北師大版六年級下冊《蘇武牧羊》的語文教學(xué)反思

　　導(dǎo)語：《蘇武牧羊》記敘了蘇武出使匈奴面對利誘、威逼、折磨依然心向祖國毫不動搖的故事，贊頌了蘇武的民族氣節(jié)以及愛國熱情。

　　《蘇武牧羊》的語文教學(xué)反思

　　一、學(xué)生的表現(xiàn)

　　1、在自主理解句子交流中，學(xué)生普遍出現(xiàn)的問題在于表達(dá)的語句上很單一，無論是詞匯量、句式，學(xué)生只是模仿老師的引語進(jìn)行再復(fù)述，不能給老師一種新鮮亮眼的感受。

　　2、表達(dá)題抓不住重點。在課練卷上有一題：19年后蘇武抱著旌節(jié)回到祖國，當(dāng)時會有哪些人來歡迎他？他們會想些什么，說些什么？對于這道題目的理解，學(xué)生只停留在把句子補(bǔ)充完整上，做到了最基本的語通句順，但所填寫的內(nèi)容則不是很符合課文所要表達(dá)的含義。

　　二、老師的反思

　　1、 小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，每一個年級段都有說話要求，從能說完整清楚的話，到能說出自己的感受和想法，并努力用語言打動他人。很明顯要求是一步步提高和深入的。 但表達(dá)能力非一朝一夕能搓就，所以利用每堂課做好表達(dá)能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生有條理有感受地說好每一句話，日積月累，養(yǎng)成會讀會理解會思考會表達(dá)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　2、無論是課內(nèi)還是課后，都要求學(xué)生能聯(lián)系已知，包括聯(lián)系課文，聯(lián)系已有的積累，進(jìn)行聯(lián)想，而不是就事論事，單一地看問題。我想這個習(xí)慣不僅對于學(xué)習(xí)，在將來的處事中都有很好的幫助。

　　《蘇武牧羊》的語文教學(xué)反思

　　《蘇武牧羊》是一首歌，作為一堂課而言，在設(shè)計思路時，教學(xué)理念提倡學(xué)科綜合。在實施中，以音樂為教學(xué)主線，通過具體材料構(gòu)建起與歷史學(xué)科的聯(lián)系，為學(xué)生講西漢之時的“牧羊故事”。當(dāng)然，學(xué)科綜合的理念要恰倒好處，決不能喧賓奪主。通過師生的互動學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對音樂的情感態(tài)度及價值觀有著極其微妙的'變化：學(xué)生明白了對歌曲的情感處理。同時，也培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷和集體主義精神。

　　《蘇武牧羊》是一首具有古典藝術(shù)性與感染力頗強(qiáng)的歌曲。它體現(xiàn)了人類的基本素質(zhì)。對于教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，從基本理念上看，提倡學(xué)科綜合，弘揚民族音樂。課程標(biāo)準(zhǔn)表述為：以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力，面向全體學(xué)生，注重個體發(fā)展，重視音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造，理解多元文化，完善評價機(jī)制。

　　在教育教學(xué)中新理念是如何體現(xiàn)的？應(yīng)該承認(rèn)，我們老師和學(xué)生不只是課程的接受者，同時也是課程的創(chuàng)造者。在師生相互交往的動態(tài)過程中，不斷創(chuàng)新，構(gòu)建意義，同時也創(chuàng)建自己的認(rèn)識結(jié)構(gòu)。

　　對教材的分析把握與運用，還是以《蘇武牧羊》為例，在演唱的時候，使用悲？還是用喜？當(dāng)學(xué)生明白了蘇武牧羊十九年的事情，我想他們是不會用唱《娃哈哈》的情緒去演唱吧？

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