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高一語文《伶官傳序》教學(xué)教案

時間:2021-02-25 14:10:24 高一 我要投稿

高一語文《伶官傳序》教學(xué)教案

  導(dǎo)語:《伶官傳序》選自歐陽修所作《新五代史·伶官傳》,是一篇史論。此文通過對五代時期的后唐盛衰過程的具體分析,推論出:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結(jié)論,下面是其教學(xué)教案,歡迎參考:

高一語文《伶官傳序》教學(xué)教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解史論的一般特點(diǎn)。

  2.學(xué)習(xí)根據(jù)史料提煉出觀點(diǎn)的方法。

  3.認(rèn)識“滿招損”,“謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等觀點(diǎn)的深刻含義及其對人生的啟示。

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、導(dǎo)入

  初中時我們已經(jīng)學(xué)過北宋文學(xué)家歐陽修的很多詩文,今天我們一起再來學(xué)習(xí)他的一篇史論《伶官傳序》。

  二、簡介作者及時代背景

  1.作者

  歐陽修,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使,參知政事。

  歐陽修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖,大力提倡古文,并且提拔和獎勵后進(jìn)。著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論方面都有很高的成就,而尤以散文的造詣最高。后人把他列為唐宋八大家之一。

  他著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。

  2.時代背景

  五代(907~960),指唐宋之間的五個封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國的.伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在“天命”,主要在于“人事”。

  歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者:應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足于表面的繁榮。

  三、整體把握

  1.學(xué)生自讀課文正音。

  2.找出文中名句。

 、贊M招損,謙得益。

 、趹n勞可以興國,逸豫可以亡身。

  ③禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。

  3.找出文中觀點(diǎn)。

  盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?

  4.熟讀課文。

  四、掌握重點(diǎn)詞語及語言現(xiàn)象和句式特點(diǎn)。

  1.補(bǔ)充注釋

  ①原莊宗之所以得天下。

  原,推究

  ②函梁君臣之首。

  函,原指木匣子,這里作動詞,用木匣子裝。

  2.詞類活用:

 、賾n勞可以興國,逸豫可以亡身。

  興,使……興,動詞→使動。

  亡,使……亡,動詞→使動。

 、谝环蛞购簟

  夜,在夜里,名→狀語。

 、蹅}皇東出。

  東,向東,名→狀語。

  3.句式(被動句)

  ①身死國滅,為天下笑。

  “為天下笑”,即被天下人嘲笑。

  ②智勇多困于所溺。

  人的才智、勇氣往往被他溺愛的事物困擾。

  五、布置作業(yè)

  1.課后練習(xí)四。

  2.聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的《六國論》,想想史記的特點(diǎn)是什么。

  第二課時

  一、檢查作業(yè)。

  解答課后練習(xí)四。

  二、分析論證結(jié)構(gòu)。

  文章開篇就提出了“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”的論點(diǎn)。之后引史論史,在敘事中融入自己的議論分析,對史實(shí)進(jìn)行評論,從中總結(jié)歷史教訓(xùn),以古諷今。

  先寫晉王臨終遺囑,莊宗恪守義命,出兵報仇,終于凱旋,有“系燕父子以組,函梁君臣之首”的壯舉,從而表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進(jìn)取,寵信伶官,國家由盛而衰,最終眾叛親離,被亂箭射死的慘狀,證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢,波瀾起伏,引人深思。

  三、分析史論的特點(diǎn)。

  任何一種文體都會不斷發(fā)展變化,史記也是如此。最早的史論,指史家在史傳后所寫的一段評論性文學(xué),如《史記》中的“太史公曰”,《漢中》中的“贊曰”等。后來慢慢擴(kuò)大到凡是就史實(shí)生發(fā)議論的,文章均稱為史論。

  從本文及以前學(xué)過的《六國論》等文可看出史論的特點(diǎn):

  1.從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。

  2.介紹史實(shí)的目的是以史實(shí)做證據(jù),證明自己的觀點(diǎn)。

  3.敘述史實(shí)一般比較概括簡練。

  4.常采用借古諷今的寫法。

  四、布置作業(yè)

  1.背誦課文第3段

  2.積累相關(guān)詞語。


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