- 相關(guān)推薦
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄(精選17篇)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,編寫(xiě)教學(xué)實(shí)錄是必不可少的,教學(xué)實(shí)錄是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)實(shí)錄應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編幫大家整理的高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄,希望能夠幫助到大家。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 1
教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┱Z(yǔ)文知識(shí)
1、把握文章脈絡(luò)線索。
2、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
。ǘ┱Z(yǔ)文能力
1、學(xué)習(xí)借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫(xiě)作方法。
2、體會(huì)作者癱瘓后那些復(fù)雜難言的真切感受,從而進(jìn)一步提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。
3、解讀地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,理清“我”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
。ㄈ┑掠
培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、 尋找線索,把握文意,感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。
2、 解讀地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,理清“我”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
教學(xué)方法
通過(guò)對(duì)全篇的感悟,引導(dǎo)學(xué)生分析,誦讀和討論相結(jié)合,在對(duì)全文的具體認(rèn)識(shí)和透徹理解的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的看法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
課前播放滿文軍的《懂你》
師:有這么一個(gè)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,他一心想出名。他的愿望是:自己的照片被展示在街頭的宣傳欄里,因?yàn)樽约洪L(zhǎng)跑成績(jī)突出。他頑強(qiáng)地跑呀跑,當(dāng)他跑了第十五名時(shí),宣傳欄里展出的是前十名的照片;當(dāng)他跑了第七名時(shí),宣傳欄里展示的是前六名的照片;當(dāng)他跑了第四名時(shí),宣傳欄里展示的是前三名的照片;當(dāng)他跑了第三名時(shí),宣傳欄里展示的只是第一名的照片。他終于跑了第一名,可宣傳欄里展出的是這次比賽的群眾場(chǎng)面!這個(gè)一個(gè)多么不幸運(yùn)的“人”。。ò鍟(shū)“人”)。然而,在這個(gè)世界上還存在著比這更加不幸的人,同學(xué)們看黑板上這個(gè)“人”字,你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因?yàn)樗幸黄惨晦,因(yàn)樗袃蓷l“腿”,正是這兩條腿撐起了一個(gè)大大的人,大寫(xiě)的人,頂天立地的人。那么,如果嚴(yán)格人失去了雙腿,他又該靠什么來(lái)支撐他的世界呢?本文的作者史鐵生,在他最風(fēng)華正茂的年齡上被命運(yùn)之神殘酷地奪去了雙腿,屬于他的世界轟然倒坍,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最后勇敢地站立了起來(lái)。到底是什么給了他人生的支點(diǎn),使他走出了人生的低谷呢?今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
師:文章很長(zhǎng)但通過(guò)小標(biāo)題我們可以清楚的發(fā)現(xiàn)文章講了兩方面的內(nèi)容,那么是哪兩部分?
生:第一部分是我與地壇,第二部分是我與母親。
師:可以說(shuō)作者對(duì)于地壇和母親的認(rèn)識(shí)過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)逐漸地想要去解讀且漸漸讀懂的過(guò)程,是一個(gè)懂“你”的過(guò)程。下面就讓我們先去解讀一下文章的第一部分。我稱它為:懂你——地壇,“我”的人生導(dǎo)師
師:在作者身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中時(shí),他經(jīng)常做一件什么事情?
生:在他最痛苦的時(shí)候,他會(huì)經(jīng)常搖著輪椅去地壇。
師:那為什么作者不去別的地方而去地壇呢?
生:因?yàn)樗麄冎g有共同點(diǎn)。地壇被歷史廢了而自己也被生活擺布成了殘廢。他覺(jué)得自己與地壇有同病相憐之感。
師:于是作者說(shuō) “這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了
四百多年!保ǖ貕骸皬U棄”,“荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起”)
師:那么,作者在地壇當(dāng)中看到了些什么呢?你能說(shuō)說(shuō)它們有什么共同的特點(diǎn)嗎?這樣的景物又給了作者怎樣的人生啟迪?(引導(dǎo):第一部分中哪幾段是寫(xiě)景的?)
生:第3、5、7段,有“琉璃”、“門(mén)壁”、“玉砌雕欄”、“古柏”、“野草荒藤”、“太陽(yáng)”、“蜂兒”、“腳印”等。
師:那么我們就以第5段為例來(lái)分析以下地壇景物的特點(diǎn)。
生: 在第一部分第5段,作者寫(xiě)道:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦地捋著胡須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光!薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出來(lái)的響動(dòng),片刻不息!弊髡吒惺艿搅诵∩`們生命的頑強(qiáng),時(shí)時(shí)、處處都洋溢著生命的律動(dòng)。
生:正因?yàn)橛辛诉@些生機(jī)勃勃的景物,作者說(shuō)了一句話——“園子荒蕪但并不衰敗”(板書(shū):地壇,“荒蕪但并不衰敗”)
師追問(wèn):那么,這些生機(jī)勃勃的景物,這個(gè)荒蕪但并不衰敗的園子又給了作者怎樣的啟發(fā)?
生:作者領(lǐng)悟到:生存不是一個(gè)問(wèn)題,而是一個(gè)事實(shí);
生:作者還明白了:死亡是“一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,關(guān)鍵是如何活下去。
師:所以作者如此說(shuō)道:“因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。” “它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了!薄斑@中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”我們一起把這段話朗讀一下,來(lái)感受一下作者的情感。
生:齊讀
師: 地壇這一座荒園,正是以它特殊的環(huán)境解決了作者特殊的問(wèn)題,作者對(duì)于生與死的了悟正是得益于地壇和諧、寧?kù)o的自然關(guān)系,得益于作者獨(dú)處其間的心靈啟迪,地壇是作者棲息的精神家園,是作者人生的導(dǎo)師,是它給了脆弱如紙的作者活下去的勇氣。那么,除了地壇,作者還擁有生命中的其他支點(diǎn)嗎?
生:母親
師:下面我們就一起去解讀一下母親。我們稱它為:懂你——母親,“我”生命的另一個(gè)支點(diǎn)。(板書(shū):母親)
師:對(duì)于一個(gè)在風(fēng)華正茂的年齡上被奪去雙腿的人來(lái)說(shuō),他肉體上的痛苦,精神上的摧殘是難以言喻的。因此,此時(shí)的他最需要的是有人在精神上給他勇氣和鼓舞。那么,我們來(lái)看一下:母親給了兒子哪些精神上的關(guān)愛(ài)?你能找出這些感人的細(xì)節(jié),有感情地讀讀它們并說(shuō)說(shuō)它們的好處嗎?請(qǐng)同學(xué)們討論并歸納一下。
生:討論并歸納
生1:“每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院!蹦赣H知道“我”呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,所以寧愿自己忍受著煎熬,默默地支持“我”去地壇;
生2: “母親仍站原地,還是送我走的姿勢(shì),望著我搖出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。”說(shuō)明母親望得很出神,很專注,是看著兒子消失的`背景;
生3: “我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里她就悄悄轉(zhuǎn)身回去!闭f(shuō)明母親理解兒子,她擔(dān)心兒子又怕傷了兒子的自尊,她只要看到兒子安然無(wú)恙就放心了;
生4: “我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情感,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)兒我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影!薄岸恕弊志驼f(shuō)明了母親找我不容易,“四處張望”則表現(xiàn)了母親尋找我時(shí)緊張、急迫的心情……
師:我們說(shuō)等待有很多種,兒子去地壇,然而真正受煎熬的卻是母親,當(dāng)這位在空落的白天和不眠的黑夜中心神不定、坐臥難寧,兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度乞求的母親再也無(wú)法忍受那種等待的痛苦時(shí),她開(kāi)始上地壇尋找她的兒子。這也印證了一句話“兒子的痛苦在母親那兒總是加倍的”。下面就請(qǐng)全體女同學(xué)朗讀第2部分第8段,體會(huì)母親對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。
生:全體女同學(xué)齊讀。
師:可以說(shuō),母親的每一個(gè)舉動(dòng)都表現(xiàn)了母親對(duì)兒子那份沉沉的愛(ài),那么對(duì)于母親的愛(ài)兒子懂了嗎?
生:懂了
師:是母親活著的時(shí)候懂的呢還是……
生:是在母親去世之后才懂的。是啊,當(dāng)兒子真正懂得母親的時(shí)候,而母親已經(jīng)不在了,兒子只能在深深的懺悔和內(nèi)疚當(dāng)中咀嚼著母親沉沉的愛(ài),只能在深深的懺悔和內(nèi)疚當(dāng)中懂他的母親,只能在深深的懺悔和內(nèi)疚當(dāng)中讀著母親這一生質(zhì)樸、真實(shí)卻又熱烈的詩(shī)篇……我想請(qǐng)全體男同學(xué)讀一下第2部分的第7段,老師希望你們不要做“倔強(qiáng)而羞澀”的男孩,讓你們的母親傷心難過(guò)。
生:男生齊讀第2部分第7段
師:是啊,當(dāng)兒子真正懂得母親的時(shí)候,而母親已經(jīng)不在了,這對(duì)兒子而言是一個(gè)永遠(yuǎn)都無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾,是一個(gè)無(wú)言的結(jié)局,是一個(gè)欲哭無(wú)淚的故事,兒子只能在深深的懺悔和內(nèi)疚當(dāng)中給母親下一個(gè)中肯卻又哀傷的定義。那么,兒子給母親下了一個(gè)怎樣的定義呢?
生:這是一個(gè)“活得最苦的母親”;
生:她有“艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”。
師:答的非常好。這是一個(gè)“活得最苦的母親” 又是一個(gè)有著“艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”的母親。(板書(shū):堅(jiān)忍、毫不張揚(yáng)的愛(ài))
師:這是一位非常偉大的母親,她自己患有嚴(yán)重的肝病,可是她從來(lái)都沒(méi)有把自己的病痛放在心上,在她臨終之前她還努力的要說(shuō)服兒子,要推兒子去北海看看菊花。下面我們就來(lái)欣賞一下史鐵生關(guān)于母親的一篇散文——《秋天的懷念》。(哽咽)
教師配樂(lè)朗讀,學(xué)生欣賞。(《神秘園之歌》)(師生一起流淚)
師: 這樣偉大的母親并不只有史鐵生的母親,她們就在我們的身邊,我們就去認(rèn)識(shí)一下她們。(展示圖片)
1962年斯拉夫戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,饑餓、貧窮、疾病籠罩著非洲大地。圖片上這位母親在鏡頭前面時(shí),已經(jīng)是奄奄一息了,她的意識(shí)開(kāi)始模糊了,可是她懷里嬰兒因饑餓而發(fā)出的啼哭聲卻又把她的意識(shí)喚了回來(lái),她毫不猶豫的把自己乳頭塞進(jìn)了孩子的嘴里;孩子滿足的吸吮著,小手還幸福的搭在母親干癟的如同枯萎的梨的乳房上,可是他不知道即將枯萎的生命之泉又怎能再涌出甘露,他更不知道自己的每一下吸吮都將給母親帶來(lái)怎樣的痛徹心扉……然而,我堅(jiān)信這位母親一定會(huì)告訴你這一切都是值得的,因?yàn)樗且晃荒赣H。
這是一位一千年前的母親,今天,她呈現(xiàn)給我們的只是一具白骨和一個(gè) “母愛(ài)的姿勢(shì)”,哀戚的白骨記錄了一個(gè)心酸的故事——一個(gè)發(fā)生在一千年前卻又平凡的讓人早早的忘卻了的故事:一千年前,一場(chǎng)空前的災(zāi)難降臨在了這位母親身上,母親下意識(shí)的把孩子護(hù)在了胸前,她一邊掙扎,一邊仰著頭向老天乞求著,乞求老天能給孩子一條生路……也許上天是被這位母親給感動(dòng)了,他用另一種方式成全了這位母親的拳拳愛(ài)子之心,讓這對(duì)母子在地底下又一同相依了一千年。
這位母親和史鐵生的母親一樣,都有一個(gè)殘廢的兒子。有一天,懂事的兒子在方便的時(shí)候忽然聞到了一股甜甜的味道,兒子頓時(shí)驚呆了,他知道這對(duì)于一個(gè)殘疾人而言將意味著什么。母親看到這一幕,立刻明白了,她端起便盆就往外走,不一會(huì)兒,她跑著進(jìn)來(lái),興奮地喊道:“兒子,你沒(méi)得糖尿病,媽嘗過(guò)了,一點(diǎn)都不甜……”兒子呆住了,半晌才顫聲問(wèn)道:“媽,你不嫌臟嗎?”母親搖了搖頭說(shuō):“因?yàn)槲沂悄銒尠!?/p>
我一直堅(jiān)信:每一個(gè)母親都有一種獨(dú)特的“母愛(ài)的姿勢(shì)”,她們就是用這種獨(dú)特的姿勢(shì)默默地愛(ài)著她們的孩子。這不由地讓我想到了這樣一個(gè)傳說(shuō):每一個(gè)孩子都會(huì)有一位天使在保護(hù)著他:這位天使會(huì)每天為他唱,為他笑;會(huì)告訴他從未聽(tīng)過(guò)的最美好、最悅耳的詞語(yǔ);會(huì)耐心地、仔細(xì)地告訴他生活是什么;會(huì)拼命地保護(hù)他,即使那將意味著要冒生命危險(xiǎn)……這位天使的名字并不難記,每個(gè)孩子一生下來(lái)就會(huì)在心里不由自主地叫這位天使“媽媽”。鳒I)
。(tīng)課老師及學(xué)生落淚不止)
師:地壇和母親就是作者生命中的兩個(gè)支點(diǎn):地壇,作者搖著輪椅在那兒年復(fù)一年地沉思默想,度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深刻思想;母親,這位沉默而不張揚(yáng)、含悲而不外露,堅(jiān)忍而偉大的母親,載負(fù)著心靈的滄桑血淚,在兒子面前展示了“生存”這個(gè)最基本的話題的真諦所在。正是地壇和母親,給了他生的勇氣和希望,使他在寧?kù)o和執(zhí)著中尋找到歷久而彌堅(jiān)的活力,從而支撐起他那殘破的人生,最終讓他又重新“站”了起來(lái)。這正如海德格爾說(shuō)的—— “人在現(xiàn)實(shí)中總是痛苦的,他必須尋找自己的家園,當(dāng)人們通過(guò)對(duì)時(shí)間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時(shí),他便獲得了自由,變成‘詩(shī)性的存在’!
師:今天的課就上到這里,下面布置作業(yè):
1、回家給母親泡杯茶,說(shuō)聲“媽媽,您辛苦了;我愛(ài)您,媽媽!”
2、找一張母親年輕時(shí)的照片,同時(shí)對(duì)照母親現(xiàn)在的樣子,用心去讀你的母親,為你的母親進(jìn)行一次特殊的肖像描寫(xiě)。(要求對(duì)母親兩個(gè)時(shí)間段的肖像要有比較)
下課!
板書(shū)設(shè)計(jì)
“我”
人
地壇 母親
荒蕪但并不衰敗 堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)的愛(ài)
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 2
一、教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知,概括課文前后兩部分的要點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文“借景抒情,情景交融”的表現(xiàn)手法。
二、核心素養(yǎng):
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:品味文章沉靜、深沉、綿密的語(yǔ)言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫(xiě)法。
思維發(fā)展與提升:了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
審美鑒賞與創(chuàng)造:從把握文章的線索入手,理解母愛(ài)的深沉偉大和作者痛悔的心情。
文化傳承與理解:感悟作者有“生”到“死”的復(fù)雜情感,形成健康的生命觀。體驗(yàn)“母愛(ài)”的崇高與偉大,形成正確的親情觀。
1、感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。
2、感悟母愛(ài)的崇高偉大,形成正確的親情觀。
本篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,他們已經(jīng)學(xué)過(guò)一些散文,掌握了一定的散文知識(shí),但本文在思想上有一定的深度,學(xué)生要在課前預(yù)習(xí)中反復(fù)誦讀,提高閱讀能力。
一、導(dǎo)入
播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》,簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運(yùn)的喉嚨,奏響人生的最強(qiáng)音。
請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字,你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因?yàn)樗幸黄惨晦,因(yàn)樗袃蓷l“腿”,正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人,每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生,在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么,到底是什么給了他人生的支點(diǎn),使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、學(xué)生誦讀課文,整體感知課文結(jié)構(gòu)
1、第一部分:我與地壇的關(guān)系
2、第二部分:對(duì)母親的追思,對(duì)母愛(ài)的理解。(過(guò)渡句:第二部分第一段)
三、師生互動(dòng),解讀課文
1、“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的?地壇呢?
提示:“我”——頹廢、迷惘。(兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。)地壇——廢棄、荒蕪、冷落。(我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起。)“我”被社會(huì)遺棄,地壇被人們遺棄,所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐,惺惺相惜的感情。
2、“我”與地壇有怎樣的宿命?
。1)我家與地壇很近。
。2)我與地壇有著相同的命運(yùn)。(“園子”荒蕪,“我”殘疾)
。3)地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣,讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。
3、為什么說(shuō)園子荒蕪但并不衰。窟@給作者以什么啟示?用自己的話概括。
提示:古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn),也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。陽(yáng)光燦爛,昆蟲(chóng)活躍,露珠晶瑩,草木叢生,這是生命力的展現(xiàn);使我感受到即便在無(wú)情的命運(yùn)之中,生命依然是一種頑強(qiáng)的存在,其前景照樣會(huì)繽紛多彩。
二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
4、我在地壇里思考了什么問(wèn)題?找到這些問(wèn)題的答案了嗎?
我該不該去死?(死,應(yīng)該順其自然)
我為什么要出生?(無(wú)須思考)
我應(yīng)該怎么去活?(地壇的述說(shuō))
體驗(yàn):生和死都是自然規(guī)律,對(duì)死不必急于求成
5、是什么給了”我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣,它們有怎樣的特點(diǎn)呢?
景物的特點(diǎn):破敗、荒蕪、古舊。寧?kù)o,充滿活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng),洋溢著生命的律動(dòng)。
作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō),令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為:荒蕪但并不衰敗。
閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》“也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”與文中對(duì)“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲(chóng)”“蟬蛻”的描寫(xiě)比較語(yǔ)言的異同。
提示:均比較細(xì)膩,本文更深沉綿密。
6.“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么?
提示:寫(xiě)出了一個(gè)充滿生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題——外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)的活著,你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。
7、景物描寫(xiě)的作用
。1)說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時(shí)又寧?kù)o,充滿活力、生氣。
。2)為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的`思考。
。3)地壇是對(duì)“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。
8、為什么作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!?
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!
9、母親為“我”做了什么?她對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)??jī)鹤釉谀赣H身上讀懂了什么?
送我上地壇無(wú)言目送艱難的命運(yùn)
在家擔(dān)憂我坐臥難安堅(jiān)忍的意志
到地壇找我悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛(ài)
要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)韌的活下去,生存的意義、價(jià)值、在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)
10、母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過(guò)一天,作者為什么要這么寫(xiě)?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日升到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。
——物是人非
11、品味“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,……有過(guò)母親的腳印”一句的含義?
作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。
四、課堂討論[自選一個(gè)話題]
1、我們的生命完美無(wú)缺嗎?我們應(yīng)該怎樣活著?
2、面對(duì)父母,我最痛悔的……
設(shè)計(jì)的話題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合,使學(xué)生有話可說(shuō);允許自選話題,又能尊重學(xué)生的個(gè)人情感愛(ài)好與偏向,在說(shuō)話訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想;而口語(yǔ)交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華,在口語(yǔ)能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。
五、課堂總結(jié)
地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
結(jié)束語(yǔ)
人為什么活著?史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí),離開(kāi)了每個(gè)人特定的生活軌跡,離開(kāi)了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說(shuō)了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō),生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過(guò)這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說(shuō):“要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏”。我說(shuō):要是有話我沒(méi)說(shuō),史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些話只適合收藏。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 3
教學(xué)目標(biāo):
1.理解文章主旨——珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。
2.了解作者思想變化的過(guò)程及這種變化與環(huán)境的關(guān)系。
3.培養(yǎng)學(xué)生正確的生死觀和堅(jiān)忍不拔的意志,增強(qiáng)心理承受能力。
教學(xué)重、難點(diǎn):
作者在地壇古老而又充滿生機(jī)的境界中所獲得的對(duì)生命的新的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
一.導(dǎo)入:
有這樣一個(gè)年輕人,在他21歲生日那天,因?yàn)橥炔考膊∽∵M(jìn)了醫(yī)院,從此,就再也沒(méi)能站起來(lái)。
雖說(shuō)“就命運(yùn)而言,休論公道”,可是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,對(duì)于一個(gè)血?dú)夥絼偟纳鼇?lái)說(shuō),無(wú)疑是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。是在輪椅上度過(guò)余生,接受這份生命中最犀利的殘酷和最長(zhǎng)久的傷痛,還是干脆放棄生命,一了百了?他面臨著人生最艱難的選擇……
今天,就讓我們一起走進(jìn)作家史鐵生的內(nèi)心深處,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步吧……
二.板書(shū)課題、作者。
三.(過(guò)渡語(yǔ))這是一篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄運(yùn)后引發(fā)的關(guān)于苦難、關(guān)于生命意義的思考。為了更真切地走入史鐵生的內(nèi)心世界,我們以模擬采訪的形式來(lái)研讀課文。同學(xué)們是被采訪對(duì)象史鐵生(有50個(gè)史鐵生啊),我是采訪者。
四.研讀課文。
1.師:史鐵生,您好!我曾經(jīng)拜讀過(guò)您的很多作品,如《務(wù)虛筆記》《老屋小記》《合歡樹(shù)》《秋天的懷念》等等。您的作品總是充滿了理性的光輝,讓我們從中感悟到了生命的`真諦。這篇《我與地壇》更是倍受廣大讀者喜愛(ài),被評(píng)為“九十年代十大經(jīng)典作品”之一。
請(qǐng)問(wèn):當(dāng)初您是在一種什么樣的狀態(tài)下進(jìn)入地壇的?(提示:包括身體狀態(tài)和精神狀態(tài)兩個(gè)方面。)
生回答,師板書(shū):雙腿殘廢,找不到工作,找不到出路(頹廢)
2.師問(wèn):那時(shí),您眼中的地壇又是一種什么樣的景象呢?
生回答,師板書(shū):琉璃剝蝕,朱紅淡褪,高墻坍圮,雕欄散落(荒蕪)
3.自從那個(gè)下午您無(wú)意識(shí)中進(jìn)了地壇,您就再也沒(méi)有長(zhǎng)久地離開(kāi)它,一呆就是15年。請(qǐng)問(wèn):北京的好去處多了去了,您為什么單單癡迷這樣一個(gè)荒蕪冷落的園子呢?
生回答,師講解:地壇作為明清兩代帝王祭祀地神的神圣場(chǎng)所,曾有過(guò)怎樣的繁華與輝煌,不難想象?山(jīng)過(guò)四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,如今卻冷落如一片野地,由盛到衰;史鐵生在風(fēng)華正茂的21歲忽然殘廢了雙腿,由完全到殘缺。相同的命運(yùn)軌跡,令他對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐、惺惺相惜之感。在這個(gè)失魂落魄的人眼里,其它一切地方的繁華與熱鬧都與他無(wú)關(guān)。只有在地壇滄桑、寧?kù)o的懷抱里,他那顆頹廢絕望的心才能找到憩息地。地壇,給了他母愛(ài)般的慰藉。
師板書(shū):慰藉
4.在滿園彌漫的沉靜光芒中,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。請(qǐng)問(wèn)史先生:面對(duì)雙腿殘廢的現(xiàn)狀,您思考了一些什么問(wèn)題呢?(提示:第六段、第七段找關(guān)鍵句)
生回答,師板書(shū):
、.為什么要出生?
②.是不是一死了之?
、.怎樣活?
5.您找到答案了嗎?
全體學(xué)生朗讀一遍第六段有關(guān)文字。
師板書(shū):出生是事實(shí),死不必急于求成。
6.從這個(gè)答案可以看出您已經(jīng)從死亡的陰影中走了出來(lái)。請(qǐng)問(wèn):是什么給了您活下去的勇氣?(提示:是地壇里各種植物和動(dòng)物的蓬勃生機(jī)。)
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀有關(guān)描寫(xiě)文字,要求聲情并茂。
請(qǐng)學(xué)生四個(gè)一組交流、討論,選出自己最感興趣的一種植物或動(dòng)物來(lái)談?wù)勊鼈兪窃鯓咏o作者以生命的啟示的?
生各抒己見(jiàn),師談自己的理解,師生共同探討:
螞蟻:“搖頭晃腦”、“捋著觸須”,說(shuō)明它是多么快樂(lè)、悠閑、自在!凹残小,說(shuō)明它充滿活力,充滿信心,有目標(biāo)。
瓢蟲(chóng):先是“爬”,接著是“祈禱”,最后是“升空”?孔约旱牧α縼(lái)改變自己的生活軌跡。
蟬蛻:也許是覺(jué)得自己和這蟬蛻一樣空空如也,也許是新生的獲得也必須象蟬一樣經(jīng)歷蛻殼的煎熬吧!
露水:沒(méi)有生命的小小一滴露水竟也能摔出萬(wàn)丈金光,人又該如何?也許是即將面臨死亡也應(yīng)該精彩度過(guò),而不是消極等死。
師小結(jié):園子里處處、時(shí)時(shí)都洋溢著生命的律動(dòng),那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命們向史鐵生昭示著:活著是一種權(quán)利,生命對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我們應(yīng)該好好把握。
但當(dāng)今社會(huì)中漠視生命的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,特別是青少年學(xué)生。如幾年前轟動(dòng)全國(guó)的大學(xué)生殺人案:云南大學(xué)生網(wǎng)。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之父母所賜,我們當(dāng)代青年人又豈能不珍惜自己的生命?珍愛(ài)生命,是一個(gè)人最起碼的責(zé)任;珍愛(ài)生命,是一個(gè)人對(duì)他父母最大的敬重。
師板書(shū):珍愛(ài)生命
7.您在這園中找到“生與死”的答案了,剩下的就是“怎樣活”的問(wèn)題了。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他也就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的信心。帶著這種心胸去觀察,地壇呈現(xiàn)在您面前的又是一番什么景象呢?
請(qǐng)全體學(xué)生朗讀六個(gè)“譬如”
師板書(shū):落日燦爛、雨燕高歌、氣象萬(wàn)千
師講解:像石門(mén)落日那樣活著,即使即將下沉也要將地上的每一個(gè)坎坷照得燦爛,生命的最后光輝依然絢爛奪目;像雨燕那樣活著,勇敢迎擊風(fēng)雨的挑戰(zhàn);像孩子們那樣快樂(lè)地活著,在冬雪覆蓋看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)刻,用腳印來(lái)講述生命的觸角正在不斷延伸;像巷中的古柏一樣活著,不以物喜,不以己悲,寵辱皆忘,坦蕩自如。地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢,可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí),是誰(shuí)也不能改變的。它形體可變,可活力永存,它象一位智者,不動(dòng)聲色地啟示作者從頹廢中振作起來(lái),從一個(gè)殘疾人成長(zhǎng)為北京作協(xié)副主席,完成了生命的質(zhì)的飛躍。
師板書(shū):熱愛(ài)生活
8.結(jié)束語(yǔ):經(jīng)歷了嚴(yán)寒的冬季,才能迎來(lái)風(fēng)和日麗的春天;苦度干旱的歲月,才能迎來(lái)雨后蓬勃的生命;暴雨過(guò)后,是嫵媚的大地;風(fēng)沙吹過(guò),是百花盛開(kāi)。生命的磁卡,我們不能掌握它時(shí)間的長(zhǎng)度,但我們可以增加它的厚度。古希臘的荷馬,他的雙眼熄滅了光芒,可他依然迎著風(fēng)沙,彈著七弦琴,吟唱著《伊里亞特》和《奧德賽》;萊茵河畔的貝多芬,雙耳已經(jīng)失聰了,可他的心中卻激起了奇妙的旋律,化作了偉大的《歡樂(lè)頌》;美國(guó)女作家海倫.凱勒,集聾啞盲于一身,可她的《假如給我三天光明》卻鼓舞著世界上成千上萬(wàn)的不幸的人。人生之路多坎坷,可苦難不是逃避生命的借口,而是一種靈魂的磨煉。凡是歷經(jīng)劫難而不屈者,才是真正大寫(xiě)的人!
好,我們今天的模擬采訪到此結(jié)束,謝謝大家。
五.延伸拓展:
學(xué)了這篇課文,你得到了一些什么啟發(fā)?把你的感受寫(xiě)下來(lái),大家相互交流一下。
如:
、僖P(guān)心殘疾人;
、谝鋹(ài)生命,熱愛(ài)生活;
、垡掠谡暼松目嚯y與挫折,克服脆弱。
④遇事要冷靜思考,不要沖動(dòng),不要有過(guò)激行為;
六.作業(yè):
寫(xiě)一篇讀后感,字?jǐn)?shù)600字左右。
附板書(shū)設(shè)計(jì):
地壇
我
琉璃剝蝕
雙腿殘疾
朱紅淡褪
找不到工作
高墻坍圮
找不到出路
雕欄散落
古柏蒼幽
出生是事實(shí)
草藤茂盛
死不必急于求成
昆蟲(chóng)活躍
珍愛(ài)生命
氣象萬(wàn)千
熱愛(ài)生活
教后記:
之所以選這篇文章上公開(kāi)課,是因?yàn)樽约汉芟矚g它。它那洗練懇切的語(yǔ)言,它那冷靜沉穩(wěn)的敘事風(fēng)格,它那淋漓盡致的痛苦,它那歷難而不屈的堅(jiān)韌……無(wú)一不深深打動(dòng)著我。怎樣讓學(xué)生也能“于我心有戚戚焉”,感受到這篇文章的文字魅力和思想魅力,我思考了很久。后來(lái),我決定用“剖西瓜”的方法,先讓學(xué)生找準(zhǔn)課文切入點(diǎn),然后融會(huì)貫通全文。為此,我打破通過(guò)劃分結(jié)構(gòu)來(lái)把握文章內(nèi)容的做法,讓學(xué)生圍繞三個(gè)問(wèn)題來(lái)閱讀全文。這三個(gè)問(wèn)題是:人為什么要出生?是不是一死了之?怎樣活?在課堂上,學(xué)生圍繞這三個(gè)問(wèn)題把握全文,思路清晰,理解準(zhǔn)確,思維活躍,收到了較好的教學(xué)效果。但美中不足的是,因?yàn)閷W(xué)生大都是“泡在蜜罐里長(zhǎng)大”的,人生經(jīng)歷有限,對(duì)苦難的感受不深,所以對(duì)文章思想內(nèi)涵的理解僅僅流于表面,還需要在以后的教學(xué)中加以熏陶和強(qiáng)化。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 4
教學(xué)目標(biāo):
1、明確生命的意義與價(jià)值,感受深切的母愛(ài)
2、揣摩懇切、深沉的語(yǔ)言
教學(xué)重點(diǎn):
地壇、母親給我的生命啟示
教學(xué)方法:
師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞
教學(xué)過(guò)程:
一、板書(shū)課題,導(dǎo)入新課
地壇與我。行不行?不行。這篇文章寫(xiě)的是我與地壇及人和事,“我”是主動(dòng)的,生命遭到厄運(yùn),是“我”主動(dòng)到地壇這個(gè)“寧?kù)o”的地方去,到作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候整整十五年,是地壇給了“我”關(guān)于生命的啟迪,這篇文章后面部分寫(xiě)到其他人和事都與地壇有關(guān)。寫(xiě)這樣題目的文章一定要分清兩者之間的關(guān)系。
二、簡(jiǎn)介作者:(多媒體顯示)
三、檢查預(yù)習(xí):
指名學(xué)生解釋詞語(yǔ):宿命心魂
(根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋)
四、課文研讀:
1、史鐵生對(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,這就是地壇。請(qǐng)快速閱讀第一部分,思考,地壇有什么特點(diǎn),用文中的話來(lái)回答:“荒蕪但并不衰敗”。
哪些文字揭示了故園的特點(diǎn),指名學(xué)生朗讀第3節(jié),第5節(jié),第7節(jié)有關(guān)文字,體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系?(第2節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說(shuō),自他殘疾以后再來(lái)到這里,古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn),野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。
地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的'老人接納了我。荒蕪不衰敗,生命永恒。
2、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個(gè)啟示是什么?能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎?
。ㄒ粋(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心,即熱愛(ài)生命。
請(qǐng)學(xué)生回憶有關(guān)生死的名人名言。例:司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。文天祥:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。
地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,饋贈(zèng)作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來(lái),所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量,作者從心底發(fā)出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園。”地壇——精神家園。
3、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn),這個(gè)問(wèn)題的解答,也不是史鐵生一個(gè)人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。
指名學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字
討論:
。1)當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。是什么樣的難題呢?(指名朗讀第3節(jié)開(kāi)頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨(dú)自上地壇,情緒變化無(wú)常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。
。2)母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)?(默默的愛(ài),痛苦忍耐)
。3)史鐵生表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感?
范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀)
母親的“活法”,母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)待兒子的愛(ài),讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。
4、為什么寫(xiě)母親寫(xiě)得這么感人?設(shè)想母親的心理,“空落的,不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”!吧系劭此懿蛔×,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對(duì)的”,這樣沉痛的文字,敘議結(jié)合,自然滲透深沉的感情,寫(xiě)得既飽含感情,又富有哲理,是對(duì)母親的最深切的理解。
六、母愛(ài)感言
1、《懂你》(多媒體播放),
2、聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩?duì)母親的理解,對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。
3、(多媒體顯示)歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。示例:
慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
沒(méi)有無(wú)私的,自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))
母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情(鄧肯)
每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)
作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō),中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期,等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí),已經(jīng)來(lái)不及了。
七、總結(jié)課文(多媒體顯示)
《我與地壇》第一部分寫(xiě)我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。
讓我們?cè)谑疯F生對(duì)生命感悟的昭示下,充分利用我們的優(yōu)越條件,用我們的辛勤努力,碰撞開(kāi)一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)
教后感:本文是一篇自讀課文,一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn):一,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)史鐵生對(duì)生命的感悟,二,營(yíng)造一種感受親情的氣氛,讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此,第一部分著重生命的感悟,第二部分,從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。這樣設(shè)計(jì)容易操作,從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 5
教學(xué)目的:
理解、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。品味散文語(yǔ)言,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn):
理解、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文語(yǔ)言的品味。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:人的生命是特別的脆弱,人生路上又不可能始終艷陽(yáng)高照。所以,當(dāng)病痛、甚至是殘疾等不幸猝不及防地降臨,命運(yùn)之神對(duì)你極盡捉弄時(shí),你將作出何種選擇?因?yàn)槲覀冞沒(méi)有這樣的經(jīng)歷,所以還很難作出抉擇。那么,就讓經(jīng)歷了風(fēng)雨的史鐵生來(lái)告訴我們。今天就讓我們一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界,用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步吧。(板書(shū)課題)
二、解題:“我與地壇”,根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),可能寫(xiě)“我”與地壇的一段經(jīng)歷、一種關(guān)系、或由此而來(lái)的一種感悟。因此,我們對(duì)本文的研習(xí)大致可以由此而展開(kāi)。
三、初讀感悟:(學(xué)生帶以下問(wèn)題快速閱讀文章)
1、“我”去地壇的原因是什么?
明確:“我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿!薄皟蓷l腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到出路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界!
教師補(bǔ)充關(guān)于史鐵生的經(jīng)歷:史鐵生,1951年生于北京,1967年在清華大學(xué)附中初中畢業(yè),1969年赴陜西延安插隊(duì),三年后21歲時(shí)因病雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京,后到街道工廠當(dāng)工人。黃金年華,正是生命力旺盛之時(shí),卻不幸殘疾了,這打擊有多大。≡谧畛醯哪切┤兆永,他的精神幾乎完全崩潰,是否生存下去成了他不能回避的嚴(yán)峻問(wèn)題。
因此,他當(dāng)時(shí)的心態(tài)應(yīng)該是痛苦、消極、頹廢。去地壇的目的就是逃避。
2、作者看到了怎么樣的地壇?
明確:
①“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛的自在坦蕩!保ɑ氖、破落)
、凇胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息!钡貕蛭艺故玖艘粋(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
③“譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的.腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒,從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道!
3、作者對(duì)地壇總的感受:(學(xué)生總結(jié))“園子荒蕪但并不衰敗。”
4、這種感受顯示了作者怎樣的心態(tài)?
明確:同一景物在同一人眼中有不同的感受,其主要的原因是他看景物時(shí)的心態(tài)不同。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,“荒蕪”是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者正遭受沉重的打擊,一下子還難以接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí),心情極為悲觀失落,用作者的話就是“失魂落魄”的狀態(tài),“他在一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”。這樣無(wú)論如何眼前都不可能有美景、有生機(jī)。正像杜甫的“感時(shí)花濺淚”。
后來(lái),隨著時(shí)間的過(guò)去,思考的深入,同時(shí)由于園中景物對(duì)他心靈的啟發(fā):地壇也有創(chuàng)傷,地壇昔日有何等的榮華,連皇帝每年都去祭拜!現(xiàn)在無(wú)人關(guān)注,而且還有一些肆意雕琢它的人,可它仍然沉靜、安詳?shù)拇粼谀抢。這能讓作者聯(lián)想到自己,他并不是唯一的受苦者。他終于明白:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”、“剩下的問(wèn)題是怎樣活的問(wèn)題”從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。這樣他于園子中的“荒蕪”重新看到了生機(jī)。他的生命也重新迎來(lái)了新的春天。(補(bǔ)充)他成了2002年“感動(dòng)中國(guó)”的侯選人。原因在于他在過(guò)去一年發(fā)表的一組散文《病隙碎筆》。作者說(shuō)“我的職業(yè)是生病,業(yè)余時(shí)間寫(xiě)點(diǎn)文字!边@組散文寫(xiě)于作者在患了腎衰竭后生活于一個(gè)又一個(gè)的手術(shù)之間。而在兩個(gè)手術(shù)間的那一段空隙,是作者清醒的,真正能控制自己大腦的時(shí)段,于是他寫(xiě)下了一些文字,關(guān)于生活,關(guān)于命運(yùn)。這就是史鐵生,一個(gè)敢于與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍氖疯F生。
四、課外拓展:通過(guò)回顧已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的海子和川端康成,由學(xué)生自由闡發(fā)對(duì)生命的認(rèn)識(shí),尤其是對(duì)生命意識(shí)和生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)和重新定位。
五、精讀品味語(yǔ)言:
1、地壇對(duì)作者的影響無(wú)疑是巨大而深刻的。目前,作者顯然已經(jīng)感受到了,那如果你是作者,面對(duì)此景,你能感受到什么?請(qǐng)你找出文中有關(guān)描寫(xiě)地壇的你最感興趣的一個(gè)句子,談?wù)勀愕母惺。(示例如下?/p>
、佟胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”:像小霧一樣,給人以一種美感,給人以希望。
、凇拔浵亾u頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去”:想好了才去做,想好了馬上去做。這對(duì)作者啟發(fā)很大,今后他也要去做了。
、邸皹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋”:蟬脫皮的時(shí)刻是十分痛苦的,但它仍然堅(jiān)持住,于是它完成了再生,于是它得以飛翔,這會(huì)對(duì)作者擺脫舊我走向新生有啟示。蟬蛻皮的過(guò)程雖然是痛苦的,有紀(jì)念意義的,但它并不留戀過(guò)去,而是勇敢地飛向新的高度。
、堋奥端诓萑~上流動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”:露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量,然后在合適的時(shí)間展現(xiàn)自己的美。(其它內(nèi)容略)
2、總結(jié)品味語(yǔ)言的原則:結(jié)合作者的心境和描寫(xiě)對(duì)象的特征,展開(kāi)自己的聯(lián)想和想象,作出合理的解釋。當(dāng)然,我們自己寫(xiě)文章,尤其是借景抒情的文章,也同樣如此。
六、作業(yè)布置:預(yù)習(xí)本文第二章節(jié),注意對(duì)語(yǔ)言的品味。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、篩選信息,理解作者對(duì)生命感悟的內(nèi)容;
2、學(xué)習(xí)本文寓情、理于景的寫(xiě)作方法;
3、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
在景物描寫(xiě)中所傳達(dá)的對(duì)地壇的情感和對(duì)生命的逐步理解。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)
2、媒體設(shè)計(jì):powerpoint課件演示
3、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
。薄(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?
學(xué)生回答:《命運(yùn)》,貝多芬。
引入:貝多芬,28歲開(kāi)始耳朵有病,聽(tīng)力逐漸衰退,到32歲基本已經(jīng)喪失聽(tīng)力!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的。面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜寫(xiě)了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章。生活中像貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幟\(yùn)的人很多,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。
。、作者簡(jiǎn)介(幻燈片)
史鐵生(1951~),生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,這一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。
。、解題
介紹地壇(幻燈片)
(1)有關(guān)地壇的圖片:方澤壇
。2)文字介紹:地壇,又稱方澤壇,建于明代嘉靖九年,整個(gè)建筑群呈方型,象征大地,是明清兩朝皇帝祭地的場(chǎng)所。課文第一部分寫(xiě)了史鐵生在地壇的所見(jiàn)所聞與所思。
過(guò)渡:他有什么見(jiàn)聞?
生找出集中寫(xiě)古園風(fēng)景的段落(3、5、7)
。、研習(xí)課文
。1)出示“曾經(jīng)”的地壇和“現(xiàn)在”的地壇,請(qǐng)學(xué)生概括各自的特點(diǎn)。
曾經(jīng):浮夸的琉璃 炫耀的朱紅 高墻 玉砌雕欄
現(xiàn)在:剝蝕 淡褪 坍圮 散落
明確:輝煌→荒蕪(幻燈片)
。2)“我”第一次來(lái)到地壇是怎樣的心情?
明確:失魂落魄。地壇的變化就像作者從“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,而地壇外形的“荒蕪”剛好與作者“失魂落魄”的心情相吻合,所以“我”與地壇一見(jiàn)如故。
。3)進(jìn)入地壇以后,作者發(fā)現(xiàn)它除了“荒蕪”還有什么特點(diǎn)?(原文回答)
明確:荒蕪但并不衰敗。
。4)哪些景物體現(xiàn)了“不衰敗”?是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的?
明確:蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬蛻、露水草葉;作者寫(xiě)了它們的動(dòng)態(tài)。
。5)當(dāng)時(shí)的“我”處于怎樣的狀態(tài)?
明確:“幾乎什么都找不到”——被社會(huì)遺棄,生存面臨危機(jī),這樣的'時(shí)候最容易想到死,他為了“逃避”而來(lái)到地壇,但地壇讓他感受到了勃勃的生機(jī)。
過(guò)渡:以后15中他常常來(lái),發(fā)現(xiàn)地壇對(duì)他的意義遠(yuǎn)不止這些。請(qǐng)學(xué)生朗讀第七段。
(6)“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的!薄坝行〇|西”指的是什么?
明確:與“形體”相對(duì)的古園的“神”——永不改變的、生生不息的精神。
。7)是哪些東西體現(xiàn)了古園的“神”?(朗讀有關(guān)內(nèi)容)
明確: 落日的燦爛
雨燕的高歌
孩子的腳印
蒼黑的古柏(幻燈片)
暴雨中草木泥土的氣味
秋風(fēng)里落葉的味道
配音朗讀相關(guān)內(nèi)容。
教師概括:人們可以改變古園的外形,但它的精神不能改變;命運(yùn)可以?shī)Z去“我”的雙腿,但不能奪去“我”的意志。古園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢地面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。作者的靈魂已皈依地壇,地壇成為一個(gè)精神的家園。他說(shuō),“所以我常常要到園子里去!保ɑ脽羝
(8)由上述內(nèi)容整理出作者“對(duì)地壇的感情”和“對(duì)生命的態(tài)度”兩條線索:
親近→喜愛(ài)→皈依
頹廢→豁達(dá)→頑強(qiáng)
。9)在這樣的一個(gè)古園中,作者思考了哪些問(wèn)題?(幻燈片)
明確:為什么生?怎么活?
。10)雙腿的殘廢,使得史鐵生一切的理想、一切的前途都化為泡影,所以他一心想死,但這個(gè)時(shí)候,地壇勃勃的生機(jī)沖散了他想死的念頭。史鐵生說(shuō),他還要感謝卓別林大師,“卓別林”在電影《城市之光》中救起一個(gè)要自殺的少女時(shí)說(shuō)了一句很棒的話:“你著什么急呀?”這句話史鐵生一生都忘不了。用幻燈片出示該材料,請(qǐng)一生模仿卓別林的語(yǔ)氣——喜劇大師對(duì)死亡的幽默感。史鐵生也具有這種幽默感,請(qǐng)學(xué)生找出類似的表述并齊聲朗讀:
“最后事情終于弄明白了:一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!
(11)請(qǐng)學(xué)生分析這段話的含義
討論明確:不必急著死;不必害怕死。
。12)第二個(gè)思考不是由他一個(gè)人完成得了的,他精神跋涉的每一步,都有人伴隨,原文的二、四、五三部分作者超越自身,寫(xiě)來(lái)到地壇的其他人。他發(fā)現(xiàn)這世上有許多人在受命運(yùn)的捉弄,在承受不同的苦難,而不僅僅是他一個(gè),特別是苦難而偉大的母親,教會(huì)了他怎樣去面對(duì)苦難,怎樣去生活。
。13)請(qǐng)學(xué)生自讀讀本中的相關(guān)內(nèi)容,討論地壇人物及他們對(duì)作者的影響。
5、總結(jié):放音樂(lè)《命運(yùn)》
和史鐵生相比,在座的每一位都是幸福的,因?yàn)槲覀兌际峭暾】档娜,所以,?qǐng)珍愛(ài)生命,珍愛(ài)健康。假如有一天你遇上了苦難,也請(qǐng)記得史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“無(wú)論多么痛苦,也要勇敢地活著,而且要活得有意義”。(幻燈片)
。丁鍟(shū)設(shè)計(jì)
我與地壇
史鐵生
對(duì)地壇親近→喜愛(ài)→皈依
對(duì)生命頹廢→豁達(dá)→頑強(qiáng)
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 7
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
把握文章的脈絡(luò),了解有關(guān)作者的情況及其主要作品;篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟;品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法。
。ǘ┻^(guò)程與方法
整體感知,理清兩部分內(nèi)容要點(diǎn),感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感,解讀“我”、地壇、母親三者之間的關(guān)系,體會(huì)作者及母親的情感,認(rèn)識(shí)生命的意義。
。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
理解、體味史鐵生對(duì)生命及其苦難的感悟,體會(huì)作者思想變化的過(guò)程及這種變化與環(huán)境的關(guān)系,領(lǐng)悟作者對(duì)人生的思考和生命的認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感,解讀“我”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
三、教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者對(duì)生命、母愛(ài)的思考與感悟
四、教學(xué)方法
。ㄒ唬﹩(wèn)答法
。ǘc(diǎn)撥法
五、課時(shí)安排
2課時(shí)
六、教學(xué)步驟
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
青年是一首詩(shī),這是因?yàn)樘幵谶@個(gè)年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢(mèng)想和火一樣燃燒的激情。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩(shī)化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí),他一度徘徊在生與死的邊緣。有一天,他把輪椅搖進(jìn)了地壇,他在地壇經(jīng)歷了什么?又思考了什么?今天就讓我們跟隨史鐵生一起走進(jìn)《我與地壇》,請(qǐng)大家翻開(kāi)課本45頁(yè)。
板書(shū)課題我與地壇
。ǘ┳髡吆(jiǎn)介
下面,老師給大家簡(jiǎn)單介紹一些本文的作者史鐵生。
史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹!段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
。ㄈ┱n文講解
1、請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文,將自己不懂的字詞的讀音記下。
1、宿命(sù):
2、坍圮(pǐ):
3、玉砌雕欄(qì):
4、亙古不變(gèn):
5、頹墻(tuí):
6、肆意(sì):
7、雋(juàn):
8、恪守(kè):
9、捋(lǚ):
10、熨帖(yù):
2、請(qǐng)同學(xué)們思考作者為什么去地壇?請(qǐng)從文中找到相應(yīng)的句子。
明確:
。1)近。
“地壇離我家很近,或者說(shuō)我家離地壇很近”的理解。
“我家離地壇很近”顯示出“我”的主動(dòng)性,表明“我”對(duì)地壇有特殊的情感。
(2)宿命
我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道。
為什么說(shuō)是宿命呢?請(qǐng)大家集體朗讀第三自然段。讀完后說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的地壇是什么樣的,而四百年前的地壇有是什么樣的。
明確:現(xiàn)在的地壇是荒蕪的:“剝蝕”的琉璃;“淡褪”的朱紅;“坍圮”“高墻”等;“散落”了“玉砌雕欄”(板書(shū):荒蕪)
四百年前的地壇是金碧輝煌的“浮夸”的琉璃;“炫耀”的朱紅;“高墻”;“玉砌雕欄”
為什么說(shuō)這是一種緣分、是一種宿命?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師有感情地明確:
經(jīng)歷了400年的風(fēng)風(fēng)雨雨,昔日的金碧輝煌,高大氣派都已消失在歷史的煙塵里。今日的地壇“荒蕪冷落”“很少被人記起”,這不就是曾經(jīng)指點(diǎn)江山、“最狂妄”,而現(xiàn)在殘廢、沒(méi)工作、沒(méi)出路、失魂落魄的自己?jiǎn)?(板?shū):失魂落魄)
這是一種緣分,“我”一進(jìn)入地壇就對(duì)它產(chǎn)生了依賴感;這是一種宿命,相似的遭遇使“我們”走到一起。
。3)思考
明確:“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”
作者想看到自己的身影,那么證明他想思考一些問(wèn)題。所以思考也是他去地壇的一個(gè)原因。
。4)生命的暗示
明確:作者說(shuō),“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排”。在他失魂落魄,需要思考的時(shí)候,他找到了一個(gè)寧?kù)o的去處,像是安排好了的。那么,大家在回過(guò)頭來(lái)看,作者在前面說(shuō)的:我一下子就理解了它的意圖。這意圖指的是什么?
明確:生命的暗示
。5)逃避
明確:作者說(shuō)他忽然之間什么都找不到了,所以他要逃避到另一個(gè)世界中去。這里的兩個(gè)“世界”分別指現(xiàn)實(shí)中的世界和作者心中的世界。他想逃避現(xiàn)實(shí),所以他到地壇去。
小結(jié):作者活到最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿,所以他要逃避現(xiàn)實(shí),去寧?kù)o地方思考問(wèn)題,他選擇了和他有著宿命的緣分的地壇,在那里思考問(wèn)題。
2、那作者是不是就此沉淪下去了呢?我們來(lái)看第五自然段,首先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第5自然段,請(qǐng)同學(xué)們從文中找出能夠代表地壇景物特點(diǎn)的句子。
明確:園子荒蕪但并不衰敗。
那地壇的“不衰敗”體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)大家結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
(1)祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
解讀:荒蕪的、古舊的,被人遺棄但生命依然頑強(qiáng)!皠兾g”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”,最終留下了生命中原生的真正屬于本質(zhì)性的東西。
(2)園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼
蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空
螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去
瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了,祈禱一會(huì)兒便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了
樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋
露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開(kāi)萬(wàn)道金光。
滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
解讀:“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼”這句話說(shuō)明它雖然是荒廢的故園的園墻,但它并沒(méi)有因此而消沉,而是用自己的'殘軀為過(guò)往的行人斜切下了一溜陰涼。
學(xué)生發(fā)言時(shí),教師作點(diǎn)評(píng),最后小結(jié):
園子飽經(jīng)風(fēng)雨,歷經(jīng)滄桑,但園里的小生命們卻以透明獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無(wú)論是蜜蜂還是螞蟻,都不因生命的卑微而放棄展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),向人們展示生命的繽紛,訴說(shuō)生命的美麗。(板書(shū):荒蕪不衰敗)
3、同學(xué)們,我們前面說(shuō)過(guò),作者和地壇有著共通點(diǎn),有著相似的命運(yùn),那面對(duì)地壇“荒蕪但并不衰敗”這個(gè)事實(shí),作者感悟到了什么呢?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師總結(jié):
作者感到了生命的涌動(dòng),促使他思考生與死的問(wèn)題,促使他與命運(yùn)抗?fàn)。園子雖然荒蕪,但是并不衰。弧拔摇彪m然殘疾,但是不應(yīng)該頹廢。ò鍟(shū):身殘志不殘)
4、作者在園中思考,那他首先思考了什么問(wèn)題呢?我們來(lái)看第六自然段,請(qǐng)大家從文中找出答案。
明確:我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。
好,那么,作者對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題的思考,他得出結(jié)論了嗎?
明確:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
請(qǐng)學(xué)生談對(duì)這句話的理解。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié)。
作者想通了,既然出生了,那就要好好活下去;既然死是必然會(huì)來(lái)臨的,那么,就應(yīng)該想想應(yīng)該怎樣活下去。
5、那究竟應(yīng)該怎樣活下去呢?我們來(lái)看第七自然段。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,作者是怎樣說(shuō)的?請(qǐng)大家把讀一段課文,從開(kāi)頭讀到“去窺看自己的心魂”。
學(xué)生讀完后教師提問(wèn):關(guān)于怎樣活這個(gè)問(wèn)題,作者一下子想清楚了嗎?
學(xué)生回答,教師總結(jié):
沒(méi)有,他說(shuō)這不是一瞬間能想明白的事,所以在十五年當(dāng)中,他不斷地去地壇里思考。
6、那,在這十五年當(dāng)中,地壇遭遇了什么?
明確:被人肆意雕琢
地壇被人肆意雕琢,但是作者說(shuō)有些東西是任誰(shuí)也不能改變的,這里的“有些東西”指的是什么?
(1)譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛。
(2)譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼。
(3)譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了。
。4)譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。
(5)譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件。
。6)譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。
那現(xiàn)在大家來(lái)看一下這些景物有怎樣的共同之處?
明確:六個(gè)譬如所描寫(xiě)的景物大多都有某種不好的境遇,但他們卻能或永恒或坦然面對(duì)或勇敢抗?fàn)帯#ò鍟?shū):形體改變、精神不變)
解讀:從“譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”這句話可以看出落日即將隱入地平線,但它仍然集聚渾身力量,向人們展示最后的輝煌;從“譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道”可以品出紅葉雖落卻依然保持美麗的姿態(tài),生命雖逝,卻能換來(lái)另一個(gè)生命的誕生,因此它安然。這正是“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。而雨燕的高歌、孩子的腳印蒼黑的古柏、草木和泥土的氣味和落葉都證明了這院子里還有生命的氣息。面對(duì)這樣的一個(gè)古園,作者從中找回生存的勇氣和決心。從古園的遭遇中,作者悟出面對(duì)苦難要勇敢地活下去。(勇往直前敢于抗?fàn)帲?/p>
三、總結(jié)
地壇荒蕪但并不衰敗,在被人們肆意雕琢后仍然精神不變,作者從地壇那里看到了自己的身影,在地壇里進(jìn)行了對(duì)生命的思考,但是,關(guān)于應(yīng)該怎樣活下去這個(gè)問(wèn)題,在這一節(jié)中作者并沒(méi)有很明確地給出答案,而這個(gè)問(wèn)題,也不是由作者一個(gè)人解決的,在他思考生命的真諦的時(shí)候,有一個(gè)人,始終站在他的背后,支持著他,這個(gè)人就是他的母親。那么,關(guān)于自己的母親,作者有做了怎樣的描述與追憶呢?我們下節(jié)課將一起學(xué)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們回去之后預(yù)習(xí)第二節(jié)的內(nèi)容。下課。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
地壇荒蕪不衰敗形體改變精神不變
我與地壇
我身殘志不殘勇往直前敢于抗?fàn)?/p>
第二課時(shí)
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
母愛(ài),是天地間一種至真至純至深至厚的感情。古今中外抒寫(xiě)母愛(ài)、贊頌?zāi)笎?ài)的作家不勝枚舉,作品也層出不窮,比如大家都很熟悉的《游子吟》:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。這首詩(shī),表現(xiàn)的是一位母親對(duì)即將遠(yuǎn)行的兒子的擔(dān)心,那么史鐵生又是如何表現(xiàn)母親對(duì)自己的愛(ài)的呢?現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看課文第二節(jié)。
板書(shū)課題
板書(shū)我與母親
(二)講解
1、作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!蹦敲醋髡咭郧暗男袨榈降捉o母親出了一個(gè)怎樣的“難題”呢?我們來(lái)看一下第二自然段,請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀并談一下自己的看法。
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)。
明確:
這是一種無(wú)法調(diào)和的矛盾,母親疼愛(ài)兒子,擔(dān)心兒子,但同時(shí)她又理解兒子,面對(duì)兒子說(shuō)承受的痛苦,他想問(wèn)卻又怕會(huì)觸碰到兒子的傷口。
2、那面對(duì)這樣的苦難,母親又是怎么想的、怎么做的呢?我們來(lái)看第三自然段,請(qǐng)同學(xué)們從中找出答案。
明確:
她思來(lái)想去后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō):“反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是她自己的,如果他真要在那園子里出了什么事,這苦難也只好由我來(lái)承擔(dān)。”
母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
3、那么,由此,我們可以看出,“母親”是一個(gè)怎樣的人?
明確:疼愛(ài)并理解兒子。
其實(shí),在這一段的最后一句話,作者給自己的母親做了一個(gè)評(píng)價(jià),這個(gè)評(píng)價(jià)是什么呢,請(qǐng)大家一起讀出來(lái)。
學(xué)生齊讀:“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!
請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)說(shuō),為什么,史鐵生覺(jué)得他的母親是活得最苦的一個(gè)母親?
學(xué)生回來(lái),教師總結(jié)。
明確:因?yàn)槟赣H不光是會(huì)疼愛(ài)兒子,而且她理解兒子,她知道兒子心里的苦,但是兒子卻不理解她的愛(ài),她整日活在痛苦與擔(dān)心當(dāng)中。
4、作者說(shuō),他當(dāng)年不曾想為母親想過(guò),那他是從什么時(shí)候開(kāi)始去思考母愛(ài),感受母愛(ài)的呢?他又用了怎樣的方式?
明確:在她猝然去世之后才有余暇設(shè)想。
在母親猝然去世之后,作者才開(kāi)始去領(lǐng)悟、去理解母親對(duì)他的愛(ài),所以,他只能用回憶和設(shè)想的方式。
5、作者通過(guò)回憶和設(shè)想體會(huì)到了母親的愛(ài),在課文中有三個(gè)情節(jié)直接或間接的表現(xiàn)了母親的愛(ài),請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)并談?wù)勛约旱目捶ǎ@些情節(jié)是怎樣表現(xiàn)了母親的愛(ài)。
明確:
。1)一回我搖車出了小院,想起一件什么事又反身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。
母親在兒子走出家門(mén)后還在望著兒子遠(yuǎn)去的背影,久久不去做別的事情,證明他對(duì)兒子愛(ài)得深沉,又害怕兒子這一次出去會(huì)不會(huì)出事,所以她就一直保持著面對(duì)兒子離去的方向的姿式,內(nèi)心矛盾交織,才會(huì)對(duì)我的回來(lái)“一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)”。
(2)有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒(méi)有看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)兒我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。
表現(xiàn)出母親對(duì)兒子的擔(dān)心,她始終不放心剛剛經(jīng)歷如此巨大打擊的兒子,總害怕他會(huì)出事,所以她就去尋找兒子,但是她又理解兒子,她覺(jué)得應(yīng)該給兒子一個(gè)獨(dú)立的空間,讓她思考問(wèn)題,所以在確定兒子沒(méi)事之后她又悄然離開(kāi)。
。3)有一年,十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書(shū),聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō):“沒(méi)想到這園子有這么大。”我放下書(shū),想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過(guò)了多少焦灼的路。
表明母親的愛(ài),一個(gè)很大的園子,母親不怕累,在焦灼的心情里一遍又一遍地尋找她的兒子,證明她的愛(ài)的深沉。
總結(jié):從這三個(gè)情節(jié),可以看出母親對(duì)兒子的愛(ài)的深沉與理解,也就是作者在前文說(shuō)到的:她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂的理解兒子的母親。并且他希望兒子能找到一條屬于自己的幸福之路。
板書(shū):理解和希望
6、作者在第四自然段中寫(xiě)了他與疑問(wèn)作家朋友的一次談話,講到了寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)。同學(xué)們仔細(xì)閱讀以下這一段,作者從中透露出自己的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)了嗎?
明確:有,他通過(guò)寫(xiě)朋友寫(xiě)作是為了讓母親驕傲來(lái)告訴我們他也想通過(guò)寫(xiě)作來(lái)使自己找到生活下去的路,也就是母親一直希望他能夠找到的一條幸福的路。
7、我們來(lái)看下一段,在這一段中,作者說(shuō),在他的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的時(shí)候,他多么希望他的母親還活著,所以他又跑到了地壇去思考,這一次,他思考的是什么呢?
明確:母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她的兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了。
那作者的出結(jié)論了嗎?
明確;:“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去!
好,作者思考的結(jié)果是,母親太苦了,所以應(yīng)該早點(diǎn)到天堂享福,可是,對(duì)于這個(gè)結(jié)果,作者說(shuō),我似乎得了一點(diǎn)安慰。請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō),為什么,這個(gè)安慰是一點(diǎn)點(diǎn)的?
學(xué)生回答,教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上總結(jié)。
明確:
現(xiàn)在作者還是希望母親能夠看到自己現(xiàn)在自立自強(qiáng)的模樣,希望母親能夠分享自己的快樂(lè)。
8、我們來(lái)看一下課文的第九自然段,作者在這里提到了母親的愛(ài)給自己的啟示,請(qǐng)大家集體朗讀出來(lái)。
明確:母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)母親給了我怎樣的啟示。
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié)。
明確:對(duì)待生活給予的苦難,我們要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
9、現(xiàn)在,請(qǐng)大家看到最后一句話:
多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解。
學(xué)生回答,教師總結(jié)。
明確:母親的愛(ài)伴隨著作者在地壇中感悟生命,母親的愛(ài)支持著他走過(guò)人生最苦難的階段,使得他對(duì)苦難有了深刻的理解。
板書(shū):追憶與痛苦
總結(jié):
非常概括地說(shuō),寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是‘“活法”的答案之一。
好,我們這篇就講到這里,請(qǐng)大家回去之后預(yù)習(xí)下一篇課文《花未眠》。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 8
教學(xué)目標(biāo):
1、品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意、富于哲理的語(yǔ)言。
2、理解史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
3、體悟殘疾人的艱難,培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。
教學(xué)重難點(diǎn):
在文章抒情語(yǔ)言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復(fù)雜情感,由此去解讀文章的內(nèi)涵。
教學(xué)方法:
在朗讀中品味語(yǔ)言,感悟和分析作者情感。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
課前預(yù)習(xí):自由地朗讀全文,把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái)。
一、導(dǎo)入
在中國(guó)文壇上,史鐵生,可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一,而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)杰出作品以及中國(guó)當(dāng)代50本經(jīng)典著作之一。感受智者精神的魅力,以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)。一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》。(板書(shū)課題、作者)
二、作者簡(jiǎn)介
史鐵生,生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此就再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名。
史鐵生面對(duì)殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至多次想到自殺,但最終還是面對(duì)苦難,頑強(qiáng)地活下來(lái),并拿起筆走上了中國(guó)文壇。從殘疾者成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來(lái)讀他的散文,解讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。
三、教師范讀課文,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生的心靈世界。(作品第一部分)
四、賞析課文,體悟作者的情感
1、作者“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)是怎樣的呢?(用簡(jiǎn)單詞語(yǔ)概括)
明確:頹廢、迷惘甚至絕望!皟蓷l腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界!
2、史鐵生在絕望中走進(jìn)了地壇,地壇也自然成了他精神的支柱,在文中作者是怎樣抒發(fā)我與地壇之間的緣分的呢?全班齊讀文章第二自然段。
文中有“宿命”一詞。(認(rèn)為人的生死、貧富都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定,人是無(wú)能為力的。)文中第四段還說(shuō):“在人口密集的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排!弊髡哒娴恼J(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎?(先設(shè)疑,在后面解答)
3、快速閱讀第三、五、七自然段,找出文中描寫(xiě)地壇景物的句子。分析這些景物描寫(xiě)昭示著什么?
明確:a.寫(xiě)古園歷盡滄桑的四百多年的變化!斑@時(shí)候想必我是該來(lái)了”中“這時(shí)候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時(shí),“該”指“我”失魂落魄時(shí),“我”似乎與地壇相憐相惜,而地壇更像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人容納了“我”。
b.寫(xiě)如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象;膱@的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn);野草荒藤的茂盛、自在、坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。
c.寫(xiě)“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是誰(shuí)也不能改變它的”那些內(nèi)容!拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛,理解了地壇的“意圖”,一顆痛苦的心找到寄托,得到安慰;地壇歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸、采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。
4、當(dāng)初,作者帶著三個(gè)問(wèn)題走進(jìn)地壇,在地壇公園里仍然思考著這三個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)問(wèn)這三個(gè)問(wèn)題是什么?作者找到答案沒(méi)有?
明確:第一個(gè)問(wèn)題,是關(guān)于死:“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”,我的身體殘疾了,是不是就一死了之算了?就是,我該不該去死?第二個(gè)問(wèn)題,“也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生”。就是,我要不要活?第三個(gè)問(wèn)題,“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”,就是,我應(yīng)該怎樣活?
應(yīng)該說(shuō),前兩個(gè)問(wèn)題他找到了答案!耙粋(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!彼K于選擇了活。因?yàn)樗劳鍪且粋(gè)自然來(lái)到而且必然來(lái)到的結(jié)局。既然死亡是永恒的,生命是短暫的,那就不要急著去死,關(guān)鍵的問(wèn)題是以什么樣的精神狀態(tài)活下去。事實(shí)上,史鐵生已經(jīng)用了一種積極的方式來(lái)面對(duì)人生,面對(duì)苦難。至于怎樣活下去,作者也在后文中提到了他寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)。
5、那么,文中的那些讀起來(lái)似乎讓人感到有些神秘、有些宿命的味道,也就不難理解了。如“它等待我……又等待我……”“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”“這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排。”你怎么理解的,作者真的'認(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎?
明確:作者并不是真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡,能夠以平和而寧?kù)o的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他已經(jīng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。
這是一種身陷苦難多年之后的平靜的蒼涼。對(duì)死亡的舍棄意味著對(duì)生命的珍惜,對(duì)不幸的平靜接受意味著對(duì)苦難的無(wú)條件地承受。
五、讀張海迪寫(xiě)給史鐵生的信《輪椅間的心靈對(duì)話》片段。
六、結(jié)束語(yǔ)
人為什么活著?史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí),離開(kāi)了每個(gè)人特定的生活軌跡,離開(kāi)了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說(shuō)了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō),生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過(guò)這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說(shuō):“要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏”。我說(shuō):要是有話我沒(méi)說(shuō),史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些話只適合收藏。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 9
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
教學(xué)難點(diǎn)
咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
貝多芬,28歲開(kāi)始耳朵有病,聽(tīng)力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽(tīng)力,《命運(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的。面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。
歷史上象貝多芬這樣勇敢與厄運(yùn)抗?fàn)幍娜撕芏,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。
二、品讀探究
(一)品析第一部分:我與地壇的故事
“這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
作者認(rèn)為自己和地壇之間有“緣分”,有“宿命的味道”,如何理解他和地壇之間的關(guān)系?
1、“我”是在什么情況下來(lái)到古園的?
明確:在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了地時(shí)候。
2、“最狂妄年齡”指什么?
明確:“最狂妄年齡”指對(duì)未來(lái)充滿自信,滿懷幻想,對(duì)幸福充滿渴望的年齡。
3、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”,“這時(shí)候”指什么時(shí)候,為什么說(shuō)這時(shí)候才是我該來(lái)的時(shí)候?
明確:“這時(shí)候”指“十五年前的一個(gè)下午”,地壇“剝蝕——淡褪——坍圮——老柏樹(shù)——野草荒藤”的時(shí)候,也就是說(shuō)地壇以已褪去昔日的榮華顯耀,略顯滄桑,但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示,“老柏樹(shù)、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時(shí)來(lái)到地壇必然會(huì)得到某種慰藉。這正是作者“看到時(shí)間、看到自己的身影”思考自己命運(yùn)的起點(diǎn)。如果不是一個(gè)“沉靜的”而是一個(gè)“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者,那對(duì)于處在“最狂妄年齡”的作者意味著什么?
4、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?
明確:生命的暗示
5、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的'地壇有什么樣的特點(diǎn)?有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)?
明確:荒蕪但并不衰敗。三處。(第一處第3段,第二處第5段,第三處第7段)
這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。
6、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方?如何理解?
明確:文中的“六個(gè)譬如”。語(yǔ)言特點(diǎn):新鮮、奇崛而別致。
7、閱讀課文第1自然段與第5自然段第一句話,說(shuō)一說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處?
地壇:“我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起!
作者:“我兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間,幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去……”
地壇:被人遺棄;作者:被社會(huì)遺棄。同病相憐
8、作者對(duì)生與死的新的看法是什么?
明確:“一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!
過(guò)渡銜接:也就是人總歸要死的,有生之年是有限的,我們應(yīng)該診視生命,頑強(qiáng)生活。生命感悟:死是必然會(huì)降臨的節(jié)日,頑強(qiáng)的活著是一種幸福。
面對(duì)苦難,頑強(qiáng)地活下去的例子,在生活中舉不勝舉。
。ǘ┢肺龅诙糠郑何遗c母親的故事
1、文中的母親是一位什么樣的母親?
明確:她是一位疼愛(ài)兒子,而且能夠理解兒子的母親;她是一位注定活得最苦的母親;她又是一位聰慧和意志堅(jiān)忍的母親。
2、文中寫(xiě)了母親哪些行動(dòng)?
明確:“我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂”、“找”!八汀、“憂”、“找”,寫(xiě)盡母親的悲苦與操勞。
3、文章是如何來(lái)寫(xiě)母親的形象的,文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出”之類的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?
明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。
4、作者讀懂了母愛(ài),理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運(yùn),體會(huì)到了強(qiáng)烈的愛(ài)與痛交織的情感,母親的命運(yùn)給了作者什么啟發(fā)?
明確:母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
5、母親伴隨著作者對(duì)生命思考,母親給了我怎樣的生存啟示?
明確:這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
這句形象地表現(xiàn)了母親在我生命中的重要性——在我的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺(jué)它就埋下了土地,然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為我遮風(fēng)擋雨。我在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。遙相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。
母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
三、小結(jié)升華
第一部分寫(xiě)我與地壇的故事,第二部分寫(xiě)了在地壇這個(gè)大背景下,我與母親的故事;地壇是史鐵生獲得生存信念的地方,也是他感受母愛(ài)最深的地方。這兩部分從內(nèi)容是緊密聯(lián)系的。文章結(jié)尾說(shuō):“這園中不單是處處有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也有過(guò)母親的腳印!边@告訴我們:母親與地壇已經(jīng)合二為一了,是融為一體的。從主題思想上看,兩部分也是渾然一體的。地壇使我平和豁達(dá)地對(duì)待生死,解決了為什么生的問(wèn)題;母親使我看到了生存的意義,解決了怎樣活的問(wèn)題。
從總體上看,一、二部分作者所寫(xiě)的對(duì)象的特點(diǎn)如下:
四、布置作業(yè)
1、閱讀《我與地壇》原文的其余部分。
2、讀完《我與地壇》原文后試回答:經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇?
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 10
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
捕捉景物描寫(xiě)和人物描寫(xiě)中的啟悟點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn);探究作品的精髓。
2、過(guò)程與方法
探究情景關(guān)系,理解作者對(duì)生命的感悟;點(diǎn)評(píng)精彩描寫(xiě),品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
明確生命的意義,感受深沉的母愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
地壇、母親給我生命的啟示
教學(xué)方法
討論,領(lǐng)悟、鑒賞
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,雙耳失聰后奏響了人生的最強(qiáng)音,海倫·凱勒生活在黑暗無(wú)聲的世界里,憑頑強(qiáng)的毅力演繹了《我的故事》,張海迪坐在輪椅上,用精湛的醫(yī)術(shù)為他人減輕痛苦,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠印J澜缟吓艿米羁斓娜,美?guó)著名短跑運(yùn)動(dòng)員卡爾·劉易斯和他會(huì)見(jiàn)時(shí)曾說(shuō),你是真正的強(qiáng)者,你比我強(qiáng)大。
作者曾這樣解釋自己的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它,不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂,看這靈魂的可能與去向。”這是對(duì)他作品最好的注釋。讓我們一起進(jìn)入課文,感受作者的心,獲得我們自己的體會(huì)。
二、課文研讀
。ㄒ唬、閱讀全文,感知文章內(nèi)容,概括前后兩部分要點(diǎn),理清文章的思路。
明確:
一、我與地壇——寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。
二、我與母親——寫(xiě)對(duì)母親的追思,對(duì)母親生命的理解。
。ǘ┭凶x第一部分
1、提問(wèn):第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)?它們各有什么特點(diǎn)?
明確:三處。第一處特點(diǎn)是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點(diǎn)是寧?kù)o,充滿活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng),洋溢著生命的律動(dòng),地壇“荒蕪但并不衰敗”。
2、文中地壇的景物描寫(xiě),折射出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)?
明確:史鐵生在二十歲時(shí)下不幸癱瘓,痛苦萬(wàn)分,他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分,作者在幾處景物描寫(xiě)中深情地抒發(fā)了這種人與對(duì)象物我不分的情境,如詩(shī)如歌,專情、美麗、傷感而又帶禪意。對(duì)四季的不同感受喻含對(duì)生命的不同的理解,而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。
我為什么喜歡并經(jīng)常去地壇?
明確:在人口密集的喧囂的大城市,有這寧?kù)o的世外桃源般的地壇,正是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景,“在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考”。
3、提問(wèn):作者是怎樣將“我”與“地壇”聯(lián)系起來(lái)的?
明確:
地壇——我
荒蕪冷落——失魂落魄
并不衰敗——珍愛(ài)生命
一座廢棄的古園——一個(gè)殘廢的青年
肆意雕琢——雙腿殘廢
有些東西不能改變——精神不便
地壇與我,心理相符——由繁盛到廢棄;情景相宜——?dú)垞p中有生機(jī);氣氛適——寧?kù)o、古老,適于思考。“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。在作者的心中,我與地壇是有緣分的,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說(shuō),自他殘疾以后再來(lái)到這里,古園就成了他生命的一部分;膱@的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的`命運(yùn),野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的老人接納了我;氖彶凰。篮。
4、十五年來(lái)史鐵生思考的問(wèn)題究竟有哪些?
明確:第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束了?是不是就此一死了之?
第二,我為什么要出生?
第三,我應(yīng)當(dāng)怎樣生活?這是作者思考的“心魂”。
5、作者思考的結(jié)果如何?引用文中的話來(lái)回答
明確:第一個(gè)問(wèn)題,作者思考了,終于領(lǐng)悟到“死是一種不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。就是說(shuō),對(duì)于死,應(yīng)該順其自然。
第二個(gè)問(wèn)題的感悟是,“一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”也就是說(shuō),“我為什么出生”,這是一個(gè)無(wú)須思考的問(wèn)題。
第三個(gè)問(wèn)題,也是文章的核心問(wèn)題,“我應(yīng)該怎樣去活?”以一種什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)命運(yùn)的冷酷、殘忍、不公。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,第一部分作者沒(méi)有給我們清晰的解答,而是通過(guò)景物的描寫(xiě),達(dá)到托物言志的目的。比如,地壇荒蕪但并不衰敗。小生命活躍其間。夕照的燦爛,雨燕的高歌,孩子的腳印,蒼黑的古柏,暴雨中草木泥土的氣味等等,讓我們感受到作者對(duì)生命的熱愛(ài)和人生應(yīng)該有所作為的信念。
地壇是作者的人生上的導(dǎo)師。他用自己的歷經(jīng)滄桑,荒蕪并不衰敗來(lái)開(kāi)導(dǎo)作者,提高作者對(duì)生命意義的理解。
6、作者癱瘓后,在十五年漫長(zhǎng)歲月中,由“失魂落魄”到小說(shuō)獲獎(jiǎng),思想感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程?這樣的變化,與地壇這個(gè)環(huán)境有怎樣的關(guān)系?
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 11
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、體悟史鐵生對(duì)生命的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò)線索,體會(huì)景與情的關(guān)系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn):
如何體悟生命的意義。
教學(xué)重點(diǎn):
如何通過(guò)語(yǔ)言解讀文章主旨。
教學(xué)步驟:
一、課前預(yù)習(xí):
1、通讀課文,給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點(diǎn)令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學(xué)導(dǎo)入:
記得有這樣一個(gè)秋天的黃昏,我的一個(gè)學(xué)生跟我閑聊,他告訴我,他常常在痛苦至極時(shí)對(duì)著窗子大吼一聲,然后,讓那種痛苦的滋味繼續(xù)浸著心脾默默生活。我聽(tīng)著,我的心里流著酸楚:他還是一個(gè)孩子,他是在怎樣承受這份磨難。〉拇_,一個(gè)人獨(dú)自咀嚼痛苦是一份悲壯,那么,我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎?然而,歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的,今天的史鐵生就是一例;文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品,史鐵生便是一例。20世紀(jì)80年代以來(lái),他用自己的輪椅代足,爬出了一條曲曲折折的道路,向藝術(shù)的極限攀登,達(dá)到了常人難以取得的高度。我們說(shuō)他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊(yùn),讀他的書(shū),讀他這個(gè)人,依然令人感動(dòng),富有啟迪。
讓我們先來(lái)粗略地了解史鐵生這個(gè)人。
三、作者簡(jiǎn)介:
。ǔ鍪净脽羝
史鐵生,人生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,其內(nèi)涵卻極為豐富。1951年生于北京,18歲去延安插隊(duì),21歲因腿疾住了醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再也沒(méi)有站起來(lái)。做了7年臨時(shí)工后轉(zhuǎn)向?qū)懽鳎?983年因?yàn)椤段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名,他的作品還有《插隊(duì)的故事》、《合歡樹(shù)》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己?jiǎn)枴返,部分作品被譯成英、日、法等語(yǔ)種,在國(guó)外出版。史鐵生是用生命來(lái)寫(xiě)作的。面對(duì)殘疾,他曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是勇敢的活了下來(lái),并拿起了筆走上了中國(guó)文壇,從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》,體味他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命展開(kāi)思考,是一個(gè)沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重,今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命,解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。(齊讀)
五、教師分析第一部分:
史鐵生對(duì)生死的感悟,是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇。的確,作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說(shuō)的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系,即人與景的關(guān)系。
1、跳讀第一部分,思考:(找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句)
討論:
。1)地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)
“一個(gè)人,出生了,……死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日!
。2)其實(shí),這一段議論性文字實(shí)際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線索,也正是史鐵生“追尋”的“問(wèn)題”,即
第一、我的身體是殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束呢?也就是說(shuō),我該不該死?
第二、我為什么要生?
第三、我應(yīng)該怎樣活?
(3)同時(shí),這一段文字也告訴我們追尋的答案,是什么呢?
人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地,因此生命就應(yīng)順應(yīng)自然,不應(yīng)消極。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡的時(shí)候,他自然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。行文至此,作者便解決了為什么生的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么,古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢?
討論:
(1)文中有一個(gè)詞語(yǔ)概括了地壇景物的總體特征(請(qǐng)找出文中一個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ))
寧?kù)o
在人口密聚的、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧?kù)o,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。
。2)(一學(xué)生朗讀文段,同學(xué)體味語(yǔ)言)思考:這段景物描寫(xiě)是用什么方法描寫(xiě)的?寫(xiě)出了景物的那些特點(diǎn)?
明確:用了擬人手法且極富有新意。一系列動(dòng)詞(剝蝕、淡褪、坍圮、散落)的運(yùn)用描述了地壇的荒蕪冷落,敗堵殘陽(yáng)。
比較:
A、淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅
B、門(mén)壁上朱紅的油漆淡褪了
(3)“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么說(shuō)它“把一切都準(zhǔn)備好了”?
明確:(1)指地壇褪去了昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),而一下子失魂落魄的我來(lái)了,正與它相憐相惜,因此地壇似乎是特意為他準(zhǔn)備的。
(4)接著,作者引用了小說(shuō)中的景物描寫(xiě),這段描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)?
(學(xué)生默讀第5段)思考景物描寫(xiě)的特征:
小昆蟲(chóng)卑微不衰敗
草木競(jìng)相生長(zhǎng)
園中的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木,它們?nèi)鼙拔,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,倒使這里不再衰敗。正是這些寧?kù)o,雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對(duì)生命新的理解。
(5)所以,景物的描寫(xiě)在表現(xiàn)任務(wù)情感上起了不可低估的作用,能說(shuō)說(shuō)這些作用嗎/
A、有襯托作者心境的作用。
B、為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”。
其實(shí),景物描寫(xiě)本身,實(shí)際上也是對(duì)生命對(duì)世界的`解讀,因?yàn)槭澜绫旧怼⒕拔锉旧硪簿褪巧。讓我們?lái)看最后一段景物描寫(xiě)。
3、(教師配樂(lè)朗讀最后一段的景物描寫(xiě))作者寫(xiě)了哪些景物?有什么目的?
肆意雕琢不能改變
歷久彌堅(jiān)充滿活力以景寫(xiě)味,洋洋灑灑
正是這樣充滿活力的景物使作者勇敢地面對(duì)痛苦,有了積極進(jìn)取的人生態(tài)度,也正是這個(gè)永恒的景物,使作者獲得了生命的永恒,于是,作者在這15年中“常!币侥菆@子里去。于是,在古園中,他又看到了許多別樣的人生,對(duì)于母親,他說(shuō);他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的;對(duì)于一個(gè)漂亮卻又弱智的少女,他說(shuō):就命運(yùn)而言,休論公道。他還描寫(xiě)了一個(gè)練長(zhǎng)跑的年輕人,他雖然很努力了,但卻怎樣也得不到他想要的,當(dāng)他跑了第五名的時(shí)候,櫥窗里掛的是前三名的照片,當(dāng)他得了第三名的時(shí)候,櫥窗里掛的是第一名的照片,而當(dāng)他得了第一名是,櫥窗里掛的是全體隊(duì)員環(huán)城賽跑的全景,命運(yùn)總是跟他們開(kāi)著一些不大不小的玩笑,然而史鐵生在這樣苦難的命運(yùn)中塑造了最后的形象:他靜靜地坐在園子的一角,在融會(huì)了過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái),融會(huì)了死生的時(shí)刻里,看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相,即“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小,反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大!蓖瑢W(xué)們,當(dāng)我們面對(duì)挫折,面對(duì)不公的命運(yùn)時(shí),你又該如何呢?
三、讓我們繼續(xù)帶著這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》(第三部分),從語(yǔ)言、內(nèi)容上圈點(diǎn)評(píng)價(jià),如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串揚(yáng)花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書(shū),一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫(huà),夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短歌或詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。
我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 12
[教學(xué)目標(biāo)]
1、體悟母愛(ài)的偉大與艱辛。
2、感悟生命的意義。
[教學(xué)設(shè)想]
課型定為誦讀課,采用的手段以誦讀為主。這段選文的語(yǔ)言也是很值得品味的,但是在這堂課里只能忍痛割愛(ài),目的是通過(guò)誦讀讓學(xué)生在情感和認(rèn)識(shí)方面得到提升。
[過(guò)程實(shí)錄](méi)
[PPT1:課題名稱及史鐵生照片,背景音樂(lè)為滿文軍的《懂你》營(yíng)造一種氣氛]
師:一個(gè)人可以沒(méi)有朋友,沒(méi)有妻子,沒(méi)有兒女,但他一定有過(guò)母親。史鐵生從殘疾的陰影中走出來(lái),不再去問(wèn)“我”為什么要出生,不再去想“我”為什么要活著,不再去抱怨命運(yùn)的不公。這當(dāng)中除了地壇給予的啟示之外,還有“母親”伴行他走過(guò)了最艱難的一段路。這是一段很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路,“母親”用她的愛(ài)和生命支撐起史鐵生生活的勇氣和信心,今天我們與作者一同去感受母愛(ài)的偉大與艱辛吧。
[PPT2:呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo):誦讀全文,感受母愛(ài),讀懂母親,感悟生命,啟迪人生。]
師:大家先自由朗讀選文(二),把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái)。
。▽W(xué)生自由朗讀……)
師:下面請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪些地方最讓你感動(dòng)。
生:第三開(kāi)頭這個(gè)細(xì)節(jié)很感人。(讀)“有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又反身回來(lái),看見(jiàn)母親正站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。”
師:你剛才念“看見(jiàn)母親正站在原地”,與原文一致嗎?
生:原文是“仍站在原地”。
師:你覺(jué)得是原文的好還是你改的好?
生:原文好。
師:為什么?
生:“仍”表示站的時(shí)間長(zhǎng)。
生:“仍”字體現(xiàn)“母親”對(duì)“我”去地壇不放心,還在出神地想事,對(duì)“我”的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。
師:這事一定與“我”有關(guān),對(duì)吧。ㄍnD)是啊,一個(gè)“仍”字,我們可以看出母愛(ài)就是一份牽掛,一種擔(dān)憂。這一細(xì)節(jié)看似平淡,可在這平淡當(dāng)中蘊(yùn)含著的是濃濃的愛(ài)意。你的生活當(dāng)中也有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎?
生:有,我每次回校時(shí),媽媽都要送我上車,而且總是嘮叨個(gè)不!,F(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)這“嘮叨”就是愛(ài)。
師:我也有跟你一樣的生活體驗(yàn)。自己的年歲在一年年增大,父母的白發(fā)也在逐漸增多。每年假期我都要回義烏看望父母。每次回來(lái),母親都要親自送我到車站,車不開(kāi)就不肯回家,等車快要開(kāi)時(shí),她又到大門(mén)外站著,看著我們遠(yuǎn)去。我轉(zhuǎn)過(guò)頭,總是看見(jiàn)她張望的情景,然后是小心翼翼地橫穿馬路去等公交車。每每到這情景,我都有一種欲哭的感覺(jué),這是一種幸福。
生:我找的是這一句。第二節(jié)最后“每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會(huì)怎樣,當(dāng)年我不曾想過(guò)。”我喜歡這句,是因?yàn)樗鼘?xiě)出了母親是毫不張揚(yáng)的,是平凡的。母愛(ài)就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、平平凡凡之中。
生:我選的是第三段中的這一句,“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。”原來(lái),母親的愛(ài)是要去設(shè)想的,母愛(ài)是“痛苦的”、“艱辛的”。
生:我找的是“但她從來(lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò):‘你為我想想!聦(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!蔽易约浩綍r(shí)也從來(lái)沒(méi)有為母親想過(guò),現(xiàn)在我體會(huì)到了做母親的艱辛和痛苦。
生:我選的是最后一句,“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!薄拔摇弊叩侥膬,母愛(ài)就跟隨到那兒,母愛(ài)是無(wú)處不在的。
師:說(shuō)得很好,“我”精神跋涉的每一步,都有“母親”的伴行;“我”成長(zhǎng)進(jìn)步的每一寸都凝聚著“母親”的心血。
師:從同學(xué)們找的句子看,我們可以發(fā)現(xiàn),你們找的都是“母親”這條線,“母親”是如何愛(ài)兒子的,那么,接下來(lái)我們就先來(lái)看看“母親”的愛(ài)都體現(xiàn)在
生:“母親”的愛(ài)主要體現(xiàn)在對(duì)“兒子”的理解上。
師:具體說(shuō)說(shuō)。
生:如第二節(jié)中,寫(xiě)“母親”無(wú)言地幫“我”準(zhǔn)備,又目送“我”去地壇時(shí),連用了五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”,體現(xiàn)了“母親”對(duì)“我”的理解和深愛(ài),“無(wú)言”二字包含著濃濃的愛(ài)意,一切皆在不言中。
師:是!此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這一節(jié)所體現(xiàn)的是“母愛(ài)”的深沉,在朗讀時(shí)應(yīng)把握怎樣的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)?
生:應(yīng)讀得深沉含蓄,充滿深情,五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”應(yīng)略讀重音。(生有表情朗讀第二節(jié),同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)他語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)都把握得不錯(cuò)。)
生:“母親”的愛(ài)還體現(xiàn)在矛盾、痛苦之中。如第三節(jié),“我”到地壇以后,“母親”一個(gè)人在家里胡思亂想。
師:“我”怎會(huì)知道“母親”在家想些什么?“母親”對(duì)“我”的愛(ài),是否一開(kāi)始“我”就明白,就有深徹的體會(huì)?
生:不是的,是“母親”去世以后,“我才有余暇設(shè)想”,“母親”在家里擔(dān)憂“我”,是“我”猜出來(lái)的。
師:“母親”在家怎樣,日日夜夜怎樣想,這是看不到的。不去設(shè)想,那是體會(huì)不到母愛(ài),也不能完全懂得母愛(ài)。通過(guò)對(duì)“母親”的矛盾、痛苦、擔(dān)憂的描寫(xiě),來(lái)體現(xiàn)出“母親”的堅(jiān)忍與偉大!澳赣H”的愛(ài)有多深,“母親”的痛苦就有多深。母愛(ài)總是毫不張揚(yáng)的,母愛(ài)的方式總是平凡的,母親的心總是深沉的,往往要靠做子女的去體察,去設(shè)想,去感悟,才有深切的感受。那么第三節(jié)該怎樣去朗讀?
生:應(yīng)讀得深沉,“設(shè)想”后面略快略重,要讀出“母親”的矛盾與痛苦的心理。
師:那你試試。
[生朗讀第三節(jié),聲情并茂,但過(guò)激昂,同學(xué)們提議再深沉一些。]
生:“母親”愛(ài)“我”,還體現(xiàn)在常常到地壇找“我”。
師:為什么要找?怎么找?
生:因擔(dān)心“我”到地壇去會(huì)做傻事,怕“我”自殺,雖然“母親”在家已作了最壞的打算,但總是要當(dāng)心的,所以要找嘛。怎么找?就是悄悄地找,不讓“我”知道。找到了就悄悄、緩緩地離開(kāi),找不到就“四處張望”“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”“步履茫然又急迫。”
師:“母親”為什么不讓“我”知道她在找“我”?
生:因?yàn)椤澳赣H”理解兒子,一方面擔(dān)心兒子,另一方面又要顧及兒子的自尊心,不能傷了兒子。
師:說(shuō)得太好了!澳赣H”懂得兒子的心理,可兒子在那時(shí)卻不能體諒、回應(yīng)“母親”的心。有一回,“我”還故意不讓“母親”找到“我”。多年后,我聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)“真沒(méi)想到這園子有這么大”時(shí),頭一次意識(shí)到“這園中不單是處處都有過(guò)我的'車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”,F(xiàn)在想起來(lái),悔恨之情無(wú)以復(fù)加。朗讀這節(jié)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)該怎樣?
生:讀的時(shí)候應(yīng)深沉、緩慢,讀出“母親”的焦急及“我”的悔恨。
[生朗讀第八節(jié),同學(xué)評(píng)價(jià),大多數(shù)同學(xué)說(shuō)還可以,讀出了感情。]
生:我覺(jué)得他讀得不夠好。如“母親”四處張望的情景,及找到“我”后“她緩緩離去的背影”,讀的時(shí)候應(yīng)慢點(diǎn)、輕點(diǎn)。
[生朗讀,同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)還是前面那同學(xué)讀得好。]
師:有時(shí),腦子里想的同實(shí)際做的有點(diǎn)距離,我們能聽(tīng)出別人讀得好不好,但自己不一定能讀好,因此,要想朗讀好文章,是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)的。
[PPT3:母親:
1、幫“我”上地壇:無(wú)言目送
2、在家擔(dān)憂“我”:坐臥難寧
3、到地壇找“我”:悄悄緩緩
讀懂:艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。]
師:兒子在“母親”身上讀懂了“艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”,“母親”是愛(ài)兒子的,難道兒子就不愛(ài)他的“母親”嗎?
生:不是的,其實(shí)兒子也是很愛(ài)“母親”的。愛(ài)是雙方的,正因?yàn)橛袗?ài),所以兒子才會(huì)去設(shè)想“母親”的心理,才會(huì)去痛悔自己的倔強(qiáng)和羞澀,才會(huì)想寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)“母親”,讓“母親”驕傲,才會(huì)在事業(yè)有成后到地壇去,整日地懷念“母親”。
[PPT4:我:
1、設(shè)想母親的心理
2、痛悔自己的倔強(qiáng)羞澀
3、寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)母親
4、整日懷念母親]
師:史鐵生在“母親”身上讀懂了“苦難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”,為所愛(ài)的人承受一切苦難,為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切愛(ài),也為所愛(ài)的人更堅(jiān)定地生活下去。他從母親身上讀懂了生命的意義!澳赣H”理解兒子,兒子讀懂“母親”,這一切都是因?yàn)橛袗?ài)。
[PPT5:
讀懂
母親兒子
理解]
師:命運(yùn)無(wú)情,但生命有情,F(xiàn)在我根據(jù)大家剛才的建議,以及我自己對(duì)這篇文章的理解,用深沉、深情、悔恨、思念等感情來(lái)誦讀全文(節(jié)選的第二部分)。
[PPT6:一幅畫(huà)面,上面兩個(gè)字“魂?duì)俊保錁?lè)《沉思曲》]
。ㄅ溥@一畫(huà)面,這一音樂(lè),再加上老師感情的投入,一下子就把學(xué)生引入到這一情境中去。學(xué)生也輕聲地一起跟著老師讀。當(dāng)讀到第五節(jié)“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通:母親為什么就不能再多活兩年?為什么在他就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了?……”時(shí),老師眼含淚珠,語(yǔ)調(diào)嗚咽,讀不出聲了。學(xué)生也已全融入到這氛圍中去了。當(dāng)全文誦讀完畢,已有許多同學(xué)流下了眼淚。)
師:(音樂(lè)繼續(xù))有人說(shuō)“母愛(ài)是一種沒(méi)有道理沒(méi)有代價(jià)的愛(ài)!蹦欠N愛(ài)無(wú)邊無(wú)際,隨時(shí)準(zhǔn)備為兒女犧牲一切,卻又不要什么回報(bào),只管無(wú)怨無(wú)悔地付出。面對(duì)史鐵生的母親,面對(duì)我們自己的母親,不管你的母親在還是不在了,你將對(duì)她說(shuō)句什么?
[PPT7:
母親,我想
對(duì)您說(shuō)……]
生:母親,請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗臒o(wú)知和幼稚。
生:母親,我想對(duì)您說(shuō)以前是我錯(cuò)了。您工作那么辛苦,可我還向你耍脾氣(哭),還跟你頂嘴,媽媽,請(qǐng)你原諒我,我以后一定不會(huì)這樣了。
師:你母親一定會(huì)很高興的。
生:(哭,說(shuō)不出來(lái),停一會(huì)后說(shuō)。)媽媽,我知錯(cuò)了,我不該那樣做,那樣傷你的心……(說(shuō)不下去。這位女生在這學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天就離家出走,一星期后才被父母找回來(lái),回校后一直很壓抑,今天,她把這壓抑通過(guò)眼淚發(fā)泄出來(lái)。)
師:知錯(cuò)就改,就是好孩子,你媽媽早就原諒你了,你自己也應(yīng)從中解脫出來(lái),好好地學(xué)習(xí),這才是你對(duì)母親的最好的回報(bào),對(duì)不對(duì)?(生使勁點(diǎn)頭。)
生:母愛(ài)是深沉的,含蓄的,我將用我的一生去報(bào)答母親。
師:那么,讀完這篇文章對(duì)你有什么啟示?
生:平時(shí),我們要多體諒母親。
師:(結(jié)束語(yǔ))俗話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在!辈灰鹊绞ゲ湃ンw會(huì)她的珍貴,好好地愛(ài)我們的母親吧。下課。ㄕ坡暎
[PPT8:再見(jiàn)!謝謝(配樂(lè)《懂你》)]
教學(xué)反思:
這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛(ài),感悟生命,課型設(shè)計(jì)為誦讀課!段遗c地壇》這篇散文是篇有很厚重的滄桑感的散文,節(jié)選的第二部分主要還是體現(xiàn)在對(duì)“母親”的解讀上。當(dāng)時(shí)設(shè)想就是想通過(guò)誦讀去理解去感悟,想要在“讀”字上下功夫的。但選文較長(zhǎng),讀完一遍需12分鐘,一堂課也只能讀三遍,因此,在課堂設(shè)計(jì)上作了如下安排:第一遍自由朗讀,初步感知。讓學(xué)生找出感動(dòng)你的句子。第二遍為分線取舍朗讀。重點(diǎn)讀了文中第二、三,八節(jié),以體現(xiàn)母愛(ài)為主線的。讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間,平平凡凡之中”。第三遍是教師的配樂(lè)朗讀。目的是引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的情感世界,與文本與作者產(chǎn)生共鳴,引起心靈的碰撞。在前面三遍“讀”的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)得到提升。此時(shí)“母親,我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了這個(gè)目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染,學(xué)生們正沉浸其中,因此,才會(huì)那么動(dòng)情,流著眼淚,發(fā)自內(nèi)心地訴說(shuō)自己對(duì)母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚,是我設(shè)計(jì)這堂課的最終目標(biāo)。
在很多時(shí)候,感人的文章是要去讀的,惟有讀才能更好地去體味,去感悟。整堂課下來(lái),感覺(jué)學(xué)生的“讀”還不夠充分。教學(xué)目標(biāo)中最后一條“啟迪人生”已來(lái)不及深化。在“母親,我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)環(huán)節(jié)后,結(jié)合謝爾蓋葉賽寧(俄)的《給母親的信》,讓我們同學(xué)感受到自己的文字也如同詩(shī)人一樣有感情,有詩(shī)意。但最后這個(gè)環(huán)節(jié)因時(shí)間的匆忙而沒(méi)有做充分,這是非常遺憾的。
語(yǔ)文課堂要充滿朗朗的書(shū)聲,語(yǔ)文課要成為學(xué)生最感動(dòng)的課,我?jiàn)^斗追求的目標(biāo)就是要讓語(yǔ)文課充滿愛(ài)。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 13
師:上課
師:三年前,也是這個(gè)季節(jié),有一天,在我上課之前,一位學(xué)生跑到我的辦公室來(lái),跟我說(shuō):老師,我無(wú)意中看了一篇電視散文,被它深深感動(dòng)了,并流淚了。一年前的暑假,我在北京,也是為了這篇文章,獨(dú)自一個(gè)人跑了很遠(yuǎn)的路,專門(mén)去看了一個(gè)地方,這個(gè)地方就是……
生:地壇
師:今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》。
接下去讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下作者(多媒體顯示),請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下。
生:(朗讀作者簡(jiǎn)介)
師:好的,請(qǐng)坐。
簡(jiǎn)介中尤其要注意最后一句:他的寫(xiě)作就是為了不至于自殺。
大家看一下這張黑白照(多媒體顯示),時(shí)間很長(zhǎng)了,是史鐵生做知青時(shí)的照片,那時(shí)的他還是四肢健全。
注意左邊的黑體字,大家要注意,他這樣解釋自己的名字:心血傾注過(guò)的地方……這也是對(duì)他作品最好的詮釋。因此,史鐵生在他所有的作品中,都貫穿了這樣一個(gè)思想,那就是對(duì)生命的解讀。
現(xiàn)在,就讓我們一起來(lái)閱讀感受作品,跟隨作者一起去解讀生命。
從他的簡(jiǎn)介經(jīng)歷之中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他作品的特點(diǎn),正如有人說(shuō)過(guò)這么一句話:史鐵生的《我與地壇》是作者苦難心路歷程的再現(xiàn),因此,從這個(gè)角度看,本文可以算是一篇自傳性的散文。大家可以在書(shū)中找到相關(guān)的背景信息,有嗎?
生:第三頁(yè)
師:大家一起朗讀一下
生:他等著我出生,然后……
師:這個(gè)句子我們仔細(xì)看一下,有一個(gè)定語(yǔ)很關(guān)鍵,是……?
生:“最狂妄”
師:是,“最狂妄”的年齡應(yīng)該是20幾歲吧,你怎么去辨析“最狂妄”這個(gè)詞語(yǔ),它跟兒童時(shí)代或年老時(shí)候失去雙腿有什么不一樣嗎?
生:我的理解是,如果很小時(shí)候失去雙腿,那時(shí)對(duì)人生志向不明確,沒(méi)有很強(qiáng)的想要事業(yè)成功的欲望感,而且適應(yīng)生活比較快;老年的話,那時(shí),事業(yè)已經(jīng)成功了,那時(shí)失去雙腿的話,和現(xiàn)在年輕相比,在感情上不會(huì)太強(qiáng)烈,就是說(shuō),事業(yè)已經(jīng)成功的話,失去雙腿,對(duì)他生活不會(huì)產(chǎn)生太大的影響,而且年紀(jì)大了,會(huì)比較想得開(kāi),F(xiàn)在這個(gè)年齡的話,失去雙腿,等于前途一片黑暗,突然打擊了他的自信心。
師:請(qǐng)坐,分析得很有道理。也就是說(shuō),比較三個(gè)年齡階段,這個(gè)年齡階段失去雙腿對(duì)他人生的打擊是最大了。
那么作品里面介紹到的“自傳性散文”信息,除了這個(gè)句子,其他還有嗎?
生:第4頁(yè)
師:讀出這個(gè)句子來(lái)
生:正如我在一篇小說(shuō)中所說(shuō)的……
師:這里他說(shuō)到,在這篇散文里,引用了另一篇小說(shuō)中的一句話。
師:大家在第7頁(yè)里,也可以看到一個(gè)句子:在我的小說(shuō)第一次發(fā)表的時(shí)候……
師:因此,我們大家如果去讀自傳性散文的話,可以從文章里面找到相關(guān)的作者背景情況等信息,有助于我們對(duì)文章的理解。
師:我這里有幾張去年在北京拍的地壇照片,大家可以看一下(多媒體顯示圖片)。公園里的景色怎么樣?如果把它與文中關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)相比,一樣嗎?( 多媒體顯示問(wèn)題一)
生:不一樣
師:哪里不一樣?
生:剛才的照片里面是芳草青青,書(shū)上寫(xiě)的是荒草一片。
師:我拍的地壇是生機(jī)盎然,然而作者在課文中描寫(xiě)的景物怎樣?你找到了嗎?
生:第3頁(yè)第3段。
師:讀一下
生:四百多年里,它……(暫停)
師:這么好的語(yǔ)句怎么不讀了?讀下去啊!
生:它……
師:(板書(shū))坍圮。這個(gè)字念什么?
生:tān pǐ
師:我們?cè)诶斫膺@些句子時(shí),可以抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞。
生:剝蝕……淡褪了……又散落了
師:嗯,看到這里,我想起了近代學(xué)者王國(guó)維的一句話:一切景語(yǔ)……
生:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
師:大家對(duì)這句話含義不太陌生,就是在作者描寫(xiě)的景物里,已經(jīng)滲透了自己的思想感情。
師:他描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)?
生:破敗
師:因?yàn)榫拔锉容^破敗,那他當(dāng)時(shí)的心情狀況會(huì)怎樣?
生:失魂落魄,課文中有的。
師:對(duì)了,文中第一次寫(xiě)到的景物描寫(xiě)是,十五年前無(wú)意中進(jìn)入這個(gè)地方,他當(dāng)時(shí)雙腿殘廢,是最失魂落魄的時(shí)候。
師:在破敗荒蕪的景物里,其實(shí)還夾雜了另一種景物特征,滲透著另一絲情感,發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:蒼幽、茂盛、自在
師:這些詞語(yǔ)讓你看出了什么?
生:生機(jī)
師:課文的景物描寫(xiě),除了這個(gè)地方,還有嗎?找到了的話可以站起來(lái)讀讀。
生:第4頁(yè)第3段:……
師:寫(xiě)地壇園子里的景物,還有嗎?
生:蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須……
師:你把最后一句讀了,前面一句是不是景物描寫(xiě)啊?
生:是
師:大家數(shù)一數(shù),小院子里有好多小動(dòng)物,有蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)……,你們?cè)倏春诎澹谝淮尉拔锩鑼?xiě)的感覺(jué)是“破敗”。那讀到這里,你們有什么感想?這里的景物變成了——
生:生機(jī)盎然
師:剛才不是說(shuō)過(guò),一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。你們感覺(jué)到他心里有一種什么變化?
生:對(duì)生活有了一點(diǎn)希望
師:或者是說(shuō)對(duì)生命有了渴望。其實(shí),我們從這一層的最后兩句,可以看出他對(duì)生活的希望,要不然,他老是呆在園子里,如果想不開(kāi),就不好了。
師:類似的景物描寫(xiě)句子還有嗎?
生:第4頁(yè)第一句:那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。
師:這里怎么樣?
生:這一句話象征了史鐵生心中的希望。
師:他希望越來(lái)越大,太陽(yáng)也越來(lái)越紅,是嗎?(師微笑)
師:還有嗎?
生:第5頁(yè)第二段第8句開(kāi)始,有七八個(gè)特寫(xiě)鏡頭都是。這時(shí)候開(kāi)始,他的思想開(kāi)始出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,他有了奮斗的目標(biāo),他要努力地活下去。
師 :具體是哪些語(yǔ)句,能不能讀給大家聽(tīng)聽(tīng)?
生:譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如……滿園中播散著熨帖而微苦的味道。
師:這里寫(xiě)了幾個(gè)片段。
生:6個(gè)片段,即6個(gè)特寫(xiě)鏡頭。
師:從這些景物中,我們能感覺(jué)到他對(duì)待生活要怎樣活下去?
師:這里的景物描寫(xiě),已不是從“生機(jī)”或“破敗”等表面層面去寫(xiě)了,我們對(duì)這些景物描寫(xiě)的'語(yǔ)句要從語(yǔ)境角度去理解。大家看這六個(gè)片段之前的一句話:十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。
師:這道出了自然怎樣的一種特性?
生:自然亙古不變。
師:是不是自然永恒,他從自然的永恒中,也悟出了一點(diǎn),他要怎樣地活下去?
生:堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
師:對(duì),堅(jiān)強(qiáng)地活下去。 他也感覺(jué)到了一種生命的渴望。其實(shí),作者在這個(gè)院子里來(lái)來(lái)去去,整整有多少年?
生:十五年。
師:那么在這十五年里,他每天在做些什么?有什么收獲嗎?(多媒體顯示——問(wèn)題二)
生:發(fā)呆
師:發(fā)呆十五年有收獲嗎?
生:有。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,……
師:你把課文中的一段話讀了一下,其實(shí),我們稍微概括一下的話,他在這個(gè)園子里思考了人生的一個(gè)問(wèn)題——
生:生的問(wèn)題,死的問(wèn)題。
師:還思考了什么問(wèn)題嗎?
生:(沉默)
師:那么你贊同剛才讀到的那些觀點(diǎn)嗎?能理解嗎?
生:贊同。(微笑)課文中說(shuō)了:死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
師:嗯,或許,生死對(duì)大家來(lái)說(shuō)可能還是一個(gè)很遙遠(yuǎn)的問(wèn)題。那么大家看看,作者還在思考什么問(wèn)題?
生:怎樣面對(duì)生活。
師:也就是怎樣——
師生:怎樣活下去的問(wèn)題。
師:那怎樣活下去的問(wèn)題解決了嗎?
生:我覺(jué)得應(yīng)該是解決了。
師:你從哪里看出解決了?
生:——噢,沒(méi)有解決。
生:(大笑)
生:他可能要活多久就想活多久,書(shū)上有這句話。
師:那他總的方向性有嗎?
生:應(yīng)該有的,否則的話——(支吾)
師:你覺(jué)得他會(huì)怎么活?
生:他應(yīng)該有信心,有活下去的勇氣。這樣,以后在人生道路上就不會(huì)半途而廢。
師:這是你從文章中感覺(jué)到的,是嗎?好的,請(qǐng)坐!
師:我們大家想想,他應(yīng)該究竟怎樣活?
師:史鐵生在他領(lǐng)悟了一個(gè)道理:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就后,包括生命中最不堪忍受的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然。這時(shí),他慢慢地越出了自身的范圍,開(kāi)始去關(guān)注身邊的人,這第一個(gè)關(guān)注的人便是他的母親。所以,我們可以看看他如何寫(xiě)他的母親。
師:文章的第二部分,時(shí)時(shí)處處散發(fā)著樸素又真摯的母子深情;蛟S,里面的一個(gè)句子讓你很感動(dòng),也或許里面的某一種心情你也曾經(jīng)有過(guò)。請(qǐng)大家找出來(lái),并用心感受,也可以談?wù)勛约旱目捶。(多媒體顯示——問(wèn)題三)
師:你們自己跟父母溝通是一個(gè)敏感的話題,看看作者跟母親的感情是怎樣的?
生1:第七、八頁(yè)之間,有三處:① 母親已經(jīng)不在了。
、 可是母親已經(jīng)不在了。
、 母親不能再來(lái)園中找我了。
第一處,寫(xiě)出了母親已經(jīng)不在的事實(shí)。第二處,可能是一種強(qiáng)烈的希望,懷念母親。第三處,寫(xiě)出了以前母親對(duì)他的愛(ài),與他相依為命,母親是他的精神支柱,在生活上教會(huì)了他怎樣活下去。
師:這個(gè)同學(xué)找得很好,思考方式也很好,把相似意思的句子找出來(lái)進(jìn)行比較閱讀,這是一種很好的閱讀方法。
師:還有嗎?
生2:第6段倒數(shù)第二行:① 她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子。②她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替。③只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行。
我覺(jué)得這句話說(shuō)得很感人,每個(gè)母親對(duì)待自己的孩子都會(huì)像他母親一樣,恩——
師:慢慢說(shuō),母親會(huì)怎么樣?
生:只要自己的孩子有一點(diǎn)點(diǎn)的危險(xiǎn),母親就會(huì)拼了命去救他。
師:嗯,很有感觸,能不能聯(lián)系自己談?wù)劊?/p>
生:很多的。
師:能不能隨便舉幾個(gè)例子?
生:忘記了。
師:有沒(méi)有特別讓你感動(dòng)的事?
生:一時(shí)想不起來(lái)了。
師:你覺(jué)得他講得很有道理,能感動(dòng)就好!也許是一時(shí)激動(dòng),語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)了,也許這是你和母親之間兩個(gè)人的秘密,是嗎?(師微笑)
生:點(diǎn)頭。ㄎ⑿Γ
師:還有嗎?
生3:第7頁(yè)第3段:莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)?她匆匆離我去時(shí)才只有四十九呀!
我的感覺(jué)是要把兩個(gè)“只是”、“只有”讀成重音。
師:你剛才已把它們讀成重音了,我們都聽(tīng)到了,有什么用意嗎?
生:這兩個(gè)“只是”、“只有”反映了史鐵生失去母親的那種非常悲傷的心情。她來(lái)世上,“只是”為兒子擔(dān)憂,就說(shuō)明母親心里想的全都是兒子,沒(méi)有想其他事情。在“我”四十九歲時(shí)母親去世了,說(shuō)明了母親在有生之年不是非常的可以享受生活,而是非常苦難的日子。
師:就是當(dāng)他有成就的時(shí)候,她卻已經(jīng)不在人世了,而且,在她母親在世的時(shí)候,作為兒子,有時(shí)對(duì)母親也不是那么孝順、體貼;等到母親不在時(shí),想孝順、體貼,已經(jīng)來(lái)不及了。鮑明浩同學(xué)的這種解讀方式也很巧妙!請(qǐng)坐!
師“還有嗎?
生4:還有下面一句:“我甚至對(duì)世界對(duì)上帝充滿了仇恨和厭惡。”
生:就是在母親去世后,他特別地感到,希望母親能多活幾年。這句話寫(xiě)出了他非常希望母親多活幾年,他為了母親能多活幾年,甚至可以跟世界作對(duì),跟上帝作對(duì),這就表明了他對(duì)母親形成的愛(ài)是——
師:很強(qiáng)烈的愛(ài),是嗎?
生:對(duì),非常強(qiáng)烈的愛(ài)。ㄉR鼓掌)
生5:還有第6頁(yè)第一段。
師:大家一起看一下。
生:她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶……
師:怎么不讀了?
生:有人說(shuō),父愛(ài)如山,母愛(ài)如海。但是。這里母親的愛(ài)也如山一樣,這是多么偉大的一種母愛(ài)(大笑)。
師:原來(lái)是情感要噴涌而出了。◣熚⑿Γ┲v得很好,又很流利。大家也看到光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。我想知道我們同學(xué)對(duì)父母的感覺(jué)怎么樣?有沒(méi)有父母很疼愛(ài)你,而又不理解你的情況?
生:沒(méi)有
師:那說(shuō)明我們同學(xué)跟父母相處、溝通得比較好。我剛才聽(tīng)到下面?zhèn)別同學(xué)在說(shuō)“有”——就是雖然疼愛(ài)卻不能理解溝通的情況還是有的。如果母親只會(huì)疼愛(ài)而不懂得去理解,那么這種愛(ài)會(huì)讓孩子變得喘不過(guò)氣來(lái),是不是?
生:是——
師:在這里,大家感覺(jué)應(yīng)該還是比較羨慕他有偉大的母愛(ài)!皞ゴ蟮哪笎(ài)”這幾個(gè)字雖然通俗,但在這里感覺(jué)到有分量,對(duì)嗎?
師:這種描寫(xiě)還有嗎?別的同學(xué)也要有所得呵。
生6:第6頁(yè)!懊看挝乙?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院!蔽矣X(jué)得這里說(shuō)明了母親的一種關(guān)心、擔(dān)心,表現(xiàn)了一種真摯的毫不張揚(yáng)但絕對(duì)是很深厚的那種愛(ài)。
師:你有兩個(gè)詞語(yǔ)用得很好:“毫不張揚(yáng)”但卻非!吧詈竦哪欠N愛(ài)”。這兩個(gè)詞語(yǔ)概括得很好。你有沒(méi)有類似的感觸?
生:有
師:能不能透露一點(diǎn)?
生:因?yàn)檫@種事情太多了,所以——(大笑)
師:這種感情能體會(huì)到,太多了,那我們課后交流吧,好嗎?請(qǐng)坐。
師:早上我在7班上課,一個(gè)同學(xué)說(shuō),他每個(gè)禮拜六下午放學(xué)回家的時(shí)間是固定的,但有一次,他心里很震撼,很想流淚。我問(wèn)為什么?他說(shuō),那種感覺(jué)跟文中的母親很相似。他的母親也是在大門(mén)口等著他放學(xué)回來(lái)。好象他不久前跟母親吵過(guò)架,但那次他看到母親在大門(mén)口盼望兒子歸來(lái)的那種期盼渴望的眼神時(shí),心里非常震撼、非常感動(dòng)。我不知道我們的同學(xué)有沒(méi)有過(guò)這種感受。
生:有的。
師:剛才還有誰(shuí)舉手要發(fā)言。
生7:第7頁(yè)。這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。
師:很短的一句話。
生:是。首先,這句話是對(duì)前文的概括,“這樣一個(gè)母親”我認(rèn)為是一個(gè)既能理解兒子又疼愛(ài)兒子的母親。一個(gè)母親可以是很主觀地去疼愛(ài)自己的兒子,但卻能在精神上或者其他什么事情上又能理解兒子,比如前面一節(jié)寫(xiě)到的,“她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求!边@句話就是好象說(shuō),母親是在受精神上的折磨一樣。
師:嗯,有這樣一位母親應(yīng)該很幸運(yùn)。其實(shí),你們母親也一樣,母愛(ài)都一樣,是不是?只不過(guò)他處在特別困境、逆境中的時(shí)候,這種母愛(ài)表現(xiàn)得特別明顯,是嗎?請(qǐng)坐!
生8:第9頁(yè)最后面,“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地萬(wàn)也都有過(guò)母親的腳印!边@說(shuō)明母親時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心著我,她對(duì)我的愛(ài)就像一條無(wú)形的線一直牽著我,一直在后面擔(dān)心著我的安危,所以,母親——(支吾),(學(xué)生竊笑)。
師:慢慢來(lái),不要急!
生:母親心里想的都是自己的孩子,就像我母親一樣。我到奉化來(lái)讀書(shū),其實(shí)母親也是很想到奉化跟我一起來(lái)住(學(xué)生竊笑)。但是,工作的需要,沒(méi)辦法來(lái)。
師:雖然你母親最終留在了家里,但是你仍能感受到你母親那份強(qiáng)烈的愛(ài),對(duì)嗎?
生:是。她以前好幾次跟我提起過(guò),但為了生活、工作,也沒(méi)有辦法。
我感覺(jué)他的母親跟我的母親差不多,所以,我的母親也很偉大。(師生鼓掌)
師:那是肯定的。這位同學(xué)能聯(lián)系自己的經(jīng)歷,分析得很到位,很好!
師:嗯,大家看到,文中有很多地方能引起我們的感觸,還有嗎?剛才舉手的哪位同學(xué)?
生9:第7頁(yè)!吧系鄣目紤],也許是對(duì)的!
同學(xué)都在說(shuō)母親對(duì)兒子的愛(ài),我覺(jué)得這句話體現(xiàn)的是兒子對(duì)母親的愛(ài)。
師:從這個(gè)角度考慮,另辟蹊徑,很好!
生:原文有“上帝看她受不住了,就召她回去”的句子,這就是上帝的考慮,因?yàn)槟赣H活得很苦,讓母親早點(diǎn)進(jìn)入天堂,也是對(duì)的。(生大笑)
師:別的同學(xué)都是從母親對(duì)兒子的愛(ài)角度來(lái)談,你換個(gè)角度,文中作者史鐵生雖然在這之前,可能對(duì)母親的愛(ài)細(xì)細(xì)地品味沒(méi)有那么多,但在母親去世后,他也感悟到對(duì)母親的愛(ài)也是很強(qiáng)烈的,是嗎?
生:對(duì)!
師:請(qǐng)坐。當(dāng)然,還有一點(diǎn),文中寫(xiě)到:(她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去),我似乎得了一點(diǎn)安慰。這樣一想的話,他自己心里可能也能夠想得開(kāi)點(diǎn),要不然的話,就是要把悔恨和內(nèi)疚積聚在心里了。
師:還有嗎?
生10:第8頁(yè)第1段!拔乙部匆(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她。”那時(shí),應(yīng)該說(shuō)她找不到我的話,可以直接叫我的名字,那就可以直接找到我。
師:那我倒要問(wèn)一下,她為什么不直接叫他的名字?
生:因?yàn)樗幌胱屗齼鹤又溃龑?duì)兒子是默默地愛(ài)。
師:那種愛(ài)的感覺(jué)是很默默無(wú)聞的,是不是?
生:就是——(支吾),我也說(shuō)不清楚了(學(xué)生竊笑)。
師:對(duì)這偉大的母愛(ài),復(fù)雜的愛(ài),可能一下子難以全說(shuō)清楚,但你能感覺(jué)到,是嗎?
生:嗯。
師:請(qǐng)坐。其實(shí),這位同學(xué)剛才讀的地方,后面還有一句:過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。看到“背影”,我們大家應(yīng)該會(huì)想起朱自清的《背影》,不過(guò)他寫(xiě)的不是母親,是——
生:父親。
師:父親也好,母親也好,父母的愛(ài)是一樣的,對(duì)不對(duì)?
師:同學(xué)們劃出的這類語(yǔ)句還有嗎?
生:還有(輕聲)
師:因時(shí)間關(guān)系,還有的話,課后再交流,好嗎?
師:大家再回過(guò)頭來(lái)看看,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這里母親她那種無(wú)私的愛(ài),母親堅(jiān)強(qiáng)的意志和母親坎坷的命運(yùn),以及自己帶給母親和母親自己的苦難,讓作者明白了生存的意義,生存的價(jià)值;讓作者在逆境中活得更加堅(jiān)強(qiáng),這其實(shí)也正好回答了——
生:(教師手指板書(shū))第三個(gè)問(wèn)題。
師:就是怎樣活的問(wèn)題,那怎樣活呢?
你看了第二部分后,你感到史鐵生會(huì)怎樣活?
生:他一定會(huì)勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
師:這正好強(qiáng)烈地回答了這一問(wèn)題,所以,史鐵生他從困境走向成功,他精神跋涉的每一步都有地壇和母親伴他同行,可以這樣說(shuō),地壇是她內(nèi)心的放縱,而母親是他情感的歸宿,地壇和母親都是他精神的支柱。
所以,我們大家剛剛找的也好,讀的也好,感受的也好,都很精彩!
最后要送給大家一句話,是美國(guó)一個(gè)著名的黑人領(lǐng)袖說(shuō)的,朗讀了,這話就是你們的了。
生:(齊讀)“這個(gè)世界上沒(méi)有人能讓你倒下,如果你的信念還站著的話!”——馬丁·路德·金
師:記住這句話了嗎?
生:嗯!
師:今天的作業(yè):
請(qǐng)大家從“苦難”、“生死”、“母親”三個(gè)詞語(yǔ)中選一個(gè)為話題寫(xiě)一段話,要寫(xiě)出你對(duì)它的深刻理解。
師:下課!
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 14
第一課時(shí)
師:每個(gè)人都需要有自己的精神家園,朱自清的精神家園是荷塘世界,李樂(lè)薇的精神家園是他的空中樓閣,史鐵生的精神家園則是一個(gè)曾經(jīng)十分荒蕪的園子——地壇。請(qǐng)同學(xué)們用十分鐘時(shí)間讀一讀課文。
師: 請(qǐng)根據(jù)節(jié)選說(shuō)一說(shuō)史鐵生的經(jīng)歷。
生1:他在二十歲的時(shí)候忽然患了截癱。最初幾年找不到工作和出路,就經(jīng)常到園子里去思考,母親也給了他很多安慰和幫助。在母親去世之后,他終于發(fā)表了小說(shuō),并且不斷獲獎(jiǎng),碰撞開(kāi)一條寫(xiě)作之路。
師:講得很好。第一部分初讀有些雜,我們需要理出一個(gè)線索,這是以事件或是以明顯的時(shí)間先后為線索的嗎?(生:不是)
生2:我認(rèn)為是以地壇為線索,走進(jìn)地壇、親近地壇、感悟地壇。
師:有道理。不過(guò)我認(rèn)為地壇深刻地影響了他的感情和思想,他的人生態(tài)度和對(duì)生命的思考也有一個(gè)變化軌跡,請(qǐng)大家盡量用文中的話表述一下。
生3:失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。
師:很好。從某種意義上說(shuō),地壇是作者的再生之地,找出寫(xiě)地壇的一個(gè)關(guān)鍵句。
生4:這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那里等待了四百多年。
生5:我認(rèn)為那句只是引出地壇,能統(tǒng)領(lǐng)全文的關(guān)鍵句是“園子荒蕪但并不衰敗”。
學(xué)生大都同意后者,教師(板書(shū)這句話):荒蕪在哪里?為什么又說(shuō)不衰敗呢?(打出第三段的幻燈片)
生6:荒蕪很明顯嘛,是說(shuō)它顯得很破舊;至于不衰敗是說(shuō)里面的動(dòng)物,哦,還有植物很有生機(jī)。
師:我還想再補(bǔ)充一點(diǎn);氖彸藲埰浦,還跟人們對(duì)它的態(tài)度有關(guān),當(dāng)時(shí)的地壇無(wú)人重視,不管是官方還是百姓。(有學(xué)生說(shuō),對(duì),人們上下班抄近路才去呢!)說(shuō)它不衰敗是因?yàn)樗膬?nèi)里各種生物充滿生機(jī),它丟掉的只是——,見(jiàn)學(xué)生回答有難度,教師提醒:剝蝕的是什么琉璃?淡褪了什么朱紅?學(xué)生從“浮夸”、“炫耀”中馬上找到了答案,它只是失去了虛榮、浮華。
教師出示幻燈片:具體說(shuō)一說(shuō),地壇對(duì)作者感悟生命起到了什么作用。
生7:地壇至少給作者提供了一個(gè)逃避的場(chǎng)所、思考的場(chǎng)所,我覺(jué)得在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,看到自己的 身影,也更容易看到自己的靈魂。
生8:我認(rèn)為地壇也有創(chuàng)傷,這能讓作者聯(lián)想到自己,他并不是唯一的受苦者。
師:你說(shuō)得真好!地壇昔日有何等的榮華,連皇帝佬每年都去祭拜!現(xiàn)在無(wú)人關(guān)注,而且還有一些肆意雕琢它的人,可它仍然沉靜、安詳?shù)拇粼谀抢。作者自己的磨難跟地壇的滄桑相比真是渺小的。
生9:我認(rèn)為園中的花草和蟲(chóng)子對(duì)作者的態(tài)度變化很重要。
師:是的,這是我們要研究的重點(diǎn)。
教師打出第三段的景物描寫(xiě)。請(qǐng)同學(xué)們品味一下,說(shuō)說(shuō)你感興趣的句子。
生10:我喜歡寫(xiě)螞蟻的句子,想好了才去做,想好了馬上去做。
生11:我注意到蜜蜂如一朵小霧停在半空。云和霧的構(gòu)成是一樣的,但是云給人飄忽感,而霧把人籠罩其間,感覺(jué)很穩(wěn)。螞蟻的穩(wěn)和作者的煩躁不安形成對(duì)比。
生12:我注意到蟬蛻,蟬脫皮的時(shí)刻是十分痛苦的,但它仍然堅(jiān)持住,于是它完成了再生,于是它得以飛翔,這會(huì)對(duì)作者擺脫舊我走向新生有啟示。
師(掩不住臉上的喜悅):我真想為你鼓掌!
生13:我也注意到蟬蛻,但我想到的是蟬蛻皮的過(guò)程雖然是痛苦的,有紀(jì)念意義的,但它并不留戀過(guò)去,而是勇敢地飛向新的高度。(學(xué)生鼓掌)
生14:我注意到露珠。它在葉子上滾動(dòng)、聚集,然后繼續(xù)滾動(dòng),再聚集,露珠就越來(lái)越大了,大到葉子不能承受時(shí)掉下,如果這時(shí)有陽(yáng)光,那就太美了。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的.能量,然后在合適的時(shí)間展現(xiàn)自己的美。
師:說(shuō)得很好。我想問(wèn)露珠墜地的聲音很大嗎?為什么說(shuō)是“轟然墜地”?草木生長(zhǎng)能窸窸窣窣的聲音?(學(xué)生發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題,給學(xué)生一點(diǎn)回味的時(shí)間后再交流)我認(rèn)為這都是心靈中的聲音。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄能量,并且尋找時(shí)機(jī)釋放自己的美。那種墜地的聲音在史鐵生聽(tīng)來(lái)是震撼性的!草木生長(zhǎng)的聲音呢?作者曾長(zhǎng)時(shí)間籠罩在死亡的陰影中,現(xiàn)在草木競(jìng)相生長(zhǎng)又激起他心中生的熱流,這聲音在他聽(tīng)來(lái)是那樣的真切!
師:現(xiàn)在我們小結(jié)一下。雖然不能一一對(duì)應(yīng)說(shuō)螞蟻教會(huì)作者什么,蟬、蜜蜂教會(huì)作者什么,看了一下露珠便如何,但幾年的觀察、思考還是會(huì)影響作者的。園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。在解釋“不能理解園子的人肆意雕琢它,但有些東西是無(wú)論如何都不能改變的”時(shí)候,作者用了六個(gè)譬如,現(xiàn)在請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一讀。(生15讀)
師:這一段的景物描寫(xiě)和前一段相比如何?
生16:我覺(jué)得這一段寫(xiě)得更大氣,這一段寫(xiě)的是古柏、落日、暴雨,而上一段寫(xiě)的是螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬、蜜蜂。(有學(xué)生竊笑)
師:我請(qǐng)那個(gè)剛才笑的學(xué)生發(fā)表一下高見(jiàn)。
生17:我同意他說(shuō)的大氣。但認(rèn)為前一段的生物是自得其樂(lè),過(guò)一種“小資”的生活;而這段的事物大多有某種不好的境遇,如雨燕、落日都有和命運(yùn)抗?fàn)幍囊馕丁N艺J(rèn)為這一部分更厚重更深沉。(不少學(xué)生在點(diǎn)頭)
生18:我還覺(jué)得古柏和落葉身上有很好的東西。古柏永遠(yuǎn)那么鎮(zhèn)靜,落葉在生命即將結(jié)束時(shí)那樣坦然。
師:是啊,一個(gè)是寵辱不驚,一個(gè)把死當(dāng)成必然降臨的節(jié)日。它們是生命中的長(zhǎng)者、智者。(教師小結(jié)第一部分,略)
第二課時(shí)
師:第二部分寫(xiě)母親為我做了哪些?我所指的不僅僅是事情。
生19:母親讓我去地壇,為我擔(dān)憂,去地壇找我。
生20:應(yīng)該是送我去地壇,而不是讓我去。
生19:我覺(jué)得送兒子是很一般的,但那樣理解兒子不限制他去,就十分難得了。
師:我看有道理。找我的部分是十分感人的,大家推薦一個(gè)朗讀那里最強(qiáng)的同學(xué)讀一下。(學(xué)生21讀,眾人鼓掌)
師:讀這一段,你想到了誰(shuí)?我想到了兩個(gè)人。一個(gè)是一個(gè)男人,他蹣跚著為兒子買橘子(學(xué)生中有人小聲說(shuō)是朱自清的父親,還有人輕輕地背起《背影》);另一個(gè)是我的母親,在我出去讀書(shū)時(shí),她在家里吃了很多苦,受過(guò)很多委屈,但她為了不影響我的學(xué)習(xí),在打電話時(shí)連一個(gè)字也沒(méi)有提過(guò)。說(shuō)說(shuō)你家的情況吧,我覺(jué)得提到父母我們沒(méi)有什么羞澀可言。
生22(一個(gè)男生):作者的母親找他卻不讓兒子看見(jiàn),懂得為兒子著想;我的媽媽卻不會(huì)為我著想,總是嘮叨。我放假在家時(shí)她一天能打七八次電話,我沒(méi)有辦法,就把放電話的房間鎖起來(lái)。
生23(一個(gè)十分文弱的女生)站了起來(lái):我認(rèn)為他太過(guò)分了。我的姐姐在杭州工作,我的爸爸在歐洲,半個(gè)月才能回來(lái)一次。我媽一個(gè)人在家,很孤獨(dú)的。我每天都給我媽打電話,雖然每次都要等很長(zhǎng)時(shí)間,雖然只是說(shuō)些平常的事情,但我聽(tīng)得出我媽有多高興。你不能只讓媽媽為你想,你為你媽媽想過(guò)嗎?
生24:我曾經(jīng)告訴過(guò)媽媽,什么時(shí)間我肯定不在寢室,不要打電話。前天我有病,八點(diǎn)就回到寢室,剛回去就接到了媽媽的電話。
師:這也許是一種心靈感應(yīng)吧。母愛(ài)的很多內(nèi)涵,作者當(dāng)時(shí)并沒(méi)有理解,一個(gè)原因是自己年輕、心里痛苦;另一個(gè)原因是母親的愛(ài)是默默的、不張揚(yáng)的。不張揚(yáng)的愛(ài)的表現(xiàn)形式太多了: 可能是你酣然入睡時(shí),她加上的毛毯;可能是你大汗淋漓時(shí),她送上的手巾;可能是你誤入歧途時(shí),她無(wú)情的責(zé)打;可能是你心神不定時(shí),她輕輕的嘆息;也可能是你日常生活中,(看了看生22)她不停的嘮叨。請(qǐng)學(xué)會(huì)感受那不張揚(yáng)的愛(ài)。
師:這一部分回憶母親貫穿著什么心情?
生:痛悔。
師:我忽然想起白居易《長(zhǎng)恨歌》的句子,“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!蔽也恢捞菩谀芊裾娴竭@種程度,但我敢說(shuō)史鐵生是這樣的。現(xiàn)在我們的父母還都健在,也許他們不能給我們很多錢(qián),但他們本身就是最大的財(cái)富;貓(bào)父母的愛(ài)要及時(shí)啊!第一步,你要懂得父母那不張揚(yáng)的愛(ài)。(播放歌曲《懂你》,幾個(gè)學(xué)生悄悄地擦著眼淚)
師:我們還是回到課堂中吧。母親的心理活動(dòng),作者何以知之?
生:根據(jù)片段記憶設(shè)想出來(lái)的。
師:這種設(shè)想在生活中寫(xiě)作中都很重要,能說(shuō)說(shuō)嗎?
生25:在生活中有了設(shè)想才能理解母親的不張揚(yáng)的愛(ài);在寫(xiě)作中如果不設(shè)想就只能寫(xiě)母親如何送我、有時(shí)候找我,就不很感人了。
師:說(shuō)的好,這給我們一個(gè)啟示,作文中要敢于刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。大家不妨嘗試一下。我們?cè)傧胍粋(gè)大問(wèn)題,兩個(gè)部分,一個(gè)寫(xiě)地壇,一個(gè)寫(xiě)母親,二者究竟有什么關(guān)聯(lián)?
生26:二者都對(duì)作者生活下去起了很大的作用,一個(gè)讓作者感悟生命應(yīng)該樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá),一個(gè)用自己的言行讓作者感受到愛(ài)撫并鼓起生活的勇氣。
師:很好。雖然一個(gè)是具體的,一個(gè)是抽象的,但她們都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉。下面還有一些時(shí)間,讓我們欣賞聞一多先生的一首小詩(shī),他有一個(gè)可愛(ài)的女兒,在三歲時(shí)就夭折了,這是一首悼念詩(shī),聽(tīng)我讀一讀。
也許 ──葬歌
也許,你真是哭得太累, 也許,也許你要睡一睡, 那么叫夜鷹不要咳嗽。 蛙不要號(hào),蝙蝠不要飛。
不許陽(yáng)光撥你的眼簾, 不許清風(fēng)刷上你的眉, 無(wú)論誰(shuí)都不能驚醒你, 撐一傘松蔭庇護(hù)你睡。
也許你聽(tīng)這蚯蚓翻泥, 聽(tīng)這小草的根須吸水, 也許你聽(tīng)這般的音樂(lè), 比那咒罵的人聲更美;
那么你先把眼皮閉緊, 我就讓你睡,我讓你睡, 我把黃土輕輕蓋著你 , 我叫紙錢(qián)兒緩緩的飛。
(學(xué)生久久地沉浸在悲哀而優(yōu)美的意境中,教室中一片肅靜。)
(幾分鐘后)師:今天大家要回家,寫(xiě)一封給母親的信吧。再見(jiàn)!
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 15
導(dǎo)入新課。
師:史鐵生是一位不幸的作家。正當(dāng)生命最燦爛,活得最狂妄的季節(jié),命運(yùn)卻給了他沉重的打擊──雙腿殘廢。他一時(shí)被命運(yùn)擊昏了頭,覺(jué)得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地壇,這個(gè)荒涼、冷落的古園,便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。
史鐵生在這個(gè)古園里浸泡了十五年,沒(méi)有人比他更熟悉這里的一草一木,沒(méi)有人比他對(duì)園子的感受更豐富!段遗c地壇》就是他在這里浸泡、思考的結(jié)晶。節(jié)選的課文一共包括兩個(gè)部分,寫(xiě)自己,寫(xiě)母親,表達(dá)了作者痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。下面我們學(xué)習(xí)第一節(jié)。
聽(tīng)課文朗誦。
切入第三段。
師:讀第三段,完成填空,分析史鐵生心理變化歷程:
雙腿殘廢后,找不到出路,失魂落魄,焦躁不安,地壇曾經(jīng)富麗堂皇(浮夸的琉璃、炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄),經(jīng)歷了四百年的風(fēng)雨后,如今破敗了,但園內(nèi)的草木依然茂盛得自在坦蕩,太陽(yáng)依然亙古不變,園子顯得很沉靜,他從中看到了時(shí)間的流逝與永恒,歷史的滄桑與悠久,心靈漸漸平靜下來(lái)。
師生共同完成填空,把握史鐵生心理曲線。
輔導(dǎo)與思考:德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼?黑塞說(shuō),當(dāng)我們不幸的時(shí)候,不能再好生忍受生活的時(shí)候,一顆樹(shù)會(huì)對(duì)我們說(shuō),平靜,平靜,瞧著我!那么地壇要是能說(shuō)話,它會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些么呢?如果你是地壇,你會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些什么?
生1:平息心中燃燒起來(lái)的對(duì)命運(yùn)之神的怒火。
生2:人是在挫折中不斷長(zhǎng)大的。
生3:你將從我身上感悟到些什么呢?
生4:人生難免有我這樣破敗的時(shí)候,但自然總是生生不息。
生5:對(duì)著空空的褲管,我希望你能對(duì)他說(shuō):沒(méi)有你,我依然能站起來(lái)。
師:每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)到的理解,要把自己的身心都放到文章中去讀。我們?cè)賮?lái)讀一遍第三段。
師:史鐵生殘廢之后,焦躁不安,失魂落魄,悲觀失望,他從有四百年滄桑歷史的地壇中,從蒼勁的古柏樹(shù)身上,從自在坦蕩的野草荒藤中,從亙古不變的太陽(yáng)和宇宙里,讀懂了生命的真正意義,獲得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史鐵生的.內(nèi)心世界已趨于平靜,這就具備了細(xì)心觀察園中的昆蟲(chóng)草木的心理基礎(chǔ),加上他又不能自由活動(dòng)的生理原因,因此,園中的一只昆蟲(chóng),一片葉子,一滴露水,都能深深地感染他,打動(dòng)他。
下面學(xué)習(xí)第五段:先讀書(shū),找出中心句。然后分小組問(wèn)答,再舉行全班問(wèn)答。比一比,看誰(shuí)問(wèn)得精彩,看誰(shuí)答得精彩。
學(xué)生分小組互問(wèn)互答。
全班交流。
生6:(1)為什么說(shuō)忽然間什么也找不到了?
生7:既是遭遇不幸,更主要地是被擊昏了頭。
生8:“一個(gè)世界的另一個(gè)世界”兩個(gè)“世界”如何理解?
生3:前一個(gè)指“現(xiàn)實(shí)”,后一個(gè)指逃避現(xiàn)實(shí)的“精神世界”。
生9:驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng),表現(xiàn)作者什么思想感情?
師:沒(méi)有同學(xué)回答,解鈴還須系鈴人呀,你說(shuō)說(shuō)你自己的理解吧。
生9:我想一是焦躁,二是同病相憐,三是你們有什么活頭,我又有什么活頭。
師:你思考得很深入,一二三點(diǎn)都很有道理。實(shí)際上,精彩的答案往往是屬于提出問(wèn)題的同學(xué)的。
生10:(4)螞蟻想透了什么?
生11:實(shí)際上是寫(xiě)史鐵生自己想明白了:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”,“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。
生10:“疾行而去”有什么含義?
生12:想好了去做,想好了馬上去做。作者有時(shí)想到了生活的出路,也有一種“疾行而去”的狂熱。
生13:寫(xiě)“瓢蟲(chóng)”象征著什么?
生5:我覺(jué)得這是在寫(xiě)作者的思考狀態(tài):想累了,歇一會(huì)兒,忽然走神了。
師:想象精彩。
生14:“蟬蛻”?
生8:這可能是寫(xiě)作者思想斗爭(zhēng)的:經(jīng)歷了一場(chǎng)思想的“蟬蛻”,一種新生,痛苦之后的新生。
生15:露水一句的含義?
生16:露水生命短暫,但也有它的坦蕩,也有它的輝煌。
生3:史鐵生在痛苦中掙扎,好好地活下去的念頭,終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬(wàn)道金光。
師:精彩!
生:還寫(xiě)出了作者的精神幻覺(jué)。我們?cè)诰癜l(fā)呆或特別專注的時(shí)候,就會(huì)有這種感覺(jué)。
生17:為什么能聽(tīng)到草木生長(zhǎng)的響?
生18:是用心聽(tīng)到。因?yàn)槠届o下來(lái)了,感到生命的頑強(qiáng)、可敬、可愛(ài),有這樣的心理基礎(chǔ),他才能聽(tīng)到。
師:大家的表現(xiàn)可讓老師平靜不下來(lái)了。可是,史鐵生需要平靜,我們也需要平靜。馬克思也說(shuō),寧?kù)o是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。下面讓我們平靜下來(lái)齊讀第五段。
師:下面我在大家問(wèn)答的基礎(chǔ)上,談?wù)勎覀(gè)人對(duì)這些寫(xiě)景的理解。它是史鐵生內(nèi)心掙扎的形象表達(dá)。他的心理忽而很穩(wěn)定,忽而想透了什么,忽而又很不耐煩,頭腦發(fā)熱,忽而想到過(guò)去,深深寂寞,忽而又想到出路,內(nèi)心里爆發(fā)出萬(wàn)道光芒。總之,痛苦,飄忽不定,然而又有一種生的欲望,一種生還要有意義的生的欲望。非常真實(shí)。
也可以這樣看,自然充滿變化。人生如此,草木昆蟲(chóng)在變化中發(fā)展、生長(zhǎng),那么,自己的苦難也是充滿變化的人生中自然的事,苦難之后,新的生機(jī)的降臨也是自然的。
總之地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓“我”意識(shí)到,不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體,都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè),促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命,都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
地壇給了史鐵生內(nèi)心的平靜,地壇使史鐵生認(rèn)識(shí)到生命的頑強(qiáng)、可敬,地壇還給了史鐵生人生哲理的思考,提升了史鐵生的人生境界,所以他在中這樣寫(xiě)道:
(配音樂(lè)、幻燈,示范朗讀“十五年中……所以我常常要到那園子里去”)
師:這六個(gè)譬如,就如同六幅畫(huà),看到這六幅畫(huà),你想到了什么?
生7:對(duì)第一幅,我想到“夕陽(yáng)無(wú)限好,‘正因’近黃昏”;也讓我想到坎坷是燦爛的,對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)。
生19:對(duì)第四幅,我想到了老師剛才說(shuō)的兩句話,那個(gè)獲諾貝爾獎(jiǎng)作家的和馬克思的。
師:哦。是德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼?黑塞說(shuō)的,當(dāng)我們不幸的時(shí)候,不能再好生忍受生活的時(shí)候,一顆樹(shù)會(huì)對(duì)我們說(shuō),平靜,平靜,瞧著我!馬克思說(shuō)的是:寧?kù)o是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。
生20:我也想到了“不以物喜,不以己悲,寵辱皆忘”。
生21:我想的是第二幅:讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。引發(fā)對(duì)生命的惆悵、傷悲、思考。
生2:第六幅:秋風(fēng)掃落葉,落葉卻飄搖歌舞,坦然安臥,使我想到“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。
師:大家聯(lián)想都很好。好的文藝作品就應(yīng)該是這樣,能夠激發(fā)讀者揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅;高水平的閱讀也應(yīng)該是這樣揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅。
石門(mén)落日,容易傷感,史鐵生卻看到光輝燦爛,最為落寞的時(shí)間,他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切,看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候,孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼老而孤獨(dú)的古柏樹(shù),讓他看到了亙古不變的寧?kù)o之美;暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至,似乎滿目凄涼,然而,他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥。總之,他是從凄涼之中,看到美好,看到人生的豐富。正如《我與地壇》第七部分中說(shuō):
但是,太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng),也都是旭日,當(dāng)它在這一面熄滅著走下去,散盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時(shí)。
在這一方看來(lái)是落日,在另一方看來(lái)卻是旭日;在悲觀看來(lái)是落日,在悟出了人生哲理的人的心里和眼里,看到的卻是旭日東升。
另外,我認(rèn)為這一部分還可以有另一種理解:寫(xiě)的是史鐵生在人生不幸中所體味出的,人生真正的一種滄桑之味。不管我們?cè)鯓永斫,總而言之,地壇使史鐵生從絕望中看到了希望,地壇給了史鐵生第二次生命,地壇成了史鐵生無(wú)言的母親。
下面總結(jié)一下本文景物描寫(xiě)的作用:第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考;第三,景物描寫(xiě)本身,實(shí)際上也是作者對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀的外化。
最后老師提一個(gè)寓言故事,說(shuō)掉在枯井里的驢子,主人無(wú)法救它,只好埋它,結(jié)局可能是什么呢?
生12:爬了上來(lái):驢子把埋葬自己的土塊變成了提升自己的階梯。
生22:悲觀絕望地死去:主人都不要我了,我還有什么活頭。
生23:主人都沒(méi)有辦法了,我還能怎么辦!
師:讓我們齊讀“把埋葬自己的土塊變成提升自己的階梯”,作為精彩一課的精彩結(jié)束吧。
本堂課思路和主要內(nèi)容均來(lái)自來(lái)自湖北省水果湖中學(xué)戴厚文老師,瑾以致謝!
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 16
師:有這么一個(gè)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,他一心想出名。他的愿望是:自己的照片被展示在街頭的宣傳欄里,因?yàn)樽约洪L(zhǎng)跑成績(jī)突出。他頑強(qiáng)地跑呀跑,當(dāng)他跑了第十五名時(shí),宣傳欄里展出的是前十名的照片;當(dāng)他跑了第七名時(shí),宣傳欄里展示的是前六名的照片;當(dāng)他跑了第四名時(shí),宣傳欄里展示的是前三名的照片;當(dāng)他跑了第三名時(shí),宣傳欄里展示的只是第一名的照片。他終于跑了第一名,可宣傳欄里展出的是這次比賽的群眾場(chǎng)面!這個(gè)一個(gè)多么不幸運(yùn)的人。〈蠹抑肋@個(gè)故事出自哪篇文章嗎?
生:(齊答)《我與地壇》!
師:對(duì)!大多數(shù)同學(xué)都知道這是《我與地壇》(板書(shū)此課題)中的一個(gè)故事,但老師也發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)一臉茫然。說(shuō)說(shuō)看,為什么?
生1:我預(yù)習(xí)了課文,但沒(méi)看到這個(gè)故事。
師:請(qǐng)問(wèn)大家是哪里看到這個(gè)故事的?
生(齊答):《語(yǔ)文讀本》!
師:對(duì),《我與地壇》是一篇長(zhǎng)篇散文,一共有七個(gè)部分。教材上只選了第一、二部分,《語(yǔ)文讀本》選了后面五個(gè)部分。有的同學(xué)不知道這個(gè)故事,說(shuō)明你沒(méi)有按要求閱讀《語(yǔ)文讀本》,這是不對(duì)的,今后要認(rèn)真閱讀《語(yǔ)文讀本》。
本文的作者是著名作家史鐵生(板書(shū)此名),他是北京人,曾作為知識(shí)青年下鄉(xiāng)到陜西務(wù)農(nóng),20歲時(shí)因積勞致殘,下肢癱瘓,返回北京。黃金年華,正是生命力旺盛之時(shí),卻不幸殘疾了,這打擊有多大!在最初的那些日子里,他的精神幾乎完全崩潰,是否生存下去成了他不能回避的嚴(yán)峻問(wèn)題。
請(qǐng)翻開(kāi)課文,看看作者當(dāng)時(shí)是怎么想的,又做了些什么。把這些文字打上記號(hào),看完后請(qǐng)同學(xué)們舉手發(fā)言。
生2:課文中寫(xiě)道:“一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。這樣想了好幾年,終于想明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這就是作者當(dāng)時(shí)的想法。
生3:作者做的事就是去地壇。文中寫(xiě)道:“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間什么也找不到了,我就搖了輪椅到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界!薄皼](méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里,跟上班下班一樣,別人去上班,我就搖了輪椅到這兒來(lái)!薄拔野演喴伍_(kāi)過(guò)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書(shū)或者想事!薄暗貕拿恳豢脴(shù)下我都去過(guò),差不多它的每一平方米草地上都有過(guò)我的車輪印!
師:兩位同學(xué)的發(fā)言很好。作者是在最痛苦的時(shí)候去的地壇。在地壇,他的心情有所好轉(zhuǎn)。那么,作者為什么一再說(shuō):“這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”“有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排!闭(qǐng)注意課文中的三次寫(xiě)景。
生4:在第一部分第三段,作者寫(xiě)道:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圯了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!笨梢(jiàn),地壇是一個(gè)荒蕪、古舊的所在,對(duì)于常人來(lái)說(shuō),這里實(shí)在不是一個(gè)好去處,可對(duì)于當(dāng)時(shí)的作者來(lái)說(shuō),卻正好切合了當(dāng)時(shí)的心境,仿佛是專為他準(zhǔn)備的,于是作者選擇了它。
師:說(shuō)得很好,請(qǐng)坐,還有誰(shuí)來(lái)說(shuō)?
生5:在第一部分第五段,作者又寫(xiě)道:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦地捋著胡須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光!薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出來(lái)的響動(dòng),片刻不息。”作者感受到了小生靈們生命的頑強(qiáng),時(shí)時(shí)、處處都洋溢著生命的律動(dòng),給了作者強(qiáng)烈的震憾:細(xì)小的生命尚且如此,何況人呢?應(yīng)該珍惜生命,熱愛(ài)生活。
師:確實(shí)不錯(cuò),你也請(qǐng)坐,還有沒(méi)有同學(xué)補(bǔ)充?
生6:課文第一部分還有一段景物描寫(xiě):“譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒,從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)有了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨貼而微苦的味道!边@是一段帶有強(qiáng)烈感情色彩的寫(xiě)景,這些景物使作者感受到了永恒的偉力和歲月的無(wú)情,宇宙的浩渺和歷史的凝重,在它們們襯托下,個(gè)人實(shí)在是微不足道的,個(gè)人的際遇是無(wú)常的、偶然的,正是它們,使作者覺(jué)得自己的痛苦實(shí)在算不了什么。于是,他獲得了解脫,重新樹(shù)立起了對(duì)人生的信念。
師:三位同學(xué)都分析得非常好!從你們的舉例分析來(lái)看,你們不僅認(rèn)真閱讀了課文,而且查閱了不少資料,做了充分的準(zhǔn)備。大家都要向這幾位同學(xué)學(xué)習(xí)。
地壇這一座荒園,正是以它特珠的環(huán)境解決了作者特殊的問(wèn)題,作者對(duì)生死的感悟,正是得益于地壇的和諧、平靜的自然關(guān)系,得益于作者獨(dú)處其間的心靈啟迪,地壇已成了作者棲居的精神家園,F(xiàn)在老師要問(wèn)的是:除了地壇,還有誰(shuí)給了作者巨大的精神力量?
生(異口同聲):母親!
師:對(duì),是母親!那么,在作者心境的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,母親做了些什么?起了什么作用?
生7:母親做的是:
1、“每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院!
2、“母親仍站原地,還是送我走的姿勢(shì),望著我搖出小院去的'那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)!
3、“她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō):‘反正我不能不讓他出去,末來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)!
4、“我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里她就悄悄轉(zhuǎn)身回去!
生8:“我”上地壇,母親送“我”;“我”在地壇,母親憂“我”、找“我”!八汀n、找”三個(gè)字寫(xiě)盡了母親的悲苦與操心,使作者深深地感悟到母親的苦難與偉大。正是母親沒(méi)有因?yàn)樽约旱膿?dān)擾而剝奪兒子去地壇的機(jī)會(huì),才使作者在地壇參悟生死獲得再生。
師:說(shuō)得很好!那么,走出生死界線的作者是怎樣表達(dá)對(duì)母親的深深敬意和懷念的呢?
生9:作者有4段表述:
1、“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”
2、“兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到----這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!
3、“在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候,在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的時(shí)侯,我真是希望我的母親還活著……母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了?莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)?她匆匆離我去時(shí)才只有四十九歲呀!有那么一回兒,我甚至對(duì)世界對(duì)上帝充滿了仇恨和厭惡!
4、“我只想著一件事,母親已經(jīng)不在了……我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了……母親不能再來(lái)這園中找我了!
師:很好!誰(shuí)還能補(bǔ)充嗎?
生10:我還補(bǔ)充兩點(diǎn):
1、“但這倔強(qiáng)只留給我痛悔,絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告訴所有長(zhǎng)大了的男孩子,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng),羞澀就更不必,我己經(jīng)懂了‘可我已經(jīng)來(lái)不及了。”
2、“這園中不單單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”
師:補(bǔ)充得很對(duì)!兒子殘疾,母親是多么悲傷!兒子不聲不響地?fù)u著輪椅走了,走向古園,卻把擔(dān)驚受怕和不祥的預(yù)感全部留給了母親。為了不傷兒子的自尊心,母親不能阻攔兒子,也不便公開(kāi)地跟著兒子,只能偷偷地護(hù)著兒子。殘疾的兒子活下來(lái)了,成了作家,發(fā)表了小說(shuō)《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》,《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》還榮獲了1982年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng);但原本健康的母親卻過(guò)早地走了,作者只能以小說(shuō)《合歡樹(shù)》來(lái)祭奠自己的母親,表達(dá)對(duì)母親刻骨銘心的懷念。
母親是平凡的,也是偉大的,我們每一個(gè)人的母親都是如此。現(xiàn)在請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)發(fā)言,講述自己母親的一件令人感動(dòng)的小事。
生11:有一次,我和母親到外公家去,母親因事耽擱了一會(huì)兒,誤了我們計(jì)劃坐的班車,我們只好坐下一趟車了。結(jié)果,我們到縣城時(shí),已經(jīng)沒(méi)有了到鄉(xiāng)下外公家的班車,只好走十多里山路。偏偏天一下子就黑了,山路崎嶇不好走,母親眼睛又近視,一路走得東倒西歪的,摔了好幾跤。我不但沒(méi)幫助母親,反而一路都在埋怨母親,嘀嘀咕咕沒(méi)個(gè)完。到外公家后,外婆問(wèn)我媽媽為什么眼睛紅紅的,媽媽說(shuō)是走夜路走的。這時(shí)我才明白(哭泣著說(shuō)):母親這是被我氣的。
生12:我家里窮,父親有病干不得重活,田里地里的活兒都靠母親一個(gè)人。初中畢業(yè)之前,我不想考高中了,心想:反正考上了也讀不起,還不如回去幫媽媽干活兒,媽媽一定會(huì)很高興。不知誰(shuí)把這事告訴了我媽媽,媽媽一聽(tīng)就急了,連忙趕來(lái)學(xué)校勸我,因走得太急,摔了一跤,造成腿部骨折,住進(jìn)了醫(yī)院。我趕到醫(yī)院,看到母親難受的樣子,我也很難受(哭),我發(fā)誓一定不放松學(xué)習(xí),爭(zhēng)取考上重點(diǎn)……(哭得講不下去了)
師:多好的母親!大家說(shuō),我們?cè)摬辉摓樘斓紫滤械暮媚赣H鼓掌!生(齊聲):應(yīng)該。崃业恼坡暎
師:課后,請(qǐng)同學(xué)再次認(rèn)真閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我與地壇》第三至第七部分,弄清楚:作者為什么要寫(xiě)那個(gè)不走運(yùn)的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員以及在地壇活動(dòng)的其他人物。
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄 17
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入課文
1、課前放音樂(lè):貝多芬的《命運(yùn)交響曲》(課前準(zhǔn)備,創(chuàng)設(shè)情景)
2、上課鈴響,音樂(lè)聲由強(qiáng)減弱,隨音樂(lè)導(dǎo)入:
同學(xué)們,這首貝多芬的《命運(yùn)交響曲》是貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下寫(xiě)出來(lái)的。他以自己頑強(qiáng)的毅力“握住了命運(yùn)的咽喉”,奏出了生命的強(qiáng)音。可以說(shuō)他是生活的強(qiáng)者,生活的英雄!今天我們接觸的也是這樣一位生活的強(qiáng)者,他,就是史鐵生。(板書(shū):史鐵生)他在“一個(gè)最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿”,這個(gè)沉重的打擊使他萬(wàn)念俱灰,失魂落魄。但他最終戰(zhàn)勝了命運(yùn),走向了生,并用自己的雙手扣開(kāi)了文學(xué)之門(mén)。
在這段由死走向生的人生歷程中,家附近的那個(gè)荒蕪冷落地壇,便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。他在這個(gè)古園里泡了十五年,與地壇結(jié)下了不解之緣。同時(shí),他母親那毫不張揚(yáng)的愛(ài)陪伴著他走過(guò)這段最痛苦的日子。作者將自己十五年中感悟到的寶貴東西,用懇切、優(yōu)美的文字傳達(dá)出來(lái),這就是我們今天所要學(xué)的課文《我與地壇》。(板書(shū)課題。音樂(lè)停)(動(dòng)之以情,渲染氣氛)
出示教學(xué)目標(biāo)
二、作者介紹
“史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作。1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》,以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》、《在一個(gè)冬天的晚上》、《山頂上的傳說(shuō)》等多篇小說(shuō)。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng),F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員!
維納斯雙臂的失去,引來(lái)無(wú)限遐想,但是21歲的正在清平灣揮汗如雨的史鐵生,這個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)里的活生生的人,他突然雙腿殘廢,卻并不是那么容易面對(duì)的,可是大家看史鐵生的照片(屏幕展示),他是那么的平靜,那么的開(kāi)朗,他究竟是如何走出這條黑暗的精神隧道的呢?
他的心路都留在了他的字里行間,請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)本,翻到《我與地壇》,在音樂(lè)聲中品讀這篇文章。
三、播放神秘園的音樂(lè)“song from”。
學(xué)生自己品讀文章,然后互相討論想法
1、整體理解課文,理出總體思路。
明確:節(jié)選的課文分成兩部分,一是從地壇中感悟生命,二是從母親身上感受親情。(理清文章脈絡(luò),提出地壇、母親兩大關(guān)鍵詞,從整體上把握感情基調(diào)。)
四、我與地壇——感悟生命
講析第一部分
1、史鐵生對(duì)生死的感悟,是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,那就是地壇。(出示地壇圖片)
地壇是明清時(shí)皇帝祭祀地神的地方,神圣而莊嚴(yán),有四百多年的輝煌與榮耀,然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢?課文第一部分的第三段進(jìn)行了描寫(xiě),請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀后回答:對(duì)地壇特征的描寫(xiě)要抓住哪幾個(gè)關(guān)鍵詞?
2、(聽(tīng)讀)學(xué)生回答,出示板書(shū):、剝蝕、淡褪坍圮散落
這樣的地壇給了你什么感覺(jué)?
3、學(xué)生回答后板書(shū):荒蕪
4、那么此時(shí)“我”的精神狀態(tài)是怎樣的?為什么?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。
學(xué)生回答后出示板書(shū):失魂落魄殘廢
5、提問(wèn):現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)“我”為什么喜歡去地壇?
學(xué)生回答,提示小結(jié),曾經(jīng)莊嚴(yán)神圣的地壇被人們遺忘了,雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了,史鐵生看著這同樣命運(yùn)的地壇,似乎找到了一個(gè)可以排遣郁悶的地方,很快地,他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。
過(guò)渡語(yǔ):他也與地壇一樣,痛苦、寂寞、孤獨(dú),但并沒(méi)有停止思考,反而在“滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影!彼_(kāi)始審視自己,思考人生。他思考了哪些問(wèn)題呢?思考的結(jié)果又如何呢?
明確:“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯(wèn)題了!
關(guān)于死——相通了,“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!
關(guān)于怎樣活?——“這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的。不是能夠一次性解決的事!
思考:德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼?黑塞說(shuō),當(dāng)我們不幸的時(shí)候,不能再好生忍受生活的時(shí)候,一顆樹(shù)會(huì)對(duì)我們說(shuō),平靜,平靜,瞧著我!那么地壇要是能說(shuō)話,它會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些么呢?如果你是地壇,你會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些什么?
生1:平息心中燃燒起來(lái)的對(duì)命運(yùn)之神的怒火。
生2:人是在挫折中不斷長(zhǎng)大的。
生3:你將從我身上感悟到些什么呢?
生4:人生難免有我這樣破敗的時(shí)候,但自然總是生生不息。
生5:對(duì)著空空的褲管,我希望你能對(duì)他說(shuō):沒(méi)有你,我依然能站起來(lái)。
6、當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時(shí),他開(kāi)始專注于這里的一草一木,昆蟲(chóng)雨露,下面請(qǐng)聽(tīng)我朗讀第五段中的景物描寫(xiě)后回答:此時(shí)在地壇里除了荒蕪冷落,他還看到了什么?荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示?生9:驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng),表現(xiàn)作者什么思想感情?
師:沒(méi)有同學(xué)回答,解鈴還須系鈴人呀,你說(shuō)說(shuō)你自己的理解吧。
生9:我想一是焦躁,二是同病相憐,三是你們有什么活頭,我又有什么活頭。
師:你思考得很深入,一二三點(diǎn)都很有道理。實(shí)際上,精彩的答案往往是屬于提出問(wèn)題的同學(xué)的。
生10:(4)螞蟻想透了什么?
生11:實(shí)際上是寫(xiě)史鐵生自己想明白了:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”,“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。
生10:“疾行而去”有什么含義?
生12:想好了去做,想好了馬上去做。作者有時(shí)想到了生活的'出路,也有一種“疾行而去”的狂熱。
生13:寫(xiě)“瓢蟲(chóng)”象征著什么?
生5:我覺(jué)得這是在寫(xiě)作者的思考狀態(tài):想累了,歇一會(huì)兒,忽然走神了。
師:想象精彩。
生14:“蟬蛻”?
生8:這可能是寫(xiě)作者思想斗爭(zhēng)的:經(jīng)歷了一場(chǎng)思想的“蟬蛻”,一種新生,痛苦之后的新生。
生15:露水一句的含義?
生16:露水生命短暫,但也有它的坦蕩,也有它的輝煌。
生3:史鐵生在痛苦中掙扎,好好地活下去的念頭,終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬(wàn)道金光。
師:精彩!
生17:為什么能聽(tīng)到草木生長(zhǎng)的響?
生18:是用心聽(tīng)到。因?yàn)槠届o下來(lái)了,感到生命的頑強(qiáng)、可敬、可愛(ài),有這樣的心理基礎(chǔ),他才能聽(tīng)到。
師:大家的表現(xiàn)可讓老師平靜不下來(lái)了。可是,史鐵生需要平靜,我們也需要平靜。馬克思也說(shuō),寧?kù)o是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。下面讓我們平靜下來(lái)齊讀第五段。
師:下面我在大家問(wèn)答的基礎(chǔ)上,談?wù)勎覀(gè)人對(duì)這些寫(xiě)景的理解。它是史鐵生內(nèi)心掙扎的形象表達(dá)。他的心理忽而很穩(wěn)定,忽而想透了什么,忽而又很不耐煩,頭腦發(fā)熱,忽而想到過(guò)去,深深寂寞,忽而又想到出路,內(nèi)心里爆發(fā)出萬(wàn)道光芒?傊,痛苦,飄忽不定,然而又有一種生的欲望,一種生還要有意義的生的欲望。非常真實(shí)。
總之地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓“我”意識(shí)到,不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體,都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè),促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命,都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
地壇里的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木,他們?nèi)己鼙拔,可它們不都是在按照自己的方式和自然法則生存著嗎?它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”,正是有了它們的存在,反而使這里不再“衰敗”,毫無(wú)疑問(wèn),正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理:生,不由自己決定;死,也不該由自己決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了,我也要直面現(xiàn)實(shí),珍愛(ài)生命。這也是作者從中感悟的人生真諦
地壇給了史鐵生內(nèi)心的平靜,地壇使史鐵生認(rèn)識(shí)到生命的頑強(qiáng)、可敬,地壇還給了史鐵生人生哲理的思考,提升了史鐵生的人生境界,所以他在中這樣寫(xiě)道:
。ㄅ湟魳(lè)、幻燈,示范朗讀“十五年中……所以我常常要到那園子里去”)
師:這六個(gè)譬如,就如同六幅畫(huà),看到這六幅畫(huà),你想到了什么?
生7:對(duì)第一幅,我想到“夕陽(yáng)無(wú)限好,‘正因’近黃昏”;也讓我想到坎坷是燦爛的,對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)。
生19:對(duì)第四幅,我想到了老師剛才說(shuō)的兩句話,那個(gè)獲諾貝爾獎(jiǎng)作家的和馬克思的。
師:哦。是德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼?黑塞說(shuō)的,當(dāng)我們不幸的時(shí)候,不能再好生忍受生活的時(shí)候,一顆樹(shù)會(huì)對(duì)我們說(shuō),平靜,平靜,瞧著我!馬克思說(shuō)的是:寧?kù)o是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。
生20:我也想到了“不以物喜,不以己悲,寵辱皆忘”。
生21:我想的是第二幅:讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。引發(fā)對(duì)生命的惆悵、傷悲、思考。
生2:第六幅:秋風(fēng)掃落葉,落葉卻飄搖歌舞,坦然安臥,使我想到“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。
師:大家聯(lián)想都很好。好的文藝作品就應(yīng)該是這樣,能夠激發(fā)讀者揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅;高水平的閱讀也應(yīng)該是這樣揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅。
汪國(guó)真曾說(shuō):“心雨的時(shí)候,晴也是雨;心晴的時(shí)候,雨也是晴”。石門(mén)落日,容易傷感,史鐵生卻看到光輝燦爛,最為落寞的時(shí)間,他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切,看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候,孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼老而孤獨(dú)的古柏樹(shù),讓他看到了亙古不變的寧?kù)o之美;暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至,似乎滿目凄涼,然而,他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥?傊菑钠鄾鲋,看到美好,看到人生的豐富。正如《我與地壇》第七部分中說(shuō):
但是,太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng),也都是旭日,當(dāng)它在這一面熄滅著走下去,散盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時(shí)。
在這一方看來(lái)是落日,在另一方看來(lái)卻是旭日;在悲觀看來(lái)是落日,在悟出了人生哲理的人的心里和眼里,看到的卻是旭日東升。
總而言之,地壇使史鐵生從絕望中看到了希望,地壇給了史鐵生第二次生命,地壇成了史鐵生無(wú)言的母親。此時(shí),地壇,已不再是一般的人文景觀,它已經(jīng)進(jìn)入了史鐵生的生活或者反過(guò)來(lái)說(shuō),史鐵生在他的精神家園里完成了他對(duì)人生的第一次思索:直面現(xiàn)實(shí),珍愛(ài)生命。
解讀自然,由此解讀了生命,文中這樣蘊(yùn)含對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)有什么作用:
第一,有襯托作者心境的作用;
第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考;
第三,景物描寫(xiě)本身,實(shí)際上也是作者對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀的外化。
小結(jié):根據(jù)學(xué)生的交流,歸納“我與地壇的關(guān)系”以及“地壇帶給我們的啟示”。
明確:在偶然的時(shí)候,由于情感上的同命相連,“我”走進(jìn)了地壇,在這風(fēng)雨十五年中,“我”與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從情感上感激地壇,在精神上依賴地壇,在心理上迷戀地壇,因?yàn)樽髡邔?duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候,在痛苦和絕望之中,是地壇給他提供了審視人生的空間,并給了他許多感情和啟迪,從而改變了作者的生死觀。作家巴金在他的一篇《燈》的著名散文中說(shuō)過(guò)一句話:“人不是單靠吃米活著”。是的,人之所以有別于動(dòng)物,是因?yàn)槿擞芯,人有自己的精神家園。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
最后老師提一個(gè)寓言故事,說(shuō)掉在枯井里的驢子,主人無(wú)法救它,只好埋它,結(jié)局可能是什么呢?
生12:爬了上來(lái):驢子把埋葬自己的土塊變成了提升自己的階梯。
生22:悲觀絕望地死去:主人都不要我了,我還有什么活頭。
生23:主人都沒(méi)有辦法了,我還能怎么辦!
師:讓我們齊讀“把埋葬自己的土塊變成提升自己的階梯”,作為精彩一課的精彩結(jié)束吧。
【高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄】相關(guān)文章:
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)02-25
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選12篇)09-01
高一語(yǔ)文《我與地壇》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(通用12篇)01-02
高一語(yǔ)文我與地壇教案(通用8篇)02-07
高一語(yǔ)文《鴻門(mén)宴》教學(xué)實(shí)錄(精選11篇)09-12