高一語(yǔ)文上冊(cè)《琵琶行》教案

時(shí)間：2025-02-07 10:08:40 高一我要投稿

高一語(yǔ)文上冊(cè)《琵琶行》教案推薦度：
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　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那要怎么寫好教案呢？下面是小編幫大家整理的高一語(yǔ)文上冊(cè)《琵琶行》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高一語(yǔ)文上冊(cè)《琵琶行》教案

高一語(yǔ)文上冊(cè)《琵琶行》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫音樂的語(yǔ)言藝術(shù)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。

　　2、培養(yǎng)學(xué)明確整體感知課文的能力，培養(yǎng)學(xué)明確立足文本運(yùn)用想象分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　3、培養(yǎng)學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、感受悲劇美，鑒賞音樂描寫是重點(diǎn)；

　　2、通過描寫音樂藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法結(jié)合學(xué)明確的自主探究

　　課時(shí)安排：

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入。

　　音樂是人類最崇高的藝術(shù)，它凈化人的心靈，陶冶人的情操。我國(guó)的民族音樂更是以其獨(dú)特的魅力，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一。我們來聽?zhēng)锥螛菲餮葑啵纯创蠹夷懿荒苈牫龈魇鞘裁礃菲鳎?/p>

　�。ü殴~《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）

　　這些優(yōu)美的曲調(diào)都是由我們的民族樂器演奏出的，音樂是一種高度抽象的藝術(shù)，而文學(xué)是一種借助語(yǔ)言與文字表現(xiàn)具象的藝術(shù)形式。就其中任何一曲，大家能不能來描繪一下它的聲音？

　　可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現(xiàn)音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩(shī)歌，把音樂的美妙用文字表現(xiàn)了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。

　　二、整體感受。

　　中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩(shī)是這樣的：綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問明確共同朗讀上述詩(shī)歌）

　　很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？

　　明確：被貶潯陽(yáng)。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，在現(xiàn)在的江西九江修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來�，F(xiàn)在我們快速瀏覽課文，概括詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？

　　明確：這首詩(shī)說的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。

　　提問：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么？

　　明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。

　　提問：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？

　　明確：兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。

　　提問：兩個(gè)素昧平明確、地位懸殊的人為何就能相識(shí)相知，琵琶女何以有機(jī)會(huì)向白居易傾訴衷腸？

　　明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐�，才�?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’；因?yàn)橛辛伺寐暎拙右撞艜?huì)‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段，佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂器，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，才子聽得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。

　　三、品味琵琶。

　　提問：全詩(shī)寫琵琶寫了幾個(gè)回合？最生動(dòng)的是第幾回合？

　　明確：三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。

　　（學(xué)明確誦讀第二回合。）

　　提問：哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩(shī)人的情感？

　　提問：“尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？

　　明確：說明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無從而得了，因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。

　　提問：現(xiàn)在，我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫面（出示荻花瑟瑟的畫面投影）故事就發(fā)明確在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面�！闭�(qǐng)大家想一個(gè)問題，假如說琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)家鄉(xiāng)民謠，能不能激起詩(shī)人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的情感？

　　明確：江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過慣了宮廷明確活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。

　　提問：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么，大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么？是因?yàn)榈赜虻臇|西，還是因?yàn)橐魳繁旧硭淼氖裁矗繌男⌒蛑姓易钅芊从吃?shī)人受音樂影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。

　　明確：錚錚然有京都聲。

　　提問：大家覺得長(zhǎng)安對(duì)于詩(shī)人意味著什么？為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的情感，一改當(dāng)初被貶到此地后的“恬然自安”，憂郁之情油然而生？

　　明確：詩(shī)人有著抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的'感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

　　提問：詩(shī)人與琵琶女有同感，把無形的音樂寫出來使人感知，仿佛能讓人聽到，這是一件難事，白居易這首詩(shī)的第二段，可以說是描寫音樂的絕唱。那么白居易筆下，這首琵琶曲美妙在什么地方？

　　明確：“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。

　　“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因?yàn)樵?shī)人是從這里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。

　　“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，造成了一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經(jīng)停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤，輕輕一碰就會(huì)溢出來，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。

　　“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。

　　“別有幽愁暗恨明確，此時(shí)無聲勝有聲”。無聲可以有兩個(gè)理解，一是音樂，此前說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來，“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，笛卡爾說“人是會(huì)思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。

　　那么大家現(xiàn)在看一下，上述說的這些關(guān)于音樂的描寫的句子，是直接描寫音樂的，是不是？除了這些以外，詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂有關(guān)？

　　明確：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。

　　提問：現(xiàn)在誰來給大家總結(jié)一下，描寫音樂有哪些方法？把無形的東西（音樂）寫出來，可以運(yùn)用哪能些方法？

　　明確：詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩(shī)人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。其三是對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩(shī)中有聲與無聲的對(duì)比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。

　　四、小結(jié)。

　　一千多年前的那個(gè)夜晚，無邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無形為有形，下節(jié)課，我們?cè)賮碜呷脒@兩位陌路之人的內(nèi)心世界。

　　五、布置作業(yè)。

　　1、背誦前兩段。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入。

　　自古以來關(guān)于音樂的故事，關(guān)于知音的故事不勝枚舉，每每留為佳話。《詩(shī)經(jīng)》中就有“琴瑟友之，鐘鼓樂之。”的句子，后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談，再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個(gè)時(shí)代，都會(huì)流傳下一個(gè)與音樂有關(guān)的動(dòng)人故事，而唐代，《琵琶行》當(dāng)之無愧是第一。

　　二、情感分析。

　　提問：前面我們分析過，詩(shī)中出現(xiàn)了兩個(gè)主要人物，白居易和琵琶女，在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？

　　明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

　　提問：為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？同是天涯淪落人，這句詩(shī)將詩(shī)人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂妓，一邊是詩(shī)人。那么在樂妓與詩(shī)人的人明確歷程當(dāng)中，各自經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？

　　明確：樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來的境況是“年老色衰、委身商人”；詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京城”，后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。

　　誦讀詩(shī)歌的第三小節(jié)。

　　提問：琵琶女自敘身世與上段的音樂描寫有什么關(guān)系？

　　明確：有對(duì)應(yīng)關(guān)系�！懊鑼懸魳贰币弧白詳⑸硎馈�。描寫音樂一段，雖然沒有寫琵琶女的身世，但那動(dòng)人的樂曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段，雖然沒有描寫音樂，實(shí)際上就是一首悲涼的樂曲，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

　　提問：這位琵琶女是怎樣的一個(gè)形象？

　　明確：琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。

　　提問：有人說。琵琶女的故事不真實(shí)。還有人說，詩(shī)人夜晚與一陌生女子交往。怎么就不避嫌呢？

　　明確：琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩(shī)人的藝術(shù)才華和美好人格；重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩(shī)人內(nèi)心的酸甜苦辣；重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩(shī)人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩(shī)人少年得志，才華橫溢，滿腔報(bào)效國(guó)家的熱情，不料遭到打擊，從天上落到地下，長(zhǎng)期以來壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無處宣泄，即便有人傾聽也可能無法理解，更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無疑和詩(shī)人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩(shī)人痛苦的回憶，當(dāng)聽了琵琶女的悲慘身世后，詩(shī)人仿佛找到了能夠理解自己的知音，他再也抑制不住長(zhǎng)久以來積壓在內(nèi)心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見到了久別的媽媽，傾訴的閘門一下子打開了：“我從去年辭帝京，嘔啞嘲哳難為聽�！睂�(duì)京城的事情，詩(shī)人一筆帶過，重點(diǎn)表現(xiàn)的是貶謫之后的生活境況：凄涼落寞，孤獨(dú)壓抑，聽不到美好的音樂。他如同一個(gè)無家可歸的流浪漢，如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過客，突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂耳暫明”。他激動(dòng)萬分，似乎找到了一根救命稻草；他欣喜若狂，忘記了這種快樂轉(zhuǎn)瞬即逝；琵琶女也被詩(shī)人感動(dòng)了，她無法想象眼前這位名滿天下的詩(shī)人竟然會(huì)有如此悲慘的遭遇，“良久立”三個(gè)字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。我們可以想象，琵琶女眼中滿含淚水，因?yàn)樵?shī)人，也因?yàn)樽约�。彈吧，為了�?shī)人，也為了自己，再盡情地彈一曲。至此我們明白了：琵琶女的形象和詩(shī)人的形象原本就是一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你，你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行（并序）》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在，也是它千古傳唱的根本原因。

　　三、拓展延伸。

　　《琵琶行》中有才子，有佳人，有美酒、有音樂，但很可能我們忽略了意見從古至今消長(zhǎng)如一的事物，是什么呢？

　　明確：明月。

　　提問：《琵琶行》里對(duì)月的描寫有幾次？

　　明確：凡三見：江邊送別時(shí)“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”；琵琶再奏后“東船西船悄無言，唯見江心秋月白”；自敘身世間“去來江口守空船，繞船月明江水寒”。

　　討論：三輪月在詩(shī)中起到了什么作用？有什么不同？

　　明確：三輪月，共作氛圍、情節(jié)、情感的紐扣、樞紐和紐帶，詩(shī)意畫面的布景和詩(shī)歌形象的主觀觀照。同時(shí)又各具特色、各盡其用，讓人贊嘆詩(shī)人移來造化富辭色的高超藝術(shù)。

　　l、渲染烘托氣氛，奠定情感基調(diào)。秋夜江邊，寒風(fēng)蒹葭，失意人又遭離別。傷心的條件越多，離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩(shī)人，遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別，會(huì)真切感受到夜來風(fēng)襲，寒意砭骨吧！多情感傷的他，淚墮秋江水，化作水中月。此時(shí)，天上月正悄然在云中穿行，水中月恰如愁心，被江水浸沁得冰涼。詩(shī)的開頭景物描寫均為渲染烘托氣氛而來，而月的描寫是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰，釋放深秋涼意，感受離情凜冽。

　　琵琶再秦，樂語(yǔ)又是心語(yǔ)。音樂漸臻妙境，而詩(shī)人也與演奏者在樂聲中一見如故，相識(shí)恨晚。與其說詩(shī)人在初聞瑟琶后找到一個(gè)人生知已，不如說是敏感的詩(shī)人從玄妙的音樂中看到一個(gè)人浪漫感傷的自己——屏蔽了。現(xiàn)實(shí)的痛切和苦澀，卻更讓人癡迷。聽得神癡處，夜深情亦深。此時(shí)的傾聽者，早已心事如鳶。神思遠(yuǎn)逸。而奏者聽者也會(huì)隨樂曲的漸進(jìn)而靈犀相通，失意之慨，一如江水之浩淼。每個(gè)人都仿佛被樂音使了定身法，沉浸在追思感懷之中。美妙的音樂，使東船西舫無言，令夜風(fēng)都斂聲屏息。一輪秋月，不知是極為識(shí)趣，還是為音樂所感，只靜靜灑下一天銀輝，籠罩這江、這船、這人和這一夜。琵琶女自敘身世時(shí)，亦即作者興起宦海浮沉之慨時(shí)。詩(shī)人的思緒為琵琶女的敘述所牽引，一同憶起如煙往事，一同追悔“鈿頭銀篦擊節(jié)碎”般的輕擲年華，一同感慨“重利輕別離”一類的人情冷暖，世態(tài)炎涼�！帮L(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”，夢(mèng)回誰料，此身已在天涯！月也是一位傾聽者，她聽見了兩個(gè)同病相憐者，一個(gè)用言語(yǔ)，一個(gè)用心，在控訴，在傾聽。繞船月明，照徹心之曠野，那里丘巒無言，靜靜地起伏，默默地綿延。

　　三輪月，在詩(shī)中不僅僅是單純的寫景，不僅僅是人物活動(dòng)的陪襯，它已成為故事中不可缺少的一部分，起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調(diào)的作用。

　　2、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彌合開閾痕跡《琵琶行》里故事情節(jié)有：潯陽(yáng)江邊聞琵琶、江心聆聽琵琶曲、江上聽訴說身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復(fù)，極易事冗情淡，合榫之跡易顯。A居易卻能巧借寫景、敘事、議論、抒情的結(jié)合，避免上述的毛病，而其中絕勝者，當(dāng)屬三輪月，不知是苦心經(jīng)營(yíng)，還是妙手偶得。三輪月，綰結(jié)景、事、論、情，且讓情節(jié)流轉(zhuǎn)，開闔無痕。

　　“黯然銷魂者，唯別而已矣�！痹赓H謫之人面對(duì)離別，更會(huì)有一種被遺棄的感覺。此時(shí)難得的相聚相逢，相互用親情友情取暖，最怕的是生離死別。自居易的摯友元稹曾有詩(shī)：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨人寒窗。”面對(duì)離情“謫”意，許多人相對(duì)無言，不成歡，慘將別，天地?zé)o言，江流有聲，江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒，心事浩莽，一如眼前這萬頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節(jié)難以為繼的時(shí)候，“忽聞水上琵琶聲”，轉(zhuǎn)移了眾人的注意力，情節(jié)又顯生機(jī)，流轉(zhuǎn)到移船邀見上去。山重水復(fù)、柳暗花明之間，明月彌合了情節(jié)開闔之痕跡。

　　琵琶女的演奏，技法純熟，技藝高超。更難能可貴的是“未成曲調(diào)先有情”、“別有幽愁暗恨生”，將心事付于瑤琴，身世之慨、朝露之悲，輕擲青春之恨，色衰遭棄之哀，琵琶女本以為將上述情思織進(jìn)音樂是顧影自憐，冷暖自知，孰料在這江天寥廓、秋風(fēng)野大的潯陽(yáng)江頭，竟有深諳樂理、深解個(gè)中三味的知音在。于是這次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味，有了天地為之動(dòng)容的效果。在一陣忽高忽低、時(shí)宏時(shí)細(xì)、忽暢忽澀、時(shí)斷時(shí)續(xù)、如怨如慕、如泣如訴的瑟琶語(yǔ)后，秋風(fēng)都為之沉默，沉默是今晚的潯陽(yáng)。樂效最著時(shí)，亦是情感極致處。詩(shī)人也不再用言語(yǔ)驚擾，只讓人同覽那江心秋月，看它染得一江銀白。“此時(shí)無聲勝有聲”，詩(shī)人與琵琶女，雖是初逢，但因均曾在心路上跋涉過千山萬水，只須琵琶一曲。頓成舊識(shí)。音樂是多么奇妙啊。月色是多么神奇！奏者與聽眾的交流在這種氛圍里十分酣暢，江流和時(shí)光都忘了流動(dòng)，似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個(gè)快門。

　　3、聯(lián)結(jié)奏者與聽眾的感情，作知音知己的見證。如果說乍聞琵琶時(shí)，詩(shī)人是充當(dāng)一名妙解音律的知音的角色，那么在聽完琵琶女自敘身世后，詩(shī)人與琵琶女就頗有知己的感覺。知音者，既能知曲調(diào)，又能賞指法，更能聽出弦外之音，曲中之情，甚到勝過有聲的無聲。而知已呢，則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨，能相互從對(duì)方的身上看見自己的影子�！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，知己之慨，形諸筆端，躍然紙上。詩(shī)人甚至?xí)X著自己就是琵琶女。自屈原始，詩(shī)人們時(shí)以美人喻己，自矜自賞，自傷自憐，其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最�！疤旌湫浔。漳阂行拗瘛�，多么敏感、細(xì)膩的形象！自居易從“名屬教坊第一部”，“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上，不是分明看見了才美德潔、心比天高的自己么？當(dāng)琵琶女凄切自訴：“去來江口守空船，繞船月明江水寒”時(shí)，詩(shī)人“始有遷謫意”，仿佛被人遺棄在明月下的滄海，四顧唯茫茫，諦聽而瑟瑟，一種閑愁對(duì)一輪明月，此思也無涯，此恨也綿綿。身世之悲，際遇之慨。被青天綰系，綰成一個(gè)心結(jié)叫明月。

　　三輪月，或清冷，或沉默，或孤單寂寞，讓我們覺得除舟中諸人外，還若有人在焉。誰呢？月呀。月可以是我，可以是你，也可以是他——誰注目寄情于月，月就是誰。月可以說她冷心，也可以說她熱腸；可以說她無言，也可以說她言無盡；可以說她寂寞孤獨(dú)，也可以說她邀人把酒�？傊绻言聠慰闯梢粋€(gè)客觀事物，甚或是一個(gè)涵義豐富的意象，都是不夠的，她是一個(gè)人（特別是詩(shī)人）主觀的外化，是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩(shī)意。

　　四、總結(jié)。

　　兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵父，是音樂把他們聯(lián)系了起來；一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是因?yàn)橐魳罚屗麄冊(cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說的——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。

　　五、布置作業(yè)。

　　1、背誦全詩(shī)。

高一語(yǔ)文上冊(cè)《琵琶行》教案2

　　教學(xué)目的

　　1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂的語(yǔ)言藝術(shù)，

　　2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

　　3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境，

　　3、背誦詩(shī)歌的第二段。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體。

　　課時(shí)安排：三課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景

　　1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充

　　白居易，字樂天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》(離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

　　2、簡(jiǎn)介寫作背景

　　白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

　　3、本文屬于樂府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂府：樂府本是漢武帝劉徹開始設(shè)立的.掌管音樂的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩(shī)歌，即“樂府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂府”。樂府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

　　4.關(guān)于歌、行、引:

　　《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂府，是樂府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。

　　二、指導(dǎo)朗讀

　　1、注意讀音

　　錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉(zhuǎn)徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè) 聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳——(cháng) 還獨(dú)傾——(huán) 間關(guān)——(jiān)

　　2、聽配樂朗讀

　　3、自由散讀

　　三、疏通小序，積累字詞(看注解，查工具書，和同學(xué)交流下列詞句意思)

　　明年——(第二年) 年長(zhǎng)色衰——(女性面容) 遂命酒——(擺上酒宴) 使快彈數(shù)曲——(暢快) 感斯人言——(被感動(dòng)) 因?yàn)殚L(zhǎng)句——(于是寫下了) 歌以贈(zèng)之——(作歌) 凡六百一十六言——(一共)

　　四、作業(yè)：朗讀并翻譯小序

　　第二課時(shí)

　　一、把握梳理課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

　　全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段：

　　(一) 江頭送客聞琵琶

　　(二) 江上聆聽琵琶曲：(邀見歌女;演奏名曲;聽者陶醉)

　　(三) 歌女傾訴身世苦：(少年歡樂;晚年凄涼;悲苦心境)

　　(四) 同病相憐傷遷謫

　　(五) 重聞琵琶青衫濕

　　二、細(xì)節(jié)探討

　　1、通過敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象

　　明確：琵琶女和詩(shī)人自己。

　　2、詩(shī)人用哪兩句詩(shī)將兩個(gè)形象連接在一起的?(同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí))

　　詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出這樣的嘆息，白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)、遭遇?.“淪落”的具體情況是怎樣的?試做具體比較(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文概括回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情)

　�、僮x序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。

　　當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑;(色藝雙絕、技高貌美、青春年少、歡笑紅顏)

　　而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。(飄零憔悴、飽受冷落)

　　京倡商婦怨

　�、诮柚⑨尅⑿�、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。

　　當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂融融; (京城作官、高官厚祿、身居高位、位至諫言，名動(dòng)京師)

　　而今：謫居臥病，有酒無樂，送客慘別，其情凄凄。(謫居九江，凄涼落魄)

　　京官謫官恨

　�、邸跋喾旰伪卦嘧R(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?

　　明確：音樂(琵琶聲)。

　　補(bǔ)充：一個(gè)獨(dú)守空船，借樂訴怨;一個(gè)送客江頭，有酒無樂。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(善寫)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：

　　楓葉四弦秋，棖(chéng，觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;

　　潯陽(yáng)千尺水，句(gōu ，勾)留江上別離情。

　　江西九江有一處名勝古跡——白居易祠，祠中著名的對(duì)聯(lián)。寫白居易離開九江時(shí)，九江人民對(duì)他的深厚情誼，勾留即逗留，千尺水襯托別離情之深)

　　3、誰解琵琶聲

　　[提問]讀了本詩(shī)，我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí)，琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?

　　[明確]整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)樂章。

　　第一樂章是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事�！睗￡�(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。

　　強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂進(jìn)入

　　第二樂章“歡樂曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤�！薄伴g關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過耳不忘。

　　然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再�！暗茏邚能姲⒁趟�，暮去朝來顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”�；貞浀竭@兒，琵琶女怎不肝腸寸斷?所以旋律又進(jìn)入

　　第三樂章“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有生�！毙勺兊谩袄錆薄澳^”，音樂之聲“暫歇”(由于心情沉痛，越來越低沉，以至于停頓)，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……

　　最后一樂章是

　　“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。”這段音樂情緒高漲起來，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)�？沾�(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”(帛裂也是心碎)，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)?也和詩(shī)人無辜遭貶的憤懣不平相合。

　　總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過樂曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化(也和詩(shī)人的遭遇有相通之處，作者深深領(lǐng)悟其中的感情)，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息�！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭!

　　4、誰解青衫淚

　　[提問]“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)�！痹�(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?

　　[明確]詩(shī)人淚灑青衫，主要來自兩個(gè)方面：

　�、賯门赫缭�(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。”琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。(琵琶女也深深憐憫詩(shī)人)

　�、趥海涸�(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤;再加上朋友一別，更感孤寂難耐。

　　兩人有著相似的遭遇，因而情感相通，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫?這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。

　　[板書]青衫淚——同是天涯淪落人

　　[說明]通過這樣一個(gè)問題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。

　　5、誰解風(fēng)物意

　　[提問]詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫，同樣，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢?

　　[明確]篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

　　“別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。

　　“唯見江心秋月白”，寫音樂結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂效果，形成令人回味的意境。

　　另外如“繞船明月江水寒”，寫琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情;“黃蘆苦竹繞宅生”，寫詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。

　　總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，凄美哀人。

　　[板書]風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

　　附板書設(shè)計(jì)：

　　琵琶行(并序) 白居易

　　琵琶聲——盡訴心中悲悱情

　　青衫淚——同是天涯淪落人

　　風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

高一語(yǔ)文上冊(cè)《琵琶行》教案3

　　《琵琶行》教案

　　教學(xué)目的

　　1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂的語(yǔ)言藝術(shù)，

　　2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

　　3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體。

　　課時(shí)安排：三課時(shí)

　　教學(xué)過程：第一課時(shí)

　　一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景

　　1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充

　　2、簡(jiǎn)介寫作背景

　　3、本文屬于樂府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂府：樂府本是漢武帝劉徹開始設(shè)立的'掌管音樂的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩(shī)歌，即“樂府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂府”。樂府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

　　4.關(guān)于歌、行、引:

　　《琵琶行》練習(xí)題

　　1.加點(diǎn)字古今意義相同的一組是 ( )

　　A.明年秋。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。

　　B.鐵騎突出刀槍鳴。整頓衣裳起斂容。

　　C.老大嫁作商人婦。去來江口守空船。

　　D.曲終收撥當(dāng)心畫。終歲不聞絲竹聲。

　　2.加點(diǎn)字用法完全相同的一項(xiàng)是 ( )

　　A.使快彈數(shù)曲。一曲紅綃不知數(shù)。

　　B.自言本是京城女。同是天涯淪落人。

　　C.輕攏慢捻抹復(fù)挑。商人重利輕別離。

　　D.滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多。

　　3.介賓短語(yǔ)后置的一項(xiàng)是 ( )

　　A.嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。

　　B.張良具告以事。

　　C.季氏將有事于顓臾。

　　D.今夫顓臾，固而近于費(fèi)。

　　4.不含有名詞作狀語(yǔ)用法的一項(xiàng)是 ( )

　　《琵琶行》測(cè)試

　　1.掌握下列字音字義。

　　湓pén(江名) 賈gǔ(商人) 思sì(名詞，思緒)

　　舫fǎng(船) 蝦蟆há mó 鈿diàn(用金片做成的花朵形的裝飾品)

　　篦bì(用竹子做成的梳頭用具) 嘔啞ōu yā(象聲詞，樂聲嘈雜)

　　嘲哳zhāo zhā(象聲詞，聲音細(xì)碎) 嘈cáo(聲音粗重)

　　2.下列各句中加線詞解釋不正確的一項(xiàng)是：( )

　　A.使快彈數(shù)曲快：趕快

　　B.醉不成歡慘將別慘：悲傷

　　C.鈿頭銀蓖擊節(jié)碎節(jié)：節(jié)拍

　　D.如聽仙樂身暫明暫：忽然

　　3.下列各句中加線的詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思完全不相同的一項(xiàng)是：( )

　�、倜髂昵铮涂弯云挚� ②因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之

　　③似乎平生不得志 ④整頓衣裳起斂容

　�、菽喝コ瘉眍伾� ⑥我從去年辭帝京

高一語(yǔ)文上冊(cè)《琵琶行》教案4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.感受詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，背誦全詩(shī)。

　　2.品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言，理解作品所描述的藝術(shù)形象。

　　3.在欣賞、感受、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美的同時(shí)，獲得有關(guān)藝術(shù)欣賞的知識(shí)，得到藝術(shù)美的陶冶、情感的升華、心靈的喚醒，提高自己的藝術(shù)文化素養(yǎng)。

　　【預(yù)習(xí)案】

　　1、作者簡(jiǎn)介：

　　白居易，字________，號(hào) 。晚年號(hào)____ ___ 。他是繼杜甫之后又一個(gè)偉大的晚唐詩(shī)人。人稱“ ____”。他和好友在文學(xué)上積極倡導(dǎo)“_____ ___ ”運(yùn)動(dòng)，主張“_____ ___ ，____ ____ ”。強(qiáng)調(diào)繼承《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇。白居易的詩(shī)通俗易懂，傳說“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。其藝術(shù)成就最高的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是、。著有《____ ___ _》。

　　2、給下列加橫線的字注音：

　　潯陽(yáng)( ) 楓葉( ) 瑟瑟( ) 遷謫( ) 慢捻( ) 霓裳( ) 六幺( ) 嘈嘈( ) 幽咽( ) 暫歇( )乍破( ) 收撥( ) 裂帛( ) 鈿頭( ) 銀蓖( )水漿迸( ) 嘔啞( )轉(zhuǎn)徙( ) 嘲哳( )

　　3、翻譯下列加橫線的字詞：

　　感斯人言 ( ) 凡六百一十六言( ) 東船西舫悄無言( )自言本是京城女( )轉(zhuǎn)徙于江湖間( )轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲( )卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急( ) 因?yàn)殚L(zhǎng)句 ( ) 初為霓裳后六幺( )為君翻作《琵琶行》( )商人重利輕別離( )鐵騎突出刀槍鳴( )整頓衣裳起斂容( )低眉信手續(xù)續(xù)彈( )大弦嘈嘈如急雨( )小弦切切如私語(yǔ)( )

　　【探究案】

　　1、找出詩(shī)歌中你最喜歡的描寫音樂的句子，并任選一角度加以鑒賞。(如修辭、用字、正側(cè)面描寫等)

　　2、 “男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。”詩(shī)人為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?請(qǐng)結(jié)合作者的生平經(jīng)歷以及詩(shī)歌中對(duì)琵琶女的描寫來闡述。

　　3、課外搜集整理中外名著中描寫聲音的經(jīng)典片段。

　　《琵琶行》教學(xué)雜談

　　語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。筆者在教研中發(fā)現(xiàn)，有許多教師還沒能轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中自覺不自覺的沿用“工具說”的教學(xué)模式。以《琵琶行》為例，許多教師仍是僅以作者對(duì)音樂的描寫作為重點(diǎn)來處理。

　　白居易的《琵琶行》是廣為傳誦的名篇，多次被選入高中語(yǔ)文教材。詩(shī)中寫琵琶女飄零憔悴淪落天涯的生平遭遇，并依此引發(fā)出自己遭讒受貶政治失意的滿腹怨憤，表現(xiàn)了對(duì)琵琶女不幸命運(yùn)的深切同情，抒寫了自己天涯淪落之恨。長(zhǎng)詩(shī)對(duì)琵琶女的演奏技藝作了出色的描寫，把抽象的音樂寫得生動(dòng)可感，令人擊節(jié)稱賞、津津樂道。如果在教學(xué)中僅把重點(diǎn)放在對(duì)音樂描寫分析上，比喻運(yùn)用如何形象、動(dòng)詞如何準(zhǔn)確、對(duì)比如何突出、效果如何明顯等，是否又回到工具價(jià)值取向上去了。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地，富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，要解讀其“豐富的人文內(nèi)涵”。

　　根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)《琵琶行》，在重視對(duì)音樂描寫的同時(shí)，還要重視琵琶女的生平遭遇和作者與琵琶女的感情共鳴。對(duì)音樂描寫分析和作者與琵琶女的感情共鳴點(diǎn)已多有論述，這兒重點(diǎn)對(duì)琵琶女可悲可嘆的命運(yùn)作一解讀。琵琶女的經(jīng)歷可分為得意和失意兩個(gè)時(shí)期，這兩個(gè)時(shí)期有很大的不同。

　　首先，從出場(chǎng)來看，詩(shī)人在邀請(qǐng)她時(shí)“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，乍一看是一個(gè)不善于交際的女子，非常難請(qǐng)。她年輕時(shí)是否會(huì)這樣呢?當(dāng)時(shí)是長(zhǎng)安有名的倡女，“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，多才多藝，貌美如仙，一定以寵為榮，樂于見人�，F(xiàn)在不愿見人，是因?yàn)樽约盒那椴缓�，并且自己已�?jīng)從良，在這樣的夜晚，不愿與素不相識(shí)的陌生人見面，何況詩(shī)人邀見她也只是因?yàn)椤芭e酒欲飲無管弦”，是為了他們自己飲酒助興。

　　其次，從彈奏的技藝與效果來看，少年時(shí)的她彈奏技藝已經(jīng)很高超，“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，“曲罷曾教善才服”，“一曲紅綃不知數(shù)”，十三歲時(shí)就已學(xué)有所成，彈奏技藝能讓琵琶師心悅誠(chéng)服，彈奏一首曲子收到的貴重物品不計(jì)其數(shù)。但是五陵年少并不是因?yàn)樾蕾p她的'彈奏技藝，而是為了她“妝成每被秋娘妒”的容顏。隨著年齡的增大，彈奏技藝越來越精，但“暮去朝來顏色故”，容顏漸漸衰老，這時(shí)五陵年少又去另覓新歡，不再寵她，自己“門前冷落鞍馬稀”，即使擁有“未成曲調(diào)先有情”技藝，也無人欣賞。與詩(shī)人相遇，彈奏了兩首曲子，彈者與聽者陶醉在“仙樂”中，感情產(chǎn)生共鳴，“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。等互相了解之后，感情彼此溝通，找到真正的知音，這時(shí)的彈者與聽者情感均達(dá)到高潮，“滿座重聞皆掩泣，江州司馬青衫濕”，讀者也無不為之動(dòng)容。

　　再次，從生活狀況與思想狀態(tài)來看，年輕時(shí)“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”珍貴的妝飾品被打碎，貴重的服飾被沾上酒污都全不在意，“春風(fēng)秋月等閑度，今年歡笑復(fù)明年”時(shí)光在不知不覺中很快就過去了，是何等的快樂、得意!后來容顏衰老，門前冷落，只好“委身為賈人婦”，可是“商人重利輕別離”，把自己留在偏僻的潯陽(yáng)江邊獨(dú)守空船，陪伴自己的只有孤寂的月亮、縹緲的月光和寒冷的江水，感覺自己“平生不得志”，心中有無限的酸楚，孤獨(dú)寂寞的夜晚在夢(mèng)中每每想起往日快樂的時(shí)光，禁不住啼哭，以淚洗面，又是何等的傷感、失意!

　　縱觀琵琶女的經(jīng)歷，非常不幸。究其原因，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的，

　　處于封建社會(huì)底層的琵琶女，雖然自己多才多藝，貌美如仙，五陵年少爭(zhēng)著送給她各種財(cái)物，只是因?yàn)樗淖松人蓊伈辉�，這些人也不再寵她，可見五陵年少是把她當(dāng)作一個(gè)供自己消遣的“玩物”來對(duì)待的，足見其命運(yùn)的可悲。自己只好嫁給一個(gè)商人，但商人看重的是錢財(cái)，而不是夫妻間的感情，自己的感情無處寄托，感覺比較凄苦，可是她仍一味的回味自己少小時(shí)所謂的“快樂”“幸�！�，以致自己更是愁上加愁，苦上加苦�？陀^的說，琵琶女的不幸也有其自身原因，自己有家(從“弟走從軍阿姨死”可見其是有家的)不歸，以在風(fēng)月場(chǎng)上飄搖為樂，后來還不能認(rèn)清這一悲慘現(xiàn)實(shí)，著實(shí)令人可嘆。

　　以上對(duì)琵琶女的可悲可嘆的命運(yùn)作了剖析，這也正是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀“豐富的人文內(nèi)涵”所要求的，在學(xué)習(xí)中應(yīng)作為一個(gè)重點(diǎn)。

　　《琵琶行》原文

　　元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲，曲罷憫然。自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

　　醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

　　尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。

　　千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

　　弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志;低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。

　　輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

　　嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。

　　冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。

　　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。

　　東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

　　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

　　十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。