語文七年級上冊《寓言四則》教案設(shè)計

時間：2021-11-25 20:14:13 七年級我要投稿

人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設(shè)計

　　在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言。下面是小編為大家?guī)淼娜私贪嬲Z文七年級上冊《寓言四則》教案設(shè)計，歡迎閱讀。

人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設(shè)計

　　語文七年級上冊《寓言四則》教案設(shè)計篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　�、� 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

　�、� 分析故事情節(jié)。

　�、� 用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　�、� 學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　教學(xué)重點

　�、� 分析故事情節(jié)。

　�、诙嘟嵌雀爬ㄔ⒁狻�

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。

　　老師：投影儀。

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容

　　《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　教學(xué)設(shè)計

　　導(dǎo)入課文

　　在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?

　　翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　�、� 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

　�、� 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補充修改，個別問題老師解釋。

　　③ 全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。

　　聯(lián)系上下文，解釋加點的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子

　　近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

　　居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此獨以跛之故

　　這個環(huán)節(jié)一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。

　�、� 復(fù)述課文大意

　　這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找?guī)讉€學(xué)生復(fù)述，這樣學(xué)生差不多就背下來了。

　　討論

　�、俾�(lián)系自己的生活經(jīng)驗，概括這兩則寓言大意。

　　這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個重要環(huán)節(jié)�？梢韵扔蓪W(xué)生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一，次討論結(jié)果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意，同時也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。

　　②結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。

　　得與失、福與禍在生活中其實是對立統(tǒng)一的關(guān)系，結(jié)合你自己的生活體驗，談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。

　　討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。

　　③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。

　　這個內(nèi)容比較簡單，學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習(xí)中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)

　　小結(jié)

　�、偻ㄟ^以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗，聯(lián)系自己的思想實際。

　�、诓贾米鳂I(yè)。

　　結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。

　　第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容

　　《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

　　教學(xué)設(shè)計

　　導(dǎo)入

　　①《智子疑鄰》的寓意是什么?

　�、谀闶侨绾蔚贸鲞@寓意的?

　　(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。

　　討論，分析寓言情節(jié)，認(rèn)識寓言情節(jié)的作用

　�、倮首x《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

　�、诟爬ā逗斩购偷裣裾摺�、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

　　這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大�！段米雍酮{子》也可以照此分析。

　�、鄹膭釉⒀郧楣�(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

　　出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元�！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

　　同時，教師還可以進(jìn)一步點撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。

　　學(xué)寫寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維

　�、倮m(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。

　　教師投影出示兩個續(xù)編題目：a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走

　　，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事?

　　以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評論。

　�、谧跃幵⒀跃毩�(xí)。

　　教師出示題目：a.嘴和眼睛的對話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。

　　學(xué)生可以任選其中的一個題目構(gòu)思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。

　　在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意，并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上，做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時的思維正處在活躍高峰，會有很高的興致。這個練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力，依據(jù)生活去合理想像;另一方面，也促使學(xué)生動腦分析生活，正確認(rèn)識生活，可謂一舉兩得。因課堂時間關(guān)系，不可能做長時間交流，但在討論時，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理，當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生，可以給學(xué)生提點具體修改意見。

　　總結(jié)

　�、俳處熜〗Y(jié)。

　　通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點，學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識生活。

　　②布置作業(yè)

　　a.依據(jù)課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規(guī)整地抄到本子上。

　　b.推薦閱讀

　　《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

　　語文七年級上冊《寓言四則》教案設(shè)計篇2

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1．積累詞語，理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

　　2．了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。

　　3．分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊含的道理。

　　能力目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。

　　2．從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。

　　3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。

　　德育目標(biāo)

　　聯(lián)系生活實際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。

　　●教學(xué)重點

　　誦讀；教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

　　●教學(xué)難點

　　聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。

　　●教學(xué)方法

　　1．誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語詞的表達(dá)效果。

　　2．自讀與點撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過藝術(shù)地設(shè)計提問，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。

　　3．探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達(dá)效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

　　●教具準(zhǔn)備

　　多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義

　　●課時安排

　　2課時

　　●教學(xué)過程

　　第一課時

　　［教學(xué)要點］

　　師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。

　　［教學(xué)步驟］

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　�。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點。

　　二、資料助讀

　　投影顯示：

　　1．寓言

　　寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”

　　寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

　　2．伊索和《伊索寓言》

　　相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。

　　《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

　　三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

　　1．學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色？

　　教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。

　　2．研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。

　　學(xué)生集體誦讀，思考：

　�。�1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活�？坍嬋宋锏姆椒ㄊ菍υ捗鑼憺橹�，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

　�。�2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。

　�。�3）梳理、歸結(jié)故事的`情節(jié)脈絡(luò)。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發(fā)展和結(jié)局是。

　　學(xué)生討論、回答，教師明確：

　�。�1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復(fù)，而主語在第一次發(fā)問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。

　�。�2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。

　�。�3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。

　　3．品味關(guān)鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。

　　（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。

　�。�2）組織討論：

　　①赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么？

　　②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？

　　③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？

　　學(xué)生回答，教師點撥、明確：

　　①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

　�、谝粋€“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

　�、圻@段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。