七年級上冊傷仲永教案
教學(xué)目標(biāo) ：
1、正確流利地朗讀課文，學(xué)會停頓；培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和閱讀文言文的能力。
2、積累文言詞匯，識記其意思；
3、會流暢地翻譯課文。
4、引導(dǎo)學(xué)生把握文章主要內(nèi)容，弄清方仲永才能發(fā)展變化的過程和才能衰退的原因。
5、通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生認(rèn)識到后天的學(xué)習(xí)的重要性，從而端正學(xué)習(xí)的態(tài)度。
教學(xué)重點：
1、掌握重點文言詞語，翻譯課文；
2、弄清方仲永才能發(fā)展變化的過程和才能衰退的主要原因。
教學(xué)難點：
1、弄清方仲永才能發(fā)展變化的過程和才能衰退的主要原因；
2、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛�，揣摩精�?dāng)?shù)恼Z言。
情感態(tài)度與價值觀：
認(rèn)識后天教育的重要性。
教學(xué)方法：朗讀法、質(zhì)疑法。
教學(xué)時數(shù)：三課時
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確流利地朗讀課文，學(xué)會停頓。
2、了解作者，解題。
預(yù)習(xí)要求
1、掌握下列字的讀音及意思： 隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶
2、朗讀課文，畫出文中不清楚停頓的句子。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入,出示目標(biāo)：
古人說：“吾生也有涯，而知也無涯。”這句千古名言，一語道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時俱進，成為順應(yīng)時代的有用之才。反之，如果你不進行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個神童、一個天才，也會隨著時間的流逝，銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀，師生共同指正。（注意下列字的讀音） lì pān yèyì chènmǐn yǐ yānyé 隸 扳謁邑 稱 泯 矣 焉 耶
2、檢查預(yù)習(xí)二：由學(xué)生提出，師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。（注意下列句子的斷句）
�、僦儆�/生五年
②借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名
�、燮湓�/以養(yǎng)父母、收族為意
�、茏允�/指物做詩/立就，其文理/皆有/可觀者
�、輦�/一鄉(xiāng)秀才/觀之
�、奕瞻庵儆�/環(huán)謁于邑人
⑦余聞之也/久
�、嗥�/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣
三、展示提升
1、請一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文，教師隨時指正。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生采用多種形式朗讀課文，直到朗讀流暢。（附：斷句）
金溪民/方仲永，世/隸耕。仲永/生五年，未嘗識/書具，忽啼/求之。父異焉，借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。其詩/以養(yǎng)父母、收族為意，傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩/立就，其文理/皆有可觀者。邑人/奇之，稍稍/賓客其父，或/以錢幣乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永/環(huán)謁(yè)/于邑人，不使學(xué)。余聞之也/久。明道中，從/先人還家，于/舅家見之，十二三矣。令作詩，不能/稱/前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到/舅家問焉。曰：“泯(mǐn)然眾人矣�！蓖踝釉唬褐儆�/之/通悟,受之天也。其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣。卒之/為眾人，則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其賢也，不受/之人，且為/眾人；今夫(fú)/不受/之天，固眾人，又/不受之人，得為/眾人/而已耶?
3、學(xué)生交流收集的作者作品簡介，解題。
提問：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來給大家談?wù)劊?（學(xué)生講述，老師補充）
王安石（1021-1086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、思想家、文學(xué)家 。晚年封為荊國公，謚號“文”。
著有《臨川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。本文是一篇隨筆。隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑，意境雋永。
唐宋八大家：
唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？
本文用“傷”字點出作者的寫作意圖�！皞笔前�，嘆息的意思，表達(dá)了作者對方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。
四、課堂檢測
1、朗讀下列句子，要求讀準(zhǔn)句中的停頓
�。�1）借旁近與之，即書詩四句，并自為其名
�。�2）其詩以養(yǎng)父母、收族為意
（3）自是指物做詩立就，其文理皆有可觀者
�。�4）其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣
五、課堂作業(yè)：完成課后題二
預(yù)習(xí)作業(yè)：利用課文注釋和工具書翻譯課文。
課后反思：
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言詞匯，識記其意思；
2、會流暢地翻譯課文。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入,出示目標(biāo)：
1、王安石哀嘆方仲永什么呢？請同學(xué)們帶著這個疑問，自由朗讀課文一遍。
2、出示目標(biāo)。
二、檢查預(yù)習(xí)
說說下列加點字的意思：
世隸耕忽啼求之 其文理皆有可觀者 日扳仲永環(huán)謁于邑人 ．．．．．．．邑人奇之 泯然眾人矣 仲永之通悟 受之天也固眾人 ．．．．．．．．．．
三、學(xué)生合作學(xué)習(xí)：自讀課文，掌握大意 （教師）講述：王安石哀嘆方仲永什么呢？請同學(xué)們帶著這個疑問，自由朗讀課文一遍。
�。ㄒ唬⿲W(xué)生自由誦讀。
（二）學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補充注釋（可四人小組探討），掌握大意。
教師補充課文注釋
（1）理解幾個用法特殊的詞
1、“即書． 詩四句”書：名詞活用為動詞，寫。
2、“日．扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動詞，對??感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動詞，把??當(dāng)做賓客。
5、“父利其然也”利：名詞活用為動詞，以??為利。
�。�2）理解幾個詞語
1、“養(yǎng)．父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。2、“傳一鄉(xiāng)．．秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。3、“或． 以錢幣乞之”或：有的人。4、邑人：同縣的人5、“從．先人還家”從：跟從。
6、“前時之聞．．．．”：以前聽到的名聲。7、“卒．之為眾人．．”卒：最終。眾：普通。8、“如此之賢．也”賢：（有）才能。9、“且為眾人”且：尚且。10、“固眾人”固：本來。
�。�3）理解下列句式
1、“不使學(xué)”省略句，省略了賓語，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。
2、 “還自揚州”倒裝句，正確的語序是“自揚州還”： 從揚州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的
四、學(xué)生交流展示翻譯的課文
譯文：金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認(rèn)識筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事品讓他作詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的'人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天
牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。讓他寫詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱了。又過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“他才能完全消失，成為普通人了�！� 王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力，是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才能的人，由沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？
五、課堂檢測（要求學(xué)生合上書本）
�。�1）解釋下列加點的詞語
1、父異焉5、環(huán)謁于邑人 ．．．
2、其文理皆有可觀者 6、泯然眾人矣 ．．．．
3、稍稍賓客其父 7、賢于材人遠(yuǎn)矣 ．．．
4、或以錢幣乞之 8、則其受于人者不至也 ．．
�。�2）翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確
（3）初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎？
�。▽W(xué)生回答） 哀傷仲永這個幼小天資聰明的神童由于沒有學(xué)習(xí)，以致成年后竟成為默默無聞的庸人。
六、教師小結(jié) 本文記敘了一個神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢？我們又能得到那些啟示呢？下堂課，我們再進一步學(xué)習(xí)。
七、作業(yè) 1、 抄寫文下注釋一遍 2、 熟讀課文，背誦最后一段
預(yù)習(xí)題：
1、用簡要的語言概括仲永才能變化的三個階段；
2、開篇交代仲永的籍貫、身份、家世有什么作用？
3、文中哪些詞句表現(xiàn)了仲永天資過人？
4、仲永“泯然眾人”的原因是什么？
5、作者對仲永一事有何看法？
課后反思：
第三課時
教學(xué)目標(biāo)
1、了解方仲永才能變化的三個階段、原因以及理解后天教育的重要性。
2、了解詳略安排的用意。
3、反思“神童現(xiàn)象”，理解課文的現(xiàn)實意義
教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)入，出示目標(biāo)：
1、生齊讀課文；
2、出示目標(biāo)。
二、、檢查預(yù)習(xí)，整體把握文章內(nèi)容
1、方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里？在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？你認(rèn)為哪一個階段寫得最詳細(xì)？說說你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫這一階段呢？
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原句回答。你還有什么新的、獨到的見解嗎？
4、開篇交代仲永的籍貫、身份、姓名、家世有什么作用？
5、、最后一段作者講了什么道理？
明確： 1、“忽啼求之”；“即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。
2、 第一階段：幼時天資過人 第二階段：十二三歲時才能衰退 第三階段：又過七年后變成平庸之人。方仲永才能初露時的幼時階段詳寫；理由略；這樣安排暗含了文章的主旨，是符合作者意圖的；詳寫這一階段，意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個時期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，??，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一主題。
3、從方仲永個人情況來看，原因是其父“不使學(xué)”；從道理上來說，原因是“其受于 人者不至”。 （目光短淺，在“利”的驅(qū)動下，動詞“扳”和“謁”，起修飾作用的“環(huán)”，活靈活現(xiàn)地勾畫出父親強拉著幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相，生動形象，慨嘆之情溢于言表。用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭，天資盡喪的原因。）
4、“世隸耕”三字交代了仲永的身份、家世，是對“未嘗識書具”、“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。
5、天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如 不接受教育，連普通人都趕不上了。
三、展示提升：
1、《傷仲永》究竟為誰而“傷”？說說你的理解
仲永：天資過人，卻“泯然眾人”，喪失成長的自主權(quán)
仲永之父： 為名利所困，不使學(xué)
邑 人：吹捧、趨之若鶩的不良心態(tài)。
2、你怎樣認(rèn)識“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系？假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己還有點笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)？
學(xué)生自由發(fā)言。
四、課堂檢測：
1、把課文分成兩大段并歸納段意。
2、1、2自然段和3自然段分別是什么表達(dá)方式？
五、教師小結(jié) ：
本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。 由此看來，人的成長，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。老師贈送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的
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