《空山鳥語》教學(xué)設(shè)計精選3篇
空山鳥語是一個音樂課文,我們怎么樣對這一課文進(jìn)行教學(xué)?看看下面小編收集的《空山鳥語》教學(xué)設(shè)計精選3篇吧!
《空山鳥語》教學(xué)設(shè)計第一篇
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握描摹具體事物的方法。
2.理解其中蘊(yùn)含的思想感情。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,熱愛生活,去追求自由、快樂的幸福生活。
4.認(rèn)識4個字。
教學(xué)重點
1.掌握描摹具體事物的方法。
2.理解其中蘊(yùn)含的思想感情。
教學(xué)難點
理解作者抒發(fā)的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)準(zhǔn)備
卡片
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)《空山鳥語》,板書課題。
二、初讀課文,整體感知。
學(xué)生自己自由朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子并勾畫出自己不懂的詞語。
三、品讀課文,合作探究。
溫馨提示:
1、作者描寫了山上哪些風(fēng)景,這些風(fēng)景是怎樣寫出來的?
2、模仿課文中描寫山上風(fēng)景的句子,自己創(chuàng)造幾個句子,說給同桌聽。
3、作者喜歡到山上來,尤其是喜歡到山上來聽鳥叫,且在課文第一段就熱情的宣告,思考這樣寫有什么作用?
4、請學(xué)生讀出這段中給你印象最深的句子?為什么這句話讓大家印象深刻?
5、學(xué)生自己朗讀并找出你喜歡的句子,說出你為什么喜歡它,它好在哪里?
6、討論:作者的寫作意圖是什么?
四、字詞積累,鞏固基礎(chǔ)。
1、學(xué)生提出自己不懂的詞語,教講解。
2、學(xué)生自己記憶字:崛、颯、悉、嬉。
3、組詞、造句。
五、作業(yè)布置:將本文朗讀給父母聽。
板書:
空山鳥語
鳥兒的鳴叫是世間最美的語言
《空山鳥語》教學(xué)設(shè)計第二篇
【教學(xué)構(gòu)想】
一個用唐吉柯德似的熱情擁抱文學(xué),以清教徒般的信仰面對人生的詩人,他會用怎樣的一雙眼睛去觀察這個世界,又會怎樣去諦聽自己內(nèi)心的聲音?一個有著一雙充滿愛的眼眸,一生都在緬懷故鄉(xiāng)的詩人,他會用怎樣的一支筆去書寫心中的愛戀,又會怎樣深情地去吟唱一首懷鄉(xiāng)賦?
《空山鳥語》是一篇雋永含蓄,富有深刻哲理的散文。在詩化的語言的外表下的,是作者對古樸、淡泊、寧靜、清雅的人生境界的追求。
作者在開篇,就滿腔熱情地向世人宣告“到山上來,我最喜歡的事就是聽鳥叫”,“鳥兒的鳴聲是世間最美的語言”。請注意,這里的“鳥語”,不是公園鳥語林里向游客乞討食物的鳥鳴聲,也不是住在鳥籠里過著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的貴族鳥的鳴叫聲,而是有著“嬌艷的花、婆娑的樹”,“奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵”的山林中的鳥語。它們在遠(yuǎn)離塵囂的空山中自由自在的生活,唱自己喜歡的歌,敘述動人的愛情故事。難怪作者一到山上來,就會“找一片幽深的林子躺下”靜靜地聽這些鳥兒唱歌。在這兒,作者的這種情感不僅僅只是對空山鳥鳴的鐘愛之情,對大自然的熱愛之情,它還源于對自私、冷酷、暴力、唯利是圖等社會現(xiàn)象的憎惡。山林中的鳥兒自由自在,沒有世事的羈絆,沒有世俗的媚骨,它們不求好聽的名字。由此可見,作者喜歡空山鳥語,是在追求一種“天人合一”的人生境界:遠(yuǎn)離物欲橫流的塵世,鄙棄追名逐利的欲望,不媚悅權(quán)貴,不迎合他人,說自己想說的話,唱自己想唱的歌,做一個真正自由幸福的人。
文中有一段內(nèi)容寫到作者因為聽到鷓鴣的叫聲,勾起了對故鄉(xiāng)的回憶。鷓鴣的鳴叫聲將作者帶回了故鄉(xiāng)那古老的江南小鎮(zhèn),帶回到古樸、恬靜、淡雅的生活之中。又因?qū)聧u上燈紅酒綠生活的厭倦,更加思念懷念江南小鎮(zhèn)那淡泊寧靜的生活。雖然他知道這只是“在海角孤島上奇幻的夢境”,但仍然“喜歡重溫”。這里重溫的不僅僅只是故鄉(xiāng),更是人生境界的一種追求:古樸、淡泊、寧靜、清雅。正是帶著這份追求,作者以“我想做一只鳥,在山中”的奇思妙想結(jié)束了全文。
這篇文章的風(fēng)格靈秀而飄逸,語言樸素、自然、清新、流暢,有詩的意境和詩的韻味。在詩化的語言下,卻又有著深刻的哲理。作者觀察力犀利,解析透徹,而且精確地掌握文字運用的技巧,能夠剖析自我,刻畫人性,描繪平凡的現(xiàn)實和瑰麗的自然。由于他在淡淡的抒寫中投入了赤子之心,所以表現(xiàn)出來的是能夠牽引人們哲思的玄思。正像他自己所說的,要耕耘一片寧靜和平的文學(xué)凈土。
這篇文章對于七年級的學(xué)生而言,有一定的難度。特別是文章中所蘊(yùn)含的深刻哲理,學(xué)生往往不能完全理解。因此,在教學(xué)中應(yīng)更側(cè)重讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗去理解文章,通過一遍遍的朗讀去體會作者的情感,在作者的經(jīng)歷中找尋作者的思想根源,從而理解文章中的深刻哲理。
【教學(xué)目的】
1、通過自主、合作、探究的方式,多角度理解文章蘊(yùn)含的人生哲理。
2、通過朗讀體會作者情感,感受作者的人生態(tài)度。
3、理解文中運用的意象,學(xué)習(xí)作者詩化的語言。
【教學(xué)重難點】
體會文章中詩化的語言中所蘊(yùn)含的人生哲理。
【教學(xué)安排】
1、用自己的語言描繪作者筆下的“空山”“鳥語”。
2、用自主與合作相結(jié)合的方法研讀課文。
3、自主品讀詩化的語言,體會文中蘊(yùn)含的人生哲理。
4、朗讀加點評品味課文,積累妙詞佳句。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生看課題,展開想象,描繪由“空山鳥語”所想象的畫面。
引導(dǎo)學(xué)生注意“空”字,體會“空山”與俗世鳥語的區(qū)別。
面對如此靜謐絕美的景象,你是否也會如陶淵明一般,產(chǎn)生要遁入山林做一個隱士的想法?置身這樣的境地修生養(yǎng)性,你是否才會真正明白什么是超然物外,超塵脫俗?
(讓學(xué)生展開想象,通過想象喚起學(xué)生對課文中所描繪景象的主動體驗。再用優(yōu)美的導(dǎo)語引起學(xué)生的思考,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)!耙粋好的開始是成功的一半”,語文學(xué)習(xí)需要學(xué)生的感性參與,而想象力的喚起使得學(xué)生的主觀能動性被積極地調(diào)動了起來。富于詩意的導(dǎo)語,又為這篇用詩化語言寫成的文章的學(xué)習(xí)營造了一個絕佳的氛圍。)
二、初讀課文,整體感知。
1、學(xué)生自由放聲朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。
2、關(guān)上課本,讓學(xué)生自由說說自己最喜歡的地方,并結(jié)合自己的體驗談?wù)勏矚g的原因。
(讓學(xué)生在初讀中就能有自己的情感體驗,不必追求體驗的深度和廣度,只要有感受即可給予肯定,讓學(xué)生在初讀中就感受到成功的喜悅。新課標(biāo)一再強(qiáng)調(diào),欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗,要讓學(xué)生嘗到成功的喜悅。教師在這一環(huán)節(jié)的處理中就更應(yīng)重視這一點,要對學(xué)生的富于個性的觀點與見解,作出及時的適當(dāng)?shù)目隙ā?
3、用自己的語言描繪作者筆下的“空山”“鳥語”,可借用課文中的詞語,但一定要符合文中描繪的“空山”“鳥語”的特點。
(這一處的處理既完成了對課文中內(nèi)容的熟悉,又鍛煉了學(xué)生運用語言的能力,還讓學(xué)生對文中的景物描寫有自己獨到的體驗和感受。語文課應(yīng)該有語文課的特點,要有朗朗的讀書聲,要有優(yōu)美語言的品味,更要有學(xué)生對優(yōu)美語言地使用。文章中的優(yōu)美語言,使學(xué)生感受到了祖國語言文字的美麗,那么,教師就應(yīng)該抓住有利時機(jī),引導(dǎo)學(xué)生運用這些優(yōu)美的語言。)
三、再讀課文,合作探究。
1、教師提出疑問:在課文的最后,作者發(fā)出了“我想做只鳥,在山中!钡母袊@,你是怎么看待作者的這一感嘆的?要求學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,與小組成員探討這一問題。這一步只要求學(xué)生能談出自己的觀點,但一定要言之成理?梢宰寣W(xué)生結(jié)合自己的生活體驗談,也可結(jié)合課文中的內(nèi)容談。
(這一步設(shè)計主要是想通過學(xué)生自讀,來完成學(xué)生對文本的初步解讀,在解讀中要有自己的體驗有自己的觀點。特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在解讀中要有自己的觀點)
2、分組研讀課文,讓學(xué)生結(jié)合郭楓的生活經(jīng)歷以及其他作品,對作品中的一些內(nèi)容進(jìn)行研讀,體會作者的情感。明確:想做一只山林中的鳥,其實是對一種生活方式的追求。
此處可著手解決以下幾個問題:
作者為什么說“鳥的聲音是世界上最美的語言”?
、谧髡摺跋胱鲆恢圾B,在山中”的原因僅僅是因為“鳥語”好聽嗎?
、邸澳悴皇菑倪@美妙的清音中,已經(jīng)聽到自然的消息和人世的滄桑了么?”這句話應(yīng)怎樣理解?
并在此時引入作者的生平簡介和他的作品風(fēng)格介紹,并可適當(dāng)選擇他的作品《草蟲的村落》,讓學(xué)生在作者生平和其他作品中尋找作者的思想根源。
(此處的研讀,主要是想讓學(xué)生學(xué)會結(jié)合作者的經(jīng)歷及相關(guān)作品來理解文章,體會作者的`情感。)
3、自主研讀課文,選擇文章中富于哲理的句子進(jìn)行品評,體味其中的深刻哲理,并可適當(dāng)結(jié)合自己的體會談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
(這篇文章篇幅不長卻含蓄雋永,富有深刻的哲理,體會這篇文章中的哲理應(yīng)該成為文章學(xué)習(xí)的一個重要部分。)
四、美讀課文,積累佳詞美句。
1、朗讀課文,選擇自己喜歡的句子。
《空山鳥語》教學(xué)設(shè)計三篇
教學(xué)目標(biāo)與要求:
1、感受題目中的“空山”與“鳥語”的意境。
2、通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識了解二胡,并對笛子的音色及奏法有個初步的了解。
3、使學(xué)生感受二胡的表現(xiàn)力及樂曲的情緒和藝術(shù)情境。
4、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活體驗展開想象,并通過模仿、對比欣賞加深學(xué)生對樂曲情感和意境的理解。
5、培養(yǎng)學(xué)生對民族藝術(shù)的熱愛,發(fā)展學(xué)生的記憶能力和想象力。激發(fā)學(xué)生對自然的熱愛。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的歌曲〈一只鳥仔〉,學(xué)唱第二段,先聽一遍歌曲,有節(jié)奏地讀一遍兩段的歌詞。特別是第二段歌詞。
跟隨伴奏演唱第二段。
兩段一起演唱。
二、欣賞〈空山鳥語〉
。、引入。
“空山”是出自唐代王維的詩“空山不見人”的意思。整個曲子的意境是幽靜、深遠(yuǎn),猶如山林的召喚,空谷回聲。
。病⑾日w聽一遍曲子,
能說一說聽完后的感覺。
。痢⑹遣皇且恢倍己馨察o?還是有對比的?
。、能否聽到鳥的叫聲,模仿一下。
3、再復(fù)聽一遍,分段欣賞,能感受樂曲的引子部分表現(xiàn)空山的已經(jīng)以及后面模仿鳥叫的部分和人的形象。
補(bǔ)充:
。非Y(jié)構(gòu)屬于多段體,共五段,另有引子和尾聲。引子猶如山林召喚,空谷回聲,簡單幾筆就描繪出題意幽邃、深遠(yuǎn)、靜穆的意境,接著,以非;钴S的旋律進(jìn)行,作為“人”的形象出現(xiàn),在全曲貫穿始終,時而單獨出現(xiàn),時而與鳥鳴相結(jié)合,宛若自然景色給予“人”的清新愉悅心情,與自由自在的鳥語交融相織。作者創(chuàng)造性地運用三弦拉戲式的模擬手法,將鳥語音樂化,使樂曲的造型性和抒情性有機(jī)結(jié)合,因而音樂優(yōu)美生動,富有情趣。)
4、提問,樂曲是用什么樂器演奏的?
介紹二胡,(多媒體),包括二胡的構(gòu)造、基本演奏方法、音色等。
。怠⒔榻B二胡演奏家劉天華。(多媒體)
。ㄑa(bǔ)充:劉天華(1895~1932)原名劉壽椿,江蘇江陰人,民族器樂作曲家,二胡、琵琶演奏家、音樂教育家。為著名文學(xué)家劉半農(nóng)之弟,也是我國30年代的國樂大師,由于他在創(chuàng)作和演奏上的努力,使我國的國樂邁上了一個新的臺階,為開拓和發(fā)展我國民族音樂做出了巨大貢獻(xiàn)。劉天華生活的時代,正值內(nèi)憂外患的半封建半殖民地社會。“叫花子胡琴要飯的笛”一語道出了當(dāng)時民族音樂的社會地位。就在那樣的環(huán)境里,劉天華抱定“改進(jìn)國樂”的堅定信念,在崎嶇坎坷的路上奮戰(zhàn)了20年,培養(yǎng)造就了一批優(yōu)秀的民族音樂演奏家,創(chuàng)作了幾十首二胡、琵琶曲和練習(xí)曲。人們所熟悉的二胡曲《病中吟》、《月夜》、《空山鳥語》、《光明行》、《苦悶之謳》、《獨弦操》、《燭影搖紅》等都是他創(chuàng)作的。劉天華對我國民間音樂也作了許多整理工作,他就是因為在天橋收集“吵子會”鑼鼓譜,在與民間藝人接觸中,不幸染上猩紅熱病,于1932年6月8日因醫(yī)治無效而病逝,時年僅37歲。)
6、對比欣賞,聆聽笛子曲〈蔭中鳥〉,感受不同的樂器模仿鳥叫的效果。體驗音樂與自然結(jié)合的效果。
能夠加深對民族器樂的熱愛。
補(bǔ)充:
。ㄐ蕾p曲目《蔭中鳥》是一首笛子獨奏曲,劉管樂作曲,創(chuàng)作于五十年代。樂曲取材于河北民間音調(diào),通過對一群在樹蔭中嬉戲逗樂的鳥兒的描寫,表現(xiàn)出作者樂觀豪放的情緒和對美好生活的向往。加之運用了民間流行的滑音、吐音、花舌音等竹笛吹奏技巧,更加生動地表現(xiàn)了蔭中百鳥爭鳴的景象,借景抒情地表達(dá)了人民對新生活的熱情贊頌。)
。、聯(lián)系生活,發(fā)揮想象,自己模仿鳥叫聲。
感受音樂模仿的樂趣。激發(fā)對大自然的熱愛。
三、總結(jié)、下課
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