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《離騷》教學設計

時間:2021-03-07 19:49:38 高一 我要投稿

《離騷》教學設計

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!边@首民歌唱的是農歷五月初五的端午節(jié)。下面是小編整理的,歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注相關欄目!

《離騷》教學設計

  教學目標:

  1.知識與能力:了解屈原及其作品;掌握重要的文言虛詞、實詞;能結合詩句分析屈原的形象和塑造人物的手法。

  2.過程與方法:掌握詩歌朗讀的基本方法,在熟讀的基礎上理解文意;學會自主、合作、探究問題,客觀地分析問題,評價問題。

  3.情感態(tài)度和價值觀:感受屈原屈原愛國憂民的情感和追求理想九死不悔的精神,培養(yǎng)愛國憂民的思想感情。

  教學重點:能結合詩句分析屈原的形象和塑造人物的手法。

  教學難點 :對關鍵詞語的疏通理解。

  教時安排:2課時

  教學過程:

  第一課時

  一、 闡釋

  “風”指《國風》,代表《詩經》;“騷”即《離騷》,概括《楚辭》!对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,分別開創(chuàng)了我國現實主義和浪漫主義的詩風,是中國古典詩歌的兩大源頭,“風騷”也因此成為文學的代名詞,泛指文學。

  二、簡介《楚辭》和屈原。

  《楚辭》是戰(zhàn)國時代在我國南方楚地形成的一種叫做“辭“的新詩體。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,屈原是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表者,后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”, “兮”就是一個標志。

  有關屈原的了解結合注釋1,由學生補充。

  三、結合背景知識釋題

  結合當時楚國的政治現實和屈原的“美政”理想以及兩次被罷官流放的不平遭遇!半x騷”有三種合理的解釋:

  1.“離”通“罹”, 遭遇;“騷”,憂愁!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。

  2.“離”,離別。作者抒寫離別之愁。

  3.《離騷》是楚地歌曲名稱,意義與“牢騷”一詞相同,含有牢騷不平之意。

  四、誦讀課文

  1.錄音范讀,學生輕聲跟讀,正音。

  2.老師范讀第一段后總結:

  (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。

  (2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。

  3.學生大聲朗讀,讀準讀清。

  五、整體感知課文

  (一)學生借助課下的注解,小組合作疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法,難點由教師點撥。

  重點字詞小結(投影)

  1.通假字

  辟:通“僻”,幽僻 道:通“導”,向導 正:通“證”,作證,為證

  2.古今異義

  朕:第一人稱代詞“我” / 用于特指古代皇帝的自稱

  以為:“以之為”的省略 / 認為

  代序:依次替代 / 把與本書相關的文章放在書前來代替序言的文章

  純粹:美德,完美 / 1、不攙雜別的成分 2、副詞,表示判斷、結論的不容置疑

  捷徑:邪出的小路 / 近路

  黨人:結黨營私的小人 / 同一個黨派的人

  武:足跡 / 關于軍事的

  3.詞類活用

  名余曰正則兮 名,名詞用作動詞,命名,取名。(字余曰靈均)

  紛吾既有此內美兮 美,形容詞用作名詞,美德

  余既不難夫離別兮 難,形容詞意動用法,以。。。。。。為難

  4.特殊句式

  恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語前置,應為“不與吾”。

  肇錫余以嘉名 介詞結構后置

  (二)學生討論課文內容,理清思路,把握主旨。

  課文節(jié)選部分,作者表達了三層意思:自敘身世(家世、生辰和美名);自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中,表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

  六、布置作業(yè)

  熟讀全詩,背誦第二段。

  第二課時

  一、 導入

  《離騷》是屈原的'真情告白,本節(jié)課我們一起走近屈原,觸摸他的靈魂,再次感受屈原不屈的心跳。

  二、 人物形象研討

  課文從哪些方面寫出了屈原的與眾不同?

  齊讀全文,引導學生結合有關詩句分析,并摘抄。

  (一)出身不凡,血統(tǒng)高貴。

  (二)打扮與眾不同,有著突出的外部形象特征,表明其品質高潔,志向堅貞。

  扈江離辟芷,紉秋蘭

  朝搴木蘭,夕攬宿莽

  乘騏驥以馳騁

  《離騷》原文補充:

  制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳

  高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離

  (三)鮮明的思想性格特征:忠君報國,雖死不悔,正直敢言,執(zhí)著追求。

  豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績

  指九天以為正兮,夫唯靈修之故也

  余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也

  《離騷》原文補充:

  長太息以掩涕兮,哀民生之多艱

  亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔

  路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索

  三、 研討詩歌塑造屈原形象的的藝術手法。

  1.《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。

  請找出相關的詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的?

  明確:用香草比喻內在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,

  用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想,用荃草比喻現實中的君王,用眾芳,椒、桂、蕙比喻群賢等

  2.在詩中,除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法?

  對比手法。如:古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比,黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍的對比。

  3.濃郁的浪漫主義氣息。具體體現在豐富的聯想和想像上,在詩中,詩人盡情地發(fā)揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心聲,把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,表現了屈原志潔行高,執(zhí)著追求的精神,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

  四、拓展閱讀與探究,進一步理解屈原形象。

  (一)閱讀《魚父》,屈原與漁父的觀點代表了2種不同的價值觀,讓學生說出自己的感想與評價

  (二)屈原之死的意義探討。學生言之有理即可,但要客觀的看待問題。

  五、總結

  屈原是個愛美的詩人,對美好事物的追求,美政的理想,而現實卻是小人不容,君王不察,忠佞不分,世事不明,在現實與理想的沖突中,我們看到的是一個孤獨的唯美主義和理想主義者,而他留給我們的是,他和他的《離騷》,那飛揚的想象力,不羈的灑脫,還有九死而不悔的執(zhí)著,(朗誦全詩)

  六、布置作業(yè)

  讀《離騷》,讀屈原,寫一首題為《讀你》的現代詩。教師范文(略)

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