課前預(yù)習(xí)：

　　查找有關(guān)京劇的知識(shí)

　　相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

　　“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)” 利用媒體提高欣賞、品味能力，培養(yǎng)對(duì)國(guó)粹藝術(shù)的熱愛(ài)

　　能利用圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料，幫助閱讀

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.了解戲曲和民間故事

　　2.了解“白蛇傳”的故事情節(jié)，整體感知節(jié)選的內(nèi)容，理解節(jié)選部分的主題

　　3.欣賞京劇名段，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞、對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)

　　評(píng)價(jià)任務(wù)：

　　1.通過(guò)查找資料了解戲曲、民間故事，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力

　　2.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體了解“白蛇傳”的故事自由朗讀節(jié)選部分，組內(nèi)探討節(jié)選部分的主要內(nèi)容及人物形象

　　3.運(yùn)用媒體視頻欣賞京劇名段《白蛇傳》、《貴妃醉酒》、《霸王別姬》,歌曲《唱臉譜》,來(lái)感受京劇的服飾美、臉譜美、配樂(lè)美、唱腔美

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、 激趣導(dǎo)入

　　播放李玉剛演唱的“新貴妃醉酒”，李玉剛把流行歌曲和京劇融合在一起，所以學(xué)生比較喜愛(ài)，進(jìn)而導(dǎo)入到京劇藝術(shù)，進(jìn)入新課

　　設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生都比較新歡李玉剛的演唱，通過(guò)觀賞更能激起學(xué)生的興趣，自然過(guò)渡到本課的內(nèi)容

　　二、 精華薈萃

　　學(xué)生活動(dòng)：交流各自查閱的相關(guān)京劇知識(shí)，在交流中加深記憶

　　設(shè)計(jì)意圖：以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在交流、補(bǔ)充中加深印象，老師再補(bǔ)充戲曲及民間傳說(shuō)知識(shí)，讓學(xué)生更加明確

　　簡(jiǎn)介：

　　1、戲曲指的是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇，戲曲的內(nèi)涵包括唱念做打，全國(guó)360多個(gè)戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽(yù)為中國(guó)戲曲三鼎甲戲曲綜合了對(duì)白、音樂(lè)、歌唱、舞蹈、武術(shù)和雜技以及藝術(shù)表演等多種表演方式而成的一門傳統(tǒng)藝術(shù)，是漢族傳統(tǒng)文化中的瑰寶

　　戲曲中用來(lái)說(shuō)明人物的動(dòng)作、心理、布景、環(huán)境等的叫舞臺(tái)說(shuō)明，舞臺(tái)說(shuō)明直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)因受時(shí)間和空間的限制，它要求時(shí)間、人物、情節(jié)、場(chǎng)景高度集中在舞臺(tái)范圍內(nèi)小小的舞臺(tái)上，幾個(gè)人的表演就可以代表千軍萬(wàn)馬，走幾圈就可以表現(xiàn)出跨過(guò)了萬(wàn)水千山，變換一個(gè)場(chǎng)景和人物，就可以說(shuō)明到了一個(gè)全新的地方或相隔多少年之后，相隔千萬(wàn)里，跨越若干年，都可通過(guò)幕、場(chǎng)變換集中在舞臺(tái)上展現(xiàn)劇本中通常用“幕”和“場(chǎng)”來(lái)表示段落和情節(jié)“幕”指情節(jié)發(fā)展的一個(gè)大段落“一幕”可分為幾場(chǎng)，“一場(chǎng)”指一幕中發(fā)生空間變換或時(shí)間隔開(kāi)的情節(jié)劇本一般要求篇幅不能太長(zhǎng)，人物不能太多，場(chǎng)景也不能過(guò)多地轉(zhuǎn)換

　　2、京劇于清光緒年間形成于北京(一說(shuō)形成于道光年間)其前身為徽劇，通稱皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行徽戲進(jìn)京是在公元1790年(清乾隆五十五年)，最早進(jìn)京的徽戲班是安徽享有盛名的“三慶班”隨后來(lái)京的又有“四喜”、“和春”、“春臺(tái)”諸班，合稱“四大徽班”

　　京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng)，故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話本既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺(tái)本戲

　　京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行

　　3、民間傳說(shuō)故事，是指在中國(guó)民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的神話傳說(shuō)它們和其他民間傳說(shuō)故事構(gòu)成了中國(guó)民間文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)廣大民眾的生活有著深刻的影響

　　流傳最廣，影響最大，有中國(guó)特色的是著名的《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》四大民間傳說(shuō)

　　三、梳理賞析

　　1、了解“白蛇傳”的故事情節(jié)

　　學(xué)生活動(dòng)：推薦學(xué)生簡(jiǎn)介白蛇傳的故事

　　設(shè)計(jì)意圖：白蛇傳拍成過(guò)電視劇，所以學(xué)生會(huì)有所了解，可以讓學(xué)生簡(jiǎn)介以訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力和語(yǔ)言組織能力

　　明確：

　　主要描述由白蛇所變的白娘子與青年許仙的戀愛(ài)婚姻悲劇白娘子同其侍女小青清明節(jié)在杭州游西湖時(shí)遇雨青年許仙以傘相借后來(lái)白娘子以送傘為名，向許仙表白愛(ài)情，定下姻緣，二人遷往鎮(zhèn)江開(kāi)設(shè)藥店為生金山寺法海和尚見(jiàn)了許仙，說(shuō)他面有妖氣，叫他在端午節(jié)讓白娘子喝雄黃酒白娘子顯形，嚇?biāo)涝S仙白娘子與小青盜仙草救活許仙，但法海又將許仙騙至金山寺，使夫妻分離白娘子前去索夫，水漫金山后，與許仙斷橋相遇，和好團(tuán)圓法海再度前去破壞，將白娘子鎮(zhèn)于雷峰塔下

　　2、感知節(jié)選的內(nèi)容

　　學(xué)生活動(dòng)：自由朗讀節(jié)選部分，組內(nèi)探討節(jié)選部分的主要內(nèi)容及人物形象

　　設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在朗讀中感受唱詞與一般文章的不同，能概括戲曲的內(nèi)容并能賞析人物的形象

　　明確：白素貞因喝了雄黃酒現(xiàn)出原形，嚇?biāo)勒煞蛟S仙后，后悔萬(wàn)分去仙山盜取仙草，寧可犧牲自己也要盜取仙草救丈夫，最后南極仙翁被她感動(dòng)把仙草送給了她

　　3、理解節(jié)選部分的人物形象及主題

　　學(xué)生活動(dòng)：同桌或小組內(nèi)用簡(jiǎn)潔的話賞析人物形象，概括主題

　　設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的概括能力

　　明確：課文通過(guò)講述白素貞為救丈夫，冒著生命危險(xiǎn)去仙山盜草的過(guò)程，贊揚(yáng)了白素貞善良的心地，歌頌了她純潔的愛(ài)情，舍身救夫的犧牲精神，展示了人性美

　　四、 耳聞目染

　　設(shè)計(jì)意圖：利用媒體，欣賞京劇名段，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)感受京劇的服飾美、臉譜美、音樂(lè)美、唱腔美

　　《白蛇傳》(中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái) ， 中國(guó)京劇音配像精粹 京劇音配像《白蛇傳》第6場(chǎng) 盜草錄音主演：趙燕俠、劉雪濤、宋丹菊)、《貴妃醉酒》、《霸王別姬》(也可以選李玉剛演唱的), 欣賞杭天琪的“唱臉譜”

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　以“我眼中的京劇藝術(shù)”為題，寫(xiě)二百字的小練筆，來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)京劇的認(rèn)識(shí)

　　教學(xué)反思：

　　(一)本堂課設(shè)計(jì)依據(jù)課標(biāo)、課本，但超越了課本，以大量的時(shí)間讓學(xué)生在欣賞中感受民族文化的美，進(jìn)而來(lái)提高自己的欣賞能力，培養(yǎng)對(duì)國(guó)粹藝術(shù)的熱愛(ài)

　　(二)學(xué)生能感受到京劇藝術(shù)的價(jià)值，對(duì)于現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式，京劇中的一唱三婉轉(zhuǎn)唱腔，對(duì)于十幾歲的學(xué)生來(lái)說(shuō)不易欣賞

　　(三)我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化，所以我們可以在教學(xué)中更多的加入這樣的元素，讓學(xué)生更多的接觸，進(jìn)而去喜愛(ài)