八年級(jí)上冊(cè)語文單元教學(xué)反思（通用5篇）
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思要怎么寫呢？以下是小編收集整理的八年級(jí)上冊(cè)語文單元教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
八年級(jí)上冊(cè)語文單元教學(xué)反思 篇1
第四單元的課文有：《大自然的語言》、《奇妙的克隆》、《阿西莫夫短文兩篇》、《生物入侵者》和《落日的幻覺》，從文體而言都是說明文�；谝淹瓿傻谌龁卧恼f明文教學(xué)（當(dāng)時(shí)說明文知識(shí)已零零散散地帶了一下），所以第四單元準(zhǔn)備讓學(xué)生與說明文來個(gè)親密接觸。于是此單元備課從說明文的知識(shí)點(diǎn)入手即：說明對(duì)象及其特征、說明方法、說明順序、說明語言。
為了使課堂更具趣味性在《大自然的語言》中加入“大自然會(huì)說話”環(huán)節(jié)，使學(xué)生在競(jìng)猜中感受物候現(xiàn)象的豐厚與普遍；在《奇妙的克隆》中加入“我看克隆人”環(huán)節(jié)，在討論交流中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)際倫理原則“行善、不傷害、自主、公正”的認(rèn)識(shí)；在《生物入侵者》中加入“慧眼識(shí)生物入侵者”環(huán)節(jié)，在爭(zhēng)辯中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生物入侵者概念中“異國(guó)他鄉(xiāng)”“非自然途徑”“造成很大危害”三個(gè)關(guān)鍵詞的把握，從而真正明白什么是生物入侵者；在《落日的幻覺》“幻覺在身邊”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)幻覺現(xiàn)象，探索科學(xué)原理……
備課構(gòu)想之于課堂實(shí)踐，總得來說還不錯(cuò)。
八年級(jí)上冊(cè)語文單元教學(xué)反思 篇2
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”。而“豐富的人文內(nèi)涵”也包含對(duì)人的生存狀態(tài)（形式）、生命意識(shí)、生命價(jià)值的思索與理解，成為新課程教學(xué)目標(biāo)之一。深刻地認(rèn)識(shí)到這一特點(diǎn)，對(duì)于教師正確實(shí)施語文教學(xué)，增強(qiáng)語文教學(xué)的人文魅力，高揚(yáng)人文旗幟，塑造學(xué)生高尚的人格，都具有十分重要的意義。
明確了這點(diǎn)目標(biāo)，結(jié)合初二(八年級(jí))語文課本上冊(cè)第二單元的教學(xué)，我們來談?wù)勅绾伟堰@種人文內(nèi)涵融入到課堂教學(xué)中去，從而使課堂效率提高。
本單元的課文主要是人物描寫，每篇都有一個(gè)鮮明的人物形象。另外還有一個(gè)特點(diǎn)，這些人物都是蕓蕓眾生中的普通一員，有些還是生活在社會(huì)底層的人民，是弱者，而且他們生活的年代都離現(xiàn)代社會(huì)有一定距離。因此我們?cè)诮虒W(xué)中，就應(yīng)該注意到學(xué)生在初讀這類文章的時(shí)候，由于他們的生活經(jīng)歷的影響，是很難第一時(shí)間產(chǎn)生共鳴的。如何幫助學(xué)生讀懂這些人物，拉近他們與文中人物的距離，是我們需要思考的一個(gè)關(guān)鍵問題。
例如《老王》這一課的教學(xué)，學(xué)生在初次閱讀的過程中基本能夠歸納出“老王”的特點(diǎn)是“生活艱難、心地善良”，也能找到相應(yīng)的例子，但進(jìn)一步問他們：“那作者一家又是怎樣的人？”學(xué)生們就只能回答出“好心”或者“善良”。找到的例子也多是“坐老王的車，給錢老王賺”或者“送魚肝油給老王”這類。這些例子的確可以體現(xiàn)作者一家的善良，但也只是有能力的人對(duì)不幸的人的同情和幫助，很容易理解。他們忽視了“作者坐老王的車時(shí)和他聊天”、“老王送禮來卻忘了請(qǐng)他進(jìn)來喝茶，所以覺得抱歉”這些例子也暗示了作者對(duì)老王的態(tài)度不僅僅是同情，對(duì)他的幫助也不是施舍。
當(dāng)我把這些例子給學(xué)生找出來之后，他們就能回答出“作者一家把老王當(dāng)朋友對(duì)待”，從而再引出作者有“人人生而平等”的觀念就水到渠成了。這時(shí)再用一個(gè)發(fā)生在當(dāng)代社會(huì)的小例子來說明在幫助弱者的同時(shí)照顧到對(duì)方的自尊心，這才是助人的最高境界。平等的觀念和人道主義精神是這篇課文帶給學(xué)生最珍貴的精神養(yǎng)料，把它們順利融入本課的教學(xué)中，符合了新課標(biāo)對(duì)“人文內(nèi)涵”的要求，起到了既教書又育人的作用。
本單元的其他課文也通過豐滿、立體的人物形象表達(dá)了各種各樣豐富卻深沉的人物感情，既體現(xiàn)了人物的復(fù)雜特點(diǎn)，顯得真實(shí)可信，又閃耀著人性的光輝。例如學(xué)生在剛開始讀《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，當(dāng)在文章開頭讀到阿長(zhǎng)的粗魯行為和瑣碎麻煩要求時(shí)，只覺得她沒有文化、愚昧，但讀完全文，再加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，就可以知道她的愚昧是當(dāng)時(shí)的社會(huì)給她的烙印，而在這種環(huán)境下，她的善良更顯難能可貴。
能把語文的課堂當(dāng)作塑造學(xué)生高尚人格的其中一個(gè)有力平臺(tái)，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中產(chǎn)生共鳴，受到觸動(dòng)，他們就自然會(huì)投入到課堂學(xué)習(xí)上來，得到學(xué)生的配合，課堂效率就自然提高了。
八年級(jí)上冊(cè)語文單元教學(xué)反思 篇3
第一單元教學(xué)反思
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間這一學(xué)期就要告一段落了，回想這一學(xué)期的30篇課文我覺得還是在講授以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為主題的課文給自己和學(xué)生留下了深刻的印象，現(xiàn)將我對(duì)這一單元的教學(xué)反思總結(jié)如下：
首先，這5篇文章是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，無論是老師還是學(xué)生，我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的了解太少。因此，在教授這一單元無疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一單元我覺得比較成功的一點(diǎn)是，在一些以情感為主的篇目時(shí)，以我自己的文學(xué)素養(yǎng)將學(xué)生帶入情景。
其次，本單元的幾篇文章，從問題上看都屬于記敘文。因此，掌握記敘文中的人物刻畫就顯得極為重要。但在教授這幾篇文章并沒有很好的將人物刻畫這一教學(xué)人物落實(shí)好，沒有將復(fù)雜的人物刻畫簡(jiǎn)單化。
再次，還必須強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，我還應(yīng)該多多指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，通過朗讀來提高學(xué)生的感悟，從而達(dá)到提高其認(rèn)識(shí)美，欣賞美的能力。
第二單元教學(xué)反思
本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人。這樣在教授本單元的文章時(shí)學(xué)生都能很的理解作者的思想，從中感受到人性的美和偉大。
本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛”從而陶冶自己美的情操。因此，我要求學(xué)生熟讀課文，從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文的語言特點(diǎn)。
在教授文章時(shí)我會(huì)通過所學(xué)的文章要學(xué)生概括記敘文的語言特點(diǎn)，從而使學(xué)生明白初步感受語言風(fēng)格。語言特點(diǎn)要從比較中體會(huì)。與學(xué)生一起總結(jié)出，語言特點(diǎn)就是作者文化品味、文字功底、語言習(xí)慣、個(gè)性氣質(zhì)的表現(xiàn)，又是作品的題材、描寫對(duì)象決定的。
進(jìn)一步讓學(xué)生明白，用什么語言要看些什么人、什么事。在教完五篇文章時(shí)，概括出五篇文章的共同語言特點(diǎn)，使學(xué)生真正掌握敘事性寫人的文章的特點(diǎn)。
第三單元教學(xué)反思
單元目標(biāo)：
1、本單元是一個(gè)說明文單元，《中國(guó)石拱橋》和《蘇州園林》，《故宮博物院》是比較規(guī)范的說明文，其余則有一定的說明文性的小品。
2、本單元教學(xué)，要學(xué)生了解什么是說明文。
3、學(xué)習(xí)本單元，要理清說明文的順序，了解常用的說明方法。
4、學(xué)習(xí)本單元后，要學(xué)生學(xué)習(xí)寫作說明文。
單元說明：
本單元所選課文以建筑園林、名勝古跡為主題，文體類別上側(cè)重于說明文。由于學(xué)生在中年級(jí)階段所學(xué)的說明性文章較為簡(jiǎn)單，對(duì)有關(guān)說明文的文體特點(diǎn)和要求也知之甚少。下面就教學(xué)本單元提一些建議與設(shè)想：
1、在比較中認(rèn)識(shí)說明文的文體特征。說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。為了避免概念化傾向，教師不要一上來就把有關(guān)知識(shí)一股腦兒地塞給學(xué)生，而完全可以將知識(shí)的傳授建立在學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，力求降低學(xué)生的接受難度。例如，在教學(xué)本單元第一課《中國(guó)石拱橋》時(shí)，可以讓學(xué)生在初讀課文后，回憶前面學(xué)過的記敘文和抒情意味比較濃的課文，在比較中發(fā)現(xiàn)說明文和它們的不同之處，如沒有貫穿首尾的故事，不以濃郁的感情打動(dòng)人，不注重細(xì)致人微的描寫、刻畫等。然后在學(xué)完課文后，和學(xué)生共同總結(jié)說明文的文體特征。
2、要把閱讀說明文應(yīng)該注意的各方面分別落實(shí)到各篇課文的教學(xué)中。
《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》和《故宮博物院》都是比較典范的介紹事物的說明文。本套教材中，此前雖然曾選編過一些說明類文章，如《看云識(shí)天氣》《綠色蟈蟈》《馬》等，但并沒有把它們當(dāng)作說明文來教學(xué)，所以在教學(xué)本單元時(shí)要對(duì)閱讀說明文的有關(guān)要求作一些介紹。在教學(xué)各篇課文時(shí)，要求可各有側(cè)重。如教學(xué)《中國(guó)石拱橋》時(shí)，可以強(qiáng)調(diào)說明事物要抓住特征，并讓學(xué)生注意體會(huì)說明文準(zhǔn)確、周密的語言；教學(xué)《蘇州園林》時(shí)，可以一方面再次強(qiáng)調(diào)說明事物要抓住特征，一方面介紹說明方法；教學(xué)《故宮博物院》時(shí)，則側(cè)重于介紹說明順序。這樣根據(jù)各篇課文的特色所做出的任務(wù)分工，能夠使教學(xué)任務(wù)化整為零，便于學(xué)生把握。
3、說明文準(zhǔn)確、周密的語言。
說明文講求科學(xué)、如實(shí)地介紹事物，闡明事理，給讀者以正確的知識(shí)，沒有根據(jù)的隨意推測(cè)或斷定都是不允許的。當(dāng)然，說明文里內(nèi)容失實(shí)的情況有時(shí)是因?yàn)樽髡哒莆盏闹R(shí)不正確，有時(shí)則因?yàn)樾形膯栴}，這里我們主要談行文問題。
《中國(guó)石拱橋》是一篇科普說明文，語言的準(zhǔn)確、周密體現(xiàn)得較為突出。課后的“研討與練習(xí)”第二題是從文中摘出一些語句，讓學(xué)生注意里面的加點(diǎn)詞語對(duì)語句所表達(dá)的意思所起的限制作用�！稑蛑馈泛汀墩f“屏”》都是帶有一定說明性的小品文。《橋之美》先指出在畫家眼里，橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式和作用就是“橋之美”，然后舉正反實(shí)例來具體說明這個(gè)看法。從這個(gè)角度看，本文近似于一篇闡述事理的說明文。不過，文章用大量描寫與抒情的語句構(gòu)成，所以我們又難以把它劃歸說明文。事實(shí)上，選編這篇文章的一個(gè)目的是把它和《中國(guó)石拱橋》形成對(duì)照�！吨袊�(guó)石拱橋》里在介紹盧溝橋時(shí)有一段描寫：“每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖�！卑堰@段描寫和《橋之美》里面的描寫相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它仍然顯得粗疏、不夠細(xì)致，主觀感情色彩也淡化得多，而這正是說明文里的描寫性文字的特點(diǎn)。《說“屏”》簡(jiǎn)單介紹了屏風(fēng)的功能與種類，對(duì)如今屏風(fēng)的使用提出批評(píng)。閱讀全文，給我們的印象是，本文并非著眼于介紹屏風(fēng)自身，而在于提出期望：我們今天應(yīng)更好地使用屏風(fēng)。不少學(xué)生可能沒有見到過屏風(fēng)實(shí)物，教師可以提供一些圖片，學(xué)生有了直觀印象后，本文就比較容易理解了，可以讓學(xué)生自學(xué)課文，教師不必過多講解。
學(xué)習(xí)本單元，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象能力、概括能力、分析能力、藝術(shù)審美能力等�！吨袊�(guó)石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物院》等都力圖將有關(guān)事物的各方面知識(shí)清楚明白地告訴讀者，讀者若能發(fā)揮想象力，在頭腦中形成事物的具體形象，那么再接受作者介紹的知識(shí)時(shí)就容易多了。而在總結(jié)課文中所介紹事物的特點(diǎn)、理清文章的說明順序的過程中，鍛煉了學(xué)生的概括能力、分析能力。學(xué)習(xí)《橋之美》《蘇州園林》《說“屏”》，又從不同角度對(duì)學(xué)生的藝術(shù)審美能力提出了要求。建筑園林、名勝古跡的建造者們往往不為人所知，它們以實(shí)物的形式記載著集體的智慧和汗水，令后人面對(duì)它們時(shí)肅然起敬。中國(guó)歷史悠久，文化豐富、發(fā)達(dá)，中國(guó)的建筑、園林、名勝古跡獨(dú)具特色，在世界上也享有盛譽(yù)。學(xué)習(xí)本單元，可以了解中國(guó)傳統(tǒng)園林、建筑之一隅，激發(fā)學(xué)生熱愛和保護(hù)祖國(guó)文化的感情。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育切忌架空，大唱高調(diào)，而應(yīng)該通過以下兩個(gè)途徑進(jìn)行。
�。�1）體會(huì)文章中蘊(yùn)涵的作者的感情�！吨袊�(guó)石拱橋》的字里行間洋溢著自豪感。如“我國(guó)的石拱橋……有許多是驚人的杰作”“趙州橋……是世界著名的古代石拱橋”“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量”等�！豆蕦m博物院》也是如此，如“故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格”“這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆”等。這種通過體會(huì)作者的感情來對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染的方式，既訓(xùn)練了學(xué)生的語文能力，又進(jìn)行了思想情感教育。
（2）可以在教學(xué)本單元之前或之后，讓學(xué)生搜集有關(guān)趙州橋、盧溝橋、蘇州各名園及故宮的圖片和資料，在班上展覽，并加以簡(jiǎn)要而生動(dòng)的文字說明。通過這項(xiàng)活動(dòng)，既可以使學(xué)生開闊眼界，獲得更豐富的知識(shí)，又喚起他們對(duì)祖國(guó)美好風(fēng)物的熱愛。
第四單元教學(xué)反思
單元教學(xué)目標(biāo)：
本單元以“科學(xué)”為主題編選了五課各具特色的介紹科學(xué)知識(shí)的短文共六篇。它們是《大自然的語言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文兩篇》《生物入侵者》《你一定會(huì)聽見的》。教學(xué)本單元，既要注重語文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，努力追求二者的交融整合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高。綜合性學(xué)習(xí)是“走上辯論臺(tái)”。應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生搜集、運(yùn)用資料來闡明自己觀點(diǎn)的能力。
1、教學(xué)時(shí)要注意以下幾個(gè)方面：
本單元以“科學(xué)”為主題，所以，教學(xué)時(shí)應(yīng)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育，即不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法以及辯證唯物主義教育，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，形成科學(xué)正確的世界觀。本單元所選課文與現(xiàn)代科技和現(xiàn)代生活關(guān)系密切，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新進(jìn)展，關(guān)注現(xiàn)代科技對(duì)人類生活帶來的影響和變化，留意觀察身邊生活，養(yǎng)成科學(xué)觀察和科學(xué)思維的能力與習(xí)慣。本單元基本上是說明文，因此在教學(xué)中要學(xué)習(xí)說明文的基本寫法和說明的常用技巧，如釋義、打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等。關(guān)于本單元的閱讀指導(dǎo)要注意兩點(diǎn)，一是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息，二是要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)語言的積累，在積累語言的過程中注意體會(huì)說明語言的表達(dá)方式與語體特點(diǎn)。教學(xué)中，科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和科學(xué)精神的培養(yǎng)應(yīng)通過品味語言文字來達(dá)成。不能脫離語言文字的學(xué)習(xí)來搞架空分析，或脫離語文學(xué)習(xí)搞“科學(xué)教育”。
2、教學(xué)中幾點(diǎn)注意
《大自然的語言》是一篇傳統(tǒng)課文，作者把一門科學(xué)物候?qū)W介紹得深入淺出，生動(dòng)活潑。學(xué)習(xí)這篇課文應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
1、文章開頭幾段生動(dòng)形象地描繪了一幅幅季節(jié)更替、物候變遷的大自然的美妙圖景。學(xué)習(xí)時(shí)要注意體會(huì)它的效果；注意積累其中的優(yōu)美語句。
2、文章在點(diǎn)明“物候?qū)W”之后，對(duì)影響物候現(xiàn)象的幾種因素作了條分縷析的說明。在這幾段說明文字中，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。比如，文中不僅用具體事實(shí)作說明，而且運(yùn)用了作比較的方法，還列出時(shí)間和數(shù)據(jù)，使說明更顯準(zhǔn)確而嚴(yán)密。僅從行文來看，似是表達(dá)的功能，而實(shí)際上是來自作者深入細(xì)致的觀察和研究。
3、文章最后點(diǎn)明研究物候?qū)W的重要意義，使全文結(jié)構(gòu)非常完整。全文結(jié)構(gòu)大體可分為：描述物候現(xiàn)象———作出了科學(xué)解釋（物候?qū)W）———追究因果關(guān)系————闡述研究意義。作者行文思路清晰明了，說明問題逐步深入。這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的思維方法和行文思路是我們教學(xué)時(shí)要注意的。
4、注意在引導(dǎo)學(xué)生通讀、熟讀課文的基礎(chǔ)上把握文章主要內(nèi)容、理解體會(huì)語言運(yùn)用的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。
《奇妙的克隆》是生物學(xué)家談家楨寫的一篇文章。學(xué)習(xí)這篇課文，既要了解克隆這一科技成果，更要從中學(xué)習(xí)科學(xué)家在科學(xué)的道路上鍥而不舍、不斷攀登的精神，還要在此基礎(chǔ)上，對(duì)科學(xué)這把“雙刃劍”有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。為了說明什么是“克隆”，作者精心組織材料，分設(shè)四個(gè)小標(biāo)題，把“克隆是什么”“克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)”“克隆羊多利的誕生”“克隆技術(shù)如何造福人類”介紹得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知識(shí)介紹，而是融入自己的贊賞之情和嚴(yán)肅思考。具體地說，本文既向我們介紹了克隆科學(xué)知識(shí)，又展現(xiàn)了包括我國(guó)科學(xué)家在內(nèi)的“科學(xué)精神”，同時(shí)又引領(lǐng)讀者全面地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀和整體理解的能力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感悟并學(xué)習(xí)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神。并且通過對(duì)“科學(xué)發(fā)展引發(fā)相關(guān)的倫理、道德和法律問題”的討論，獲得對(duì)于科學(xué)的更為深刻全面的認(rèn)識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。另外，本文中多種說明方法的使用，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其效果。
《阿西莫夫短文兩篇》的作者阿西莫夫是美國(guó)著名科普作家和科幻小說家。這兩篇短文較為充分地體現(xiàn)了作者深廣的科學(xué)視野和敏銳的科學(xué)眼光。學(xué)習(xí)這篇課文不僅能學(xué)到科學(xué)知識(shí)，而且能從中學(xué)到作者多角度探索問題的思維方法。通過本課教學(xué)，要關(guān)注學(xué)生良好的思維方法的養(yǎng)成，比如，用普遍聯(lián)系的、發(fā)展變化的、由此及彼、由表及里的觀點(diǎn)看問題，而非用孤立的、靜止的觀點(diǎn)看問題，學(xué)會(huì)從聯(lián)系與比較中找到研究問題的焦點(diǎn)或解決問題的途徑等。
《阿西莫夫短文兩篇》中所包含的兩篇短文的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，又互有聯(lián)系，特別是在說明方法上多有相通之處。
《恐龍無處不在》，僅從題目上看，好像在介紹恐龍?jiān)椴际澜纾恼碌闹行淖h題卻是論證“板塊構(gòu)造”理論。南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石而引發(fā)作者的深人思考，他不是停留在對(duì)恐龍本身的研究上，而是把“這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來”，并不適應(yīng)寒冷地區(qū)生活的恐龍“如何能在南極地區(qū)生存呢”？提出這一問題實(shí)質(zhì)上為解決這一問題提供了思維路徑�？梢�，好問題或正確的提問角度不僅表明了研究?jī)r(jià)值如何，也暗示出問題解決的可能性。因此，在學(xué)習(xí)本課時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生善于提出問題，提出有研究?jī)r(jià)值的好問題。這正是科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)方面。
《被壓扁的沙子》與《恐龍無處不在》有異曲同工之妙。作者開始并不急于對(duì)所要闡明的主旨進(jìn)行論證，而是先引入“問題”“科學(xué)家們一直對(duì)6500年前恐龍滅絕的一個(gè)新觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休”：造成恐龍滅絕的原因是“撞擊”還是“火山”？擺出問題之后，才來探討“被壓扁的沙子”斯石英。通過對(duì)斯石英性質(zhì)和形成的研究，有力地證明了恐龍的滅絕是由于“而并非由于“火山”。兩篇短文都談到恐龍滅絕，但說明的起點(diǎn)和目的都不相同�！犊铸垷o處不在》以南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明、支持“板塊構(gòu)造”學(xué)說；而《被壓扁的沙子》則從被壓扁的沙子來探討恐龍滅絕之因。前一篇“恐龍滅絕”是探究問題之據(jù)，后一篇“恐龍滅絕”是探究問題之的。建議本文的教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生在比較中把握文章主要內(nèi)容，在比較中體會(huì)兩篇文章的異同。
《生物入侵者》是一篇關(guān)于生態(tài)問題的說明文。生態(tài)問題是當(dāng)今世界環(huán)境問題的中心議題。這篇課文向我們說明什么是生物入侵以及生物入侵帶來的巨大危害，促使我們對(duì)這一特殊的生態(tài)現(xiàn)象高度警覺。我們學(xué)習(xí)這篇課文不僅能獲得一定的生態(tài)知識(shí)，還能培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。另外，這篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，我們可以從中學(xué)習(xí)說明文的寫作方法。
第五單元教學(xué)反思
本單元以文言文的學(xué)習(xí)為主，所有的文章都古代的名家所寫，代表了一個(gè)時(shí)刻的特征，也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)只是分子的個(gè)人價(jià)值與情感歸宿，在學(xué)習(xí)本單元的文章時(shí)我采用了討論的方法來教學(xué)。現(xiàn)現(xiàn)談?wù)勎覍?duì)本單元教學(xué)的感受：
首先，我讓學(xué)生了解《桃花源記》是記敘文，作者借虛構(gòu)故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想；《陋室銘》和《愛蓮說》立意鮮明，是作者對(duì)自己志趣和節(jié)操的表白；《核舟記》介紹一件工藝品，內(nèi)容新奇有趣；《大道之行也》描述理想社會(huì)，引人深思。又選有杜甫詩(shī)三首。
其次，在教學(xué)中通過文章來把握文章的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生概括出，本單元的課文內(nèi)容，有的反映我國(guó)古代的人們對(duì)美好生活的向往，有的談到知識(shí)分子處世立身的態(tài)度，有的表達(dá)憂國(guó)憂民的思想感情，有的贊美了古代藝術(shù)家的聰明才智。從而使學(xué)生的情感價(jià)值觀達(dá)到一個(gè)高度。
再次，由于文言文的特殊性，我要求學(xué)生背誦文章，這樣更有利于學(xué)生能從中感受到文言文的美和時(shí)代性。
第六單元教學(xué)反思
一、單元分析：
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“朗讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感�！北締卧策x了九篇古代詩(shī)文，編為五課。這些作品都在描寫自然山水之美中，融入了作者的細(xì)膩情思，是人與自然的交融，是人與自然的對(duì)話。學(xué)習(xí)本單元，要注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力，還要注意培養(yǎng)其對(duì)大自然的熱愛之情，對(duì)山水景物的感悟能力、欣賞能力。
《三峽》是北魏地理學(xué)家驪道元《水經(jīng)注》中的名篇。文章以凝練生動(dòng)的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗的景色，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的`欣賞之情。
《答謝中書書》是南朝梁的思想家陶弘景的一封回信。文章以清俊的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強(qiáng)調(diào)了山川之美，表達(dá)出作者沉醉山水超脫俗世的愉悅之情和古今知音共賞美景的得意之感。
《記承天寺夜游》是北宋大文學(xué)家蘇軾的名篇。全文通過對(duì)庭院的月光的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。
《觀潮》是南宋詞人周密的晚年力作。文章運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的方法，描寫了南宋時(shí)期錢塘江海潮的景象和觀潮的盛況，流露出身為南宋遺民的故國(guó)之思和亡國(guó)之怨。
《湖心亭看雪》是明末著名作家張岱的作品。文章用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖奇景中游湖人的雅趣，寄寓了作者無限的故國(guó)情思。
《歸園田居》是晉代大詩(shī)人陶淵明的詩(shī)作。詩(shī)歌描寫了作者棄官務(wù)農(nóng)后田園勞作之樂，表現(xiàn)了作者不與污濁現(xiàn)實(shí)同流合污的愿望。
《使至塞上》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作。詩(shī)歌敘述了作者出使塞上的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了作者抑郁、孤寂的思想感情。
《渡荊門送別》是唐代大詩(shī)人李白青年時(shí)代的作品。詩(shī)作通過對(duì)出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大好河山的贊美和對(duì)故鄉(xiāng)的無限愛戀之情。
《游山西村》是南宋大詩(shī)人陸游的詩(shī)作。詩(shī)歌通過記游抒情，寫出了豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象，反映了農(nóng)家的盛情之意，表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)家淳樸風(fēng)俗的留戀。
二、單元教學(xué)目標(biāo)：
1、積累一定數(shù)量的文言實(shí)詞，把握它們的讀音和意義；積累一定數(shù)量的常用虛詞和句式，把握它們的用法；
2、反復(fù)誦讀，在整體感知本單元課文的基礎(chǔ)上品味詩(shī)文中的優(yōu)美意境；
3、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書，整體閱讀文言文的能力。
4、學(xué)習(xí)借景抒情的寫作方法。
三、教學(xué)心得：
1、本單元所選課文大都是以抒寫自然景色為內(nèi)容的古代詩(shī)文，因此宜充分尋找各課的教學(xué)資源，借助圖片、音像等使學(xué)生對(duì)課文有直觀認(rèn)識(shí)，把書面語言形象化，便于學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。
2、真正的“熟讀”應(yīng)是一種美的享受和美的創(chuàng)造。蘇軾說：“三分詩(shī)，七分讀�！贝搜缘莱隽嗽�(shī)文誦讀的重要性。古詩(shī)文教學(xué)尤其重視誦讀訓(xùn)練，因此本單元宜以訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀的基本技能為主，以讀代講，從而達(dá)到理解、品讀、鑒賞的目的。
3、落實(shí)古詩(shī)文中的詞句理解依然是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的一個(gè)重難點(diǎn)，不能放松�；趯W(xué)生目前普遍對(duì)古詩(shī)文的釋詞譯句感覺枯燥無味的情況，宜著重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，大膽放手讓他們借助工具書和課本注釋自行翻譯，教師無須逐字逐句講解，避免一言堂的情況發(fā)生。
4、為了全面了解作家作品，自主地查閱搜集資料是必不可少的學(xué)習(xí)方法，這樣可以使學(xué)生真正做到“立體的懂”，而不是“平面的懂”。
八年級(jí)上冊(cè)語文單元教學(xué)反思 篇4
第四單元的課文有：《大自然的語言》、《奇妙的克隆》、《阿西莫夫短文兩篇》、《生物入侵者》和《落日的幻覺》，從文體而言都是說明文。基于已完成第三單元的說明文教學(xué)（當(dāng)時(shí)說明文知識(shí)已零零散散地帶了一下），所以第四單元準(zhǔn)備讓學(xué)生與說明文來個(gè)親密接觸。于是此單元備課從說明文的知識(shí)點(diǎn)入手即：說明對(duì)象及其特征、說明方法、說明順序、說明語言。
為了使課堂更具趣味性在《大自然的語言》中加入“大自然會(huì)說話”環(huán)節(jié)，使學(xué)生在競(jìng)猜中感受物候現(xiàn)象的豐厚與普遍；在《奇妙的克隆》中加入“我看克隆人”環(huán)節(jié)，在討論交流中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)際倫理原則“行善、不傷害、自主、公正”的認(rèn)識(shí)；在《生物入侵者》中加入“慧眼識(shí)生物入侵者”環(huán)節(jié)，在爭(zhēng)辯中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生物入侵者概念中“異國(guó)他鄉(xiāng)”“非自然途徑”“造成很大危害”三個(gè)關(guān)鍵詞的把握，從而真正明白什么是生物入侵者；在《落日的幻覺》“幻覺在身邊”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)幻覺現(xiàn)象，探索科學(xué)原理……
備課構(gòu)想之于課堂實(shí)踐，總得來說還不錯(cuò)。
八年級(jí)上冊(cè)語文單元教學(xué)反思 篇5
這種以考試題型為指向，以單元為板塊來進(jìn)行教學(xué)，是對(duì)教材的大膽改動(dòng)，是打破常規(guī)的一種作法。因而，在教學(xué)實(shí)踐中，選取性的舉措讓學(xué)生吃驚嘆，也是備課組成員的一種嘗試，一種集體智慧的展示，具體表現(xiàn)在：
�、佟袄印辈⑽串�(dāng)例子用。
語文教材中，除了“經(jīng)典”，就是一些你問除了“課文就是例子”，這已經(jīng)成了語文教師的共識(shí)�？墒嵌鄶�(shù)語文教學(xué)，并沒有真正把課文當(dāng)做例子。什么是例子?例子就是可以仿效或依據(jù)的課文。從某種意義上說，學(xué)例子是為了“遷移”能力。對(duì)于傳統(tǒng)的語文教學(xué)而言，一篇課文學(xué)完了，就再學(xué)新的例子，如此下去，例子并沒有起到應(yīng)有的“為了遷移”的作用。
②教學(xué)目標(biāo)分散而又重復(fù)
教科書的每個(gè)單元都有完成教學(xué)任務(wù)的具體要求，包括落實(shí)哪些知識(shí)點(diǎn)、滲透哪種教育、培養(yǎng)哪種能力等。進(jìn)行目標(biāo)教學(xué)時(shí)，教師一般將其作為單元目標(biāo)。但是，卻都是蜻蜓點(diǎn)水，難以落實(shí)。因?yàn)榇_定了單元目標(biāo)后，每一篇課文，每一節(jié)課，還要有各自的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)因此重復(fù)而分散。這樣的教學(xué)流程，不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且效率低下，教學(xué)內(nèi)容難以拓展和深化，更難以給學(xué)生提供發(fā)展創(chuàng)造能力的更大空間�！芭囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”這一素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，還遠(yuǎn)沒有得到落實(shí)。
而使用說明文單元學(xué)案教學(xué)基本上能夠避免這兩個(gè)方面的問題：
�、佟吨袊�(guó)石拱橋》《蘇州園林》兩篇文章都不重在掌握“橋”或者是“園林”的知識(shí)，只是作為一個(gè)說明文的例文展示和解讀，目的是為了教給學(xué)生閱讀說明文的方法，從而起到“舉一反三”的作用，能夠?qū)ο乱粋�(gè)“例子”用同一種方法進(jìn)行解讀，真正實(shí)現(xiàn)能力的遷移。
②說明文單元學(xué)案的每一個(gè)課時(shí)都有其明確的目標(biāo)，且呈“層層遞進(jìn)”之感，從整體感知到具體解讀、從教給方法到用例子來實(shí)現(xiàn)能力的遷移，最后進(jìn)行拓展，層層深入，水到渠成�；灸芸朔䥺纹n文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)重復(fù)而又零散的弊端，做到教學(xué)目標(biāo)集中而又明確。
�、蹖�(duì)于自讀課文的處理，是放手讓學(xué)生去讀的，而對(duì)于課外文段閱讀的訓(xùn)練，注重講解，更注重做題方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題和做題時(shí)參透文本，仔細(xì)審察文本的意識(shí)，增強(qiáng)孩子們做題的信心。
當(dāng)然，這種以應(yīng)考的方式來教讀說明文，肯定也會(huì)有很多不足之處，因?yàn)檎f明文的寫作目的是為了實(shí)用，其文大多比較質(zhì)樸平實(shí)，有的學(xué)生會(huì)覺得平淡無奇，缺乏閱讀的興趣，比如說第一課時(shí)，基礎(chǔ)比較差的同學(xué)可能就不太喜歡那篇介紹說明文的“說明文”，沒有讀下去的興趣，這時(shí)，老師應(yīng)該適當(dāng)激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)在說明文知識(shí)中暢游的樂趣，教學(xué)任務(wù)一樣也可以出色完成，對(duì)于比較有鉆研精神、愿意主動(dòng)汲取知識(shí)的基礎(chǔ)較好的學(xué)生來說，這當(dāng)然就不成問題了，而上好了第一課時(shí)，下面的問題就迎刃而解了。
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