢語講得流利的科學(xué)家，卻堅(jiān)持要講漢語，就因?yàn)槟鞘悄刚Z。這種言行，不僅讓我們欽佩，也贏得了國外科學(xué)家的尊重。這種言行，大大激發(fā)了我們中華民族的自豪感！而我們現(xiàn)在如果要本末倒置地用英語來講授語文，這是對自己母語的不尊重，這是語文教育的莫大悲哀！都德的《最后一課》中曾經(jīng)感嘆：法語是世界上最美麗的語言。不管什么時(shí)候，只要語言還在，民族就不會滅亡。而我們語文教學(xué)也應(yīng)該告訴每一位學(xué)生：漢語是世界上最美麗的語言，我們一定要倍加珍惜。在我們考研評職稱等許多事情都非考英語不可的時(shí)候，我們已經(jīng)把英語放到了極重要的位置。不要再打著與國際接軌的幌子，讓本真的語文教學(xué)也進(jìn)行雙語教學(xué)，不要到我們的年青一代中文基礎(chǔ)不扎實(shí)或者不重視中文的時(shí)候再來呼吁：重視語文！救救語文！
思考三：教學(xué)目標(biāo)學(xué)生決定論
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的理念已經(jīng)逐漸被廣大教師所接受。這本應(yīng)該是好事。但隨后就聽說了這樣的大討論：一堂課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該由誰來定？激進(jìn)者當(dāng)然認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生要學(xué)什么，我們就應(yīng)滿足學(xué)生的需要教什么。學(xué)習(xí)目標(biāo)，當(dāng)然應(yīng)該由學(xué)生來定。初聽似乎很有道理。但細(xì)細(xì)琢磨，我還真是有點(diǎn)擔(dān)憂。一堂課兩堂課這樣進(jìn)行教學(xué)可能不要緊，但若所有的課都這樣進(jìn)行，能行嗎？這事情還真有點(diǎn)懸乎了。要能這樣進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生得有多少知識與能力才行呢？
從教學(xué)實(shí)際情況來看，就是老教師，每篇課文怎么上，教學(xué)目標(biāo)怎么定，尚且需要好好思考；年青教師若教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，教材鉆研不夠，所定教學(xué)目標(biāo)就難免不妥。這種現(xiàn)象不僅平時(shí)教學(xué)中有，就是有些教師精心準(zhǔn)備的評優(yōu)課匯報(bào)課研究課，也常有這樣的事情發(fā)生。而現(xiàn)在，還僅是接受學(xué)習(xí)的學(xué)生，卻反而能把握好教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)？反而能定出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)？真要有這種情況，那么，要么就是學(xué)生水平特別高，而所任教師引導(dǎo)能力又特別強(qiáng)；要么，說得不客氣一點(diǎn)，這就是搞形式主義，做表面文章。當(dāng)然，我們的教學(xué)是應(yīng)該聽取學(xué)生的意見。例如，學(xué)生的學(xué)習(xí)薄弱點(diǎn)在哪里？學(xué)生希望教師在教學(xué)中哪一方面要加強(qiáng)？學(xué)生希望聽喜歡聽什么樣的課？一篇課文，學(xué)生在哪里覺得難以理解或難以欣賞？做這些工作，是為了改進(jìn)和完善我們的教學(xué)，使之更接近學(xué)生的需要與心理，從而提高教學(xué)針對性，提高教學(xué)的效率。但這些并不意味著我們教師就要放手讓學(xué)生作主來確定教學(xué)目標(biāo)，因?yàn)檫@樣做就帶有相當(dāng)?shù)碾S意性、無序性。而我們的教學(xué)，是有計(jì)劃有系統(tǒng)的，每冊課文的教學(xué)任務(wù)是什么，共分幾個單元或模塊，每一單元或模塊的教學(xué)目標(biāo)是什么，具體到每篇課文，分別應(yīng)承擔(dān)什么教學(xué)任務(wù)，達(dá)到什么教學(xué)目的。這一安排應(yīng)是反復(fù)考慮周密計(jì)劃的。教師備課時(shí)要備課文，更要備學(xué)生，要做到心里有數(shù)，這里面已經(jīng)包含了對學(xué)生學(xué)習(xí)主體的關(guān)注與思考。當(dāng)然，具體教學(xué)中，我們應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與思維活躍程度，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，教師起好主導(dǎo)作用，師生互相配合，上好每一節(jié)課。但教學(xué)的大體方向與教學(xué)的主目標(biāo)，還是應(yīng)該由教師來把握。
中學(xué)語文教學(xué)反思9
近幾年時(shí)�？梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報(bào)道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的問題，俗話說“文以載道”，語文教師在對學(xué)生進(jìn)行祖國的語言文字教育的同時(shí)，更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語文教育中的.教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動的主體，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。教師與學(xué)生是教育活動中兩個互為依存又各自獨(dú)立的矛盾統(tǒng)一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)新的發(fā)展，必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持，并通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。
隨著人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價(jià)值意義的思考，成了我們這個時(shí)代精神的主旋律。教育是人的教育，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價(jià)值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展�，F(xiàn)實(shí)告訴我們，生命教育刻不容緩，事實(shí)告訴我們，中學(xué)語文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長的重要土壤，是體驗(yàn)生命律動、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一種活動，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來進(jìn)行教育，把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來，以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨，始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然，使他們的生命價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長，又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命，在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會之中，從而真正地享受生命、體驗(yàn)生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當(dāng)然，在語文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念，還需要學(xué)校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個新的研究課題，在應(yīng)試教育的今天，它的實(shí)踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進(jìn)步的年代，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩！
中學(xué)語文教學(xué)反思10
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神�；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日�；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫，及時(shí)寫，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
三、評價(jià)方式過于簡單
教學(xué)中，我們往往用成績來評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。 誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念， 語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
四、課堂教學(xué)盲目追求形式
特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因?yàn)闆]有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
中學(xué)語文教學(xué)反思11
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也改變了我們教師的教學(xué),先進(jìn)的教育觀念要通過先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。我們要進(jìn)一步理清新課改的新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點(diǎn)走進(jìn)新課改、實(shí)踐新課改。其實(shí)人人圍繞課題都可以作一點(diǎn)思考，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考，人人實(shí)踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思，以下是我對教學(xué)的反思與總結(jié)。
一、以課題為突破口
推動學(xué)法教法革新自實(shí)施新課改以來，許多學(xué)校都及時(shí)找準(zhǔn)定位，樹立走“科研興�！敝罚鳛樾抡n改弄潮兒的我們，應(yīng)該抓住機(jī)遇，以課題為突破口，努力推動學(xué)法教法革新。如：進(jìn)一步深化貫徹新課改的理念，結(jié)合個人在課題研究中的主要任務(wù)，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計(jì)情境的呈現(xiàn)方法，如借助語言描述、實(shí)物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來激活學(xué)生的思維，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，促進(jìn)相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長的舞臺，成為教學(xué)不斷生成的平臺，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。
二、更新教育理念，奠定課改理論基礎(chǔ)
新課改需要理論作指導(dǎo)，沒有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進(jìn)的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實(shí)施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強(qiáng)基固本，顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動后，結(jié)合科研計(jì)劃，我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報(bào)上新課改專版，到圖書館借閱新課標(biāo)解讀，同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間向《高中語文教學(xué)通訊》等報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)，向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對此我們笑稱為“換腦”行動。在此基礎(chǔ)上，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個平臺，建立自己的個人專題集，堅(jiān)持寫教育隨筆。
三、一點(diǎn)思考
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)前所未有的教育改革工程，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和固定模式，我們這一路走來，就是靠緊緊依托教科研，步步走進(jìn)新課改�！皯�(zhàn)斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的明天一定會更美！
中學(xué)語文教學(xué)反思12
這個學(xué)期我擔(dān)任初一年級2班、四班的語文教學(xué)，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺，因此，我對教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是 我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
一、多彩朗讀，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。我一直認(rèn)為語文課的最高境界是師生都陶醉于瑯瑯的讀書聲中。缺少了朗讀，語文課似乎就失去了活力。所以，在教學(xué)中我特別注重對學(xué)生朗讀方面的指導(dǎo)。
在課堂教學(xué)中，我常會給學(xué)生以具體的朗讀指導(dǎo)。用優(yōu)美的范讀來啟動課堂，激發(fā)學(xué)生的情感，用分角色朗讀幫助學(xué)生品析人物形象、用比較朗讀法提升學(xué)生的語感、我還嘗試過用表演朗讀給學(xué)生生動直觀的印象。多彩的朗讀，讓學(xué)生在潛移默化中得到了美的享受，受到了情感的熏陶，加深了對課文的理解。一堂語文課，不聞學(xué)生書聲瑯瑯，那真算不得好的語文課。在今后的語文教學(xué)中，我會繼續(xù)探索、總結(jié)朗讀訓(xùn)練的有效方法。
二、讀寫結(jié)合，探索作文新思路。
閱讀與寫作，是語文教學(xué)一雙美麗的翅膀。長期以來，作文教學(xué)一直困擾著我。根據(jù)“讀寫結(jié)合”的原則，我對作文教學(xué)也做了一些有益的嘗試和探究。
學(xué)生閱讀時(shí)間少、閱讀量不足，寫作文時(shí)往往無從下筆。我精選跟作文話題有關(guān)的美文，在作文課上印發(fā)給學(xué)生閱讀，要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，然后在課堂上交流，指導(dǎo)學(xué)生正確地選材。另外，課文是最好的范文。我常常引導(dǎo)學(xué)生模仿課文的思路，學(xué)習(xí)謀篇布局的技巧。
針對作文批改低效的問題，我改變了批改的方式。選擇各個層次的作文，打印分發(fā)給學(xué)生，同樣要求學(xué)生寫出旁批后課堂交流。因?yàn)槭窃u價(jià)同學(xué)的作文，學(xué)生積極性更高，課堂上常常擦出智慧的火花，曾經(jīng)枯燥的作文課煥發(fā)了生機(jī)與活力。閱讀同學(xué)作文，強(qiáng)化了對作文訓(xùn)練重點(diǎn)的理解。
另外，失誤作文，常常被我們忽略。其實(shí)，只要認(rèn)真閱讀，及時(shí)反思，它會成為非常好的作文課教材。例如，在一次半命題作文訓(xùn)練之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對題目的理解方面有明顯的失誤，我緊緊抓住這個契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生品析關(guān)鍵詞語，重新審視題目的含義。
三、名著閱讀，增加學(xué)生底蘊(yùn)
本學(xué)期，我每周拿出一節(jié)課讓學(xué)生閱讀名著《昆蟲記》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》等，并要求學(xué)生做出讀書筆記。學(xué)生從《昆蟲記》中體會到了法布爾的沉浸在昆蟲世界的樂趣，從《童年》中感受下層勞動人民的苦難，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》敬佩保爾頑強(qiáng)般的意志。初一正是學(xué)生閱讀的黃金期，積極倡導(dǎo)名著閱讀是我的今后努力的方向。
四、反思總結(jié)，教學(xué)研究的契機(jī)。
教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。每當(dāng)我上完課后，對課堂教學(xué)的得失都有深切的體會，回到辦公室，就趕緊記錄第一感受。遇到問題，就翻看《中學(xué)語文教學(xué)參考》等教學(xué)期刊，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的理論水平。功夫不負(fù)有心人，陸續(xù)有文章在省級以上刊物上發(fā)表あ本學(xué)期名著導(dǎo)讀《做昆蟲的朋友》、閱讀指導(dǎo)《從卑微中讀出偉大》發(fā)表在《新課程報(bào)·語文導(dǎo)刊》，閱讀訓(xùn)練《人生需要一枚指南針》《春夜喜雨》發(fā)表在《滿分閱讀》。
五、點(diǎn)滴積累，激發(fā)學(xué)生興趣
語文教學(xué)的真諦是讓孩子懂得生活、熱愛生活、享受生活、善于從生活中發(fā)展自我。為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，我發(fā)動學(xué)生定期摘抄美文，稍作編輯，裝訂成冊，就成了一本班內(nèi)《讀者》。在互相傳閱的過程中，學(xué)生常常把自己的心得體會，寫在文章的后面。為了激發(fā)學(xué)生對作文的興趣，我鼓勵學(xué)生從課堂作文和周末隨筆中挑選自己滿意的作文，“發(fā)表”在�？督袢帐恢腥恕飞稀＿@兩個舉措，極大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣和創(chuàng)作激情，提高了動手能力。
中學(xué)語文教學(xué)反思13
語文教育的重要性不言而喻。近年來，語文教育的現(xiàn)狀引起了社會各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新，教學(xué)手段、考試方式的改革，學(xué)生語文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點(diǎn)。改革和創(chuàng)新的呼聲越來越高，那么，我們的語文教育究竟出了什么問題？
一、教學(xué)思想落后
語文教育的問題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點(diǎn)”這種模式上，教學(xué)思想已完全過時(shí)了。這種內(nèi)容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個主題，一個寫作手法或叫寫作特點(diǎn)。具體一點(diǎn)說，就是內(nèi)容是主導(dǎo)的，形式從屬于內(nèi)容，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。反映到語文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點(diǎn)兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。
這種教學(xué)方法過于強(qiáng)調(diào)語文的工具性，而對文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來很喜歡語文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性，而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補(bǔ)、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語文教學(xué)就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤，干巴巴的毫無生氣，弄得學(xué)生好不厭煩，自然也就談不上什么興趣了。
這種教學(xué)方法的另一個后果就是使學(xué)生思維僵化，缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象”，說“他教小伙計(jì)茴香豆的茴字有四種寫法，掌握這種蕪雜無用的知識，還以此沾沾自喜。”但如果有學(xué)生認(rèn)為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責(zé)舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會現(xiàn)實(shí)，就要被老師“糾正”，甚至考試時(shí)被判錯。其實(shí)，語文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科，對一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來固化學(xué)生的思維，那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維，學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。
因此，要改革語文教育，首要的是改革這種落后的教學(xué)思想，給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。
二、濫用教參
為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書，供教師教學(xué)時(shí)“參考”，但現(xiàn)在，這種“參考”已經(jīng)有點(diǎn)變味，有的教師自身缺少鉆研，直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參，就把陳舊教育思想給凝固化了。另外，本來一個教師要想提高自己的教學(xué)水平，應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高，但有了教參后，只要直接照搬就行了，連一點(diǎn)屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參，大本小本，再加上教案，光是這套東西都“販賣”不過來，弄得部分教師越來越懶。
著名教育家葉圣陶說過：“教參是個鴉片煙�！彼f老師開頭可能會覺得好，慢慢就會產(chǎn)生依賴思想，自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱，今天70的教師離開教參就不能教書。因此，教參的泛濫和不恰當(dāng)使用，帶來的一個后果就是合格教師的缺乏。
當(dāng)然，教師在這個問題上也有難言的苦衷，如果教學(xué)完全脫離教參，按自己的理解和模式來教，結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容，學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了，學(xué)生卻不能從考試中受益，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。
方案，逐步地推行。
三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化
語文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進(jìn)的。一開始，它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎，但時(shí)間一長，問題就出來了。
首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語文教學(xué)方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來進(jìn)行教學(xué)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)語文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求，學(xué)校為了提高升學(xué)率，就千方百計(jì)地跟高考要求接口，采取各種措施，加強(qiáng)應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報(bào)道，許多學(xué)校的語文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起，要用長達(dá)一年左右的時(shí)間來進(jìn)行“總復(fù)習(xí)”。在此期間，要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過”一遍；要把中學(xué)語文中規(guī)定的“知識點(diǎn)”和“訓(xùn)練點(diǎn)”通通“掃”一遍；要把近幾年的全國高考語文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍；還要把根據(jù)多方預(yù)測來年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下，老師忙于猜題，學(xué)生忙于做題，負(fù)擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛，老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。
另外，標(biāo)準(zhǔn)化考試是機(jī)器閱卷。機(jī)器閱卷有兩個限制，一是不能出主觀題，必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案，如果沒有，它就沒法閱。但是，有的內(nèi)容是可以的，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標(biāo)準(zhǔn)，到文藝鑒賞就更沒有標(biāo)準(zhǔn)，它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況，第一，凡是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出；第二，如果實(shí)在不能避開這個內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案，其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套，就只好放棄自己的獨(dú)立思考，既抹殺了個性，又抹殺了創(chuàng)造力，這一點(diǎn)恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。
四、作文如何教
作文是語文教學(xué)里另一個倍受關(guān)注的焦點(diǎn)。近些年，每年高考閱卷結(jié)束后，我們都能從報(bào)紙上讀到一些類似的報(bào)道，說的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。有報(bào)
道說，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”，竟然說自己的母親已經(jīng)去世，自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷，也正好看到這篇作文，看著兒子熟悉的筆跡，竟當(dāng)場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀，語文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。
受多種原因的影響，現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文，總是先見物，后抒情，最后升華出一個主題。見到蠟燭就會想到老師，見到蜜蜂就會想到辛勤的勞動，這樣的聯(lián)想往往是低級的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”，出個題目《一個難忘的人》，一半學(xué)生會寫“我的表姐”或“我的舅舅”因?yàn)槲緩暮萌俗兂蓧娜耍楣?jié)大同小異，結(jié)尾處大多是“我”看著她（他）“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會熱點(diǎn)上，如“禁毒”、“環(huán)保”、“見義勇為”、“反腐敗”等等。毫無個性，虛假且晦澀。
中學(xué)語文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現(xiàn)狀，為國家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會思考和解決的問題。筆者以為，首先一點(diǎn)就是要從教育思想上進(jìn)行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了，學(xué)生在操練，教師也在操練，操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端。
其次，要對語文學(xué)科本身的性質(zhì)進(jìn)行很好的探討，重新認(rèn)識。語文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來認(rèn)識。語言文字并不是單純的符號系統(tǒng)，而是一個民族認(rèn)識世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來認(rèn)識語文學(xué)科的性質(zhì)，我們的教學(xué)與研究才會有一個高的起點(diǎn)，我們的語文教改才會找到一個正確的出發(fā)點(diǎn)。
再次，要進(jìn)行深入的調(diào)查研究。對語文教材的編寫、教學(xué)的實(shí)施、考試的形式等方面進(jìn)行調(diào)研和科學(xué)的評估，給予符合實(shí)際的評價(jià)。在此基礎(chǔ)上，制訂改革！
中學(xué)語文教學(xué)反思14
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點(diǎn)眼淚，到處是濫情……
說實(shí)話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實(shí)語文課就是要瞎扯
我常常不把課本當(dāng)回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。
語文一節(jié)課能達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實(shí)語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生通過不停的運(yùn)用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就可以初步達(dá)成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價(jià)值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達(dá)到一種自然而然的效果.
一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?
課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉�；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時(shí)間卻到了…… 我認(rèn)為這才算語文課。
中學(xué)語文教學(xué)反思15
自己教學(xué)語文30年，聽課也有幾百節(jié)了吧，總之，對中學(xué)語文的教學(xué)有一種說不出的感情。我覺得教語文，學(xué)養(yǎng)是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學(xué)生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨(dú)到的寫作體驗(yàn)；你要教學(xué)生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達(dá)才能；你要教學(xué)生成長為一個大寫的人，你首先要是一個大寫的人。因?yàn)榻陶Z文說到底是教做人。
我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構(gòu)成一位語文教師的神韻。
有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié)，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù)，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)因勢利導(dǎo)，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著走。上課時(shí)要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn)，莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”，我還重視“讀萬卷書，交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!詩云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣�；繇骼蠋熌暧獍搜�去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗(yàn)；魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過多的時(shí)間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上，是得不償失。把功夫用在實(shí)處，而不要做虛功。
我在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)了語文教學(xué)的六個要素。這就是：一、以情勵學(xué)；二、以趣激學(xué)；三、調(diào)動參與；四、啟迪創(chuàng)造；五、注重內(nèi)化；六、求精求活。
語文課堂要充滿詩情，要讓兒童享受語文學(xué)習(xí)，教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因?yàn)檎Z文教學(xué)，說到底是一種文化現(xiàn)象，是浸潤在文化積淀中的社會行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價(jià)都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師，從這個意義上說，課改的成敗在于教師。
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