九年級上冊《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學設計
導語：教學水平的高低和教學質量的水準與教學方法密切相關，好的教學方法會大大節(jié)省時間和勞動力，并有效提高教學的整體效果。下面就由小編為為大家?guī)砭拍昙壣蟽浴都o念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學設計，歡迎各位參考借鑒！
【教學目標】
1、了解啟蒙運動、浪漫主義以及伏爾泰、雨果在人類思想史上的非凡地位。
2、整體感知，了解伏爾泰為人類文明所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚、崇敬之情。
3、揣摩語言，體會雨果飽含激情的演講風格，理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。
4、學習運用比較閱讀法，廣思博取，提高閱讀能力。
5、感受伏爾泰和雨果的人格魅力，學習他們?yōu)樽杂�、平等而�?zhàn)的寬廣胸懷和對人類的解放事業(yè)執(zhí)著追求的精神，樹立正確的人生觀、價值觀。
【教學難點和重點】
1、教學重點：
涵泳品味文中含意豐富的語句，引導學生欣賞雨果充滿激情、富于浪漫色彩的演講風格。
2、教學難點：
理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻，認識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙巴想的當代闡發(fā)。
【教學方法】
1、誦讀教學法。
2、討論點撥法。
【教學輔助】
學生課前收集的課文相關資料。
【教學過程】
一、導語設計
“書讀得多而不思考，你就會覺得自己知道的很多;書讀得多而思考，你就會覺得自己不懂的越多�！边@句格言是誰說的?
學生齊答：法國的伏爾泰。
這一格言體現了伏爾泰對讀書的真知灼見。你想了解伏爾泰的卓越貢獻和人格魅力嗎?
請走進雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》，去結識被譽為“法蘭西思想之王”的伏爾泰。
二、資料助讀
學生交流課前收集的課文相關資料，各組選有價值的材料或圖片，投影顯示，全班共享。
教師也可提供相關資料，幫助學生了解相關背景，如伏爾泰生平(重點介紹卡拉斯事件、伏泰之死)、啟蒙運動、雨果、浪漫主義等。
三、朗讀課文，整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，初步感知文意：
教師提示學生積累以下詞語，多媒體顯示：
隕落(yǔn)：墜落，比喻喪亡。
靈柩(jiù)：已盛尸體的棺材。
凌駕：高出(別人);壓倒(別的事物)。
睿智(ruì)：英明有遠見。
彌留之際：病重快要死了的時候。
媚上欺下(mèi)：巴結上司欺騙下屬。
恪盡職守(kè)：謹慎而恭敬地履行職責。
2、學生放聲朗讀課文，感受雨果演講的氣勢，圈點勾畫難以理解和最欣賞的文句，以備交流。
四、精讀課文，理清思路，把握文意
1、理清思路，把握作者的思維流程：
�、� 學生默讀課文，劃分文章結構層次，概括段意。
⑵ 四人一組討論交流，奇文共賞，疑義相析，求同存異。教師巡視各組，參與學生討論。
�、� 任選三個小組的代表展示本組討論成果，其余小組代表點評。
討論結果如下：
二分法：
第一部分(1～12)：伏爾泰世紀性貢獻。
第二部分(13～14)：伏爾泰的時代意義。
四分法：
第一部分(1)：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀性的貞獻。
第二部分(2～9)：歌頌伏爾泰的豐功偉績。
從兩方面評價其卓越貢獻：(2～8)為第～層，介紹他在思想領域的啟蒙作用;(9)為第二層，介紹他積極投身于現實的、為一個個受迫害者辯擴的具體個爭。正是思想啟蒙和現實關懷成就了伏爾泰的偉大。
第三部分(10～12)：贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門禮贊伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑，“蘊涵有哲理的憂傷”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正義、仁慈和誠實”，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。
第四部分(13～14)：介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標志著一個新紀元，新時代需要伏爾泰。雨果表達了追隨伏爾泰，與黑暗斗爭到底的決心和信念。
2、內容概括，理解文意：
教師設計相關問題，指導學生自讀課文。
提問：伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻?
學生思考，討論交流。
明確：伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗,并且戰(zhàn)勝敵人,這輕如和風，猛如雷電的“筆”實際上是指伏爾泰著書立說，從事文學創(chuàng)作。
演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴賦予黎民百姓”“教導人們走向自由”。
伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學創(chuàng)作，作出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”;二是以一個知識分子的良知和社會責任感，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。
提問：伏爾泰的微笑表現了他哪三個方面的特點?
學生篩選相關文句概括。
明確：對權責與壓迫者的嘲笑、表現廣他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質;對弱者與被壓迫著的微笑，表現了他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷;微笑體現了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風格。
提問：雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
明確：因為從那時起，“人類最高的統治權力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目地臣服于權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。總之，“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
五、賞讀課文，揣摩語言，探究文句的哲理內蘊，感受雨果浪漫主義的語言風格
1、聚焦難句，理解其深刻含意：
學生交流課文難句。相互質疑.共同探究。教師擇其精要，指導品味。
成果展習：
�、� 他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
明確：越是偉大的人物，越是遭受激烈的毀譽。“黑云”象證黑暗與邪惡，“未來”象征正義和光明。伏爾泰所受的極端毀譽，正反襯出他與黑暗勢不兩立和對世人的'啟蒙意義的重大，所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
�、� 伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一個職能、他完成過一項使命。
明確：“一個世紀”指他所處的那個風云激蕩的法國18世紀，見證了這個偉大人物。伏爾泰所行使的職能和使命就是“培育良知，教化人類”，他戰(zhàn)斗過，他得勝了。這一句話高度評價伏爾泰是思想的領袖，時代的巨人。
�、� 這微笑有時變成放聲大笑，但是，其中蘊涵有哲理的憂傷。
啊!我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確：微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳。對權貴、壓迫者的嘲笑，是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者與被壓迫者的微笑，是最為真摯的仁慈與博愛。憂傷，也許來自一代精神巨人缺少知音的孤獨，來自對改造社會與人心之艱難的體悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正義、仁慈和誠實”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智和“黎明的曙光”。
�、� 到伏爾泰，一個新的紀元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統治權力將是思想。
明確：“一個新的紀元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新紀元。
思想取代武力成為“人類最高的統治權力”。意味著人民普遍覺醒，再也不會盲目地臣服于權威和專制，這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
⑸ 做一個人，我們要行使自己的權力;做一個公民，我們要恪盡職守。
明確：作為一個人，“行使自己的權力”，就是捍衛(wèi)自由，追求真理;作為公民，“恪盡職守”，就是要維護法律的尊嚴，防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏。
�、� 啊!野蠻還在，好吧，讓哲學抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓18世紀來幫助19世紀。
明確：雨果生活的19世紀，還有君主獨裁，還有不息的戰(zhàn)爭，還有被壓迫者的痛苦和呻吟，人類還在流血。生活在18世紀的思想巨子伏爾泰，他的精神將光照千占。雨果將追隨先賢，光照黑暗，讓光焰伴隨整個人類解放的光輝歷程。
�、� 既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!
明確：長眠于墳墓中的伏爾泰，曾經催生出”黎明的曙光”，盡管曾經被黑暗湮沒，但最終都將在人類歷史上大放光彩。這句富有激情的生動呼告表現出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心與信念。
�、� ……讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權，良心的自由權，理性的最高權威，勞動的神圣性、和平的仁慈性。
明確：課文中的“良知”與“思想”就是“理性”，“理性“是啟蒙運動的核心概念。在啟蒙運動時代，西方人還活在宗教神權和專制王權的陰影之中，文藝復興、宗教改革等運動雖然對其有幫助，但未能從根本上摧毀神權與王權的強大統治，“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權與世俗王權“不證自明”的“合法性”，要求將一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上權利，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的最高權威”。
學生齊讀這八句話，再次體味其深刻含義。
2、摘句交流，鑒賞剛果浪漫主義的語言風格：
學生交流各自最欣賞的語句，并簡要說明理由。
示例：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的激光。”比喻生動，黑夜孕育了伏爾泰，伏爾泰追求光明，正所謂“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。
“伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡的吶喊，這將是你永恒的光榮!”巧借人稱轉換(上文的第三人稱此時轉為第二人稱“你”)，運用呼告的修辭，表達了作者對伏爾泰熱情的贊頌與謳歌。
“這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭�！边\用排比的修辭，極力渲染夸張，增強語勢，突出這場戰(zhàn)爭的“偉大”。
“他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。”運用排比的修辭，全面展現伏爾泰非凡的人格魅力，議論說理高屋建瓴、游刃有余，他是一位偉大的“戰(zhàn)士”。
學生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫，增加語言積累，提高語言表達效果。
3、聚焦文體，感知書面語和口語的差異：
本文是一篇演講辭，口語性較強，并且體現了講話時的現場感、交流感和強烈的鼓動性和感染力。
學生齊讀課文，體會作者澎湃的激情，飛揚的文采。
六、課堂小結
雨果用詩一般精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象，使這個形象永存人們心中。雨果的語言凝重中透著雋永，深沉中顯出壯麗，熱烈中掩著理性。在緬伏爾泰的同時，我們充分領略到這位浪漫主義大師的非凡魅力，他們是法蘭西的驕傲。更是全世界人民的驕傲。
一位著名作家說過，文學作品只有真實感還不夠，給讀者的美感享受越多就越成功。演講又何嘗不是如此呢?雨果正是以他奇特的構思、深摯的感情、詩意盎然的語言創(chuàng)造出一種壯美的意境,使演講產生巨大的感染力。
【板書設計】
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