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文言文《楊氏之子》教學(xué)反思（精選10篇）
身為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的文言文《楊氏之子》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 1
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說。本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事大意是這樣的：
在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，并說：“這是你家的水果�！焙⒆玉R上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥�！�
故事情節(jié)簡(jiǎn)單，語言幽默，頗有趣味。
這是小學(xué)生初次接觸到的文言文。學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確。特別要注意停頓的恰當(dāng)。舉例如下：
梁國(guó)／楊氏子／九歲，甚聰惠。孔君平／詣／其父，父／不在，乃／呼兒出。為／設(shè)果，果／有楊梅。孔／指以示兒／曰：“此／是君家果。”兒／應(yīng)聲答曰：“未聞／孔雀／是夫子家／禽。”
本文雖行文簡(jiǎn)潔，不足百字，但古今字義不同是學(xué)生閱讀理解的.難點(diǎn)。要采取以下步驟幫助學(xué)生理解短文的意思：
（1）學(xué)生嘗試讀文，根據(jù)學(xué)生讀文情況教師示范讀文，幫助學(xué)生在把短文讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
�。�2）在讀通課文后，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)注釋、插圖和聯(lián)系上下文，理解每一句話的意思。教師加以點(diǎn)撥，如：“為設(shè)果”是說誰為誰擺放水果？“家禽”是現(xiàn)在說的“家禽”嗎？使學(xué)生能貫通上下文。
在學(xué)生了解課文內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，背誦課文。在讀中體會(huì)九歲孩子的回答妙在什么地方，交流對(duì)這個(gè)問題的體會(huì)。教師可相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比：“孔雀是夫子家禽”“未聞孔雀是夫子家禽”有什么不一樣，體會(huì)這個(gè)孩子回答的委婉和機(jī)智。
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 2
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單小古文，平平淡淡見真章。在與名師、前輩共同研究《楊氏之子》的過程中，作為后學(xué)晚輩的我，委實(shí)受益匪淺。期間最令人記憶猶新的，大約就是這“兩不該”了。
一不該：“教不得”的方法。
“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)習(xí)文言文當(dāng)然要涉及學(xué)習(xí)方法，但這些方法怎樣傳授才能讓學(xué)生真正掌握、靈活運(yùn)用，卻是我應(yīng)當(dāng)反思的問題。
在初上《楊氏之子》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：請(qǐng)學(xué)生說說，想明白文言文的意思，都有哪些方法？學(xué)生根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，很快便說出了“找注釋、查字典、看插圖、聯(lián)內(nèi)容”等常用方法。于是我便請(qǐng)學(xué)生用這些方法來自讀文章，讀懂大意。粗看起來，這樣的教學(xué)過程并無錯(cuò)誤，我之前所教的幾篇文言文也有這樣的環(huán)節(jié)。但在評(píng)課時(shí)，特級(jí)教師趙老師一針見血地指出，這樣的過程，只是關(guān)注了“教法”，想著自己作為老師要“教什么、怎么教”，學(xué)生其實(shí)并未明確各種方法應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用。這樣的方法，是“教不得”的！要關(guān)注學(xué)生的主體地位，就必須改變自己的觀念，去關(guān)注“學(xué)法”，即學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)什么、怎么學(xué)”。
一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人！
原來，變“灌輸方法”為“學(xué)生自己說方法”，從根本上講仍然沒有走出聞言教學(xué)低效的誤區(qū)。仔細(xì)回想，學(xué)生后來在說大意時(shí)候出現(xiàn)了不少令人啼笑皆非的錯(cuò)誤，恐怕不僅是因?yàn)槲难缘碾y懂，更是因?yàn)闆]有真正使用好這些學(xué)習(xí)方法。要扎扎實(shí)實(shí)地品味語言，學(xué)生就必須學(xué)會(huì)在什么情況下采取什么樣的方法。在反思和修改之后，換班再次教學(xué)《楊氏之子》時(shí)，課堂呈現(xiàn)了這樣的環(huán)節(jié)——
師：（投影出示課文內(nèi)容，其中有注釋的文字變?yōu)樗{(lán)色，可根據(jù)插圖來幫助理解的兩句話變?yōu)榧t色，其余聯(lián)系上下文即可解決的沿用黑色）大家剛才提到了不少方法，請(qǐng)認(rèn)真觀察投影上的課文內(nèi)容，與大家手中的課本有什么不同呢？
生：有三種顏色。
師：對(duì)！那咱們?cè)僮屑?xì)觀察這些藍(lán)色的字，我們可以怎樣知道它們的意思？
生：這些字都帶有注釋，可以作為參考。
師：這里還有兩句用紅色表示的句子，咱們可以通過什么途徑來幫助自己理解呢？
生：（仔細(xì)觀察并發(fā)現(xiàn)）插圖上畫的就是這兩句所說的內(nèi)容！
師：真聰明！最后這些沒變色的字呢？
生：很簡(jiǎn)單，聯(lián)系上下文就可以知道。
師：（帶領(lǐng)學(xué)生再總結(jié)三種方法）現(xiàn)在給大家?guī)追昼妼?shí)踐，咱們就用這三種方法來自學(xué)課文大意。
如此一來，學(xué)生在接觸文言文的時(shí)候不但明確了方法，而且學(xué)會(huì)了如何在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候使用恰當(dāng)?shù)姆椒ń忉屛恼乱馑�。在之后的環(huán)節(jié)中，這個(gè)班的學(xué)生基本上可以說出大意，再?zèng)]有出現(xiàn)前一個(gè)班反饋的那些問題。
學(xué)生是教學(xué)主體，教師是教學(xué)主導(dǎo)，這是我們都已耳熟能詳?shù)恼J(rèn)識(shí)。但在我們的文言文教學(xué)中，是否真正尊重了主體的學(xué)習(xí)需要、又是否讓自己的主導(dǎo)起到了實(shí)效呢？語文大師葉圣陶說“教是為了不教”，從關(guān)注“教法”，到注重“學(xué)法”，我要走的路還很長(zhǎng)。
二不該：“教不得”的朗讀。
文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視朗讀，這已經(jīng)是當(dāng)下的共識(shí)。范讀、自讀、默讀、齊讀、互讀……許多種形式都在幫助孩子們?nèi)绾卧谧x中感悟、在讀中提高，最后讀懂意思、讀出感情、讀出文言文的韻味來。在我的文言文閱讀教學(xué)中，總出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)：學(xué)生初讀——教師范讀——學(xué)生嘗試模仿自讀——指名讀——齊讀。有時(shí)，還會(huì)針對(duì)難句專門進(jìn)行斷句、停頓的指導(dǎo)。我曾經(jīng)認(rèn)為，文言文的朗讀，假若沒有這樣的“教”，就不算讀到位。但這一次教學(xué)卻引發(fā)了我對(duì)這種范讀方式的思考。
在初始環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的是給學(xué)生范讀、出示帶有斷句的提示，要求學(xué)生模仿。但趙老師再次給予了提示：學(xué)生在沒有理解的基礎(chǔ)上，怎么可能真正讀好？幾十讀好了，也只是有樣學(xué)樣，談不上什么理解。
又是一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人！
多次公開課，我都是因?yàn)槌錾姆蹲x而博得了聽課老師的贊許。當(dāng)然，這也造成了學(xué)生們一直以來都以老師為榜樣，學(xué)著老師的語氣來讀書。尤其是在相對(duì)接觸較少的文言文誦讀方面，孩子們更是有樣學(xué)樣，課堂讀書幾乎成了“模仿秀”。我理所當(dāng)然地認(rèn)為，孩子們是認(rèn)同了老師的理解，“作者的心情是多么激動(dòng)”、“這一句中蘊(yùn)含著多么深的感情”等等，這才帶著自己的感情去誦讀的。沒想到原來，他們只是在單純地模仿老師的語調(diào)、頓挫甚至是聲線的高低罷了。至于為什么這么讀，似乎根本沒去細(xì)想。這樣的誦讀，與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區(qū)別呢？原來，我自己不知不覺地扮演著文中自己陶醉的老先生的角色，殊不知眾學(xué)生也大都是“疑心這是極好的文章”，跟著半懂不懂地讀書而已。
課堂上，怎樣才算讀好文言文？我總認(rèn)為無非是讀出韻味，讀出感情而已。然而韻味可仿，感情難學(xué)。為了達(dá)到深入理解文中人物情感的目的，老師帶領(lǐng)學(xué)生查閱人物生平、寫作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述場(chǎng)面……功夫下了不少，真正的效果卻未見多高。學(xué)生們倒是稀里糊涂地自以為學(xué)得挺好，可身為教師，不能這樣“難得糊涂”下去呀！
怎么辦？改！在后來的`“有感情朗讀”環(huán)節(jié)，我不再?gòu)?qiáng)求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀，代之以十分夸張、近乎表演的示范。引導(dǎo)體會(huì)人物心理的時(shí)候，也不再用“他現(xiàn)在會(huì)怎么想”，代之以“你就是他，你現(xiàn)在是怎么想的”這類提示。果然，這種不再單一靠“嘴上功夫”的誦讀方式一下子就把孩子們吸引住了。課堂上一個(gè)個(gè)讀得津津有味，一會(huì)兒模擬長(zhǎng)輩微笑發(fā)問，似在考較后輩；一會(huì)兒模仿徐孺子擺手應(yīng)答，充滿了孩子特有的伶俐和認(rèn)真。那一節(jié)課，印發(fā)的材料上上再也沒有了圈圈畫畫的所謂“重點(diǎn)”，但誦讀的效果反而遠(yuǎn)高于以往。孩子們不再一味模仿，而是真的在享受誦讀帶給自己的快樂，相當(dāng)一部分孩子已經(jīng)在課堂上一遍遍的誦讀中完成了背誦的要求。尤為難能可貴的是，配合表情、動(dòng)作的朗讀，讓孩子們對(duì)體會(huì)人物內(nèi)心世界更加得心應(yīng)手。
一次備課，兩個(gè)“不該”，讓我對(duì)文言教學(xué)、乃至語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)再次得到提升。我想，“教”是為了“學(xué)”，“不教”更是為了“學(xué)”。學(xué)生是一支支需要被點(diǎn)燃的火把，他們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)激情需要教師精彩而有效的教學(xué)來點(diǎn)燃。而文言文課堂的精彩，不應(yīng)來自于對(duì)教師的模仿，更不應(yīng)該是走過場(chǎng)式的“自學(xué)”；它應(yīng)當(dāng)來自學(xué)生自己的感悟，帶有自己的獨(dú)到理解。它的目的，是幫助“畏文言如畏虎”的孩子們迸發(fā)出潛能，使文言文不再脫離他們的生活，能夠充滿創(chuàng)造和樂趣，也讓傳統(tǒng)文化的智慧，閃耀出新的、更加璀璨的光彩。
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 3
《楊氏之子》是小學(xué)生初次接觸到文言文，雖然行文簡(jiǎn)潔，不足百字，但古今字義不同，孩子們閱讀起來還是有一定難度的。所以我以找準(zhǔn)突破口、激起學(xué)生興趣為重點(diǎn)進(jìn)行備課和授課。
一、成功之處
教學(xué)開始，我通過范讀、領(lǐng)讀、劃出分節(jié)線后自讀特別要注意停頓的恰當(dāng)、，其次，文中孔指以示兒曰：“此是君家果�！眱簯�(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽�！边@是故事中的重點(diǎn)部分�？拙娇吹綏蠲�，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果�！币馑际牵阈諚�，它叫楊梅，你們本是一家嘛！這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥�！边@回答巧妙在哪里呢？要通過反復(fù)地朗讀，引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系上下文來理解：孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對(duì)。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的.敏捷，語言的機(jī)智幽默。
二、不足之處：
沒有注重學(xué)生的發(fā)散思維
三、改進(jìn)措施：
應(yīng)該讓孩子們用文言文演一演，這節(jié)課的效果會(huì)更好，孩子們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)也會(huì)更感興趣。
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 4
在教學(xué)的過程中，如果僅僅局限于課本上的內(nèi)容，那么教學(xué)無非是單調(diào)枯燥的。
其實(shí)，有時(shí)候總在思考一句話的科學(xué)性：書讀百遍，其義自見。從古至今，很少有人去懷疑這句話的科學(xué)性。這句話出現(xiàn)在古代社會(huì)，那時(shí)候可供人們閱讀的書籍實(shí)在是太少了，而且大部分書籍的內(nèi)容都艱澀難懂，不像現(xiàn)在的白話文這么通俗易懂。對(duì)于那時(shí)候的讀書人而言，需要去理解這些書籍，唯有不停的反復(fù)地閱讀。然而，在現(xiàn)在的教育中，學(xué)生從小就在不停地閱讀大量的書籍，這句話在教學(xué)中真的合適嗎？特別是在現(xiàn)在的語文教學(xué)中，真的是科學(xué)的嗎？說實(shí)話，我也不知道，因?yàn)槲覐膩頉]有做過實(shí)證研究，自然沒有隨意發(fā)表見解的權(quán)利。
通過不斷地教學(xué)嘗試，我發(fā)現(xiàn)越來越喜歡在一節(jié)課中進(jìn)行多文本的教學(xué)。按照流行的說法，就是群文閱讀。與一節(jié)課教一篇文章相比，我覺得群文閱讀更有意思，而且學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也更強(qiáng)。更重要的是，有很多相類似的文本在教學(xué)的過程中，完全可以讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)其中的語言表達(dá)的特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)文章整體的謀篇布局也學(xué)習(xí)得比較好。我總覺得如果在一節(jié)課中僅僅學(xué)習(xí)一篇文章，無論是對(duì)于學(xué)生還是我而言，都是一種時(shí)間上的浪費(fèi)。當(dāng)然，有的文章也很有必要在一節(jié)課中進(jìn)行認(rèn)真的研讀。經(jīng)過這樣一個(gè)學(xué)期嘗試下來，學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)到的文章的總的數(shù)量相當(dāng)于教材中文章數(shù)量的3-5倍。加上自己在班上推行的整本書閱讀活動(dòng)，和學(xué)生自己利用課外時(shí)間閱讀的書籍，一學(xué)期下來一個(gè)學(xué)生的閱讀量是普通教學(xué)模式下的學(xué)生的數(shù)倍。并且在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀策略和讀寫結(jié)合雙軌進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的閱讀能力和寫作能力都得到了提升。
今天在班上教學(xué)了《楊氏之子》這篇文章，這篇文章雖然是一篇文言文，但是內(nèi)容短小，學(xué)生通過課文后面的解釋以及與同伴之間的交流，很快就理解了課文的意思，也明白了楊氏之子具有思維敏捷、機(jī)智聰明的特點(diǎn)。如果按照傳統(tǒng)的教法，可能這一節(jié)課就是在不停地反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出節(jié)奏、讀出感情。但在教學(xué)的過程中，我并沒有這樣做。因?yàn)楸疚倪x自《世說新語》，所以在前二十分鐘我引導(dǎo)著學(xué)生學(xué)習(xí)完了這篇文章之后，我就引出了《世說新語》中其它的幾篇文章，分別是《鐘氏之子》、《小時(shí)了了，大必未佳》《陳太丘與友期》�！剁娛现印泛汀蛾愄鹋c友期》都是將原文呈現(xiàn)給了學(xué)生們，出乎我意料之外的是，雖然面對(duì)的是文言文，但是學(xué)生卻能夠很好地說出故事的內(nèi)容。其中只有少數(shù)幾個(gè)學(xué)生理解不是很好的地方，我稍作了提醒。讀了這兩篇文章之后，學(xué)生們都覺得很有趣。接著我又讓他們自己讀了一下《小時(shí)了了，大必未佳》的現(xiàn)代文，學(xué)生們讀了與孔融有關(guān)的'這個(gè)故事，都覺得孔融實(shí)在是太聰明了。加上《楊氏之子》，一節(jié)課我引導(dǎo)著學(xué)生一共學(xué)了四篇文章。學(xué)生讀完之后，我讓學(xué)生們自己說一說，文中的少年都具有的共同品質(zhì)是什么。學(xué)生們馬上就能夠較好地反應(yīng)過來是“思維敏捷，機(jī)智聰明”。接著，我又讓學(xué)生們注意觀察前三篇文章中都有相同點(diǎn)，即是在稱呼人的時(shí)候，都喜歡用“君”這個(gè)詞，具有什么含義。馬上就有學(xué)生告訴我，這是古時(shí)的一種尊稱，在文中“夫子”一詞也表示尊稱。一節(jié)課下來，學(xué)生不僅學(xué)到了四篇文章，而且還很好了理解文章的內(nèi)容，并且也激發(fā)了學(xué)生自主閱讀《世說新語》的欲望。
在教學(xué)的過程中，我不太喜歡將大量的時(shí)間放在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生朗讀上。但并不是說我在教學(xué)的過程中我不重視朗讀。我更在乎的是學(xué)生在課堂中安靜的閱讀，靜靜的思考，我在乎更多的是他們思維力的提升。同時(shí)，我也在乎讀寫結(jié)合的開展，通過多文本的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注幾篇文章中值得去學(xué)習(xí)的一個(gè)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注幾篇文章中值得去學(xué)習(xí)的寫作手法相似文本的謀篇布局。在不斷地嘗試中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我都在共同成長(zhǎng)。
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 5
《楊氏之子》是小學(xué)階段第一篇文言文�？梢哉f，這篇文章的教學(xué)對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)，乃至于對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)都具有很重要的意義。據(jù)調(diào)查，目前在初、高中，學(xué)生普遍感覺文言文學(xué)習(xí)困難。我想，這除了跟文言文難度的確加大有關(guān)之外，應(yīng)該也與小學(xué)初次接觸文言文時(shí)教師的教法有一定關(guān)系。
所以，在教授這節(jié)課時(shí)，我以給孩子一個(gè)快樂的開始為原則，以激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣為目的，降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度，努力營(yíng)造一個(gè)快樂簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)氛圍。這種教學(xué)理念貫穿在從課前談話到課后拓展的每一個(gè)環(huán)節(jié)中：課前談話時(shí)我從學(xué)生積累的古代名言佳句入手，引導(dǎo)學(xué)生通過交流“知之為知之，不知為不知”等熟悉句子的意思，在不經(jīng)意間走近文本，讓他們感覺古文并不遙遠(yuǎn)、陌生。在學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課文的時(shí)候，我沒有把讀懂當(dāng)作最重要或者唯一的.環(huán)節(jié)貫穿到底，而是分為“一讀（讀正確）——二讀（讀明白）——三讀（品味語言）——四讀（讀出味道）——五讀（學(xué)習(xí)運(yùn)用）”五個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生層層深入地學(xué)習(xí)，這不僅降低了學(xué)習(xí)難度，而且使教學(xué)始終處于移步換景的過程中，有效避免了學(xué)生學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)思維疲勞，時(shí)刻感受到“學(xué)習(xí)古文是一件很有意思的事情”。
在教學(xué)手段方面，我采用自主思考與教師講解相結(jié)合的方法，尤其是教師講解，在學(xué)習(xí)中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文，學(xué)生是零起步，講解是降低學(xué)習(xí)難度、激發(fā)學(xué)生興趣的一個(gè)很好手段。講解在這幾處體現(xiàn)得尤為明顯：學(xué)生不知道“孔指以示兒曰”一句話如何讀正確的時(shí)候，我直接教他們讀；學(xué)生提出了“管家怎么不叫他的媽媽，而叫個(gè)小孩子出來呢”的問題時(shí)，我沒有走自主體驗(yàn)的過場(chǎng)，直接講解里面蘊(yùn)含的文化淵源；“反譯”環(huán)節(jié)，在學(xué)生翻譯不到位時(shí)，我更是直接告訴學(xué)生：“這”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中經(jīng)常說成是“安在”“何在”。
整節(jié)課，學(xué)生既有嘗試練習(xí)的新奇，又有自主思考的快樂，還有從教師講解中收獲新知的驚訝。他們良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)帶給我的是一種叫幸福的體驗(yàn)。
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 6
教學(xué)了《楊氏之子》后，思潮澎湃，久久難以平靜。作為一篇小學(xué)生初次接觸到的文言文，得想方設(shè)法上好。為此，本該一個(gè)課時(shí)完成的教學(xué)任務(wù)，筆者破天荒用了三個(gè)課時(shí)，即20xx年3月30日早上的三節(jié)課，為的是“良好的開頭是成功的一半”。
第一課時(shí)
筆者帶領(lǐng)學(xué)生到多媒體教室，與于永正老師執(zhí)教的《楊氏之子》視頻共同上課。不用說，作為農(nóng)村小學(xué)生能跨越時(shí)空傾聽于老師上課，是莫大的榮幸。既有三維目標(biāo)的達(dá)成，又有身臨其境的緊扣單元主題“語言的藝術(shù)”之熏陶，也有“化文字為表情、動(dòng)作”的啟示，更有演講、表演才藝的.啟迪。
第二課時(shí)
我讓學(xué)生充分各抒己見，展示聽于永正老師執(zhí)教《楊氏之子》后的收獲，也可以提出不懂之處與同學(xué)交流。同時(shí)，在此過程中，有機(jī)調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感覺器官參與學(xué)習(xí)，且讀且背，且演且舞。有學(xué)生的獨(dú)立展示，有師生互動(dòng)的場(chǎng)景，也有學(xué)生眾說紛紜的情景。如一位學(xué)生認(rèn)為孔君平是趁著楊氏之子的父親不在時(shí)去為難的，至于事實(shí)如何我們暫且不談及，關(guān)鍵是學(xué)生提出了問題，這比解決無數(shù)個(gè)別人設(shè)計(jì)好的問題重要得多，因?yàn)檫@個(gè)問題至少開發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，理應(yīng)視為創(chuàng)新思維的端倪，可謂是小學(xué)語文教學(xué)的奇葩。
第三課時(shí)
在探究楊氏之子應(yīng)對(duì)語言的巧妙中遨游“語言的藝術(shù)”，激發(fā)了學(xué)生熱愛的語言之興趣。然后結(jié)合生活中的具體語言中的藝術(shù)，升華“語言的藝術(shù)”。最后，以五年級(jí)語文課課練《楊氏之子》的練習(xí)題為基點(diǎn)，把理論落于實(shí)際、傾瀉于筆尖。
總而言之，教學(xué)了楊氏之子，雖然花時(shí)過多，但是收獲更多。多在教學(xué)好了“語言的藝術(shù)”這一單元的開篇課例，多在賦予了學(xué)生初次走進(jìn)文言文、感知文言文魅力的翅膀，多在師生樂此不彼的課堂教學(xué)。
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 7
學(xué)生第一次接觸文言文，還真有點(diǎn)難。初讀以后，很多孩子都云里霧里的。特別是對(duì)“此乃君家果”，“未聞孔雀是夫子家禽�！钡睦斫獬闪穗y點(diǎn)。讀了好幾次后，全班只有黃圣輝一個(gè)人領(lǐng)悟了。其實(shí)這也是我預(yù)料到了的。因此在教這類課文的時(shí)候，有些知識(shí)也需要直接告訴：比如，文言文的文體特點(diǎn)。同時(shí)老師的引導(dǎo)就顯得特別重要。百變不離其宗，老師的引導(dǎo)也是建立在讀的基礎(chǔ)上的.。學(xué)生只有讀對(duì)了讀順了，文章的含義也許就顯山露水了。
古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時(shí)停頓朗讀。此時(shí)，學(xué)生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時(shí)間很長(zhǎng)，但是，我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊柳之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。
再讀，可惜還是沒有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當(dāng)楊氏之子，我當(dāng)孔君平，對(duì)讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺有人已意會(huì)。我不挑明，也不讓他把答案說了，因?yàn)檫�有許多人正在跳，就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會(huì)之人演楊氏之子，其他人積極演孔君平。放入語境中對(duì)讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時(shí)揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會(huì)我沒講明他們已然意會(huì)，情感朗讀亦水到渠成。
在學(xué)生興趣正濃時(shí)，我拓展了《世說新語》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個(gè)小故事。收到了良好效果，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 8
昨日我執(zhí)教了五年級(jí)下冊(cè)的文言文《楊氏之子》，這是小學(xué)階段的第一篇文言文。
在一次公開課上，我聽到一位老師教學(xué)了這篇課文，因?yàn)榫蛯W(xué)法、教法和她有不同的理解，為了驗(yàn)證我想法的合理性、可行性，我決意親身將自己的想法在課堂上做實(shí)踐的檢驗(yàn)。我認(rèn)為文言文的教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)它的接觸少、理解難，自然應(yīng)該在目標(biāo)定位上要求低一些，著重初步的感受、理解，進(jìn)而產(chǎn)生喜愛之情。然而文言文的教學(xué)若學(xué)生通過初步的感受、理解，初次的學(xué)習(xí)后，對(duì)文章的意味沒有產(chǎn)生足夠的體會(huì)，則他們對(duì)文言文不可能產(chǎn)生熱愛之情，他們很有可能因此而覺得文言文章枯燥、乏味、難以理解，產(chǎn)生厭倦、厭惡情緒。所以初次的文言文教學(xué)應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛文言文的情感方面下功夫。但這些目標(biāo)的達(dá)成都有賴于切實(shí)的課堂行動(dòng)，最最要緊的便是：教給學(xué)生以簡(jiǎn)單可行的方法，盡量展示用這樣的方法學(xué)習(xí)的全過程，并取得真實(shí)的效果理解文意、體味文趣。
在昨日的教學(xué)課堂上，學(xué)生和我的狀態(tài)都不大好，有些緊張，可喜的是最終調(diào)整過來了。教學(xué)基本按著先前的預(yù)設(shè)進(jìn)行，但一開始我便忘記了題目意思理解和生字讀寫這兩個(gè)小環(huán)節(jié)。隨后發(fā)現(xiàn)時(shí)已進(jìn)行到深讀版塊，一邊因?yàn)樽约旱氖д`而慚愧不已，一邊又努力尋找適宜的時(shí)機(jī)做補(bǔ)充。我想當(dāng)時(shí)這么做的'原因有兩方面：一是我尚難以脫離預(yù)設(shè)的東西，做隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)。二是我確實(shí)覺得教學(xué)中缺了這兩處對(duì)學(xué)生塌實(shí)的學(xué)產(chǎn)生了影響。后來終究逮到機(jī)會(huì)嵌進(jìn)去了，但直到現(xiàn)在想起仍覺得深深的緊張，設(shè)若當(dāng)時(shí)我稍微猶疑一些，不做補(bǔ)足的話，這課也許就多了更多的缺憾，不但形式上難以完整，而且學(xué)生的學(xué)也必會(huì)產(chǎn)生更多的缺憾。當(dāng)鈴聲響起時(shí)，我的課堂教學(xué)基本完成，勉強(qiáng)算得上完整。從學(xué)生當(dāng)堂的反應(yīng)來看，盡管有些因怯場(chǎng)而顯得緊張、冷漠，但從他們的回答和書本上的筆記來看，應(yīng)該大部分達(dá)成了預(yù)定的目標(biāo)了。這是值得欣慰的。
現(xiàn)在回想這節(jié)課，我覺得她給我?guī)淼氖斋@是豐富的。她叫我明白自己在課堂調(diào)節(jié)方面的很多不足，正是因此而不能引領(lǐng)學(xué)生更快的以最佳的狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)。她還讓我知道，不論是公開教學(xué)還是其他各種環(huán)境中的語文教學(xué)，心中一定不能迷失了方向以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)。教師的一切展示、一切手段的輔助、一切方法的使用，都應(yīng)在心中思量：這樣是否對(duì)與學(xué)生的發(fā)展更好？所以不論當(dāng)時(shí)課堂上有多少其他人，上課者必須做到心中只有學(xué)生。通過她我還明白一切的是與非都起源于細(xì)節(jié)，惟有把握細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)，才有結(jié)果如意的可能性。許多時(shí)候是與非、成與不成都只是一線之隔，你所要作的是持續(xù)向前。另外，她更使我明了不論哪件事情，我想把他做好的話，必得付出艱辛的努力，而我的水平永遠(yuǎn)都是很差很差的！
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 9
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說�！稐钍现印芬晃�，講述了梁國(guó)姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對(duì)別人的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，語言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。這篇文章是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學(xué)生開始接觸文言文，對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語言的風(fēng)趣機(jī)智。本文雖然行文簡(jiǎn)潔，不足百字，但古今字義不同，孩子們閱讀起來還是有一定難度的。在這篇古文中，有許多典型的單音節(jié)詞，如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等，那么我想讓孩子學(xué)會(huì)借助注釋學(xué)習(xí)，養(yǎng)成一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以我以找準(zhǔn)突破口、激起學(xué)生興趣為重點(diǎn)進(jìn)行備課和授課。
在教學(xué)這篇課文時(shí)，我把重點(diǎn)放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學(xué)生感知讀古文的語感，畫出停頓，然后通過各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。語文教學(xué)要以讀為本，重視朗讀訓(xùn)練是我國(guó)語文教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是讀，最好的方法也是讀，重點(diǎn)在讀，難點(diǎn)也在讀，在朗讀上必須有時(shí)和量的保證。這是小學(xué)生初次接觸文言文，更應(yīng)該多讀少講，使學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦，從而豐富語文積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。在理解文本的基礎(chǔ)上，我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲，甚聰慧。”這句話，讓學(xué)生說說文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的`鳥，難道楊梅是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對(duì)。我想，學(xué)生在領(lǐng)會(huì)文章的妙處時(shí)，也一定能激發(fā)他們感悟祖國(guó)語言文字的興趣。
另外，我還拓展了《世說新語》中的《謝太傅篇》與《徐孺子篇》作補(bǔ)充材料。有了這篇文章的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，再讓學(xué)生合作、交流、探究文本的妙處，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時(shí)確實(shí)老練了許多，而且能饒有興趣地去探索語言的魅力，這不能不說是一大驚喜，同時(shí)也充分說明了興趣是最好的老師。
不過，在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：
1、時(shí)間安排不夠合理，指導(dǎo)理解重點(diǎn)句子參與面不廣。
2、個(gè)別朗讀指導(dǎo)不足，復(fù)述故事環(huán)節(jié)匆忙，語言訓(xùn)練落實(shí)不到位。
文言文《楊氏之子》教學(xué)反思 10
1.初讀。讓學(xué)生讀通課文、讀準(zhǔn)字音。通過指名讀，檢查學(xué)生生字及節(jié)奏。通過范讀，讓學(xué)生找準(zhǔn)節(jié)奏，再進(jìn)行練讀，最后全班齊讀。
2.理解讀。讓學(xué)生借助注釋、聯(lián)系上下文等方法，了解句意，進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，合作探究。在全班匯報(bào)交流中，特別提醒注意“未聞/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鳥，與現(xiàn)在的“家禽”意思不同。
3.體會(huì)讀。讓學(xué)生思考楊氏之子的回答“妙”在何處？通過引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身，在對(duì)方的姓氏上做，又沒直接否定孔君平的說法；既表達(dá)了應(yīng)有的禮貌，又讓孔君平無言以對(duì)。學(xué)生心中無不佩服此“子”，再讀全文，其佩服、夸贊的'語氣由此水到渠成。
不足之處在于，在體會(huì)“妙”在何處時(shí)，自己過于著急，說得過多，留給學(xué)生思考的時(shí)間不夠，不利于學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。下次要注意。
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