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小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)三顧茅廬教學(xué)反思

時(shí)間:2021-04-17 13:48:06 四年級(jí) 我要投稿

小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)三顧茅廬教學(xué)反思范文

  《三顧茅廬》是蘇教版第七冊(cè)的一篇課文。它取材于我國(guó)的四大古典名著之一《三國(guó)演義》,是一篇具有很強(qiáng)的人文性的文章。不過(guò),這種歷史題材的內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn),學(xué)生不易理解。但是,我迎難而上,選擇這篇課文上了一堂公開(kāi)課。在“大語(yǔ)文觀”的指導(dǎo)下,本著“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng),我課前了解情況,課中多法并用,課后拓展延伸,取得了良好的教學(xué)效果。

小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)三顧茅廬教學(xué)反思范文

  教學(xué)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。一開(kāi)學(xué),我就作了一個(gè)小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些剛升入四年級(jí)的孩子,讀過(guò)大部頭的《三國(guó)演義》的幾乎沒(méi)有,看過(guò)電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國(guó)演義》的也是一小部分,只有少部分男同學(xué)搜集過(guò)大量的三國(guó)人物卡,對(duì)其中的一些人物和事件略知一二。針對(duì)這種情況,如果我們拉出來(lái)就上這篇課文,很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無(wú)法真正進(jìn)入角色,無(wú)法真正體驗(yàn)感悟到文章所蘊(yùn)含的人文精神。于是,我布置了一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)習(xí)作業(yè):建議同學(xué)們自己去閱讀《三國(guó)演義》;建議同學(xué)把搜集過(guò)的三國(guó)人物卡帶到學(xué)校,在課間玩耍時(shí)互相交流;同時(shí),我也利用晨會(huì)課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國(guó)故事。雖然,孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國(guó)內(nèi)容,不過(guò),這樣做,很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。

  “生活處處皆語(yǔ)文!闭n堂上的40分鐘,就是學(xué)生生命里的40分鐘,學(xué)生是在學(xué)語(yǔ)文。而課前的預(yù)習(xí),課后的鞏固,各種實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生都在學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。我們老師應(yīng)該充分理解語(yǔ)文的工具性和人文性,使語(yǔ)文的`外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù),而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求,去創(chuàng)造,讓知識(shí)內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。

  “功夫在課外,得法于課內(nèi)。”要讓學(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文,首先必須上好語(yǔ)文課,使學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,摒棄繁瑣的分析,以發(fā)展學(xué)生的思維為重點(diǎn),讓學(xué)生自讀自悟、樂(lè)于探究、主動(dòng)求知,體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念-----在合作學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。

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