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桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-02-24 08:03:42 九年級 我要投稿

桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)語:《桃花源記》歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會。下面是《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎參考!

桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)

  1.朗讀、背誦課文,積累詞匯。

  2.掌握故事情節(jié),理解故事寓意。

  3.理解作者寄托的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1.朗讀、背誦。

  2.理解故事的寓意。

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  教學(xué)準(zhǔn)備:音頻朗讀

  圖片

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  朗讀課文,初步了解故事情節(jié)。

  教學(xué)步驟

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

  名家名篇大家談。(回顧七年級學(xué)過哪些文言文,接觸了哪些作家作品。)今天,我們再來認(rèn)識一位古代的大文豪——陶淵明,并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。(板書課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo))

  二、檢查預(yù)習(xí):

  1.交流作者的有關(guān)資料。

  陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會動蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

  此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

  2.識記生字詞:

  豁(huò)然開朗

  儼(yǎn)然

  阡(qiān)陌

  垂髫(tiáo)

  詣(yì)太守

  劉子驥(jì)

  三、整體感知:

  1.朗讀課文:(對課文的感知,以朗讀為切入點(diǎn),又以朗讀為重點(diǎn)。)朗讀的設(shè)計(jì)如下:

  一讀:教師范讀,學(xué)生聽讀,意在聽準(zhǔn)字音;

  二讀:學(xué)生放開聲音,自由朗讀,意在讀通課文,培養(yǎng)語感;(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記!薄祆湔Z)

  三讀:請班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請其他同學(xué)思考:這篇文章寫了一個(gè)什么故事?用幾句話概括一下。

  2.分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。(不懂的地方做好記號,準(zhǔn)備質(zhì)疑。)

  3.每一小組派一名代表質(zhì)疑,全班答疑,教師參與。

  4.集體逐段朗讀,“開火車”翻譯,貫通文意。

  5.把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論,明確:

  以漁人進(jìn)出桃花源為線索,全文可分為四個(gè)部分,第一部分(第1段)開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(第2、3段)發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分(第4段)結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲,寫桃花源無人問津。

  四、布置作業(yè):

  1.初步背誦課文。

  2.抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  了解思想內(nèi)容

  理解故事寓意

  教學(xué)步驟

  一、重點(diǎn)研讀:

  1.揣摩積累語言:

  教師導(dǎo)學(xué):學(xué)習(xí)文言文要注意兩點(diǎn):(1)要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞,如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯(cuò)”等等;(2)注意古今詞義的`區(qū)別及一詞多義的現(xiàn)象。

  古今異義:

  古:交錯(cuò)相通

  古:與世隔絕的地方

  交通

  絕境

  今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

  今:走投無路的境地

  古:妻子兒女

  古:鮮艷美麗

  妻子

  鮮美

  今:味道好

  今:男子的配偶

  古:不要說,更不必說

  古:像這樣

  無論

  如此

  今:表?xiàng)l件關(guān)系的連詞

  今:這樣

  古:不值得

  不足

  今:不夠

  一詞多義:

  舍棄

  “便舍船”

  舍

  房子

  “屋舍儼然”

  尋找

  “尋向所志”

  尋

  不久

  “尋病終”

  做標(biāo)記

  “處處志之”

  志

  標(biāo)記

  “尋向所志”

  以前

  “尋向所志”

  向

  對著

  “眈眈相向”

  2.思考下列問題:

  a文中描寫桃花源景色的句子有哪些?

  (明確:忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛!直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。…土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。)

  b文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些?

  (明確:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂!阋家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。…此中人語云:“不足為外人道也!)

  c思考一下,下列的句子說明了什么?

  緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林……

  ……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽劉子驥……聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

  (明確:桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求得一種美好境界,一種對現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。)

  二、理解研讀:(引導(dǎo)學(xué)生提問題來研究,或教師提出思考題,分小組討論。)

  a.“乃不只有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達(dá)效果?推想一下,漁人對桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?

  (明確:“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)出桃源人對外面改朝換代的時(shí)世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)

  b.文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”,目的是什么?

  (明確:暗示桃花源是虛構(gòu)的,在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。)

  c.我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價(jià)文章所表現(xiàn)的社會理想?

  (明確:作者虛構(gòu)了這樣一個(gè)故事,寄托了自己的社會理想,也是對現(xiàn)實(shí)社會的一種否定,在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只能是一種幻想。)

  d.歸納源自本文的成語:

  世外桃源

  豁然開朗

  怡然自樂

  與世隔絕

  無人問津

  三、教師小結(jié):

  陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,因而構(gòu)想了他心目中的理想社會,這是對當(dāng)時(shí)黑暗社會的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定的復(fù)古傾向,是不可能實(shí)現(xiàn)的。

  四、布置作業(yè):

  1.摘抄成語。

  2.背誦并默寫全文在家庭作業(yè)本上。

  3.預(yù)習(xí)《短文兩篇》。

  板書設(shè)計(jì)


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