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《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案

時(shí)間:2024-09-08 22:40:20 九年級(jí) 我要投稿

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案(通用8篇)

  作為一名教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過(guò)教案嗎?以下是小編精心整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案(通用8篇)

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案 1

  一、教材分析

  第二單元都是議論性文章!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一篇議論文,選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,層次清晰,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意,文短意長(zhǎng)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這篇典型的議論文能夠鍛煉邏輯思辨能力,明確作者的觀點(diǎn);學(xué)習(xí)論證方法;梳理文章結(jié)構(gòu)以及段落層次;找準(zhǔn)材料與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),在這篇文章中梁?jiǎn)⒊岢隽恕熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”的生活原則,從學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度兩方面,能夠深化學(xué)生對(duì)社會(huì),對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。

  二、學(xué)情分析

  九年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)已經(jīng)具備了一定閱讀議論文的能力,但還不夠系統(tǒng),尤其在段與段,句與句之間的邏輯關(guān)系上,理解不到位。另外,處于這一學(xué)段的學(xué)生,對(duì)生活的體驗(yàn)與理解還非常有限,因此既要教會(huì)學(xué)生閱讀議論文的方法,又要注重拓展學(xué)生的視野,盡量和他們自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,幫助學(xué)生養(yǎng)成“樂(lè)學(xué)”“樂(lè)業(yè)”的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  1.通過(guò)梳理文章內(nèi)容,找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,明確文章論點(diǎn)。

  2.從“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)角度為每一部分分層,從而明確文章各部分之間以及每一部分各自然段之間、每一段層與層之間的邏輯關(guān)系。

  3.在分析梳理文章內(nèi)部邏輯關(guān)系的過(guò)程中,學(xué)習(xí)文中涉及到的多種論證方式并能夠?qū)⑴e例論證的方法加以運(yùn)用。

  4.通過(guò)評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn),學(xué)生能夠嘗試用辨證眼光看待問(wèn)題并得出自己的結(jié)論。

  四、教學(xué)重點(diǎn)

  1.梳理文章思路,理清文章各部分之間以及每一部分內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

  2.在分析梳理文章內(nèi)部邏輯關(guān)系的過(guò)程中,學(xué)習(xí)文章中涉及到的多種論證方式。

  五、教學(xué)難點(diǎn)

  通過(guò)評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn),學(xué)生能夠嘗試用辨證眼光看待問(wèn)題并得出自己的結(jié)論。

  六、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┉h(huán)節(jié)一:回顧已知,激興趣、導(dǎo)新課

  教師引導(dǎo):我今天要給大家介紹一個(gè)人,他不但自己非常優(yōu)秀還是一位特別出色的父親,他把九位子女都培養(yǎng)成了特別杰出的人才,他就是梁?jiǎn)⒊?/p>

  梁?jiǎn)⒊肿咳纾痔?hào)飲冰室主人。清朝光緒年間舉人,中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。

  梁?jiǎn)⒊灿?個(gè)子女:詩(shī)詞研究專家梁思順、我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成、著名考古學(xué)家梁思永、梁思忠、著名圖書(shū)館學(xué)家梁思莊、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁思達(dá)、梁思懿、梁思寧、著名火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。

  我們學(xué)過(guò)他的《少年中國(guó)說(shuō)》,一起來(lái)背誦一下最后一句話。

  學(xué)生活動(dòng):聆聽(tīng)老師對(duì)作者的介紹,引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,再由熟悉的文本過(guò)渡到對(duì)新課文的學(xué)習(xí)。

  (二)環(huán)節(jié)二:圈點(diǎn)批注,玩游戲、理結(jié)構(gòu)

  教師引導(dǎo):我們一起做一個(gè)文字游戲,在做游戲之前請(qǐng)大家把所有能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子在書(shū)上畫(huà)出來(lái),在書(shū)的空白處適當(dāng)寫(xiě)一寫(xiě)你讀這些句子的感受。

  學(xué)生活動(dòng):在書(shū)中畫(huà)出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子,然后旁批自己的感想。

  教師引導(dǎo):

  第一個(gè)游戲:請(qǐng)從你畫(huà)的句子中挑出十句話,這十句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容,以作者的口吻說(shuō)出來(lái)。

  學(xué)生活動(dòng):學(xué)生發(fā)言依次接龍,每人說(shuō)一句話,互相訂正所找句子是否是作者的觀點(diǎn)。①“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。②有業(yè)很必要③首先要敬業(yè)。④什么是敬業(yè)呢?⑤業(yè)有什么可敬呢?⑥為什么該敬呢?⑦怎樣才能做到敬業(yè)呢?⑧惟一的.秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心里上發(fā)出來(lái)的便是敬。⑨第二要樂(lè)業(yè)。⑩敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。

  教師引導(dǎo):

  第二個(gè)游戲:請(qǐng)從十個(gè)句子中刪掉六句,保留四句話。這四句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容,以作者的口吻說(shuō)出來(lái)。

  學(xué)生活動(dòng):學(xué)生通過(guò)讀懂文章內(nèi)容,理清作者寫(xiě)作思路,從十句話中挑選文章的分論點(diǎn)。

  “敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。

  第一要敬業(yè),第二要樂(lè)業(yè)。

  敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。

  教師引導(dǎo):

  游戲升級(jí)版:只保留一句話,這句話是作者最想對(duì)我們說(shuō)的。

  學(xué)生活動(dòng):學(xué)生通過(guò)篩選找到本文的中心論點(diǎn)。

  “敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。

 。ㄈ┉h(huán)節(jié)三:分段研讀,理結(jié)構(gòu)、辨方法

  教師引導(dǎo):請(qǐng)用自己的語(yǔ)言,有條理地闡述作者是如何把“有業(yè)”部分說(shuō)清楚的。提示:說(shuō)清楚把什么問(wèn)題說(shuō)明白用什么方法即可。

  學(xué)生活動(dòng):學(xué)生思考后梳理概括本部分各段文字的內(nèi)容,關(guān)注論述過(guò)程中使用的論證方法。

  第2段提出有業(yè)之必要。

  第3段引用了孔子的言論,舉了他的例子,從反面證明了有業(yè)很重要。

  第4段舉了百丈禪師不工作不肯吃飯的例子,從正面闡明了有業(yè)的重要性。

  第5段作者再次強(qiáng)調(diào)百行業(yè)為先的觀點(diǎn)。

  教師引導(dǎo):課文6、7兩段能調(diào)換位置嗎?請(qǐng)根據(jù)我們學(xué)習(xí)“有業(yè)”部分學(xué)到的方法,自己分析第6、7段作者是用什么方法,如何將“要敬業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)闡述清楚的。

  學(xué)生活動(dòng):學(xué)生仔細(xì)研讀6、7兩個(gè)自然段,概括段意,辨析兩段之間的邏輯關(guān)系。第6段:為什么敬業(yè)——分析問(wèn)題;第7段:怎樣敬業(yè)——解決問(wèn)題。

  教師引導(dǎo):這是一篇演講詞,下面老師來(lái)朗讀第8自然段的內(nèi)容,大家聽(tīng)我朗讀后提取作者對(duì)“樂(lè)業(yè)”的幾點(diǎn)看法。根據(jù)圖表中已給答案的格式將橫線處內(nèi)容補(bǔ)充完整,每句都要包含一個(gè)“樂(lè)”字,

  ______ ________

  心專注 苦中尋樂(lè)

  ______ 樂(lè)趣無(wú)窮

  孔子語(yǔ) ________

  學(xué)生活動(dòng):學(xué)生聆聽(tīng)朗讀后根據(jù)回憶加以概括。

  苦難免 樂(lè)在其中

  心專注 苦中尋樂(lè)

  有行動(dòng) 樂(lè)趣無(wú)窮

  孔子語(yǔ) 樂(lè)以忘憂

  教師引導(dǎo):為“樂(lè)業(yè)”部分補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)能夠證明觀點(diǎn)的例子。

  學(xué)生活動(dòng):調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備,運(yùn)用舉例論證,證明本段觀點(diǎn)。

 。ㄋ模┉h(huán)節(jié)四:辨證思考,悟內(nèi)容、說(shuō)看法

  教師引導(dǎo):文章中作者的觀點(diǎn)你都同意嗎?

  學(xué)生活動(dòng):學(xué)生思考,小組討論后,發(fā)表自己的看法,言之成理即可。比如:“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值!睂(duì)這句話的理解,可能會(huì)有不同看法。

 。ㄎ澹┉h(huán)節(jié)五:繼續(xù)拓展,比類文、明關(guān)系

  教師引導(dǎo):閱讀《懷疑與學(xué)問(wèn)》一文。課文與拓展文的題目都是并列短語(yǔ),試分析兩個(gè)題目中各自的兩個(gè)詞語(yǔ)之間邏輯關(guān)系是否相同。

  學(xué)生活動(dòng):閱讀文章,梳理內(nèi)容,判斷題目中兩個(gè)詞語(yǔ)的關(guān)系!熬礃I(yè)”與“樂(lè)業(yè)”就是遞進(jìn)關(guān)系;“懷疑”與“學(xué)問(wèn)”是條件關(guān)系。

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案 2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

  2.了解文中運(yùn)用的論證方法,體會(huì)這些論證方法的作用。

  3.積累經(jīng)典語(yǔ)句和格言,體會(huì)演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1.教學(xué)重點(diǎn):理清作者的思路,體會(huì)作者是如何用事例和道理來(lái)層層深入地論述自己的觀點(diǎn)的。

  2.教學(xué)難點(diǎn):

  (1)理解“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的含義,體會(huì)演講的口語(yǔ)特色

  (2)對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

  【課前準(zhǔn)備】

  教學(xué)多媒體課件。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)

  第一課時(shí)

  【課時(shí)目標(biāo)】

  1.把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的觀點(diǎn)。

  2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu),理清作者的行文思路。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、引用名言,導(dǎo)入新課

  教師引導(dǎo):(出示課件1)

  唐代文學(xué)家韓愈曾言:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!

  學(xué)業(yè)要精進(jìn),則不可懈怠。職業(yè)要進(jìn)步,該怎樣做呢?

  今天,讓我們一起學(xué)習(xí),近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊难葜v詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采的過(guò)程中領(lǐng)悟人生價(jià)值。

  板書(shū)課題:7敬業(yè)與樂(lè)業(yè)(出示課件2)

  二、溫故知新,掃清障礙

 。ㄒ唬┪谋局R(shí)

  1.作者簡(jiǎn)介

  老師:同學(xué)們,通過(guò)歷史學(xué)習(xí),你們應(yīng)該知道中國(guó)近代維新派的一個(gè)系廣東新會(huì)的領(lǐng)袖、學(xué)者是誰(shuí)呢?

  預(yù)設(shè):梁?jiǎn)⒊?/p>

  老師:(出示課件4)

  2.背景資料

  老師:我們通過(guò)這篇文章的背景資料,了解了本文的體裁是演講詞,下面就讓我們一起來(lái)了解演講詞有什么特點(diǎn)。(出示課件5)

  3.文本知識(shí)

  (1)演講詞(出示課件6、7)

  老師:剛剛,我們一起了解演講詞這種體裁的特點(diǎn),但是這一文章也是一篇典范的議論文,我們?cè)谄吣昙?jí)下冊(cè)已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)梁?jiǎn)⒊囊黄h論文《最苦與最樂(lè)》,對(duì)議論文有了一定的了解,我們?cè)谶@里對(duì)應(yīng)該議論文的知識(shí)再作一下了解。下面我們一起學(xué)習(xí)一下吧。

 。2)議論文知識(shí)(出示課件8、9、10)

 。ǘ╊A(yù)習(xí)檢查

  1.教師示范,要求學(xué)生讀準(zhǔn)下列字詞的讀音。(出示課件11)

  教師提示:“解剖”一詞中的“剖”不能讀成“pū”。

  2.指名學(xué)生讀出、區(qū)分下列多音字的讀音。(出示課件12)

  老師提示:同學(xué)們,我們可以用“串句記憶法”區(qū)別“咽”的讀音。

  咽(yān)喉疼得厲害,連一滴水都咽(yàn)不下去,急得他直嗚咽( yè)。

  3.要求學(xué)生分組辨析下列形近字的讀音與字形書(shū)寫(xiě)。(出示課件13)

  教師提示:“旁騖”的“騖”字形容易寫(xiě)錯(cuò),不能寫(xiě)成“鶩”,下面是“馬”,“趨之若鶩”

  的“鶩”的字形下面是“鳥(niǎo)”。

  4.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)。(出示課件14、15)

  老師提示:同學(xué)們,這一課重點(diǎn)詞語(yǔ)中包含的成語(yǔ)比較多,我們?cè)谡莆掌湟馑嫉耐瑫r(shí),還要學(xué)會(huì)這些成語(yǔ)的用法,如“斷章取義”,“斷章取義”指不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。

  三、初讀課文,整體感知

  1.要求學(xué)生從文題入手,分析文題含義,從而初步了解文章寫(xiě)作的內(nèi)容、掌握觀點(diǎn)、分析思路。

  老師提問(wèn):文題包含了哪些內(nèi)容?

  預(yù)設(shè):“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”。

  老師提問(wèn):什么是敬業(yè)?什么是樂(lè)業(yè)?

  預(yù)設(shè):(出示課件16)

  老師提問(wèn):?jiǎn)栴}中“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”兩詞之間有什么關(guān)系?

  預(yù)設(shè):(出示課件16)

  2.要求學(xué)生默讀課文并思考。

  3.師生共同探討,全班交流。

  教師提問(wèn):你認(rèn)為文中的哪句話表達(dá)了作者的中心論點(diǎn)?

  【設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),幫助學(xué)生鍛煉辨別主要觀點(diǎn)(中心論點(diǎn))的能力,并能圍繞中心論點(diǎn)理清文章的思路,為進(jìn)一步達(dá)成本課目標(biāo)打下基礎(chǔ)!

  老師追問(wèn):同學(xué)們仔細(xì)閱讀文章后,在文中尋找一下反應(yīng)文章中心論點(diǎn)的語(yǔ)句,或者歸納一下。

  預(yù)設(shè):我認(rèn)為,是文章的題目。

  老師追問(wèn):其他同學(xué)認(rèn)為呢?

  預(yù)設(shè):(出示課件18)

  老師:現(xiàn)在,我們明白了本文論述的中心論點(diǎn),下面,我們就看看本文是如何圍繞這個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)的。

  教師提問(wèn):作者圍繞中心論點(diǎn),從哪幾方面進(jìn)行了闡述和論證?

  教師:同學(xué)們?cè)僮x一下課文,然后同桌之間互相討論一下這個(gè)問(wèn)題。

  學(xué)生提問(wèn):這個(gè)問(wèn)題,是不是應(yīng)該就是分析文章的論證思路?

  教師:提問(wèn)很好,就是這個(gè)意思。

  預(yù)設(shè):(出示課件19)

  教師追問(wèn):我們?cè)倏纯催@三個(gè)方面的論證之間有著什么聯(lián)系?

  老師:把學(xué)生分小組進(jìn)行討論。

  預(yù)設(shè):(出示課件19)

  教師:我們一起通過(guò)分析討論,知道了本圍繞什么樣的思路展開(kāi)了,下面看看本文的結(jié)構(gòu)層次。

  教師提問(wèn):根據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)為文章劃分層次,并概括每一層次的意思。

  預(yù)設(shè):教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。(出示課件20)

  開(kāi)頭交代題目來(lái)源,揭示全篇論述的`中心:我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。

  主體部分分別論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要性。

  末段總結(jié)全文,簡(jiǎn)而言之,敬業(yè)就是“責(zé)任心”,樂(lè)業(yè)就是“趣味”,這才是人類合理的生活,再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

  教師追問(wèn):我們從架構(gòu)上看看這三部分之間是什么樣的結(jié)構(gòu)?

  學(xué)生:學(xué)生之間進(jìn)行討論。

  教師點(diǎn)撥:全文的總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式。開(kāi)頭闡明題眼,總起全文,主體從兩個(gè)方面分而論之,結(jié)尾合攏總結(jié),收束全篇。層次清晰,條理井然。??

  教師:下面請(qǐng)三文同學(xué)把層意歸納一下吧。

  學(xué)生搶答:

  學(xué)生甲:第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

  學(xué)生乙:第二部分(第2~8段):論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。

  學(xué)生丙:第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

  教師指正:(出示課件21)

  四、再讀課文,精讀細(xì)研

  要求學(xué)生再次默讀課文,事實(shí)共同分析把握本文內(nèi)容的深層次關(guān)系及蘊(yùn)含的道理。

  教師提問(wèn):默讀課文,思考作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的。

  引導(dǎo)閱讀本文第1段,分析作者如何提出中心論點(diǎn)。

  教師點(diǎn)撥:也可以從分析本文1段的作用入手去分析。

  預(yù)設(shè):第1段引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,揭示題目的由來(lái),進(jìn)而提出本文的中心論點(diǎn),領(lǐng)起全文。

  教師點(diǎn)撥:(出示課件23)

  作者引用人們熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,開(kāi)宗明義,提出“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)”這一中心論點(diǎn)。

  教師追問(wèn):下面我們?cè)倏纯,作者是怎樣進(jìn)行論證的,三個(gè)主要什么樣論據(jù)來(lái)論述“有業(yè)之必要”的?

  學(xué)生閱讀第2-5段,思考分析運(yùn)用什么論據(jù)論述的。

  教師追問(wèn):第2、3段是運(yùn)用什么樣論據(jù)進(jìn)行論述的?

  學(xué)生搶答:第2、3段引用孔子的話,舉兩種人的事例,即從反面舉例論述“無(wú)業(yè)的害處”。

  教師:那么第4段呢?

  教師引導(dǎo),學(xué)生討論分析。

  師生:第4段,從正面舉百丈禪師的例子,論證“有業(yè)的重要性”。

  教師追問(wèn):第5段呢?

  學(xué)生積極討論發(fā)言。

  學(xué)生甲:運(yùn)用正反對(duì)比論證、比喻論證,論述“有業(yè)的必要性”。

  教師:(出示課件24)

  教師提問(wèn):我們?cè)偎伎家幌,作者在論述“有業(yè)”的必要性時(shí)運(yùn)用了什么論證方法?是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?

  學(xué)生積極討論回答。

  預(yù)設(shè):(出示課件25)

  運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證。作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證),得出“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論,運(yùn)用對(duì)比論證,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

  教師:我們討論了本文運(yùn)用什么樣的論據(jù)論述“有業(yè)之必要”,下面再來(lái)討論一下道理論據(jù)的運(yùn)用。

  教師提問(wèn):下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鵀椤坝袠I(yè)之必要”列舉幾條理由。

  學(xué)生質(zhì)疑:老師,是不是舉一些道理論據(jù)來(lái)論述“有業(yè)之必要”?

  教師:是這樣的。

  學(xué)生圍繞“有業(yè)之必要”的觀點(diǎn)解析調(diào)動(dòng)自己的積累進(jìn)行討論篩選這樣的道理論據(jù)。

  預(yù)設(shè):(出示課件26)

  教師:我們什么討論了本文的第一個(gè)問(wèn)題——“有業(yè)”,下面再來(lái)談?wù)劇熬礃I(yè)”問(wèn)題。

  教師提問(wèn):閱讀第6、7段,用原文回答,什么叫敬業(yè)?

  學(xué)生閱讀第6、7段,尋找課文中的語(yǔ)句。

  學(xué)生:敬業(yè)即專心致志、心無(wú)旁騖。

  教師指正:(出示課件29)

  教師總結(jié):第6、7段是這樣解釋“敬業(yè)”的。

  教師提問(wèn):我們明白什么是敬業(yè),再思考一下,為什么要“敬業(yè)”?

  教師引導(dǎo)學(xué)生讀第6、7段,分析并歸納。

  學(xué)生甲:我認(rèn)為,第6段,論述了敬業(yè)是有原因的。

  學(xué)生乙:我認(rèn)為,第6段,論述了敬業(yè)是有意義的。

  ……

  教師:和學(xué)生一起歸納我們?yōu)槭裁匆礃I(yè)。(出示課件30)

  教師追問(wèn):第7段中,如何論述我們?nèi)绾尾拍茏龅健熬礃I(yè)”?

  學(xué)生再次閱讀第7段,解析分析。(出示課件31)

  學(xué)生甲:先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)總統(tǒng)的建設(shè)一個(gè)國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。

  學(xué)生乙:接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

  教師:下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀第8段,談?wù)劄槭裁匆皹?lè)業(yè)”?

  學(xué)生閱讀第8段后,討論回答。

  預(yù)設(shè):(出示課件32)

  教師追問(wèn):我們?cè)鯓硬拍茏龅健皹?lè)業(yè)”呢?

  預(yù)設(shè):(出示課件33)

  第一、身體力行得快樂(lè)。

  第二、刻苦奮斗有快樂(lè)。

  第三、競(jìng)爭(zhēng)取勝找快樂(lè)。

  第四、遠(yuǎn)離無(wú)聊就快樂(lè)。

  教師提問(wèn):課文第9段,作者最后得出了什么結(jié)論?

  學(xué)生齊讀課外后,搶答。

  學(xué)生甲:敬業(yè)即是責(zé)任心。

  學(xué)生乙:樂(lè)業(yè)即是趣味。

  教師追問(wèn):我們?nèi)祟惡侠淼纳顟?yīng)該是怎樣的生活?

  要求學(xué)生結(jié)合全文的內(nèi)容去分析歸納。學(xué)生搶答。

  學(xué)生甲:是我們要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)。

  學(xué)生乙:對(duì)于我們所做的事情,要生出敬意,忠實(shí)地把它做好。

  學(xué)生丙:要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

  教師:(出示課件34)

  教師提問(wèn):結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)剬?duì)“敬業(yè)精神”的理解。

  同學(xué)們,積極討論,各抒己見(jiàn)。

  預(yù)設(shè):(出示課件35)

  敬業(yè)精神即擁有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),認(rèn)真對(duì)待自己的這份職業(yè),懷一顆崇敬之心,在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)地完成應(yīng)做的那份事情,并力求在能力范圍內(nèi)做到最好。

  另外,不論是社會(huì)發(fā)展方面,還是生活學(xué)習(xí)之中,也都離不開(kāi)敬業(yè)精神,這是自我盡職盡責(zé)的體現(xiàn),也是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  五、教師歸納,課堂小結(jié)

  本節(jié)課我們理清了文章的觀點(diǎn)和論證思路,明確了闡述的三大問(wèn)題:有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè),并分析了它們內(nèi)在的邏輯關(guān)系。在課堂討論中大家更加深刻地理解了作者的觀點(diǎn):敬業(yè)即責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即趣味。

  第二課時(shí)

  【課時(shí)目標(biāo)】

  1.品析演講詞的語(yǔ)言特色和寫(xiě)作藝術(shù)特點(diǎn)。

  2.分析文本蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和辨析證方法及其作用。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、溫故知新,導(dǎo)入新課(出示課件36)

  同學(xué)們,《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》不但是一篇議論文,還是一篇感染力極強(qiáng)的演講詞。這一節(jié)課我們就來(lái)探究一下演講詞語(yǔ)言方面的特點(diǎn),分析文本蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和論證方法及其作用,最后看看本文的寫(xiě)作藝術(shù)特點(diǎn)。

  二、細(xì)讀課文,品析語(yǔ)言

 。ㄒ唬┱Z(yǔ)言品析

  要求學(xué)生仔細(xì)閱讀本文,品析本文作為演講詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  教師提問(wèn):同學(xué)們閱讀第6段,看到“人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做!边@句話中“消化面包的機(jī)器”是什么意思?

  教師點(diǎn)撥:同學(xué)們要結(jié)合本句所在的語(yǔ)境去分析理解。

  預(yù)設(shè):“消化面包的機(jī)器”是指不勞而獲的人;只會(huì)吃飯、不會(huì)做事的人。

  教師追問(wèn):用“機(jī)器”之喻有什么表達(dá)效果?

  預(yù)設(shè):用“機(jī)器”之喻,使演講幽默、風(fēng)趣,有諷刺意味。

  老師指正:(出示課件37)

  教師:我們剛剛討論分析了這篇演講詞的語(yǔ)言之語(yǔ)句含義及表達(dá)效果,下面我們?cè)倏纯囱葜v詞句式吧。

  要求學(xué)生閱讀第8段。

  教師提問(wèn):“倘若我們?nèi)ベ錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?”這句話改為“倘若我們?nèi)ベ錢(qián)去吃酒,也是一樣在淘神費(fèi)力,也一樣是苦!笨梢詥幔繛槭裁?

  學(xué)生甲:我認(rèn)為,不可以。

  教師:不可以,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)為什么不可以。

  學(xué)生甲:我看這兩句的句式不一樣呀!

  教師指正:(出示課件38)

  教師提問(wèn):“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用!眲h除畫(huà)線的文字可以嗎?為什么?

  學(xué)生乙:肯定不可以。

  老師:那你說(shuō)說(shuō)為什么不可以刪除。

  學(xué)生乙:我認(rèn)為,這句語(yǔ)言是口語(yǔ),這樣演講詞的語(yǔ)言讓人聽(tīng)起來(lái)親切。

  教師指正:(出示課件39)

 。ǘ┪谋咎骄

  深入閱讀本文,師生共同深入探究文本所蘊(yùn)含的深刻道理。

  教師提問(wèn):第6段最后說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,你認(rèn)同作者的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  要求學(xué)生閱讀本句所在文段,結(jié)合全文內(nèi)容分析討論。

  學(xué)生積極搶答。

  學(xué)生甲:我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)是合理的。作者認(rèn)為任何職業(yè),不分高下,只要盡自己的能力做到了圓滿,他“便是天地間第一等人”。

  教師追問(wèn):為什么?

  學(xué)生甲:因?yàn)檫@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)立足于現(xiàn)實(shí),不好高騖遠(yuǎn),容易讓人獲得心靈上的寧?kù)o與平和。

  學(xué)生乙:我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)不夠合理。做出大成就者不但能充分發(fā)揮自己的才能,充分利用周圍的環(huán)境條件,而且還能克服困難,充分創(chuàng)造條件,把事情做到圓滿,做到極致。

  教師追問(wèn):作者的這種觀點(diǎn)很容易成為某些人的借口,削弱他們追求成功的積極性。

  學(xué)生丙:如何看待這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)境不同,人生觀不同,看法也不同。如果說(shuō),上時(shí)代梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職,不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)的話,那么這一標(biāo)準(zhǔn)是不適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)的,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)更提倡主動(dòng)進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)的人生觀。

  ……

  教師歸納:(出示課件40、41、42)

 。ㄈ┓椒ㄌ骄

  本文運(yùn)用多種論證方法,深入淺出的論證了“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系,師生共同再次閱讀本文,分析探究本文運(yùn)用的論證方法并且分析其作用。

  教師提問(wèn):議論文常用的論證方法有舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法?試舉例說(shuō)明。

  學(xué)生閱讀課文,仔細(xì)分析搶答。

  預(yù)設(shè):本文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證等。

  學(xué)生甲:舉例論證

  舉百丈禪師不做事就不吃飯的事例論證了“有業(yè)”的必要性;列舉佝僂丈人專心承蜩的事例論述了用心專一就能達(dá)到目的,就能把一件事情做到圓滿;總統(tǒng)與黃包車夫做各自工作的例子,有力地論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。運(yùn)用具體事例來(lái)證明觀點(diǎn),使論證更具體,更有說(shuō)服力。

  學(xué)生乙:對(duì)比論證

  第3段,引用儒門(mén)的言論,從反面論證“有業(yè)”的必要性;第4段,引用佛門(mén)的言論和事例(百丈禪師不做事就不吃飯),從正面論證“有業(yè)”的必要性。這兩段運(yùn)用正反對(duì)比說(shuō)理,具體論證了有業(yè)之必要性。

  學(xué)生丙:引用論證

  文中引用孔子、朱子、莊子、曾文正等人的話就是運(yùn)用了引用論證的論證方法。如孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!币每鬃拥脑挘撟C了“樂(lè)業(yè)”的價(jià)值,增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說(shuō)服力。

  學(xué)生。罕扔髡撟C

  “沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是‘掠奪別人勤勞結(jié)果’的盜賊”,運(yùn)用比喻論證,將“沒(méi)有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”,且連用兩個(gè)“簡(jiǎn)直”,生動(dòng)形象地論述了作者對(duì)這種人厭惡、鄙棄的程度之深。

  教師指正:(出示課件43、44、45)

  教師:同學(xué)們,這里我們說(shuō)道本文所運(yùn)用的論證方法,我們?cè)谶@里補(bǔ)充一下“論證方法及其作用”(出示課件46、47)

  教師:同學(xué)們,如果我們?cè)谧h論文學(xué)習(xí)中閱讀這樣的問(wèn)題應(yīng)該如何解答?

  預(yù)設(shè):(出示課件48、49)

  三、課堂小結(jié)

  教師:同學(xué)們,下面我們把本課的主題歸納一下。

  學(xué)生討論,教師引導(dǎo)歸納。

  預(yù)設(shè):(出示課件50)

  教師:學(xué)習(xí)了這篇演講詞,我們對(duì)于“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”有什么樣的感悟?

  學(xué)生討論后積極歸納。

  學(xué)生甲:作者在談職業(yè)趣味時(shí)提到“職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快樂(lè)”……

  學(xué)生乙:我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,我們喜歡互相比成績(jī)、比干勁兒、比進(jìn)步,在競(jìng)爭(zhēng)中我們體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣……

  ……

  教師指正:(出示課件51)

  四、回讀課文,寫(xiě)作特色

  要求學(xué)生回過(guò)頭快速瀏覽課文,歸納本文運(yùn)用的寫(xiě)作特色。

  教師提示:條理清晰,思路嚴(yán)密。(出示課件52)

  學(xué)生甲:文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按“引論——本論——結(jié)論”的順序排列,在“本論”中,又分別論述了有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性,另外一些標(biāo)志性詞語(yǔ)“先要說(shuō)說(shuō)”“第一”“第二”的運(yùn)用和過(guò)渡句連綴全篇,使全文有條有理,思路嚴(yán)密。

  教師提示:引經(jīng)據(jù)典,生動(dòng)有力。(出示課件53、54)

  學(xué)生乙:演講一開(kāi)始就引用周圍人熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時(shí),孔子“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉”的名言及百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。

  教師提示:語(yǔ)言通俗易懂,凸顯演講特色。(出示課件55)

  學(xué)生丙:這是一篇演講詞,作者非常注意結(jié)合演講時(shí)的情境和聽(tīng)眾交流。例如:“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“我盼望諸君和我一同受用”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。這些都把自己要表達(dá)的意思與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際緊密聯(lián)系了起來(lái),有利于引起聽(tīng)眾的注意和思考。

  五、教師歸納,課堂小結(jié)

  今天當(dāng)你面對(duì)學(xué)業(yè)昏昏欲睡、唉聲嘆氣時(shí),明天當(dāng)你面對(duì)工作牢騷滿腹、怨天尤人時(shí),將來(lái)當(dāng)你面對(duì)困難畏縮不前、萎靡頹廢時(shí)……希望這篇約稿“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神演講詞,本文充滿激情的語(yǔ)言、經(jīng)典事例和精辟的論證能隨時(shí)帶給你無(wú)窮的力量,讓你不僅為了生存而“敬業(yè)”,更能因?yàn)椤皹?lè)業(yè)”而享受人生。

  六、課堂檢測(cè),當(dāng)堂反饋(出示課件57-59)

  要求學(xué)生當(dāng)堂做完下列題目,師生再共同訂正,看看還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握,教師及時(shí)要求學(xué)生鞏固。

  七、知識(shí)遷移,拓展延伸

  閱讀司馬牛的《擇一事貴有恒》一文,回答下列問(wèn)題。(出示課件60-66)

  閱讀提示:本文是一篇議論文,首先要明白本文的論點(diǎn)是“擇一事貴有恒”,再次表明本文嚴(yán)謹(jǐn)章的結(jié)構(gòu)思路清晰,標(biāo)題即是中心論點(diǎn),①—⑤段列舉三位業(yè)界巨擘的事例進(jìn)行論證,⑥⑦段聯(lián)系實(shí)際進(jìn)一步分析論證,結(jié)尾總結(jié)全文,再次點(diǎn)明觀點(diǎn)。文以三位業(yè)界巨擘為例,論說(shuō)題目都踐履了“一輩子做好一件事”的理念,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值,為國(guó)家贏得了榮譽(yù),來(lái)證明本文的論點(diǎn)。

  八、拓展延伸,布置作業(yè)(出示課件67)

  1.積累文中的名言警句。

  2.課外搜集更多的關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的例子,進(jìn)行閱讀,并與同學(xué)們分享。

  3.小練筆:以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫(xiě)一篇300字的小論文。

  附錄:板書(shū)設(shè)計(jì)(出示課件56)

  【教學(xué)反思】

  在教學(xué)本課時(shí),首先從議論文的角度來(lái)講解本文,主要把握了本文的觀點(diǎn)以及論證方法。在學(xué)習(xí)議論文的知識(shí)要點(diǎn)時(shí),還結(jié)合學(xué)生實(shí)際,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,明白懷有責(zé)任心,“以苦為樂(lè)”“苦中尋樂(lè)”才會(huì)學(xué)有所成。

  活動(dòng)中,學(xué)生主動(dòng)參與、敢于質(zhì)疑、大膽提問(wèn)、交流想法,深入理解了文章的內(nèi)涵,真正明白了“敬”與“樂(lè)”對(duì)于當(dāng)前學(xué)業(yè)的重要性。

  不足之處在對(duì)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)(預(yù)習(xí))能力要求高;課堂上文本的朗讀時(shí)間不足。

  【課后預(yù)習(xí)】

  1.要求學(xué)生利用工具書(shū)疏通第8課《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》的重點(diǎn)字詞的音形義,為學(xué)習(xí)本課掃清障礙。

  2.探究第8課分為幾部分,分別寫(xiě)了什么內(nèi)容。

  3.第8課是一封信,作者在信中的主要觀點(diǎn)是什么?

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案 3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

  2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。

  1、同學(xué)們,請(qǐng)?jiān)谀愕膶W(xué)習(xí)過(guò)程中,是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

  2、簡(jiǎn)介作者

  二、檢查預(yù)習(xí)

  三、精讀

  明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

  四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。

  思考:講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

  明確:文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源,用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語(yǔ)句的本意不同,是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來(lái)由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二部分。

  1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

  思考:

 。1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?

  (2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

  明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的`正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"

  第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

  2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

  思考:作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要,又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的?

  明確:作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例,說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)",很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段,更深入一步,論述"樂(lè)業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂(lè)業(yè)),"生活才有價(jià)值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。

  五、小結(jié)

  講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。

  六、布置作業(yè)

  1.探究練習(xí)二。

  2.選用隨堂練習(xí)。

  教后反思

  理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言,體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中,既要拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,在研討探究中,大膽質(zhì)疑,辯證地理解課文觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,開(kāi)拓思路。

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案 4

  【教材分析】

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳壹稀罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性內(nèi)涵。

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與能力

 。1)了解作者概況及本文的寫(xiě)作背景,弄清本文字面上意思,熟悉課文內(nèi)容。

 。2)理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,學(xué)習(xí)并能運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法。

  2、過(guò)程與方法

  采用小組合作教學(xué),培養(yǎng)搜集、篩選、整理信息的能力及“大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累”的習(xí)慣。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì),使他們認(rèn)識(shí)到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,在苦學(xué)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,促使學(xué)生學(xué)習(xí)精神與生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與升華。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):1把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

  2體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)

  教學(xué)難點(diǎn):1真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì),并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  2體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。

  學(xué)生準(zhǔn)備:梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

  【教學(xué)流程】

  一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。

  1.精心導(dǎo)入

  同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

 。ù笃聊唬撼鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題)

  2.簡(jiǎn)介作者

  先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示)梁?jiǎn)⒊?873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室集合》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1.填空。

 。1)請(qǐng)給下列加粗的字注音。

  教誨( ) 解剖( ) 掠( )奪 駢( )進(jìn)旁騖( ) 強(qiáng)聒( )不舍

  (2)請(qǐng)根據(jù)下列拼音寫(xiě)出正確的漢字。

  xiè( )瀆 羨mù( ) gōu lóu( )( ) 承tiáo( )

  2、詞語(yǔ)解釋:

  斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。

  不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

  征引:引用。

  旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求,不專心。

  褻瀆(xièdú):輕慢,不敬。

  強(qiáng)聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒,過(guò)分羅嗦。不舍,不停。

  敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

  三、整體感知

  [過(guò)渡]《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽(tīng)讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問(wèn)題。

  1、多媒體出示問(wèn)題組:

 、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?

  ②作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題?

  (這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)

  播放課文錄音。

  學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充,明確問(wèn)題要點(diǎn):

 、.本文的`中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)!彼谖恼碌拈_(kāi)頭部分提出來(lái)的。

  ②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

 、畚恼陆Y(jié)尾處總結(jié)全文:敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。

  2、明確本文的整體結(jié)構(gòu):

  明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式:開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

  四、研讀揣摩

  學(xué)生自讀課文1-7段,思考下列問(wèn)題

 。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締(wèn)題組)

  1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

  2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來(lái),試做具體的分析說(shuō)明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

  3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?

  學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補(bǔ)充,最后統(tǒng)一答案要點(diǎn):先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”

  五、質(zhì)疑問(wèn)難

  1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,別的同學(xué)按自己的理解解答,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

  2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí),作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句,有什么好處?

  學(xué)生思考討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

  六、拓展延伸(多媒體出示)

  文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

  教師點(diǎn)撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實(shí)圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?

  學(xué)生發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

  【布置作業(yè)】

  摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案 5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.識(shí)記、理解并積累文中的生字、生詞。

  2.初步了解議論文的文體特點(diǎn),理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。

  3.引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  把握文章的觀點(diǎn)和思路,研討“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。

  教學(xué)過(guò)程

  新課導(dǎo)入

  【設(shè)計(jì)意圖:從與學(xué)生密切相關(guān)的學(xué)習(xí)談起,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!

  同學(xué)們,作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。應(yīng)對(duì)著自己的成績(jī),你是否反思過(guò)自己學(xué)習(xí)的態(tài)度呢?在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中,你是否做到了專心致志、心無(wú)旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂(lè)事呢?七十多年前,我國(guó)近代思想家,著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬谝淮沃v演中,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì),但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃锰。這天,就讓我們一齊學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生的真諦。

  課堂實(shí)錄

  一、走近作者

  【設(shè)計(jì)意圖:全面了解作者,深入了解其社會(huì)地位。】

  梁?jiǎn)⒊?873-1929),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,廣東新會(huì)人,是我國(guó)近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。與其師康有為一齊領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。

  二、掌握生字生詞

  【透過(guò)學(xué)生的預(yù)習(xí)與老師的強(qiáng)調(diào),掌握字詞音形義。】

  1.掌握生字讀音。

  佝gōu僂lóu駢pián進(jìn)褻xiè瀆dú

  心無(wú)旁騖wù強(qiáng)聒(guō)不舍禪chán師

  2.理解詞語(yǔ)的意思。

  斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。

  不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

  征引:引用。

  旁騖:在正業(yè)以外有所追求,不專心。

  褻瀆:輕慢,不敬。

  強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒,過(guò)分羅嗦。不舍,不停。

  敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

  三、了解議論文相關(guān)知識(shí)。

  議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證

  1.論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。

  2.論據(jù):證明論點(diǎn)成立的材料。

  事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。

  道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對(duì)超多事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。

  3.論證:議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是透過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。

  論證方法有以下幾種:

  (1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);

 。2)道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);

  (3)比較論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作比較,在比較中證明論點(diǎn);

 。4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。

  三、學(xué)生讀全文,思考問(wèn)題。

  【設(shè)計(jì)意圖:透過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo),理解文章的寫(xiě)作思路。】

  1.作者圍繞“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,談了哪幾個(gè)問(wèn)題問(wèn)題之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系

  2.作者把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”歸納為“職責(zé)心”和“趣味”,并且說(shuō)到“我深信人類合理的生活總該如此”。你認(rèn)為什么樣的生活才是“人類合理的生活”

  3.“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”指的是那些職業(yè)

  4.你認(rèn)同文中所說(shuō)“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”的觀點(diǎn)嗎聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談一談。

  5.梁?jiǎn)⒊壬摹熬礃I(yè)”說(shuō),有什么好處?結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化背景談一談。

  明確答案:

  1.梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后,分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

  “敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本!熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無(wú)致志、心無(wú)旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

  2.“合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”。對(duì)于所做的'事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是到達(dá)“樂(lè)以忘憂”的境界。

  3.文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡能夠名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的好處,就不只限于正式的謀生職業(yè),也能夠指生活中任何一件有價(jià)值的事情,不只限于成人的工作,也能夠包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

  4.作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要資料。而且,隨著社會(huì)的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

  5.中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng),改良國(guó)民性的用心作用。

  課后小結(jié)

  通過(guò)學(xué)習(xí)文章,我們能夠了解到文章的寫(xiě)作思路。首先文章開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,然后分別從三個(gè)方面談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性,最后,總結(jié)全文旨意。能夠體會(huì)到作者層層深入地論述自己的觀點(diǎn)的方法。

  課后習(xí)題

  在作業(yè)本上整理文章的生字和解詞。

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案 6

  教學(xué)目標(biāo)

  1.初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見(jiàn)的論證方法。

  2.對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。3.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句,格言,提升思想素養(yǎng)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見(jiàn)的論證方法。

  教學(xué)過(guò)程

  新課導(dǎo)入

  【設(shè)計(jì)意圖:學(xué)習(xí)目標(biāo)與資料一目了然,學(xué)生快速進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。】

  同學(xué)們,上一節(jié)課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節(jié)課,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章,了解作者是運(yùn)用什么樣的方法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證的。

  課堂實(shí)錄

  一、復(fù)習(xí)上一節(jié)資料,理清文章的論證思路。

  【設(shè)計(jì)意圖:透過(guò)對(duì)論證思路的復(fù)習(xí),理解文章的論證結(jié)構(gòu)!

  注意文章中提示性的詞語(yǔ),如“第一”“第二”等字眼,梳理文章的論證思路。

  明確:

  “本題主眼,自然是在敬字、樂(lè)字。”(1、2段)

  “第一要敬業(yè)!保3、4段)

  “第二要樂(lè)業(yè)!保5、6段)

  “敬業(yè)即是職責(zé)心,樂(lè)業(yè)即是趣味!(7段)

  “人類合理的生活就應(yīng)如此”

  由此可見(jiàn),本文總體論證結(jié)構(gòu)為“總-分-總”式:開(kāi)頭闡明題眼,總起全文,主體從兩個(gè)方面分而論之,結(jié)尾合攏總結(jié),收束全篇。層次清晰,條理井然。

  二、認(rèn)識(shí)本文演講稿與一般議論文的異同點(diǎn)。

  【設(shè)計(jì)意圖:透過(guò)比較、分析,了解兩種文體的特點(diǎn)!

  相同點(diǎn):

 。1)議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

  (2)議論文的結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論。

 。3)論據(jù)分為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

  (4)論證方法:舉例論證、道理論證、比較論證、比喻論證。

  不同點(diǎn):

 。1)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。

 。2)語(yǔ)言通俗,如話家常。

  三、閱讀文章,思考問(wèn)題。

  【設(shè)計(jì)意圖:透過(guò)對(duì)論據(jù)的查找,認(rèn)識(shí)議論文的論證方法!

  “論點(diǎn)”就是作者是文章中要表述的主要觀點(diǎn);用來(lái)支撐、證明觀點(diǎn)的道理和事實(shí)就是“論據(jù)”,用來(lái)證明論點(diǎn)的方法稱之為“論證方法”。本文為了論證觀點(diǎn)“”,列舉了哪些具體的論據(jù)呢?運(yùn)用了哪些論證方法?

  明確答案:

  1.事實(shí):

  當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車同樣神圣和可敬;

  當(dāng)木匠做成一張好桌與當(dāng)政治家建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值;

  當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈與當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值;

  英國(guó)人做事走路專注是敬,法國(guó)人做事走路散漫是不敬。

  --以上運(yùn)用的是“舉例論證”的論證方法。

  2.名言警句:

  “主一無(wú)適便是敬”--朱子

  “雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知”--莊子

  “坐這山,望那山,一事無(wú)成”--曾文正

  “用志不分,乃凝于神”--莊子

  “素其位而行,不愿乎其外”--孔子

  “知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”--孔子

  “其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾”--孔子

  --以上運(yùn)用的是“道理論證”的論證方法。

  四、拓展延伸

  【設(shè)計(jì)意圖:透過(guò)思維的`拓展,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和語(yǔ)言表達(dá)的潛力!

  在我們的生活中,經(jīng)常有“干一行愛(ài)一行”、“愛(ài)一行干一行”這兩種說(shuō)法,你對(duì)這兩種說(shuō)法有什么認(rèn)識(shí)?

  明確答案:

  前者突出了一個(gè)“敬”字,后者突出了一個(gè)“樂(lè)”字。因每個(gè)人具體狀況不同,工作生活的道路也就不同,有的是先“干”后“愛(ài)”,有的是先“愛(ài)”后“干”,但終究是要既“愛(ài)”又“干”的,二者是不能割裂的。

  課后小結(jié)

  這篇文章,作者透過(guò)引用經(jīng)典、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業(yè)”以及業(yè)--敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性.證明了敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的人生態(tài)度。期望同學(xué)們以文中所說(shuō)的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí),去實(shí)踐生命的價(jià)值。

  課后習(xí)題

  1.積累文中的名言警句。

  2.小練筆:以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫(xiě)一篇300字的小論文。

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案 7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。

  2、理解文章的中心論點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

  2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  兩課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

  二、簡(jiǎn)介作者

  梁?jiǎn)⒊?873—1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

  三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

  明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

  四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。

  思考:講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源,用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語(yǔ)句的本意不同,是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來(lái)由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

  (二)學(xué)習(xí)第二部分。

  1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

  思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"

  第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

  2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

  思考:作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要,又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例,說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)",很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段,更深入一步,論述"樂(lè)業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂(lè)業(yè)),"生活才有價(jià)值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。

  五、小結(jié)

  講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。

  六、布置作業(yè)

  1、探究練習(xí)二。

  2、選用隨堂練習(xí)。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦

  學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

  二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

  學(xué)生朗讀第七段。

  明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。

  三、探究活動(dòng)

 。ㄒ唬┧伎迹鹤髡咴谖恼轮刑岢隽嗽S多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

  學(xué)生小組合作,討論、交流。

  明確:文章中的觀點(diǎn)如下:

  1、"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。

  2、人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。

  3、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

  4、凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

  5、人生在世,是要天天勞作的。

  6、勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

  7、因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

  8、凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

  9、敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

  10、從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

  10、凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。

  12、每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

  13、因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

  14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

  15、敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。

  學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

  (二)做資料卡片。

  讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

  四、小結(jié)

  1、中心意思:這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。

  2、寫(xiě)作特點(diǎn)。

 。1)論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。

 。2)語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的.短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話,一聽(tīng)就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語(yǔ)言顯得概括有力。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦課文第六段。

  2、選用隨堂練

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

  閱讀要點(diǎn)

  [語(yǔ)言卡片]

  1、生字

  教誨huì 、禪師chán、揀擇jiǎn 、佝僂gōulǒu。

  蜩翼tiáo、羨慕xiàn 、妥當(dāng)tuǒ 、褻瀆xiè。

  2、雅詞

  敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

  斷章取義:不顧上下文,孤立地截取其中一段或一句。

  不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。主眼:主要的著眼處。

  理至易明:道理極容易明白。

  言行相顧:言行一致。

  征引:引用。

  討伐:出兵攻打(敵人或叛徒)。

  容赦:原諒赦免。

  旁騖:在正業(yè)以外有所追求。

  層累:重重疊疊的層次。

  駢進(jìn):一同前進(jìn)。

  妄想:不能實(shí)現(xiàn)的打算。

  杜絕:制止,消滅。

  強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

  3、需要理解的“經(jīng)典”

 、亠柺辰K日,無(wú)所用心,難矣哉!——整天吃飽了飯,不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)事,這種人是很難造就的呀!

 、谌壕咏K日,言不及義,好行小慧,難矣哉!——和大家整天混在一起,不說(shuō)一句有道理的話,只是賣(mài)弄小聰明,這種人是很難造就的呀!

 、壑饕粺o(wú)適便是敬!獙R挥谀撤N工作不旁及其他的事情就是敬業(yè)。

 、茈m天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼自知!斓仉m大,萬(wàn)物雖多,我只知道有蟬翼罷了。

  ⑤坐這山,望那山,一事無(wú)成。——坐在這座山上,又想著那座山,結(jié)果一事無(wú)成、

 、抻弥静环,乃凝于神!鍪虏环中,精神就能集中。

 、咚仄湮欢校辉负跗渫。 ——現(xiàn)在只做分內(nèi)的事,不要希望做職分外的事。

 、嘀卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦(lè)之者!肋@種道理的人比不上喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人比不上樂(lè)意去做的人。

 、崞錇槿艘,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾!鋈艘前l(fā)憤讀書(shū)忘記了吃飯,沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中而忘記了憂愁,甚至不知道自己將要老了,如此而已。

  4、巧妙的設(shè)問(wèn)

 、偬热魟e人問(wèn)我:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)也不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首!

 、跇I(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。

 、壑劣谖以撟瞿囊环N勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

  ④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。

 、莶辉缸鎏拥昧藛幔康降撞荒。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。

  ⑥“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好象賽球一般,因競(jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè)。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱。

  [句段品味]

  1、我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居,樂(lè)其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。

  品味:引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言并且進(jìn)行組合再造,開(kāi)明宗義地提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,言簡(jiǎn)意賅、觀點(diǎn)鮮明。

  2、孔子說(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”又說(shuō):“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒(méi)有辦法。

  品味:引用孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》和《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》里的話,由此延伸出孔子對(duì)“無(wú)業(yè)游民”的態(tài)度,再用“可見(jiàn)”自然得出自己的觀點(diǎn):“人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒(méi)有辦法”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”之重要,為下文說(shuō)“百行業(yè)為先”作好鋪墊。

  3、他每日除上堂說(shuō)法外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十多歲,日日如此。

  品味:“每日”與“日日”說(shuō)明了百丈禪師從切實(shí)行動(dòng)出發(fā),堅(jiān)持不斷勞作,言行一致的高尚品質(zhì),與前文中“一日不做事,一日不吃飯”相印證。

  4、我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作。

  品味:本句承上啟下,“儒門(mén)”與上文“孔子”相照應(yīng),“佛門(mén)”與上文“百丈禪師”相呼應(yīng),“正當(dāng)職業(yè)”與上文孔子話中“飽食終日,無(wú)所用心”“群居終日,言不及義”相呼應(yīng),同時(shí)引出下文“百行業(yè)為先”的觀點(diǎn)。“不斷地勞作”與百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”相呼應(yīng),同時(shí)引出下文“萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論。

  5、沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。

  品味:用“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”的比喻,形象表現(xiàn)了作者對(duì)“無(wú)業(yè)之懶人”徹底討伐的態(tài)度,從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明“有業(yè)”之必要。

  6、凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。

  品味:“凡可以名為一件事的”,也就是說(shuō)凡可以稱做一件正當(dāng)職業(yè)的,不管是當(dāng)大總統(tǒng),還是拉黃包車,就職業(yè)性質(zhì)來(lái)說(shuō),都是神圣的,勞動(dòng)價(jià)值是相同的,對(duì)社會(huì)對(duì)大眾都是有益的。所以說(shuō)“其性質(zhì)是可敬的”。

  7、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

  品味:前句是由上文事例得出的結(jié)論,后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn),自然回答上文設(shè)問(wèn):“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。

  8、我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。

  品味:作者認(rèn)為凡是職業(yè)都是神圣的、可敬的。每個(gè)人根據(jù)自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,都又是社會(huì)性所需要的,不可缺少的,“大家同是替社會(huì)做事”,勞動(dòng)價(jià)值相同,“并沒(méi)有高下”。說(shuō)明“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。

  9、“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常從口邊流露出來(lái)。

  品味:從司空見(jiàn)慣的嘆氣聲“做工好苦呀!”談起,使文章更進(jìn)一步貼近生活,更容易讓人產(chǎn)生共鳴,使作者的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。

  10、但是我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢(qián)吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?

  品味:“但是我要問(wèn)他”結(jié)合演講的情境與聽(tīng)者交流,有一種面對(duì)面說(shuō)話的語(yǔ)氣,容易引發(fā)聽(tīng)者共鳴。一個(gè)反問(wèn)“難道不做工就不苦嗎?”是上文“做工苦”的假設(shè)推論,接著作者舉了“我”勞作苦,別人不勞作“賭錢(qián)吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假設(shè),說(shuō)理充分。兩個(gè)“難道”領(lǐng)起的反問(wèn)句增強(qiáng)了辯駁的氣勢(shì)。

  11、我生平最受用的兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一起受用。

  品味:課文的總結(jié)句。作者之前先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后把“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”,簡(jiǎn)而言之,“合理的生活”首先應(yīng)有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。含義深刻、簡(jiǎn)潔明了地總結(jié)了全文,回應(yīng)了首段中的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門(mén)”。

  [課文賞析]

  本文是一篇演講詞。演講的對(duì)象是一群職業(yè)學(xué)校的的學(xué)生,為的是向他們說(shuō)明對(duì)職業(yè)應(yīng)有“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的態(tài)度,并說(shuō)明如何培養(yǎng)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神。

  文章脈絡(luò)分明,可以分成三個(gè)部分。

  第一部分:(第一自然段)提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門(mén)”的中心論點(diǎn)。

  第二部分:(從“本題主眼”……到“這種生活,真算得上人類理想的生活了”)分點(diǎn)論述中心論點(diǎn)。

 、伲◤摹氨绢}主眼”……到“告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度”)論有業(yè)的重要性。

  ②(從“第一要敬業(yè)”……到“我說(shuō)的敬業(yè),不外這些道理”)論敬業(yè)的重要性。

 、郏◤摹暗诙獦(lè)業(yè)”……到“真算得上人類理想的生活了”)論樂(lè)業(yè)的重要性。

  第三部分:(最后一自然段)用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。

  本文具有如下特點(diǎn):

  條理清晰。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按引論——本論——結(jié)論的順序排列,在“本論”中,又是一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)問(wèn)題,從有業(yè)——敬業(yè)——樂(lè)業(yè),一一道來(lái),特別是有些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用更顯條理分明。象“先要說(shuō)說(shuō)”“第一”“第二”就分別領(lǐng)起“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”。在論述“樂(lè)業(yè)”時(shí),作者在提出“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”的觀點(diǎn)后,理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分條陳述,有條有理,思路清晰。

  引用精彩。演講一開(kāi)始就引用周圍人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時(shí),孔子“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”的名言及百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。在論述“敬業(yè)”時(shí),朱子“主一無(wú)適便是敬!北闶亲髡哒J(rèn)同并提出的觀點(diǎn)。此外,又引用了曾國(guó)藩“坐這山,望那山,一事無(wú)成”、莊子“用志不分,乃凝于神”及孔子“素其位而行,不愿乎其外”為作者“敬業(yè)”的論點(diǎn)作結(jié)。在論述“樂(lè)業(yè)”時(shí),孔子“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾”也穿插于論證過(guò)程中,格言的引用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

  舉例豐富。文章論說(shuō)過(guò)程中所舉的例子也相當(dāng)豐富,有語(yǔ)例,如:孔子“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”曾文正“坐這山,望那山,一事無(wú)成”及莊子“用志不分,乃凝于神”等。有事例,如:唐朝的百丈禪師每天都必須做事,否則他那一天就不肯吃飯。如:佝僂丈人承蜩的故事及比較法國(guó)人和英國(guó)人的工作態(tài)度都屬于事例。有設(shè)例,如:當(dāng)總統(tǒng)的和拉黃包車的同是神圣的職業(yè)就是。

  語(yǔ)言通俗。作者在引用古籍名言時(shí)常用通俗的話進(jìn)行解釋,如:對(duì)孔子的兩句話“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”就做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!’可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒(méi)有辦法!睂(duì)“主一無(wú)適便是敬”也做了通俗的解釋:“用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事頭上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。”有時(shí)如話家常,如講百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)地不肯吃飯!庇秩纾骸叭松鷱某鎏サ哪且幻腌娖鸬窖蕷獾哪且幻腌娭梗怂X(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用!

  情境諧調(diào)。這是一篇演講,作者非常注意結(jié)合演講時(shí)的情境和觀眾交流。例如:今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢(qián)吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一起受用!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

  教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),分別是:

  1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

  2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  3、分析本文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)論證方法。

  4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

  為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),首先,通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí),明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容,并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。

  朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句,它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。不過(guò),在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí),卻有了一些難度。

  為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神,我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí),思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。

  在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”

  學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。

  在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。

  為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介,然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。

  總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教案 8

  教學(xué)目標(biāo):

  掌握議論文的基本特點(diǎn);

  理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。

  能力目標(biāo):

  理清作者的思路,體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。

  教育目標(biāo):

  尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬你自己。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  把握中心論點(diǎn),體會(huì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的情感。

  策略方法:

  討論法。

  第一課時(shí):

  一、導(dǎo)入:從提問(wèn)學(xué)生對(duì)待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。

  教學(xué)目標(biāo)提示:同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時(shí)要注意兩點(diǎn):1課文是怎樣開(kāi)頭的?2課文中說(shuō)理時(shí),舉了哪些例子?是為了證明什么觀點(diǎn)的?關(guān)于作者梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。

  二、整體感知

  1、讀課文認(rèn)字與詞語(yǔ)及名句的解釋

  給下列加點(diǎn)的字注音:

  旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒

  2、把握文章的中心論點(diǎn)

  3、作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問(wèn)題?

  “有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性

  4、文章最后怎樣總結(jié)的?

  以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問(wèn)題后板書(shū)即可,不必詳細(xì)。

  作業(yè):

  1、書(shū)寫(xiě)字詞

  2、完成《目標(biāo)》第一題

  課后記:掌握字詞,梳理結(jié)構(gòu),是本課的重點(diǎn)。但必須注意板書(shū)地清晰。

  第二課時(shí):

  一、字詞復(fù)習(xí)

  二、研讀與探討

  1、怎樣理解“業(yè)”的含義?

  “業(yè)”不局限于狹義的'職業(yè),可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

  2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?

  敬業(yè),就是要熱愛(ài)自己的事業(yè),要干一行,愛(ài)一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動(dòng)。

  3、論證上的最大特點(diǎn)

  (1)引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。

 。2)舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如:孔子、朱熹、曾國(guó)藩。

  關(guān)于課后練習(xí)的討論:

  “合理的生活”指什么?

  要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對(duì)于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣,而不是發(fā)牢騷。

  課后記:本文的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)議論文,如果更好把握議論文的論點(diǎn)和論據(jù),給予學(xué)生議論文方面充分的指導(dǎo),這是學(xué)好本文的關(guān)鍵所在。

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