初三語文教案

　　作為一位杰出的老師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編精心整理的初三語文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

初三語文教案1

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、理解課文資料，分析了解曹操、楊修的性格特征；

　　2、學(xué)習(xí)本文透過典型事例來展現(xiàn)人物性格的寫法；

　　3、獲得人生啟示和寫作上的啟發(fā)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　能復(fù)述課文，分析了解人物性格；討論楊修死因，記敘順序。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　探究楊修之死的原因

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、導(dǎo)入激趣

　　播放電視劇《三國演義》片首曲——《滾滾長江東逝水》，創(chuàng)設(shè)適合本文教學(xué)的良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的情感隨著音樂仿佛回到三國那硝煙彌漫的戰(zhàn)場，曲終，讓學(xué)生說說這是那部電視劇的主題曲，然后導(dǎo)入：這天我們來學(xué)習(xí)其中的'一個(gè)經(jīng)典故事：《楊修之死》

　　2、走進(jìn)作者羅貫中和《三國演義》

　�。ㄏ扔蓪W(xué)生介紹，然后多媒體展示主要資料）

　　二、整體感知

　　1、學(xué)生聽讀課文，要求學(xué)生不看書，回答下列問題；

　　1〉楊修是怎樣死的？

　　2〉文章共寫了幾件事？

　　2、自讀課文完成下列任務(wù)

　　1〉給不認(rèn)識的字注音不理解的詞注釋。

　　（實(shí)用工具書，小組討論或請教老師解決）

　　2〉請用一個(gè)短語或句子概括每個(gè)故事。

　　3〉復(fù)述故事

　　要求每人選取其中一個(gè)故事用自己的話來復(fù)述，要重點(diǎn)突出，條理清楚，聲音洪亮，說出每次曹操的心理反應(yīng)，然后叫七個(gè)學(xué)生分別來復(fù)述下列故事，大家以起來作簡要評價(jià)。

　　雞肋事件，改建園X，分食酥餅事件，“夢中”吳質(zhì)事件教植殺吏答教事件

　　四、再讀課文，分析人物性格

　　1要求：先用幾個(gè)詞概括出人物性格并說出依據(jù)。

　　安排：一二組分析楊修的性格，三四組分析曹操的性格。

　　2、教師小結(jié)補(bǔ)充說明歷的曹操與小說上的曹操不一樣，讓學(xué)生辨證地、一分為二地看待歷史人物

　　五、討論：

　　1、楊修因何而死？

　　關(guān)于楊修的死因，有人說，楊修是恃才放曠招致殺身之禍，有人說是因?yàn)椴懿偌刹哦寿t，處死楊修以除后患根據(jù)本文，你的看法是什么？并說出理由。

　　2、本文采用了什么樣的記敘順序？

　　六、作業(yè)

　　1、如何做人：小說中的曹操和楊修都不是完人，假如讓你給曹操和楊修各進(jìn)一言，你會(huì)和他們說些什么？對你本人待人處世有哪些借鑒作用？

　　2、如何為文：學(xué)習(xí)本文，你學(xué)到了哪些敘事手法？對你以后的作文寫作有什么啟發(fā)？

　　七、小結(jié)

　　總結(jié)歸納本節(jié)課學(xué)習(xí)的資料，表揚(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果留下一些問題讓學(xué)生思考：假如你是曹操，你會(huì)如何對待恃才放曠的楊修？假如楊修與曹丕交好，曹操還會(huì)殺死楊修嗎？等等在《三國演義》片尾曲《歷史的天空》歌聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。

初三語文教案2

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。

　　2、理解詩中的藝術(shù)形象，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。

　　3、品味詩歌語言，深層體會(huì)變幻多姿的抒情風(fēng)格，理解詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

　　4、把握詩歌的感情線索，體會(huì)詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，增強(qiáng)愛國情感。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　1感情誦讀，品味語言，把握全詩的感情線索，體會(huì)詩人情感的變化。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　1、理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。

　　2、理解詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

　　【自主預(yù)習(xí)案】

　　1、給下列加點(diǎn)的字注音并解釋加橫線的詞語。

　　錦幛（zhàng）荇藻（xìng zǎo）蓬蒿(Péng hāo)

　　蘸著（zhàn)輕撫(fǔ）

　　憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看。

　　螻蟻（(lóu yī）:“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。

　　2、文學(xué)常識填空。

　　戴望舒(1905—1950)，原名戴夢鷗，生于浙江抗州，是中國現(xiàn)代著名的詩人。1929年出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱為“雨巷詩人”。赴法留學(xué)回國后，1936年與卞之琳、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩》月刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊，1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。在副刊上編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年日本占領(lǐng)香港后曾被捕入獄，在獄中受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。并寫下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》、《心愿》、《等待》等詩篇。詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災(zāi)難的歲月》等。他是中國現(xiàn)代象征派詩歌的代表。無論理論還是創(chuàng)作實(shí)踐，都對中國新詩的`發(fā)展產(chǎn)生過相當(dāng)大的影響。

　　3、預(yù)習(xí)質(zhì)疑：讀了這首詩后，你還有哪些疑問？試寫在下面。

　　【課內(nèi)探究案】

　　情境導(dǎo)入，目標(biāo)明確

　　還記得我們學(xué)過的《土地的誓言》嗎？還記得我們看過的日本侵略我領(lǐng)土，屠殺我人民的慘不忍睹畫面嗎，如果大家忘卻了，就請?jiān)倏匆槐�，（多媒體顯示畫面），對我們每個(gè)中國人來說那是一段屈辱的歷史，億萬中國人被魔掌蹂躪，大好河山被鐵蹄踐踏，中國人民開始了不屈的抗?fàn)�，“雨巷”詩人戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，投身到抗日救亡的潮流中，不久，被捕入獄，受盡了非人的折磨。

初三語文教案3

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。保�解題、背景、作者、表

　　２．指導(dǎo)閱讀、分段

　�。常�分析理解１、２段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力

　�。矗�了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對蜀漢的忠誠，學(xué)習(xí)他的愛國精神

　　教材分析

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　閱讀、分段

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　諸葛亮是中國人民智慧的化身�！叭�顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書課題）

　　二、朗讀課文

　�。保�教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。

　�。玻�指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。

　　三、檢查預(yù)習(xí)：

　�。保�要求一生簡介“表”的有關(guān)常識

　�。玻�一人簡述本文的寫作背景

　�。常�一人簡介諸葛亮

　　四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)

　　引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段（問題１），提出以下幾個(gè)問題供參考：第一，在國家危急的形勢下，作者出師前向后主提出哪幾條治國建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？第三，在說明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心？

　�。保畬W(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案

　�。玻�同組交流，取長補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）

　�。常�抽樣提問，師生共評（同時(shí)板書）

　　第一部分（１－５）指明危機(jī)，提出建議

　　第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由

　　第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心

　　五、理解分析第１、２自然段

　　１．學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文１、２段（問題２、３），教師補(bǔ)充以下詞語：

　　疲弊：指國家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲�。哼^分看輕自己蓋：原來

　　２．提問四人各對譯課文１、２段，學(xué)生進(jìn)行評價(jià)更正，教師肯定小結(jié)

　�。常�思考問題：

　�。ǎ保�

　　為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？

　�。ǎ玻┳髡咧赋霎�(dāng)時(shí)蜀國的形勢如何？內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)？內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問題４－９）

　　教師抽個(gè)別中下生提問，再請中下生補(bǔ)充，不行再請中上生小結(jié)

　　板書：開張圣聽（廣開言路）賞罰嚴(yán)明

　�。矗�指導(dǎo)分析“以”的連接用法

　�。ǎ保┙處煆�(fù)習(xí)“以”的介詞用法———“用、把、拿、憑”等。

　　（２）分析“以”連詞的用法

　　學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。

　　教師提問，學(xué)生不同意見可補(bǔ)充

　　板書：以：表目的（用來）——以光先帝遺德，以昭陛下平明之理

　　表結(jié)果（以致）——以塞忠諫之路也

　�。担�指導(dǎo)背誦：

　�。ǎ保┮�求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。

　　如：形勢危急——大臣表現(xiàn)——兩條建議

　�。ǎ玻�學(xué)生試著自己背

　�。ǎ常┏閮�(yōu)生背

　�。ǎ矗┤�班齊背

　　６．老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的`愛國精神。

　　六、布置作業(yè)：

　�。粒�熟練習(xí)背誦１－２段，準(zhǔn)備默寫

　　Ａ．預(yù)習(xí)翻譯３－７段

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。保�分析課文３－５段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。

　�。玻畬W(xué)習(xí)６、７段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神

　　３．理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法

　�。矗畬W(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”

　　教學(xué)過程：

　　一、檢查默寫１－２段（２）

　　一人上黑板，其他在下面寫

　　二、分析課文３－５段

　�。保�指導(dǎo)朗讀，要求有層次感

　　二優(yōu)生分別讀第３第４段后齊讀第５段。

　�。玻畬W(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問題１）

　　不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個(gè)問題抽查：

　　是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人

　�。常�思考：第３、４兩段寫什么？第５段作者又提出了什么建議？（問題２、３）

　　師生共同分析，邊分析邊板書：

　　薦賢臣：宮中之事——先帝簡拔之臣——裨補(bǔ)闕漏，有所廣益

　　營中之事——先帝稱能之臣——行陣和睦，優(yōu)劣得所

　　提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）

　�。矗�小結(jié)第一部分：

　　（１）諸葛亮提出的三條建議治國大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。

　　（２）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。

　　三、分析第二部分：

　�。保畡�(chuàng)設(shè)情境：

　　劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時(shí)又言聽計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習(xí)６、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

　�。玻�教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：

　　躬耕：親自耕種．聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭：希望竭盡爾來：從那時(shí)到現(xiàn)在托付不效：交給的任務(wù)沒有完成

　�。常畯�(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）

　　要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充

　　４．獨(dú)立思考問題：兩主要表達(dá)方式是什么？敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）

　　昔日：生平志向

　　感激原因

　　廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下

　　當(dāng)今：出師理由

　�。担�講解“寓情于敘”

　　如下所述，這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第６段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。

　�。叮�討論問題：“受命以來。.。.。深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識？

　　引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。

　　７．小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情

　　表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下

　　五、布置作業(yè)

　�。粒赫n后背誦課文３－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段

　　Ｂ：默寫課文３－７段

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。保�分析理解８、９段。培養(yǎng)說話藝術(shù)（委婉）

　�。玻畾w納中心思想和寫作特點(diǎn)

　�。常�背誦，練習(xí)鞏固

　　教學(xué)過程：

　　一、檢查復(fù)習(xí)：

　　抽一中等生背誦課文第５自然段

　　二、理解分析第三部分

　�。保畬W(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。

　�。玻�指導(dǎo)翻譯第８段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥

　　學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決

　　３．分析第８段層次：師生共析：

　　第１句是自請“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定

　　第２句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望

　　第３句表達(dá)感激之情

　　板書：請命出師——表決心

　　叮囑陛下：用賢臣——興德之言

　　宜自謀——咨諏善道察納雅言深追遺詔

　　表達(dá)感激之情

　　４．討論：如果第１句話后面用分號，“以彰其咎”后面用句號，好不好？

　　明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。

　　自由發(fā)言，有道理就行

　　三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：

　　同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合

　　四、布置作業(yè)

　�。�、默寫全文（可分段進(jìn)行）

　　Ｂ、熟練背誦全文

初三語文教案4

　　教學(xué)目的：

　　1、反復(fù)朗讀，理解詩意，詞意以及作者的思想感情。

　　2、了解古代詩詞的形式和遣詞造句的特點(diǎn)。

　　3、融入詩情畫意之中，探究詩詞的情趣和意趣。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　在文學(xué)的王國里，我們常常感受到各種文學(xué)作品帶給我們的無窮的.藝術(shù)魅力，其中，古典詩詞給我們的享受尤為美妙。今天，我們再來學(xué)習(xí)五首古代詩詞，感受這些詩詞優(yōu)美的意境和深沉的感情。

　　二、學(xué)習(xí)第一首：

　　聞官軍收河南河北

　　杜甫

　　劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

　　白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

　　[注]劍外：劍門關(guān)以南，今四川一部分，又稱劍南。

　　1、作者及寫作背景簡介：（燈片）

　　[杜甫](712-770)，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代著名詩人，人稱詩圣。其代表作顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程，被稱為“詩史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”。

　　[背景]唐代宗寶應(yīng)元年(762)，唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地，安史之亂算是平息了。但這時(shí)成都發(fā)生兵亂，杜甫避亂寄居梓州（今四川省三臺縣），聽到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩。這首詩極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評這首詩為杜甫“生平第一首快詩”。

　　2、整體把握，理清思路

　　聽老師范讀，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽齊讀一遍。

　　3、賞析課文

　　首聯(lián)中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現(xiàn)了一種怎樣的情形？（驚喜）

　　頷聯(lián)、頸聯(lián)寫全家人欣喜若狂、準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的情景。

　　尾聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面？（寫詩人扇動(dòng)想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉(xiāng)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”一幅疾速飛馳的畫面閃現(xiàn)在我們面前。四個(gè)地名間漫長的距離瞬間即至，瞬間即過，表達(dá)了詩人迫不及待、歸心似箭的心境。）

初三語文教案5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解孟子“舍生取義”的道德主張和施行“仁政”的政治主張;

　　2、了解本文比喻、推理、層進(jìn)等論證方法和善于借題發(fā)揮，因勢利導(dǎo)的論辯藝術(shù);

　　3、掌握欲、得、患、甚、是、賢、心等詞的用法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　比喻、推理、層進(jìn)的論證方法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新授

　　生與死，義與利是自古以來人民議論的人生課題。我們將要學(xué)習(xí)的《孟子》兩章中《魚我所欲也》這篇古文，論述的就是這樣一個(gè)問題�！粗甘緦W(xué)生打開課本，看注①后補(bǔ)充。記318頁下空處〉

　　孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)期思想家、政治家、教育家、散文家。政治主張“法先王”，在孔子“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，在人性方面，因襲孔子“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，主張性善�！粗笇�(dǎo)學(xué)生看提示一段〉。評：存在決定意識，物質(zhì)決定精神，孟子觀點(diǎn)帶有明顯的唯心主義。不過他提出的“舍生取義”的觀點(diǎn)，無論是在古代，還是商品經(jīng)濟(jì)的今天，都具有積極意義。下面，我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、教師范讀課文，提示學(xué)生注意某些字的讀音。

　　三、分析討論課文第一段，提出論點(diǎn)，分析論證。

　　1、串解討論以下詞語在文中用法[當(dāng)“能夠”講，用動(dòng)詞前是助動(dòng)詞]

　　①欲——能愿動(dòng)詞，喜愛。 ②得兼——?jiǎng)釉~，得到，“兼”是副詞狀語置后。

　�、刍肌�—事物名詞，禍患。(有時(shí)可做動(dòng)詞，患得患失。) ④甚——超過、勝過，動(dòng)詞。(有時(shí)用做副詞，放動(dòng)詞或形容詞前。) ⑤是——代詞，此。 ⑥賢——才能、德行好。(另：①善②多，勝③敬稱) ⑦心——思想。

　　2、分析討論內(nèi)容層次方法：

　　〈1〉學(xué)生活動(dòng)：標(biāo)句，根據(jù)句與句之間的關(guān)系把第一段分成三層。

　　〈2〉提問，檢查劃分情況，歸納統(tǒng)一劃分結(jié)果。復(fù)習(xí)段的結(jié)構(gòu)知識點(diǎn)。

　　〈3〉分析討論：

　　①提問：起始層在本段的結(jié)構(gòu)作用，所用論證方法?——作答：

　　提出論點(diǎn)：“舍身而取義”設(shè)喻引出：①喻：所欲→魚、熊掌→取熊掌②引出：生、義→取義

　�、谔釂枺赫归_層的內(nèi)容、論證方法、論證結(jié)構(gòu)?

　　——作答：論證對待生與死的不同態(tài)度;運(yùn)用推理的方法;論證結(jié)構(gòu)：

　　第一步：辨證分析(正面)

　　生，欲→甚于生(義)→故不茍得(即，為了“義”可以

　　死，惡→甚于死(不義)→故不避患舍生。 )即為了“義”可以舍“生”。

　　第二步：假設(shè)分析(反面)

　　由是則生→不用(結(jié)果)→有甚于生者(原因)

　　由是避患→不為→甚于死者

　　↓第三步：因果分析

　　所欲→莫甚于生(最喜生)→何不為(不擇手段求生)

　　所惡→莫甚于死(最惡死)→何不用(不擇手段避禍)

　�、厶釂枺航Y(jié)論層的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)作用、論證方法?

　　——作答：層進(jìn)法;使中心論點(diǎn)升華;為本段作結(jié)：非賢者有→人皆有→賢者勿喪

　　3、總結(jié)：第一段首先用喻證法提出論點(diǎn)，然后進(jìn)行分析論證，運(yùn)用推理的方法，分辨證、假設(shè)、因果三個(gè)層次進(jìn)行說理，邏輯嚴(yán)密，善于借題發(fā)揮，因勢利導(dǎo);最后用層進(jìn)式作結(jié)。全段緊緊圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。在我們將要寫的議論文寫作中，要學(xué)習(xí)這些論證方法和段的結(jié)構(gòu)形式。作文題：淺談義與利。還可回顧借鑒一下前些時(shí)大學(xué)生關(guān)于“義大于利”還是“利大于義”的電視辯論大賽。質(zhì)疑。

　　4、機(jī)動(dòng)：如分析順利，有剩余時(shí)間，背誦第一段。背誦方法：〈1〉注意句之間的邏輯聯(lián)系;〈2〉層內(nèi)部兩兩相對的句子內(nèi)容;〈3〉句首第一字。

　　5、作業(yè)：

　　〈1〉整理筆記

　　〈2〉譯第一段

　　〈3〉沒背下第一段的繼續(xù)背誦

　　〈4〉預(yù)習(xí)二三段。

　　〈附板書設(shè)計(jì)〉

　　魚我所欲也

　　分析課文：

　　一、解(見教案“串解討論以下詞語在文中用法”)

　　二、析：

　　第一段：提出論點(diǎn)，分析論證。

　　〈1〉起始：提出論點(diǎn)：舍生取義。①設(shè)喻：所欲→魚、熊掌→取熊掌②引出生、義→取義

　　〈2〉 〈2〉展開：分析論證，對待生與死的不同態(tài)度方法。

　　一步：辨證分析〈正〉

　　生，欲→甚于生(義)→故不茍得(即，為了“義”可以

　　死，惡→甚于死(不義)→故不避患舍生。 )

　　二步：假設(shè)分析〈反〉

　　由是則生→不用(結(jié)果)→有甚于生者(原因)

　　由是避患→不為→甚于死者

　　三步：因果分析

　　所欲→莫甚于生(最喜生)→何不為(不擇手段求生)

　　所惡→莫甚于死(最惡死)→何不用(不擇手段避禍)

　　〈3〉結(jié)論：層進(jìn)法。非賢者有→人皆有→賢者勿喪

　　三、作文題：淺談義與利

　　《魚我所欲也》原文和譯文

　　原文：

　　魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

　　譯文：

　　魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取大義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的事情，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的東西(那就是“不義”)。不僅僅是賢人才有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

　　一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死�？墒禽p蔑地、呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃，乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見了“萬鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不分辨是否合乎禮義就接受了。這樣的'優(yōu)厚俸祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?先前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了;先前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了大小老婆的侍奉卻接受了;先前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。

　　教學(xué)反思

　　“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌也�！贝笏枷爰颐献釉�以“魚和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點(diǎn)“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義也�！�(即“舍生取義”)昨天的語文課上，我和學(xué)生一起將腦意識和孟子的“舍生取義”思想進(jìn)行對接，很可惜，在潛連接的過程中出了點(diǎn)小問題，將我的課堂偏離了正常軌道。

　　“老師，我不同意孟子的觀點(diǎn)�！币粋�(gè)男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。 “還有誰不同意老夫子的觀點(diǎn)?”我笑著問道。響應(yīng)的聲音此起彼伏。有些意外于學(xué)生們的態(tài)度，也有些驚異他們的獨(dú)立思想。我決定將課堂自然一些進(jìn)行到底，于是花費(fèi)了不少的時(shí)間聽取他們反對“舍生取義”的原因。 “我們以前接觸過保爾這個(gè)不朽的名人，他有句話說的好‘人，最寶貴的是生命�！�留著青山在，不怕沒柴燒，不可以再麻木的‘舍生’了，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命。”學(xué)生A心直口快，當(dāng)然觀點(diǎn)顯得有些片面，而且有些強(qiáng)詞奪理了。

　　“對我們中學(xué)生而言，這個(gè)觀點(diǎn)離的似乎太遠(yuǎn)。前段時(shí)間新聞里播放說已經(jīng)將‘見義勇’改為‘見義智為’，可見，我們現(xiàn)在提倡的是‘取義不舍生’。”學(xué)生B有理有據(jù)、簡捷明快的發(fā)言博得了一陣喝彩。 ……在眾多的言論之中，除了學(xué)生B的‘見義智為’有新意外，其他的好象都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)片面的觀點(diǎn)：只有生命是最重要的，其他的所謂義啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例，從貪污犯說到肇事者，從“評按說法”說到“焦點(diǎn)訪談”……他們不屑的說著：現(xiàn)在有誰還“舍生取義”啊?……我有些茫然，有些凄凄然，優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育缺乏，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，致使教師處在了尷尬的位置。我明白，他們接觸的社會(huì)上的反面例子太多了，潛意識里早就否定這個(gè)觀點(diǎn)，根深蒂固。我還想據(jù)理力爭，想為我們偉大的古思想家拉動(dòng)一些支持者，更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的“腐敗”思想。我急性列舉了一個(gè)例子：如果你在上學(xué)路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有兩個(gè)選擇，一是趕緊逃跑，一是扶起老奶奶看看傷勢做決定，你會(huì)怎樣做? “我會(huì)看看左右沒人，趕緊逃跑�！币粋�(gè)調(diào)皮男生有些玩笑的說。

　　“哎……”傳來一片唏噓，接著有幾名同學(xué)起來指責(zé)他天良的喪失。(我很高興大多數(shù)孩子人本善良) “如果你開車，撞倒了一個(gè)人，而且很嚴(yán)重，你有兩個(gè)選擇，一是逃跑，一是勇敢承擔(dān)責(zé)任在第一時(shí)間救治傷者……”我將事例“升級”。顯然，同學(xué)們陷入了沉思中。 “魚和熊掌不可得兼，選擇逃，接受良心的譴責(zé)，或者法律的更嚴(yán)懲，選擇后者，接受法律的懲罰，但良心稍安。你們做選擇，舉手表決�！蔽�?guī)兔Ψ治觥：芨吲d，他們一個(gè)個(gè)表示愿意選擇后者，盡管眼中還有一點(diǎn)點(diǎn)的茫然。接下來我們列舉了當(dāng)今社會(huì)上一些正面的事例……看的出，他們的想法有了比較大的變化，他們開始對“舍生取義”的勇士，發(fā)出由衷的贊嘆，而對那些見利忘義、自私無德的小人表示出了極大的反感和鄙夷。 “現(xiàn)在社會(huì)上見利忘義的現(xiàn)象太多，可世界上真的有比生命更重要的東西，那就是德，一個(gè)人如果沒有了德，就好象沒有了靈魂，也就成了一具行尸走肉，雖生尤死，受萬人唾棄，而那些舍生取義的勇者至今傳誦……當(dāng)然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’，所以學(xué)生B獲得最佳發(fā)言人!”在一片掌聲中我們結(jié)束了討論，從學(xué)生折射來的目光里，我知道這節(jié)課的收獲還是不小的。最后布置了一個(gè)小作文題目《魚我所欲也》，來寫自己的一次選擇經(jīng)歷，期望在作文過程中總結(jié)所學(xué)，學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確選擇，這該是學(xué)習(xí)該課文的最終目的。

　　雖然這節(jié)課沒有按照我預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行，也讓我著實(shí)感受到了語文教學(xué)中面臨的尷尬局面，但我慶幸，最終的教育效果還是好的。我在想，語文的教學(xué)并不只是單純的語文知識的教學(xué)，而是要靈活的滲透思想品德教育，靈活的與學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際接軌，能學(xué)有所用。作為教師，如果不斷的喚喚這群孩子的良知，對于他們?nèi)松�觀世界觀的成型該有不小的幫助。

初三語文教案6

　　一、說教材及學(xué)生

　　古詩，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力�！而B鳴澗》這首詩描繪了一幅春季月夜山景圖，春夜，深山空曠，萬籟無聲，桂花從枝上飄落的聲息。忽然，一輪月破云而出，幽柔的清光灑滿山林。被月色驚擾的山鳥，時(shí)而啼鳴于深澗之中。詩人以花落、月出的動(dòng)態(tài)和鳥鳴的聲音，非常生動(dòng)深刻而細(xì)致傳神地表現(xiàn)出春山月夜的清幽閑靜。這種靜境因?yàn)橛新曇魟?dòng)態(tài)而顯得富于生機(jī)和情致。花落、月出、鳥鳴，這些動(dòng)的景物，既使詩顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果。

　　這首詩主要描寫深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發(fā)了作者熱愛大自然的心情。充滿了靜謐的意境，但“花落”“鳥鳴”“月出”寫來靜中有動(dòng)，動(dòng)中見靜。是很成功的寫景詩，如同一幅線條清朗的水墨山水畫，正是王維所擅長的“詩中有畫，畫中有詩”。

　　教學(xué)對象是六年級學(xué)生，他們已學(xué)過一些古詩，初步掌握了一些學(xué)習(xí)古詩的方法。所以學(xué)習(xí)這首詩應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟語言，體會(huì)感情，欣賞意境，培養(yǎng)感悟能力、表達(dá)能力。根據(jù)學(xué)生實(shí)際、教材特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1.通過誦讀，能夠了解詩句的意思，體會(huì)詩句描繪的意境。

　　2.能用給古詩編故事的形式把詩中描述的場景復(fù)述出來。

　　3.感受詩人對大自然的熱愛，學(xué)習(xí)詩人熱愛生命、熱愛大自然的態(tài)度。

　　4.嘗試背誦古詩。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1.通過聯(lián)想和體會(huì)，通過誦讀，體會(huì)古詩描繪的意境和作者的心情。

　　2.能用給古詩編故事的形式把詩中描述的場景復(fù)述出來。

　　二、說教法及教學(xué)手段

　　俗話說：“教學(xué)有法，但無定法。”為了使學(xué)生能學(xué)得快活，學(xué)得輕松，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，我采用“激趣導(dǎo)入——初讀感知——感悟詩意——課外延伸”的方法進(jìn)行教學(xué)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，我制作了有關(guān)課件，把月夜的影視文件、能調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的優(yōu)美的音樂，詩中比較難懂的詞句等制成了課件，幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟詩情畫意。

　　三、說學(xué)法

　　根據(jù)以上教學(xué)方法，學(xué)生可采取“讀一讀，想一想，問一問，說一說”的學(xué)習(xí)方法，采用個(gè)人自學(xué)，小組合作、全班討論交流的形式來完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。讀，即讀詩中的重點(diǎn)詞句,“書讀百遍，其義自見”，朗讀始終貫穿于課堂的全過程;“想”，想自己悟到了什么，聯(lián)想到了什么;“問”，問自己不懂的地方;“說”，說自己的獨(dú)到見解。學(xué)生始終在教師引導(dǎo)下動(dòng)腦，動(dòng)手，動(dòng)口，讓學(xué)生通過自己的勞動(dòng)獲取知識，積累語言，在反復(fù)的多形式的朗讀中有所感悟、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。

　　四、說教學(xué)過程

　　(一)由題導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　今天，我們要學(xué)一首古詩，這首詩就像剛才的音樂一樣，清新、雅致，恬靜、幽美，題目叫——《鳥鳴澗》。(齊讀課題)

　　“澗”這個(gè)字，它的偏旁是“氵”，我們可以推想“澗”跟——水有關(guān)。水在哪里呢?水在兩山之間，所以，澗就是指夾在兩山之間的流水。這流水是涓涓細(xì)流還是洶涌波濤?那應(yīng)該怎么讀題目呢?誰來試試?(齊讀)

　　這首詩是唐代大詩人王維寫的，王維他的山水詩造詣極高，《鳥鳴澗》是他山水詩的代表作，蘇軾就曾經(jīng)夸他的.詩“詩中有畫”，現(xiàn)在就讓我們來品這首詩，賞這幅畫。

　　(二)初讀詩文，整體感知

　　鳥鳴澗，是一處風(fēng)景優(yōu)美的地方。王維在這看見了什么呢?請大家到詩中去讀一讀，注意，仔仔細(xì)細(xì)地讀上4遍，前2遍讀的時(shí)候注意讀準(zhǔn)字音，爭取讀得字正腔圓，后2遍讀的時(shí)候，爭取讀通順，注意詩句內(nèi)部的停頓。

　　1、學(xué)生自讀。

　　2、(屏顯古詩)指名讀。點(diǎn)評。

　　a你很會(huì)思考，夜靜春山空，“空”這個(gè)多音字你讀準(zhǔn)了，真是一絲不茍。

　　b聲音清脆悅耳，讀詩正確流暢，很好。

　　c聲音響亮，把每個(gè)字的音都讀準(zhǔn)了，自信的孩子，真不錯(cuò)。

　　d讀得很流利，又注意了詩內(nèi)部的停頓，讀出了詩的韻味。

　　3、齊讀。

　　4、這首詩你們都讀正確了，讀通順了，同學(xué)們，“書讀百遍，其義自見�！弊x了這么幾遍，你知道這首古詩寫的是什么時(shí)候呢?

　　指名回答，并說說依據(jù)。(根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)板書春夜)5、詩人王維在春夜看到了那些景物呢?請同學(xué)們到詩中一行一行仔細(xì)地找一找，并把它圈出來，四行都找完了，再舉手。

　　指名回答。(相機(jī)板書：花、山、月、鳥、澗)

　　6、的確，詩人在詩中寫花落、山空、月出、鳥鳴、澗水流，這些景物融合在一起的春夜有什么特點(diǎn)呢?請你到詩中把這個(gè)合適的字找出來。

　　指名回答。(板書靜)

　　的確，這首詩給我們的一個(gè)深刻感受就是“靜”。

　　(三)感知詩意，體味清幽

　　1、第一行：人閑桂花落

　　同學(xué)們都很會(huì)讀書，讀出了這首詩寫的是春天的夜晚，是一個(gè)靜靜的夜晚。就在這樣的一個(gè)夜晚，桂花輕輕柔柔地飄落了，(屏顯：人閑桂花落)同學(xué)們看過桂花嗎?長什么樣子?小小的，細(xì)細(xì)的桂花落在地上聲音響嗎?聲音小到我們在座的每一個(gè)同學(xué)也包括張老師可能都聽不到，但王維卻在那個(gè)夜晚聽到了。

　　這桂花落地的簌簌聲告訴我們什么呢?(不作答)我們寫教室很靜，靜到什么程度?(讓學(xué)生自由說，老師不評價(jià))靜到一根繡花針落地的聲音都聽得見。那詩人寫桂花落地的聲音都聽得見，是為了告訴我們什么呢?

　　(指名回答)

　　是呀，夜是這樣的靜，但不僅因?yàn)橐轨o，更因?yàn)榭达L(fēng)景的人心靜，所以，王維他還是感受到盛開的桂花悄然落地的聲音�？纯础叭碎e”兩個(gè)字，它正是告訴我們王維的心——靜。是啊，王維身處沒有戰(zhàn)亂，安定統(tǒng)一的盛唐，而他自己此時(shí)隱居風(fēng)景秀麗的藍(lán)田輞川，過著半官半隱的生活，悠閑自在，淡泊名利，所以他說自己是——人閑。

　　現(xiàn)在，就讓我們用朗讀把桂花落地地輕柔、舒緩展現(xiàn)出來。(指名讀)

　　(女生齊讀、齊讀)

　　女生讀起來清清幽幽的，別有一番情趣。我們一起來讀一讀。

　　2、第二行：夜靜春山空

　　聽著這桂花落地的簌簌聲，王維才發(fā)覺夜是多么靜啊!真是——夜靜春山空。(屏顯：夜靜春山空)同學(xué)們，鳥鳴澗這里風(fēng)景如畫，白天，山澗中陽光燦爛，鳥語花香，游人踏青，動(dòng)物們自由自在……真是熱鬧非凡。漸漸地，漸漸地，白天的喧鬧消失殆盡，游人散去了，動(dòng)物們都進(jìn)入夢鄉(xiāng)了，山林也空閑下來了，整座山就像睡著了一樣，靜靜的，靜靜的……如果此時(shí)，你也站在這座春山面前，你會(huì)用什么詞語，什么句子來形容?

　　是呀，靜，靜得詩人覺得好像整座山什么都沒有了，空蕩蕩的。誰用朗讀來把這樣的畫面讀出來。(指名讀)

　　讓我們用朗讀來贊嘆這座空山吧!(男生齊讀、齊讀)

　　讓我們把這個(gè)“靜”字留在心中，讀好這句詩。(屏顯：人閑桂花落，夜靜春山空。)齊讀

　　3、第三、四行：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

　　引讀：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。月出，月從哪出來呢?(云)怎樣的云?

　　(薄薄的幾片云)是呀，一輪明月從云層中鉆出來，皎潔柔和的月光一下子傾瀉在山澗中，睡夢中的鳥兒于是——(指名回答)是呀，鳥兒以為天亮了，睜開朦朧的睡眼，啾啾叫著。

　　“時(shí)鳴”怎樣叫呢?(指名回答)是叫了幾聲，就停了，過一會(huì)又叫幾聲，又停了，咦?不是寫夜靜嗎?怎么會(huì)寫鳥鳴聲呢?

　　對，這就是一種反襯手法，以動(dòng)襯靜。古人就說“鳥鳴山更幽”

　　我想，鳥兒此時(shí)一定是用它動(dòng)聽的叫聲在贊嘆。

　　現(xiàn)在，就讓我們來讀一讀這句詩。(指名讀)

初三語文教案7

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、通過對詩歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對語言美的感知能力;

　　2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。掌握詩人在詩中表達(dá)的感情。

　　一、整體感知：

　　《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚(yáng)激越的�！队^刈麥》詩歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦，表達(dá)了詩人對農(nóng)民的同情。

　　二、教學(xué)過程：

　　1、 了解詩歌寫作背景：

　　《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首�！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時(shí)寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

　　2、 是什么原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?

　　李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽 ，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。

　　3、 賞析五、六句。

　　這兩句用了比喻的修辭，即照應(yīng)詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。

　　4、 詩中借用歷史故事的作用：

　　借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?

　　5、 詩歌的最后一句表達(dá)感情怎樣的志向?

　　哪怕面前的道路，險(xiǎn)峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的'最強(qiáng)音。

　　6、 討論本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風(fēng)的?

　　1) 巧用歷史故事

　　2) 夸張的描寫，形象的比喻

　　3) 跳躍式的結(jié)構(gòu)，全詩共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。

　　總之，全詩基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。

　　李白《行路難》賞析

　　李白

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

　　行路難，行路難，多歧路，今安在?

　　長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　【韻譯】

　　金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。

　　胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。

　　想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。

　　象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。

　　世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?

　　相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!

　　【賞析】

　　這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載(744)李白離開長安的時(shí)候。

　　詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行�！笆染埔娞煺妗钡睦畎�，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

　　接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求�！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊�！痹娙嗽谛木趁Ｈ恢�中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。

　　“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

　　這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替�！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。

　　這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。

　　《行路難》教學(xué)反思

　　其一：積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)詩歌，走近作者。

　　其二：課前預(yù)習(xí)非常重要，特別是古代詩歌坐這里我們非常久遠(yuǎn)，應(yīng)該督促學(xué)生查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生預(yù)先對相關(guān)知識有個(gè)整體的把握。

　　其三：積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，把更多的時(shí)間留給學(xué)生。

　　本節(jié)課也出現(xiàn)了一些問題：

　　其一：備課時(shí)將學(xué)生的知識儲備估計(jì)太高，盡管我在“備學(xué)生”的環(huán)節(jié)上，盡量只提及學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的詩歌以及相關(guān)知識，但是還是有一部分學(xué)生基礎(chǔ)較差，無法跟上老師的節(jié)奏。

　　其二：內(nèi)容準(zhǔn)備過多，有些內(nèi)容講述欠深入，應(yīng)該將最后的討論時(shí)間留得再長一些。

　　其三：由于上述原因，沒有示范朗讀這則詩歌。

　　為了解決上述缺點(diǎn)，一方面，本人將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多聽聽有經(jīng)驗(yàn)的老師上課。另一方面，繼續(xù)講學(xué)生作為備課的重點(diǎn)和中心。力求上課重點(diǎn)突出，層次分明。

初三語文教案8

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、積累重要的文言字詞和特殊句式。

　　2、感受、把握周處的性格特點(diǎn)，把握課文的主旨。

　　3、以片段描寫進(jìn)行想象力的鍛煉。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、特殊的文言句式翻譯的要點(diǎn)積累。

　　2、從周處的故事中感受勇于改過自新的重要意義。

　　3、片斷描寫中想象力的啟發(fā)。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入：

　　1、上學(xué)期，我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過《陳太丘與友期》這篇課文，它出自哪里？

　�。ā妒勒f新語》。）

　　2、誰來介紹一下《世說新語》？

　�。ㄗ髡邉⒘x慶。南北朝人，文學(xué)家。我國第一部志人小說，在中國古典小說發(fā)展史上有重要地位。）

　　二、朗讀課文，了解預(yù)習(xí)情況。

　　1、出示字詞，讀準(zhǔn)字音。（處、說、橫、蹉跎、朝、彰）

　　2、讀好停頓。（又義興水中有蛟；或說處殺虎斬蛟；并云欲自修改而年已蹉跎；）

　　3、積累文中的重點(diǎn)詞句。（并、橫、尤、沒、俱、更、竟、始、蹉跎、彰；

　　為鄉(xiāng)里所患——被動(dòng)句；具以情告——倒裝句；古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪？——中心句；

　　三、再讀課文，加深課文理解

　　1、問題一：在鄉(xiāng)里人的眼里，周處是個(gè)怎樣的人？

　�。▋磸�(qiáng)俠氣，禍害，是三橫之一）

　　2、問題二：你是怎樣評價(jià)周處這個(gè)人物的？

　　1）斬殺蛟和虎：勇猛、武藝高強(qiáng)

　　2）知道為人情所患：有自改意

　　3）入?yún)菍ざ�陸：虛心接受，知錯(cuò)就改。

　　3、周處勇于改過自新的行為，給我們帶來哪些啟示？

　�。ǖ饺魏螘r(shí)候，想要改過都是可以做到的。）

　　四、以片段描寫進(jìn)行想象力的鍛煉。

　　周處如何擊殺蛟和虎？可以從哪些方面描寫（環(huán)境、動(dòng)作描寫）

　　五、總結(jié)：

　　“知恥而后勇”，周處曾被鄉(xiāng)里人認(rèn)為是“禍害”，都能成為“忠臣孝子”，成為名傳千古的大英雄，我們還有什么理由不能改正自己的缺點(diǎn)�！坝兄菊呤戮钩伞�，讓我們一起記住文末的一句話：“人患志之不立”吧！

　　[布置作業(yè)]

　　1、翻譯文中有句式特點(diǎn)的語句。

　　2、完成片段描寫。

　　《周處》原文和譯文

　　原文：

　　周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。

　　或說處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。

　　竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。

　　乃入?yún)菍ざ�陸。平原不在，正見清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)，終為忠臣。

　　譯文：

　　周處年輕時(shí)，為人蠻橫強(qiáng)悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮満�。義興的河中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害，三害當(dāng)中周處最為厲害。

　　有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍?jiān)谒�里有時(shí)浮起有時(shí)沉沒，漂游了幾十里遠(yuǎn)，周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜，當(dāng)?shù)氐腵百姓們都認(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪流著對此表示慶賀。

　　結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死而對此慶賀的事情，才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害，因此，有了悔改的心意。

　　于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在，只見到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說：“自己想要改正錯(cuò)誤，可是歲月已經(jīng)荒廢了，怕終于沒有什么成就�！标懺普f：“古人珍視道義，認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向，只要能立志，又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢？”周處聽后就改過自新，終于成為一名忠臣。

　　《周處》復(fù)習(xí)指南

　　一、字句解釋

　　1、為鄉(xiāng)里所患。

　　關(guān)鍵字：為……所……：表示被動(dòng)。患：認(rèn)為是禍害。

　　句譯：周處被同鄉(xiāng)人認(rèn)為是禍害。

　　2、義興人謂為三橫，而處尤劇。

　　關(guān)鍵字：謂：稱。為：是。尤：特別，尤其。�。簠柡�。

　　句譯：義興人稱他們是三大禍害，而其中周處特別厲害。

　　3、或說處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。

　　關(guān)鍵字：或：有人。說：勸說。實(shí)：實(shí)際。冀：希望。余：剩下。

　　有人勸說周處去殺死老虎和蛟龍，實(shí)際是希望三個(gè)禍害只剩下一個(gè)。

　　4、行數(shù)十里，處與之俱。

　　關(guān)鍵字：行：走，這里指漂游。俱：一起。

　　句譯：周處與蛟龍糾纏在一起，漂游了幾十里。

　　5、鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。

　　關(guān)鍵字：謂：認(rèn)為。更：交替，輪換（課后注釋中“更相慶”為“互相慶祝”。）

　　句譯：鄉(xiāng)里人都認(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪番互相慶祝。

　　6、聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。

　　關(guān)鍵字：聞：聽說。為……所……：表示被動(dòng)�；迹赫J(rèn)為是禍害。

　　句譯：他聽說鄉(xiāng)里人（以為自己已死）而互相慶祝，才知道自己被人們認(rèn)為是禍害，有了自我悔改的想法。

　　7、具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成。

　　關(guān)鍵字：具：全部，詳盡。云：說。修：提高修養(yǎng)。改：改正錯(cuò)誤。

　　句譯：周處把自己的情況詳盡地告訴了陸云，并說自己想要提高修養(yǎng)，改正錯(cuò)誤，卻怕自己年紀(jì)已經(jīng)太大，最終也不會(huì)有什么成就。

　　8、且人患志之不立，何憂令名不彰邪？

　　關(guān)鍵字：且：況且�；迹簱�(dān)憂。之：取獨(dú)。令：美好的。名：名聲。彰：顯露，顯揚(yáng)。

　　句譯：況且人就擔(dān)憂立不下志向，又為什么要擔(dān)憂美好的名聲不能顯揚(yáng)呢？

　　9、處遂改勵(lì)，終為忠臣。

　　關(guān)鍵字：為：成為。

　　句譯：周處于是改過自勉，終于成為一位忠臣。

　　二、內(nèi)容理解

　　1、選自南北朝劉義慶編撰的《世說新語》。

　　2、段落大意：

　　第一層：周處年少時(shí)的“兇強(qiáng)俠氣”，為“三橫”之首。

　　第二層：周處聽人勸說，殺虎斬蛟。

　　第三層：周處產(chǎn)生悔改之意，尋訪二陸，受教于陸云。

　　第四層：周處改過自新，成為忠臣。

初三語文教案9

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo) ：

　　1．積累庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，能讀準(zhǔn)字音，寫對字形。

　　2．會(huì)說出傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

　　3．會(huì)用正確的格式書寫書信。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)及解決措施：

　　重點(diǎn) ：

　　會(huì)說出傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義

　　解決措施

　　通過合作研討、分析總結(jié)解決

　　三、流程預(yù)設(shè)：

　　自主預(yù)習(xí)1

　　1、 作者介紹

　　傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著，翻譯作品達(dá)34部。

　　傅聰——早于六十年代已被《時(shí)代雜志》贊譽(yù)為“中國當(dāng)今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚(yáng)名國際樂壇的典范

　　2、熟悉課文，給下列字正音：

　　庸 碌 諛詞 扶掖 枘 鑿 相契 廓然無累 灰燼 涕泗橫流 羲皇上人

　　3、 解釋下列詞語的含義。

　　扶掖：攙扶；扶助。

　　枘鑿：比喻不調(diào)協(xié)，格格不入。

　　廓然無累：指心胸開闊，沒有牽掛。

　　重蹈覆轍：蹈：踏；覆：翻；轍：車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn)，再走失敗的老路。

　　自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對自己有正確的估計(jì)。

　　4、這兩封家書分別寫于什么時(shí)候，有何作用？

　　第一則（1954年10月2日）：寫于兒子消沉苦悶時(shí)，勸尉兒子如何正確地面對感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之。

　　第二則（1955年1月26日）：寫于兒子在音樂上取得巨大成功之時(shí)，激勵(lì)兒子保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，正確對待成功。

　　整體感知《傅雷家書兩則》

　�。�1）、你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？

　　希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的`不懈追求，對生活的赤子之心。

　�。�2）、如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？

　　傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又�心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)�遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。

　　赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

　　（3）、遇到挫折、消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，為什么成功了還要堅(jiān)強(qiáng)?

　　不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。

　�。�4）、“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解？

　　勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

　　合作探究《傅雷家書兩則》

　　1. 對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？

　　明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

　�。�2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。

　　2. 課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請找出并體會(huì)其含義。

　　明確：（1）太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）

　�。�2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）

　　3. 傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。

　　明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！……我們真是心都要跳出來了！

　　4. 體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想像表現(xiàn)了什么內(nèi)容？

　　明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。

　　5. 課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對這一句話應(yīng)該如何理解？

　　這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，首先找到課文中的相關(guān)語句：

　　相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步

　　解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步

　　矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境

　　明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

初三語文教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。

　　2、鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。

　　3、理解本文精巧的構(gòu)思。

　　教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2

　　教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

　　教學(xué)方法：賞讀法。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)介紹《水滸》理清情節(jié)結(jié)構(gòu)

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，前面我們我們初步品味了“四大名著”的魅力，但是“四大名著”實(shí)際上各有其獨(dú)特之處，今天我們一起來學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文，仔細(xì)品嘗《水滸》的滋味。

　　二、介紹作者作品

　　施耐庵（1296~1370）元末明初小說家，原籍東都，一說錢塘。曾中進(jìn)士，做過官，與當(dāng)?shù)啦缓�，棄官回家，從事著述。與劉青田為同門師兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以為恥，致書誚之，友誼遂絕。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無不精通。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難，當(dāng)驗(yàn)如響；鄰近有病者，自往診視，藥之無不愈，群詫為神。自言青田劉伯溫長于為政而拙于軍旅，中駟材耳。若余不仕則已，仕必文為宰輔，武致將帥，握兵十萬定天下，如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙，坊賈喜而刻之，風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書后展轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見而惡之，曰：“此倡亂之書。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患�！泵芰罱�吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所終。

　　《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》�！端疂G傳》是明代長篇小說，它的作者，明人說法不一，有說施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼b民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭；后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛，光輝動(dòng)人。對封建階級的黑暗勢力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼b民反、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對的獨(dú)立性。語言以口語為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神�？偟恼f來全書的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。

　　三、口述故事經(jīng)過。

　　四、故事情節(jié)分析：

　�。ㄒ唬﹥煞址ǎ�

　　第一部分（開頭到“今日天下怎的不太平”）寫楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。

　　第二部分（“楊志卻待要回言”到最后）寫楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。

　�。ǘ�）六分法：

　　第一部分：故事發(fā)生（開頭至“今日天下怎的不太平”）楊志押送生辰綱。

　　第二部分：故事發(fā)展（“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹下歇涼”）七雄販棗蒙楊志。

　　第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展（“沒半碗飯時(shí)”至“也這般羅唣”）白勝設(shè)計(jì)誘官軍。

　　第四部分：高潮（“那對過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”）楊志無奈買白酒。

　　第五部分：結(jié)局（“那七個(gè)販棗子的”至“掙不得，說不得”）楊志誤失生辰綱。

　　第六部分：尾聲（最后一段）吳用智取生辰綱。

　　五、從情節(jié)來看，小說構(gòu)思有何巧妙之處？

　　1．善用伏筆：

　　楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多處暗示，請同學(xué)們在文中找出這些伏筆。（略）

　　2．善用景物描寫：

　　善于運(yùn)用對自然環(huán)境的描寫，來推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對天氣炎熱的描寫。從楊志一伙開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林；直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十余處。而且寫“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍健的語言和行動(dòng)來寫。這種對典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開展，也就是說天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。例如軍健們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。

　　3．巧用雙線索：

　　明線：楊志押送生辰綱處處小心都管掣肘押送失敗

　　暗線：吳用智取生辰綱預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)合作智取成功

　　六、布置作業(yè)：《名師伴你行》

　　第二課時(shí)

　　分析人物性格

　　一、處理作業(yè)：略，見教師用書。

　　二、分析楊志的思想性格：（討論如下問題）

　　1．楊志何以那么重視生辰綱的安全，這表現(xiàn)了他思想上的什么特點(diǎn)？

　　2．楊志為什么對軍健那么兇？這表明了他怎樣的.性格特點(diǎn)？

　　3．楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面？你對這些矛盾是怎樣理解的？

　　4．由以上幾個(gè)問題可以看出作者塑造楊志這個(gè)人物形象都用了哪些方法？

　　間接描寫：反面襯托、側(cè)面襯托

　　直接描寫：心理描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫、神態(tài)描寫

　　三、綜述本文從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫人物的思想性格的藝術(shù)特色。（學(xué)生試述，教師總結(jié)）

　　小說有兩種矛盾：一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾，亦即奴才與奴才之間的矛盾，表現(xiàn)為押送途中快與慢、走與停的矛盾，要喝酒與不準(zhǔn)喝酒的矛盾。在整個(gè)故事中，這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾，即壓迫與反壓迫的矛盾。這是整個(gè)故事的主要情節(jié)和主要矛盾，表現(xiàn)為在對生辰綱的態(tài)度上，楊志一方是明防，而晁蓋一方要暗奪。結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和，給暗奪的一方以可乘之機(jī)，終致失敗。作品先寫次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾；次要矛盾因主要矛盾而發(fā)生、發(fā)展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的發(fā)生、發(fā)展、激化，提供了解決的條件。因此，前一部分之所以著重寫次要矛盾，完全是為寫后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互相影響，不斷推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的。

　　從全文來看小說無論對楊志的謹(jǐn)慎、精明、橫蠻的個(gè)人性格的刻畫，還是對八條好漢足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的群體的描寫，都是把他們放在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突之中，通過人物本身的語言行動(dòng)來進(jìn)行的，作者絕不下一按語，而這些人物的形象卻躍然紙上，栩栩如生。這是本文表現(xiàn)方法上成功的地方

　　四、布置作業(yè)：

　　1．課外閱讀《水滸傳》“楊志賣刀”一節(jié)，就楊志的遭遇選一個(gè)角度，寫一篇短評。

　　2．完成《名師伴你行》課后記：品味四大名著，積累生活、文學(xué)底蘊(yùn)。

初三語文教案11

　　教學(xué)目的：

　　1、簡單了解莊子的基本思想；

　　2、掌握文中的重點(diǎn)詞語和特殊句式；

　　3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個(gè)特殊句式；

　　4、理解本文寓意；

　　5、分析其語言特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點(diǎn)詞語和句式；

　　2、結(jié)合本文寓意進(jìn)一步分析莊子的思想。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　一、檢查預(yù)習(xí)效果：

　　主要是字詞和朗讀情況。

　　二、導(dǎo)入新課：

　　以莊子及其基本思想導(dǎo)入，主要含以下四個(gè)方面：

　�。ㄒ唬�、“老莊”；

　　（二）、基本思想：

　　1、主張“天道無為”（故事分析-“莊子釣于濮水”）；

　　2、主張相對主義的認(rèn)識論（《逍遙游》）；

　　3、主張無條件的精神自由（“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》）。

　　詳細(xì)解說：

　　莊子，名周（約公元前369年——約前286年），戰(zhàn)國時(shí)代哲學(xué)家，散文家，宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作。《史記》上說，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕。

　　莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。

　　《莊子》一書，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著�！肚f子》一書風(fēng)格獨(dú)特，它把深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來；它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對事物進(jìn)行極細(xì)致、生動(dòng)的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”。書中的寓言很多。

　　3、聽錄音：

　　正音，疏通文意：

　�。�1）解釋下列加下劃線的詞:

　　秋水時(shí)至順流而東行東面而視

　�。�2）古今異義詞：

　　百川灌河

　　今我睹子之難窮也

　　至于北海

　�。�3）特殊句式（并在課文中找出例句，譯成現(xiàn)代漢語）：

　　非……則……

　　見……于……

　�。�4）解釋以下詞語（并舉一個(gè)例子）：

　　望洋興嘆

　　貽笑大方

　　4、集體朗讀，思考：

　　（1）河伯在什么情況下欣然自喜？

　�。�2）河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”？

　�。�3）河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家？

　�。ㄒ陨先龁柦Y(jié)合課文回答）

　�。�5）這篇文章的寓意是什么？

　�。▽W(xué)生回答，教師總結(jié)：這篇文章通過寓言設(shè)喻，說明了個(gè)人的見識是很有限的，只有經(jīng)過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會(huì)貽笑大方。）

　　5、分析特殊句式：

　�。�1）聞道百……………………（定語后置）

　�。�2）以為莫己若者………………（賓語前置）

　　（3）我之謂也……………………（賓語前置）

　�。�4）吾長見笑于大方之家…………（被動(dòng)句）

　�。�5）百川灌河--百川灌（）河。

　　（6）（）以天下之美為盡在己。

　�。�7）（）順流而東行，（）至于北海，東面而視，不見水端。

　　[（5）（6）（7）為省略句。]

　　三、語法總結(jié)

　　省略句：

　　1、省略主語：

　　例：永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木，（）盡死。

　　《捕蛇者說》

　　2、省略謂語：

　　例：軍中無以為樂，請以劍舞（）。

　　《鴻門宴》

　　3、省略賓語：

　　例：旦日，客從外來，與（）坐談。

初三語文教案12

　　[教材目標(biāo)]

　　1、知識目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)本課生詞，帶著感情大聲朗讀課文。

　　2、能力目標(biāo)：

　　理解課文的敘述順序，學(xué)習(xí)如何按照一定的順序表達(dá)。

　　3、德育目標(biāo)：

　　了解珍珠泉的美麗和神奇，喚起學(xué)生的環(huán)保意識。培養(yǎng)自然美，讓學(xué)生受到熱愛自然和美的教育。

　　4、創(chuàng)新目標(biāo)：

　　根據(jù)圖片和文中的描述展開合理而豐富的想象。

　　【學(xué)術(shù)形勢分析】

　　1、教材分析：

　　這是一篇關(guān)于風(fēng)景的文章。文章通過描寫珍珠泉的.美麗和生機(jī)，表達(dá)了作者對珍珠泉和家鄉(xiāng)的熱愛。

　　2、學(xué)生分析：

　　由于文字層次清晰，對景物的描寫充滿了想象和聯(lián)想。要通俗易懂，運(yùn)用多種修辭，使描寫生動(dòng)，語言優(yōu)美。

　　3、確定五點(diǎn)：

　　焦點(diǎn)：通過語言了解珍珠泉的美。

　　難點(diǎn)：通過語言和文字理解珍珠泉的美。

　　創(chuàng)新：結(jié)合課文內(nèi)容去想象。

　　德育：具體語言中的環(huán)境之美，可以增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。

　　空白點(diǎn)：通過閱讀文本，拓展自己合理的想象力。

　　[教學(xué)準(zhǔn)備]

　　珍珠泉的圖片和視覺形象。

　　[教學(xué)過程]

　　一、引導(dǎo)目標(biāo)激發(fā)興趣

　　泉水是從地下流出的水。讀課文，看看作者筆下的泉水是什么樣子的。

　　二，為自主參與創(chuàng)造條件

　　1、請自由閱讀課文，理解文章的主要內(nèi)容。

　　2、點(diǎn)名讀課文，告訴我作者描述的泉水是什么樣子的？

　�。ㄏ泉�(dú)立思考，組織語言，再分組交流，交流中取長補(bǔ)短）

　　學(xué)生在讀、說、講、辯的過程中積極思考，敢于發(fā)表自己的意見。

　　三、組織研究經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)

　　1、按名字讀課文，整理文章順序。體會(huì)作者用詞的優(yōu)美和準(zhǔn)確。

　　2、文章中你最喜歡最美的一句話是什么？和大家一起品嘗，品嘗。

　　（學(xué)習(xí)作者的聯(lián)想和想象的結(jié)合，以及各種修辭場景的方法）

　　四，引導(dǎo)創(chuàng)新應(yīng)用實(shí)踐。

　　舉辦一次朗讀比賽，朗讀并模仿一個(gè)有美好感受的場景，盡量使用修辭方法和富有想象力的寫作。

　　動(dòng)詞（verb的縮寫）反思總結(jié)，鞏固提高

　　學(xué)完這一課，你最大的收獲是什么？從學(xué)習(xí)方法、寫作方法和思想素質(zhì)三個(gè)方面論述了教師的積極引導(dǎo)。

　　不及物動(dòng)詞調(diào)查研究工作

　　背誦文章中你最喜歡的句子。

初三語文教案13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。

　　2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

　　3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。

　　教學(xué)重點(diǎn) 作者對人生的深刻體司、對兒子的殷殷期望

　　教學(xué)難點(diǎn) 對于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻的理解

　　教學(xué)方法及教具 朗讀法、自主合作、小組字習(xí)

　　課時(shí)數(shù)：

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 二次備課 教學(xué)隨記

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　(播放李春波的《一封家書》)。剛才大家聽得都挺投入的，從歌中，你們都聽出了些什么呢?

　　大家談得都很不錯(cuò)，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家——傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了，經(jīng)過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛!

　二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。 自主學(xué)習(xí)

　　1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子。

　　討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的……

　　開頭為什么這樣稱呼? 稱呼：“聰，親愛的孩子�！�

　　這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。

　　1、 對于情緒的高低起伏，2、 傅雷給兒子提出了哪些忠告?

　　討論明確：(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

　　(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。

　　4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請找出并體會(huì)其含義。

　　討論明確：(1)太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

　　(比喻說明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。)

　　(2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

　　(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的.心態(tài)，做到冷靜、灑脫。)

　　3、 歸納與總結(jié)：

　　參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。

　　說明：教學(xué)過程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。

　　板書設(shè)計(jì)

　　反思與重建

　　第二課時(shí)

　　環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 二次備課 教學(xué)隨記

　　教學(xué)過程

　　1、 導(dǎo)入：

　　多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的VCD片段。

　　2、 指3、 導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。 (學(xué)生分組朗讀課文)

　　明確： “堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：

　　(1) 在失敗時(shí)，(2) 精神消沉?xí)r：(第一封信)

　　“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。

　　(3) 在成功時(shí)：(第二封信)

　　多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!

　　4、 傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對兒子的贊賞

　　5、 請找出具體的語句

　　6、 并理解

　　明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!

　　傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。

　　7、 課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”

　　8、 對這一句話應(yīng)該如何理解?

　　相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步 解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步 矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境

　　明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

　　四、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。 采用小組合作學(xué)習(xí)的形式學(xué)習(xí)

　　五、布置課后練習(xí)：

　　摘抄文中含義深刻的語句并體會(huì)其含義。

　　課堂檢測：

　　1、給下列加點(diǎn)字注音。

　　庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )

　　廓然無累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )

　　2、解釋下列詞語的含義。

　　扶掖 枘鑿 廓然無累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛

　　3.結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。

　　(1)我以前在信中和你提到過感情的問題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷�！跋駥χ�古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?

　　(2)赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?

　　說明：教學(xué)過程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。

初三語文教案14

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 初步了解散文詩，體會(huì)想像的魅力。

　　2. 通過多種誦讀方式感知文章內(nèi)容。

　　3. 感悟作者美好的情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的生活態(tài)度。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：欣賞作者筆下神奇美麗的大海，感受作者抒發(fā)的美好情懷。

　　難點(diǎn)：散文詩中作者所表達(dá)的熱愛和神往美好境界與美好生活的感情。

　　教學(xué)步驟：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　1.有人說：比大地更廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。那么，同學(xué)們，把大地、海洋、天空、人的心靈結(jié)合起來，會(huì)是怎樣的情景呢?不錯(cuò)，就有這樣一處世外桃源等著我們?nèi)バ蕾p，那就是俄國偉大作家屠格涅夫筆下的《蔚藍(lán)的王國》，讓我們攜手走進(jìn)這迷人的王國。

　　2.簡介作者與體裁

　　屠格涅夫，俄國現(xiàn)實(shí)主義作家。有“歐洲俄羅斯的'第一位小說家”之稱。早期作品以《獵人筆記》最為優(yōu)秀。在整整四十年的創(chuàng)作生涯中，寫過不少中短篇小說、劇本和散文詩，最重要的有《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《煙》與《處女地》等六部長篇小說。屠格涅夫的散文詩，都寫在他的晚年。這一時(shí)期，作者旅居國外，遠(yuǎn)離祖國，病魔纏身，但他仍然堅(jiān)持寫作。

　　本文是一篇散文詩。散文詩是介于詩和散文之間的一個(gè)獨(dú)立的文學(xué)樣式，它有點(diǎn)像詩，具有詩的特質(zhì)和神韻;又有散文的靈便和自由。屠格涅夫的散文詩小巧玲瓏、晶瑩透亮、語言優(yōu)美、清新，行文自由、活潑、如行云流水。

　　3.正音辨形

　　宛似(sì)和煦(xù)顫栗(zhàn lì)肺腑(fèi fǔ)

　　明澈(chè)潺潺(chán)咫尺(zhǐ)閃爍(shuò)

　　璧玉(bì)

　　二、整體感知，進(jìn)入情境

　　請同學(xué)們聽范讀，感受面畫。

　　1.思考：屠格涅夫的夢中有哪些人?哪些景物?你能感受到他夢中的情感嗎?學(xué)生獨(dú)立思考，指名回答，師板書：

　　夢中人：我、伙伴、女人

　　在夢中

　　夢中景：大海、小船、風(fēng)帆、仙島、花、鳥……

　　夢中情：青春、快樂、愛情、幸福

　　2. 合作探究：文章第一節(jié)末句“我看見過你……在夢中”點(diǎn)明了詩篇的內(nèi)容是想像中的情景，你認(rèn)為作者想像了哪幾個(gè)場景?

　　明確：

　　兩個(gè)。一個(gè)是寫“我”和其他人在大海上快樂的行為。大海是平靜的，安詳?shù)�，美麗的。人是快樂的，幸福的，年輕的。另一個(gè)是寫大海上見到的神仙世界。如晶瑩明澈的島嶼，長翼的鳥兒等

　　三、再讀課文，體會(huì)情感

　　請同學(xué)們自由朗讀課文，再次體會(huì)作者想像中的大海的神奇，感受作者的情懷。

　　思考：作者描寫如此美麗神奇的大海究竟想表現(xiàn)什么?

　　學(xué)生先自主思考，然后分組討論。

　　明確：(可以有不同的理解，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言)

　　1.表達(dá)自己對美好事物和美好生活的追求和熱愛。

　　2.贊美美好的青春生活。

　　3.歌頌愛情的美好。

初三語文教案15

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法

　　2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、弄清文章的議論三要素

　　教學(xué)設(shè)想

　　1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容

　　2、列舉成功的例子，交流成功的條件

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。

　　導(dǎo)入

　　《成功的花》

　　冰心

　　成功之花。

　　人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！

　　然而，當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

　　二、整體感知課文，把握議論文的三要素

　　四人小組討論

　　1、本文的中心論點(diǎn)是什么？

　　2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的？

　　3、用了哪些論據(jù)？各屬于什么論據(jù)？（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）

　　4、論證過程中用了什么論證方法？

　　明確：

　　1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下功夫。

　　2、文章開頭闡釋了“成功”的.概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。

　　3、事實(shí)論據(jù)：

　　囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要

　　自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性

　　道理論據(jù)：

　　韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨

　　理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。

　　王國維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋��！耙聨�漸寬終不悔，為伊消的人憔悴�！贝说诙�境也�！氨娎飳に�千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處�！贝说谌�境也。

　　理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)（預(yù)期）

　　第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)（勤奮）

　　第三境

　　4、論證方法

　　舉例論證（例證法）引用論證（引證法）對比論證（第7節(jié)）

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